第24课《愚公移山》课件-2025-2026学年统编版语文八年级上册

太行山 王屋山 愚公移山 《列子·汤问》 2 墨剑飘雨 李永强 1、熟读课文，整体把握文章内容，体会语言的表达效果。 2、理解文章中的故事情节和人物形象，体会对比手法在文章中的作用。 3、领会“愚公精神”的深刻内涵，结合现实，思考其现实意义。 学习目标 寓言：是用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示的一种文学体裁。故事具有虚构性，常用夸张、拟人等表现手法，篇幅简短，具有鲜明的讽刺性、哲理性和劝喻性。 文体知识 《列子》，是道家经典之一。 《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。 作家作品 列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇（又名寇），郑国（今河南郑州）人。道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的思想家、文学家。他生活在战国前期，是介于老子与庄子之间的一位道家学派代表人物对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。 任务一 读 移山之故事 活动1：明句读 熟文本 请同学们自读课文，要求读准字音、读出节奏。 太行（ ） 万仞（ ） 冀州（ ） 惩戒（ ） 山北之塞（ ） 魁父（ ） 荷担者（ ） 箕畚（ ） 朔东（ ） 始龀（ ） 穷匮（ ） 亡以应（ ）厝（ ） 陇断（ ） 孀妻（ ）迂（ ） 智叟（ ） hánɡ rèn jì chénɡ sè kuí fǔ hè jī běn shuò chèn kuì wú cuò lǒng shuāng yū sǒu 活动2：问答挑战，理解文意 ①愚公是何许人？ ②愚公为什么要移山？ ③愚公想移掉哪座山？是怎样的山？ ④愚公移山的目标是什么？ ⑤家人们支持愚公移山吗？有人提出过什么疑惑吗？ ⑥移山的过程是怎样的？ ⑦除了愚公一家，还有其他人帮助移山吗？ ⑧移山过程中，有人阻止过吗？如何阻止的？ ⑨面对这阻力，愚公的回答是？ ⑩移山的结果如何？ 请同学们再读课文，结合问题清单，借助书下注释，同桌互助， 疏通文意，参与下列问题的问答挑战。 （要求：先用文章的原句回答，再结合注释，用译文回答。） 问题清单 答：“惩山北之塞，出入之迂也。” 译：（他）苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道。所以愚公想移山。 ①愚公是何许人？ 答：“北山愚公者，年且九十，面山而居。” 译：北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。 且：将近。 ②愚公为什么要移山？ 惩：苦于。 塞：阻塞。 迂：曲折，绕远。 ③愚公想移掉哪座山？是怎样的山？ 答：太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 方：古代计量面积用语。 仞：长度、高度单位。古代以七尺或八尺为一仞。 （1尺=0.1丈，1尺=0.333米） 译：太行、王屋两座大山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。 ④愚公移山的目标是什么？ 答：“吾与汝 毕力平险，指通豫南，达于汉阴” 译：我和你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部， 到达汉水南岸 汝：你，你们。 毕：尽、全。险：险峻的大山。 指：直。 ⑤家人们支持愚公移山吗？有人提出过什么疑惑吗？ 答：杂然相许。 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 杂然：纷纷地。 许：赞同。 献疑：提出疑问。 以：凭借。 曾：“连……都……”。 如……何： 把……怎么样？ 且：况且。焉：哪里。置：放置、安放。 译：大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？况且往哪里放置土石呢？” ⑥移山的过程是怎样的？ 答：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚 运 于渤海之尾。 寒暑易节，始一反焉。 译： 于是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲石头， 挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。冬夏换季，才往返一次。 ⑦除了愚公一家，还有其他人帮助移山吗？ 叩：敲、打。 垦：挖。 遂：于是 荷：肩负，扛 箕畚：用箕畚装土石； 于：介词，到 易：更替；节：季节；始：才；反，同“返”，往返。 答：京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 孀妻：寡妇。 遗男：指死了父亲的男孩。 始龀：刚刚换牙，指七八岁。始：才、刚。龀：换牙。 译：邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。 ⑧移山过程中，有人阻止过吗？如何阻止的？ 译：河湾上的智叟讥笑并阻止愚公说：“你也太不聪明了！凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草都拔不了，又能把泥土石头怎么样呢？ 答：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力， 曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 以：凭，靠。 毛：指草木。 其：用在“如……何”前面加强反问语气。 你也太不聪明了。 甚：严重。惠：同“慧”，聪明。 叟：老年男子。 残年余力：老迈的年纪和残余的气力。 ⑨面对这阻力，愚公的回答是？ 答：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽 我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙； 子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性。 彻：通达，这里指改变。 不若：不如，比不上。 弱子：幼儿，小孩。 虽：即使。 穷匮：穷尽。 苦：愁苦。这里指担心。 译：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。即使我死了，还有我的儿子在呀！儿子生孙子，孙子又生儿子；（孙子的）儿子又有儿子，（他的）儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，但是山不会增加，还怕挖不平吗？” 答：操蛇之神 闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏 二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 感：被……感动。 陇断：山冈阻隔。陇：同“垄”，高地。 断：隔绝。 译：山神听说了这件事，害怕愚公他们不停地挖下去，便向天帝禀告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。 之：助词,的。 之：代词，指愚公移山这件事。 已：停止。 负：背。 厝：放置、安放。 ⑩移山的结果如何？ 14 活动3：简要复述故事，并结合具体语句分析，愚公移山过程中，遇到的困难有哪些？ ①山高大无比， 工程量大 ②路途遥远， 工期漫长 ③年老体衰， 人力不足。 ④工具简陋 “方七百里，高万仞” “寒暑易节，始一反焉” “年且九十”“遂率子孙荷担者三夫”“始龀，跳往助之” “叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾” 移山之难 任务二 析 移山之人物 活动1：愚公移山，是一件几乎不可能完成的大事。所以文中不同人物对愚公移山的态度也是不同的。请从文中勾画文中人物语言动作描写的句子找出相关语句， 并分析他们的态度，完成下列表格内容。 人物 相关语句 态度分析 大部分家人 愚公妻子 邻人之孀妻弱子 智叟 操蛇之神 天帝 杂然相许。 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀， 跳往助之。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣， 汝之不惠！以残年余力，曾不能 毁山之一毛，其如土石何？” 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山， 一厝朔东，一厝雍南。 支持移山的举动，并主动献计献策，解决移山中存在的问题 对移山存有疑虑，一是担心愚公的力量，二是担心无处放置土石 不顾力量弱小，支持移山的举动 轻视、嘲讽愚公，认为移山是愚蠢的行为，根本不可能成功 对愚公的决心和勇气感到畏惧 被愚公移山的行动及其精神感动 智叟 愚公之妻 精读细研 活动2：对比朗读智叟和愚公之妻有所相似的话。从称呼、态度、 句式等角度，对比分析他们对待愚公移山这件事有何不同？ 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 对 比 称呼 态度 句式 愚公之妻，赞成移山，担忧和关心核心问题的解决办法； 智叟，不赞成移山，处处语含讥诮，认为愚公实在是自不量力，愚不可及。 其妻称“君”是敬称，智叟呼“汝”带有轻蔑意味 其妻是表示关心和担忧，智叟是嘲笑和讥讽 其妻用疑问句表示询问，智叟用倒装、反问表强调 19 精读细研 活动3：分角色演读文章第3自然段，小组合作思考探究以下问题: 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。 (朗读提示：读出讥笑，不屑和嘲讽。“甚矣”“不惠”重读。整个语气是轻蔑的。） (朗读提示：读出反驳坚定有力，充满信心。语气中带有从容和坚定。） 思考探究1：有人评论说：本篇寓言中“愚公并不愚，智叟也并不智”。 请结合文本，分析两者的人物形象，深入理解“愚公不愚，智叟不智”。 思考探究2：既然“愚公不愚，智叟不智”，那为何作者还命名为“愚公和智叟”，有何深意呢？ 愚公形象 智叟形象 对比鲜明 目光长远、志向远大，坚持不懈、不畏艰险、持之以恒、信念坚定用全面、发展的眼光看问题。 目光短浅、自作聪明、不知变通、怯懦逃避、安于现状，用片面、静止的眼光看问题 思考探究1：有人评论说：本篇语言中“愚公并不愚，智叟也并不智”。请结合文本，分析两者的人物形象，深入理解“愚公不愚，智叟不智”。 21 智叟 愚公 着眼于未来，以发展的眼光看问题，面对困难的行动派。 着眼于现在，用做静止的眼光看问题，面对困难的躺平派。 愚公不愚，智叟不智 小结： ①“愚”和“智”是一对反义词，作者用一对反义词为两人命名，可以形成鲜明对比。 ②作者在命名上还特意将两个人物加以颠倒：愚公大智大勇、坚定执着，命名为“愚”；智叟鼠目寸光、冥顽不灵，命名为“智”。这一颠倒不仅加重了对比的色调，而且增强了讽刺的效果。 ③“公”和“叟”的称呼也值得深思。“公”和“叟”带有一定的感情色彩：“公”是敬称，相当于“老人家”；“叟”则是一般的甚至带有一丝不敬的称呼，相当于“老头子”。作者对人物的命名，反映了自身的感情倾向。 思考探究2：既然“愚公不愚，智叟不智”，那为何作者还命名为“愚公和智叟”，有何深意呢？ 任务三 悟 移山之寓意 活动一：《愚公移山》是一则带有神话性质的寓言故事。故事以神话结尾，有何作用呢？ 以神话结尾增添了故事的神秘色彩，富有浓厚的想象力，使文章充满浪漫主义色彩。 借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，既赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志，又反映了古代劳动人民改造自然的美好愿望。 文章主旨： 本文通过记叙愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力，也说明了要克服困难，就必须下定决心，坚持奋斗的道理。 主旨归纳 活动2：好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。请思考文中愚公移的山仅仅代表是真实的山吗？ 困难（挫折） 愚公移山（即愚公克服万难） 山 任务四 拓 移山之精神 活动1：近年来，习总书记多次提到“愚公移山精神”，自2017年起，还将6月11日设立为“愚公移山精神纪念日”。学完本文，请概括一下“愚公精神”具体指一种什么样的精神呢？ 不惧怕困难 有雄心壮志 有实干精神 能持之以恒 排除万难 坚韧不拔 为长远目标 不懈努力 愚 公 精 神 活动1：近年来，习总书记多次提到“愚公移山精神”，自2017年起，还将6月11日设立为“愚公移山精神纪念日”。学完本文，请概括一下“愚公精神”具体指一种什么样的精神呢？ 不惧怕困难 有雄心壮志 有实干精神 能持之以恒 排除万难 坚韧不拔 为长远目标不懈努力 愚 公 精 神 当代“愚公” 袁隆平：以愚公精神矢志不渝，培育超级水稻。 屠呦呦：以愚公精神顽强攻坚，提取抗疟青蒿素，获诺贝尔奖 张桂梅：以愚公精神坚持创办全免费女子高中，克服重重困难，让山区女孩走出大山接受教育 我的移“山”计划 “山” 预期成效 具体方案 句式：我人生中的高山是 ，我准备用（什么样的愚公精神）来面对这座高山，并且我要付出具体的行动，比如（具体措施）。 活动2：在我们的成长过程中，大家也可能遇到像“太行、王屋”这样的大山，你的“大山”是什么？你又会怎么面对这座“大山”呢？请同学们结合所学制定自己的移山计划。 课堂小结 愚公移山，非一日之功，却昭示恒心之力。愿我们：能够把愚公移山的精神内化于心、外化于行，无论在学习上还是在生活中，都能够保持一颗坚定的心，勇往直前，不断追求进步和成长。 作业布置 必做作业： 1、天帝特别感动，不仅派出“夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”，而且还决定为其“感动华夏公元前450年度人物”，请您为他写一份颁奖词。 示例：纵使耄耋之年又何妨，立下目标直向前，太行王屋二山当如何，叩石垦壤，春秋往返，诚心感天动地，不负民族气节。 2、借助注释准确翻译课文，熟练地背诵课文。 选做作业： 课外阅读《列子》，如《纪昌学射》《薛谭学讴》等。 $$