精品解析：山西省太原市常青藤中学校、朔州市平鲁区李林中学2024-2025学年高一5月联考语文试题

太原市常青藤中学 平鲁区李林中学2024-2025年度下学期联考 高一语文试题 卷面分数：150分 答题时间：150分钟 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读Ⅰ 阅读下面的文字，完成小题。 ①随着虚拟现实、边缘计算、实时动作捕捉等技术的快速发展，比二次元虚拟偶像更接近真人形象的3D超写实“数字人”逐渐增多，一批面容靓丽气质佼佼的“数字人”应声而至，“穿梭”于现实生活的各类场景。作为当前数字技术与文艺创作深度融合的产物，“数字人”体现了数字文化新模式的发展趋势，也打开了网络文艺新媒介产品的审美想象和创新创意空间。 ②颜值高、才艺多的“数字人”在资本市场和流行文化的热度不断攀升，再加上现实世界娱乐明星“塌房”事件时有发生，越来越多虚拟偶像和“数字人”被打造成具有鲜明“人设”的数字网红。这些不同类型的“人设”是“数字人”变身“顶流网红”的数字化叙述中不可或缺的要素，也使得原本属于二次元文化的虚拟偶像与当代娱乐工业的造星机制悄然对接。“数字人”“人设”的故事性、虚拟性和参与感，激发了粉丝自我人格在虚拟世界的想象投射。定制化的“人设”在算法应用中可以精准对接年轻用户“无菌审美”追求，快速形成吸引眼球的圈层效应，满足粉丝在线交互的“产消合一”需求和虚拟圈层社交新体验，也能够借助直播、短视频、数字广告等活动平台，迅速成为突破“次元壁”的高人气网红，从而形成“数字人”IP的文化价值和商业价值。 ③“人设”是“数字人”形象创作的起点却并非终点，再完美独特的“人设”都会在不断面向满足粉丝的“表演”中被消耗成空心的、扁平的标签。一味迎合消费端需求而精心包装的“人设”，容易陷入套路化拼贴所带来的局限，使“数字人”形象成为没有生长空间的僵化符号，最终导致“人设崩塌”。优质的“数字人”形象要源于“人设”，高于“人设”。不同身份不同角色类型的“数字人”形象看似迥然有别，但他们的共同点也不少：年轻时尚、个性张扬，充满未来感和科幻感，既是完美偶像也是软萌有缺点的“人”。他们擅长在完美与不完美“人设”之间拿捏合适的尺度，需要“爽点”或“萌点”就看粉丝的选择了。 ④如果“数字人”仅止步于制造类型化的数字网红，他们的形象其实仍然是模糊的。“数字人”形象要高于“人设”，就是要从制造“人设”转为创造人物，使“人设”成为人物的一部分而非取代人物。优质“数字人”形象要体现艺术创造力与中华文化价值的融合。“数字人”并非虚幻的代名词，也不是单纯的技术产物，而是具备“源于生活、回应生活并走进生活”的美学内核。中国文化基因凝聚丰富的文化元素、人文精神与生命情趣，能为“数字人”形象提供坚实的文化品质和美学智慧，也是“数字人”守正创新的文化之源。“数字人”的创新发展可借鉴《经典咏流传》《典籍里的中国》《唐宫夜宴》等新国风对传统文化的年轻化创意表达方式，把中华文化内涵的提炼与数字文艺的创新表达相结合，使数字文艺生长与当代美学语法相契合，从传统跨向当代，从古典迈向时尚，创造更多具备中华文化气韵又自带“流量”的“数字人”形象，不断提升数字文艺生命力。 ⑤虚拟偶像、二次元、Z世代是“数字人”文化的关键词，也一度成为青年亚文化的符号标签。随着技术、资本、市场、政策等多重因素作用，“数字人”开始突破圈层区隔，借力“科技+文化”风口逐渐跃入主流文化视野，频频出现在冬奥会、春节晚会等重要文化平台。“数字人”景观之“新”不仅代表网络文艺的新发展趋势，也是新的时代脉搏和时代气象的表征，呼应了艺术创造与“时代之变、中国之进、人民之呼”的密切关系。流行文艺记录时代，也必然要以时代精神为其价值底色。 ⑥“文艺只有向上向善才能成为时代的号角”，这就说明必须充分发挥以文化人、以美育人的美学功能。优质的“数字人”形象应锚定文艺陶冶性情、升华气度的发展风向，用有品位的艺术为美好精神生活赋能，为人们提供审美滋养和心灵丰盈的力量。一方面，要以社会主义核心价值观指导“数字人”形象的创意生长、维护提升的全链条环节，打造有温度的健康向上的形象。另一方面，要以社会主义核心价值观为引领形成时代文艺标识，激发Z世代文化认同与文化自信。优质“数字人”形象要在社会主义核心价值观引领下走高质量发展路线，努力彰显时代审美旨趣，传播当代社会观念，反映共同价值追求，才能以隽永的艺术魅力形成数字时代的文艺标识。要用中华美学和当代价值为数字文艺持续赋能，以优质“数字人”形象向Z世代传递有内涵有格调的文化精神，激发Z世代对中华文化的认同感和自信心，从而不断提升“数字人”形象的竞争力、影响力和文化魅力。 （摘编自刘桂茹《以中华文化内涵塑造“数字人”形象》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 定制化的“人设”在算法应用中可以精准对接年轻用户“无菌审美”追求，是“数字人”变身“顶流网红”的重要因素。 B. 优质“数字人”融艺术创造力与中华文化价值为一体，中国文化基因是“数字人”守正创新的文化之源。 C. 《经典咏流传》《典籍里的中国》《唐宫夜宴》等节目可以有力推动“数字人”的创新发展，从而提升数字文艺生命力。 D. 优质的“数字人”要以社会主义核心价值观为引领，传播当代社会观念，反映共同价值追求，形成数字时代的文艺标识。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “数字人人设崩塌”是因为人设取代了人物，陷入了套路化拼贴所带来的局限之中，最终被消耗成空心的、扁平的标签。 B. 从“数字人”频频出现在重要文化平台可以看出“数字人”开始突破圈层区隔，逐渐跃入主流文化视野。 C. 在“科技+文化”的风口之下，“数字人”体现了网络文艺的新发展趋势，清晰传递“数字人”的时代价值底色。 D. 如何赋予“数字人”丰富的文化内涵，创造一批兼具中国文化品格和自带“流量”的优质形象，是推动“数字人”发展的重要方式。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第四段观点一项是（ ） A. 网红直播带货频频翻车，于是电商公司批量复制“数字人”进行直播带货，引爆直播新风口。 B. 日本虚拟“数字人”“初音未来”在B站举办的3DGG演唱会爆火，在线观看人数超百万。 C. 杭州亚运会上“数字人”火炬手高擎亚运圣火，踏浪而来，与汪顺共同点燃主火炬。 D. 在《2023年中国诗词大会》的舞台上，全息“数字人”“苏轼”与观众跨越古今话诗词。 4. 简要分析本文的论证思路。 5. 《人民日报评论：点亮文化传承发展新灵感》一文指出：数字人要产生持久魅力，不能仅凭外在的形象或塑造的“人设”，要激发新的灵感，应用新的技术，更要充分汲取科技与人文滋养。如何让“数字人”成为文化传播的“新使者”，请结合材料谈谈你的看法。 （二）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 贡献 [苏联]施·波列沃依 过了一些时候，河两岸已竖起了耸入蓝天的、像镂空了一样的巨大铁架子，架设在两岸铁架子上的电线，在湍急的河流上空微微下垂。在预定输电的前一天，检查员发现在河中心上空的某一相电线上有一个断头。 这是一个可怕的发现。只有一个办法：找一个人，不是一般的人，而要找一个高手，让他顺着悬在河面上空一百多米高的电线，爬到断头的地方，安上接线套管。这样的活儿，电网建设公司的安装工人中谁也没有干过。 过去在前线打仗时，遇有危险而艰巨的任务，往往派志愿者去执行，现在工程师也这样做，他把优秀的安装工人集合在一起，问他们之中谁志愿去完成这项艰巨而危险的工作。 谁都没有说话。彼得·西尼津也在场。当工程师问谁志愿去修理时，他突然想起扎哈雷奇那天夜里对他说过的话，当时工长说，人不管干哪一行，都会有表现自己的时刻。这个想法在他头脑里闪了一下，他还没有最后拿定主意，就走到工程师身边，急忙说：“我爬上去。”然后唯恐别人把这一任务抢去似的向其余的安装工人看了一眼，为了争这个冒险的权利又加了一句：“我爬上去，我去安装套管！” 彼得·西尼津背着工具袋，敏捷地向铁架子顶上攀登，从下边向上看，春天水气很重的浮云碰到铁架子上，被碰成一块一块的；这时，彼得的同伴们都焦急不安地注视着他。他们看见彼得变得越来越小。他的脸已经看不清了。只有他的身影在匆匆掠过的污浊的浮云中，时隐时现。 “还刮风，真可恶！……”在场观察的高空作业工人中有人这样说道。 “又潮湿……电线现在很滑。”另一个人补充说。 “别说话！”扎哈雷奇像呻吟似的哼了一句，他目不转睛地看着远处小小的身影。 彼得·西尼津到了断线的地方。 开头，当他爬上嗡嗡作响的、被风吹得有点颤动的铁架子顶端，看到伸展在他面前的电线和钢索，他吓得腿都哆嗦了。这里没有可用来支撑手脚的坚实的东西。他将要在上面爬的钢索，摆动得很厉害，好像要从他身体底下滑走一样。胸口产生了一股冷气，心里直发怵，这股冷气很快使全身肌肉变得僵硬起来。手脚失去了平时的弹性，变得不听使唤了。 怎么办？爬回去？……怎么能有这样的想法！向前，只能向前！……他的思想、意志、精力等，全都集中在实现一个坚定不移的决心上：爬到断线处，装上接线套管。 彼得·西尼津在无底深渊的上空慢慢地晃悠着。他在给电线安套管。这活儿本身并不复杂，但是在摇晃不定的电线上做这件事可不简单！而且还有风，一会儿停，一会儿又出其不意地刮起来，仿佛原来藏了起来，然后悄悄地向你扑过来，竭力想要把你推下去似的。 “不行，你想捣乱，没有用！”彼得咬着牙说，两只手不停地工作着…… 不久，一切都弄好了。可以往回爬了。但在身边，风吹得电线和钢索来回直晃，发出呜呜的声音。这个高空作业工人立刻出了一身冷汗，全身的每一个细胞都感到高得可怕，感到被风吹动的电线很不稳当，感到风的力量非常凶狠。 他的头立刻晕了起来。双手失去对自己力量的信心，他紧紧地抓住电线，而且开始令人讨厌地颤抖起来。一切仿佛都变得模糊不清。彼得慢慢地失去了平衡，抽搐似的一扬手，就从摇摆不定的支撑点上朝灰蒙蒙的、微波荡漾的无底深渊往下落…… “啊——啊——啊——” 这一声意思不十分清楚的叫喊，同时从躺在船尾朝上看的工长嘴里，从工程师嘴里，从在岸上观看同伴干活的安装工人嘴里……从这一时刻看到彼得·西尼津的所有人的嘴里迸发出来。 彼得从电线上掉了下来。但是过了一会儿，看到他挂在固定在电线上的安全带上了。 工程师由于着急咬破了嘴唇，血慢慢地沿下巴往下流。工长又把两手放在嘴边，扯开嗓门，使劲地喊道：“彼得，彼得！别摇晃……静静地挂着……休息一下。彼得，休息一下，留着劲儿！听见吗？留着劲儿！”…… 然而彼得·西尼津什么也没有听见。他恢复常态后，喘了口气，发现是链子和安全带救了他，可是能支持很久吗？他知道他不会掉进河里。这立刻使他有可能很好地考虑一下处境。 不可能没有出路！不管链子多么结实，总不能这样在河上空挂着！要知道他已爬到断线处，安上了套管，故障排除了，可以送电了。 这些想法使他彻底清醒过来。但是怎么办呢？如果他这样挂着，人们就会把电线放下来。一定会放下来的！瞧，现在已有人爬到铁架子上去了……工作量很大……主要问题在于，不能很快地重新架好电线，这个工作需要几个星期。怎么办，怎么办才好呢？ 现在他不再受风的玩弄了。他可以自觉地指挥自己的行动了。这可太好了。他头朝下挂着，又休息了一会儿。现在他甚至不害怕了，他有了信心，电线不需要放下来了。他用双手抓住救了他性命的链子往上拔，够着了电线。一纵身，他重新又到了电线上。 在下面注视着他的人，发现他这次很快就爬到了铁架子，都感到很惊奇。而他正好相反，感到慢得折磨人，每挪动一下，他都当作是一个小小的胜利。 彼得累了。有时仿佛是在机械地移动着，但是在前进……刚才经受住了严重考验的意志和信心正确无误地指导着他的行动。最后手终于接触到了铁架子。由于疲乏而被抑制的全部感情，更猛烈地爆发出来。喜悦撑破了胸膛，心里似乎感到憋得慌。 这不仅是得救的喜悦，不，这喜悦要大得多。 彼得·西尼津回到地面后，大家七嘴八舌地夸他，祝贺他，而他却只用沙哑的嗓音费劲地说： “想喝点水，行吗？水要清凉清凉的……给我喝点！” （有删减） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 文中“如果他这样挂着，人们就会把电线放下来”是因为人们认为他已经无法完成任务了。 B. “喜悦撑破了胸膛”，彼得喜悦主要是因为他被人簇拥，感觉自己成为了英雄。 C. 本文以彼得高空抢修电线接头为情节发展的线索，内容紧凑，扣人心弦，深深吸引了读者。 D. 彼得算不上真正的英雄，遇到险情时，他主要为了表现自己而参加抢险。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“贡献”为标题，点明了彼得抢险的意义重大，简明扼要揭示了文章主题，暗含了对主人公敬业精神的高度评价。 B. 小说描写了电网架设工地的蓝天、水气、浮云等恶劣的环境特点，与后文刮起的大风共同烘托出抢险现场的紧张气氛。 C. 为体现彼得高空作业的难度，作者运用正面描写的手法，对地面观察人员的语言、动作进行刻画，表现现场的紧张气氛。 D. 小说结尾举重若轻，以彼得要水喝作结，与众人对他的祝贺、夸奖形成反差，增强了作品的艺术感染力，耐人寻味。 8. 文中画线部分写到了“风”，有何用意？请简要分析。 9. 心理学家艾里克森指出：“性格是在人的内动力和外环境产生和解决矛盾的过程中发展起来的。”请结合文本分析彼得内心成长的过程。 二、古代诗文阅读（共35分） （一）文言文阅读（共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王骨鲠之臣，亚父、钟离昧、龙且、周殷之属，不过数人耳。大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心；项王为人，意忌信谗。必内相诛，汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王曰：“善！”乃出黄金四万斤与平，恣所为，不问其出入。平多以金纵反间于楚军，宣言：“诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。”项王果意不信钟离昧等。 夏，四月，楚围汉王于荥阳，急；汉王请和，割荥阳以西者为汉。亚父劝羽急攻荥阳汉王患之项羽使使至汉陈平使为大牢具。举进，见楚使，即佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿请骸骨！”归，未至彭城，疽发背而死。 五月，将军纪信言于汉王曰：“事急矣！臣请诳楚，王可以间出。”于是陈平夜出女子东门二千余人，楚因四面击之。纪信乃乘王车，黄屋，左纛①，曰：“食尽，汉王降。”楚皆呼万岁，之城东观。以故汉王得与数十骑出西门遁去，令韩王信与周苛、魏豹、枞公守荥阳。羽见纪信，问：“汉王安在？”曰：“已出去矣。”羽烧杀信。汉高帝四年八月，项羽自知少助，食尽，韩信又进兵击楚，羽患之。汉遣侯公说羽请太公。羽乃与汉约，中分天下，割洪沟以西为汉，以东为楚。九月，楚归太公、吕后，引兵解而东归，汉王欲西归，张良、陈平说曰：“汉有天下大半，而诸侯皆附；楚兵疲食尽，此天亡之时也。今释弗击，此所谓养虎自遗患也。”汉王从之。 高帝五年冬，十月，汉王追项羽至固陵，与齐王信、魏相国越期会击楚；信、越不至，楚击汉军，大破之。汉王复坚壁自守，谓张良曰：“诸侯不从，奈何？”对曰：“楚兵且破，二人未有分地，其不至固宜。君王能与共天下，可立致也。齐王信之立，非君王意，信亦不自坚；彭越本定梁地，始，君王以魏豹故拜越为相国，今豹死，越亦望王，而君王不早定。今能取睢阳以北至谷城皆以王彭越，从陈以东傅海与齐王信。信家在楚，其意欲复得故邑，能出捐此地以许两人，使各自为战，则楚易破也。”汉王从之。于是韩信、彭越皆引兵来。 （节选自《资治通鉴·楚汉相争》） 【注释】①纛（dào）：古时军队或仪仗队里的大旗。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 亚父劝羽A急攻B荥阳C汉王患之D项羽使使E至汉F陈平使为大牢具 11. 对文中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 属，类。与《鸿门宴》“若属皆且为所虏”中的“属”意义相同。 B. 大牢具：指羊豕皆备的饭食，天子祭祀使用少牢，诸侯祭祀使用大牢。 C. 请骸骨：自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年，与“致仕”义接近。 D. 固，本来。与《庖丁解牛》“因其固然”中的“固”意义相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 汉王把四万两黄金交给陈平，由他全权处理，不再过问金钱的支出问题，可见汉王对陈平的信任，陈平也不负所托，顺利离间了项羽和钟离昧等人的关系。 B. 楚攻打荥阳时，汉军处于劣势，不得已选择割地求和，亚父看出这是进攻的最好时机，但项王妇人之仁，不愿意趁人之危，这让亚父非常愤怒。 C. 事态紧急之时，纪信乘上了汉王的车子，诈称投降，楚人欢呼雀跃，以为取得了最后的胜利，但不料汉王趁乱从西门逃走，项王盛怒之下烧死了纪信。 D. 在楚汉约定平分天下之后，项羽选择东归、汉王在属下的劝说之下决定趁着楚军疲惫不堪，一定要乘势一举夺取天下，而不能养虎为患、错失时机。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心。 （2）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。 14. 太史公评陈平“常出奇计，救纷纠之难，振国家之患”，请结合文本加以概述。 （二）古代诗歌阅读（共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 军中乐① 刘克庄 行营面面设刁斗②，帐门深深万人守。 将军贵重不据鞍③，夜夜发兵防隘口。 自言虏畏不敢犯，射麋捕鹿来行酒。 更阑④酒醒山月落，彩缣百段支⑤女乐。 谁知营中血战人，无钱得合金疮药。 【注释】①军中乐：乐府诗题，往往反映军旅生活中的一些场景和情感。②刁斗：古代一种军用锅，铜制有柄三脚，白天用于做饭，夜间用作巡逻报更的梆子。③据鞍：跨着马鞍，骑马。亦借指行军作战。《后汉书·马援传》：“援自请曰：‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用。”④更阑：更深夜尽。⑤支：支付，此指赏给。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 一、二句明写营中戒备森严，将军警惕性高，实则暗讽将军懦弱无能。 B. 三、四句将视线转到军帐外，主要展现了将军的刻苦操练与御敌防守。 C. 诗中通过对南宋军队现状的描述，揭示了其作战屡屡败退的深层原因。 D. 诗人把强烈的爱憎之情融入了形象的表述之中，全诗不着一字评论。 16. 诗中运用了对比手法表达情感，请结合相关内容简要赏析。 （三）名句名篇默写（共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《念奴娇·过洞庭》中，以江为酒，对星细酌，用奇崛想象之语表达词人愉悦的心境和豪迈的气度的句子是：“_______，_______。” （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为，哪怕面对“_______，_______”这样内忧外患、治理难度大的国家，他也只需三年便可扭转局面。 （3）杜甫《登岳阳楼》中借“昔”“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠基础的诗句是：“_______，_______。” 三、语言文字运用（共20分） （一）语言文字运用Ⅰ（共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 仔细观察，你会发现我们和古人类最大的区别在于眉脊。过去大部分观点认为眉脊用来稳定人类的头骨，①。可研究发现，就算削掉眉脊也不会影响正常的咀嚼。科学家认为没有实际功能的眉脊没有办法表达很多的意义，所以就逐渐退化了。在我们现代人看来，失去这样的眉脊可能让我们看上去较为友好。与此同时，平坦、竖直的前额让我们的眉毛更富有表现力。②，以此来传达我们内心的“小心思”。比如双眉上扬表示欣喜或惊讶，单眉上扬表示不理解或者有疑问，皱起眉头更多是不同意的意思等。那么，你们有没有想过，“爱秀”的眉毛究竟有什么用处呢？过去人们认为，它可以防止水或者细微的碎屑进入我们的眼睛。可你有没有发现，③，甚至没有眉毛的人，他们其实并未受到什么影响。最近的研究发现，咱们的眉毛是用来传达表情的，现代人能够拥有庞大的表情系统，很大程度上是眉毛的功劳。 除了眉毛，人类独有的眼白也为我们表情系统的发展做出了巨大的贡献。眼白也叫作“巩膜”，是眼球表面包裹着的一层不透明的纤维状保护层。 18. 下列各句中的引号，和文中画波浪线处的引号作用相同的一项是（ ） A. 我们摩挲这本书时，或许思绪会接上“生也有涯，而知也无涯”老庄思想。 B. “川藏第一隧”——二郎山隧道，将我们通行天堑二郎山的时间缩短了。 C. 他们（指友邦人士）维持他们的“秩序”的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具。 D. 网络用语记录着一时一地的故事与人们的情绪，它是网络世界曾经“活过”的证据。 19. 请在文中的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》中诗词数量大，样式多，内容丰富，不仅在当时 ① ，在今天也后无来者。曹雪芹不仅让诗词的作用发挥到最大，而且让大观园中的群芳成立诗社，将写诗接词由个人抒情上升到群体咏叹。诗社将《红楼梦》的诗意雅趣推向了高峰，也将其悲剧性演绎到了极致。白海棠纯洁娇艳，却挡不住秋风肆虐，“芳心一点娇无力。倩影三更月有痕”；桃花娇柔鲜妍，却经不起秋雨摧残，“泪眼观花泪易主，泪干春尽花憔悴”；柳絮洁白轻盈，却禁不住命运戕害，“空挂纤纤缕，徒垂络络丝，一任东西南北各分离”。 不能想象，《红楼梦》如果没有了这些诗词，会是怎样一副苍白面孔！林妹妹不会是那个 ② 的林妹妹，湘云不会是那个出口成章的贵族少女，宝玉只会成为一个彻头彻尾 ③ 的纨绔子弟。 红楼诗社的六次活动，经历了成立、兴盛、衰亡的过程。不仅诗社的兴亡是大观园兴亡的缩影，而且是整个贾府兴亡的缩影，更寓意着曹雪芹寻求出路希望的破灭。从而寄托了他物我合一、物极必反、人生如梦的哲学思想。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中画横线句子使用了哪些手法，说说这样写有什么效果。 22. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 不仅诗社的兴亡是大观园兴亡的缩影，而且是整个贾府兴亡的缩影，更寓意着曹雪芹寻求出路希望的破灭。 B. 诗社的兴亡不仅是大观园兴亡的缩影，而且是整个贾府兴亡的缩影，更寓意着曹雪芹寻求出路希望的破灭。 C. 诗社的兴亡不仅是整个贾府兴亡的缩影，而且是大观园兴亡的缩影，更寓示着曹雪芹寻求出路希望的破灭。 D. 诗社的兴亡不仅是大观园兴亡的缩影，而且是整个贾府兴亡的缩影，更寓示着曹雪芹寻求出路希望的破灭。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人类拥有眼睛，便能够以宽广的视野去观察世间万物。生活中很多时候，我们总是自觉不自觉地把目光投向他人。其实，我们的眼睛要看得到别人，更要看得清自己。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 太原市常青藤中学 平鲁区李林中学2024-2025年度下学期联考 高一语文试题 卷面分数：150分 答题时间：150分钟 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读Ⅰ 阅读下面的文字，完成小题。 ①随着虚拟现实、边缘计算、实时动作捕捉等技术的快速发展，比二次元虚拟偶像更接近真人形象的3D超写实“数字人”逐渐增多，一批面容靓丽气质佼佼的“数字人”应声而至，“穿梭”于现实生活的各类场景。作为当前数字技术与文艺创作深度融合的产物，“数字人”体现了数字文化新模式的发展趋势，也打开了网络文艺新媒介产品的审美想象和创新创意空间。 ②颜值高、才艺多的“数字人”在资本市场和流行文化的热度不断攀升，再加上现实世界娱乐明星“塌房”事件时有发生，越来越多虚拟偶像和“数字人”被打造成具有鲜明“人设”的数字网红。这些不同类型的“人设”是“数字人”变身“顶流网红”的数字化叙述中不可或缺的要素，也使得原本属于二次元文化的虚拟偶像与当代娱乐工业的造星机制悄然对接。“数字人”“人设”的故事性、虚拟性和参与感，激发了粉丝自我人格在虚拟世界的想象投射。定制化的“人设”在算法应用中可以精准对接年轻用户“无菌审美”追求，快速形成吸引眼球的圈层效应，满足粉丝在线交互的“产消合一”需求和虚拟圈层社交新体验，也能够借助直播、短视频、数字广告等活动平台，迅速成为突破“次元壁”的高人气网红，从而形成“数字人”IP的文化价值和商业价值。 ③“人设”是“数字人”形象创作的起点却并非终点，再完美独特的“人设”都会在不断面向满足粉丝的“表演”中被消耗成空心的、扁平的标签。一味迎合消费端需求而精心包装的“人设”，容易陷入套路化拼贴所带来的局限，使“数字人”形象成为没有生长空间的僵化符号，最终导致“人设崩塌”。优质的“数字人”形象要源于“人设”，高于“人设”。不同身份不同角色类型的“数字人”形象看似迥然有别，但他们的共同点也不少：年轻时尚、个性张扬，充满未来感和科幻感，既是完美偶像也是软萌有缺点的“人”。他们擅长在完美与不完美“人设”之间拿捏合适的尺度，需要“爽点”或“萌点”就看粉丝的选择了。 ④如果“数字人”仅止步于制造类型化的数字网红，他们的形象其实仍然是模糊的。“数字人”形象要高于“人设”，就是要从制造“人设”转为创造人物，使“人设”成为人物的一部分而非取代人物。优质“数字人”形象要体现艺术创造力与中华文化价值的融合。“数字人”并非虚幻的代名词，也不是单纯的技术产物，而是具备“源于生活、回应生活并走进生活”的美学内核。中国文化基因凝聚丰富的文化元素、人文精神与生命情趣，能为“数字人”形象提供坚实的文化品质和美学智慧，也是“数字人”守正创新的文化之源。“数字人”的创新发展可借鉴《经典咏流传》《典籍里的中国》《唐宫夜宴》等新国风对传统文化的年轻化创意表达方式，把中华文化内涵的提炼与数字文艺的创新表达相结合，使数字文艺生长与当代美学语法相契合，从传统跨向当代，从古典迈向时尚，创造更多具备中华文化气韵又自带“流量”的“数字人”形象，不断提升数字文艺生命力。 ⑤虚拟偶像、二次元、Z世代是“数字人”文化的关键词，也一度成为青年亚文化的符号标签。随着技术、资本、市场、政策等多重因素作用，“数字人”开始突破圈层区隔，借力“科技+文化”风口逐渐跃入主流文化视野，频频出现在冬奥会、春节晚会等重要文化平台。“数字人”景观之“新”不仅代表网络文艺的新发展趋势，也是新的时代脉搏和时代气象的表征，呼应了艺术创造与“时代之变、中国之进、人民之呼”的密切关系。流行文艺记录时代，也必然要以时代精神为其价值底色。 ⑥“文艺只有向上向善才能成为时代的号角”，这就说明必须充分发挥以文化人、以美育人的美学功能。优质的“数字人”形象应锚定文艺陶冶性情、升华气度的发展风向，用有品位的艺术为美好精神生活赋能，为人们提供审美滋养和心灵丰盈的力量。一方面，要以社会主义核心价值观指导“数字人”形象的创意生长、维护提升的全链条环节，打造有温度的健康向上的形象。另一方面，要以社会主义核心价值观为引领形成时代文艺标识，激发Z世代文化认同与文化自信。优质“数字人”形象要在社会主义核心价值观引领下走高质量发展路线，努力彰显时代审美旨趣，传播当代社会观念，反映共同价值追求，才能以隽永的艺术魅力形成数字时代的文艺标识。要用中华美学和当代价值为数字文艺持续赋能，以优质“数字人”形象向Z世代传递有内涵有格调的文化精神，激发Z世代对中华文化的认同感和自信心，从而不断提升“数字人”形象的竞争力、影响力和文化魅力。 （摘编自刘桂茹《以中华文化内涵塑造“数字人”形象》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 定制化的“人设”在算法应用中可以精准对接年轻用户“无菌审美”追求，是“数字人”变身“顶流网红”的重要因素。 B. 优质“数字人”融艺术创造力与中华文化价值为一体，中国文化基因是“数字人”守正创新的文化之源。 C. 《经典咏流传》《典籍里的中国》《唐宫夜宴》等节目可以有力推动“数字人”的创新发展，从而提升数字文艺生命力。 D. 优质的“数字人”要以社会主义核心价值观为引领，传播当代社会观念，反映共同价值追求，形成数字时代的文艺标识。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “数字人人设崩塌”是因为人设取代了人物，陷入了套路化拼贴所带来的局限之中，最终被消耗成空心的、扁平的标签。 B. 从“数字人”频频出现在重要文化平台可以看出“数字人”开始突破圈层区隔，逐渐跃入主流文化视野。 C. 在“科技+文化”的风口之下，“数字人”体现了网络文艺的新发展趋势，清晰传递“数字人”的时代价值底色。 D. 如何赋予“数字人”丰富的文化内涵，创造一批兼具中国文化品格和自带“流量”的优质形象，是推动“数字人”发展的重要方式。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第四段观点的一项是（ ） A. 网红直播带货频频翻车，于是电商公司批量复制“数字人”进行直播带货，引爆直播新风口。 B. 日本虚拟“数字人”“初音未来”在B站举办的3DGG演唱会爆火，在线观看人数超百万。 C. 杭州亚运会上“数字人”火炬手高擎亚运圣火，踏浪而来，与汪顺共同点燃主火炬。 D. 在《2023年中国诗词大会》的舞台上，全息“数字人”“苏轼”与观众跨越古今话诗词。 4. 简要分析本文的论证思路。 5. 《人民日报评论：点亮文化传承发展新灵感》一文指出：数字人要产生持久魅力，不能仅凭外在的形象或塑造的“人设”，要激发新的灵感，应用新的技术，更要充分汲取科技与人文滋养。如何让“数字人”成为文化传播的“新使者”，请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. C 2. A 3. D 4. ①首先提出“数字人”逐渐增多的现状。②接着分析“数字人”爆火以及容易“人设崩塌”的原因。③最后提出优质“数字人”发展策略。 5. ①融合艺术创造力与中华文化价值，坚持守正创新。②与现实生活紧密联系，做到源于生活、回应生活并走进生活。③贴近时代、国家和民族，以时代精神作为价值底色。④以社会主义核心价值观为指导和引领，用中华美学和当代价值为数字文艺持续赋能。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 C.“有力推动‘数字人’的创新发展，从而提升数字文艺生命力”错，原文第四段“‘数字人’的创新发展可借鉴《经典咏流传》《典籍里的中国》《唐宫夜宴》等新国风对传统文化的年轻化创意表达方式，把中华文化内涵的提炼与数字文艺的创新表达相结合”，可见是“数字人”的发展可以借鉴这些节目的创意化表达方式，从而不断提升数字文艺生命力，并非是这些节目推动“数字人”的创新发展。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析和概括材料内容的能力。 A.“人设取代了人物”错，原文第三段“一味迎合消费端需求而精心包装的‘人设’，容易陷入套路化拼贴所带来的局限，使‘数字人’形象成为没有生长空间的僵化符号，最终导致‘人设崩塌’”，可见“人设取代了人物”并非是人设崩塌的原因，是“数字人”形象成为僵化符号，导致“人设崩塌”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点和论据的能力。 第四段的观点是：“数字人”的创新发展要把中华文化内涵的提炼与数字文艺的创新表达相结合。 A.批量复制数字人体现的是制造类型化的数字网红，形象模糊，未能融合艺术创造力与中华文化内涵。 B.“初音未来”是日本的虚拟数字人，与中华文化无关。 C.亚运火炬手体现了数字文艺的创新表达，但不能体现中华文化内涵。 D.选项体现了传统文化人物苏轼在数字文艺的创新表达之下从传统跨向当代，从古典迈向时尚，符合第四段的观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章论证思路、行文脉络和概括文本内容的能力。 阅读全文可知第1段是总起，提出了“数字人”是数字技术与文艺创作深度融合的产物的观点； 第2—3段分析问题，从“人设”的角度分别分析了“数字人”爆火的原因，故事性、虚拟性和参与感，激发了粉丝自我人格在虚拟世界的想象投射；以及容易“人设崩塌”的原因，“数字人”形象成为没有生长空间的僵化符号； 第4—6段解决问题，从把中华文化内涵的提炼与数字文艺的创新表达相结合，开始突破圈层区隔借力“科技+文化”风口逐渐跃入主流文化视野，走高质量发展路线努力彰显时代审美旨趣等三个方面提出解决策略。 【5题详解】 本题考查学生分析理解文章内容，筛选整合信息的能力。 由第四段“优质‘数字人’形象要体现艺术创造力与中华文化价值的融合”“中国文化基因凝聚丰富的文化元素、人文精神与生命情趣，能为‘数字人’形象提供坚实的文化品质和美学智慧，也是‘数字人’守正创新的文化之源”，可知优质“数字人”形象要体现艺术创造力与中华文化价值的融合，坚持守正创新。 由第四段“‘数字人’并非虚幻的代名词，也不是单纯的技术产物，而是具备‘源于生活、回应生活并走进生活’的美学内核”，可知“数字人”并非虚幻的代名词，也不是单纯的技术产物，而是要源于生活、回应生活并走进生活。 由第五段“‘数字人’景观之‘新’不仅代表网络文艺的新发展趋势，也是新的时代脉搏和时代气象的表征，呼应了艺术创造与‘时代之变、中国之进、人民之呼’的密切关系”可知“数字人”景观之“新”不仅代表网络文艺的新发展趋势，也是新的时代脉搏和时代气象的表征，要贴近时代、国家和民族，以时代精神作为价值底色。 由第六段“一方面，要以社会主义核心价值观指导‘数字人’形象的创意生长、维护提升的全链条环节，打造有温度的健康向上的形象”“另一方面，要以社会主义核心价值观为引领形成时代文艺标识，激发Z世代文化认同与文化自信”“要用中华美学和当代价值为数字文艺持续赋能，以优质‘数字人’形象向Z世代传递有内涵有格调的文化精神”，可知数字人的发展要以社会主义核心价值观为指导和引领，用中华美学和当代价值为数字文艺持续赋能。 （二）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 贡献 [苏联]施·波列沃依 过了一些时候，河两岸已竖起了耸入蓝天的、像镂空了一样的巨大铁架子，架设在两岸铁架子上的电线，在湍急的河流上空微微下垂。在预定输电的前一天，检查员发现在河中心上空的某一相电线上有一个断头。 这是一个可怕的发现。只有一个办法：找一个人，不是一般的人，而要找一个高手，让他顺着悬在河面上空一百多米高的电线，爬到断头的地方，安上接线套管。这样的活儿，电网建设公司的安装工人中谁也没有干过。 过去在前线打仗时，遇有危险而艰巨的任务，往往派志愿者去执行，现在工程师也这样做，他把优秀的安装工人集合在一起，问他们之中谁志愿去完成这项艰巨而危险的工作。 谁都没有说话。彼得·西尼津也在场。当工程师问谁志愿去修理时，他突然想起扎哈雷奇那天夜里对他说过的话，当时工长说，人不管干哪一行，都会有表现自己的时刻。这个想法在他头脑里闪了一下，他还没有最后拿定主意，就走到工程师身边，急忙说：“我爬上去。”然后唯恐别人把这一任务抢去似的向其余的安装工人看了一眼，为了争这个冒险的权利又加了一句：“我爬上去，我去安装套管！” 彼得·西尼津背着工具袋，敏捷地向铁架子顶上攀登，从下边向上看，春天水气很重的浮云碰到铁架子上，被碰成一块一块的；这时，彼得的同伴们都焦急不安地注视着他。他们看见彼得变得越来越小。他的脸已经看不清了。只有他的身影在匆匆掠过的污浊的浮云中，时隐时现。 “还刮风，真可恶！……”在场观察的高空作业工人中有人这样说道。 “又潮湿……电线现在很滑。”另一个人补充说。 “别说话！”扎哈雷奇像呻吟似的哼了一句，他目不转睛地看着远处小小的身影。 彼得·西尼津到了断线的地方。 开头，当他爬上嗡嗡作响的、被风吹得有点颤动的铁架子顶端，看到伸展在他面前的电线和钢索，他吓得腿都哆嗦了。这里没有可用来支撑手脚的坚实的东西。他将要在上面爬的钢索，摆动得很厉害，好像要从他身体底下滑走一样。胸口产生了一股冷气，心里直发怵，这股冷气很快使全身肌肉变得僵硬起来。手脚失去了平时的弹性，变得不听使唤了。 怎么办？爬回去？……怎么能有这样的想法！向前，只能向前！……他的思想、意志、精力等，全都集中在实现一个坚定不移的决心上：爬到断线处，装上接线套管。 彼得·西尼津在无底深渊的上空慢慢地晃悠着。他在给电线安套管。这活儿本身并不复杂，但是在摇晃不定的电线上做这件事可不简单！而且还有风，一会儿停，一会儿又出其不意地刮起来，仿佛原来藏了起来，然后悄悄地向你扑过来，竭力想要把你推下去似的。 “不行，你想捣乱，没有用！”彼得咬着牙说，两只手不停地工作着…… 不久，一切都弄好了。可以往回爬了。但在身边，风吹得电线和钢索来回直晃，发出呜呜的声音。这个高空作业工人立刻出了一身冷汗，全身的每一个细胞都感到高得可怕，感到被风吹动的电线很不稳当，感到风的力量非常凶狠。 他的头立刻晕了起来。双手失去对自己力量的信心，他紧紧地抓住电线，而且开始令人讨厌地颤抖起来。一切仿佛都变得模糊不清。彼得慢慢地失去了平衡，抽搐似的一扬手，就从摇摆不定的支撑点上朝灰蒙蒙的、微波荡漾的无底深渊往下落…… “啊——啊——啊——” 这一声意思不十分清楚的叫喊，同时从躺在船尾朝上看的工长嘴里，从工程师嘴里，从在岸上观看同伴干活的安装工人嘴里……从这一时刻看到彼得·西尼津的所有人的嘴里迸发出来。 彼得从电线上掉了下来。但是过了一会儿，看到他挂在固定在电线上的安全带上了。 工程师由于着急咬破了嘴唇，血慢慢地沿下巴往下流。工长又把两手放在嘴边，扯开嗓门，使劲地喊道：“彼得，彼得！别摇晃……静静地挂着……休息一下。彼得，休息一下，留着劲儿！听见吗？留着劲儿！”…… 然而彼得·西尼津什么也没有听见。他恢复常态后，喘了口气，发现是链子和安全带救了他，可是能支持很久吗？他知道他不会掉进河里。这立刻使他有可能很好地考虑一下处境。 不可能没有出路！不管链子多么结实，总不能这样在河上空挂着！要知道他已爬到断线处，安上了套管，故障排除了，可以送电了。 这些想法使他彻底清醒过来。但是怎么办呢？如果他这样挂着，人们就会把电线放下来。一定会放下来的！瞧，现在已有人爬到铁架子上去了……工作量很大……主要问题在于，不能很快地重新架好电线，这个工作需要几个星期。怎么办，怎么办才好呢？ 现在他不再受风的玩弄了。他可以自觉地指挥自己的行动了。这可太好了。他头朝下挂着，又休息了一会儿。现在他甚至不害怕了，他有了信心，电线不需要放下来了。他用双手抓住救了他性命的链子往上拔，够着了电线。一纵身，他重新又到了电线上。 在下面注视着他的人，发现他这次很快就爬到了铁架子，都感到很惊奇。而他正好相反，感到慢得折磨人，每挪动一下，他都当作是一个小小的胜利。 彼得累了。有时仿佛是在机械地移动着，但是在前进……刚才经受住了严重考验的意志和信心正确无误地指导着他的行动。最后手终于接触到了铁架子。由于疲乏而被抑制的全部感情，更猛烈地爆发出来。喜悦撑破了胸膛，心里似乎感到憋得慌。 这不仅是得救的喜悦，不，这喜悦要大得多。 彼得·西尼津回到地面后，大家七嘴八舌地夸他，祝贺他，而他却只用沙哑的嗓音费劲地说： “想喝点水，行吗？水要清凉清凉的……给我喝点！” （有删减） 6. 下列对小说相关内容理解，正确的一项是（ ） A. 文中“如果他这样挂着，人们就会把电线放下来”是因为人们认为他已经无法完成任务了。 B. “喜悦撑破了胸膛”，彼得喜悦主要是因为他被人簇拥，感觉自己成为了英雄。 C. 本文以彼得高空抢修电线接头为情节发展的线索，内容紧凑，扣人心弦，深深吸引了读者。 D. 彼得算不上真正的英雄，遇到险情时，他主要为了表现自己而参加抢险。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“贡献”为标题，点明了彼得抢险的意义重大，简明扼要揭示了文章主题，暗含了对主人公敬业精神的高度评价。 B. 小说描写了电网架设工地的蓝天、水气、浮云等恶劣的环境特点，与后文刮起的大风共同烘托出抢险现场的紧张气氛。 C. 为体现彼得高空作业的难度，作者运用正面描写的手法，对地面观察人员的语言、动作进行刻画，表现现场的紧张气氛。 D. 小说结尾举重若轻，以彼得要水喝作结，与众人对他的祝贺、夸奖形成反差，增强了作品的艺术感染力，耐人寻味。 8. 文中画线部分写到了“风”，有何用意？请简要分析。 9. 心理学家艾里克森指出：“性格是在人的内动力和外环境产生和解决矛盾的过程中发展起来的。”请结合文本分析彼得内心成长的过程。 【答案】6. C 7. C 8. ①推动情节发展，促使情节突转。因为有风，彼得失去平衡，从支撑点上掉下来，将情节推向高潮。 ②营造紧张气氛，写风“发出呜呜的声音”“力量非常凶狠”，生动再现彼得面临的险境。 ③通过风的描写，表现了彼得在面对巨大困难和危险时的勇气和毅力，凸显贡献不易的主旨。 9. ①面对艰巨的任务，彼得主动请缨，有急切表现自己的冲动。 ②面对高空的大风、湿滑的电线和钢索，彼得心里恐慌，但不断给自己打气，有完成任务的决心，体现了他的坚定与勇敢。 ③从电线掉下，悬挂空中，为不耽误工期，彼得以集体利益为重，不顾个人安危、克服困难胜利完成任务，他清醒冷静，完成了从普通劳动者到英雄的蜕变。 【解析】 【导语】这篇小说通过彼得·西尼津在高空抢修电线的惊险经历，展现了他在极端环境下的心理变化与成长。作者以细腻的笔触刻画了彼得从恐惧到坚定、从慌乱到冷静的过程，突出了他的勇气与责任感。小说通过环境描写与人物心理的对比，烘托出紧张的氛围，同时也揭示了人在面对挑战时的内在力量。结尾的简洁处理，既表现了彼得的真实情感，又留给读者深思的空间，体现了作品的艺术张力。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“因为人们认为他已经无法完成任务了”错，人们就会把电线放下来，是因为他这样挂着，处于危险境地，人们想救他。 B.“主要是因为他被众人簇拥，感觉自己成为了英雄”错，此时他主要是因为摆脱了危险、得救的喜悦。 D.“彼得算不上真正的英雄……他主要为了表现自己而参加抢险”错，虽然彼得最初有表现自己的冲动，但抢险的过程足以证明他称得上英雄。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“正面描写”错，对地面观察人员的语言、动作进行刻画，表现现场的紧张气氛，这些对于体现彼得高空作业的难度，属于侧面描写。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①推动情节发展。在彼得进行高空作业时，风的出现直接导致他失去平衡掉下来。这个突转使故事扣人心弦，将整个情节推向高潮。风进一步凸显他在执行任务时所面临的巨大挑战。 ②对风的描写生动地再现了险恶环境。风的呼啸声和凶狠的力量，营造出紧张、压抑的气氛，让读者感受到彼得高空作业时的心理压力和身体不适。环境的渲染使读者深刻地体会到彼得承受的巨大风险和压力。 ③凸显主题。彼得在恶劣的环境下依然坚持完成任务，风的出现使彼得的“贡献”显得更加不易和珍贵。通过风的描写强调了彼得在面对巨大困难和危险时所表现出的勇气和毅力，突出了“贡献”这一主题。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①面对危险任务，彼得开始没有完全下定决心，但他想起工长的话，意识到每个人都有表现自己的时刻。于是他主动站出来表示愿意承担任务。这表明彼得有强烈的自我证明欲望，希望通过这项艰巨任务来展现自己的能力和价值。 ②面对高空的风、湿滑的电线和钢索，他感到恐惧产生退缩的念头。然而，他告诉自己“只能向前”，将所有的思想、意志和精力都集中在任务上，展现了性格中坚定和勇敢的一面。 ③完成任务后彼得从电线上掉下悬挂在空中，他迅速冷静地思考如何脱困。为了不耽误工期，他决定重新爬回电线，最终成功脱困。表现出极强的集体意识和个人责任感，这种清醒冷静的态度和无私奉献的精神，标志着他从一名普通劳动者成长为真正的英雄。 二、古代诗文阅读（共35分） （一）文言文阅读（共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王骨鲠之臣，亚父、钟离昧、龙且、周殷之属，不过数人耳。大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心；项王为人，意忌信谗。必内相诛，汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王曰：“善！”乃出黄金四万斤与平，恣所为，不问其出入。平多以金纵反间于楚军，宣言：“诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。”项王果意不信钟离昧等。 夏，四月，楚围汉王于荥阳，急；汉王请和，割荥阳以西者为汉。亚父劝羽急攻荥阳汉王患之项羽使使至汉陈平使为大牢具。举进，见楚使，即佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿请骸骨！”归，未至彭城，疽发背而死。 五月，将军纪信言于汉王曰：“事急矣！臣请诳楚，王可以间出。”于是陈平夜出女子东门二千余人，楚因四面击之。纪信乃乘王车，黄屋，左纛①，曰：“食尽，汉王降。”楚皆呼万岁，之城东观。以故汉王得与数十骑出西门遁去，令韩王信与周苛、魏豹、枞公守荥阳。羽见纪信，问：“汉王安在？”曰：“已出去矣。”羽烧杀信。汉高帝四年八月，项羽自知少助，食尽，韩信又进兵击楚，羽患之。汉遣侯公说羽请太公。羽乃与汉约，中分天下，割洪沟以西为汉，以东为楚。九月，楚归太公、吕后，引兵解而东归，汉王欲西归，张良、陈平说曰：“汉有天下大半，而诸侯皆附；楚兵疲食尽，此天亡之时也。今释弗击，此所谓养虎自遗患也。”汉王从之。 高帝五年冬，十月，汉王追项羽至固陵，与齐王信、魏相国越期会击楚；信、越不至，楚击汉军，大破之。汉王复坚壁自守，谓张良曰：“诸侯不从，奈何？”对曰：“楚兵且破，二人未有分地，其不至固宜。君王能与共天下，可立致也。齐王信之立，非君王意，信亦不自坚；彭越本定梁地，始，君王以魏豹故拜越为相国，今豹死，越亦望王，而君王不早定。今能取睢阳以北至谷城皆以王彭越，从陈以东傅海与齐王信。信家在楚，其意欲复得故邑，能出捐此地以许两人，使各自为战，则楚易破也。”汉王从之。于是韩信、彭越皆引兵来。 （节选自《资治通鉴·楚汉相争》） 【注释】①纛（dào）：古时军队或仪仗队里的大旗。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 亚父劝羽A急攻B荥阳C汉王患之D项羽使使E至汉F陈平使为大牢具 11. 对文中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 属，类。与《鸿门宴》“若属皆且为所虏”中的“属”意义相同。 B. 大牢具：指羊豕皆备的饭食，天子祭祀使用少牢，诸侯祭祀使用大牢。 C. 请骸骨：自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年，与“致仕”义接近。 D. 固，本来。与《庖丁解牛》“因其固然”中的“固”意义相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 汉王把四万两黄金交给陈平，由他全权处理，不再过问金钱的支出问题，可见汉王对陈平的信任，陈平也不负所托，顺利离间了项羽和钟离昧等人的关系。 B. 楚攻打荥阳时，汉军处于劣势，不得已选择割地求和，亚父看出这是进攻的最好时机，但项王妇人之仁，不愿意趁人之危，这让亚父非常愤怒。 C. 事态紧急之时，纪信乘上了汉王的车子，诈称投降，楚人欢呼雀跃，以为取得了最后的胜利，但不料汉王趁乱从西门逃走，项王盛怒之下烧死了纪信。 D. 在楚汉约定平分天下之后，项羽选择东归、汉王在属下的劝说之下决定趁着楚军疲惫不堪，一定要乘势一举夺取天下，而不能养虎为患、错失时机。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心。 （2）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。 14. 太史公评陈平“常出奇计，救纷纠之难，振国家之患”，请结合文本加以概述。 【答案】10. CDF 11. B 12. B 13. （1）大王如果可以舍弃数万金银财宝，再使用反间计，就能够离间他们君臣，让他们产生疑心。 （2）依靠别人的力量而损害他是不仁义的；失掉自己的同盟者是不明智的；用混乱相攻取代和谐一致是不符合武德的。 14. （1）陈平以钱财买通楚国军士，散布流言，导致项王怀疑钟离昧等人。（2）陈平故意把大牢具换成恶草具接待楚使，令项王疑心亚父。（3）陈平把二千多女子放出东门，吸引楚军注意力，来帮助汉王逃跑。（4）陈平在楚汉中分天下后，游说汉王，让汉王乘胜追击。（任选三点） 【解析】 【导语】这篇选文聚焦楚汉相争关键节点，以陈平反间计、纪信诈降、鸿沟之约、固陵会师等事件为脉络，展现刘邦集团的谋略与项羽的失策。通过黄金反间瓦解楚军君臣、纪信舍身助汉王突围、张良献策利诱诸侯等情节，凸显权谋博弈中人心向背与策略得失，将战争的智斗与人性的猜忌、决断融入叙事，尽显楚汉相争的复杂与转折。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：亚父范增劝项羽急攻荥阳，汉王十分担心。项羽派使者到汉地来，陈平准备了丰盛的酒食款待来宾。 “劝羽”的内容是“急攻荥阳”，中间不断开，C处断开； “汉王患之”主谓宾俱全，D处断开； “项羽使使至汉”主语是“项羽”，“陈平”是下句主语，其前F处断开。 故选CDF。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义、掌握文化常识的能力。 A.正确。句意：项王身边正直忠心的臣子不过是亚父、钟离昧、龙且、周殷这类人。/你们都将要被他俘虏。 B.“羊豕皆备的饭食，天子祭祀使用少牢，诸侯祭祀使用大牢”错误，大牢具是指牛羊豕三牲皆备的饭食，一般情况下，诸侯祭祀使用少牢，天子祭祀使用大牢。 C.正确。 D.正确。句意：所以他们不来本来也是很正常的事。/顺着牛体本来的结构。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“但项王妇人之仁，不愿意趁人之危”分析错误，原文中没有体现项王“妇人之仁，不愿意趁人之危”，他不听亚父建议因为他中了离间计。 故选B 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“诚”，果真；“捐”，舍弃；“间其君臣”的“间”，离间。 （2）“因”，依靠；“敝”，损害；“所与”，同盟者；“……不仁；……不知；……不武”，判断句。 【14题详解】 本题考查学生把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。 （1）“平多以金纵反间于楚军”“项王果意不信钟离昧等”，陈平以钱财买通楚国的军士，散布流言，导致项王怀疑钟离昧等人。 （2）“陈平使为大牢具”“更以恶草具进楚使”“项王果大疑亚父”，陈平故意把大牢具换成恶草具接待楚使，令项王疑心亚父。 （3）“陈平夜出女子东门二千余人，楚因四面击之”“以故汉王得与数十骑出西门遁去”，陈平把二千多女子放出东门，吸引楚军注意力，来帮助汉王逃跑。 （4）“汉有天下太半，而诸侯皆附；楚兵疲食尽，此天亡之时也” 陈平在楚汉中分天下后，游说汉王，让汉王乘胜追击。 参考译文： 汉王对陈平说：“纷乱的天下什么时候才能太平呢？”陈平说：“项王身边正直忠心的臣子不过是亚父、钟离昧、龙且、周殷这些人，只几个人而已。大王如果能拿出数万斤金，行反间计，就能离间他们君臣关系，让他们互生疑心。项王的为人，易于猜忌，偏听偏信，君臣之间起了疑心，必定内部互相残杀。我们借机举兵进攻，一定能够打败项王。”汉王说：“好！”拿出黄金四万斤交给陈平，任由他自己掌握，不再过问支出。陈平用钱在楚军中施行反间，传播谣言：“钟离昧将军他们跟着项王立了那么多功劳，然而总是不能裂土封王，现在要跟汉联合，消灭项氏取得土地称王。”流言传布，项王果真开始怀疑钟离昧等人了。 夏四月，汉王在荥阳陷入了楚的包围，情形危急；汉王求和，准备仅保留荥阳以西为汉地。亚父范增劝项羽急攻荥阳，汉王十分担心。项羽派使者到汉地来，陈平准备了丰盛的酒食款待来宾。拿着进来，一见楚使就假装吃惊地说：“我还以为是亚父的使者，原来是项王派来的！”让人把东西端走，重新准备了比较粗陋草率的酒食进奉楚使。楚使回去后如实禀报给项王，项王果然对亚父起了很重的疑心。亚父急着要攻下荥阳城，项王不相信他，不肯听他的意见。亚父发现了项王对自己的怀疑，于是发怒道：“天下大局已定，君王好自为之，请让老臣告老还乡吧。”他在前往彭城的途中，背上的毒疮发作而死。 五月，将军纪信对汉王说：“局势紧急！请让臣用计策引开楚军，汉王可以趁机离开。”于是陈平在夜里将二千余女子放出东门，引来楚军四面围击她们。纪信乘汉王的车，车上张黄盖，左边竖立着汉王的旗帜，叫道：“食尽粮绝，汉王降楚。”楚人高呼万岁，都聚集到城东来围观。汉王则趁此机会带了数十骑出西门逃走，令韩王信与周苛、魏豹、枞公守荥阳。项羽见到是纪信，问：“汉王在哪里？”纪信回答道：“已经出城离开了。”项羽烧死了纪信。汉高帝四年八月，项羽自知身边缺少帮手，粮草即将用尽，韩信又进兵击楚，心中非常忧虑。汉王派了侯公来劝说项羽放回太公、吕后。于是项羽和汉王约定平分天下，以洪沟为界，以西归汉，以东归楚。九月，项羽放还了太公和吕后，带兵解了荥阳之围而东归，汉王也打算西归关中，张良、陈平劝阻说：“汉已拥有大半天下，各地诸侯也都前来归附；而楚兵已疲惫不堪，粮草将尽，这是上天赐予的灭楚的最好时机。如果就此放过楚人，这就是所谓的养虎遗患。”汉王听从了他们的意见。 冬，十月，汉王追击项羽到固陵，和齐王韩信、魏相国彭越约好共同出击楚国。可是韩信、彭越二人失期不至，楚军攻打汉军，大败汉军。汉王只好重新坚壁自守，对张良说：“韩信、彭越这些手下不听我的，我该怎么办？”张良说：“楚兵就快要败了，而韩信、彭越二人未有明确分封到土地，所以他们不来本来也是很正常的事。如果您能和他们共享天下，他们立刻就会来。齐王韩信的封爵并非汉王的意思，他自己也觉得不安心；彭越平定了梁地，原来您因为魏豹是魏王的缘故所以拜彭越为相国，现在魏豹死了，彭越也在等着您能封他为王，您却没有早些决定。如果您能把睢阳以北至谷城的土地都封给彭越，把从陈以东沿海一带都给韩信。韩信的家在楚地，他想要的封地包括他的故乡，假如您答应分割这些土地给他们二人，让他们各自为战，则打败楚军轻而易举。”汉王听从了他的意见，于是韩信、彭越都带了军队来会合。 （二）古代诗歌阅读（共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 军中乐① 刘克庄 行营面面设刁斗②，帐门深深万人守。 将军贵重不据鞍③，夜夜发兵防隘口。 自言虏畏不敢犯，射麋捕鹿来行酒。 更阑④酒醒山月落，彩缣百段支⑤女乐。 谁知营中血战人，无钱得合金疮药。 【注释】①军中乐：乐府诗题，往往反映军旅生活中的一些场景和情感。②刁斗：古代一种军用锅，铜制有柄三脚，白天用于做饭，夜间用作巡逻报更的梆子。③据鞍：跨着马鞍，骑马。亦借指行军作战。《后汉书·马援传》：“援自请曰：‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用。”④更阑：更深夜尽。⑤支：支付，此指赏给。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 一、二句明写营中戒备森严，将军警惕性高，实则暗讽将军的懦弱无能。 B. 三、四句将视线转到军帐外，主要展现了将军的刻苦操练与御敌防守。 C. 诗中通过对南宋军队现状的描述，揭示了其作战屡屡败退的深层原因。 D. 诗人把强烈的爱憎之情融入了形象的表述之中，全诗不着一字评论。 16. 诗中运用了对比手法表达情感，请结合相关内容简要赏析。 【答案】15. B 16. ①将军一人在帐中惧敌畏死与士卒万人防守隘口形成对比，将军在军帐内行酒作乐与士卒在阵地前冲锋流血形成对比，将军挥霍无度地买酒征歌与士卒身负重伤后无钱买药形成对比。②在对比之中，诗人对将军的愤恨、对士卒的同情、对边防的担忧之情表现得淋漓尽致。 【解析】 【导语】刘克庄《军中乐》以犀利的笔触揭露南宋军营的腐败现实。通过将军“不据鞍”却“发兵防隘口”的矛盾行为，以及“彩缣百段”与“无钱得药”的鲜明对比，运用反讽手法层层递进，最终以底层士兵的悲惨境遇作结，形成强烈反差。全诗语言质朴却力透纸背，在看似客观的描述中暗含尖锐批判，堪称南宋边塞诗中的讽刺佳作。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌内容的能力。 B.“展现了将军的刻苦操练……”错误，“将军贵重不据鞍”意思是将军性命贵重不骑马，意在讽刺将军玩忽职守、纵情享乐的丑恶嘴脸。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①将军一人在帐中惧敌畏死与士卒万人防守隘口形成对比。“行营面面设刁斗，帐门深深万人守”，军营周围布置了手持刁斗打更巡逻的士卒，将军住的中军大帐有万人守卫；“将军贵重不据鞍，夜夜发兵防隘口”，将军自身不骑马作战，却夜夜派兵去防守隘口。“射麋捕鹿来行酒。更阑酒醒山月落，彩缣百段支女乐”，将军射麋捕鹿、饮酒作乐至深夜，还不惜用大量彩缣赏赐女乐，尽情享受；而与之相对的是“谁知营中血战人，无钱得合金疮药”，士卒们在战场上浴血奋战，受伤后却连买药治伤的钱都没有。将军在军帐内行酒作乐，士卒在阵地前冲锋流血，将军挥霍无度地买酒征歌，士卒身负重伤后无钱买药。 ②这些对比，强烈地表现出诗人对将军不顾士卒死活、贪图享乐行径的愤恨，以及对士卒悲惨遭遇的深切同情，也流露出对边防状况的深深担忧。 （三）名句名篇默写（共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《念奴娇·过洞庭》中，以江为酒，对星细酌，用奇崛想象之语表达词人愉悦的心境和豪迈的气度的句子是：“_______，_______。” （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为，哪怕面对“_______，_______”这样内忧外患、治理难度大的国家，他也只需三年便可扭转局面。 （3）杜甫《登岳阳楼》中借“昔”“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠基础的诗句是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 尽挹西江 ②. 细斟北斗 ③. 加之以师旅 ④. 因之以饥馑 ⑤. 昔闻洞庭水 ⑥. 今上岳阳楼 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，如：挹、斟、馑。 三、语言文字运用（共20分） （一）语言文字运用Ⅰ（共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 仔细观察，你会发现我们和古人类最大的区别在于眉脊。过去大部分观点认为眉脊用来稳定人类的头骨，①。可研究发现，就算削掉眉脊也不会影响正常的咀嚼。科学家认为没有实际功能的眉脊没有办法表达很多的意义，所以就逐渐退化了。在我们现代人看来，失去这样的眉脊可能让我们看上去较为友好。与此同时，平坦、竖直的前额让我们的眉毛更富有表现力。②，以此来传达我们内心的“小心思”。比如双眉上扬表示欣喜或惊讶，单眉上扬表示不理解或者有疑问，皱起眉头更多是不同意的意思等。那么，你们有没有想过，“爱秀”的眉毛究竟有什么用处呢？过去人们认为，它可以防止水或者细微的碎屑进入我们的眼睛。可你有没有发现，③，甚至没有眉毛的人，他们其实并未受到什么影响。最近的研究发现，咱们的眉毛是用来传达表情的，现代人能够拥有庞大的表情系统，很大程度上是眉毛的功劳。 除了眉毛，人类独有的眼白也为我们表情系统的发展做出了巨大的贡献。眼白也叫作“巩膜”，是眼球表面包裹着的一层不透明的纤维状保护层。 18. 下列各句中的引号，和文中画波浪线处的引号作用相同的一项是（ ） A. 我们摩挲这本书时，或许思绪会接上“生也有涯，而知也无涯”的老庄思想。 B. “川藏第一隧”——二郎山隧道，将我们通行天堑二郎山的时间缩短了。 C. 他们（指友邦人士）的维持他们的“秩序”的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具。 D. 网络用语记录着一时一地的故事与人们的情绪，它是网络世界曾经“活过”的证据。 19. 请在文中的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 【答案】18. B 19. ①以此帮助人类咀嚼 ②我们巧妙地移动眉毛 ③那些眉毛稀疏 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中画波浪线处“巩膜”表示特定称谓。 A.表示引用。 B.表示特定称谓。 C.表示反语否定。 D.表示特殊含义。 故选B。 【19题详解】 本题考查语言表达之情境补写的能力。 根据横线后“就算削掉眉脊也不会影响正常咀嚼”可知，语境是说科学家认为“眉脊”的作用是为了帮助人类咀嚼，故第①处填“以此帮助人类咀嚼”之类的语句。 根据横线后“比如双眉上扬表示欣喜或惊讶，单眉上扬表示不理解或者有疑问，皱起眉头更多是不同意的意思等”可知，语境中的这些例子都是强调眉毛的移动和人类感情之间的关系，故第②处填“我们巧妙地移动眉毛”之类的语句。 根据前文“可你有没有发现”和后文“甚至没有眉毛的人”可知，语境是说比没有眉毛稍微好一点的情况，故第③处填“那些眉毛稀疏”之类的语句。 （二）语言文字运用Ⅱ（共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》中诗词数量大，样式多，内容丰富，不仅在当时 ① ，在今天也后无来者。曹雪芹不仅让诗词的作用发挥到最大，而且让大观园中的群芳成立诗社，将写诗接词由个人抒情上升到群体咏叹。诗社将《红楼梦》的诗意雅趣推向了高峰，也将其悲剧性演绎到了极致。白海棠纯洁娇艳，却挡不住秋风肆虐，“芳心一点娇无力。倩影三更月有痕”；桃花娇柔鲜妍，却经不起秋雨摧残，“泪眼观花泪易主，泪干春尽花憔悴”；柳絮洁白轻盈，却禁不住命运戕害，“空挂纤纤缕，徒垂络络丝，一任东西南北各分离”。 不能想象，《红楼梦》如果没有了这些诗词，会是怎样一副苍白面孔！林妹妹不会是那个 ② 的林妹妹，湘云不会是那个出口成章的贵族少女，宝玉只会成为一个彻头彻尾 ③ 的纨绔子弟。 红楼诗社的六次活动，经历了成立、兴盛、衰亡的过程。不仅诗社的兴亡是大观园兴亡的缩影，而且是整个贾府兴亡的缩影，更寓意着曹雪芹寻求出路希望的破灭。从而寄托了他物我合一、物极必反、人生如梦的哲学思想。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中画横线的句子使用了哪些手法，说说这样写有什么效果。 22. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 不仅诗社的兴亡是大观园兴亡的缩影，而且是整个贾府兴亡的缩影，更寓意着曹雪芹寻求出路希望的破灭。 B. 诗社的兴亡不仅是大观园兴亡的缩影，而且是整个贾府兴亡的缩影，更寓意着曹雪芹寻求出路希望的破灭。 C. 诗社的兴亡不仅是整个贾府兴亡的缩影，而且是大观园兴亡的缩影，更寓示着曹雪芹寻求出路希望的破灭。 D. 诗社的兴亡不仅是大观园兴亡的缩影，而且是整个贾府兴亡的缩影，更寓示着曹雪芹寻求出路希望的破灭。 【答案】20. ①前无古人 ②才思敏捷（秀外慧中、下笔成文）③不学无术 21. 手法：①引用“芳心一点娇无力”等诗词，增加了文学性，富有感染力； ②三个“却”构成排比，句式整齐和谐，节奏感强；更加有力地论证了“诗社将《红楼梦》的诗意雅趣推向了高峰，也将其悲剧性演绎到了极致”的观点，增强了说服力。 22. D 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①此处说《红楼梦》诗词数量大，样式多，内容丰富，历史上没有这样的作品，且“在今天也后无来者”，故可用“前无古人”。“前无古人”，以前的人从未具备或实现，也指空前的。 ②此处说诗词对于《红楼梦》的作用，林黛玉的才华就是通过诗词呈现的，她是富有才情的林黛玉，可用“才思敏捷”“秀外慧中”“下笔成文”等。“才思敏捷”，形容人的反应快，思维灵活，脑子很聪明。“秀外慧中”，外貌秀美，内心聪明。“下笔成文”，形容文思敏捷，才华横溢。 ③此处修饰“纨绔子弟”，而纨绔子弟就是那些成天吃喝玩乐、不务正业的人，可用“不学无术”。“不学无术”，没有学问，没有本领。 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 ①“芳心一点娇无力。倩影三更月有痕”“泪眼观花泪易主，泪干春尽花憔悴”“空挂纤纤缕，徒垂络络丝，一任东西南北各分离”，引用诗词，增添文化底蕴，富有感染力。 ②“却挡不住秋风肆虐”“却经不起秋雨摧残”“却禁不住命运戕害”，三个“却“构成排比，句式整齐，增强了语势，节奏感强。同时，也更加有力地论证了前文的观点“诗社将《红楼梦》的诗意雅趣推向了高峰，也将其悲剧性演绎到了极致”，增强了说服力，富有形式美、音韵美、文化美。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有两处语病： 一是语序不当，前后主语一致，关联词“不仅”应该放在“诗社的兴亡”之后； 二是搭配不当，“寓意着……希望的破灭”不搭配，“寓意”应改为“寓示”。 综上只有D项修改正确。 故选D。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人类拥有眼睛，便能够以宽广的视野去观察世间万物。生活中很多时候，我们总是自觉不自觉地把目光投向他人。其实，我们的眼睛要看得到别人，更要看得清自己。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 向外寻觅以自强，向内进化以厚德 古希腊德尔斐神庙的墙壁上镌刻着“认识你自己”的箴言，这五个字穿越三千年时空，依然在人类文明的穹顶回响。眼睛是灵魂的窗户，既需要向外瞭望星辰大海，也需要向内凝视精神深渊。向外，我们步履不停，奔涌向前、不断创造新世界；向内，我们审视自我、批判扬弃，不断建立出新自我。依我之见，吾辈青年既要向外看，开拓眼界，丰富人生，又要向内看，完善自我，厚德载物。 向外看，能开拓视野，促己与时俱进，紧跟时代大潮。诚如庄子所言，“夏虫不可以语冰”，要想凌霜傲雪，必须突破夏虫视野之局限；要想展鲲鹏之志，必须突破榆枋障目，俯瞰九霄，方能自强不息。曾经清王朝闭关锁国，魏源著《海国图志》，打开国人看世界的眼眸，开启自强之先声。如今，人类命运共同体理念广为流传，地球村时代已向我们招手。吾辈青年唯有积极向外寻觅、开拓，才能不自囿于视野的局限，明时代之变，立时代潮头，发时代新声！ 向内看，能回正道路，护己心灵澄澈，把稳精神之舵。恩格斯有言：“现代的命运取决于青年人崇高而奔放的激情。”要想烈火长燃而不息，唯有定期查看，添柴通风；要想航船坚定前进而不迷航，唯有定期调整，瞄准航向。袁隆平，因心中有禾下乘凉梦，可头顶烈日，脚踩烂泥；樊锦诗，因守护敦煌的理想，可扎根大漠，梦爱遗迹；钟南山，有医者仁心，担当责任，可高龄出征，毅然逆行……他们无不是找准了理想后向内审视提升自己，才找到了稻田里、敦煌中、白大褂上闪耀的光芒，并为之奋斗终生。吾辈青年，唯有认真向内审视、进化，才能不自毁于方向的迷失，补足精神之钙，牢记使命，不忘初心。 向外看和向内看，二者得兼，方能迎小我之成长，进而馈大我以芬芳。相反，偏执其一方者难成大业，只知向外看而不向内看者，犹如无头苍蝇；餍于向内看而不力求向外看者，犹如井底之蛙。可见，于吾辈青年而言，向内与向外，犹如鸟之双翼，俱振方可高飞！ 揆诸当下，信息浪潮汹涌澎湃，部分青年被裹挟无所适从。或沉迷碎片化短视频而无法专注，失去向外“开拓”的广度而困于信息茧房；或堕落成精致的利己主义者，失去向内建立、提升“自我”的深度，而初心不在。 吾辈青年，唯有拓展向外看与向内看的广度与深度，方能如火炬划破黑暗，迎接人生之光明。人民日报有言，“人生是永恒的选择”，愿你我都能选择向外看与向内看，两者兼容相济，方能厚德载物，自强不息！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这段话以“眼睛”为喻，探讨了人类认知的双重维度——既要有向外探索的广度，也要有向内自省的深度。眼睛赋予我们观察世界的能力，但许多人只习惯于审视他人，却忽略了自我觉察的重要性。这种“向外看”的惯性，或许源于社会比较的心理，或是外界评价的干扰，使人陷入盲目追随或焦虑攀比之中。而“看清自己”则是一种更高阶的智慧，它要求我们以冷静的目光审视内心，明确自身的定位、优势与不足，从而在纷繁世界中保持清醒。从哲学角度看，古希腊德尔斐神庙的箴言“认识你自己”与这段话的核心思想不谋而合；而中国传统文化中的“吾日三省吾身”同样强调自省的价值。在现代社会，信息爆炸与社交媒体的盛行，更让“看他人”变得容易，“看自己”变得困难。但实际上，人生中的成败，都是自己决定，自己所造成的，怨不得别人，唯有反思自身，才能在事中成长，在难中成事。最终以自知者明的态度，修行自我的人生，让自己变得越来越强大，越来越优秀，唯有如此，为人才会更有修养，生活才会更加美好，人生才能多彩缤纷。可见，材料意在启发我们：唯有平衡对外界的观察与对自我的认知，才能实现真正的成长。 综合以上材料，考生可以从以下三个角度来构思： 1.肯定“向内看自己”，强调要时常反省自己，要学会从自身寻找力量，安顿自己的内心。“向内看”，是一种对自我的审视和探索。只有当我们静下心来，深入地了解自己，才能找到解决问题的方法。 2.批判现实中人们对“向外看”的过度热捧，指出其可能带来的问题。比如在现实生活中，很多人都在为了金钱、地位、权力而奔波忙碌。他们不断地向外看、向外索取，却忽略了内心的需求。然而，过度的“向外看”往往会让人陷入贪婪和焦虑之中。当我们把所有的精力都放在追求物质财富上时，我们就会失去对生活的感悟和对人性的关怀。当我们为了名利地位而不择手段时，我们就会失去自己的原则和底线。最终，我们可能会在追逐的过程中迷失自我，陷入无尽的痛苦之中。 3.探讨如何在“向内看”和“向外看”之间找到平衡，实现个人的成长和发展。首先，我们要认识到向内和向外并不是相互矛盾的。向外可以让我们获得物质上的满足和社会的认可，而向内则可以让我们获得内心的平静和精神的富足。我们可以在追求物质生活、观看世界芳华的同时，也关注自己的内心需求，培养自己的兴趣爱好，丰富自己的精神世界。其次，我们要学会在面对困难时，既要向外看学习他人，也要向内挖掘自身的潜力。当我们遇到困难时，不要一味地依赖他人，而是要先从自己身上寻找解决问题的方法。如果自己无法解决，再向外寻求帮助。最后，我们要保持一颗平常心，不要被物质和名利所左右。我们要学会放下欲望，珍惜眼前的生活，用心去感受生活中的美好。 具体写作时，考生可以引用一些名人名言，引出向内看的话题，提出自己的观点，向内看，安顿心灵。接着，可以结合古代文人墨客如陶渊明、苏轼等例子，分析向内看的意义，如可以让人获得内心的平静、增强自我认知、提升自我价值等。然后，可以结合现实中人们追求物质财富、名利地位等的现象，批判一味向外看的弊端，如可能导致贪婪、焦虑、迷失自我等。最后，探讨如何在向内看和向外看之间找到平衡，如在追求物质生活的同时，也要关注内心的需求；在面对困难时，既要向外学习他人或寻求帮助，也要向内挖掘自身的潜力，呼吁人们在生活中学会安顿自己的内心。 立意： 1.向内看，安顿精神与灵魂。 2.内外兼修，激起生命的浪花。 3.以自省为底色，向外探索更广阔的世界。 4.行有不得，反求诸己。 5.向外探索自我，实现灵魂的拔擢。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$