精品解析：内蒙古鄂尔多斯市康巴什区2024-2025学年七年级下学期期中语文试题

2024-2025学年第二学期康巴什区七年级阶段性测试 语文 注意事项： 1.本试卷共8页，满分100分，考试时间为120分钟。 2.答题前，考生务必先将自己的姓名、座位号、准考证号等信息填写在答题卡的指定位置。 3.答题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（20分） 学校组织七年级学生开展“遇见阅读·遇见美好”的阅读节系列活动，让我们一起参与吧！ 甲组 1. 同学收集了一段宣传文案，请你按要求完成任务。 在语文课本里，我们遇见众多闪耀的灵魂：两弹元勋邓稼先，用一生践行“鞠躬尽cuì ，死而后已”的誓言；民主战士闻一多，发出“你们站出来”这样慷慨淋漓的呐喊；淳朴善良的阿长，费尽周折买来一部刻印十分粗拙 的《山海经》，令“我”内心无比震撼；《土地的誓言》中，端木蕻良对故乡的土地发出“挚 痛的热爱”的深情告白；《黄河颂》里，诗人用“惊涛澎湃，掀起万丈狂lán ”描绘母亲河的磅礴气势。这些或壮烈、或平凡的事迹，或温情、或激昂的情感，都让我们内心丰盈，精神振奋。 （1）请根据拼音写出汉字，给加点字注音。 （2）和加横线字“都”词性相同的选项是（ ） A. 无比震撼 B. 或温情 C. 令“我” D. 对故乡 乙组 2. 将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ） ①可以说，写人物的外在特点，也能写出内在的精神。 ②我们知道写人有一些常见的方法，如外貌描写、语言描写、动作描写、神态描写等。 ③比如《说和做——记闻一多先生言行片段》一文，写闻一多“昂首挺胸，长须飘飘”，刻画出闻先生参加游行时的外貌特点，令人感受到他的大无畏精神。 ④通过这些描写，可以穷形尽相，尽显人物之形。 ⑤还可以以形写神，使人物之神跃然纸上。 A. ①②③④⑤ B. ②③④⑤① C. ③①②④⑤ D. ②④⑤③① 3. 同学们交流阅读体会的话语中，没有语病的一项是（ ） A. 通过学习《邓稼先》，让我们了解了“两弹一星”元勋的伟大事迹。 B. 《黄河颂》的作者是光未然创作的一首反映民族精神的诗歌。 C. 闻一多先生作为学者和诗人，在演讲过程中展现了英勇无畏的一面。 D. 我们在《老山界》中遇见了红军战士，他们的品质是我们学习的榜样。 丙组 4. 同学围绕“遇见诗词·浸润心灵”为主题策划了一期诗词填写比赛，请你参与补写。 游走在飘香的书页里，行吟在先哲的文字中，我们遇见了许多有趣的灵魂，也通过诗句感悟到了诗人内心的情怀。“______________，关山度若飞”是木兰投身战事、保家卫国的坚定决心；“马上相逢无纸笔，________________”（《逢入京使》）是岑参报国与亲情难以两全的复杂情愫；“__________________，________________”（《竹里馆》）是王维身在竹林、精神放松的悠然自得。“杨花榆荚无才思，___________________”是韩愈对本来没有任何姿色的植物化作雪花也要加入留春行列的不甘示弱精神的赞许。 5. 在“遇见阅读·遇见美好”的阅读节系列活动中，小文同学感受到阅读不仅局限于读书，生活中也处处有阅读，处处可以遇见美好。 下面的两个店名语言简洁，内涵丰富，请你细细品味，说出店名的含义（任选一个）。 ①“好又多”（超市名） ②“水果课代表”（水果店） 6. 小语搜集了一幅宣传“世界读书日”漫画，请你仔细观察，说说其寓意。 二、阅读与鉴赏（40分） （一）（11分） 阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【乙】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【丙】 养竹记（节选） 白居易 竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔②者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实④焉。 【注释】：①本：根。②拔：动摇。③虚受：虚心接受。④庭实：陈列于庭院中的贡献物品。这里指庭院中有意义、有价值的东西。 7. 辨清字义有方法。 提示 解释词语 成语联想法：根据成语“多多益善”可以推测“香远益清”中“益”的意思。 香远益清①___________ 课内迁移法：根据“不蔓不枝”中“蔓”和“枝”的用法，可推断乙文中“故君子人多树之”中“树”的意思。 故君子人多树之②___________ 8. 【疏通句意是前提】。 将下面选自【丙】文段的句子翻译成现代汉语。 君子见其性，则思中立不倚者。 9. 【写法探究助理解】。 请分析【乙】文主要采用哪种写作手法，寄托了作者怎样的情怀。ㅤㅤ 10. 【见贤思齐谈感悟】。 山水寄情，花草抒怀。研读君子笔下的“物”可以发现，其实真正要塑造的是人。请分析【甲】【丙】文段中画波浪线的句子，说说你从“物”中分别读出了怎样的君子形象。 （二）（12分） 阅读下面选文，完成下面小题。 披一袭风行走的父亲 段奇清 ①“风起于青萍之末”，在乡人们看来，风是缘起于每一个生命的。 ②一个生命孕育时，这个生命的一缕风也就蕴育了。一个人出生时，这个人的一缕风也就诞生了。家乡人或许不懂得“大王之雄风”“庶人之雌风”，但他们相信每一个人都与身边的庄稼树木摇曳起的一缕风相呼应。有人生命的一缕风是杨柳风，有人是一缕槐树风，有人则是一缕荷莲风……奶奶说，我父亲的一缕风却是桃李风。 ③奶奶对我说，父亲还年幼时，就爱在或红或紫或黄的蒲公英花、雪白的地米菜花、粉黄的马齿苋花等摇曳起的一缕缕风中奔跑。那些花身下窄小的田埂，因雨水的淋漓变得极为滑溜，父亲却披一袭风如履平地。他是到麦地里去觅桃树苗的——被扔在灰塘中的桃核，几番春风春雨后，便破土长成了小桃苗。 ④父亲便把它们挖了回来，栽种到门前的菜园里，只三年工夫，挖来时不过半尺高的桃苗就刷刷长得屋檐般高了，也开始了它们生命中的第一次开花结果。在我七八岁时，那桃树已长成有几根粗壮枝条的大桃树了。十岁那年，一天我放学回家，看到菜地里桃树的枝条在动，最初我还以为是风吹动着枝条。可转念一想，不对，其他的树枝纹丝不动，根本就没有风啊！我这才知道是有顽皮嘴馋的孩子爬上树去偷摘桃子呢！我拿了一根竹竿正要去捅那孩子，忽然一阵风起，原来正在院子里编竹筐的父亲一把拽住了我，说：“清儿，不要吓着了孩子，你一阵风儿地卷过去，会把孩子吓得从树上掉下来的。”待到那孩子安全地从桃树上溜下来时，我发现是村西头的小东。这时父亲披着一袭温和的风走了过去，轻抚着小东的头说：“它们还没成熟呢，等到熟了，让哥哥帮你摘，行吗？”这时，有风吹得桃树枝条柔柔地摇动着，我想：这风一定是父亲的一缕风。 ⑤后来，由于父亲擅长种桃，在他的精心打理下，村子里便有了第一个桃园。村上有一位盲婆婆，我叫她杨四奶奶，夏日，杨四奶奶会坐在村头枝繁叶茂的桂花树下，享受一阵阵清凉的风。要是父亲去桃林，或从桃林回到村里，离杨四奶奶坐的地方尚有十多步远，杨四奶奶就会说：“是清儿他爹来了。我虽说看不到你父亲的模样儿，也听不准他的脚步声，但我认识他的风。他的风不快不慢，带着桃树的阳刚之气，却也不乏温顺，还有着桃子的芬芳与甜蜜。”杨四奶奶是早些年逃荒从外地来村子的，对于孤身一人的她，父亲平素总会接济。每到桃子成熟时，父亲还会用篮子装了那些个儿大、脸蛋红红的、直冒着甜滋滋的气味儿的桃子对我说：“清儿，把这些桃子给杨四奶奶送去。” ⑥父亲的桃园每年都丰收，不过几年我们家就成了村上的富裕人家。这时有乡亲们也要种植桃子，父亲会选择最好的桃苗给他们送过去。从耕地、下肥，到整垄、栽种，甚或防虫治病，父亲都会手把手地教。 ⑦后来，村里要种桃的越来越多，父亲索性办起了夜校，自编了课本，在一家印刷厂印制了许多本，免费发到乡亲们手中。每到夜晚，有关种桃的技艺，会被父亲娓娓道来，就像一缕缕风穿过千亩桃林，带着桃树枝枝叶叶的甜蜜，漫过教室的每一个角落，融入乡亲们的心田，催生出乡亲们的美好日子和幸福生活。 ⑧不出两年，父亲便是桃李满村庄了，乡亲们一座座或大或小的桃园，都有桃树葳蕤地摇曳满树繁枝于明媚的阳光与和煦的风中。乡亲们富裕了，也不忘帮助困难的人，他们就像一片片枝叶相扶、花朵相映的桃林，借着一阵阵和谐善良的风，让扶危济困蔚然成风。 ⑨“风回小院庭芜绿，柳眼春相续”，虽说我离开家乡已很久了，父亲离开我们也已很多年了，但我还会常常回到家乡去沐浴那清新的不可忘怀的风，或驻足回望父亲的风。这时，我都能感觉到父亲正披一袭风，依然像当年一样，将他那慈爱温暖的风洒满我的心田。 ⑩回到家乡，我也会感受一番自己的风。如今，我自己的风多是穿行在林立的城市楼台中，驻足于婆娑起舞的街道旁的梧桐树叶上……但它的根就在家乡古老的门环间，在油亮亮的桃树枝叶间。 （选自《思维与智慧》，有删改） 11. 【初读·内容梳理】梳理文章叙写父亲的多件事，完成对应横线上的内容填写。 ①父亲在风中奔跑寻觅桃树苗。 ②___________ ③父亲平时经常接济盲眼杨四奶奶。 ④___________ ⑤父亲办夜校、编教材，给乡亲们讲解种桃技艺。 ⑥___________ 12. 【品读·鉴赏品析】文章标题新意十足，请你品析标题的妙处。 13. 【思读·素养提升】下面三句话从不同角度对本文做了点评。请你任选一句作开头，写一段赏析性文字。（100字左右）。 A.父亲的无私是刻在骨子里的善良。 B．文章语言朴实自然又不乏细腻生动。 C．我自己的风，根就在父亲的桃树枝叶间。 （三）（11分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 从2014年开始，“全民阅读”已经连续12次写入国务院政府工作报告。今年政府工作报告提出“深化全民阅读活动”，这一表述与党的二十大报告中的提法一致。党的二十大报告写入了“深化全民阅读活动”，这是“全民阅读”第二次写入全国党代会报告。2012年，党的十八大报告写入“开展全民阅读活动”，将之列为建设社会主义文化强国的一项重要举措。从“开展”到“深化”，令出版人为之振奋。由此可见，顶层规划的完善是促进全民阅读的重要举措，推进了我国文化强国的建设。 【材料二】 ①据统计，近年来，全国80%的县级以上城市都举行了全民阅读活动。“书香天府”“书香荆楚”“书香江苏”“南国书香节”“深圳读书月”等地方品牌活动的举办，使热爱阅读的习惯一点一滴深入人心。 ②除了常规内容的阅读，结合地域文化特色打造的读书活动，也如璀璨群星，遍布各地。内蒙古各地积极响应全民阅读号召，举办各类特色阅读活动。在呼和浩特，“书香青城・文化集市”活动热闹非凡，活动现场不仅有图书展销，涵盖蒙古族文化典籍、草原文学作品、科普读物等丰富品类，还设置传统手工艺品制作、民俗文化表演等区域，让市民在阅读书籍的同时，沉浸式感受内蒙古文化魅力。包头市开展“阅读点亮童心”公益活动，志愿者深入偏远乡村小学，为孩子们带去崭新图书，并组织趣味阅读课堂，激发乡村儿童阅读兴趣，活动覆盖数十所乡村学校，惠及上千名学生。鄂尔多斯市的社区则鼓励居民以家庭为单位，分享阅读心得，评选“书香家庭”，增进邻里间的文化交流，营造温馨和谐的社区阅读氛围。 ③形式多样的阅读活动促进了全民阅读。爱读书、读好书、善读书的社会风尚正逐步形成。 （摘自《内蒙古日报》2025年5月10日，有删改） 【材料三】 ①数据显示，我国现有公共图书馆3212家。近年来，在各地各部门大力推动下，公共图书馆已成为向全民阅读提供公共服务的重要支撑力量之一。除了公共图书馆，农家书屋、社区书屋、职工书屋、乡镇综合文化站遍布全国各地，规模不断扩大，数量不断增加，织出一张初具规模的“阅读公共服务网”。 ②阅读服务的日臻完善，还表现在新型“共享阅读”模式的出现。2022年4月，为客观了解北京市民家庭存书共享意愿的情况，北京市统计局社情民意调查中心开展专项调查，成功访问了3000位18岁以上的常住市民。调查结果显示， 。但是，对于存书共享活动中可能存在的非法或不健康图书流转问题，以及共享图书被恶意占有或污损的问题，市民们也表示了忧虑。 【材料四】 截至2021年12月31日，微信公众平台有声阅读发文量达230万篇，相关文章的阅读量已达21.9亿次，有声阅读的热点话题热度也不断变化（如下图所示）。有声阅读氛围越来越浓，阅读率越来越高。作为全民阅读的重要组成部分，有声阅读丰富了阅读内容和形式，促进了社会阅读文明的发展。 有声阅读相关热点话题热度图 【注】热度指数：指舆论在公开社交场景中对有声阅读相关话题的讨论和传播，由各平台公开渠道信息传播量综合加权计算并归一化处理后获得，满分100分。 （摘编自《“有声”打开全民阅读新格局——2021有声阅读产业调查报告》） 14. 下列对材料内容的理解，正确的一项是（ ） A. 党的十八大报告首次将“全民阅读”写入其中，与今年政府工作报告表述一致。 B. 全国仅20%县级以上城市未举办全民阅读活动，说明全民阅读已全面普及。 C. 各地新型“共享阅读”模式，市民对图书流转及污损等问题不再担忧。​ D. 2020-2021年，在有声阅读中，实用科普知识普及的热度指数相对较低且变化不明显。 15. 根据材料二，概括内蒙古开展全民阅读活动特点。 16. 根据材料三图表提供的信息，结合语境，在材料三横线处补写一句话。 17. 为助力全民阅读，你所在社区要开展阅读推广活动，请根据以上材料，设计两个不同类型的活动形式，并简要说明活动目的。​ （四）名著阅读（6分） 班级开展“品经典・悟名著——《骆驼祥子》”专题读书活动，请你完成以下小题。 18. 同学们在浏览小雨批注的《骆驼祥子》时，发现有一处批注不太准确，请你帮忙找出来并做修正。 小说原文 批注 原文（1）“祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。” 批注【甲】：通过对祥子动作、神态的描写，生动展现出他买到车后的激动与喜悦，车是他努力奋斗的成果，此刻梦想成真，为他后续更努力拉车的情节做铺垫。 原文（2）“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。” 批注【乙】：这里表明祥子彻底堕落，之前的对生活的美好希望消失殆尽，因为他好吃懒做，自甘堕落，才落得如此下场。 我认为是_________处，因为____________________________________ 19. 针对《骆驼祥子》的阅读方法，同学们各抒己见，请你选择一位同学的观点进行回复，120字左右。​ 小文：做批注是阅读《骆驼祥子》的好方法，我觉得批注只需针对文中优美词句就行，其他方面不用过多关注，这样阅读更轻松。​ 小语：我觉得用批注法阅读时，可以从作品的多方面着手，但是不能展开联想、想象，不然就会脱离原来的剧情。 三、作文（40分） 20. 阅读下面文字，按要求完成作文。 读书，是向内旅行，去往精神世界；旅行，是向外读书，探索天地苍穹。心灵和身体，总有一个在路上，读书和旅行，都能引领一个人步入“美的历程”。 请以“美的历程”为题，结合你的经历和体验，写一篇作文。 要求：（1）文体不限，诗歌除外；（2）不少于500字；（3）不抄袭，不套作；（4）不出现真实的校名、人名等相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年第二学期康巴什区七年级阶段性测试 语文 注意事项： 1.本试卷共8页，满分100分，考试时间为120分钟。 2.答题前，考生务必先将自己的姓名、座位号、准考证号等信息填写在答题卡的指定位置。 3.答题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（20分） 学校组织七年级学生开展“遇见阅读·遇见美好”的阅读节系列活动，让我们一起参与吧！ 甲组 1. 同学收集了一段宣传文案，请你按要求完成任务。 在语文课本里，我们遇见众多闪耀的灵魂：两弹元勋邓稼先，用一生践行“鞠躬尽cuì ，死而后已”的誓言；民主战士闻一多，发出“你们站出来”这样慷慨淋漓的呐喊；淳朴善良的阿长，费尽周折买来一部刻印十分粗拙 的《山海经》，令“我”内心无比震撼；《土地的誓言》中，端木蕻良对故乡的土地发出“挚 痛的热爱”的深情告白；《黄河颂》里，诗人用“惊涛澎湃，掀起万丈狂lán ”描绘母亲河的磅礴气势。这些或壮烈、或平凡的事迹，或温情、或激昂的情感，都让我们内心丰盈，精神振奋。 （1）请根据拼音写出汉字，给加点字注音。 （2）和加横线字“都”词性相同的选项是（ ） A. 无比震撼 B. 或温情 C. 令“我” D. 对故乡 【答案】（1）瘁 澜 zhuō zhì （2）A 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音、字形 鞠躬尽瘁（jū gōng jìn cuì）：指恭敬谨慎，竭尽心力。 万丈狂澜（wàn zhàng kuáng lán）：形容巨大的波浪，常比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流。 粗拙（cū zhuō）：表示粗疏拙劣，不精美。 挚痛（zhì tòng）：意思是诚恳而深切。 【小问2详解】 本题考查词性辨析。 根据“这些或壮烈、或平凡的事迹，或温情、或激昂的情感，都让我们内心丰盈，精神振奋”分析，“都”放在动词“让”之前，是副词，从范围上进行限制。 A.无比震撼：“无比”是副词（表示程度），与“都”词性相同； B.或温情：“或”是连词（表示选择），词性不同； C.令“我”：“令”是动词（表示使令），词性不同； D.对故乡：“对”是介词（表示对象），词性不同； 故选A。 乙组 2. 将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ） ①可以说，写人物的外在特点，也能写出内在的精神。 ②我们知道写人有一些常见的方法，如外貌描写、语言描写、动作描写、神态描写等。 ③比如《说和做——记闻一多先生言行片段》一文，写闻一多“昂首挺胸，长须飘飘”，刻画出闻先生参加游行时的外貌特点，令人感受到他的大无畏精神。 ④通过这些描写，可以穷形尽相，尽显人物之形。 ⑤还可以以形写神，使人物之神跃然纸上。 A. ①②③④⑤ B. ②③④⑤① C. ③①②④⑤ D. ②④⑤③① 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查句子的衔接与排序。 ②句引出话题，④句中的“这些描写”紧承②句；④句中说“可以……”，⑤句中说“还可以……”，因此⑤句在④句后；③句举例具体说明；①句总结收束。正确排序为②④⑤③①。故选D。 3. 同学们交流阅读体会的话语中，没有语病的一项是（ ） A. 通过学习《邓稼先》，让我们了解了“两弹一星”元勋的伟大事迹。 B. 《黄河颂》的作者是光未然创作的一首反映民族精神的诗歌。 C. 闻一多先生作为学者和诗人，在演讲过程中展现了英勇无畏一面。 D. 我们在《老山界》中遇见了红军战士，他们的品质是我们学习的榜样。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查病句。 A.缺主语，删去“通过”或“让”； B.句式杂糅，删去“的作者”； D.“品质”与“榜样”搭配不当，把“他们的品质是我们学习的榜样”改为“他们是我们学习的榜样”或者“他们的品质是值得我们学习的”； 故选C。 丙组 4. 同学围绕“遇见诗词·浸润心灵”为主题策划了一期诗词填写比赛，请你参与补写。 游走在飘香的书页里，行吟在先哲的文字中，我们遇见了许多有趣的灵魂，也通过诗句感悟到了诗人内心的情怀。“______________，关山度若飞”是木兰投身战事、保家卫国的坚定决心；“马上相逢无纸笔，________________”（《逢入京使》）是岑参报国与亲情难以两全的复杂情愫；“__________________，________________”（《竹里馆》）是王维身在竹林、精神放松的悠然自得。“杨花榆荚无才思，___________________”是韩愈对本来没有任何姿色的植物化作雪花也要加入留春行列的不甘示弱精神的赞许。 【答案】 ①. 万里赴戎机 ②. 凭君传语报平安 ③. 深林人不知 ④. 明月来相照 ⑤. 惟解漫天作雪飞 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“赴、戎、惟、漫”等字词容易写错。 5. 在“遇见阅读·遇见美好”的阅读节系列活动中，小文同学感受到阅读不仅局限于读书，生活中也处处有阅读，处处可以遇见美好。 下面的两个店名语言简洁，内涵丰富，请你细细品味，说出店名的含义（任选一个）。 ①“好又多”（超市名） ②“水果课代表”（水果店） 【答案】示例： 好又多超市：“好”字代表超市对商品品质的承诺，意味着超市所售物品都是经过精心挑选的好商品。让顾客购买到放心、优质的商品。“多”字突出了超市商品种类丰富多样。能满足顾客一站式购物的需求，让顾客在超市中可以轻松找到自己所需的各种商品。 水果课代表：“课代表”是某一学科的佼佼者，寓意着该店能够为顾客提供品质优良、新鲜美味的水果，是水果领域的优秀者。“课代表”需要与老师和同学进行良好的沟通，也寓意着它注重服务，让顾客在购买水果的过程中感受到贴心和满意。 【解析】 【详解】本题考查语言表达。要结合店铺经营的物品特点来分析其含义。 示例： 好又多超市：“好”字直指商品品质，是对新鲜度、性价比、安全性的无声承诺，这个字像给顾客吃了颗定心丸，让人觉得走进门就能买到靠谱的东西；“多”字勾勒出丰富的选择场景，各种物品，应有尽有，它满足了人们“一站式购齐”的期待，不用跑遍全城，在这里就能把生活所需一网打尽。而“又”字像根隐形的线，把“好”与“多”紧紧连在一起，传递出“不仅种类全，每样都过关”的自信。 水果课代表：“课代表”是学生时代负责某门学科、能代表班级该学科水平的角色，自带认真、专业、靠谱的印象。用它给水果店命名，既巧妙借用了大家熟悉的校园记忆，拉近与顾客的距离，又暗示店里的水果像课代表般优质——新鲜度、口感、品质都能代表同类水果的高水准，让顾客感受到店家对水果品质的用心。 6. 小语搜集了一幅宣传“世界读书日”的漫画，请你仔细观察，说说其寓意。 【答案】画面主体部分是两卷书构成的一个望远镜，上方横版标题“4.23世界读书日”，标题下面有一竖排字“关注世界读书日”。 寓意是：读书像望远镜一样，能让人看得更远，能更清楚地看清远处的风景。倡导人们关注读书日，热爱读书！ 【解析】 【详解】本题考查漫画赏析。 画面中，两卷书籍巧妙构造成望远镜的形态。书籍作为知识的载体，承载着人类文明积淀的各类智慧成果；望远镜则是突破空间局限、探索未知领域的工具。二者的结合，旨在传递读书如借助望远镜观测的深层内涵——帮助人们打破个体认知的边界。 翻开书页，如同将目光投向望远镜的目镜，凭借书中的知识储备，可超越当下生活的局限与个人经验的束缚。在阅读过程中，既能知晓远方地域的风土人情，亦可回溯历史长河中的兴衰变迁，还能洞悉科学世界的奥秘。读书所呈现的，不仅是文字符号，更是更为广阔的认知维度，如同望远镜助人明晰远方景致一般，引领人们看清人生旅程中的“知识风景”，深化对世界的认知，拓展生命的格局。 画面上方醒目标注“4.23世界读书日”，竖排“关注世界读书日”的文字，意在呼吁大众借由读书拓展视野的体验，重视这一具有特殊意义的日子，积极参与阅读相关活动，将阅读融入日常。以书页为“镜片”，以知识为“视野”，去探寻世间万象，丰富人生的广度与深度，让阅读真正成为照亮人生、探索未知的“望远镜”。 二、阅读与鉴赏（40分） （一）（11分） 阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【乙】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【丙】 养竹记（节选） 白居易 竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔②者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实④焉。 【注释】：①本：根。②拔：动摇。③虚受：虚心接受。④庭实：陈列于庭院中的贡献物品。这里指庭院中有意义、有价值的东西。 7. 辨清字义有方法。 提示 解释词语 成语联想法：根据成语“多多益善”可以推测“香远益清”中“益”的意思。 香远益清①___________ 课内迁移法：根据“不蔓不枝”中“蔓”和“枝”的用法，可推断乙文中“故君子人多树之”中“树”的意思。 故君子人多树之②___________ 8. 【疏通句意是前提】。 将下面选自【丙】文段的句子翻译成现代汉语。 君子见其性，则思中立不倚者。 9. 【写法探究助理解】。 请分析【乙】文主要采用哪种写作手法，寄托了作者怎样的情怀。ㅤㅤ 10. 【见贤思齐谈感悟】。 山水寄情，花草抒怀。研读君子笔下的“物”可以发现，其实真正要塑造的是人。请分析【甲】【丙】文段中画波浪线的句子，说说你从“物”中分别读出了怎样的君子形象。 【答案】7. ①. 更加 ②. 种植（或栽种） 8. 君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（不偏不倚）。 9. 主要采用托物言志的写作手法，通过对莲花的外在形态、香气、气度等描写，表达了对莲花高洁傲岸的品格的赞美，寄托了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，同时也表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 10. 甲文段以落花为喻，形象地描绘出一位不惜牺牲自己，培育下一代的为国效力的奉献者形象，也可以写“不畏挫折、无私奉献、为国效力的形象”；丙以竹子喻贤士，塑造出一位坚定不移、正直无私、胸襟坦荡、坚贞不屈的志士形象。 【解析】 【导语】这篇古诗文阅读材料精选了三篇托物言志的经典作品，通过“落红”“莲”“竹”三种意象展现了不同的君子品格。龚自珍以落红护花喻献身精神，周敦颐借莲写君子之德，白居易则通过竹的四重特性（本固、性直、心空、节贞）构建完整的君子人格体系。三篇作品均采用比兴手法，将自然物象人格化，形成由物及人的审美范式，体现了中国传统文化中“以物喻德”的审美传统和道德追求。 【7题详解】 本题考查词语的含义。 ①益：根据“多多益善”中“益”的意思“更加”可知，香远益清的“益”由成语“多多益善”中的“益”迁移而来，故此处“香远益清”意为“香气远播，更加清香”。 ②树：根据“不蔓不枝”中“蔓”“枝”为名词作动词，意为“生藤蔓”“长枝节”可知，同理，“树”在此处为名词作动词，意为“种植”。 【8题详解】 本题考查句子翻译。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如果遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略成份补充完整。 重点词语：君：指品德高尚的人；见：观察、看到；其：代词，指竹子；性：本性、特质，文中指竹子的“性直”；则：就；思：想到、反思； 中立：保持中正，不偏不倚；不倚：不依附、不倾斜。 【9题详解】 本题考查写法及思想感情。 对比衬托：文中将莲与菊、牡丹对比，突出莲"出淤泥而不染"的高洁品格。拟人化描写：赋予莲花以人的品格，如"中通外直"象征正直，"不蔓不枝"象征不攀附权贵。象征手法：以莲象征君子品格，通过"濯清涟而不妖"等描写，构建了完整的君子形象体系。寄托的情怀：洁身自好：通过"出淤泥而不染"表达在污浊环境中保持高洁的志向。正直不阿："中通外直"寄托了作者追求正直品格的理想。不慕名利：通过与牡丹的对比，表达对趋炎附势世风的批判。独立人格："亭亭净植"象征不随波逐流的独立精神。深层意蕴：以"莲之爱，同予者何人"的感叹，既表达了对知音难觅的孤独，也彰显了作者坚守君子之道的决心。通过对三种花的品评，构建了完整的价值体系，体现了作者对理想人格的追求。这种托物言志的手法，使抽象的品格通过具体的物象得以生动展现，达到了物我合一的艺术境界。 【10题详解】 本题考查对文章主指的把握。 根据甲文“落红不是无情物，化作春泥更护花”可知，这两句诗以“落花”自喻。诗人龚自珍当时辞官离京，如同花朵从枝头凋零。但他并未沉溺于离愁别绪或个人失意之中，而是笔锋一转，赋予了“落红”全新的生命价值：它并非无情之物，即使凋零腐烂，也要化作春天的泥土，滋养、守护来年新的花朵，深刻体现了一种崇高的为国效力的献身精神。这位“君子”即使自身处于逆境（辞官、理想受挫），甚至生命走向终点，其终极关怀仍在于家国天下和未来的希望。他追求的并非个人功成名就，而是薪尽火传、承前启后的无私奉献。 根据丙文“夫如是，故君子人多树之，为庭实焉”根据“竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者”可知，竹子的根坚固，象征君子坚定不移的品德；根据“竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者”可知，竹子的茎干笔直，象征君子正直不阿的品格；根据“竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者”可知，竹子的内部中空，象征君子虚心接受他人意见的胸怀；根据“竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者”可知，竹子的节坚硬，象征君子在逆境中依然坚守节操的意志。根据“夫如是，故君子人多树之，为庭实焉”可知，竹子被君子广泛种植在庭院中，象征着君子的品格是值得推崇和学习的，是庭院中有意义、有价值的存在。 综上所述，从这句话的“物”中，我们可以读出君子具有坚定不移、正直不阿、虚心受教和坚守节操的形象，这些形象通过竹子的特性得到了生动的体现，展现了君子高尚的品格和道德追求。 【点睛】参考译文： 【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！ 【乙】竹子像贤人，为什么呢？竹子的根很牢固，凭着牢固的根可以树立品德。君子看见它的根，就会想到意志坚定不移的人。竹本性正直，凭着正直的本性可立身；君子看见它正直的本性，就会想到处事正直、不偏不倚的人。竹子的内心是空的，凭着心空可以体验道的存在，君子看见它的空心，就会想到虚心求学的人。竹子的节很坚贞，凭着坚贞的节可以立志，君子看见它的节，就会想到砥砺名节、无论危险还是平安都始终如一的人。正因为如此，所以君子大多都会种上竹子作为他们庭院的充实物。 （二）（12分） 阅读下面选文，完成下面小题。 披一袭风行走的父亲 段奇清 ①“风起于青萍之末”，在乡人们看来，风是缘起于每一个生命的。 ②一个生命孕育时，这个生命的一缕风也就蕴育了。一个人出生时，这个人的一缕风也就诞生了。家乡人或许不懂得“大王之雄风”“庶人之雌风”，但他们相信每一个人都与身边的庄稼树木摇曳起的一缕风相呼应。有人生命的一缕风是杨柳风，有人是一缕槐树风，有人则是一缕荷莲风……奶奶说，我父亲的一缕风却是桃李风。 ③奶奶对我说，父亲还年幼时，就爱在或红或紫或黄的蒲公英花、雪白的地米菜花、粉黄的马齿苋花等摇曳起的一缕缕风中奔跑。那些花身下窄小的田埂，因雨水的淋漓变得极为滑溜，父亲却披一袭风如履平地。他是到麦地里去觅桃树苗的——被扔在灰塘中的桃核，几番春风春雨后，便破土长成了小桃苗。 ④父亲便把它们挖了回来，栽种到门前的菜园里，只三年工夫，挖来时不过半尺高的桃苗就刷刷长得屋檐般高了，也开始了它们生命中的第一次开花结果。在我七八岁时，那桃树已长成有几根粗壮枝条的大桃树了。十岁那年，一天我放学回家，看到菜地里桃树的枝条在动，最初我还以为是风吹动着枝条。可转念一想，不对，其他的树枝纹丝不动，根本就没有风啊！我这才知道是有顽皮嘴馋的孩子爬上树去偷摘桃子呢！我拿了一根竹竿正要去捅那孩子，忽然一阵风起，原来正在院子里编竹筐的父亲一把拽住了我，说：“清儿，不要吓着了孩子，你一阵风儿地卷过去，会把孩子吓得从树上掉下来的。”待到那孩子安全地从桃树上溜下来时，我发现是村西头的小东。这时父亲披着一袭温和的风走了过去，轻抚着小东的头说：“它们还没成熟呢，等到熟了，让哥哥帮你摘，行吗？”这时，有风吹得桃树枝条柔柔地摇动着，我想：这风一定是父亲的一缕风。 ⑤后来，由于父亲擅长种桃，在他的精心打理下，村子里便有了第一个桃园。村上有一位盲婆婆，我叫她杨四奶奶，夏日，杨四奶奶会坐在村头枝繁叶茂的桂花树下，享受一阵阵清凉的风。要是父亲去桃林，或从桃林回到村里，离杨四奶奶坐的地方尚有十多步远，杨四奶奶就会说：“是清儿他爹来了。我虽说看不到你父亲的模样儿，也听不准他的脚步声，但我认识他的风。他的风不快不慢，带着桃树的阳刚之气，却也不乏温顺，还有着桃子的芬芳与甜蜜。”杨四奶奶是早些年逃荒从外地来村子的，对于孤身一人的她，父亲平素总会接济。每到桃子成熟时，父亲还会用篮子装了那些个儿大、脸蛋红红的、直冒着甜滋滋的气味儿的桃子对我说：“清儿，把这些桃子给杨四奶奶送去。” ⑥父亲的桃园每年都丰收，不过几年我们家就成了村上的富裕人家。这时有乡亲们也要种植桃子，父亲会选择最好的桃苗给他们送过去。从耕地、下肥，到整垄、栽种，甚或防虫治病，父亲都会手把手地教。 ⑦后来，村里要种桃的越来越多，父亲索性办起了夜校，自编了课本，在一家印刷厂印制了许多本，免费发到乡亲们手中。每到夜晚，有关种桃的技艺，会被父亲娓娓道来，就像一缕缕风穿过千亩桃林，带着桃树枝枝叶叶的甜蜜，漫过教室的每一个角落，融入乡亲们的心田，催生出乡亲们的美好日子和幸福生活。 ⑧不出两年，父亲便是桃李满村庄了，乡亲们一座座或大或小的桃园，都有桃树葳蕤地摇曳满树繁枝于明媚的阳光与和煦的风中。乡亲们富裕了，也不忘帮助困难的人，他们就像一片片枝叶相扶、花朵相映的桃林，借着一阵阵和谐善良的风，让扶危济困蔚然成风。 ⑨“风回小院庭芜绿，柳眼春相续”，虽说我离开家乡已很久了，父亲离开我们也已很多年了，但我还会常常回到家乡去沐浴那清新的不可忘怀的风，或驻足回望父亲的风。这时，我都能感觉到父亲正披一袭风，依然像当年一样，将他那慈爱温暖的风洒满我的心田。 ⑩回到家乡，我也会感受一番自己的风。如今，我自己的风多是穿行在林立的城市楼台中，驻足于婆娑起舞的街道旁的梧桐树叶上……但它的根就在家乡古老的门环间，在油亮亮的桃树枝叶间。 （选自《思维与智慧》，有删改） 11. 【初读·内容梳理】梳理文章叙写父亲的多件事，完成对应横线上的内容填写。 ①父亲在风中奔跑寻觅桃树苗。 ②___________ ③父亲平时经常接济盲眼的杨四奶奶。 ④___________ ⑤父亲办夜校、编教材，给乡亲们讲解种桃技艺。 ⑥___________ 12. 【品读·鉴赏品析】文章标题新意十足，请你品析标题的妙处。 13. 【思读·素养提升】下面三句话从不同角度对本文做了点评。请你任选一句作为开头，写一段赏析性文字。（100字左右）。 A.父亲的无私是刻在骨子里的善良。 B．文章语言朴实自然又不乏细腻生动。 C．我自己的风，根就在父亲的桃树枝叶间。 【答案】11. ①. 父亲拽住“我”不让“我”捅小东，并安慰他。 ②. 父亲选择最好的桃树苗给乡亲们，并手把手地教他们种植。 ③. 父亲引领乡亲们扶危济困。 12. “披一袭风行走的父亲”这个标题富有诗意，设置悬念，能引发读者的阅读兴趣；交代了本文主要人物（或写作对象）；借着“风”点明了父亲身上所展现的温和、善良、无私的精神品质。 13. 示例：父亲的无私是刻在骨子里的善良。面对上树摘桃子的孩子，父亲温言以对，细心关照；面对孤身一人从外地逃荒而来的杨四奶奶，父亲常常接济，慷慨相助；面对想要种桃树的乡亲们，父亲赠送最好的桃苗，手把手教大家栽种，惠及乡里。父亲的种种善举，源自他刻在骨子里的善良，让扶危济困之风，吹拂在家乡，也洒在我的心田。 【解析】 【导语】这篇散文以“风”为意象贯穿全文，巧妙地将自然之风与人格之风相融合，塑造了一位朴实而高尚的农民父亲形象。作者通过父亲种桃、教技、助人等生活片段，展现了乡土社会中勤劳智慧、乐善好施的传统美德。文中“桃李风”的意象既指实际种植的桃树，又暗喻父亲教书育人的精神传承。语言风格质朴中见诗意，将个人记忆与集体情感交织，最终升华为对乡土文明和精神家园的深情回望。 【11题详解】 本题考查对文章内容梳理和概括能力。 从第③段“父亲还年幼时”“他是到麦地里去觅桃树苗的”可以概括出：幼时父亲在风中奔跑觅桃树苗； 从第④段“父亲一把拽住了我”“这时父亲披着一袭温和的风走了过去，轻抚着小东的头说：‘它们还没成熟呢，等到熟了，让哥哥帮你摘，行吗？’”可以概括出：父亲在起风时拽住我，不让我捅小东，并安慰孩子； 从第⑤段“要是父亲去桃林，或从桃林回到村里，离杨四奶奶坐的地方尚有十多步远，杨四奶奶就会说：‘是清儿他爹来了。我虽说看不到你父亲的模样儿，也听不准他的脚步声，但我认识他的风。他的风不快不慢，带着桃树的阳刚之气，却也不乏温顺，还有着桃子的芬芳与甜蜜。’杨四奶奶是早些年逃荒从外地来村子的，对于孤身一人的她，父亲平素总会接济”可以概括出：盲眼杨四奶奶能辨识出父亲，父亲平素总会接济她； 从第⑥段“父亲的桃园每年都丰收，不过几年我们家就成了村上的富裕人家。这时有乡亲们也要种植桃子，父亲会选择最好的桃苗给他们送过去。从耕地、下肥，到整垄、栽种，甚或防虫治病，父亲都会手把手地教”可以概括出：父亲会选择最好的桃苗给乡亲送过去，并手把手地教他们种植； 从第⑦段“后来，村里要种桃的越来越多，父亲索性办起了夜校，自编了课本，在一家印刷厂印制了许多本，免费发到乡亲们手中”可以概括出：夜晚父亲给乡亲讲解种桃的技艺； 从第⑧段“不出两年，父亲便是桃李满村庄了，乡亲们一座座或大或小的桃园，都有桃树葳蕤地摇曳满树繁枝于明媚的阳光与和煦的风中。乡亲们富裕了，也不忘帮助困难的人，他们就像一片片枝叶相扶、花朵相映的桃林，借着一阵阵和谐善良的风，让扶危济困蔚然成风”可以概括出：在父亲的影响下，乡亲们扶危济困蔚然成风。 【12题详解】 本题考查标题作用。紧扣标题的修辞手法（拟物/比喻）、深层象征（品格）、结构功能（线索）、主题关联（精神传承）分析。 “披一袭风”富有诗意，将“风”比作可披的衣物，赋予抽象概念具象化美感新颖别致，吸引读者的阅读兴趣。 题目交代了选文的主要人物——父亲。“披一袭风行走”指父亲扶危济困，带着乡亲们共同致富，结合第⑧段“借着一阵阵和谐善良的风，让扶危济困蔚然成风”和第⑨段“‘风回小院庭芜绿，柳眼春相续’，虽说我离开家乡已很久了，父亲离开我们也已很多年了，但我还会常常回到家乡去沐浴那清新的不可忘怀的风，或驻足回望父亲的风。这时，我都能感觉到父亲正披一袭风，依然像当年一样，将他那慈爱温暖的风洒满我的心田”可知，题目中的“风”既指自然之风，更象征父亲的品格（温和、善良、传播技术如风扩散），父亲的美德形成和谐善良的风，表达了我对父亲的赞美，含蓄点明文章主旨。 【13题详解】 本题考查从不同角度点评文章的能力。任选一句作为开头，紧扣选题句，结合文中两到三处事例，从内容、语言或表现手法等不同角度写100字左右赏析性文字。 示例： 选A：父亲的无私是刻在骨子里的善良。文中父亲的无私贯穿全文：他保护偷桃孩子免于惊吓，接济盲人杨四奶奶并送桃，更无偿教授种桃技术。这些行为并非刻意为之，而是自然流露——护孩时“披温和的风”，教技时如“风漫过教室”。正是这种刻入骨髓的善良，让他默默奉献，最终带动全村互助成风，凸显平凡人的伟大。 选B：文章语言朴实自然又不乏细腻生动。全文语言质朴如口语，如“清儿他爹”“脸蛋红红的桃子”，但细节描写极生动：父亲“拽住我”的动作显急切，盲婆婆从风识人的感官刻画，以及“桃树葳蕤摇曳”的蓬勃画面。比喻更添诗意，如将教技比作“风穿桃林”，朴实文字中流淌深厚情感。 选C：我自己的风，根就在父亲的桃树枝叶间。此句揭示精神传承：父亲以“桃李风”滋养乡邻（教技助人），其善良品格如桃树扎根土地。而“我”虽身处城市，灵魂仍被父亲影响——故乡的“风”象征父亲的精神（温和、无私），结尾强调“根在桃树枝叶间”，表明“我”延续父亲的风骨：不忘本真，传承大爱。城市的风终归于桃林，呼应血脉情深。 （三）（11分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 从2014年开始，“全民阅读”已经连续12次写入国务院政府工作报告。今年政府工作报告提出“深化全民阅读活动”，这一表述与党的二十大报告中的提法一致。党的二十大报告写入了“深化全民阅读活动”，这是“全民阅读”第二次写入全国党代会报告。2012年，党的十八大报告写入“开展全民阅读活动”，将之列为建设社会主义文化强国的一项重要举措。从“开展”到“深化”，令出版人为之振奋。由此可见，顶层规划的完善是促进全民阅读的重要举措，推进了我国文化强国的建设。 【材料二】 ①据统计，近年来，全国80%的县级以上城市都举行了全民阅读活动。“书香天府”“书香荆楚”“书香江苏”“南国书香节”“深圳读书月”等地方品牌活动的举办，使热爱阅读的习惯一点一滴深入人心。 ②除了常规内容的阅读，结合地域文化特色打造的读书活动，也如璀璨群星，遍布各地。内蒙古各地积极响应全民阅读号召，举办各类特色阅读活动。在呼和浩特，“书香青城・文化集市”活动热闹非凡，活动现场不仅有图书展销，涵盖蒙古族文化典籍、草原文学作品、科普读物等丰富品类，还设置传统手工艺品制作、民俗文化表演等区域，让市民在阅读书籍的同时，沉浸式感受内蒙古文化魅力。包头市开展“阅读点亮童心”公益活动，志愿者深入偏远乡村小学，为孩子们带去崭新图书，并组织趣味阅读课堂，激发乡村儿童阅读兴趣，活动覆盖数十所乡村学校，惠及上千名学生。鄂尔多斯市的社区则鼓励居民以家庭为单位，分享阅读心得，评选“书香家庭”，增进邻里间的文化交流，营造温馨和谐的社区阅读氛围。 ③形式多样的阅读活动促进了全民阅读。爱读书、读好书、善读书的社会风尚正逐步形成。 （摘自《内蒙古日报》2025年5月10日，有删改） 【材料三】 ①数据显示，我国现有公共图书馆3212家。近年来，在各地各部门大力推动下，公共图书馆已成为向全民阅读提供公共服务的重要支撑力量之一。除了公共图书馆，农家书屋、社区书屋、职工书屋、乡镇综合文化站遍布全国各地，规模不断扩大，数量不断增加，织出一张初具规模的“阅读公共服务网”。 ②阅读服务的日臻完善，还表现在新型“共享阅读”模式的出现。2022年4月，为客观了解北京市民家庭存书共享意愿的情况，北京市统计局社情民意调查中心开展专项调查，成功访问了3000位18岁以上的常住市民。调查结果显示， 。但是，对于存书共享活动中可能存在的非法或不健康图书流转问题，以及共享图书被恶意占有或污损的问题，市民们也表示了忧虑。 【材料四】 截至2021年12月31日，微信公众平台有声阅读发文量达230万篇，相关文章的阅读量已达21.9亿次，有声阅读的热点话题热度也不断变化（如下图所示）。有声阅读氛围越来越浓，阅读率越来越高。作为全民阅读的重要组成部分，有声阅读丰富了阅读内容和形式，促进了社会阅读文明的发展。 有声阅读相关热点话题热度图 【注】热度指数：指舆论在公开社交场景中对有声阅读相关话题的讨论和传播，由各平台公开渠道信息传播量综合加权计算并归一化处理后获得，满分100分。 （摘编自《“有声”打开全民阅读新格局——2021有声阅读产业调查报告》） 14. 下列对材料内容的理解，正确的一项是（ ） A. 党的十八大报告首次将“全民阅读”写入其中，与今年政府工作报告表述一致。 B. 全国仅20%的县级以上城市未举办全民阅读活动，说明全民阅读已全面普及。 C. 各地新型“共享阅读”模式，市民对图书流转及污损等问题不再担忧。​ D. 2020-2021年，在有声阅读中，实用科普知识普及的热度指数相对较低且变化不明显。 15. 根据材料二，概括内蒙古开展全民阅读活动的特点。 16. 根据材料三图表提供的信息，结合语境，在材料三横线处补写一句话。 17. 为助力全民阅读，你所在社区要开展阅读推广活动，请根据以上材料，设计两个不同类型的活动形式，并简要说明活动目的。​ 【答案】14. D 15. ①活动形式丰富多样；②融合地域文化特色；③覆盖范围广泛。 16. 大部分受访市民愿意将存书共享。 17 例： 举办“邻里共读”、社区读书分享会，邀请社区居民分享阅读感悟。目的：激发居民阅读兴趣，营造社区阅读氛围； 设立社区图书共享角，鼓励居民捐赠闲置书籍供大家借阅。目的：增加居民阅读资源，解决书籍资源不足的问题； 开展社区有声阅读打卡活动，利用线上平台鼓励居民参与。目的：丰富阅读形式，适应不同居民的阅读习惯，提升阅读参与度。 【解析】 【导语】这些材料围绕“全民阅读”展开，材料一呈现顶层规划从“开展”到“深化”的推进；材料二展现多地特色阅读活动实践；材料三提及阅读公共服务与共享模式；材料四聚焦有声阅读发展。整体呈现全民阅读多元推进路径与成效。 【14题详解】 本题考查辨析信息。 A．联系材料一“党的二十大报告写入了‘深化全民阅读活动’，这是‘全民阅读’第二次写入全国党代会报告。2012年，党的十八大报告写入‘开展全民阅读活动’”可知，党的十八大报告写的是“开展全民阅读活动”，今年政府工作报告是“深化全民阅读活动”，表述不一致，A错误； B．联系材料二第①段“据统计，近年来，全国80%的县级以上城市都举行了全民阅读活动”可知，仅能说明超半数城市开展活动，不能得出“全民阅读已全面普及”结论，B错误； C．联系材料三第②段“对于存书共享活动中可能存在的非法或不健康图书流转问题，以及共享图书被恶意占有或污损的问题，市民们也表示了忧虑”可知，市民仍有担忧，C错误； 故选D。 【15题详解】 本题考查提炼信息。 活动形式丰富多样：结合材料二第②段“在呼和浩特，‘书香青城・文化集市’活动热闹非凡，活动现场不仅有图书展销……还设置传统手工艺品制作、民俗文化表演等区域”“包头市开展‘阅读点亮童心’公益活动……组织趣味阅读课堂”“鄂尔多斯市的社区则鼓励居民以家庭为单位，分享阅读心得，评选‘书香家庭’”可知，通过“文化集市（含图书展销、手工艺品制作等）”“公益阅读课堂”“家庭分享评选”等不同形式，体现活动形式丰富多样。 融合地域文化特色：结合材料二第②段“活动现场不仅有图书展销，涵盖蒙古族文化典籍、草原文学作品、科普读物等丰富品类，还设置传统手工艺品制作、民俗文化表演等区域，让市民在阅读书籍的同时，沉浸式感受内蒙古文化魅力”可知，活动融入“蒙古族文化典籍、草原文学、传统手工艺品、民俗表演”等地域文化元素，体现融合地域文化特色。 覆盖范围广泛：结合材料二第②段“包头市开展‘阅读点亮童心’公益活动，志愿者深入偏远乡村小学……活动覆盖数十所乡村学校，惠及上千名学生”“鄂尔多斯市的社区则鼓励居民以家庭为单位……增进邻里间的文化交流”可知，活动覆盖“乡村小学（数十所、上千名学生）”“社区家庭（邻里间）”等不同群体与场景，体现覆盖范围广泛。 【16题详解】 本题考查从图表中得出结论。 图表显示，“无条件愿意”存书共享的受访市民占62%，“有条件愿意”的占15%，二者合计77%；“不愿意”的占20%，“不知道/不清楚”的占3%。可见，大部分受访市民（超七成）对存书共享持积极态度，因此横线处可补写：超七成受访市民愿意参与存书共享。 【17题详解】 本题考查拓展应用。 材料二第②段“在呼和浩特，‘书香青城・文化集市’活动热闹非凡，活动现场不仅有图书展销，涵盖蒙古族文化典籍、草原文学作品……还设置传统手工艺品制作、民俗文化表演等区域，让市民沉浸式感受内蒙古文化魅力”，表明融合地域文化的阅读活动，能借文化体验激发阅读兴趣，增强文化认同感；“包头市开展‘阅读点亮童心’公益活动，志愿者深入偏远乡村小学，为孩子们带去崭新图书，并组织趣味阅读课堂，激发乡村儿童阅读兴趣”，说明公益阅读活动可聚焦特定群体，通过送书、互动阅读传递知识，缩小阅读资源差距。材料三第②段“新型‘共享阅读’模式出现……调查结果显示，大部分受访市民愿意将存书共享”，体现共享阅读能盘活闲置图书资源，促进居民交流，营造社区阅读氛围。 活动设计示例： 活动一：邻里共读夜——主题故事分享会。每月确定一个贴近生活的主题，如“家乡记忆”“温暖瞬间”，于周末晚上在社区活动室开展。居民可携带与主题相关的书籍，分享书中片段及自身关联故事，分享后设置自由交流与书籍互荐环节。旨在通过阅读交流拉近邻里距离，让阅读从个人行为变为社区互动，激发居民持续阅读的热情。 活动二：童阅成长营——社区儿童阅读计划。每周六上午在社区图书室开展，针对6-12岁儿童，设计绘本共读、趣味读书游戏、故事角色扮演等环节。对社区内双职工家庭子女、留守儿童，额外提供免费课后阅读辅导和图书借阅服务，志愿者还会定期为孩子们推荐优质儿童读物。助力培养儿童阅读习惯，让孩子在趣味互动中感受阅读魅力，推动全民阅读基础群体的阅读普及。 （四）名著阅读（6分） 班级开展“品经典・悟名著——《骆驼祥子》”专题读书活动，请你完成以下小题。 18. 同学们在浏览小雨批注的《骆驼祥子》时，发现有一处批注不太准确，请你帮忙找出来并做修正。 小说原文 批注 原文（1）“祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。” 批注【甲】：通过对祥子动作、神态的描写，生动展现出他买到车后的激动与喜悦，车是他努力奋斗的成果，此刻梦想成真，为他后续更努力拉车的情节做铺垫。 原文（2）“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。” 批注【乙】：这里表明祥子彻底堕落，之前的对生活的美好希望消失殆尽，因为他好吃懒做，自甘堕落，才落得如此下场。 我认为是_________处，因为____________________________________ 19. 针对《骆驼祥子》的阅读方法，同学们各抒己见，请你选择一位同学的观点进行回复，120字左右。​ 小文：做批注是阅读《骆驼祥子》的好方法，我觉得批注只需针对文中优美词句就行，其他方面不用过多关注，这样阅读更轻松。​ 小语：我觉得用批注法阅读时，可以从作品的多方面着手，但是不能展开联想、想象，不然就会脱离原来的剧情。 【答案】18. ①. 我认为是乙处 ②. 因为祥子的堕落是由黑暗的社会现实、个人的悲惨经历以及自身性格局限等多种因素共同作用导致的。社会的残酷让祥子的买车梦想一次次破灭，他遭受了被军阀抢车、被孙侦探敲诈等一系列打击；家庭方面，虎妞的难产而死和小福子的自杀，使他失去了生活的希望；同时，祥子自身性格的局限也在一定程度上影响了他，面对困境他缺乏有效的应对能力。这些因素相互交织，最终使祥子从一个勤劳善良的青年逐渐走向堕落。 19. 例：小文，《骆驼祥子》里优美词句确实值得留意，像描写老北京风情的那些语句，能让我们感受到老舍先生语言的魅力。但如果批注只针对优美词句，就太局限。这部作品深刻反映了当时社会的黑暗和祥子个人的悲剧命运。从关键情节、人物性格转变、社会现象揭示等方面做批注，能挖掘出作品更深层次的价值，让我们对《骆驼祥子》的理解远超文字表面的优美，收获更多阅读的意义。 小语，《骆驼祥子》丰富的内涵确实需要我们从情节、人物、主题等多个角度去剖析。不过，在阅读时，合理的联想和想象能让我们更好地理解原著。就拿祥子的遭遇来说，当读到他被孙侦探敲诈，辛苦攒的买车钱瞬间没了，我们可以联想自己遭遇重大挫折时的心情，这样就能更真切地体会祥子的绝望，也能更深刻理解那个黑暗社会对善良努力之人的无情迫害。只要联想和想象基于文本，不仅不会脱离剧情，反而能成为帮助我们理解剧情、深入解读作品的有力工具，让批注更有深度和独特性。 【解析】 【18题详解】 本题考查名著赏析。 祥子的堕落，是多重因素交织而成的悲剧漩涡。黑暗社会如一张密不透风的网，牢牢困住他：军阀混战，让他辛苦攒钱买的第一辆车被乱兵无情抢走，开启了希望破灭的序章；孙侦探像贪婪的恶狼，敲诈走他好不容易积攒的买车钱，底层百姓在这不公制度下，连努力的成果都保不住，根本看不到翻身的希望，彻底碾碎他改变命运的盼头。 悲惨经历则像接连落下的重锤，一下下砸垮他：买车三起三落，刚燃起的希望又被浇灭；虎妞难产离世，为办丧事他忍痛卖车，生活再次陷入绝境；小福子自杀，更是掐灭他最后的精神支柱，把他往深渊里狠狠推。 自身性格也暗藏隐患，起初他固执地守着拉车买车这一条路，在困境中不懂灵活变通，难寻其他出路；后期在接连打击下，他逐渐被磨掉抗争的勇气与韧性，丧失了和命运掰手腕的力气，最终被黑暗彻底吞噬，沦为堕落的行尸走肉，成为那个时代底层小人物悲剧的缩影。 乙处的批注简单地把祥子堕落的原因归结为祥子的个人原因，所以不准确。 【19题详解】 本题考查名著阅读方法。先分析两人说法的正确与片面之处，再结合原著进行说明，言之有理即可。 小文将批注局限于优美词句，会忽略《骆驼祥子》中人物心理、情节逻辑与主题表达的关联，难以深入理解小说内涵；小语认可多维度批注却否定合理联想，会切断作品与现实的联系，限制对小说现实意义的挖掘，不利于形成更全面的阅读认知。 回复小文：小文，批注只聚焦优美词句确实能让阅读更轻松，但对《骆驼祥子》这样的小说来说远远不够。就像读祥子买到第一辆车后“哆嗦着揣保单、细细端详车”的片段，除了标注“哆嗦”“端详”等动作描写的生动之处，更该批注这些动作背后他的喜悦与对“买车梦”的珍视，这样才能在后续读到他失车时，真正理解那份绝望的根源。若只关注词句，会错过人物命运与情节发展的深层关联，很难读懂小说想传递的底层人物的悲剧。 回复小语：小语，你提出从多方面做批注特别好，不过完全不展开联想其实会让阅读收获打折扣。比如读到祥子在烈日下咬牙拉车、浑身被汗水浸透的情节，我们可以联想生活中那些为了生活努力奔波的人，这能让我们更真切地感受到祥子的辛苦与不易；看到虎妞用手段逼迫祥子结婚时，也能联想传统社会对女性的束缚，理解她强势性格背后的无奈。这样的合理联想没有脱离剧情，反而能帮我们把书中的故事与现实联系起来，更深刻地读懂小说对旧社会的批判。 三、作文（40分） 20. 阅读下面文字，按要求完成作文。 读书，是向内旅行，去往精神世界；旅行，是向外读书，探索天地苍穹。心灵和身体，总有一个在路上，读书和旅行，都能引领一个人步入“美的历程”。 请以“美的历程”为题，结合你的经历和体验，写一篇作文。 要求：（1）文体不限，诗歌除外；（2）不少于500字；（3）不抄袭，不套作；（4）不出现真实的校名、人名等相关信息。 【答案】范文： 美的历程 书页间飘落的银杏叶书签微微颤动，像是要从记忆深处振翅而起。那是去年深秋，我在苏州天平山拾得的，如今每当指尖抚过它斑驳的纹路，便能看见满山红枫在书页间翻涌，听见山涧溪水在字里行间叮咚流淌。 那天清晨，薄雾还未散尽，我和父亲就踏上了天平山的石阶。石阶被露水浸得发亮，两旁的枫树像是列队的士兵，枝桠间还挂着未散的雾气。起初，我只顾着低头赶路，运动鞋踩碎落叶的声响在寂静的山林里格外清晰。直到父亲突然停下脚步，指着路边一块青苔覆盖的石头说：“你看，这石头像不像水墨画里走出来的？” 我这才放慢脚步。阳光穿过枫树的缝隙，在石头上投下细碎的光斑，青苔的绿与石头的灰交织成柔和的渐变，真的像极了水墨画里晕染的笔触。继续往上走，枫叶渐渐多了起来，有的红得似火，有的黄得透亮，还有的半绿半红，像是被谁不小心打翻了调色盘。一片巴掌大的枫叶正巧落在我肩头，叶脉清晰可见，边缘微微卷起，像是大自然精心雕琢的艺术品。 到了半山腰，一处清泉从岩石间潺潺流出。我蹲下身，指尖触碰到冰凉的泉水，看水中倒映的枫叶随着波纹轻轻晃动。父亲从背包里拿出一本书，是叶圣陶先生的《苏州园林》。我们坐在溪边的石头上，父亲轻声读起书中的句子：“游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着‘如在画图中’的。”此时再看周围的景色，忽然觉得这话用来形容眼前的山林也再合适不过。 当我们终于登上山顶，眼前的景色让我屏住了呼吸。漫山遍野的枫树像是被点燃的云霞，层层叠叠的红色、黄色与绿色交织，在阳光下闪耀。山风掠过树梢，带起一阵“沙沙”声，几片枫叶打着旋儿飘落，落在石阶上、溪水里，也落在我的书页间。我翻开书，将一片完整的枫叶夹在其中，仿佛把整个秋天的美都收藏进了书页。 下山的路上，我不再着急赶路。我注意到路边不起眼的野菊花，它们在秋风中轻轻摇曳，金黄的花瓣上还沾着晨露；我听见松鼠在林间跳跃的声响，看见蜘蛛网在阳光下泛着晶莹的光。原来美从来都不是遥不可及的，它藏在每一片飘落的枫叶里，藏在每一滴流淌的泉水中，藏在每一个愿意慢下来欣赏的心间。 那片银杏叶书签如今依然安静地躺在我的书页间，每当我翻开书，就能想起那天在天平山的点点滴滴。它让我明白，读书和旅行一样，都是寻找美的历程。只要带着一颗好奇的心，用眼睛去发现，用耳朵去倾听，用心灵去感受，就能在平凡的风景中遇见最美的惊喜。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 一、审题立意：审题需紧扣材料中“读书”与“旅行”的双重内涵：读书是“向内旅行”，探索精神世界的深邃；旅行是“向外读书”，感受现实天地的广阔，二者虽形式不同，却共同指向“美的历程”这一核心。因此，“美的历程”并非单一的读书或旅行经历，而是二者相互渗透、彼此滋养，引领个人在心灵与身体的“行走”中，不断感知美、理解美、沉淀美的成长过程。立意时，需避免只写其一的片面性，应聚焦“读书与旅行如何协同构筑美的体验”，可体现“书中认知照亮现实旅途的审美视角，现实见闻深化书中感悟的精神厚度”的双向关系，最终落脚于这一历程对个人审美能力提升、精神世界丰盈或生命感悟升华的积极意义，展现“美的历程”是兼具精神深度与生活温度的成长轨迹。 二、选材构思：选材可围绕“读书与旅行的双向关联”，从生活中选取能体现二者互动的经历。比如可选取“阅读文学作品后探访书中场景”的经历，先写阅读某本散文或小说时，被文字描绘的风景、人情所打动，在心中构建起对某种“人文之美”的初步认知；再写亲身前往书中提及的地方，用眼睛观察、用心灵感受现实场景与文字描述的呼应与差异，让书中的美变得可触可感，同时现实的体验又反过来让对书中文字的理解更深刻，二者共同构成对“人文之美”的感知历程。也可选取“通过科普读物开启自然探索之旅”的经历，先写阅读自然科普书籍时，对动植物生长、天文地理现象产生好奇，在精神层面种下探索“自然之美”的种子；再写走进公园、郊外或自然景区，实地观察、体验书中描述的自然景象，让抽象的知识转化为具体的审美体验，而现实中的发现又会补充、拓展书中的认知，让对“自然之美”的理解更全面，形成“读书引路—旅行实践—深化认知”的美的历程。还可选取“阅读历史书籍后探访历史古迹”的经历，先写读历史书时，对某段历史、某个朝代的文化产生兴趣，在心中勾勒出“历史之美”的轮廓；再写亲身走进历史遗迹，触摸古老建筑、观察文物遗存，感受历史的厚重与温度，让书本上的历史变得鲜活，同时结合书中知识，更能体会遗迹背后的文化内涵，让对“历史之美”的感知从文字走向现实，完成一场跨越时空的美的对话。这些选材方向均以“读书与旅行的互动”为核心，无需过度细化细节，只需明确二者如何共同推动个人对“美”的认知与体验，逐步构筑起属于自己的“美的历程”即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$