内容正文:
学案2 分析论证特色
1.梳理论述思路,分析论证结构。
2.抓住理据关系,分析论证特点。
复习目标
知识图要
内容索引
活动一 分析论点与论据的关系
活动二 分析论证思路
活动三 分析论证特点
课时作业2 分析论证特色
内容索引
活动一 分析论点与论据的关系
4
该考点主要通过选择题的形式考查论点与论据的关系,常呈现为文内论点与文内论据间关系、文内论点与文外论据间关系。选项和材料的主要论点有如下五种关系:①与观点相符;②与观点相反;③属于材料提及的次要观点;④持论偏颇;⑤材料与观点无甚关联。
对接教材
阅读必修上册《劝学》,完成问题。
下列说法中,不能作为论据来支撑《劝学》“学习的方法态度”这一观点的一项是( )
A.丘山积卑而为高,江河合水而为大。——庄子
B.绳锯木断,水滴石穿。——罗大经
C.不一则不专,不专则不能。——苏轼
D.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤
D
课文
解析:第一步:概括观点
《劝学》中涉及“学习的方法态度”的段落是第四段,其中谈到了“积累、坚持、专心”这三点。
第二步:读懂选项
分析选项论据。A项谈积累,B项谈坚持,C项谈专心,D项谈珍惜时间。
第三步:判定关系
判定答案选项。由第二步可知,D项不能作论据。
典例示范
(2024·烟台模拟)阅读下面的文字,完成问题。
材料一:什克洛夫斯基十分关注小说家如何通过叙事视角的选择来达到陌生化的效果。他在阐述“陌生化”理论时,以托尔斯泰在小说《耻辱》中对鞭笞的陌生化描写为例,指出:“托尔斯泰通过避免直接指称人们习以为常的事物的办法,使事物变得新奇陌生。他的描写使人觉得是初次见到事物,或者觉得某事为初次发生的那样。”什克洛夫斯基这里所强调的“初次”,就是事物的新鲜感,也就是“陌生化”的新奇效果。此外,什克洛夫斯基还提到托尔斯泰在《霍尔斯托密尔》中以一匹马为叙事者,通过这匹马的叙事视角,使得故事的内容和场景显得陌生,以动物的无是无非的眼光无声地披露了人类社会的自私和贪婪。
视角问题是小说叙事中一个相当重要的问题。英国小说理论家卢伯克曾指出:“小说技巧中整个错综复杂的方法问题,我认为都要受观察点问题——叙述者所站位置对故事的关系问题的调节。”20世纪以来,出现了各种有关视角问题的分类。传统小说大多采用神话般超然的全知叙事视角,全知叙事者的目光无所不在、无所不及,叙事者对发生在不同时间、不同地点的事件了若指掌,对人物的内心活动亦能明察秋毫。与此相对应的是人物有限视角,叙事者转用故事中或故事外某个人物的眼光来观察事物,对事件的发展知之甚少,对人物的认识具有局限性,作品因而充满了悬念。英国新批评的代表人物I.A.理查兹曾将语言分为指称性的实用语言和非指称性的诗歌语言,诗歌语言是对实用语言的陌生化,人物有限视角则是对全知叙事视角的陌生化。
全知叙事视角将事件、人物的过往和将来娓娓道来,将人物的内心活动和盘托出,其结果往往是纷至沓来的信息使读者流于无意识的、被动的阅读。在这样的作品里,事件得到了强调,而读者对事件的感受则被自动化、机械化。采用人物有限视角叙事的作品则相反,事件往往不是最重要的,最重要的是人物对事件的感受。正如什克洛夫斯基所说的“艺术的目的是要人感受到事物,而不是仅仅知道事物”。有限视角再现了人们在生活中感受新事物、认识新事物的渐进过程,读者在渐进的阅读过程中充分领略、欣赏事物,沉醉于对它的感觉和体验之中,这既延长了读者感受的时间,又产生了意想不到的审美情趣。
福楼拜堪称自觉在创作中采用人物有限叙事视角的第一位作家。有限叙事视角的运用,使人们熟悉的对象陌生化了,延长了读者的审美体验并激发了读者进行有效阅读、填充文本空白的积极性。
(摘编自邓建英《“陌生化”与小说叙事视角》)
材料二:“陌生化”理论是20世纪初俄国形式主义学派代表之一什克洛夫斯基在《艺术作为手法》一文中提出的:“那种被称为艺术的东西的存在,正是为了唤回人们对生活的感受,使人感受到事物,使石头更成其为石头。艺术的目的是使你对事物的感受如同你所见的那样,而不是如同你所认识的那样;艺术的手法是事物的‘反常化’手法,是复杂化形式的手法,它增加了感受的难度和时延;艺术是一种体验事物之创造的方式,而被创造物在艺术中已无足轻重。”
这里的“反常化”指“陌生化”。在日常生活中,一切言谈、动作、行为等,一旦成为一种习惯性的东西,便变得带有机械性,沉入人的无意识中而无法引起人的注意。“事物摆在我们面前,我们知道它,却对它视而不见。”而文学的功能则在于使人摆脱这种麻木、迟钝的状态,唤起人对生活的新鲜、强烈的感受。为达到这一目的,就需要“陌生化”。也就是说,“文学中所表现
的事物应超越人们习以为常的认识,以一套新鲜的语词突出出来”。从研究角度看,陌生化不仅表现于叙事文本结构中有限叙事视角,更主要集中于诗歌语言分析。诗歌语言分析方面,研究者认为诗歌语言的“陌生化”表现在三个层面上:一是语音层面,近体诗相对于古体诗,词相对于诗,白话诗相对于古典诗词等都在音节、押韵等方面构成了“陌生化”;二是语法层面,主要是语法上的不合规则构成“陌生化”效果;三是语义层面,主要是词语所指的改变。有不少学者从作品研究的角度,提出一些有意思的观点,如辛弃疾词中大量典故,折射出词人的主体品性之美,组织结构方式也十分巧妙,正是对于前人词作的“陌生化”;又如盛唐诗歌在“入神”“天然”的诗美方面,后人再难企及,因此,宋诗的尚“逸”求“奇”就是对唐诗的“陌生化”。
(摘编自陈静《近十年“陌生化”理论研究评述》)
下列选项中,不能用来支撑论证“陌生化”理论观点的一项是( )
A.《城南旧事》以英子的口吻讲述故事,呈现出儿童固有的直觉性和非理性特征,赋予小说浓厚的儿童色彩,给人以独特的审美体验。
B.《红楼梦》以一块通灵石头讲述其幻形入世、历尽离合悲欢与世态炎凉的故事开篇,将读者带入一个神奇又神秘的茫茫宇宙、渺渺乾坤。
C.《三国演义》内容驳杂,人物众多,情节曲折,在千头万绪中,作者刻意突出对军事斗争的描绘,给后世留下了宝贵的军事战略思想。
D.王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”一句的“绿”字,将形容词活用作动词,打破寻常语法规则,达到令人耳目一新的艺术效果。
C
解析:第一步:分析材料观点
综合材料一、二,“陌生化”理论指在文学创作中运用有限视角、新鲜词语等反常化手法以达到新奇陌生的效果。
第二步:读懂选项,对比观点
选项关键词句 对比分析
A项,“英子的口吻”“儿童色彩”“给人以独特的审美体验” 儿童有限视角是对全知叙事视角的陌生化,符合观点
B项,“以一块通灵石头讲述”“将读者带入一个神奇又神秘的茫茫宇宙、渺渺乾坤” “石头”视角独特,新奇陌生,符合观点
C项,“作者刻意突出对军事斗争的描绘,给后世留下了宝贵的军事战略思想” 选项“刻意突出对军事斗争的描绘”,留给后世经验,并没有陌生化效果
D项,“打破寻常语法规则,达到令人耳目一新的艺术效果” 诗歌语言语法上的不合规则构成“陌生化”效果
分析论点与论据的关系题解题三步骤
解题指导
活动二 分析论证思路
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论证思路题,是现代文阅读Ⅰ中的常见题型,重点考查考生归纳和提取信息的能力以及概括文章内容的能力。
对接教材
1.阅读选择性必修上册《中国人民站起来了》,请简要概括分析这篇文章的行文思路。
答:_____________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________________
①首先宣布会议开幕,简要介绍与会人员;②然后回顾历史,道出了召开人民政治协商会议的历史必然性,阐述了人民政治协商会议的性质与职能;③接着立足当下,指明当下存在的问题及斗争策略;④最后展望未来,指明了全国人民需要注意的问题和未来努力的方向。
课文
解析:第一步:分析文本内容
《中国人民站起来了》是一篇非常典范的会议开幕词。
第二步:根据段落划分层次
第三步:归纳答案
答题关键是宏观上对文章结构框架了解,并概括主要内容。注意可以用“首先”“然后”“继而”“再”“接下来”“最后”这些词语连接起来,体现文章论证思路;也可以直接说出“第×段”写了什么。
2.阅读选择性必修中册《社会历史的决定性基础》,请简要概括分析这篇文章的行文思路。
答:_____________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________
①全文采用“总—分—总”结构;②开篇提出中心观点“经济关系是社会历史的决定性基础”,然后重点论述经济关系是上层建筑和社会历史的决定性因素,最后指出正确理解的方法。
课文
(2021·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成问题。
材料一:十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质,直到莱辛才提出丰富的例证,用动人的雄辩,说明诗画并不同质。
据传说,希腊人为了夺回海伦,举兵围攻特洛伊城,十年不下。最后他们佯逃,留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外,特洛伊人看见木马,把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻,说留下木马是希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时,河里就爬出两条大蛇,把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。
典例示范
这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的
一段。十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为
蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较,发现几个重要的异点。
因为要解释这些异点,他才提出诗画异质说。
据史诗,拉奥孔在被捆时放声号叫;在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息,具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢?希腊人在诗中并不怕表现苦痛,而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中,他们仍求形象的完美。
其次,据史诗,那两条长蛇绕腰三圈,绕颈两圈,而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛,如果依史诗,筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理,雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体,虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。
莱辛推原这不同的理由,作这样一个结论:“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同,图画用存于空间的形色,诗用存于时间的声音。……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’,物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材。全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘动作’,动作是诗的特殊题材。”
换句话说,画只宜于描写静物,诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时并存,这种静物不宜于诗,因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子,画家只需用寥寥数笔,使人一眼看到就明白它是桌子。如果用语言来描写,你须从某一点说起,说它有多长多宽等等,说了一大篇,读者还不一定马上就明白它是桌子。
诗只宜叙述动作,因为动作在时间上先后相承续,而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜于画,因为一幅画仅能表现时间上的某一点,而动作却是一条绵延的直线。比如说,“我弯下腰,拾一块石头打狗,狗见着就跑了”,用语言来叙述这事,多么容易,但是如果把这简单的故事画出来,画十幅、二十幅,也不一定使观者一目了然。
但是谈到这里,我们不免有疑问:画绝对不能叙述动作,而诗绝对不能描写静物么?莱辛也谈到这个问题,他说:“图画也可以模仿动作,但是只能间接地用物体模仿动作。……诗也能描绘物体,但是也只能间接地用动作描绘物体。”
换句话说,图画叙述动作时,必化动为静,以一静面表现动作的全过程;诗描写静物时,亦必化静为动,以时间上的承续暗示空间中的绵延。
(摘编自朱光潜《诗论》)
材料二:《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别,已成老生常谈了。它的主要论点——绘画宜于表现“物体”或形态,而诗歌宜于表现“动作”或情事,中国古人也浮泛地讲过。晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限,说:“宣物莫大于言,存形莫善于画。”这里的“物”是“事”的同义字。邵雍有两首诗说得详细些:“史笔善记事,画笔善状物。状物与记事,二者各得一”;“画笔善状物,长于运丹青。丹青入巧思,万物无遁形。诗笔善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁情”。
但是,莱辛的议论透彻深细得多,他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开,还进一步把两者各和时间与空间结合;作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间,所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景
象,绘画更是这一刹那内景物的一面观。我联想起唐代的传说:“客有以《按乐图》示王维,维曰:‘此《霓裳》第三叠第一拍也。’客未然,引工按曲,乃信。”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈:“此好奇者为之。凡画奏乐,止能画一声。”“止能画一声”五字也帮助我们了解一首唐诗。徐凝《观钓台画图》:“一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。画人心到啼猿破,欲作三声出树难。”画家挖空心思,终画不出“三声”连续的猿啼,因为他“止能画一声”。徐凝很可以写“欲作悲鸣出树难”,那不过说图画只能绘形而不能“绘声”。他写“三声”,寓意精微,就是莱辛所谓绘画只表达空间里的平列,不表达时间上的后继,所以画家画“一水”加“两崖”的排列易,画“一”而“两”、“两”而“三”的连续“三声”难。
(摘编自钱锺书《读<拉奥孔>》)
请简要分析材料一和材料二的论证思路。
答:_____________________________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________________________________
①材料一围绕莱辛《拉奥孔》提出的“诗画异质”观,从缘由、推论到结论,纵向展开,引述其观点,并结合作者个人的理解,以举例、引证的方法加以阐释;②材料二点出莱辛“诗画异质”的核心观点后,以札记形式列举中国古人关于诗画关系的相关讨论,与莱辛观点形成照应。
三步作答段落与材料行文脉络梳理题
解题指导
答题建模
活动三 分析论证特点
31
论证特点主要包括论证切入的特点、论证思路的特点、论证角度的特点、论证方法的特点等。
对接教材
1.阅读必修上册《拿来主义》,请简要分析文章的论证特点。
答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
①破立结合。首先,文章运用“先破后立”的方法,开篇即“破”:一一驳斥帝国主义和反动派的错误做法后,顺理成章,“立”起自己的观点:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”其次,鲁迅在剖析论证“拿来主义”的正确观点时,使用“边破边立”的结构,一边批判在接受外来文化时出现的逃避主义、虚无主义、投降主义,一边提出对待不同文化遗产所应有的不同态度。②运用比喻论证的论证方法。作者用“大宅子”比喻“文化遗产”,展开丰富的联想,让喻体朝不同方向、不同角度延伸,滋生出“孱头喻为怯弱的逃避主义者”“昏蛋喻为盲目排外的虚无主义者”“废物喻为全盘继承主义者”“鱼翅喻为文化遗产精华”“鸦片喻为文化遗产有用的部分”等若干个小比喻,形象地表明了观点,使说理也变得更明白,更透彻,更精辟。③语言犀利幽默,讽刺性强。“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作‘发扬国光’。”此句中“大师们”“发扬国光”及动词“捧”“挂”,对那些不惜拿祖宗的东西献媚争宠之人,作者予以辛辣的揭露和批判,读来很是过瘾。
课文
解析:第一步:审题意,明角度
抓住题干关键词“文章的论证特点”,明确考查角度:论证方式、论证结构、论证方法、论证语言特点。
第二步:读文本,找依据
第三步:建模型,写答案
由上面两步的分析,再结合题目要求组织规范语言进行作答。
论点
提出 首先,文章运用“先破后立”的方法,开篇即“破”:一一驳斥帝国主义和反动派的错误做法后,顺理成章,“立”起自己的观点:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”其次,鲁迅在剖析论证“拿来主义”的正确观点时,使用“边破边立”的结构,一边批判在接受外来文化时出现的逃避主义、虚无主义、投降主义,一边提出对待不同文化遗产所应有的不同态度。在对比论证中,进一步强化观点、升华主题,使得全文衔接无缝
论证
方式 作者用“大宅子”比喻“文化遗产”,展开丰富的联想,让喻体朝不同方向、不同角度延伸,滋生出“孱头喻为怯弱的逃避主义者”“昏蛋喻为盲目排外的虚无主义者”“废物喻为全盘继承主义者”“鱼翅喻为文化遗产精华”“鸦片喻为文化遗产有用的部分”等若干个小比喻
语言 反语,辛辣幽默
2.阅读必修下册《说“木叶”》,请简要分析文章的论证特点。
答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
①论述结构严谨,层层深入。作者先从现象分析入手,引用一些名家名诗,然后从概念的角度分析“木”与“树”、“木叶”与“树叶”都属同一概念,但为什么古人在诗歌中大多用“木”而不用“树”。作者层层论述,从而得出“木”的两个艺术特征。作者采用这种层层设问,逐步深入的方法,使文章有条不紊,纲目清晰。②运用了对比、举例、引用等多种论证方法。作者围绕“木叶”列举出古典诗歌中的大量实例,通过精要的引用,进行比较、分析,对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落木”所造成的诗的意境的差别,作出了极为精细的美学辨析,阐发了诗歌语言暗示性的特质。③语言化抽象为形象。本文是一篇学术论文,而标题“说‘木叶’”就把深奥的文学理论渗透于对“木叶”诗句的品读玩味中,化深奥为浅显,化抽象为形象,既体现了作者的科学态度,也契合了读者的阅读心理。
课文
(2024·淄博模拟)阅读下面的文字,完成问题。
法国作家雨果说:“建筑是石头的史书。”但这只适用于欧洲,对中国并不贴切。中国传统建筑以土、木为主要材料,很少使用石材。木材在耐久性上远逊于石材,使中西建筑给人留下的印象迥异。从古希腊神庙到巴洛克教堂,以石构为主的欧洲建筑遗产蔚为壮观。相比之下,以木构为主的中国建筑遗产似乎乏善可陈。
19世纪以来,不少西方学者认为中国古代建筑只存在于文献上,这种偏颇的看法曾得到很多本土学者的呼应。中国石结构建筑的低调表现,令很多学者困惑。为什么直到明清,在加工条件完备、也不无需求的情况下,石材在中国始终未能登堂入室?梁思成曾给出一个大致不错的推论:“中国结构既以木材为主,宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久,但更深究其故,实缘于不着意于原物长存之观念。”
典例示范
其实,我们并不缺石材,在中国广袤的土地上,到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。同时,在中国古代,适用的木材并非随处都易取得。“蜀山兀,阿房出”,阿房宫的木材就是从千里之外的四川运到陕西的。可见,古代建筑营造并非严格遵循“就地取材”的经济原则。在古代的交通条件下,建筑材料的长途运输是很不经济的:只有当木材的使用意义超越物质层面,进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时,人们才会如此不惜人力物力地寻找木材盖房子。
这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关,中国自古以来宗教观念淡薄,从未出现过神权凌驾一切的时代。我们祖先有关建筑的基本思考,是从“人本”出发的。建筑既然服务于人,其理性和适度的使用就十分重要。从材料性质上看,木材比石材更容易加工,用木造屋效率更高,耗时更少。古代那些试图采用石头造屋的人物,也往往遭到强烈的批评。《礼记》记载:“昔者夫子居于宋,见桓司马自为石椁,三年而不成。
夫子曰:‘若是其靡也,死不如速朽之愈也。’”可见对于务实的中国人来说,费力建造石头建筑是奢侈的表现,无法被崇尚节俭的主流价值观所接受。而在西方古代,建筑服务于“神”,应当与神一样永恒,木材不耐久的特性无法满足西方人对建筑永恒纪念性的追求,坚固而不易腐蚀的石材才能得到他们的青睐。
中国传统哲学从未认真看待过永恒这一命题,儒、释、道学说大体上都认为“万物无常”,真正永恒的只有变化。这种常变和循环的观念,使得木材不耐久的特性,对于中国人来说并不算问题。人是建筑服务的主体,每一代人对建筑物都有不同的需要,建筑也应该新陈代谢,没有必要永久保存经久不变。建筑物破旧了后代会修缮,倒塌了会重建,这是一个不断循环、推陈出新的自然过程。我们实在不必去考虑过于久远的未来,能更好地满足当时人的需要更为重要!但在台基、柱础等耐久性要求较高的建筑部件中大量使用石材,可知中国传统建筑在材料选择上的理性。
(摘编自方拥《中国传统建筑十五讲》)
材料在论证方面有哪些突出特点?请简要说明。
答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
①材料首先提出中西建筑的不同,然后层层深入,从选材理念、哲学观念等方面进行分析,论证思路清晰严谨。②论证手法多样,运用了举例、对比、引用等论证方法,论证语言简洁,说服力强。
解析:第一步:审题意,明角度
答题区间“材料”,答题方向“论证特点”。
第二步:读文本,找依据
第三步:建模型,写答案
由上面两步的分析,再结合题目要求组织规范语言进行作答。
第一段 “从古希腊神庙到巴洛克教堂,以石构为主的欧洲建筑遗产蔚为壮观。相比之下,以木构为主的中国建筑遗产似乎乏善可陈”,提出中西建筑的不同
第二、
三段 “梁思成曾给出一个大致不错的推论:‘……实缘于不着意于原物长存之观念。’”“只有当木材的使用意义超越物质层面……人们才会如此不惜人力物力地寻找木材盖房子”,从选材理念方面进行分析
第四、
五段 “这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关,中国自古以来宗教观念淡薄,从未出现过神权凌驾一切的时代。我们祖先有关建筑的基本思考,是从‘人本’出发的”“中国传统哲学从未认真看待过永恒这一命题”从哲学观念方面进行分析,论证思路清晰严谨
论证
手法 “阿房宫的木材就是从千里之外的四川运到陕西的”等运用举例论证,“从古希腊神庙到巴洛克教堂,以石构为主的欧洲建筑遗产蔚为壮观。相比之下,以木构为主的中国建筑遗产似乎乏善可陈”等运用对比论证,还有引证法,如引用雨果、梁思成等人的语句,论证语言简洁,说服力强
分析论证特点题答题三步骤
解题指导
第一步:
审题意,明角度 抓住题干关键词,明确考查角度:论证方式、论证结构、论证方法、论证语言特点
第二步:
读文本,找依据 考查论证思路、方式,整体把握全文;考查论证方法,需梳理文中论证方法的使用案例;考查论证语言,需综合分析文本用词特色、推理逻辑和句式使用等
第三步:
建模型,写答案 由上面两步的分析,再结合题目要求组织规范语言进行作答
课时作业2 分析论证特色
一、(2024·贵阳联考)阅读下面的文字,完成1~5题。(19分)
材料一:从历史来看,人口是一个缓慢变量。不过,对于东亚国家,特别是日本、韩国和中国来说,人口从增长过快到下降过快的转变过于迅猛。
中国在计划经济时期一度专注于人口扩张。直至1957年,经济学家马寅初发表了《新人口论》,警告人口的过快增长会破坏经济发展。虽然他因此而受到不公正的批判,但马寅初的意见还是在1973年被采纳——政府推行计划生育政策,以控制人口过快增长。1982年,计划生育还被确定为基本国策并写入宪法。
1~5
6~10
自那以后的30年,中国的出生率滑向低谷,从20世纪60~70年代的最高值——总生育率接近6,快速回落。到80年代中期已接近生育率2.1的所谓更替水平。从90年代开始,出生率持续低于更替水平,并进一步下降至1.2~1.3。直至2016年前,政府并未改变对大国人口过多的压力的看法,仍严格执行计划生育政策。
在认识到人口快速下降的长期后果之后,2016年中国终止了一胎政策,改由“二孩”政策替代。国家统计局报告的数据显示,2017年至2019年,中国的生育率分别是1.58、1.495和1.47,虽较之前略有回升,但下降趋势并未得到逆转。
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6~10
不仅如此,人口经济学家梁建章对这一数据提出了疑问。他指出,在2017年1.58的生育率中,一孩、二孩、三孩的生育率分别为0.67、0.81、0.11。其中,二孩生育率比一孩生育率还高,这种情形说明新政策具有显著的短期效应,不可持久。如果舍去二孩堆积因素,即使假定生有一孩的父母中有高达60%的母亲会生育二孩,2017年的自然生育率也仅有1.18。因此,他坚持认为,随着二孩堆积效应的最终消退,中国的自然生育率估计将快速跌落到1.2甚至更低的水平,这一数据远低于欧洲和美国,也显著低于日本,将与韩国、新加坡等东亚国家和地区同处于世界最低之列。
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6~10
与经济快速发展相关的变量,可用来解释育龄女性的生育意愿持续恶化。成功的经济发展将大规模的人口从农村带入城市,面对包括住房、教育、医疗在内的持续升高的生活成本压力,生育意愿的降低在中国同样不可避免。
低迷的生育率快速放慢了劳动年龄人口的增长率。根据国家统计局的数据推算,过去10年,中国劳动年龄人口数量平均每年减少约340万人。实际上,现在达到劳动年龄的人口大多数都出生在生育率低于更替水平的年代。除非大力鼓励生育并把生育率提升到更替水平以上,否则,劳动年龄人口的衰减趋势将难以逆转,并将严重拖累中国经济的发展。
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6~10
另一方面,随着人口平均预期寿命的提高,低生育率还加速提高老年人口的比重。国家统计局的数据披露,中国60岁以上人口的比例从2005年的10.45%升至2019年的18.1%,这意味着中国60岁以上的老年人口数达到2.54亿,已超过0~15岁的人口规模。
日本、韩国和新加坡的教训是,生育率下降一开始只是缓慢发生,但后来就可能一发而不可收。而中国似乎在改变生育政策上一向过于谨慎。虽然中国在生育率急速下降和不断加速的老龄化面前已经有所行动,并会考虑制定鼓励生育和延迟退休的政策,但现实依然是,未来数十年,应对养老和社会保障开支上的史无前例的压力,将成为中国需要面对的巨大挑战。
(摘编自张军《面对低生育率的巨大挑战》)
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材料二:《人民日报(海外版)》发表文章《生娃是家事也是国事》,引起一些议论。
有人认为生育是私事,政府任其自然就是。其实,人口再生产和物质再生产是人类社会的两大支柱,生育从来都是“家国大事”。在甲骨文里,“帝”字像花蒂之形,蒂落生果,表示有造物之德,可见政府的首要职责就是发展人口。管仲、孟子都提出“国以人为本”的思想,亚当·斯密也认为,“国家繁荣最关键的因素是其居民数量的增长”。
中国古代在人口上一直都“有所作为”,比如唐太宗将人口增长作为考核官吏升降的标准。而吐蕃、古罗马等文明由于不注重人口发展,人口减少,文明衰微。
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工业革命以来,欧美国家的生育率(妇女人均生孩数)下降,法国下降最快,在一战期间,一度低于1.2。战后法国出台鼓励生育政策,影响深远,其后生育率一直高于欧洲其他国家。20世纪70年代欧洲生育率快速下降,而法国由于有“免疫力”,并且又出台有利于生育的福利政策,生育率在1995年止跌回升,1995~2016年平均生育率为1.97,而德国、意大利、西班牙分别只有1.38、1.33、1.28。美国的生育率从1960年的3.65下降到1976年的1.74,卡特总统认识到“美国家庭出了毛病”,五次召开专门会议商讨制定新的家庭政策。1981年里根总统上台后,恢复传统生育文化和家庭价值,并出台了一系列有利于人口发展的经济政策,生育率上升到1989年的2.01,到2007年还稳定在2.12。而欧盟、日本的生育率则从1976年的2.02、1.85下降到2007年的1.56、1.34。较高的生育率,奠定了美国现在的经济活力高于日本和欧盟的人口学基础。
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人口总量过快减少必然导致结构老化和经济活力的下降。中国65岁以上老人比例将从2015年的10%提高到2030年的18%、2050年的33%。2015年是1个65岁以上老人对应6.9个20~64岁劳动力,一些地区的养老金已开始出现缺口;而2030年、2050年1个老人只对应3.6个、1.7个劳动力。现在的年轻人要到七十多岁才能退休,并且只能领到微薄的养老金,养老还离不开孩子。
面对严峻的人口形势,国家需要有“顶层设计”,家庭更要有“底层设计”。人口政策上下精细对合,对经济、政治、社会、卫生、文化、教育、伦理、城市规划等进行改革,让人们愿意生孩子、养得起孩子,最终走向人口可持续的道路。
(摘编自易富贤《人口从来都是“家国大事”》)
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1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A.中国人口从增长过快到下降过快的转变过于迅猛,和历史上人口发展是缓慢变量的特点不同。
B.面对包括住房、教育、医疗在内的持续升高的生活成本压力,育龄女性的生育意愿持续恶化同样不可避免。
C.中国终止一胎政策后,2017~2019年
数据显示,生育率逐年微增,较之前略
有回升,但下降的趋势未能逆转。
D.生育率低迷加快了劳动年龄
人口衰减趋势,伴随着人口平均
预期寿命的提高,老年人口比重
将会进一步提升。
C
解析:C项,“2017~2019年数据显示,生育率逐年微增”错误。根据材料一第四段“国家统计局报告的数据显示,2017年至2019年,中国的生育率分别是1.58、1.495和1.47,虽较之前略有回升,但下降趋势并未得到逆转”可知,“生育率逐年微增”错误。
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2.(3分)根据材料内容,下列相关说法正确的一项是( )
A.人口再生产自古以来就是人类社会发展的重要支柱,古今有识之士和所有国家都很重视发展人口,以促进社会的发展。
B.历史事实证明,生育率的走高与一个国家经济发展活力呈正相关,生育率过低会产生很多社会问题,必须引起政府重视。
C.面对生育率下降和老龄化的加速,国家需要进行积极的政策改革。实施鼓励生育的积极政策,就能走人口可持续发展之路。
D.我国即使制定了延迟退休政策,也未必能从根本上解决人口总量下降带来的社会问题,当今青年未来养老依然离不开子女。
D
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解析:A项,“古今有识之士和所有国家都很重视发展人口”错误。根据材料二“而吐蕃、古罗马等文明由于不注重人口发展,人口减少,文明衰微”可知,不是所有的国家都重视发展人口。B项,“生育率的走高与一个国家经济发展活力呈正相关”错误,太过绝对。根据材料二“较高的生育率,奠定了美国现在的经济活力高于日本和欧盟的人口学基础”可知,这里只是提到了美国的个例,因此得不出“生育率的走高与一个国家经济发展活力呈正相关”这个普遍的结论。C项,“实施鼓励生育的积极政策,就能走人口可持续发展之路”错误。根据材料二“人口政策上下精细对合……让人们愿意生孩子、养得起孩子,最终走向人口可持续的道路”可知,实施鼓励生育的积极政策只是条件之一。
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3.(3分)下列选项中,最不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是 ( )
A.圣王为法曰:“丈夫年二十,毋敢不处家。女子年十五,毋敢不事人。”(墨翟)
B.以人为本,本理则国固,本乱则国危。地大国富,人众兵强。(管仲)
C.为国之要,在于得民。民多则田垦而税增,役众而兵强。(叶适)
D.百人农一人居者王,十人农一人居者强,半农半居者危。(商鞅)
D
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解析:材料二的观点是生育是大事,应该做好计划。A项,“圣王为法曰:‘丈夫年二十,毋敢不处家。女子年十五,毋敢不事人’”可以论证:中国古代在人口上一直都“有所作为”的观点,因此,可以作为支撑材料二的论据;B项,“以人为本,本理则国固,本乱则国危。地大国富,人众兵强”可以论证:人口再生产和物质再生产是人类社会的两大支柱,生育从来都是“家国大事”的观点,因此,可以作为支撑材料二的论据;C项,“为国之要,在于得民。民多则田垦而税增,役众而兵强”可以论证:人口再生产和物质再生产是人类社会的两大支柱,生育从来都是“家国大事”的观点,因此,可以作为支撑材料二的论据;D项,“百人农一人居者王,十人农一人居者强,半农半居者危”是在强调农业劳动的重要性,因此,不能作为支撑材料二的论据。
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4.(4分)请结合材料一简要概括低生育率给我国带来的巨大挑战。
答:___________________________________________________________
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①放慢了劳动年龄人口增长率,严重拖累中国经济的发展节奏。②加速提高老年人口的比重,让养老和社会保障开支面临巨大压力。
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5.(6分)材料二是如何论证“生育从来都是‘家国大事’”的?请简要分析。
答:___________________________________________________________
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①以清晰的论证结构开展论证。先由《人民日报》的文章引入,提出“生育从来都是‘家国大事’”的观点;然后纵横举例,论证观点;最后提出人口政策调整建议。②运用多种论证方法开展论证。运用了引用论证、对比论证、举例论证、道理论证等论证方法,让论证和说理更有说服力,为人口政策调整的必要性张本。
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二、阅读下面的文字,完成6~10题。(19分)
材料一:党的十八大以来,我国对传统村落的保护不断迈上新台阶。据了解,我国传统村落保护工作已走过10年历程,目前已形成世界上规模最大、内容和价值最丰富、保护最完整、活态传承的农耕文明遗产保护群。在这一过程中,形成的制度安排有力有效,比如,不断完善中国传统村落名录制度。确立传统村落集中连片保护利用示范名单,既鼓舞示范名单内的村落做好保护工作,也激励更多地方向示范看齐,加大力度保护传统村落。
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保护传统村落,不能把保护与发展割裂开来。有人担心,对传统村落过度保护,会不会影响乡村发展?会不会掣肘乡村振兴?这种担心是多余的,保护和发展并不矛盾。在保护传统村落的同时,完全可以做到让村容村貌更美,让村民生活更便利。比如,每一个传统村落都有历史建筑。这些建筑镌刻着村落发展的印记,对它们加大保护,而不是损害、拆除,才能提升传统村落的魅力。保护传统村落,我们要提高政治站位,真正站在守卫乡村文明的高度,真正感悟保护耕读文明的意义,才能做好这项工作。
近年来,一些影视作品带火了不少传统村落,吸引很多人前去打卡。传统村落进入公共场域,并非坏事——让更多人了解传统村落,走进传统村落,感受传统村落的魅力,体会兴于此的一些“非遗”,更能激发人们的保护自觉,也能更好地弘扬传统文化。
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事实上,国家也提出“保护为先、利用为基、传承为本”的原则。保护、利用、传承是一体的,光有保护而不利用,或者光有传承而不保护,都是顾此失彼,不利于传统村落发挥作用。保护好、利用好、传承好,才是真正对传统村落负责。在这个过程中,尤其要增强传统村落的内生发展动力,让传统村落更有力量实现传承,为时代标注风采,为后人留存记忆。
“把保护传承和开发利用有机结合起来,把我国农耕文明优秀遗产和现代文明要素结合起来,赋予新的时代内涵”,这是摆在各地相关部门面前的重要任务。保护传统村落,留住悠悠乡愁。悠悠乡愁唤醒的是文化自信,也是沉甸甸的责任。我们知道自己从何而来、要到何处去,就会带着自信更坚定地走向未来。
(摘编自王石川《保护传统村落,留住悠悠乡愁》)
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与此同时,还应当关注到,传统村落保护如今仍然面临一些客观难题与困境。从现实状况来看,有的地方将“非遗”项目打造成演出节目,却忽略了传统内容和特色道具,不恰当地加入现代元素,许多村民无法理解,参与度自然也低;一些传统村落基础设施落后,保护性开发不到位,仍需专业统一的设计改造,为村民提高生活质量,为游客提升旅游体验;还有地方对传统村落内涵与价值的认知不深,对传统村落申报不够积极,部分未进入保护名录的古建筑得不到妥善保护。
“保护为先、利用为基、传承为本”是传统村落保护利用的总体原则。一方面,应当挖掘并运用好传统村落自身资源禀赋,充分激发其传承和发展的强大内生动力;另一方面,还应积极推动“乡村古韵”与“现代气息”相互交融,让更多传统村落的文化遗存焕发生机和风采。
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传统村落文明价值的挖掘、传承与发扬离不开人。如今,传统村落的保护与开发需要将目光放长远,多从以人为本的视角出发,重视当地群众意愿态度及生活质量,调动村民积极融入传统村落的保护行动,主动诠释乡土特色禀赋;还要注重聆听广大游客的真实反馈,及时回应大众物质精神诉求,从而打造更宜居宜游的村落“新颜”,相信在各方积极关注、共同努力下,传统村落一定能够更好地焕发时代崭新风貌,留住记忆中的乡愁。
(摘编自陈之琪《焕发传统村落的时代生机与魅力》)
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6.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.材料一和材料二都谈到了我国传统村落保护所取得的成就,同时都指出了在传统村落保护方面存在的问题。
B.材料一提及近年来一些影视作品带火了不少传统村落,是为了推广这种做法,以便让更多人了解传统村落。
C.材料二指出,在城市化进程不断加速的当下,保护好传统村落也是意在保护人们的精神家园,调节和抚慰社会情绪。
D.材料二认为,保护利用传统村落,既要激发其强大内生动力,更要突出其现代气息,使其焕发生机和风采。
C
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解析:A项“都指出了在传统村落保护方面存在的问题”错。根据材料一“我国对传统村落的保护不断迈上新台阶”“这是摆在各地相关部门面前的重要任务。保护传统村落,留住悠悠乡愁。悠悠乡愁唤醒的是文化自信,也是沉甸甸的责任”等语句可知,材料一没有指出在传统村落保护方面存在的问题。B项“是为了推广这种做法”错。根据材料一“一些影视作品带火了不少传统村落,吸引很多人前去打卡。传统村落进入公共场域,并非坏事——让更多人了解传统村落,走进传统村落,感受传统村落的魅力,体会兴于此的一些‘非遗’,更能激发人们的保护自觉,也能更好地弘扬传统文化”可知,材料只是陈述这种做法,“是为了推广这种做法”属于无中生有。D项“更要突出其现代气息”错。材料二说的是“还应积极推动‘乡村古韵’与‘现代气息’相互交融,让更多传统村落的文化遗存焕发生机和风采”。
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7.(3分)根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.经过10年努力,我国已形成当前世界上规模最大、内容最丰富、保护最完整的农耕文明遗产保护群。
B.只有提高政治站位,真正站在守卫乡村文明的高度和感悟保护耕读文明的意义,才能保护好传统村落。
C.作为鲜活的文化遗产,传统村落生动多
元地诠释着乡土文明,展现着文化传统,
具有多个方面的价值。
D.在将非遗项目打造成演出节目时,需要
重视传统内容和特色道具,从而利于村民
理解,吸引村民参与。
C
解析:“作为鲜活的文化遗产,传统村落生动多元地诠释着乡土文明”扩大范围。根据材料二“每一处形态丰富、别具特色的传统村落都是鲜活的文化遗产”可知,不是所有的传统村落都是“鲜活的文化遗产”,只有“形态丰富、别具特色的传统村落”才是。
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8.(3分)下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.材料一在论述如何保护传统村落时,注意厘清保护与发展以及保护、利用、传承之间的关系。
B.材料二以湖北传统村落和板桥古镇为例说明两地保护传统村落的不同举措,在对比中突出古镇的魅力。
C.材料一提出“有人担心”的问题后,指
出“这种担心是多余的”,随后剖析其中
原因,论证周密。
D.材料一、二都论及“保护为先、利用
为基、传承为本”的原则,都分析了如何
落实这一原则。
B
解析:“在对比中突出古镇的魅力”错。根据材料二“在湖北……在云南保山市的板桥古镇”可知,材料只是以湖北传统村落和板桥古镇为例说明两地保护传统村落的不同举措,两者不存在对比。
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9.(4分)材料二前两段使用“基因库”“宝藏匣”“打开方式”等词语,请简析其作用。
答:___________________________________________________________
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①“基因库”指传统村落保存了中华农耕文明的历史信息,“宝藏匣”指传统村落蕴含了中华传统文化的景观,“打开方式”指传统村落向外界展现自身文化风貌的方式。②前两个词语运用比喻,生动地揭示出传统村落的价值与意义;后一个为网络热词,形象地说明了展现传统村落丰富多彩、极具现代魅力的文化风貌的必要性。③这些词语的使用,使文章语言生动鲜活,说理通俗平易。
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10.(6分)请简要梳理材料二的论证思路。
答:___________________________________________________________
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①先点明传统村落的价值与意义,彰显保护的必要性;②再列举近年来各地保护传统村落的措施及成就;③进而指出传统村落保护面临的难题与困境;④最后论述传统村落保护利用的总体原则,强调要以人为本。
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答题模板1
答题模板2
材料二:传统村落是中华农耕文明的“基因库”,也是中华传统文化的“宝藏匣”。传统村落保存着珍贵的历史信息与文化景观,极具文明价值和传承意义。一方面,每一处形态丰富、别具特色的传统村落都是鲜活的文化遗产,生动多元地诠释着乡土文明,自由展现着各自独特的物质、社会、精神文化传统,极具历史文化、科学研究、艺术审美价值;另一方面,传统村落如今仍是“一方人”生活栖居之地,在城市化进程不断加速的当下,保护好“一方水土”,也是意在保护人们始终记挂的精神家园,给当下社会情绪带来调节和抚慰。
令人欣慰的是,为了让乡愁有“乡”可寻,近年来各地纷纷落实各项举措,积极守护好“一方水土一方人”。历史画廊、文化风情街、沉浸式街区……在湖北,许多传统村落的改造都秉持“修新如故”的理念,创意打造休闲旅游景区、展现乡土生活方式,保存并发扬着村落历代传承的生活文化传统和鲜活魅力。永子、乌铜走银、彩陶……在云南保山市的板桥古镇,“非遗”、文创商家纷纷入驻,村民作为当地传统文化“推介人”笑迎八方游客,传统村落中的烟火气让人流连,村民生活水平也随“非遗+旅游”深度融合而持续提高。传统村落连接着历史与现代、乡土与人情,诸多实践生动表明,如此丰富多彩、极具现代魅力的文化风貌还需更多独特的“打开方式”,助力其发扬传承。
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