精品解析：河南省部分重点高中2024-2025学年高二5月月考语文试题

语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回。 4.本卷命题范围：高考范围。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 唐代农业科技在气象与历法、田间生产技术、农田水利技术及农作物病虫害防治、储粮技术方面都取得突破性进展，为宋元时期科技高峰的到来奠定了基础。此时的欧洲处于科学的黑暗年代，希腊的科学技术大多被人忘却，更谈不上发展。而此时的阿拉伯人继承了希腊的科学遗产，在天文、医学、数学等方面都有很大发展。中古时期，中国与阿拉伯帝国的科技水平高度发达，与同时期欧洲的漫漫长夜形成鲜明对比。 南方农业科技的发展速度超过北方，科技中心移向南方。从记载来看，重大工具创新和技术发明多集中在唐中后期，而南北发展速度的不平衡则更明显。就新兴农具而言，北方有曲辕犁、人力耕地机、钐、水车及井车共5件，而江南有曲辕犁、砺碎、醪砖、铁塔、鸟耕、水车、筒车和机汲共8件，南方的工具创新超过北方。 就田间耕作技术而言，北方旱作农业区的耕耙耱生产技术在南北朝时已发展成熟，唐代则是在此基础上进一步深化，如提出“浅—深—浅”的中耕理论及“端”的要求；谷麦轮作复种制，在汉代也已出现，唐人所做的是使其栽种秩序合理化及定型化。其意义虽然非常重大，但与南方取得的成就还是不能同日而语。水稻移秧技术，是江南农业生产空前发展的第一个标志，是水稻栽培技术的一个飞跃，为推广双季稻和水稻同其他作物的轮作复种开辟了广阔道路；稻麦轮作复种制的产生和发展，是江南农业生产发展的第二个标志，它大大提高了土地利用率；一整套耕、耙、耖、中耕技术也于此时形成。 就粮食生产而言，产粮重心南移，也是南方科技迅速发展的一个表现。唐代水稻生产水平较汉代以来有显著提高，江南水稻一般亩产3石，高者达6石，超过了北方主要作物粟的亩产量。水稻种植的发展对全国平均亩产粮的提高有着重要影响。特别是唐中后期，江淮地区成为全国最大的粮仓，南方粮食生产已在全国居于举足轻重的地位。江南地区也成为唐朝赋税的主要来源，“赋之所出，江淮居多”。韩愈也说：“当今赋出于天下，江南居十九。”以至于有“今天下以江淮为国命”的说法。 中国封建统治者历来都重视农业生产，但作为最高统治者的皇帝一般不直接参与农业科技的推广，唐代则不然。《兆人本业记》是武则天执政时召集文学之士周思茂等人撰写的，并颁行于天下，是当时重要的农书。以后唐代皇帝把进呈《兆人本业记》定为制度，“每年二月一日，以农业方兴，令百寮具则天大圣皇后所删定《兆人本业记》进奉”。唐代在朝中推广农书，无疑是向大臣灌输农业科技，进而让他们在地方治理过程中将农业科技向民间推广。把农业技术直接送到农民手中，相当于现代的“技术下乡”活动。甚至文宗还直接把先进农具——水车散给百姓使用，以促进农田灌溉。斗门在唐代是一种先进的控水工具，为了推广使用，政府明确规定：“泾渭白渠及诸大渠用水灌溉之处，皆安斗门，并需累石及安木傍壁，仰使牢固。”武则天曾对官员们提出：“若能肃清所部，人无犯法，田畴垦辟，家有余粮，所由官人，宜加考第，功状尤异者，别加升擢。”最高统治者如此重视农业生产，必然促使官员重视农业科技。最高统治者直接参与农业技术的推广，对于先进成果、技术在全国的普及，起到了催化剂的作用。 “稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，国库充实，小民家有余粮，经济繁荣，社会稳定；疆域广阔，国势强盛，唐是当时世界上唯一可与阿拉伯帝国相抗衡的大帝国。究其原因，农业科技的作用功不可没。农业科技的发展，促进了经济的腾飞，正是在经济的支撑之下，才出现了中国历史上的“盛唐”社会。 （摘自布留宪《略论科技对唐代农业生产的促进作用》） 材料二： 竺可桢先生认为，公元7世纪是一个温暖湿润的时代，他主要是通过对梅树、柑橘物候和农作物生长期的对比，从物候学角度得出的结论，后又用一万年挪威雪线、格陵兰冰块反映的气候特点作了印证。从此以后，虽有人对此作过一些修正，但几乎所有的历史地理专著和教材都沿用竺老之说，将唐代定为温暖期。 研究表明，到了唐代，农牧业界线变成了农耕区与半农半牧业的界线，且有所北移，如东段北移到燕山山脉以下，西南端向南延伸，达到陇山之西，东北端也可以伸向辽水的下游。而半牧区与牧区也形成一条界线，即由阴山山脉西达居延海，东达燕山山脉。在这样的形势下，农业区形成一些发达富庶的地区，如泾渭河下游、汾水下游、涑水流域、伊洛两水下游和黄河的下游。在半农半牧区里面，已经有相当的农业基础。这不仅使唐代的农耕区扩大，而且使农耕区与牧区有一个缓冲地带，使唐代的边防有一定的当地给养支持，使唐代经济力量增强，军事防御更稳固，社会更加稳定。这既直接有利于唐代经济的发展，也为农业经济发展创造了一个更稳定的社会环境。宋元以来，中国西北地区气候干旱少雨，多以牧业为主，经济落后，而唐代却能在西域驻军屯田，以致西北陇右地区“闾阎相望，桑麻翳野”，西北丝绸之路也十分通畅，农业经济作物种植北线北移，产出多样性更明显。这样，产出的多样性为农业经济的发展提供了更好的条件。 （摘自蓝勇《唐代气候变化与唐代历史的兴衰》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 唐代农业科技在多个领域取得突破性进展，与同时期的欧洲和阿拉伯帝国相比，处于遥遥领先的地位。 B. 唐朝中后期，南方不仅在农具的创新数量上高于北方，而且在田间耕作技术和粮食产量上也远超北方。 C. 武则天召集文学之士撰写《兆人本业记》，并将进呈《兆人本业记》定为制度，这推动了农业科技的传播。 D. 竺可桢得出的公元7世纪是温暖湿润的时代这一结论得到人们一致认可，唐代也由此被定为温暖期。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 唐代南方的农业科技发展迅速，对全国粮食产量提升和“盛唐”社会的到来起到推动作用。 B. 唐人使谷麦轮作的栽种秩序合理化，提出了中耕理论，并推动了耕耙耱生产技术的发展成熟。 C. 唐代最高统治者重视农业生产，曾将官员的考核与农业生产成果挂钩，促进了农业的发展。 D. 温暖湿润的气候条件为唐代西北地区的发展提供了助力，也有利于边疆军事防御稳固。 3. 下列诗句，能作为论据来佐证唐代总体气候特点的一项是（ ） A. 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 B. 何时天公垂甘露，润我田间绿苗春。 C. 和气吹绿野，梅雨洒芳田。 D. 五月天山雪，无花只有寒。 4. 唐代的农业区有哪些变化？请根据材料二简要概括。 5. 假如你是农业发展研究组的一名成员，请你结合材料内容，为“如何推动当代农业发展”写一份报告提纲。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. ①形成了一些发达的富庶地区； ②农业经济作物种植北线北移，农耕区面积扩大； ③产出更加多样化。 5. ①科技创新。注重农业工具及农耕技术等方面的创新，将最新科技成果应用于农业生产，提高粮食产量。 ②国家重视与扶持。国家应加大扶持农业生产，鼓励各级政府和相关部门积极推广农业生产技术，促进农业发展。 ③充分考虑气候条件，因地制宜。实地考察各地气候，依据当地气候条件合理规划种植作物和养殖产业，发展特色农业。 【解析】 【导语】两则材料从不同角度展现了唐代农业发展的关键因素。材料一聚焦农业科技突破，通过农具创新、耕作技术提升和统治者推动，揭示了科技对“盛唐”经济的支撑作用；材料二则从气候视角切入，分析温暖期带来的农耕区北移、产出多样化等影响，补充了环境因素对农业经济的促进作用。两则材料共同构建了“科技+环境”的双轮驱动模型，既体现唐代农业发展的多维性，也彰显了历史研究中跨学科分析的价值。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“与同时期的欧洲和阿拉伯帝国相比，处于遥遥领先的地位”错误，由材料一“唐是当时世界上唯一可与阿拉伯帝国相抗衡的大帝国”可知，唐代没有遥遥领先于阿拉伯帝国。 C.“并将进呈《兆人本业记》定为制度”错误，张冠李戴。由材料一可知，是“以后唐代皇帝把进呈《兆人本业记》定为制度”。 D.“竺可桢得出的公元7世纪是温暖湿润的时代这一结论得到人们一致认可”错误，由材料二“从此以后，虽有人对此作过一些修正”可知，也有人对此有不同意见，并不是一致认可。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 B.“推动了耕耙耱生产技术的发展成熟”错误，由材料一“北方旱作农业区的耕耙耱生产技术在南北朝时已发展成熟”可知，耕耙耱生产技术发展成熟在南北朝。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二中提到唐代的气候是温暖湿润。 A.描绘的是雪景。 B.描绘的是干旱的景象。 C.描写春雨景象，符合唐代气候温暖湿润的总体特征。 D.说明海拔高、气温低的道理；或说明天山海拔高。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点能力。 ①由“农业区形成一些发达富庶的地区，如泾渭河下游、汾水下游、涑水流域、伊洛两水下游和黄河的下游”可概括出：形成了一些发达的富庶地区。 ②由“到了唐代，农牧业界线变成了农耕区与半农半牧业的界线，且有所北移……农业区扩大”可概括出：农业经济作物种植北线北移，农耕区面积扩大。 ③由“农业经济作物种植北线北移，产出多样性更明显”可概括出：产出更加多样化。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①唐代农业科技在田间生产技术、农具创新方面取得突破性进展，如曲辕犁、水车等新式农具的推广及水稻移秧技术的应用，提高了粮食产量。启示我们应注重农业科技创新，将先进技术应用于生产实践。 ②唐代统治者通过颁布农书，如《兆人本业记》、推广先进农具如水车等方式推动农业发展并将农业生产成果纳入官员考核。说明国家政策对农业发展的重要性，当代应加强政策支持，促进农业技术推广。 ③唐代温暖湿润的气候促进了农耕区北移和作物多样性发展。提示我们应结合气候特点合理规划农业布局，发展适应当地环境的特色农业，提高经济效益。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 目光的钓线 彭程 我站在海南住处的阳台上，陶醉于眼前的风光。 在目光俯瞰下，整个村子一览无遗。目光从村子屋顶上掠过，前面横卧着一座起伏绵亘的小山丘，一直延伸到右边尽头处的海边。 海上看日出，听上去十分浪漫，在这里却是最为日常的行为。阳台对着的方向是北偏东，每天早上七点，天空是一抹玫瑰红色，海水漾着粼粼微波，水色介乎浅灰和浅绿之间。过了一刻钟左右，玫瑰红色云带的上方，一轮红日出来了，开始并不刺眼，很快升高，喷射出的光笼罩了一大片天空，下方海面上有一片椭圆形的水域，波光闪闪。太阳越升越高，越来越炽烈，是白亮的颜色，反光的海水面积越来越大，难以直视，仿佛耀眼的镜子。 一场色彩的交响曲，以日出为序幕，开始奏响。一天中，海水的颜色不断地变幻，深浅浓淡，分出多样的形态和层次。要将它们描述得清楚和准确，需要具备色谱学的丰富知识。我最喜欢的时辰，是这个季节的下午三四点钟，海水由近到远，依次呈现为碧蓝、蓝绿、深蓝的渐变色。右前方两三百米外，一幢楼房的尽头，距离最近的那一片海面上，一片蔚蓝中，无数朵白色浪花均匀地绽放浮现，此起彼伏，即生即灭，无止无休。有一簇突兀地矗立在海面上的青黑色礁石，海浪咆哮着扑向它，用凶猛的拳头疯狂捶打，溅起高高的白色浪花，很远处就能看见。这景象重复了千万年，而看到过它的人，也已经消逝了无数代。 每次在阳台都会伫立很久，只因还有一份来自山上风景的诱惑。 视野的左前方，与分界洲岛遥遥相对，那一个突出的狭长的岬角，就是牛岭伸进大海的末端了。以逆时针方向转动脖颈，转到无法再转，九十度的广阔视域里，都是高峻厚重的牛岭峰脉。由近及远，山脊线也分成了几道，起伏迤逦，高低错落，相互掩映。牛岭没有北方山脉那种突兀的悬崖峭壁和刚硬的线条，山坡表面的突出和凹进，显得舒缓柔和，很像以各种姿态躺卧着的女人体。整座山脉都被浓密的树木遮盖严实，没有露出一丝缝隙。 山脉的腰部以上，尤其是山顶上，云的形态和色彩丰富而多变。阴天或多云的时候，山脊线上笼罩着灰白的带状云雾，仿佛被撕碎摊薄的棉絮，连绵纠缠，幽冥阴晦。晴朗的日子，则飘浮着各自独立的大块云朵，在被阳光照射得碧绿明亮的山坡上，投下一团团浓重的阴影。 每天欣赏真正的海景就不无奢侈了，我却同时还拥有一片壮阔的山景，山海之胜，二美得兼。这让我每每有一种超出期待的感觉，为享受这般待遇而生出一缕混杂了得意与惭愧的情绪。 牛岭被称为海南地理与气候的分界线，一山之隔，分开了热带和亚热带，南北差异明显。海南环岛高铁也从牛岭山麓下经过，时常有一列客车飞驰而过，悄无声息。倒是在夜间更醒目一些，一串明亮的灯光仿佛一支箭矢，将一片浓稠厚重的夜色短暂地撕开一个口子。目光从山坡处慢慢地回收，掠过山脚茂密蓊郁的树丛，掠过一片菜地，掠过几座村民新建的楼房，落到楼下两百米开外的香水湾大道上。这条纵贯南北的大街，成为不久前全程贯通的海南环海旅游公路的一段。今年春节期间，海南旅游的一大热点，就是沿着这条公路的自驾游，那几天里，挂着全国各地牌照的汽车一辆接着一辆，平日清静的大街变得热闹喧哗。 游客来得快走得也快，仿佛大风天的海浪，疾速涌来又訇然退去。如今，大街上又变得人少车稀，几天前的热闹仿佛是一场不真实的梦。平静是这里的本来面目，也适合我的心境。大自然的美，在安静中才能有更好的感受。 我的目光，在辽阔空间中划出多条交织错杂的无形的弧线之后，又落回到身边阳台上。视野中的所见，不论远近，都带来颇为惬意的感受。阳台是诗情的不竭源泉，仿佛是一个架设在水面上的平台，我就是那个垂钓者，目光的钓线从这里放出，钓上一尾尾肥美的诗性的鱼儿。 “我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”海子的这句诗已经被用滥了，老幼妇孺，几至出口成诵。但对此也可以作如是想：用朴素无华的语言描绘的这一幅画面，准确地说是它所代表的生活有着强烈的诱惑力。我的住处，拥有这句诗歌里的所有元素，且每一样都是处于某种极致纯粹的状态。阅过了众多的海滨，我才有底气敢这样说，才不认为这是井底之蛙的短浅见识和自恋自怜。 与这一句诗相配搭，或者说将这句诗抽象化，便是一个同样高频度出现的说法：“诗和远方”。海南岛在大陆的南方，此地又位于海岛上的南方，南方之南，怎么说都是远方。至于诗意，充塞视野的，缭绕感官的，莫不如是，充沛淋漓，无边无际。拥有这样的体验，自然是一份难得的幸运。按照佛经的说法，万法缘生，诸多因素的凑泊，才成就了此刻的这一种境。这一点且不去探究，珍重眼前，惜缘惜福，从容而深切地沉浸于美的诸般色相，才是当下最适宜做的事情。 我再一次将目光投送出去。 （有删减） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作者站在海南住处的阳台上，既能俯瞰村子全貌，又能欣赏山海风光，这种体验让作者感到奢侈和满足。 B. 村庄、山丘与大海的位置关系通过作者的视线得以呈现，由此可见作者住处是观览海南美景的最佳位置。 C. 作者由描写牛岭转入对眼前的云的描述，展现了丰富多变的云的形态和色彩，凸显出海南多变的气候特征。 D. 春节过后，游客如海浪般退去，热闹喧哗的大街恢复了以往的冷清，这让作者感到清静的同时也有些失落。 7. 下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章在描写海上日出时，主要采用时间顺序，描绘了太阳从玫瑰红的天空中慢慢升起的过程，给人以身临其境之感。 B. 本文与姚鼐的《登泰山记》同为游记散文，但写作思路不同，本文以目光的移动为线索，而《登泰山记》以游踪为线索。 C. 文中画波浪线的句子承接了上文对海上日出、海水色彩变幻等海景的细致描写，也自然地将笔触从海景过渡到山景。 D. 作者将海南的牛岭峰脉与北方山脉进行对比，意在凸显牛岭峰脉过于舒缓柔和，缺乏北方山脉所具有的刚硬之美。 8. 语言表达要注重锤炼。请赏析文中画横线的句子。 9. 文章结尾提到“诗和远方”，请结合文本探讨“诗和远方”的深刻内涵。 【答案】6. A 7. D 8. ①巧用修辞。运用比喻、拟人等手法，如将海水的色彩比喻成交响曲，将日出比喻成序幕，生动形象地展现了颜色的不断变化；用“咆哮”“凶猛的拳头”赋予海浪以人的特性，形象地写出了浪花撞击礁石的剧烈程度。 ②句式灵活多变。既有“深浅浓淡”“此起彼伏”“即生即灭”等短句，又有“有一簇突兀地矗立在海面上的青黑色礁石”这样的长句，使得句子摇曳多姿。 ③用词优美。使用丰富的形容词描绘景色，如“碧蓝”“蓝绿”“深蓝”等色彩词，以及“此起彼伏”等修饰词，生动展现出自然景色之美，让读者仿佛身临其境，感受到了大海的迷人魅力。 9. ①“诗”代表着充满诗意的生活体验。作者身处海南所见的自然景观充满美感，让作者感受到生活的诗意，这种诗意源于大自然的馈赠，是生活中美好的一面。 ②“远方”在文中不仅指地理位置上的遥远，还代表着一种充满吸引力的生活空间，能让人体验到别样的生活。 ③“诗和远方”是一种理想的生活追求。自然景观带来的诗意与在远方的独特地域感受相结合，体现了人们对美好、独特生活的追求。 【解析】 【导语】这篇散文以“目光的钓线”为意象，通过细腻的观察和诗意的笔触，描绘了海南山海交融的壮美画卷。作者以阳台为观景台，采用移步换景的手法，将日出海景、变幻水色、起伏山峦等自然景观有机串联。文中巧妙运用通感手法和动静结合，营造出强烈的画面感。通过对“诗和远方”的思考，展现了自然之美与心灵感悟的深度共鸣，最终升华为对生命体验的珍视与对诗意栖居的向往。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“可见作者住处是观览海南美景的最佳位置”错误，本文只是作者对阳台所见之景的描述，但是不代表此处是观览海南美景的最佳位置。 C.“转入对眼前的云的描述”“凸显出海南多变的气候特征”错误，作者转入对云的描绘，但这里的云不是此时的云，而是此处往常的云的集合；此处描绘云的多样特征，只是展现此地的云的风貌，不是凸显海南气候的多变。 D.“这让作者感到清静的同时也有些失落”错误，由“平静是这里的本来面目，也适合我的心境。大自然的美，在安静中才能有更好的感受”可知，没有“失落”。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 D.“意在凸显牛岭峰脉过于舒缓柔和，缺乏北方山脉所具有的刚硬之美”错误，作者将牛岭峰脉与北方山脉进行对比，是为了表现自己对牛岭山脉的喜爱。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①作者通过比喻（“色彩的交响曲”“序幕”）将抽象的色彩变化具象化为音乐演奏，赋予画面动态美感；拟人手法（“咆哮”“捶打”）则强化了海浪的冲击力，使自然景观充满生命张力，增强了描写的感染力。 ②短句（如“深浅浓淡”）简洁明快，突出色彩层次感；长句（如描写礁石的句子）细腻铺陈，展现景物的立体感。长短交错形成节奏变化，既符合视觉观察的跳跃性，又使语言富有韵律美。 ③精准的色彩词（“碧蓝”“蓝绿”）构建渐变色谱，呈现海水的丰富性；“此起彼伏”等叠词强化动态画面，使景物描写既具绘画的细腻，又有诗歌的意境，充分调动读者的感官体验。 【9题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 ①文章通过细腻描绘海南的自然风光，展现了“诗”的丰富内涵。作者用“色彩的交响曲”“玫瑰红色”等诗意表达，将日常生活升华为艺术体验。这种诗意不仅来自视觉感受，更源于心灵与自然的共鸣。 ②地理上，海南岛是“南方之南”的远方；精神上，它代表着与日常生活的距离感。作者特别强调此地的“极致纯粹”，说明远方不仅是空间概念，更是一种能带来心灵净化的理想境地，与喧嚣的日常生活形成对比。 ③作者通过“惜缘惜福”的感悟，指出“诗和远方”理想追求需要用心体会。结尾“将目光投送出去”的意象，暗示追求不应止于地理上的远方，更要保持发现诗意的心灵境界，体现了对生活本质的深刻思考。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 嘉定唐虔伯与予一再晤，然心独慕爱其为人。吾友潘子实、李浩卿，皆虔伯之友也。二君数为予言虔伯，予因二君盖知虔伯也。虔伯之舅曰沈翁，以诚长者见称乡里，力耕六十年矣，未有子，得虔伯为其女夫，予因虔伯盖知翁也。 翁名其居之室曰“守耕”，虔伯因二君使予为说。予曰：“耕稼之事，古之大圣大贤当其未遇，不惮躬为之。至孔子，乃不复以此教人。”盖尝拒樊迟之请①，而又日：“耕也，馁在其中矣②。”谓孔子不耕乎？而钓，而弋，而猎较，则孔子未尝不耕也。孔子以为如适其时，不惮躬为之矣。然可以为君子之时，而不可以为君子之学。君子之学，不耕将以治其耕者，故耕者得常事于耕，而不耕者亦无害于不耕。夫其不耕，非晏然逸己而已也。 今天下之事，举归于名，独耕者其实存耳，其余皆晏然逸己而已也。志乎古者，为耕者之实耶？为不耕者之名耶？作守耕说。 （节选自归有光《守耕说》） 材料二： 或问：“书院有田③乎？” 李子曰：“有哉！” 曰：“田若是急乎？” 李子曰：“闻之先生：‘天地非养无以物，圣人非养无以民，士非养无以成身。’故养者，天以之生，地以之行，人以之成。是故先王之士也与民异田则代耕何也？不如是，无以专志而业精也。故士所之庠序，别其冠衣，程其饩廪，端其术业，凡以异民也。后世则又选胜而区稔，拔其良聚焉，于是有积书之院、祭养之田，又以异士而考成也。” 曰：“窃闻之，孔子：‘耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。’敢问士易聚而难成，何也？” 曰：“聚非其聚也。予尝蹑大梁之台，造院谒祠，登堂陟阁矣，丛篁茂林，长廊委翳，鸟鸣狸走。” 问曰：“士奚不聚也？” 曰：“无田。” 曰：“知难聚而必田之，何也？” 曰：“善身者不以二噎而捐食，善田者不以一歉而弃穑。故宁伪行欺世，而不可使天下无信道之名；宁矫死干誉，而不可使天下无伏义之称；宁田而难聚，聚而难成，而不可使天下无养士之人。” （节选自李梦阳《空同集》） 【注】①盖尝拒樊迟之请：出自《论语•子路》：“樊迟请学稼，子曰：‘吾不如老农。’请学为圃，曰：‘吾不如老圃。’”这一典故体现了孔子的教育本质是为了培养懂得治理国家的知识分子，而非辛勤劳作的农民。②耕也，馁在其中矣：出自《孔子语录》：子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”③田：指学田。国家拨给或学校自行购买的土地，其收益作为学校的经费。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是故先A王B之士C也D与民E异F田G则代耕H何也？ 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 见，表示被动，与《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”的“见”用法不同。 B. 遇，际遇，与《鸿门宴》中“不如因善遇之”的“遇”意思不同。 C. 害，妨害，与《屈原列传》中“争宠而心害其能”的“害”意思不同。 D. 造，制造，与成语“天造地设”“闭门造车”中的“造”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 归有光十分钦佩唐虔伯的为人，通过好友对唐虔伯有了大致的了解，之后又通过唐虔伯了解了其岳父。 B. 唐虔伯请归有光为岳父的居室作说，归有光因其将岳父的住所命名为守耕而将说的名字命名为守耕说。 C. 孔子虽然拒绝了樊迟的请求，但并不是因为孔子厌恶耕作，而是因为孔子认为君子应该将学问作为本务。 D. 对于书院的田地是否重要这一问题，李梦阳并没有直接回答，而是引用他人的话来说明“养”的重要性。 13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）孔子以为如适其时，不惮躬为之矣。 （2）善身者不以二噎而捐食，善田者不以一歉而弃穑。 14. 对于耕种或学田，归有光和李梦阳分别提出怎样的观点？请结合材料内容简要概括。 【答案】10. DFH 11. D 12. B 13. （1）孔子认为如果恰逢特定的时期，他是不畏惧亲自去做这件事的。 （2）善于养生的人不会因为两次被噎就放弃进食，精于农事的人不会因为一年歉收便放弃耕作。 14. ①归有光认为只有耕作是实实在在的东西，其余都是为追求名声，使自己安逸享乐，强调了守耕的重要性。②李梦阳认为学田是士人专心学业、修身立节的保障，强调了学田对培养人才的重要性。 【解析】 【导语】这两篇文言文均围绕“耕”与“学”的关系展开思辨。归有光《守耕说》以孔子为例，提出君子当以治学为本务，但不应轻视农耕的价值，批评当时社会重名轻实的风气。李梦阳则通过书院田产之辩，强调“养士”的重要性，认为即使士人难成，也要坚持提供物质保障。 10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以先王时代的士人，与平民不同，用学田(所获得的收获)代替(他们)耕作(以供养他们)，这是为什么？ “先王之士”为主语，“也”句尾助词，用于主语后，表停顿，需在D处断开； “与民”为介宾结构作状语，“异”为谓语，在F处断开； “何也”是独立的问句，在其前H处断开。 故选DFH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。表示被动/用在动词前，表示对我怎么样，指“我”。句意：凭借诚实的长者身份被乡里人称道。/生下来刚六个月，慈父便弃我而去。 B.正确。际遇/对待。句意：古代的大圣大贤们在没有际遇时。/不如趁机好好对待他。 C.正确。妨害/嫉妒。句意：而不耕的人对于不耕种也没什么妨害。/为了争宠而心里嫉妒他的才能。 D.错误。意思不同。到……去/生成/制造。句意：到书院拜谒祠堂。/自然形成而合乎理想，不必再加工。/关起门来造车，比喻不依据实际情况，只凭主观想象办事。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容能力。 B.“归有光因其将岳父的住所命名为守耕”错误。与原文“翁名其居之室曰‘守耕’”（沈翁自己命名）矛盾，属于张冠李戴。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“适”，恰逢，适合；“惮”，畏惧，害怕；“躬”，亲自。 （2）“善身”，善于修养身心；“以”，因为；“捐”，放弃；“穑”，耕作。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①归有光围绕“守耕”展开论述，先提及古之圣贤未遇时躬耕，但强调孔子的教育核心并非教人耕稼，而是“不耕将以治其耕者”。接着指出“今天下之事，举归于名，独耕者其实存耳，其余皆晏然逸己而已也”，明确对比“耕者之实”与“不耕者之名”，认为唯有耕作是实实在在的，其他多为追求虚名、安逸享乐，最终突出“守耕”的重要性，肯定耕稼的实际价值。 ②李梦阳聚焦“书院学田”，引用“士非养无以成身”，强调学田是士人安心治学、成就自身的保障。他认为古代士人因有专属田产“代耕”，得以“专志而业精”；后世书院设学田，也是为“养士”“考成”。面对“士易聚而难成”的疑问，他直指“无田”是关键，主张即便“田而难聚，聚而难成”，也不能没有养士的学田，突出学田对培养人才的必要性。 参考译文： 材料一： 嘉定人唐虔伯与我见过一两次面，但我内心特别钦佩他的为人。我的朋友潘子实、李浩卿，都是虔伯的朋友。(潘子实、李浩卿)两位多次向我提起虔伯，我通过他们大致了解了虔伯的为人。虔伯的岳父称为沈翁，凭借诚实的长者身份被乡里人称道，辛勤劳作了六十年，未曾生育儿子，后来招赘虔伯为婿，我通过虔伯也大致了解了沈翁。 沈翁将自己的居所命名为“守耕”，虔伯通过二位友人(潘子实、李浩卿)让我为此作一篇解说。我回应道。“耕种的事情，古代的大圣大贤们在没有际遇时，都不怕亲力亲为。到了孔子，就不再以此教导别人了。”(孔子)曾拒绝樊迟学习耕作的请求，又说：“耕作，免不了饥饿。”这是说孔子不耕种吗？(其实，)孔子钓鱼，射鸟，打猎，何尝不是另一种形式的耕种。孔子认为如果恰逢特定的时期，他是不畏惧亲自去做这件事的。但这可以作为君子暂处国厄时的权宜之计，却不可以作为君子的学问。君子的学问，(可以使他)不亲自耕种却能够用来治理耕种之事，所以耕种的人可以经常从事耕种，而不耕的人对于不耕种也没什么妨害。(他们)不耕作，并不是使自己安逸享乐罢了。 如今天下的事情，都归于追求名声，只有耕种是实实在在存在的，其余都是使自己安逸享乐而已，那些有志于古道的人，是为了耕种的实在呢？还是为了不耕种的虚名呢？故作此《守耕说》。 材料二： 有人问：“书院有田产吗？” 李梦阳答：“有的！” 问：“田产如此重要吗？” 李梦阳答：“曾听先生教诲：‘天地如果没有供养万物的功能，就无法化有万物；圣人如果不供养百姓，就无法治理民众；士人如果没有供养，就无法成就自身。’因此‘养’，是天地化育的根本，是个人成长的基石，所以先王时代的士人，与平民不同，用学田(所获得的收获)代替(他们)耕作(以供养他们)，这是为什么？如果不这样，(他们)便无法专心致志地精进学业。因此士人进入学堂，要让他们在服饰上有所区别，按规定供给他们粮食，端正他们的学业，都是为了使他们与普通百姓不同。后世更选择风景优美且土地肥沃的地方，选拔优秀的人才聚集在那里，于是就有了藏书的书院、用于祭祀和供养的田产，这又是为了与普通士人区别并考核他们的学业。” 问：“我曾听说，孔子说：‘耕作，免不了饥饿；治学，却可以获得俸禄。’请问士人容易聚集却难以成才，是为什么呢？” 答：“因为聚集的方式不对。我曾登临大梁的高台，到书院拜谒祠堂，登上厅堂、走进楼阁，看到那里竹林茂密、树林繁盛，长廊曲折幽深，鸟儿啼鸣，狐狸奔走。” 问：“士人为何不聚集在这里？” 答：“因为没有田产。” 问：“既然知道士人难以聚集却一定要购置学田，这是为什么呢？” 答：“善于养生的人不会因为两次被噎就放弃进食，精于农事的人不会因为一年歉收便放弃耕作。所以宁可有人虚伪行事欺骗世人，也不能让天下没有信奉道义的名声；宁可有人矫情赴死来就取名誉，也不能让天下没有坚守正义的称赞；宁可购置了田产却难以聚集士人，聚集了士人却难以培养成才，也不能让天下没有供养士人的人。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 醉落魄·述怀 苏轼 醉醒醒醉。凭君会取这滋味。浓斟琥珀香浮蚁①。一到愁肠，别有阳春意。 须将幕席为天地。歌前起舞花前睡。从他落魄陶陶里。犹胜醒醒，惹得闲憔悴。 【注】①浮蚁：酒面上的浮沫。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “醉醒醒醉”以独特的表述，直接写出词人醉而复醒、醒而复醉的状态，暗示了词人内心愁苦之深。 B. “浓斟琥珀香浮蚁”运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了酒的色泽，表现出词人对美酒的喜爱。 C. “须将幕席为天地”一句中，词人把幕席当作天地，展现出《赤壁赋》中“放浪形骸之外”的生活态度。 D. “歌前起舞花前睡”直观地展现了词人向往的生活，“舞”“睡”二字折射出词人内心由躁动转为平静。 16. “从他落魄陶陶里。犹胜醒醒，惹得闲憔悴”三句是如何抒发词人情感的？请根据词作内容简要分析。 【答案】15. D 16. ①运用对比的手法。将醉酒后的快乐与清醒时的憔悴对比，凸显了词人现实中的无奈和痛苦。 ②直抒胸臆。“犹胜”直接表明词人态度，即认为沉醉的状态要好过清醒时的烦恼憔悴，直接抒发了词人对现实的不满及渴望摆脱烦恼、追求精神自由的情感。 【解析】 【导语】这首词以“醉醒醒醉”开篇，通过酒意象展现苏轼旷达超脱的人生态度。“琥珀香浮蚁”的精致描写与“幕席为天地”的豪放气概形成对比，既见文人雅趣，又显放达胸襟。末句“犹胜醒醒”点明主旨：醉中陶然胜过清醒时的憔悴，体现了苏轼在政治失意后以酒遣怀、超然物外的精神境界。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“‘舞’‘睡’二字折射出词人内心由躁动转为平静”错误。“歌前起舞花前睡”是说词人在歌声中起舞，在花丛前安然入睡，描绘的是词人洒脱的状态，与其内心的躁动或平静无关。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①通过“陶陶”（沉醉快乐）与“醒醒”（清醒憔悴）的对比，强化了词人借酒消愁的无奈，突出现实苦闷与精神解脱的矛盾。 ②“犹胜”以斩钉截铁的语气表明词人选择——宁醉不醒，直接宣泄对现实的不满，表达对超脱世俗、追求自在的渴望。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古人对于历史事件的评价往往莫衷一是。如司马迁认为荆轲刺秦王的行为是“名垂后世，岂妄也哉”，而苏洵在《六国论》中则认为“________，________”。 （2）陶渊明《归去来兮辞并序》中，“________，________”两句借云与鸟的意象，含蓄表达了对官场的厌倦和对自由的向往。 （3）古人在宴饮、离别等场合中，经常会用到酒，因而在古诗文中常会出现盛酒的容器“樽”，如“________，________”。 【答案】 ①. 至丹以荆卿为计 ②. 始速祸焉 ③. 云无心以出岫 ④. 鸟倦飞而知还 ⑤. 人生得意须尽欢 ⑥. 莫使金樽空对月（盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅/驾一叶之扁舟，举匏樽以相属/金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：荆卿、焉、岫、飧、醅、扁、匏、羞、直。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 翻开中国的文学史，我们会发现，“渔夫”并不是一个简单的身份。在浪漫主义文学的鼻祖作品《楚辞》里，就有《渔父篇》。在这里，大文学家屈原跟渔夫围饶“清浊”乃至人生哲学的底层问题，（ 甲 ）。表面上看，是失意者和精神导师在聊天，实际上是在交流哲学思想。 这就好比现在，为了传播一种价值观，我们把它编排成短剧、小品，通过角色设定，用对话的方式演译出来。这就是所谓的“寓教于乐”。 很显然，这里的“渔夫”是一个设定的角色。至少从《楚辞》时代开始，“渔人”就成为众多文人士大夫抒发情感、传递思想的传声筒。比如柳宗元的《江雪》：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”张志和的《渔歌子》：“青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。” 传统文学如此，艺术也不例外。在中国画里，尤其是山水画中，辽阔的水面上，总会有渔夫在烟波浩渺中驾着一叶扁舟。 我们不能排除，其中一部分确实是以打鱼为生的渔夫，但大部分渔夫，其实是画家或文人群体的隐喻——一方面，他们想脱离闹市，像渔人那样归隐江河湖海；另一方面，是对自己遭遇挫折时的一种鼓励——失意的时刻，像渔人这样不屈不挠，随遇而安，等待有朝一日，再次入世。 姜子牙在渭水边用没有鱼饵的鱼钩钓鱼，他 ① ，仿佛在召唤愿意上钩的鱼儿。关于他是否钓到鱼的真实情况已经无从考证，但他的这种 ② 的行为确实吸引了周文王的注意。姜子牙、屈原、陶渊明，以及后世众多的文人高士，都在庙堂与江湖之间徘徊。（ 乙 ），“渔夫”就会像精神导师一样出现。这个“渔夫”也许是他们仰慕的某位高人，也有可能是他们自身投射在江湖中的化身。 18. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 请在文中横线处填写恰当的成语。 20. 下列句子中的加点词与文中加点的“传声筒”，用法相同的一项是（ ） A. 在高速发展的今天，我们仍希望成为活雷锋。 B. 我们之间因为这次误会，已经有了一堵墙。 C. 陶渊明笔下的桃花源，令我们心驰神往。 D. 她在高考时遭遇了人生中的第一次滑铁卢。 21. 文中一、二段有两处错别字，请找出并修改。 22. “渔夫”这一意象在中国文学和艺术领域中具有诸多深意，请根据材料内容简要概括，要求使用并列关系的复句，不超过75个字。 【答案】18. 甲：展开了一场讨论（或“展开了一场对话”） 乙：每当他们遇到挫折 19. ①念念有词（喃喃自语、自言自语） ②与众不同。 20. B 21. ①“围饶”改为“围绕” ；②“演译”改为“演绎”。 22. “渔夫”既是文人抒发情感、传递思想的载体，也是画家或士大夫心往归隐或表现不屈、旷达精神的象征，还是文人高士在庙堂与江湖间徘徊时的精神寄托或自我投射。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，前文提到大文学家屈原跟渔夫二人围绕问题，后文强调“表面上是聊天，实际上是哲学交流”，因此补写内容需体现双向围绕问题展开的互动，故可填写“展开了一场讨论”或“展开了一场对话”。 乙处，后文提到渔夫“像精神导师一样出现”，空缺处需点明触发条件。前文列举姜子牙、屈原等人“在庙堂与江湖之间徘徊”，暗示补写内容应与困境相关，故可填写“每当他们遇到挫折”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，前文描述姜子牙“用没有鱼饵的鱼钩钓鱼”，后文“仿佛在召唤愿意上钩的鱼儿”，暗示他可能低声自语。故可用“念念有词（喃喃自语、自言自语）”。念念有词：旧指念咒通神，现指低声自语。喃喃自语：小声地自己跟自己说话。自言自语：自己对自己说话。 ②处，前文强调姜子牙钓鱼方式特殊（无鱼饵），后文“确实吸引了周文王的注意”，需突出其行为独特。故可用“与众不同”。与众不同：指人或事物具有独特性和差异性，与普遍存在的情况或多数人的表现不一致。 【20题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中的“传声筒”运用了比喻，把“渔人”比作“传声筒”。 A.运用的是借代手法，用“活雷锋”代指具有雷锋精神的人。 B.使用比喻的手法，把人与人之间的隔阂比喻成“一堵墙”。 C.“桃花源”是实指陶渊明《桃花源记》中的“桃花源”，没有特殊用法。 D.运用借代手法，用“滑铁卢”代指失败，因为拿破仑在滑铁卢战役中遭遇惨败，所以“滑铁卢”就成了失败的代名词。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“饶”多指富足或宽恕；“绕”指环绕、围绕，“围绕”指包围，环绕。故“围饶”改为“围绕”。 ②“译”指翻译；“绎”指抽丝或推演，“演绎”指从一般原理推演出个别结论的推理方法。故“演译”改为“演绎”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段，选用句式的能力。 首先，我们需要明确题目要求概括出“渔夫”意象的多重深意，并使用并列关系的复句。 其次，通过分析材料内容，可以发现“渔夫”在文学和艺术中主要有三个层面的象征意义：一是作为文人士大夫抒发情感、传递思想的媒介（如《楚辞》《江雪》中的渔夫）；二是作为画家或文人归隐江湖的隐喻（如山水画中的渔夫形象）；三是作为文人在庙堂与江湖间徘徊时的精神寄托或自我投射（如姜子牙钓鱼的典故）。 最后，将这些层面用并列关系的复句组织起来，如“既是……也是……还是”，确保语言简洁，并在75字以内。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 成语“既往不咎”意思是对以往的失误、过错不再责备。这启示我们，不要为打翻的牛奶哭泣，不要活在“既往”的阴影中。但这并不意味着我们就不用反思过去。我们也应“咎既往”，以“既往”为鉴，更好地走好人生路。 读了上述材料，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 既往为鉴，未来扬帆 在岁月的长河中，我们难免会遭遇风浪，犯下过错，留下遗憾。面对这些“既往”，有人选择沉浸其中，无法自拔；有人则能果断放下，以史为鉴，重新启航。在我看来，我们既不应被过去的阴影束缚，也要善于从过往中汲取智慧，如此方能更好地驶向未来的彼岸。 “既往不咎”是一种豁达超脱的人生态度，它让我们从过去的枷锁中解脱出来。倘若我们一直揪着这些错误不放，不断地自责、懊悔，就如同背负着沉重的巨石前行，每一步都会变得艰难无比。项羽在垓下之战失败后，未能摆脱失败的阴影，自刎于乌江。他若能放下曾经的辉煌与失败，以豁达之心重新开始，或许历史将会改写。而苏轼一生坎坷，多次被贬，但他始终保持着乐观豁达的心态，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。他放下了仕途不顺的烦恼，将精力投入到文学创作和生活中，为后人留下了无数脍炙人口的诗词佳作。可见，“既往不咎”能让我们卸下心灵的包袱，以轻松的姿态面对生活，去追寻新的美好。 然而，“既往不咎”并非是对过去的完全否定和遗忘，我们还应“咎既往”，从过去的经历中吸取教训，获得成长。“以史为鉴，可以知兴替”，对于一个国家、一个民族而言，反思历史是不断前进的动力。唐太宗李世民深知这一点，他善于总结隋朝灭亡的教训，虚心纳谏，轻徭薄赋，开创了“贞观之治”的盛世局面。对于个人来说，反思过去同样至关重要。每一次失败都是一次成长的机会，每一次错误都是一笔宝贵的财富。爱迪生在发明电灯的过程中，经历了无数次的失败，但他没有气馁，而是从每一次失败中总结经验，不断改进，最终成功发明了电灯。正是对过往失败的深刻反思，让他在科学的道路上越走越远。 那么，我们该如何在“既往不咎”与“咎既往”之间找到平衡呢？这就需要我们拥有一颗智慧而平和的心。面对过去要学会正视，不逃避、不掩饰，以客观的态度分析原因，总结经验教训。同时也要学会放下，不要让过去的阴影笼罩当下的生活。要把过去的经历当作人生的宝贵财富，将反思的成果转化为前进的动力，以更加坚定的步伐迈向未来。我们无法改变已经发生的过去，但我们可以改变对待过去的态度。 让我们以“既往不咎”的豁达，放下过去的烦恼与痛苦；以“咎既往”的智慧，从过去的经历中汲取力量。既往为鉴，让我们更加清晰地认识自己，明确前进的方向；未来扬帆，让我们怀揣着希望与梦想，勇敢地驶向成功的彼岸。 相信在这样的人生态度指引下，我们定能书写出属于自己的精彩篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料指出对成语“既往不咎”要辩证看待，一方面是不要为过往的失误、过错一味沉浸在悲伤与自责中，不要被“既往”的阴影笼罩。一方面又要“咎既往”，强调把过去的经历当作镜子，从中汲取经验教训，从而更好地踏上未来的人生之路。“既往不咎”和“咎既往”属于二元辩证关系型作文。“既往不咎”和“咎既往”看似相互矛盾，但实际上在不同的情境和条件下，各有其合理性和必要性，需要辩证地看待。一方面要理解“既往不咎”所体现的宽容、放下过去以利于重新开始的意义，另一方面要认识到“咎既往”对于反思错误、总结经验教训、防止重蹈覆辙的重要性。 两者是一对相反的概念，它们之间存在着多种复杂的关系：首先是相互对立关系。“既往不咎”主张对过去的错误或过失不再追究，体现出宽容和放下过去的态度。 其次是相互补充关系。“既往不咎”可以给予人重新开始的机会，避免因过去的错误而一直受到束缚，有助于维护良好的人际关系和团队氛围。然而，“咎既往”能通过对过去错误的分析，总结经验教训，防止类似错误再次发生。同时是因时因势转化关系。在某些情况下，需要“既往不咎”来促进和解与合作。比如，两个国家之间曾有过历史纷争，但为了共同应对全球气候变化等重大问题，选择放下过去的恩怨，既往不咎，携手合作。而在另一些情况下，当发现过去的错误可能会对现在或未来产生严重影响时，就需要“咎既往”。例如，一家企业在财务审计中发现过去存在账目不清的问题，虽然当时可能没有造成明显危害，但随着企业规模扩大，潜在风险增加，此时就需要“咎既往”，对过去的账目进行全面清查，以避免给企业带来更大的损失。 写作时，开篇提出观点，我们既要放下对过往错误的纠结，又要深刻反思过去，让既往成为照亮未来的明灯。主体部分可以采用递进式，先阐述“既往不咎”的积极意义。放下过去的包袱，才能轻装上阵，以更积极的心态面对未来。接着深入探讨“咎既往”的必要性。过去的每一页都记录着我们的成长与教训。反思过去才能让我们更加清楚地认识自己的不足，避免在未来的道路上重蹈覆辙。然后运用辩证思维，深入剖析“既往不咎”与“咎既往”之间的平衡关系。既不能因为害怕犯错而畏首畏尾，对过去的错误过分自责，导致不敢尝试新事物；也不能对过去的错误视而不见，不进行反思总结，从而在同一个地方反复摔倒。要在两者之间找到一个恰当的平衡点，以豁达的心态面对过去的失误，以严谨的态度反思过去的经验，让过去成为我们成长的垫脚石。结尾总结全文，升华主题。既往可鉴，汲取过去的智慧；未来可追，怀揣希望与勇气，向着美好的明天前进。 立意： 1.放下过往包袱，轻装奔赴未来，同时以过往为鉴，指引前行方向。 2.既往不咎是豁达，咎既往是智慧，二者相辅相成助力人生。 3.平衡“既往不咎”与“咎既往”，书写精彩人生篇章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回。 4.本卷命题范围：高考范围。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 唐代农业科技在气象与历法、田间生产技术、农田水利技术及农作物病虫害防治、储粮技术方面都取得突破性进展，为宋元时期科技高峰的到来奠定了基础。此时的欧洲处于科学的黑暗年代，希腊的科学技术大多被人忘却，更谈不上发展。而此时的阿拉伯人继承了希腊的科学遗产，在天文、医学、数学等方面都有很大发展。中古时期，中国与阿拉伯帝国的科技水平高度发达，与同时期欧洲的漫漫长夜形成鲜明对比。 南方农业科技的发展速度超过北方，科技中心移向南方。从记载来看，重大工具创新和技术发明多集中在唐中后期，而南北发展速度的不平衡则更明显。就新兴农具而言，北方有曲辕犁、人力耕地机、钐、水车及井车共5件，而江南有曲辕犁、砺碎、醪砖、铁塔、鸟耕、水车、筒车和机汲共8件，南方的工具创新超过北方。 就田间耕作技术而言，北方旱作农业区的耕耙耱生产技术在南北朝时已发展成熟，唐代则是在此基础上进一步深化，如提出“浅—深—浅”的中耕理论及“端”的要求；谷麦轮作复种制，在汉代也已出现，唐人所做的是使其栽种秩序合理化及定型化。其意义虽然非常重大，但与南方取得的成就还是不能同日而语。水稻移秧技术，是江南农业生产空前发展的第一个标志，是水稻栽培技术的一个飞跃，为推广双季稻和水稻同其他作物的轮作复种开辟了广阔道路；稻麦轮作复种制的产生和发展，是江南农业生产发展的第二个标志，它大大提高了土地利用率；一整套耕、耙、耖、中耕技术也于此时形成。 就粮食生产而言，产粮重心南移，也是南方科技迅速发展的一个表现。唐代水稻生产水平较汉代以来有显著提高，江南水稻一般亩产3石，高者达6石，超过了北方主要作物粟的亩产量。水稻种植的发展对全国平均亩产粮的提高有着重要影响。特别是唐中后期，江淮地区成为全国最大的粮仓，南方粮食生产已在全国居于举足轻重的地位。江南地区也成为唐朝赋税的主要来源，“赋之所出，江淮居多”。韩愈也说：“当今赋出于天下，江南居十九。”以至于有“今天下以江淮为国命”的说法。 中国封建统治者历来都重视农业生产，但作为最高统治者的皇帝一般不直接参与农业科技的推广，唐代则不然。《兆人本业记》是武则天执政时召集文学之士周思茂等人撰写的，并颁行于天下，是当时重要的农书。以后唐代皇帝把进呈《兆人本业记》定为制度，“每年二月一日，以农业方兴，令百寮具则天大圣皇后所删定《兆人本业记》进奉”。唐代在朝中推广农书，无疑是向大臣灌输农业科技，进而让他们在地方治理过程中将农业科技向民间推广。把农业技术直接送到农民手中，相当于现代的“技术下乡”活动。甚至文宗还直接把先进农具——水车散给百姓使用，以促进农田灌溉。斗门在唐代是一种先进的控水工具，为了推广使用，政府明确规定：“泾渭白渠及诸大渠用水灌溉之处，皆安斗门，并需累石及安木傍壁，仰使牢固。”武则天曾对官员们提出：“若能肃清所部，人无犯法，田畴垦辟，家有余粮，所由官人，宜加考第，功状尤异者，别加升擢。”最高统治者如此重视农业生产，必然促使官员重视农业科技。最高统治者直接参与农业技术的推广，对于先进成果、技术在全国的普及，起到了催化剂的作用。 “稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，国库充实，小民家有余粮，经济繁荣，社会稳定；疆域广阔，国势强盛，唐是当时世界上唯一可与阿拉伯帝国相抗衡的大帝国。究其原因，农业科技的作用功不可没。农业科技的发展，促进了经济的腾飞，正是在经济的支撑之下，才出现了中国历史上的“盛唐”社会。 （摘自布留宪《略论科技对唐代农业生产的促进作用》） 材料二： 竺可桢先生认为，公元7世纪是一个温暖湿润的时代，他主要是通过对梅树、柑橘物候和农作物生长期的对比，从物候学角度得出的结论，后又用一万年挪威雪线、格陵兰冰块反映的气候特点作了印证。从此以后，虽有人对此作过一些修正，但几乎所有的历史地理专著和教材都沿用竺老之说，将唐代定为温暖期。 研究表明，到了唐代，农牧业界线变成了农耕区与半农半牧业的界线，且有所北移，如东段北移到燕山山脉以下，西南端向南延伸，达到陇山之西，东北端也可以伸向辽水的下游。而半牧区与牧区也形成一条界线，即由阴山山脉西达居延海，东达燕山山脉。在这样的形势下，农业区形成一些发达富庶的地区，如泾渭河下游、汾水下游、涑水流域、伊洛两水下游和黄河的下游。在半农半牧区里面，已经有相当的农业基础。这不仅使唐代的农耕区扩大，而且使农耕区与牧区有一个缓冲地带，使唐代的边防有一定的当地给养支持，使唐代经济力量增强，军事防御更稳固，社会更加稳定。这既直接有利于唐代经济的发展，也为农业经济发展创造了一个更稳定的社会环境。宋元以来，中国西北地区气候干旱少雨，多以牧业为主，经济落后，而唐代却能在西域驻军屯田，以致西北陇右地区“闾阎相望，桑麻翳野”，西北丝绸之路也十分通畅，农业经济作物种植北线北移，产出多样性更明显。这样，产出的多样性为农业经济的发展提供了更好的条件。 （摘自蓝勇《唐代气候变化与唐代历史的兴衰》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，正确的一项是（ ） A. 唐代农业科技在多个领域取得突破性进展，与同时期的欧洲和阿拉伯帝国相比，处于遥遥领先的地位。 B. 唐朝中后期，南方不仅在农具的创新数量上高于北方，而且在田间耕作技术和粮食产量上也远超北方。 C. 武则天召集文学之士撰写《兆人本业记》，并将进呈《兆人本业记》定为制度，这推动了农业科技的传播。 D. 竺可桢得出的公元7世纪是温暖湿润的时代这一结论得到人们一致认可，唐代也由此被定为温暖期。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 唐代南方的农业科技发展迅速，对全国粮食产量提升和“盛唐”社会的到来起到推动作用。 B. 唐人使谷麦轮作的栽种秩序合理化，提出了中耕理论，并推动了耕耙耱生产技术的发展成熟。 C. 唐代最高统治者重视农业生产，曾将官员考核与农业生产成果挂钩，促进了农业的发展。 D. 温暖湿润的气候条件为唐代西北地区的发展提供了助力，也有利于边疆军事防御稳固。 3. 下列诗句，能作为论据来佐证唐代总体气候特点的一项是（ ） A. 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 B. 何时天公垂甘露，润我田间绿苗春。 C. 和气吹绿野，梅雨洒芳田。 D. 五月天山雪，无花只有寒。 4. 唐代的农业区有哪些变化？请根据材料二简要概括。 5. 假如你是农业发展研究组的一名成员，请你结合材料内容，为“如何推动当代农业发展”写一份报告提纲。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 目光的钓线 彭程 我站在海南住处的阳台上，陶醉于眼前的风光。 在目光俯瞰下，整个村子一览无遗。目光从村子屋顶上掠过，前面横卧着一座起伏绵亘的小山丘，一直延伸到右边尽头处的海边。 海上看日出，听上去十分浪漫，在这里却是最为日常的行为。阳台对着的方向是北偏东，每天早上七点，天空是一抹玫瑰红色，海水漾着粼粼微波，水色介乎浅灰和浅绿之间。过了一刻钟左右，玫瑰红色云带的上方，一轮红日出来了，开始并不刺眼，很快升高，喷射出的光笼罩了一大片天空，下方海面上有一片椭圆形的水域，波光闪闪。太阳越升越高，越来越炽烈，是白亮的颜色，反光的海水面积越来越大，难以直视，仿佛耀眼的镜子。 一场色彩的交响曲，以日出为序幕，开始奏响。一天中，海水的颜色不断地变幻，深浅浓淡，分出多样的形态和层次。要将它们描述得清楚和准确，需要具备色谱学的丰富知识。我最喜欢的时辰，是这个季节的下午三四点钟，海水由近到远，依次呈现为碧蓝、蓝绿、深蓝的渐变色。右前方两三百米外，一幢楼房的尽头，距离最近的那一片海面上，一片蔚蓝中，无数朵白色浪花均匀地绽放浮现，此起彼伏，即生即灭，无止无休。有一簇突兀地矗立在海面上的青黑色礁石，海浪咆哮着扑向它，用凶猛的拳头疯狂捶打，溅起高高的白色浪花，很远处就能看见。这景象重复了千万年，而看到过它的人，也已经消逝了无数代。 每次在阳台都会伫立很久，只因还有一份来自山上风景的诱惑。 视野的左前方，与分界洲岛遥遥相对，那一个突出的狭长的岬角，就是牛岭伸进大海的末端了。以逆时针方向转动脖颈，转到无法再转，九十度的广阔视域里，都是高峻厚重的牛岭峰脉。由近及远，山脊线也分成了几道，起伏迤逦，高低错落，相互掩映。牛岭没有北方山脉那种突兀的悬崖峭壁和刚硬的线条，山坡表面的突出和凹进，显得舒缓柔和，很像以各种姿态躺卧着的女人体。整座山脉都被浓密的树木遮盖严实，没有露出一丝缝隙。 山脉的腰部以上，尤其是山顶上，云的形态和色彩丰富而多变。阴天或多云的时候，山脊线上笼罩着灰白的带状云雾，仿佛被撕碎摊薄的棉絮，连绵纠缠，幽冥阴晦。晴朗的日子，则飘浮着各自独立的大块云朵，在被阳光照射得碧绿明亮的山坡上，投下一团团浓重的阴影。 每天欣赏真正的海景就不无奢侈了，我却同时还拥有一片壮阔的山景，山海之胜，二美得兼。这让我每每有一种超出期待的感觉，为享受这般待遇而生出一缕混杂了得意与惭愧的情绪。 牛岭被称为海南地理与气候的分界线，一山之隔，分开了热带和亚热带，南北差异明显。海南环岛高铁也从牛岭山麓下经过，时常有一列客车飞驰而过，悄无声息。倒是在夜间更醒目一些，一串明亮的灯光仿佛一支箭矢，将一片浓稠厚重的夜色短暂地撕开一个口子。目光从山坡处慢慢地回收，掠过山脚茂密蓊郁的树丛，掠过一片菜地，掠过几座村民新建的楼房，落到楼下两百米开外的香水湾大道上。这条纵贯南北的大街，成为不久前全程贯通的海南环海旅游公路的一段。今年春节期间，海南旅游的一大热点，就是沿着这条公路的自驾游，那几天里，挂着全国各地牌照的汽车一辆接着一辆，平日清静的大街变得热闹喧哗。 游客来得快走得也快，仿佛大风天的海浪，疾速涌来又訇然退去。如今，大街上又变得人少车稀，几天前的热闹仿佛是一场不真实的梦。平静是这里的本来面目，也适合我的心境。大自然的美，在安静中才能有更好的感受。 我的目光，在辽阔空间中划出多条交织错杂的无形的弧线之后，又落回到身边阳台上。视野中的所见，不论远近，都带来颇为惬意的感受。阳台是诗情的不竭源泉，仿佛是一个架设在水面上的平台，我就是那个垂钓者，目光的钓线从这里放出，钓上一尾尾肥美的诗性的鱼儿。 “我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”海子的这句诗已经被用滥了，老幼妇孺，几至出口成诵。但对此也可以作如是想：用朴素无华的语言描绘的这一幅画面，准确地说是它所代表的生活有着强烈的诱惑力。我的住处，拥有这句诗歌里的所有元素，且每一样都是处于某种极致纯粹的状态。阅过了众多的海滨，我才有底气敢这样说，才不认为这是井底之蛙的短浅见识和自恋自怜。 与这一句诗相配搭，或者说将这句诗抽象化，便是一个同样高频度出现的说法：“诗和远方”。海南岛在大陆的南方，此地又位于海岛上的南方，南方之南，怎么说都是远方。至于诗意，充塞视野的，缭绕感官的，莫不如是，充沛淋漓，无边无际。拥有这样的体验，自然是一份难得的幸运。按照佛经的说法，万法缘生，诸多因素的凑泊，才成就了此刻的这一种境。这一点且不去探究，珍重眼前，惜缘惜福，从容而深切地沉浸于美的诸般色相，才是当下最适宜做的事情。 我再一次将目光投送出去。 （有删减） 6. 下列对文本相关内容理解，正确的一项是（ ） A. 作者站在海南住处的阳台上，既能俯瞰村子全貌，又能欣赏山海风光，这种体验让作者感到奢侈和满足。 B. 村庄、山丘与大海的位置关系通过作者的视线得以呈现，由此可见作者住处是观览海南美景的最佳位置。 C. 作者由描写牛岭转入对眼前的云的描述，展现了丰富多变的云的形态和色彩，凸显出海南多变的气候特征。 D. 春节过后，游客如海浪般退去，热闹喧哗的大街恢复了以往的冷清，这让作者感到清静的同时也有些失落。 7. 下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章在描写海上日出时，主要采用时间顺序，描绘了太阳从玫瑰红的天空中慢慢升起的过程，给人以身临其境之感。 B. 本文与姚鼐的《登泰山记》同为游记散文，但写作思路不同，本文以目光的移动为线索，而《登泰山记》以游踪为线索。 C. 文中画波浪线的句子承接了上文对海上日出、海水色彩变幻等海景的细致描写，也自然地将笔触从海景过渡到山景。 D. 作者将海南的牛岭峰脉与北方山脉进行对比，意在凸显牛岭峰脉过于舒缓柔和，缺乏北方山脉所具有的刚硬之美。 8. 语言表达要注重锤炼。请赏析文中画横线的句子。 9. 文章结尾提到“诗和远方”，请结合文本探讨“诗和远方”的深刻内涵。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 嘉定唐虔伯与予一再晤，然心独慕爱其为人。吾友潘子实、李浩卿，皆虔伯之友也。二君数为予言虔伯，予因二君盖知虔伯也。虔伯之舅曰沈翁，以诚长者见称乡里，力耕六十年矣，未有子，得虔伯为其女夫，予因虔伯盖知翁也。 翁名其居之室曰“守耕”，虔伯因二君使予为说。予曰：“耕稼之事，古之大圣大贤当其未遇，不惮躬为之。至孔子，乃不复以此教人。”盖尝拒樊迟之请①，而又日：“耕也，馁在其中矣②。”谓孔子不耕乎？而钓，而弋，而猎较，则孔子未尝不耕也。孔子以为如适其时，不惮躬为之矣。然可以为君子之时，而不可以为君子之学。君子之学，不耕将以治其耕者，故耕者得常事于耕，而不耕者亦无害于不耕。夫其不耕，非晏然逸己而已也。 今天下之事，举归于名，独耕者其实存耳，其余皆晏然逸己而已也。志乎古者，为耕者之实耶？为不耕者之名耶？作守耕说。 （节选自归有光《守耕说》） 材料二： 或问：“书院有田③乎？” 李子曰：“有哉！” 曰：“田若是急乎？” 李子曰：“闻之先生：‘天地非养无以物，圣人非养无以民，士非养无以成身。’故养者，天以之生，地以之行，人以之成。是故先王之士也与民异田则代耕何也？不如是，无以专志而业精也。故士所之庠序，别其冠衣，程其饩廪，端其术业，凡以异民也。后世则又选胜而区稔，拔其良聚焉，于是有积书之院、祭养之田，又以异士而考成也。” 曰：“窃闻之，孔子：‘耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。’敢问士易聚而难成，何也？” 曰：“聚非其聚也。予尝蹑大梁之台，造院谒祠，登堂陟阁矣，丛篁茂林，长廊委翳，鸟鸣狸走。” 问曰：“士奚不聚也？” 曰：“无田。” 曰：“知难聚而必田之，何也？” 曰：“善身者不以二噎而捐食，善田者不以一歉而弃穑。故宁伪行欺世，而不可使天下无信道之名；宁矫死干誉，而不可使天下无伏义之称；宁田而难聚，聚而难成，而不可使天下无养士之人。” （节选自李梦阳《空同集》） 【注】①盖尝拒樊迟之请：出自《论语•子路》：“樊迟请学稼，子曰：‘吾不如老农。’请学为圃，曰：‘吾不如老圃。’”这一典故体现了孔子的教育本质是为了培养懂得治理国家的知识分子，而非辛勤劳作的农民。②耕也，馁在其中矣：出自《孔子语录》：子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”③田：指学田。国家拨给或学校自行购买的土地，其收益作为学校的经费。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是故先A王B之士C也D与民E异F田G则代耕H何也？ 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 见，表示被动，与《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”的“见”用法不同。 B. 遇，际遇，与《鸿门宴》中“不如因善遇之”的“遇”意思不同。 C. 害，妨害，与《屈原列传》中“争宠而心害其能”的“害”意思不同。 D. 造，制造，与成语“天造地设”“闭门造车”中的“造”意思相同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 归有光十分钦佩唐虔伯的为人，通过好友对唐虔伯有了大致的了解，之后又通过唐虔伯了解了其岳父。 B. 唐虔伯请归有光为岳父的居室作说，归有光因其将岳父的住所命名为守耕而将说的名字命名为守耕说。 C. 孔子虽然拒绝了樊迟的请求，但并不是因为孔子厌恶耕作，而是因为孔子认为君子应该将学问作为本务。 D. 对于书院的田地是否重要这一问题，李梦阳并没有直接回答，而是引用他人的话来说明“养”的重要性。 13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）孔子以为如适其时，不惮躬为之矣。 （2）善身者不以二噎而捐食，善田者不以一歉而弃穑。 14. 对于耕种或学田，归有光和李梦阳分别提出怎样的观点？请结合材料内容简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 醉落魄·述怀 苏轼 醉醒醒醉。凭君会取这滋味。浓斟琥珀香浮蚁①。一到愁肠，别有阳春意。 须将幕席为天地。歌前起舞花前睡。从他落魄陶陶里。犹胜醒醒，惹得闲憔悴。 【注】①浮蚁：酒面上的浮沫。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “醉醒醒醉”以独特的表述，直接写出词人醉而复醒、醒而复醉的状态，暗示了词人内心愁苦之深。 B. “浓斟琥珀香浮蚁”运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了酒的色泽，表现出词人对美酒的喜爱。 C. “须将幕席为天地”一句中，词人把幕席当作天地，展现出《赤壁赋》中“放浪形骸之外”的生活态度。 D. “歌前起舞花前睡”直观地展现了词人向往的生活，“舞”“睡”二字折射出词人内心由躁动转为平静。 16. “从他落魄陶陶里。犹胜醒醒，惹得闲憔悴”三句是如何抒发词人情感的？请根据词作内容简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古人对于历史事件的评价往往莫衷一是。如司马迁认为荆轲刺秦王的行为是“名垂后世，岂妄也哉”，而苏洵在《六国论》中则认为“________，________”。 （2）陶渊明《归去来兮辞并序》中，“________，________”两句借云与鸟的意象，含蓄表达了对官场的厌倦和对自由的向往。 （3）古人在宴饮、离别等场合中，经常会用到酒，因而在古诗文中常会出现盛酒的容器“樽”，如“________，________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 翻开中国的文学史，我们会发现，“渔夫”并不是一个简单的身份。在浪漫主义文学的鼻祖作品《楚辞》里，就有《渔父篇》。在这里，大文学家屈原跟渔夫围饶“清浊”乃至人生哲学的底层问题，（ 甲 ）。表面上看，是失意者和精神导师在聊天，实际上是在交流哲学思想。 这就好比现在，为了传播一种价值观，我们把它编排成短剧、小品，通过角色设定，用对话的方式演译出来。这就是所谓的“寓教于乐”。 很显然，这里的“渔夫”是一个设定的角色。至少从《楚辞》时代开始，“渔人”就成为众多文人士大夫抒发情感、传递思想的传声筒。比如柳宗元的《江雪》：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”张志和的《渔歌子》：“青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。” 传统文学如此，艺术也不例外。在中国画里，尤其是山水画中，辽阔的水面上，总会有渔夫在烟波浩渺中驾着一叶扁舟。 我们不能排除，其中一部分确实是以打鱼为生的渔夫，但大部分渔夫，其实是画家或文人群体的隐喻——一方面，他们想脱离闹市，像渔人那样归隐江河湖海；另一方面，是对自己遭遇挫折时的一种鼓励——失意的时刻，像渔人这样不屈不挠，随遇而安，等待有朝一日，再次入世。 姜子牙在渭水边用没有鱼饵的鱼钩钓鱼，他 ① ，仿佛在召唤愿意上钩的鱼儿。关于他是否钓到鱼的真实情况已经无从考证，但他的这种 ② 的行为确实吸引了周文王的注意。姜子牙、屈原、陶渊明，以及后世众多的文人高士，都在庙堂与江湖之间徘徊。（ 乙 ），“渔夫”就会像精神导师一样出现。这个“渔夫”也许是他们仰慕的某位高人，也有可能是他们自身投射在江湖中的化身。 18. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 请在文中横线处填写恰当的成语。 20. 下列句子中的加点词与文中加点的“传声筒”，用法相同的一项是（ ） A. 在高速发展的今天，我们仍希望成为活雷锋。 B. 我们之间因为这次误会，已经有了一堵墙。 C. 陶渊明笔下的桃花源，令我们心驰神往。 D. 她在高考时遭遇了人生中的第一次滑铁卢。 21. 文中一、二段有两处错别字，请找出并修改。 22. “渔夫”这一意象在中国文学和艺术领域中具有诸多深意，请根据材料内容简要概括，要求使用并列关系的复句，不超过75个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 成语“既往不咎”意思是对以往的失误、过错不再责备。这启示我们，不要为打翻的牛奶哭泣，不要活在“既往”的阴影中。但这并不意味着我们就不用反思过去。我们也应“咎既往”，以“既往”为鉴，更好地走好人生路。 读了上述材料，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $