任务群一 重难突破课 学案5 概括与比较要点-【优化探究】2026高考语文一轮复习高考总复习配套课件（统编版）

学案5　概括与比较要点 1.掌握归纳概括的方法技巧及答题要点。 2.掌握在归纳概括基础上比较要点异同的方法。 复习目标 知识图要 活动一 概括要点 活动二 比较要点　 课时作业5　概括与比较要点 内容索引 活动一 概括要点 4 　　概括内容要点题主要考查对原文信息的筛选与整合能力,题干设问灵活,试题涉及的信息区间跨度相对较大,并不仅局限于某一段,常常是涵盖多个段落或材料,因此,要特别注意材料间的关联。 对接教材 阅读必修上册《读书:目的和前提》,概括黑塞倡导的“读书观”。 答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ①读书者要以个性或人格的追求为前提;②要读杰作,特别是阅读那些有久远影响、有世界声誉的杰作;③要从兴趣出发去阅读;④要有正确的阅读态度,要读杰作,要花力气,下功夫,认真对待。 课文 解析:第一步:审题目,明方向 题目要求在全文范围内概括黑塞倡导的“读书观”。 第二步:读材料,定区间 切分层次,梳理文章结构:1、2段明确读书是获得教养的途径;3~5段阐述读书的前提;6、7段回顾读书历程;8段总结全文,正确认识读书的目的和前提。 第三步:遵原则,善概括 原文 概括 没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重的罪过之一。(第4段) 作者认为:读书者要以个性或人格的追求为前提 最重要的途径之一,就是研读世界文学,就是逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品,尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。(第2段) 作者认为:要读杰作,特别是阅读那些有久远影响、有世界声誉的杰作 让每个人凭自己的爱好去开始阅读……然后再扩而大之。(第3段) 让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!(第8段) 作者认为:要从兴趣出发去阅读 有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人。(第4段) 杰作常常不像时髦读物那么适口,那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气,下功夫。(第8段) 作者认为:要有正确的阅读态度,要读杰作,要花力气,下功夫,认真对待 课文 典题示范 (2024·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成问题。 材料一:土星5号火箭升空了! 它一点一点上升,庞大的身躯稳健有力。 阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。火箭在他们身下持续上升,各级火箭按照预定程序点火,第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭一一分离。绕地球轨道飞行一周后,宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭再次点火,把飞船推向更远的高空。 当地球被甩到身后,就是船箭分离的时候:第三级火箭前端打开,哥伦比亚号从顶端弹出。鹰号(登月舱)在火箭顶端继续待命,这艘小飞船外形奇特,像一只蜷缩着的蜘蛛。哥伦比亚号的驾驶员柯林斯,让飞船慢慢转身。“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。宇航员告别土星5号的最后一级火箭,乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。 终于抵达月球上空。阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶鹰号离开,向着月球越飞越近。柯林斯驾驶着哥伦比亚号孤独地环绕月球飞行。此时此刻,那些远在地球上的人,不管是朋友还是陌生人,都时刻关注着、期待着…… 预定着陆区在哪儿?宇航员们全力搜寻。但是意外忽然发生:当他们发现着陆区,鹰号已经飞过了头!数英里一闪而过,舷窗外的月球变得崎岖不平。家园远在万里之外,更无法奢望什么援手。此时此刻,他们能做的,只有保持镇定,平稳驾驶,继续飞行。 看到了,就在不远处,那里平整而干净!鹰号慢慢减速、缓缓下降。登月舱越来越低、越来越低……直到平稳落地!此时此刻,在遥远的地球,人们鸦雀无声、屏息聆听。 一个声音从遥远的太空传来,那是阿姆斯特朗从月球发出的声音:“这里是静海基地,‘鹰’着陆成功。”他异常平静,地球上的人们却爆发出欢呼的声音。随后,阿姆斯特朗和奥尔德林沿着舷梯爬下登月舱。 陌生、寂静、壮丽的月球从此有了生命。 摘编自布莱恩·弗洛卡《登月》,袁玮译) 材料二:今年6月,联合国外层空间事务办公室举行会议,中国科学家介绍了“嫦娥四号”探月任务,表示将于2018年底前将中继卫星发射至月球背面上空一个引力稳定的位置,即地-月L2点,这颗中继卫星将执行为期三年的任务。新华社的报道没有透露“嫦娥四号”发射的具体时间,只是说将在2020年之前发射。自1976年苏联的“月球24号”抵达月球之后,中国的“嫦娥三号”首次于2013年在月球实现软着陆。它搭载的“玉兔一号”月球车共有6个轮子,在任务结束前共行驶了约114米。中国科学家在《科学》杂志上发表的研究结果显示,“玉兔一号”的探地雷达探测到其着陆点下方有9个明显不同的地下层,表明该地区有着复杂的地质史,这与“阿波罗号”宇航员探索地区的情况有所不同。根据今年6月在联合国会议上发布的信息,“嫦娥四号”任务的主要工程目标包括进行月球背面着陆和深空数据中继。中国方面已邀请国际社会围绕“嫦娥四号”探月任务建立合作关系。 (摘译自斯蒂芬·克拉克《中国计划在2020年前登上月球背面》, 2015年9月22日,英国“当今天文学”网) 材料三:从古至今,人类举头望月,传颂动人神话,谱写优美诗篇,却很少有人意识到,亿万年来,月亮的“图案”从未变化。月球绕地球一圈的公转周期完全等于月球自转周期,所以人们只能看到它固定朝向地球的一面,我们把月球背向地球的一面称为“月背”。2019年1月11日,在北京航天飞行控制中心大厅里,科技人员见证了“嫦娥四号”和“玉兔二号”顺利完成“两器互拍”,这标志着“嫦娥四号”任务取得圆满成功,我国成为世界上首个成功实施在月球背面软着陆并巡视探测的国家。人类开启了探索月球背面的新纪元! 这是一次前无古人的科学探险。月背探测是中国航天的首个世界第一,它具有巨大的科学和工程意义,是人类航天史上的重大突破。“玉兔二号”凝聚着中国航天人的勇气和智慧,像一位孤胆英雄,面对未知的风险与挑战,勇敢进发,努力探索。得益于驾驶员团队的悉心照料与陪伴,“玉兔二号”已经创造了人类月面巡视器生存时间最长的世界纪录。“玉兔二号”探测到了冯·卡门撞击坑的地下结构以及月球背面的最低温度等,取得了一系列科学成果,为人类揭开了月背的神秘面纱。 本书完稿之际,我国首个火星探测器“天问一号”已飞离地球,中国航天人的目光又随之投向深空。我由衷期盼这本书能引领读者走近探月、走近航天,滋润心中科学的幼苗,点燃胸中追梦的火焰,更希望年轻人能够沿着这一代航天人的足迹,不惧孤寂,保持好奇,去探索火星,去探索木星,不断追逐心中的星辰大海。 (摘编自吴伟仁《<月背征途>推荐序》) (2)“科学无国界,科学家有祖国”,这在中国航天人身上是如何体现的?请根据材料简要分析。 答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ①中国航天人开启了月背探测的新纪元,为人类的航天事业作出重大贡献,同时中国愿意与其他国家在探月研究领域进行合作;②中国航天人围绕国家重大战略需求,为抢占科技战略制高点不懈奋斗,取得了首个世界第一,体现出饱满的爱国热情。 (1)《<月背征途>推荐序》对读者了解这本书有哪些帮助?请根据材料三概括说明。 答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________ ①帮助读者理解书名中“月背”的含义;②帮助读者了解本书的成书背景;③帮助读者了解本书的大致内容;④帮助读者认识到我国登陆月背的巨大意义。 阅读下面的文字,完成问题。 我们对脚下的世界所知甚少。晴朗无云的夜晚,你仰头望天,可以看到数万亿英里外的星星发出的光芒,小行星在月球表面撞击出的陨石坑也清晰可见。而低下头,你看到的只有柏油路和自己的脚趾头。仅仅下到距地面十码,我就觉得已远离人世间。这里,最初在古海洋大陆架上形成的石灰岩层闪闪发光,我看得入了迷。 地下世界牢牢保守着它的秘密。直到最近二十年,生态学家才追踪到林地土壤中的真菌网络。这些真菌将单独的树木连成了彼此联通的森林,这一活动已经持续了数亿年。2013年,在中国重庆发现了一个拥有独立天气系统的洞穴网络:大团的水汽在巨大的中央洞穴中聚集,冰冷的尘雾如云层般在远离阳光的洞室中飘荡。在意大利北部一千英尺的地下,我沿着绳索滑到了一个空旷的圆形石室,满地都是黑色的沙堆,地下河从中横贯而过。踩在沙堆上,就像穿行在漆黑星球上的无风沙漠中。 为什么要往地下去?这样做完全是反本能的,既违背理性的意愿,恐怕也少有人会心生向往。特意把一件东西埋入地下,大都出于某种隐蔽的目的,而从地下取回一件 东西,无一例外是需要花费一番工夫的。但是现在,我们比任何时候都更需要理解地下的世界。乔治·佩雷克在《空间物种》中写道:“努力让自己把目光放平吧。”而我想反驳:“努力让自己把目光投得更深吧。”对于人类栖居的这个具有深度的世界,“水平视野”是远远不够的。 　　我们目前处于人类世,这个世代见证了全球范围的、令人恐惧的巨大变化。本应一直被埋藏的东西自行露出了地面,让我们无法再忽视,那种强烈的侵入感令人愕然。在东西伯利亚的森林里,一个巨型坑洞在不断软化的土地上张开了血盆大口,它吞下数以万计的树木,袒露出已有二十万年历史的地层。当地的雅库特人称它为“地下世界入口”。在英国,近年来的酷暑使得古代建筑遗迹纷纷闯进人们的视野——罗马时期的观测塔、新石器时代的围墙……陆续被揭开面纱,就像大地上的麦田怪圈,从空中俯瞰即可辨认。格陵兰岛西北部,冷战时期的一个导弹基地在五十年前被封在冰盖下,如今它即将重见天日,里面储存着数十万加仑的化学污染物。考古学家波拉·佩图尔斯多蒂尔写道:“问题不在于地层中埋藏着那些东西,而在于它们非常持久,比我们的寿命更久,而且有朝一日会裹挟着我们从未意识到的巨大力量卷土重来。它们就像是‘沉睡的巨人’,从‘深时’的睡眠中被唤醒。” 　　“深时”是地下世界的纪年。深时就是地球那令人眩晕的漫长历史——时间从当下向前向后无尽延展。深时的计量方式让人类显得微不足道,它的计量单位是“世”和“宙”,而不是“分”和“年”。它的载体是岩石、冰川、钟乳石、海床沉积物和漂移的地壳板块。深时通向过去也通往未来,五十亿年后,随着太阳能量的耗尽,地球也会落入黑暗。我们正踮着脚站在边缘处。 　　我们要警惕那种逆来顺受的思维。实际上恰恰相反,深时应当是一种更加激进的视角,促使我们采取行动,而不是变得无动于衷。理解深时可以敦促我们思考:自己眼下的所作所为,会给我们身后的生命乃至后世留下什么?用深时的视角来看,我们原本认为恒久不变的东西便有了生命。万物的欢乐跃入我们的眼睛和头脑,世界再一次变得丰富离奇、充满生机。冰川有了呼吸,岩层有了潮汐,山脉经历着蜷缩与伸展,石头有了跳动的脉搏。我们栖居的地球,生生不息。 (摘编自罗伯特·麦克法伦《深时之旅》,王如菲译) (1)(要点概括)以“深时”的视角思考,人们会产生哪两种不同的行为?请根据本文概括说明。 答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ①积极行动:深时敦促我们思考人类破坏自然环境的行为,一些人会行动起来,为后世营造更好的生存空间。②无动于衷:深时的计量方式让人类显得微不足道,一些人会选择逆来顺受,对危机无动于衷。 (2)(下定义)请结合材料内容,给“深时”下一个简要定义。 答:______________________________________________________________________________________________________________________________ 深时是以“世”和“宙”纪年,以岩石、冰川、钟乳石、海床沉积物和漂移的地壳板块等为载体的记录地球漫长历史的地下世界的计时单位。 一、概括要点的三种方法 1.摘取关键词句法 要点概括可以根据题目指向,在一定的范围内,找出关键的词、短语、句子,稍加整合,给出答案。 关键词句往往在段落的开头或者结尾,有时也比较分散,需要学生对照题干要求,找出重要的文字信息,如内涵丰富的词语、中心句、过渡句、有指代性含义的代词、提示性词语等。 2.合并同类项法 在文段概括中,我们也会经常遇到很多包含“同类项”的句子,也就是表达观点一致的句子,只要把“同类项”内容合并、提取即可。 3.层次切分法 此法运用泛,且能保证概括准确,不漏要点,前提是细读所给文段,要依据论述对象准确切分层次,切分好层次后再运用提取关键词句、合并同类项等方法来进行概括。 技法点拨 二、概括要点主观题答题2要求 1.准确——善于提取最关键、最核心的词语 一是不要只满足于把中心句及其他关键句提取出来,还需进一步把最关键的词语摘取出来放入答案;二是要善于分析较复杂的句子和段落的层次结构,在权衡比较中把最关键、最本质的信息逐层提取出来放入答案;三是会用提取主干法、舍取法、合联法、复取法及提炼法等方法来提取关键信息。 总之,这一点强化的是答题的核心词语意识。 2.全面——善于筛选散见、间接、含蓄的信息 (1)切分层次,能筛选出散见信息 分层,尤其会对段内文字、句内文字分层,是筛选信息、保证信息不遗漏的重要方法。 (2)抓住分析文字,能筛选出间接信息 论述类文本有论点,有论据,还有论证。论证,就是分析文字,有些信息就藏在其中,应注意对分析文字中信息的提取。 (3)抓隐含式词语,能筛选出含蓄信息 隐蔽而含蓄的信息多表现在一些重要而易被忽略的词语上。 三、概括要点主观题答题三步骤 四、下定义题答题三步骤 活动二 比较要点　 22 非连续性文本虽多则材料的主题统一,但各则材料的侧重点各异。比较材料异同题就要扣住这“同”中之“异”,或要求比较“事实”异同,或要求比较“观点”异同,考查角度虽异,但其解题流程相同。题干中一般有“角度”“侧重点”“异同”“比较”等字眼。 对接教材 1.比较《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》《心有一团火,温暖众人心》《“探界者”钟扬》三篇人物通讯在结构和刻画人物方面各有哪些异同。(必修上册） 答:______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 文章结构:①三篇文章都运用了倒叙手法。②《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》《“探界者”钟扬》都采用了小标题,层次清楚,结构鲜明。 刻画人物:①《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》以正面描写人物为主,《心有一团火,温暖众人心》《“探界者”钟扬》则采用了正侧面结合的手法描写人物。②《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》《心有一团火,温暖众人心》在描写人物时,运用了细节描写;《“探界者”钟扬》则主要是概述事迹。 ③《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》多处描绘了人物的内心世界;《“探界者”钟扬》多处用人物语言来表现人物;《心有一团火,温暖众人心》既有人 物语言描写、行动描写,也有人物的心理描写。 课文1 课文2 课文3 2.《长征胜利万岁》和《大战中的插曲》均体现出回忆录“真实、广泛、突出”的特点,请结合文本简要概括。（选择性必修上册） 答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 《长征胜利万岁》:①真实:本文以时间顺序为线索组织材料,记叙了作者经历过的红军到达吴起镇、吴起镇战斗、中央召开全军干部会议总结长征的意义宣布长征的胜利等事件。②广泛:本文不仅写自己经历过的三件事,同时串起李英华牺牲、左权率领军委警卫连、工兵连拔掉千佛山反动民团、邓小平关心宣传队和毛主席讲话内容,真实地表现了长征这一伟大壮举。③突出:本篇回忆录重点写了红四团到达吴起镇、吴起镇战斗、中央召开全军干部会议三件事,是作者记忆中最深刻、最有意义的事,特别是大篇幅地写毛主席的讲话,很好地体现了“长征胜利”这一主题。 《大战中的插曲》:①真实:回忆在抗日战争时期的百团大战中救起了两个日本小姑娘并把她们送回日本以及美穗子在战后回访聂帅的故事,这是一个真实的事。②广泛:回忆录还通过给日本军官的信表明中国人民抗日的决心和对待日本人民的政策,还引出晋察冀军区日本俘虏中西为抗日作贡献以及日军士兵成立“反战同盟”之事,通过救出美穗子表现日本有识之士的反思与歉意。③突出:回忆录重点写了聂荣臻救日本孤女、向日本军官写信和美穗子探望聂荣臻三件事,突出彰显了共产党人的革命人道主义精神。 课文1 课文2 典例示范 (2023·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成问题。 材料一:搞好调查研究,一定要从群众中来、到群众中去,广泛听取群众意见。人民群众的社会实践,是获得正确认识的源泉,也是检验和深化我们认识的根本所在。调查研究成果的质量如何,形成的意见正确与否,最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻乌县调查时,直接与各界群众开调查会,掌握了大量第一手材料,诸如该县各类物产的产量、价格,县城各业人员数量、比例,各商铺经营品种、收入,各地农民分了多少土地、收入怎样,各类人群的政治态度,等等,都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值得我们学习。领导干部进行调查研究,要放下架子、扑下身子,深入田间地头和厂矿车间,同群众一起讨论问题,倾听他们的呼声,体察他们的情绪,感受他们的疾苦,总结他们的经验,吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话,也要听群众的逆耳言;既要让群众反映情况,也要请群众提出意见。尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研,抓住不放。这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。 调查研究必须坚持实事求是的原则,树立求真务实的作风,具有追求真理、修正错误的勇气。现在有的干部善于察言观色,准备了几个口袋,揣摩上面或领导的意图来提供材料。很显然,这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定要从客观实际出发,不能带着事先定的调子下去,而要坚持结论产生在调查研究之后,建立在科学论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种问题,要坚持有一是一、有二是二,既报喜又报忧,不唯书、不唯上、只唯实。 (摘自习近平《谈谈调查研究》) 材料二:社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室,那是没有人能否认的。但是,如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象,那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题,而不是能不能控制的问题。 在物理实验里用斜面滚球来实验引力,斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现象,因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话,所谓实验并不是孤立现象,而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。 观察社会现象时,如果我们能确知观察情境各种因子对于被观察现象所起的作用,我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上,观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限于人的动作,而且包括人的动机;动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配;这套规律是社会所共有的,而且是在时间里累积下来的——这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法,是在人和物的接触中,在动作里,给人的满足与否的结果里,选择和淘汰出来的,而且也永远在变动之中——在这里我们可以见到社会现象有着不能分的两部分:一部分我们可以在体外看得到的,另一部分,在体外是看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来,才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常发生在第二部分。 谈到这里,我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研究工作中观察者必须和被观察者取得充分合作。合作还不够,必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。 我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境,考虑到一切会影响现象的因子。这是实验的真正意义。观察社会现象时,因为语言材料的重要,最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者,只提出一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢?是指对观察的现象没有兴趣,或是没有关系么?这是不可能的。 一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题,可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触,谈话,问问题。这些人必然要问:“这人为什么要来问我们呢?”——这问题问得对的,因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的,不论是好是坏。你说“客观”,人家不能承认,而且人家是对的,因为实际受到影响的是他们,他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子,你对别人的态度反射成了别人对你的态度。 科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人,那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人。社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说,社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村,你必须同情农民,为他们服务,你的研究结果必须是有利于农民的。不但你存心是如此,而且你要用事实来证明,使农民相信你。正像一个医生对一个病人,病人没有理由去欺骗医生,正因为欺骗的结果是自己受害。 一个研究的人是站在“不知”的地位,被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是“学习”而不是“拷问”,态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”。这种态度必然会得到对方的尊重和友谊,因而乐于帮助你。 (摘编自费孝通《亦谈社会调查》) 材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”,二者的侧重点有什么不同?请结合材料谈谈你的认识。 答:____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ①材料一谈到“客观”时有一句话,即“调查研究一定要从客观实际出发”,强调的是调查研究的实事求是立场,不能带着预定的“调子”。②材料二强调“客观”不能被误解为超脱于被调查者之上的漠然立场。③材料一是对领导干部应坚持的调查研究的基本原则而言,材料二是就社会科学调查者应认清自己的立场和目的而言。 技法点拨 一、比较材料异同“三方法” 方法一:立足整体,全面分析。通读非连续性文本材料,明确共同话题。在整体感知基础上的比较分析才有针对性,应注意把握文本的基本内容和主要观点倾向。 方法二:分层梳理,归纳概括。(1)对相关文段进行层次梳理,以明确层次关系,确定表述重点。(2)逐层归纳段意,注意段首、段尾等关键位置的语句。 方法三:列表对比,深度分析。对比时,要根据题干要求,从不同角度切入,进行全面比较,一一比对,深入分析。 二、解答比较异同题“三步骤” 课时作业5　概括与比较要点 一、阅读下面的文字,完成1~5题。(19分) 材料一:自英国工业革命以来,人类活动极大地影响并改变着地球生态系统,导致这个系统的稳定与平衡被扰乱。自20世纪60年代开始,人类社会开始了对现代工业文明的深刻反思,并逐渐探索可持续发展之路,生态美学正是在这种历史背景下兴起的美学研究新形态,代表着美学的发展方向,可以简单地视为美学的生态转型。 生态美学根据生态学原理,将人类的存在理解为“生态存在”,认为人类只是生态系统生生之功能、生生之德性的具体体现之一。人类之所以被称为“天地之心”“万物之灵”,是因为人能够凭借自己的天赋良知及其反思能力,将自身对于生态系统的责任理解为“参赞天地之化育”,将自身使命理解为帮助生态系统达成“万物并育而不相害”的理想共生状态。按照生态美学的思路,自然不是人类可以无度利用的资源,而是人类得以产生且赖以生存的本源。 1~5 6~10 正是从生态系统的生生特性出发,生态美学展开了对于审美价值的生态重估,探讨审美价值与生态价值的辩证关系。在生态美学之前的美学理论中,审美价值毋庸置疑地居于价值序列之首。但是,从生态审美的高度来看,生态美学的理论思考多了一个重要参照,即生态健康,也就是生态系统的稳定与平衡。生态学研究有机体与环境之间的互动,生态美学则研究人类与环境之间的审美互动,自觉地考察人类审美活动对于生态环境的负面影响,严肃地反思和批判审美活动对于环境的破坏,生态美学看到,人们通常只根据自己的主观感受来判断一个事物的美丑,将审美愉悦放在很重要的位置上,很少考虑审美偏好的生态后果,因而造成了对环境的极大破坏。生态美学在认真反思形成人类审美偏好的社会、历史、文化根源的基础上,以生态健康为价值标准,将事物的生态价值放在审美价值之前,通过探讨审美偏好与生态灾难之间的关系,反思和批判人类审美偏好的生态后果,努力倡导一种有利于生态健康的生态审美观,从而使美学在拯救生态危机、建设生态文明的过程中发挥更加积极的作用。 1~5 6~10 生态美学也引发了艺术观念的生态转型。艺术与自然的关系一直是美学理论的核心问题,艺术曾经长期占据美学研究的中心地位,黑格尔甚至将美学视为艺术哲学,同时认为艺术美高于自然美。现代美学从其主体性思路出发,通常高扬艺术家的想象力与创造力,进而用表现论来解释艺术现象,将艺术视为艺术家表达情感世界的自由创造的产物。根据这种艺术哲学,自然仅仅是艺术家用来创造艺术品的原材料,其逻辑与现代工业生产完全一致,自然事物可以由人类随意加工和改造。与此相反,生态艺术美学则认为,自然自身有着远为人类所不及的巨大活力与创造力,天才的艺术家无非是自然之子,其艺术创造活动无非是一个“代自然立言”的过程,无言的自然通过艺术家的“代言”活动而表达其自身的内在价值与内在目的。 我们欣喜地看到,国内外的生态美学研究已经取得了比较丰富的理论成果,这种形态的美学理论不但有助于反思和批判现代美学的根本缺陷,而且有助于引导人们逐步形成一种有利于生态健康的生态审美观,从而为生态文明建设作出实质性的贡献。 (摘编自程相占《生态美学:迈向生态文明的美学转型》) 1~5 6~10 材料二:生态美学研究要以人与自然的和谐共生为出发点。人与自然和谐共生是我国生态文明建设的本质要求,这既是生态美学的精神内核,也是生态美学发展的价值旨归。在理论上,生态美学的理论建构要以“人与自然和谐共生”的理念为基石,建构生态友好型美学;在实践上,要将生态美学的目标落实到美丽中国建设的伟大实践之中。 生态美学的发展要注重引导绿色变革,在生态层面上推动实现人民的美好生活。在审美观念方面,生态美学应培育人们正确的审美观念,丰富人们对自然事物的审美体验,从而引导人们践行绿色生活方式;要努力从审美方式上消除人类中心主义的影响,使人与自然和谐共生的价值理念深入人心。在生态实践方面,生态美学要从理论走向现实,走向人们生活的方方面面,使人们在日常生活中能处处感受到生态之美。 1~5 6~10 生态美学研究要大力挖掘中华传统文化中的生态智慧。中华民族向来尊重自然、热爱自然,绵延5000多年的中华文明孕育着丰富的生态文化。无论是“不违农时”“万物齐一”的思想观念,还是“风调雨顺”“瑞雪兆丰年”的民间智慧,都围绕着“生”与“和”展开,体现了我国传统思想中对生命孕育、繁衍的珍视,对人与自然和谐共生的强调。 生态美学的发展还要树立全球眼光,发出中国声音。生态文明建设不仅关系到我国人民的利益,更关系到全人类的福祉和未来。因此,要共谋全球生态文明建设,以全球视野、世界眼光看待当前面临的生态难题,以人类命运共同体理念推动全球的生态保护。这就要求生态美学在发展中积极与各国生态美学研究机构、研究者展开合作和交流,推动理论成果的相互借鉴和补充,实现人类的可持续发展。 (摘编自胡友峰《生态美学的建构路径》) 1~5 6~10 1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(　　) A.人类社会对现代工业文明的深刻反思是从20世纪60年代才开始的,生态美学正是在这种历史背景下产生的。 B.人能够凭借自己的天赋良知及其反思能力,将自身的使命理解成“万物并育而不相害”的理想共生状态。 C.黑格尔认为艺术美高于自然美,自然 仅仅是艺术家用来创造艺术品的原材 料,可以由人类随意加工和改造。 D.5000多年的中华文明孕育着丰富的 生态文化,研究生态美学也需要大力挖 掘中华传统文化中的生态智慧。 C 解析:C项,“黑格尔认为艺术美高于自然美,自然仅仅是艺术家用来创造艺术品的原材料”错误,由“现代美学从其主体性思路出发……将艺术视为艺术家表达情感世界的自由创造的产物。根据这种艺术哲学,自然仅仅是艺术家用来创造艺术品的原材料”可知“自然仅仅是艺术家用来创造艺术品的原材料”是现代美学的观点,不是黑格尔的观点。 1~5 6~10 2.(3分)根据材料内容,下列说法正确的一项是(　　) A.人类是“天地之心”“万物之灵”,所以能够主宰天地万物,但万物又是人类赖以生存的本源,人类也应善待万物。 B.维护生态系统稳定与平衡的生态审美观,促使人们探讨审美价值与生态价值之间的辩证关系,展开对审美价值的生态重估。 C.生态美学将人类的存在理解为“生态存在”,从而提出“人类命运共同体”的理念,并以这个理念推动全球的生态保护。 D.中国虽然是生态美学的发起者,但也要树立全球眼光,加强国际合作,共谋全球生态文明建设,实现人类的可持续发展。 B 1~5 6~10 解析:A项,“所以能够主宰天地万物”错误,原文只是说“人类之所以被称为‘天地之心’‘万物之灵’,是因为人能够凭借自己的天赋良知及其反思能力,将自身对于生态系统的责任理解为‘参赞天地之化育’”,不能看出人类“能够主宰天地万物”。C项,“从而提出‘人类命运共同体’的理念”错误,由材料一原文“生态美学根据生态学原理,将人类的存在理解为‘生态存在’,认为人类只是生态系统生生之功能、生生之德性的具体体现之一”可知,原文并没有提出“‘人类命运共同体’的理念”。D项,中国是“生态美学的发起者”,无中生有,材料只是说要“发出中国声音”。 1~5 6~10 3.(3分)根据材料内容,下列不能体现“生态美学”特点的一项是(　　) A.稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 B.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 C.劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归。 D.致中和,天地位焉,万物育焉。 B 解析:B项,“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”意思是:(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。句子是在感叹人类的渺小。跟“生态美学”无关。 1~5 6~10 4.(4分)请结合材料内容,给“生态美学”下一个简要的定义。 答:______________________________________________________________________________________________________________________________________ 生态美学是根据生态学原理,从生态系统的生生特性出发,探讨审美价值与生态价值的辩证关系,促进人与自然和谐共生的一种新的美学理论形态。 1~5 6~10 5.(6分)你认为将生态学与美学有机结合有怎样的重大意义?请根据材料二简要分析。 答:___________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ①可以培育人们正确的审美观,丰富人们对自然事物的审美体验,引导人们践行绿色生活方式;②有助于挖掘中华传统文化中的生态智慧,使人与自然和谐共生的价值理念深入人心;③可以以人类命运共同体理念推动全球的生态保护,实现人类的可持续发展。 1~5 6~10 二、阅读下面的文字,完成6~10题。(19分) 材料一:21世纪以来,在人类不断突破既有的宇宙观和世界观局限的条件下,艺术家的艺术思维逻辑和科学家的哲学社会科学思维逻辑不断在并行中发生交叉,产生交集,形成互动,激发出一种突破性发展的可能性。 科学与艺术、人文结合的一个重要的例子是艺术家设计出“情绪几何”。这是个结合了科技与艺术的互动装置,邀请观众在暗箱中触摸几何模型,触摸的情绪会通过心率等生理数据采集装置记录并计算出来,这些情绪数据会影响初始几何图形的变化,生成一个个“因人而异”的情绪化的几何图形,并最终通过自动粉笔机械装置绘制在黑板上。作品从代数几何的抽象性和纯粹性中获得启发,并尝试把数学对现实世界提纯化的解释与艺术对现实世界复杂化的解读结合在一起,完成一次同时处于现实之上和现实之中的艺术实验。 1~5 6~10 艺术某种意义上是在给世界回归混沌提供“熵”力。与数学家所追求的纯粹性和抽象化相比,一个视觉艺术家的工作基本是给这个世界“添乱”。“情绪几何”将充满不确定性、复杂性和混沌性的个体情绪数据与纯粹的、抽象的几何数据进行耦合与杂交,就像往真空中注入雾霾、往纯水中注入污液、往真理中注入无理。这种形而下的“添乱”式的艺术实验的目标不为揭示任何纯粹的普世真理,只为呈现任意存在的个体真相。作品拒绝让观众以理性的方式来理解代数几何数学,而是让观众以感性的方式通过与几何图形的感性接触以及提供个体的情绪数据来与艺术家和数学家共同完成一次无法预期的创作。 1~5 6~10 回溯人类进步的历史,实际上科技发展的同时,艺术一直如影随形,艺术随着科技的发展而出现交融、借鉴甚至陷入重大分歧的情形比比皆是。达·芬奇的绘画就曾经涉及当时欧洲医学中较为先进的解剖学,他通过美术的概念让人们获得了解剖学的认知;在摄影设备出现后,印象派艺术家最重要的代表人物雷诺阿,通过参考照片完成了诸多创作,使得西欧的绘画在很长一段时期主动对科技保持着疏离,画家们希望绘画艺术远离照片。而中国的国画更是以写意见长,强调意境之美,即使现代画家创作时从照片中寻找到一些思想内涵的元素和载体,但最终形成的作品还是旨在寻求艺术本体的价值。 (摘编自张富利《新技术与美学的互生之旅: 人工智能艺术何以可能》) 1~5 6~10 材料二:音舞诗画节目《忆江南》成为2022年央视春晚的“刷屏”之作。它带观众进入名画《富春山居图》中畅游,林峦浑秀,烟波浩渺,画中人物放声吟唱,渔樵耕读悠然自得。舞剧《只此青绿》将传世经典《千里江山图》搬上舞台,“火”到一票难求。近年来,“高冷”古画接连出圈,引发现象级传播。破解古画在今天的流量密码,将给中华优秀传统文化的传承发展带来有益启示。 动起来,换一种古画的“打开方式”。手握长卷,徐徐展开,仿佛置身其间,一步一景,可观可游。这原本就是中国古代绘画特有的“打开方式”之一,古人因而有徜徉画中山水的“卧游”之说。今天,科技的赋能让“人在画中游”有了无与伦比的实现可能。借助数字绘景和3D复现技术,一幅《秋林读书图》可以从平面变得立体,上一秒刚跨过秋林中的潺潺溪水,下一秒视角便已经跃升到空中,俯瞰群山巍峨。数字副本让珍稀古画的“露面”机会越来越多,在3D、增强现实、人工智能、全息投影、交互技术等的广泛应用下,“画游系列”成为当下沉浸式艺术展的热门主题。围绕古画的这些“动起来”的尝试,虽不能取代对原作的欣赏,但无疑打开了普通人接近传统瑰宝的通道。有人说:古画动了,世界静了。也有人说:古画动了,身体里的DNA也跟着动了。古画动起来,不仅是对观众的“循循善诱”,也向创作者敞开了宝贵的审美资源和文化资源。3D动画形式的广泛运用,更为古画图像在现代设计领域的大展身手提供了新的可能。 1~5 6~10 融起来,实现与传统文化的“超链接”。作为传统文化的视觉集成,古画不着一言、气象万千,能够集纳服饰、妆容、音乐、舞蹈、诗词等内容于一体,成为演绎传统文化的生动场景。在时下的国风国潮中,以“画境”统摄传统要素和当代形式,在融合性表演情境中展现文化的古韵与新貌,已经成为一种创作趋势。2021年火出圈的舞蹈《唐宫夜宴》就伴随着娇憨可爱的唐代女乐官的舞姿,徐徐展现《簪花仕女图》《捣练图》《备骑出行图》等画面,舞与画呈现有趣“互文”。这种融合不仅是艺术形式上音、舞、诗、画的结合,也是传统舞台艺术与电视艺术、视频形式的结合,是文艺与数字科技的结合,是媒介形式上的优势互补。传统文化的传承与转化也通过更为综合的媒介形态不断“升维”。 1~5 6~10 活起来,用新讲法激发新创造。在系列短片《此画怎讲》之前,有许多“讲”画的方式,但这一次,画作上的人物自己开口了。“古画会说话”和之前的“国宝会说话”类似,意在以亲切的面貌、活泼的语态,拉近古画与当代人的距离,让更多人感受传统与当下的息息相通。讲述传统的方式变了,回应传统的方式一定也会变化。传统“活”在当下、文化传承有“我”,渐渐成为一种创作共识。越来越多的人从传统中汲取自信和底气,热情参与文艺众创,推动国风国潮的创意奔涌。 当然,动起来、融起来、活起来,只是开始;静下来、沉下来、传承创新下去,任重道远。有关古画的故事还有很多,有关古画的讲法还有很多,像古画这样积淀着中华民族审美旨趣、精神内涵和价值追求的文艺样式还有很多。传统浩浩荡荡,创造生生不息。传统文化的新表达,不仅要讲出趣味,也要讲出深度;不仅要讲出美来,还要讲出美背后的精神、理想与追求;不仅要面向当代受众,讲出新的时代内涵,还要面向世界,在更高维度上彰显中华文化与古为新的接续创造。 (摘编自胡妍妍《让古画动起来融起来活起来》) 1~5 6~10 6.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　) A.同属大脑思维,艺术思维逻辑和哲学社会科学思维逻辑天然会产生交叉、交集、互动。 B.数学是对世界进行提纯化解释,艺术是对世界进行复杂化解读,后者是对前者的添乱。 C.与西欧某些画家不同,中国国画并不排斥用照片寻找元素,但更看重艺术作品的意境。 D.“人在画中游”的古画打开方式优于对原作的直接欣赏,它可以帮助普通人读懂古画。 C 1~5 6~10 解析:A项,“天然会产生交叉、交集、互动”错误,由材料一“不断在并行中发生交叉,产生交集,形成互动”可知,不是“天然”。B项,“后者是对前者的添乱”错误,材料一中所说“添乱”是一种形象化说法,有特殊含义,指“艺术某种意义上是在给世界回归混沌提供‘熵’力”。D项,“优于对原作的直接欣赏”错误,由材料二“虽不能取代对原作的欣赏,但无疑打开了普通人接近传统瑰宝的通道”可知,它只是一种新的打开方式,并不能取代对原作的直接欣赏。 1~5 6~10 7.(3分)根据材料内容,下列说法不正确的一项是(　　) A.“情绪几何”互动装置设计以代数几何为主,将观众个体的情绪可视化为几何图像,其主要目的在于展示科技对艺术的赋能。 B.在摄影设备出现后,印象派艺术家最重要的代表人物雷诺阿参考照片完成诸多创作,证明了科技发展的同时,艺术一直如影随形。 C.春晚舞剧《只此青绿》与经典画作《千里江 山图》“互文”,“融”起来的方式让“我见青山多 妩媚”有了生动具体的意象。 D.“古画动了,身体里的DNA也跟着动了”可以 理解为“动起来”的古画唤醒了人们内心对于中 华优秀传统文化的认同与自信。 A 解析:A项,“以代数几何为主”错误,材料一是说“几何图形”,而“作品从代数几何的抽象性和纯粹性中获得启发”,代数几何只是互动装置作品受启发的图形。 1~5 6~10 52 8.(3分)下列选项中,不能支持材料二主要观点的一项是(　　) A.依托图像处理算法,冬奥会开幕式“冰瀑”环节中,一滴水墨从天而降晕染开来,“黄河之水天上来”的意境唤起人们心底的文化情结。 B.航天工作者自主研发全新的电机驱动系统,用16套由链条、钢丝绳和导轨组成的机械结构,使得冬奥会开幕式上“冰立方”拔 地而起。 C.故宫博物院收藏了一幅表现冰嬉场面 的宫廷绘画长卷《冰嬉图》,借助三维动 画,画上160组“运动员”们的冰上动作得 以“复原”。 D.“果亲王”讲述古画《果亲王允礼像》中的文房摆设、服饰妆容,由一盆墨兰花里的灵芝,谈及兰芝竞秀、君子之交的传统文化寓意。 B 解析:材料二的主要观点是“让古画动起来、融起来、活起来”,论述科技与艺术(绘画)的关系。B项,冬奥会开幕式上“冰立方”拔地而起,突出科技与奥运的关系,与材料二观点不一致。 1~5 6~10 9.(4分)两则材料都提及科技与艺术的关系,但论述的角度不同。请结合材料内容简要分析。 答:___________________________________________________________ ______________________________________________________________ 不同点:①材料一提及艺术创作对科学的帮助,以及艺术创作与科技的分歧;②材料二提及科技在艺术作品传播与欣赏中的作用。 1~5 6~10 10.(6分)科技赋能艺术。有人认为这会让人们看到的世界更具艺术性,更美好;也有人认为这会使人们的自主感悟力退化。你认同哪一种说法?请结合材料具体阐述。 答:____________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (示例一)我认同“看到的世界更具艺术性,更美好”。①科技使普通人以创作的方式感受世界。比如“情绪几何”装置,让情绪变为可被视觉化的符号,参与者不仅能感受到,还能“看到”自己的情绪。②科技使观者的体验更丰富。比如科技使“古画”变得立体,“人在画中游”的欣赏方式带给观者多感官沉浸式的艺术体验。③科技能使观者同时体验多种艺术形式,感受到世界多样的美,如艺术形式上音、舞、诗、画的结合,多种媒介的融合。(示例二)我认同“使人们的自主感悟力退化”。①科技使得艺术作品的呈现外感化,人的自主感悟力肤浅性退化。如“情绪几何”装置,将情绪变为可被视觉化的符号,在数学、艺术、心理融合上是很巨大的进步,但将由“心”去感受的情绪转移到用“眼睛”去看,这种外化在人们的感悟力上是一种退化。②科技作用于艺术作品的传播,观众的审美体验是被动的,感悟力的“自主性”退化。如“画游系列”使作品呈现的角度一致化、审美固定化,观众失掉了“卧游”古画时“各美其美”的个性审美自由。③科技作用于多种艺术形式或者媒介的融合,使观众的艺术感受纷繁杂乱,自主感悟力的“静悟”受到影响。如《此画怎讲》中人物对古画的讲解过于偏重故事性、趣味性,在一定程度上削减了专业性。 1~5 6~10 $$