精品解析：湖北省荆州中学2024-2025学年高二下学期6月月考语文试题

荆州中学2024-2025学年高二下学期6月月考 语文试题 （全卷满分150分 考试用时150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下列各小题。 材料一： 中国古典诗歌的格律化经历了长期的探索。上古时人们已有意识地追求诗歌的语音美，但汉语表意文字的性质掩盖了语音因素，增加了探索语音组合美的难度。韵律的探索在《诗经》中已可见，而对声律的探索却较迟。汉代人们对声调的平仄似乎有所意识，五言诗中，不少诗句第二、第四字平仄相异；到了晋代，人们开始注意到一句之内平仄相间、两句之间平仄相对的语音组合之美。齐梁时期，诗歌格律的探索进入了与音韵学结合的自觉阶段。受到来华传教的印度僧人以梵文字母拼注汉字语音的启发，中国的音韵学产生。随着韵部的分析和四声的辨定，人们对诗歌语音美的摸索有了理论的指导。齐、梁、陈、隋的诗歌，虽然还未能称之为“律诗”，但已有不少合律之作。完成格律定型化任务的是唐代的宋之问、沈佺期。唐代近体诗的形成，既是对前人长期摸索尝试的总结，又是后代诗歌形式流变的契机，中国诗史自此进入格律化阶段。 格律包括声律和韵律两要素。基于汉语以声调表义的语音特征，近体诗找到了“平”和“仄”。如何组合平、仄这对语音因素？近体诗结合对仗构成两两相对的基本形式，平仄相间而形成律句，以“对”的形式连结两律句而成“联”，以“粘”的形式连结“联”而组成全诗音响整体。于是一扬一抑，回环往复，节奏鲜明而不呆板，富于变化。声律“以异为显”的节奏美和韵律“以同为和”的循环美相配合，声调在起伏抑扬中互相呼应，体现着和谐、整一的古典审美理想，成为古代中国诗美的一种范式。 近体诗在意象组合上也体现了古代中国人追求对称美的古典审美理想。近体诗把对称整一原则发挥到完美的境地，平仄、粘对、押韵、对仗等规则不仅对诗歌的形式进行规范，而且对诗人表达情感的方式也有所制约。意象的构成、意象的组合都由对称的原则指导。这种古典式对称美的审美理想渗透于诗歌的形式与内容，呈现出匀称和谐的意境，成为古代中国诗美的理想境界。 同时，近体诗在艺术风格上体现了中国古代追求含蓄凝练之美的民族审美意识。中国长期基于血缘关系的比较稳固的社会结构形成了较为沉稳的民族心理，民族的审美意识也趋向精凝、含蓄，追求意在言外，追求韵外之致。近体诗最能体现这种精凝含蓄的审美理想。它以严格的格律，迫使诗人逐字逐句地锤炼；它以极精炼的形式，要求诗人把丰富的内容浓缩进去，给读者以最大的想象余地。 最佳形式的确立不能代替一切美，它的副作用是对美的追求的拘限，故历来有成就的诗人都呼吁不能“拘限声病”。当近代倾向于矛盾、发展、不平衡的审美意识代替了和谐、静止、对称的古典审美意识的时候，格律体渐成诗歌的束缚，自由体在更高层次上取代了它的地位。但是，前人对格律的摸索、总结是否于自由体的白话诗毫无意义？显然不是。早在上世纪三四十年代，闻一多等现代诗人鉴于白话诗不能琅琅上口，就进行过诗歌语音规律的探索。这样看来，历史的经验并非没有借鉴价值。 （摘编自梁文宁《格律化与民族审美范式——近体诗形成的意义》） 材料二： 很多人认为格律只是形式的约束，为了形式美而约束诗人的自由。但也许没有料到，格律却可以充实诗的活力与多层复杂性。对于没有才能的诗人，格律是强加的，自外面来的限制，诗人被迫去遵守。在上世纪初新诗作者抱着解放自己的想法，抛弃了格律倾向写自由体诗。实则对于真正有才能的诗人，格律并非负面的限制，而是对诗才的积极的挑战。一旦诗人能与格律建成对话，化对抗为相互启迪，格律的要求成了调动诗人生活存储内容的力量和刺激。为了满足格律的声、行、节奏的要求，诗人必须放弃初始比较单纯的逻辑思维与线形进展的主题，而去挖掘自己无意识中或潜意识中库存的生命体验与生活记忆，使之调动起来，进入诗中，满足格律的建构要求。 对于白话诗来讲，形式是隐在的，无形的。才能不高的诗人，缺乏形式感，滥用了形式的自由，写出冗长、贫瘠、没有形式美的诗。但对于才能卓越的诗人，他意识到那无形而又存在的形式感是很难与之商洽交谈的，因此要用最大的毅力与天才，在不可见的形式要求下获得最大的创作自由。获得这种不自由中的自由所需要的艺术才能是极大的，写古典诗在形式挑战前失败，有目共睹；写白话诗在不可见的形式挑战前失败，却往往不被意识，作者甚至可以以其它因素的成就来遮丑，因此在白话诗中，是珠是鱼目更是真伪难辨。可以断言天下不可能有无形式的好诗。 任何优点都可能附带来一些缺点。古典诗形式的严格，使得诗才不高者滥用“典”及套话来过关，这是上世纪初白话文学运动所以能获得大量支持的原因之一，它主张坚决废除陈词滥调，以求创新。但是我们今天回顾几千年诗词的成就，不由得赞叹不已。古人超越了险韵的关山，取得珠玉的诗作，克服不自由后获得的创作自由更喷发了诗歌艺术的奇泉。自由与不自由是相对的，越障的天才爆发出惊人的力量，懒散的信步者只浪费了多少诗行。内容呼唤形式，形式延伸内容，二者缺一无法成好诗，一盛一衰也令人扼腕。 （摘编自郑敏《中国诗歌的古典与现代》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国古典诗歌格律化经历了从语音美探索到声律、韵律研究的长期过程，最终在唐代定型。 B. 近体诗的格律规范包括平仄、对仗等要素，通过“对”“粘”等手法构建诗歌的音响整体。 C. 齐梁时期诗歌虽未完全合律，但音韵学的兴起为格律诗的最终形成奠定了的理论基础。 D. 格律诗因其严格规范逐渐限制了诗人的创作自由，导致其在近代被自由体诗完全取代。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 从《诗经》到近体诗的发展历程表明，中国古典诗歌格律化的过程是诗人不断突破形式束缚、追求自由表达的过程。 B. 近体诗格律的形成既是对前人艺术经验的总结，也为后世诗歌创作提供了可资借鉴的形式规范，具有承前启后的重要意义。 C. 材料二认为，格律诗在当代已经完全失去了艺术价值，现代诗人应当彻底摒弃格律，追求完全自由的表达形式。 D. 两则材料都认为，格律对诗歌创作的影响完全是消极的，它限制了诗人的创造力，是诗歌艺术发展的障碍。 3. 根据材料一内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 中国古典诗歌的格律化经历了漫长的探索过程。早在先秦时期，《诗经》就已体现出①______，但由于汉语表意文字的特性，声律系统的形成相对滞后。汉代五言诗中已能观察到平仄相异的萌芽，晋代进一步发现诗句内平仄相间、联句间平仄相对的规律。到了齐梁时期，随着音韵学的兴起，诗歌格律研究②______。印度梵文拼音法的传入推动了四声理论的完善。唐代沈佺期、宋之问最终完成格律定型，确立了近体诗的规范体系。格律包含声律和韵律两要素，通过平仄交替、对仗粘对等手法，构建出抑扬顿挫、回环往复的音响效果。这种形式不仅体现了③______，还通过严格的格律和精炼的形式，促使诗人锤炼语言和浓缩内容，达到含蓄凝练的艺术境界。虽然格律在后世被视为创作束缚，但其对诗歌音乐性和形式美的探索，至今仍为现代诗歌创作提供重要启示。 4. 闻一多曾认为“越有魄力的作家，越是要戴着脚镣跳舞才跳得痛快，跳得好”。请结合材料二谈谈你的理解。 5. 以下是徐志摩《再别康桥》的节选部分，它虽为新诗，但其中的诗句仍体现出古典诗歌的某些特点，请结合相关材料简要分析。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。……悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 我想我的马 鲍尔吉·原野 大群牛羊拥挤在公路上，汽车鸣笛也不躲开，牛羊满山遍野，边走边找草吃。今年旱，六月中旬了，草还没盖住地面，白音温都的牧民正赶着自家的牛羊转场去塔林花草原夏营地，看到这样的场景，我下意识地想告诉老父亲。接着心里咯噔一下，父亲已经去世了。 在镇政府，我看见一个两岁的女孩在大厅纳凉，她庄重地伸出手，跟往来办事的牧民握手，好可爱，我想说给我父亲听。他一定是盘腿坐在床上，身体摇晃，露出微笑，仿佛见到了小女孩，但是，父亲去世了。心又咯噔一下。 父亲去世四年了，我尽量回避与他有关的事件和物件。这几年，我没去草原，去了会想起父亲，仿佛他就在那里。草原上，干牛粪发出草药的气味，排队飞行的大雁，翅膀反射着阳光。被晒得灰白的木轮车边上，牵牛花（蒙古语叫媳妇花）开放了，傍晚它们会收拢花瓣，像一支支雨伞，我想把看到的一切都告诉父亲，却无处说，我感觉自己孤孤单单。 父亲性格刚直，说人论世，言语激昂，进入80岁，他变得柔软安静。到90岁，他几乎不说话，趴窗台看绿地上的花朵和天上的白云，父亲度过91岁生日后，开始说他的战马。马的名字叫沙日拉，意思是带点黑灰斑点的白马。 父亲说，辽沈战役打沈阳的时候，国民党的黑飞机飞得像树稍那么高，机抢连串扫射。骑兵目标大，没地方躲，好多战友牺牲了，战马低头嗅主人身上的血，不离开主人。他说：“战争啊，比电影看到的残酷。”炮弹爆炸，四处是残破的血肉，按理说动物应该在炮火中逃散，但是马不离开自己的主人，我父亲说：“沙日拉是一匹多好的白马！” 我怕父亲情绪激动，扶他到床上躺下，说：“你别想过去的事了，享受幸福的晚年吧。”父亲说：“沙日拉爱用鼻子嗅我身上的味，我也喜欢马的汗味，我想我的马。” 2019年7月，父亲的身体开始虚弱。10月1日上午，电视直播新中国成立70年庆典。我们早早把父亲扶到沙发上，他坐不住，身体两边放了两床棉被。十点整，电视播放1949年开国大典纪录片。70年前的这天，我父亲参加了开国大典阅兵式，他是内蒙古骑兵白马团的战士。我父亲目不转睛地看完电视画面，说：“我没找到我的马。” 那天晚上，我们看完电视准备休息，父亲从卧室走到客厅，站着，像要宣布一件事。他说：“我的马……”“马”字没说出来，眼泪已在他脸上流淌，灰衬衣像雨衣一样挂在身上，空空荡荡。我上前扶他，感觉他在颤抖。他说：“我的马在哪儿？” 母亲说：“快睡觉吧，你说你的马在抗美援朝时被送到朝鲜去了。” 父亲躺在床上说：“我想我的马，我感觉孤孤单单。”最近听了章琴瑙日布唱的一首歌：“说起唯一的故乡，眼泪落下来，自己都没察觉，说起唯一的马，眼泪落下来，自己竟不知道。”好像在唱我父亲，父亲以前说起马兴高采烈，夸马的眼睛、马的鬃毛。现在提起马，他的脸上挂着泪水也不擦，浑然无觉。 我父亲活了91岁，经历九死一生。走到生命的终点，他忘记了世间所有的荣辱，却忘不了那匹战马。父亲说：“我的马也会想我。” 一个月后，2019年11月8日，父亲溘然辞世，如果有天堂，他会在那里见到他的马。在天堂的绿草地上，他和白马一同徜样、云游。 （有改动） 文本二： 蒙古族作家鲍尔吉·原野首部以马为题材的文学绘本《父亲的战马》，是一曲穿越硝烟的草原英雄战歌。 生长于内蒙古广袤草原的鲍尔吉·原野对家乡，以及家乡的马有独到的理解和深厚的感情。《父亲的战马》正是取材于原野先生父亲那顺德力格尔与心爱的白马沙日拉之间真实的情感经历。那顺德力格尔的一生富有传奇色彩：18岁离开家乡科尔沁左翼后旗，加入解放军，作为内蒙古骑兵二师白马团的成员参加了解放东北的大小战役，战马沙日拉曾救过他的性命。在将战马送往朝鲜战场后，他一直念念不忘。胜利的荣耀属于蒙古族战士，同样的军功章也属于来自内蒙古草原的战马。 作家、评论家汪政先生在谈到鲍尔吉·原野的草原儿童文学创作时说，原野的创作是一种富有独特地方感的边地与特色文化的写作，草原的独特生命体验深入到他的精神与骨髓里。在撤退的过程中，父亲爬山时从马上摔下来，腿摔伤站不起来，“白马围着他打转”；在与土匪的战斗中，巴图、却吉、杜楞扎、东山四名蒙古族战士牺牲，战斗结束后他们的战马找不到主人，“慌慌张张地在队伍里钻来钻去，见到人就闻腿闻胳膊，鬃毛如乱发撒在脖子上”，人与马之间生死相依。 当父亲将战马送上抗美援朝战场时，当每一名蒙古族骑兵将自己心爱的马送上驶向朝鲜前线的列车时，他们胸中激荡着保家卫国的战鼓，同时也激荡着古老草原上马的赞歌。 （摘编自《穿越硝烟的草原英雄战歌——读鲍尔吉·原野（父亲的战马）有感》） ［注］①本文为绘本《父亲的战马》后记。 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “灰衬衣像雨衣一样挂在身上，空空荡荡”，这里的“空空荡荡”既是写父亲身体的瘦弱，更是写父亲内心的空空荡荡，强化对“马”的思念。 B. 文章倒数第二段中，父亲说“我的马也会想我”，对父亲来说，马是战友与伙伴，为了保家卫国与捍卫和平，父亲不得不和战马分离并遗憾终身。 C. 文章引用章琴瑙日布唱的一首歌，是为了表达父亲既思念战马，又思念草原故乡，战马和草原本身就有密不可分的关系，深化了主题。 D. 文中巧妙运用父亲和母亲语言，让读者了解到父亲曾经参加了解放战争，开国大典，向读者展示了历史的横截面和历史进程中革命者的风采，节省了笔墨。 7. 下列对文本一艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以点带面，通过展现人与马美好的情谊，让读者对战争的残酷有了更加深入的领会。 B. 文章善用细节描写，例如父亲的喃喃自语，马在主人身边流连，感人至深，让人回味。 C. 文章通过父亲的回忆来写战争，语言平淡质朴，娓娓道来，把读者带到遥远的战争年代。 D. “我想我的马”在文中多次出现，是贯穿全文的线索，亦是表现人物形象的情感主线， 8. 文章前三段多次提到“父亲去世”，表达了作者怎样的心绪？ 9. 两个文本都提到了“马”对战死或受伤的主人不离不弃的场面，深切动人。同学们准备要把这一场面拍摄成一个短视频，由你负责拟写视频拍摄脚本，请根据文本内容填写下面的表格。 分镜头脚本（片尾）时长：20秒 ①远镜头（远景能够展现宏大的环境全貌，常用于交代故事发生的背景，为观众描绘一个开阔的视野） ②特写镜头（对被摄对象的某一局部进行细致拍摄，以突出其细节特征。能够增强影片的节奏感与观赏性，吸引观众的注意力，并引发他们的好奇心与共鸣） ③视频解说（不超过50字） 分镜头脚本（片尾）时长：20秒 音乐特点 悲壮、雄浑、低沉 远镜头 ① 特写镜头 ② 视频解说（不超过50字） ③ 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆、一垅之植以庇而为生，吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧①求而有得耶！以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死使其言然吾不及见儿之立也后当以我语告之。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此。是真发于中者耶！呜呼！其心厚于仁者耶！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之不敢忘。 （节选自欧阳修《泷冈阡表》②） 材料二： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 （节选自李密《陈情表》） 【注】①矧shĕn：何况，况且。②《泷冈阡表》是宋代文学家欧阳修的代表作，被誉为中国古代三大祭文之一。这篇文章是欧阳修在他父亲死后六十年所作的墓表。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 术者A谓我岁B行在戌将死C使其言D然E吾不及F见儿之立也G后H当以我语告之。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 归，指“女子出嫁”，与《项脊轩志》中“吾妻来归”的“归”意思相同。 B. 烛，名词用作动词，与《登泰山记》中 “明烛天南”的“烛”用法相同。 C. 矜，指“夸耀”，与《陈情表》中“犹蒙矜育”的“矜”意思不相同。 D. 鲜，少，文中是“没有”的意思，与“数见不鲜”中“鲜”的意思相近。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 欧阳修的父亲为官廉洁又喜欢救济别人，去世后没有留下维持生活的钱财，但欧阳修的母亲守节自誓、衣食自力，将欧阳修抚养成人。 B. 欧阳修父亲每逢祭祀时总会哭泣，因其母亲在世时生活困难没能好好奉养，又因每逢有酒水美食时母亲已无法享用遗憾哭泣。 C. 欧阳修的父亲认为想给死刑犯求一条生路却没能达成，死者和自己都没有遗憾；如果不为死囚求生路，死去的人可能就有遗憾了。 D. 欧阳修和李密有着相似的悲惨经历，都幸得母亲或祖母抚育，材料一借助母亲之口写父亲的品行，材料二侧重写祖母抚养自己的艰难。 13. 把材料中画横线的句子翻译为现代汉语。 （1）夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。 （2）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 14. 材料一中欧阳修的父亲有哪些可贵的品德？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 满庭芳·归去来兮 苏轼 元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂①邻里二三君子，会李仲览自江东来别，遂书以遗之。 归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨②。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰③，儿童尽、楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。 云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波④。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。 【注】①雪堂：苏轼在黄州的居所名。②岷峨：四川的岷山与峨眉山，此代指作者故乡。③黄州再闰：苏轼谪居黄州五年，阴历三年一闰，故称“再闰”。④秋风洛水：西晋张翰在洛阳做官，见秋风起，想起故乡莼羹、鲈鱼脍，便弃官而归。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词的上阕前半部分写了故乡难归、人生半百的心酸无奈；后半写词人在黄州生活的得意畅快，自己的孩子已经一口“楚语吴歌”就是证明。 B. “待闲看秋风，洛水清波”二句，随缘自适的思想取代了之前的愁苦之情。一个“闲”字，将上阕哀思愁怀化开，抒情气氛从此变得开朗明快。 C. 本词运用虚实结合的表现手法，令我们跟随词人一同从眉山到黄州，又从黄州到汝州，再回到黄州，描写的风物人情，着实动人。 D. 本首词的写作不重雕饰，清新自然，不特别讲究技巧和章法的变化，专以真实感人的情绪和浑然天成的结构取胜。 16. 本词首句的“归去来兮”和陶渊明《归去来兮辞》首句吟唱的“归去来兮”都表达了归隐之志，归隐的缘由有何不同？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）游山玩水常常能引发人的思考，苏轼在游览了鄱阳湖附近的石钟山后，深深地感慨：如果“_______，_______”，是不能获得事实真相的。 （2）老年大学的教室里悬挂着一副对联，写的是陆游《临安春雨初霁》中的“_______，_______”，对应着开设的书法和茶艺两门课。 （3）与下图内容相契合的古诗名句，可以是“_______，_______”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国初创企业深度求索（DeepSeek）先后发布两款性能比肩ChatGPT-4o的大模型，“1/18的训练成本、1/10的团队规模、 ① 的模型性能”（《经济学人》）令硅谷大受震撼。 ChatGPT横空出世后700多天里，全球人工智能巨头 ② 地走上了“大力出奇迹”的路线，参数越“炼”越大，给算力、数据、能耗带来了极大压力。 而另辟蹊径打破了“参数膨胀”惯性的DeepSeek，选择了一条通过探索更高效训练方法以实现性能提升的“小而精”路线。 传统大模型架构好比一条高速公路，当车辆（数据）数量足够多的时候，每辆车必须和前后所有车沟通完才能继续行驶（计算），这样就会导致堵车（计算慢、能耗高）。而DeepSeek创新的架构则把一条串行的高速路，变成了一个辐射状的快递分拣中心，先把货物（数据）按类型分类打包，再分不同路线同时出发开往不同目的地，每辆货车（计算）只需选择最短路径，因此高速又节能。 DeepSeek研发团队相信，用“炼数据”取代“堆数据”，能使训练更具效率。传统的数据策略好比去农场随便采摘，常有价值不高的烂菜叶（低质量数据）。而DeepSeek创新的“数据蒸馏技术”，有针对性地筛选掉质量不高的烂菜叶：一方面自动识别高价值数据片段（如代码逻辑推理链），相比随机采样训练效率提升3.2倍，另一方面通过对抗训练生成合成数据，将高质量代码数据获取成本从每100个tokens（数据计量单位）的0.8元降低至0.12元。 DeepSeek这匹黑马的贡献绝非“低成本”这一个标签所能概括。它不仅重新定义了大模型的生产函数，还将重新定义计算。 18. 请在文中横线①②处填入恰当的成语，恰当的一项是（ ） A. 不分伯仲 不约而同 B. 不分轩轾 争先恐后 C. 石破天惊 亦步亦趋 D. 独树一帜 不谋而合 19. 文中运用了比喻来说明DeepSeek架构的创新性。以下对这两个比喻的理解不正确的一项是（ ） A. “传统大模型架构好比一条高速公路”：形象地说明传统架构是线性、串行的计算方式。 B. “变成了一个辐射状的快递分拣中心”：生动描绘了DeepSeek架构实现了数据并行处理和路径优化。 C. 两个比喻的核心差异在于：前者强调“沟通成本高”（堵车），后者强调“处理中心化”（分拣）。 D. “每辆货车（计算）只需选择最短路径”的比喻，意在说明新架构减少了不必要的计算量。 20. 请将文中画横线部分改成几个较短的语句。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 21. 下列句子中的括号，与文中划波浪线处的括号用法相同的一项是（ ） A. “1/18的训练成本……的模型性能”（《经济学人》）令硅谷大受震撼。 B. 一方面自动识别高价值数据片段（如代码逻辑推理链）。 C. 将高质量代码数据获取成本从每100个tokens（数据计量单位）的0.8元降低至0.12元。 D. 中国（科研）要逐步成为贡献者，而不是一直“搭便车”。 22. 学校举办“智慧校园”主题活动，将把DeepSeek引入校园供师生使用。请为DeepSeek写一段自我介绍，要求信息准确，语言流畅，不超过80字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①不迁怒，不贰过。——《论语》 ②两个错加不出一个对来。—西方谚语 ③包含着某些真理因素的谬误是最危险的。——[英]亚当·斯密 ④犯错误乃是取得进步所必须交付的学费。——[俄]卢那察尔斯基 ⑤有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。——周恩来 上面的格言警句反映了人们对“错误”的不同认知，你由此联想到了什么？受到了哪些启发？产生了哪些思考？请综合至少两则材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 荆州中学2024-2025学年高二下学期6月月考 语文试题 （全卷满分150分 考试用时150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下列各小题。 材料一： 中国古典诗歌的格律化经历了长期的探索。上古时人们已有意识地追求诗歌的语音美，但汉语表意文字的性质掩盖了语音因素，增加了探索语音组合美的难度。韵律的探索在《诗经》中已可见，而对声律的探索却较迟。汉代人们对声调的平仄似乎有所意识，五言诗中，不少诗句第二、第四字平仄相异；到了晋代，人们开始注意到一句之内平仄相间、两句之间平仄相对的语音组合之美。齐梁时期，诗歌格律的探索进入了与音韵学结合的自觉阶段。受到来华传教的印度僧人以梵文字母拼注汉字语音的启发，中国的音韵学产生。随着韵部的分析和四声的辨定，人们对诗歌语音美的摸索有了理论的指导。齐、梁、陈、隋的诗歌，虽然还未能称之为“律诗”，但已有不少合律之作。完成格律定型化任务的是唐代的宋之问、沈佺期。唐代近体诗的形成，既是对前人长期摸索尝试的总结，又是后代诗歌形式流变的契机，中国诗史自此进入格律化阶段。 格律包括声律和韵律两要素。基于汉语以声调表义的语音特征，近体诗找到了“平”和“仄”。如何组合平、仄这对语音因素？近体诗结合对仗构成两两相对的基本形式，平仄相间而形成律句，以“对”的形式连结两律句而成“联”，以“粘”的形式连结“联”而组成全诗音响整体。于是一扬一抑，回环往复，节奏鲜明而不呆板，富于变化。声律“以异为显”的节奏美和韵律“以同为和”的循环美相配合，声调在起伏抑扬中互相呼应，体现着和谐、整一的古典审美理想，成为古代中国诗美的一种范式。 近体诗在意象组合上也体现了古代中国人追求对称美的古典审美理想。近体诗把对称整一原则发挥到完美的境地，平仄、粘对、押韵、对仗等规则不仅对诗歌的形式进行规范，而且对诗人表达情感的方式也有所制约。意象的构成、意象的组合都由对称的原则指导。这种古典式对称美的审美理想渗透于诗歌的形式与内容，呈现出匀称和谐的意境，成为古代中国诗美的理想境界。 同时，近体诗在艺术风格上体现了中国古代追求含蓄凝练之美的民族审美意识。中国长期基于血缘关系的比较稳固的社会结构形成了较为沉稳的民族心理，民族的审美意识也趋向精凝、含蓄，追求意在言外，追求韵外之致。近体诗最能体现这种精凝含蓄的审美理想。它以严格的格律，迫使诗人逐字逐句地锤炼；它以极精炼的形式，要求诗人把丰富的内容浓缩进去，给读者以最大的想象余地。 最佳形式的确立不能代替一切美，它的副作用是对美的追求的拘限，故历来有成就的诗人都呼吁不能“拘限声病”。当近代倾向于矛盾、发展、不平衡的审美意识代替了和谐、静止、对称的古典审美意识的时候，格律体渐成诗歌的束缚，自由体在更高层次上取代了它的地位。但是，前人对格律的摸索、总结是否于自由体的白话诗毫无意义？显然不是。早在上世纪三四十年代，闻一多等现代诗人鉴于白话诗不能琅琅上口，就进行过诗歌语音规律的探索。这样看来，历史的经验并非没有借鉴价值。 （摘编自梁文宁《格律化与民族审美范式——近体诗形成的意义》） 材料二： 很多人认为格律只是形式的约束，为了形式美而约束诗人的自由。但也许没有料到，格律却可以充实诗的活力与多层复杂性。对于没有才能的诗人，格律是强加的，自外面来的限制，诗人被迫去遵守。在上世纪初新诗作者抱着解放自己的想法，抛弃了格律倾向写自由体诗。实则对于真正有才能的诗人，格律并非负面的限制，而是对诗才的积极的挑战。一旦诗人能与格律建成对话，化对抗为相互启迪，格律的要求成了调动诗人生活存储内容的力量和刺激。为了满足格律的声、行、节奏的要求，诗人必须放弃初始比较单纯的逻辑思维与线形进展的主题，而去挖掘自己无意识中或潜意识中库存的生命体验与生活记忆，使之调动起来，进入诗中，满足格律的建构要求。 对于白话诗来讲，形式是隐在的，无形的。才能不高的诗人，缺乏形式感，滥用了形式的自由，写出冗长、贫瘠、没有形式美的诗。但对于才能卓越的诗人，他意识到那无形而又存在的形式感是很难与之商洽交谈的，因此要用最大的毅力与天才，在不可见的形式要求下获得最大的创作自由。获得这种不自由中的自由所需要的艺术才能是极大的，写古典诗在形式挑战前失败，有目共睹；写白话诗在不可见的形式挑战前失败，却往往不被意识，作者甚至可以以其它因素的成就来遮丑，因此在白话诗中，是珠是鱼目更是真伪难辨。可以断言天下不可能有无形式的好诗。 任何优点都可能附带来一些缺点。古典诗形式的严格，使得诗才不高者滥用“典”及套话来过关，这是上世纪初白话文学运动所以能获得大量支持的原因之一，它主张坚决废除陈词滥调，以求创新。但是我们今天回顾几千年诗词的成就，不由得赞叹不已。古人超越了险韵的关山，取得珠玉的诗作，克服不自由后获得的创作自由更喷发了诗歌艺术的奇泉。自由与不自由是相对的，越障的天才爆发出惊人的力量，懒散的信步者只浪费了多少诗行。内容呼唤形式，形式延伸内容，二者缺一无法成好诗，一盛一衰也令人扼腕。 （摘编自郑敏《中国诗歌的古典与现代》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国古典诗歌格律化经历了从语音美探索到声律、韵律研究的长期过程，最终在唐代定型。 B. 近体诗的格律规范包括平仄、对仗等要素，通过“对”“粘”等手法构建诗歌的音响整体。 C. 齐梁时期诗歌虽未完全合律，但音韵学的兴起为格律诗的最终形成奠定了的理论基础。 D. 格律诗因其严格的规范逐渐限制了诗人的创作自由，导致其在近代被自由体诗完全取代。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 从《诗经》到近体诗的发展历程表明，中国古典诗歌格律化的过程是诗人不断突破形式束缚、追求自由表达的过程。 B. 近体诗格律的形成既是对前人艺术经验的总结，也为后世诗歌创作提供了可资借鉴的形式规范，具有承前启后的重要意义。 C. 材料二认为，格律诗在当代已经完全失去了艺术价值，现代诗人应当彻底摒弃格律，追求完全自由的表达形式。 D. 两则材料都认为，格律对诗歌创作的影响完全是消极的，它限制了诗人的创造力，是诗歌艺术发展的障碍。 3. 根据材料一内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 中国古典诗歌的格律化经历了漫长的探索过程。早在先秦时期，《诗经》就已体现出①______，但由于汉语表意文字的特性，声律系统的形成相对滞后。汉代五言诗中已能观察到平仄相异的萌芽，晋代进一步发现诗句内平仄相间、联句间平仄相对的规律。到了齐梁时期，随着音韵学的兴起，诗歌格律研究②______。印度梵文拼音法的传入推动了四声理论的完善。唐代沈佺期、宋之问最终完成格律定型，确立了近体诗的规范体系。格律包含声律和韵律两要素，通过平仄交替、对仗粘对等手法，构建出抑扬顿挫、回环往复的音响效果。这种形式不仅体现了③______，还通过严格的格律和精炼的形式，促使诗人锤炼语言和浓缩内容，达到含蓄凝练的艺术境界。虽然格律在后世被视为创作束缚，但其对诗歌音乐性和形式美的探索，至今仍为现代诗歌创作提供重要启示。 4. 闻一多曾认为“越有魄力的作家，越是要戴着脚镣跳舞才跳得痛快，跳得好”。请结合材料二谈谈你的理解。 5. 以下是徐志摩《再别康桥》节选部分，它虽为新诗，但其中的诗句仍体现出古典诗歌的某些特点，请结合相关材料简要分析。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。……悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 【答案】1. D 2. B 3. ①. 对韵律探索/对韵律的初步追求； ②. 进入了自觉阶段； ③. 追求对称美的古典审美理想 4. ①把格律比作“脚镣”，形象体现出格律对诗歌创作的严格规范和制约。 ②对于优秀的作家来说，格律并非负面的限制，而是对诗才的积极的挑战，有利于诗歌创作。 5. ①意象组合上追求对称美。诗中“金柳”与“新娘”形成意象的对称组合，体现对称美的古典审美理想。②艺术风格上追求含蓄凝练。通过“金柳”“夕阳”“夏虫”等景物侧面烘托离别之情，通过“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”具象动作描写实现情感升华，体现意在言外，追求韵外之致含蓄美学。“悄悄是别离的笙箫”以极精炼的形式，表现丰富的情感内涵。③韵律节奏的和谐美。诗中“娘、漾”“箫、桥”“来、彩”的尾韵呼应；“悄悄的”重复出现形成节奏回环。继承了材古典诗歌声律节奏美和韵律循环的美审美特质。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕中国古典诗歌格律化的美学价值展开。材料一系统梳理了格律诗从先秦到唐代的演变历程，重点论述其声律、韵律构成的音乐美和对称整一的古典审美范式；材料二则辩证分析格律对创作的双重影响，既强调其对诗人才华的激发作用，也指出形式僵化的局限。两则材料形成互补：前者侧重历史梳理与形式分析，后者着重创作论层面的价值重估，共同揭示格律作为民族审美载体的深层意义。 1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 D.“导致其在近代被自由体诗完全取代”错。材料一末段提到格律诗虽渐成束缚，但前人的探索对白话诗仍有借鉴意义，并非完全取代，如“历史的经验并非没有借鉴价值”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析和评价文章内容的能力。 A.“不断突破形式束缚”错，材料强调的是格律的逐步完善而非突破束缚。 C．“格律诗在当代已经完全失去了艺术价值，现代诗人应当彻底摒弃格律”错，材料二虽指出格律对自由体诗的局限性，但并未否定其艺术价值，反而强调格律对激发诗人创作潜能的作用。 D．“两则材料都认为，格律对诗歌创作的影响完全是消极的，它限制了诗人的创造力，是诗歌艺术发展的障碍”错，与材料二“格律可以充实诗的活力与多层复杂性”观点相悖。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容进行情境补写的能力。 第①处，根据“韵律的探索在《诗经》中已可见，而对声律的探索却较迟”可以填“对韵律探索”或“对韵律的初步追求”。 第②处，根据“齐梁时期，诗歌格律的探索进入了与音韵学结合的自觉阶段”可以填“进入了自觉阶段”。 第③处，根据“体现着和谐、整一的古典审美理想，成为古代中国诗美的一种范式”可以填“追求对称美的古典审美理想”。 【4题详解】 本题考查学生理解句子的能力。 ①根据材料二原文“很多人认为格律只是形式的约束”“格律是强加的，自外面来的限制，诗人被迫去遵守”可知，把格律比作“脚镣”，形象体现出格律对诗歌创作的严格规范和制约。 ②根据材料二原文“实则对于真正有才能的诗人，格律并非负面的限制，而是对诗才的积极的挑战。一旦诗人能与格律建成对话，化对抗为相互启迪，格律的要求成了调动诗人生活存储内容的力量和刺激。为了满足格律的声、行、节奏的要求，诗人必须放弃初始比较单纯的逻辑思维与线形进展的主题，而去挖掘自己无意识中或潜意识中库存的生命体验与生活记忆，使之调动起来，进入诗中，满足格律的建构要求”可知，对于优秀的作家来说，格律并非负面的限制，而是对诗才的积极的挑战，有利于诗歌创作。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①根据材料一原文“近体诗在意象组合上也体现了古代中国人追求对称美的古典审美理想。近体诗把对称整一原则发挥到完美的境地，平仄、粘对、押韵、对仗等规则不仅对诗歌的形式进行规范，而且对诗人表达情感的方式也有所制约。意象的构成、意象的组合都由对称的原则指导”可知，意象组合上追求对称美。诗中“金柳”与“新娘”形成意象的对称组合，体现对称美的古典审美理想。 ②根据材料一原文“近体诗在艺术风格上体现了中国古代追求含蓄凝练之美的民族审美意识”可知，艺术风格上追求含蓄凝练通过“金柳”“夕阳”“夏虫”等景物侧面烘托离别之情，通过“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”具象动作描写实现情感升华，体现意在言外，追求韵外之致含蓄美学。“悄悄是别离的笙箫”以极精炼的形式，表现丰富的情感内涵。 ③根据材料一原文“近体诗把对称整一原则发挥到完美的境地，平仄、粘对、押韵、对仗等规则不仅对诗歌的形式进行规范”可知，韵律节奏的和谐美。诗中“娘、漾”“箫、桥”“来、彩”的尾韵呼应；“悄悄的”重复出现形成节奏回环。继承了材古典诗歌声律节奏美和韵律循环的美审美特质。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 我想我的马 鲍尔吉·原野 大群牛羊拥挤在公路上，汽车鸣笛也不躲开，牛羊满山遍野，边走边找草吃。今年旱，六月中旬了，草还没盖住地面，白音温都的牧民正赶着自家的牛羊转场去塔林花草原夏营地，看到这样的场景，我下意识地想告诉老父亲。接着心里咯噔一下，父亲已经去世了。 在镇政府，我看见一个两岁的女孩在大厅纳凉，她庄重地伸出手，跟往来办事的牧民握手，好可爱，我想说给我父亲听。他一定是盘腿坐在床上，身体摇晃，露出微笑，仿佛见到了小女孩，但是，父亲去世了。心又咯噔一下。 父亲去世四年了，我尽量回避与他有关的事件和物件。这几年，我没去草原，去了会想起父亲，仿佛他就在那里。草原上，干牛粪发出草药的气味，排队飞行的大雁，翅膀反射着阳光。被晒得灰白的木轮车边上，牵牛花（蒙古语叫媳妇花）开放了，傍晚它们会收拢花瓣，像一支支雨伞，我想把看到的一切都告诉父亲，却无处说，我感觉自己孤孤单单。 父亲性格刚直，说人论世，言语激昂，进入80岁，他变得柔软安静。到90岁，他几乎不说话，趴窗台看绿地上的花朵和天上的白云，父亲度过91岁生日后，开始说他的战马。马的名字叫沙日拉，意思是带点黑灰斑点的白马。 父亲说，辽沈战役打沈阳的时候，国民党的黑飞机飞得像树稍那么高，机抢连串扫射。骑兵目标大，没地方躲，好多战友牺牲了，战马低头嗅主人身上的血，不离开主人。他说：“战争啊，比电影看到的残酷。”炮弹爆炸，四处是残破的血肉，按理说动物应该在炮火中逃散，但是马不离开自己的主人，我父亲说：“沙日拉是一匹多好的白马！” 我怕父亲情绪激动，扶他到床上躺下，说：“你别想过去的事了，享受幸福的晚年吧。”父亲说：“沙日拉爱用鼻子嗅我身上的味，我也喜欢马的汗味，我想我的马。” 2019年7月，父亲的身体开始虚弱。10月1日上午，电视直播新中国成立70年庆典。我们早早把父亲扶到沙发上，他坐不住，身体两边放了两床棉被。十点整，电视播放1949年开国大典纪录片。70年前的这天，我父亲参加了开国大典阅兵式，他是内蒙古骑兵白马团的战士。我父亲目不转睛地看完电视画面，说：“我没找到我的马。” 那天晚上，我们看完电视准备休息，父亲从卧室走到客厅，站着，像要宣布一件事。他说：“我的马……”“马”字没说出来，眼泪已在他脸上流淌，灰衬衣像雨衣一样挂在身上，空空荡荡。我上前扶他，感觉他在颤抖。他说：“我的马在哪儿？” 母亲说：“快睡觉吧，你说你的马在抗美援朝时被送到朝鲜去了。” 父亲躺在床上说：“我想我的马，我感觉孤孤单单。”最近听了章琴瑙日布唱的一首歌：“说起唯一的故乡，眼泪落下来，自己都没察觉，说起唯一的马，眼泪落下来，自己竟不知道。”好像在唱我父亲，父亲以前说起马兴高采烈，夸马的眼睛、马的鬃毛。现在提起马，他的脸上挂着泪水也不擦，浑然无觉。 我父亲活了91岁，经历九死一生。走到生命的终点，他忘记了世间所有的荣辱，却忘不了那匹战马。父亲说：“我的马也会想我。” 一个月后，2019年11月8日，父亲溘然辞世，如果有天堂，他会在那里见到他的马。在天堂的绿草地上，他和白马一同徜样、云游。 （有改动） 文本二： 蒙古族作家鲍尔吉·原野首部以马为题材的文学绘本《父亲的战马》，是一曲穿越硝烟的草原英雄战歌。 生长于内蒙古广袤草原的鲍尔吉·原野对家乡，以及家乡的马有独到的理解和深厚的感情。《父亲的战马》正是取材于原野先生父亲那顺德力格尔与心爱的白马沙日拉之间真实的情感经历。那顺德力格尔的一生富有传奇色彩：18岁离开家乡科尔沁左翼后旗，加入解放军，作为内蒙古骑兵二师白马团的成员参加了解放东北的大小战役，战马沙日拉曾救过他的性命。在将战马送往朝鲜战场后，他一直念念不忘。胜利的荣耀属于蒙古族战士，同样的军功章也属于来自内蒙古草原的战马。 作家、评论家汪政先生在谈到鲍尔吉·原野的草原儿童文学创作时说，原野的创作是一种富有独特地方感的边地与特色文化的写作，草原的独特生命体验深入到他的精神与骨髓里。在撤退的过程中，父亲爬山时从马上摔下来，腿摔伤站不起来，“白马围着他打转”；在与土匪的战斗中，巴图、却吉、杜楞扎、东山四名蒙古族战士牺牲，战斗结束后他们的战马找不到主人，“慌慌张张地在队伍里钻来钻去，见到人就闻腿闻胳膊，鬃毛如乱发撒在脖子上”，人与马之间生死相依。 当父亲将战马送上抗美援朝战场时，当每一名蒙古族骑兵将自己心爱的马送上驶向朝鲜前线的列车时，他们胸中激荡着保家卫国的战鼓，同时也激荡着古老草原上马的赞歌。 （摘编自《穿越硝烟的草原英雄战歌——读鲍尔吉·原野（父亲的战马）有感》） ［注］①本文为绘本《父亲的战马》后记。 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “灰衬衣像雨衣一样挂在身上，空空荡荡”，这里的“空空荡荡”既是写父亲身体的瘦弱，更是写父亲内心的空空荡荡，强化对“马”的思念。 B. 文章倒数第二段中，父亲说“我的马也会想我”，对父亲来说，马是战友与伙伴，为了保家卫国与捍卫和平，父亲不得不和战马分离并遗憾终身。 C. 文章引用章琴瑙日布唱的一首歌，是为了表达父亲既思念战马，又思念草原故乡，战马和草原本身就有密不可分的关系，深化了主题。 D. 文中巧妙运用父亲和母亲的语言，让读者了解到父亲曾经参加了解放战争，开国大典，向读者展示了历史的横截面和历史进程中革命者的风采，节省了笔墨。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以点带面，通过展现人与马美好的情谊，让读者对战争的残酷有了更加深入的领会。 B. 文章善用细节描写，例如父亲的喃喃自语，马在主人身边流连，感人至深，让人回味。 C. 文章通过父亲的回忆来写战争，语言平淡质朴，娓娓道来，把读者带到遥远的战争年代。 D. “我想我的马”在文中多次出现，是贯穿全文的线索，亦是表现人物形象的情感主线， 8. 文章前三段多次提到“父亲去世”，表达了作者怎样的心绪？ 9. 两个文本都提到了“马”对战死或受伤的主人不离不弃的场面，深切动人。同学们准备要把这一场面拍摄成一个短视频，由你负责拟写视频拍摄脚本，请根据文本内容填写下面的表格。 分镜头脚本（片尾）时长：20秒 ①远镜头（远景能够展现宏大的环境全貌，常用于交代故事发生的背景，为观众描绘一个开阔的视野） ②特写镜头（对被摄对象的某一局部进行细致拍摄，以突出其细节特征。能够增强影片的节奏感与观赏性，吸引观众的注意力，并引发他们的好奇心与共鸣） ③视频解说（不超过50字） 分镜头脚本（片尾）时长：20秒 音乐特点 悲壮、雄浑、低沉 远镜头 ① 特写镜头 ② 视频解说（不超过50字） ③ 【答案】6. B 7. D 8. ①家乡和平美好的图景是父亲等革命者的战斗牺牲奉献换来的，作者想告慰父亲，内心充满对父亲的崇敬之情。 ②父亲去世四年了，作者尽量回避与他有关的事件和物件，看到草原上的景象，勾起了作者对父亲深切的怀念。 9. ①乌云低沉，战机低飞，硝烟四起。 ②战士躺在血泊中，白马在战士身边徘徊。 ③人与马在战场上朝夕共处、彼此信任，马已经成为蒙古族草原文化中代表自由、质朴、勇敢、坚毅的精神符号。 【解析】 【导语】文章以第一人称视角，叙述了作者对去世父亲的思念，以及父亲对其战马的深情怀念。文本生动地展示了人与马之间的深厚感情，尤其是在战争背景下，这种情感更显珍贵。父亲的一生充满传奇色彩，他对战马沙日拉的感情不仅是个人的，也是那个年代所有马背上英雄的集体情感。此外，文章通过父亲的经历和感受，隐约展现了战争的残酷和历史的变化，给读者带来深刻的震撼与思考。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解与分析的能力。 B.“遗憾终身”错误，结合原文“我父亲活了91岁……父亲说：‘我的马也会想我’”可知，对父亲来说，马是战友与伙伴，为了保家卫国与捍卫和平，父亲和战马分离，抗美援朝之前的这次离别由此变得更加动人，因此，不是表达遗憾之情，而是父亲晚年对马的思念之情。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“贯穿全文的线索”错误，文章开头一二段没有写父亲想马，“我想我的马”不是贯穿全文的线索。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解分析文本人物心理变化过程的能力。 ①由原文“大群牛羊拥挤在公路上，汽车鸣笛也不躲开。牛羊满山遍野，边走边找草吃。今年旱，六月中旬了，草还没盖住地面，白音温都的牧民正赶着自家的牛羊转场去塔林花草原夏营地。看到这样的场景，我下意识地想告诉老父亲”“在镇政府，我看见一个两岁的女孩在大厅纳凉，她庄重地伸出手，跟往来办事的牧民握手，好可爱。我想说给我父亲听”可知，当看见家乡和平美好的图景，想起这是父亲等革命者的战斗牺牲奉献换来的，作者想告慰父亲，内心充满对父亲的崇敬之情。 ②由原文，父亲去世四年了，“我尽量回避与他有关的事件和物件”“这几年，我没去草原”，因为“去了会想起父亲，仿佛他就在那里”可知，父亲去世四年了，作者尽量回避与他有关的事件和物件，因为草原上的景象，会勾起作者的回忆，体现了作者内心充满对父亲的思念之情。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 远镜头：远景镜头（又称广角镜头）是从一定距离外拍摄主体的，主要强调空间和位置。结合原文“父亲说，辽沈战役打沈阳的时候，国民党的黑飞机飞得像树梢那么高，机枪连串扫射”可知，可以展现战争的场景和背景画面，如乌云低沉，战机低飞，硝烟四起。 特写镜头：强调主体的细节和角色的情绪。“战马低头嗅主人身上的血，不离开主人……炮弹爆炸，四处是残破的血肉”“慌慌张张地在队伍里钻来钻去，见到人就闻腿闻胳膊，鬃毛如乱发撒在脖子上”可以选取战场上战马和牺牲的战士两个主体对象，作细节刻画，如战士躺在血泊中，白马在战士身边徘徊。 视频解说：应该能够揭示画面的意义，升华情感。在战场上，人与马不仅仅是伙伴，更是战友，他们朝夕共处、彼此信任；马是草原的主人，代表自由，质朴，在战场上的马和它的主人一样勇往直前，马已经成为蒙古族草原文化中代表自由、质朴、勇敢、坚毅的精神符号。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆、一垅之植以庇而为生，吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧①求而有得耶！以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死使其言然吾不及见儿之立也后当以我语告之。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此。是真发于中者耶！呜呼！其心厚于仁者耶！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之不敢忘。 （节选自欧阳修《泷冈阡表》②） 材料二： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 （节选自李密《陈情表》） 【注】①矧shĕn：何况，况且。②《泷冈阡表》是宋代文学家欧阳修的代表作，被誉为中国古代三大祭文之一。这篇文章是欧阳修在他父亲死后六十年所作的墓表。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 术者A谓我岁B行在戌将死C使其言D然E吾不及F见儿之立也G后H当以我语告之。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 归，指“女子出嫁”，与《项脊轩志》中“吾妻来归”的“归”意思相同。 B. 烛，名词用作动词，与《登泰山记》中 “明烛天南”“烛”用法相同。 C. 矜，指“夸耀”，与《陈情表》中“犹蒙矜育”的“矜”意思不相同。 D. 鲜，少，文中是“没有”的意思，与“数见不鲜”中“鲜”的意思相近。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 欧阳修的父亲为官廉洁又喜欢救济别人，去世后没有留下维持生活的钱财，但欧阳修的母亲守节自誓、衣食自力，将欧阳修抚养成人。 B. 欧阳修的父亲每逢祭祀时总会哭泣，因其母亲在世时生活困难没能好好奉养，又因每逢有酒水美食时母亲已无法享用遗憾哭泣。 C. 欧阳修的父亲认为想给死刑犯求一条生路却没能达成，死者和自己都没有遗憾；如果不为死囚求生路，死去的人可能就有遗憾了。 D. 欧阳修和李密有着相似的悲惨经历，都幸得母亲或祖母抚育，材料一借助母亲之口写父亲的品行，材料二侧重写祖母抚养自己的艰难。 13. 把材料中画横线的句子翻译为现代汉语。 （1）夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。 （2）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 14. 材料一中欧阳修的父亲有哪些可贵的品德？请简要概括。 【答案】10. CEG 11. D 12. B 13. （1）赡养(父母)不一定要衣食丰厚，重要的是孝顺；(施与)利益虽然不能遍及每一个人，重要的是心要仁爱。 （2）刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了；到四岁时，舅父又强迫母亲改变守节的志向 14. ①为官清廉。不为钱财所累，去世后没有留下多少家产。②孝敬父母。祭祀时常为父母生前未能得到较好的奉养而流泪。③仁爱厚道。常常为死囚寻找生路不得而遗恨。 【解析】 【导语】这两篇文言文通过欧阳修《泷冈阡表》和李密《陈情表》的选段，展现了古代士人的孝道观与家族伦理。《泷冈阡表》以母亲口吻追忆亡父廉洁仁厚、慎刑恤囚的为官之道，突出“孝在质实”的家训；《陈情表》则直陈孤苦，强调祖母养育之恩。两文均采用第一人称叙事，通过细节描写（如祭祀涕泣、夜阅案卷）塑造人物形象，语言质朴而情感深沉，体现了宋代墓表与魏晋奏表的不同文体特征，共同诠释了“忠孝传家”的传统价值观。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：算命的人说我在戌年就会死，假使他的话是真的，我就来不及看到儿子长大成人，以后你要将我的话告诉他。 “术者谓我岁行在戌将死”，主语是“术者”，谓语是“谓”，宾语是“我岁行在戌将死”，应该独立成句，而后面的“使”是后一句的开头，提出假设，所以C处断开； “使其言然”，由“使”引出主谓结构的假设内容，应该独立成句，所以E处断开； “吾不及见儿之立也”，是假设之后引起的感叹，“也”是句末语气词，所以G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。句意：我刚刚嫁过来的时候。/我的妻子嫁到我家来。 B.正确。用法相同，名词用作动词，点蜡烛/照亮。句意：曾经在晚上点着蜡烛浏览案卷。/雪光照亮了南面的天空。 C.正确。夸耀/怜悯。句意：不夸耀修饰。/尚且受到怜悯养育。 D.错误，意思不同。很少或没有/新鲜，新奇。句意：又没有哥哥弟弟。/常常见到，并不新奇。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“因其母亲在世时生活困难没能好好奉养”错，欧阳修的父亲每逢祭祀时哭泣着说的话，是因内心太悲痛而发出的感叹，不一定是其母在世时生活困难没能好好奉养。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“养”，赡养父母；“要”，重要的；“博”，遍及；“物”，其他人。 （2）“见背”，背离我，抛弃我，去世的委婉说法；“行年”，经历的年岁，年纪；“夺”，强力改变。 【14题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 ①根据“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余”“无一瓦之覆、一垅之植”可知，欧阳修的父亲为官清廉。不为钱财所累，去世后没有留下多少家产。 ②根据“然知汝父之能养也”，祭祀时常说“祭而丰，不如养之薄也”“昔常不足，而今有余，其何及也！”可知，他孝敬父母。祭祀时常为父母生前未能得到较好的奉养而流泪。 ③根据“要其心之厚于仁”，他常常为死囚寻求生路“求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得耶！以其有得,则知不求而死者有恨也”，欧阳修的父亲仁爱厚道。常常为死囚寻找生路不得而遗恨。 参考译文： 材料一： 我不幸，四岁的时候，父亲就去世了。母亲发誓守节，家里贫寒，还要在生活上自食其力，抚养我，教育我，让我长大成人。母亲告诉我说：“你的父亲为官清廉，喜欢救济别人，乐于结交朋友。他的俸禄虽然很少，常常没有剩余，他却说：‘不要把钱财作为我的累赘。’他去世后，没有留下可以覆盖的一片瓦，可以耕种的一垄地，可以赖以生存的家产，我依靠什么来守节呢？我对你的父亲，大概了解一二，所以对你有所期待。自从我成为你们家媳妇之后，没有来得及侍奉我的婆婆，但我知道你的父亲孝敬父母。你自幼失去了父亲，我不能断定你以后是否会有所成就，但是我知道你的父亲一定会后继有人。我刚刚嫁过来的时候，你父亲守完你祖母的丧刚刚满一年。每到岁末祭祀的时候，他总是会哭泣着说：‘祭祀即使再丰盛，也比不上活着时薄薄地奉养！’有时敬献酒水美食，又哭泣着说：‘过去常常不够吃，现在有富余的，又哪能让她吃到呢！’刚开始我一两次见到这样的情况，以为他是刚刚守完丧，偶然这样。后来常常像这样，一直到他临终前，没有不这样的。我虽然来不及侍奉婆婆，但从这些事情可以知道你的父亲能侍奉父母。你的父亲为官时，曾经在晚上点着蜡烛浏览案卷，多次停下来叹气。我问他原因，他就说：‘这是一个判了死刑的案件，我想为他求一条生路却办不到。’我说：‘可以为死囚求得生路吗？’他说：‘想给他求一条生路却无能为力，那么死者与我都没有遗憾了；况且为他求生路而又办到了呢？因为有得到赦免的，就知道如果不去求生路，死去的人就有遗憾了。常常为他们求得生路的，还不免错杀，而世上常常有人求他们死。’他回头看见奶娘抱着你站在旁边，于是就指着你感叹道：‘算命的人说我在戌年就会死，假使他的话是真的，我就来不及看到儿子长大成人，以后你要将我的话告诉他。’他平常教育其他的子弟时，也经常说这些话，我已经听得很熟了，所以能详细地告诉你。他在外面办事，我不知道；他在家，不夸耀修饰，他做的事情，就是像这样。是真的发自于内心啊！唉！他的内心在仁义方面很厚重。这就是我知道你父亲一定会后继有人的原因。你应该要勉励自己啊！赡养父母不一定要衣食丰厚，重要的是孝顺；施与利益虽然不能遍及每一个人，重要的是心要仁爱。我没什么能教育你，这都是你父亲的心愿。”我哭着记下了母亲的教诲，不敢忘记。 材料二： 臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。长到四岁，舅父又强迫母亲改变守节的志向（逼母亲改嫁）。我的祖母刘氏，可怜我孤苦弱小，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。始终孤独无依，一直到长大成人。既没有叔叔伯伯，又没有哥哥弟弟，门庭衰微福分浅薄，很晚才有儿子。外面没有关系比较亲近的亲戚，家里又没有照应门户的童仆。一人孤单地独自生活，只有影子作伴。而祖母很久前就疾病缠身，常年躺在床上不能起身，臣早晚服侍饮食药物，从来就没有停止侍奉而离开她。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 满庭芳·归去来兮 苏轼 元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂①邻里二三君子，会李仲览自江东来别，遂书以遗之。 归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨②。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰③，儿童尽、楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。 云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波④。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。 【注】①雪堂：苏轼在黄州的居所名。②岷峨：四川的岷山与峨眉山，此代指作者故乡。③黄州再闰：苏轼谪居黄州五年，阴历三年一闰，故称“再闰”。④秋风洛水：西晋张翰在洛阳做官，见秋风起，想起故乡莼羹、鲈鱼脍，便弃官而归。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词的上阕前半部分写了故乡难归、人生半百的心酸无奈；后半写词人在黄州生活的得意畅快，自己的孩子已经一口“楚语吴歌”就是证明。 B. “待闲看秋风，洛水清波”二句，随缘自适的思想取代了之前的愁苦之情。一个“闲”字，将上阕哀思愁怀化开，抒情气氛从此变得开朗明快。 C. 本词运用虚实结合的表现手法，令我们跟随词人一同从眉山到黄州，又从黄州到汝州，再回到黄州，描写的风物人情，着实动人。 D. 本首词的写作不重雕饰，清新自然，不特别讲究技巧和章法的变化，专以真实感人的情绪和浑然天成的结构取胜。 16. 本词首句的“归去来兮”和陶渊明《归去来兮辞》首句吟唱的“归去来兮”都表达了归隐之志，归隐的缘由有何不同？ 【答案】15. A 16. ①苏轼的归隐是因为渴望归家却不能归家的惆怅无奈。②陶渊明的归隐是因为渴望实现归隐的畅快得意、迫不及待，辜负田园的自责，对出仕的懊悔。 【解析】 【导语】这首《满庭芳》展现了苏轼谪居黄州五年后移汝时的复杂心境。上阕以“归去来兮”起兴，道尽宦游漂泊、故乡难归的苍凉；下阕笔锋转作旷达，以张翰典故抒写随遇而安的襟怀。全词在羁旅愁思与超然物外间往复跌宕，语言质朴却情致深婉，既见对黄州生活的眷恋，又透出对人生如寄的哲思，典型体现了苏轼“旷达中寓悲凉”的词风特质。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 A.“写词人在黄州生活得得意畅快”错误，后半部分诗人表达的是黄州居住五年所产生的对这里的山川人物的深厚情谊。楚语吴歌，铿然在耳；鸡豚社酒，宛然在目。黄州的语言风俗，黄州的父老乡亲对东坡先生敬之爱之的热烈场面，以及东坡临别依依的情怀。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 ①苏轼《满庭芳》：苏轼的“归去”是被迫的、无奈的。他因乌台诗案被贬黄州五年，此时虽移官汝州，却仍处于贬谪漂泊中，故乡岷峨万里之遥，归乡无望。词中“吾归何处？”的疑问，直接道出他对归宿的迷茫——所谓“归隐”，实为对漂泊生涯的厌倦、对故乡的思念却无法实现的惆怅，是现实困境下的无奈感慨。 ②陶渊明《归去来兮辞》：陶渊明的“归去”是主动的、决绝的。他厌倦官场的束缚与虚伪，“不为五斗米折腰”，真心向往田园生活。文中“归去来兮，田园将芜胡不归”，既包含对田园荒芜的自责，也有对出仕的懊悔，更洋溢着摆脱官场枷锁、回归本真的畅快与迫不及待，是对理想生活的主动追求。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）游山玩水常常能引发人的思考，苏轼在游览了鄱阳湖附近的石钟山后，深深地感慨：如果“_______，_______”，是不能获得事实真相的。 （2）老年大学的教室里悬挂着一副对联，写的是陆游《临安春雨初霁》中的“_______，_______”，对应着开设的书法和茶艺两门课。 （3）与下图内容相契合的古诗名句，可以是“_______，_______”。 【答案】 ①. 事不目见耳闻 ②. 而臆断其有无 ③. 矮纸斜行闲作草 ④. 晴窗细乳戏分茶 ⑤. 春江潮水连海平 ⑥. 海上明月共潮生（不知江月待何人，但见长江送流水/江水流春去欲尽，江潭落月复西斜/峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流/烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家/星垂平野阔，月涌大江流/落木千山天远大，澄江一道月分明） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，如：臆、峨、羌、澄。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国初创企业深度求索（DeepSeek）先后发布两款性能比肩ChatGPT-4o的大模型，“1/18的训练成本、1/10的团队规模、 ① 的模型性能”（《经济学人》）令硅谷大受震撼。 ChatGPT横空出世后700多天里，全球人工智能巨头 ② 地走上了“大力出奇迹”的路线，参数越“炼”越大，给算力、数据、能耗带来了极大压力。 而另辟蹊径打破了“参数膨胀”惯性的DeepSeek，选择了一条通过探索更高效训练方法以实现性能提升的“小而精”路线。 传统大模型架构好比一条高速公路，当车辆（数据）数量足够多的时候，每辆车必须和前后所有车沟通完才能继续行驶（计算），这样就会导致堵车（计算慢、能耗高）。而DeepSeek创新的架构则把一条串行的高速路，变成了一个辐射状的快递分拣中心，先把货物（数据）按类型分类打包，再分不同路线同时出发开往不同目的地，每辆货车（计算）只需选择最短路径，因此高速又节能。 DeepSeek研发团队相信，用“炼数据”取代“堆数据”，能使训练更具效率。传统的数据策略好比去农场随便采摘，常有价值不高的烂菜叶（低质量数据）。而DeepSeek创新的“数据蒸馏技术”，有针对性地筛选掉质量不高的烂菜叶：一方面自动识别高价值数据片段（如代码逻辑推理链），相比随机采样训练效率提升3.2倍，另一方面通过对抗训练生成合成数据，将高质量代码数据获取成本从每100个tokens（数据计量单位）的0.8元降低至0.12元。 DeepSeek这匹黑马的贡献绝非“低成本”这一个标签所能概括。它不仅重新定义了大模型的生产函数，还将重新定义计算。 18. 请在文中横线①②处填入恰当的成语，恰当的一项是（ ） A. 不分伯仲 不约而同 B. 不分轩轾 争先恐后 C. 石破天惊 亦步亦趋 D. 独树一帜 不谋而合 19. 文中运用了比喻来说明DeepSeek架构的创新性。以下对这两个比喻的理解不正确的一项是（ ） A. “传统大模型架构好比一条高速公路”：形象地说明传统架构是线性的、串行的计算方式。 B. “变成了一个辐射状的快递分拣中心”：生动描绘了DeepSeek架构实现了数据并行处理和路径优化。 C. 两个比喻的核心差异在于：前者强调“沟通成本高”（堵车），后者强调“处理中心化”（分拣）。 D. “每辆货车（计算）只需选择最短路径”的比喻，意在说明新架构减少了不必要的计算量。 20. 请将文中画横线部分改成几个较短的语句。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 21. 下列句子中的括号，与文中划波浪线处的括号用法相同的一项是（ ） A. “1/18的训练成本……的模型性能”（《经济学人》）令硅谷大受震撼。 B. 一方面自动识别高价值数据片段（如代码逻辑推理链）。 C. 将高质量代码数据获取成本从每100个tokens（数据计量单位）的0.8元降低至0.12元。 D. 中国（科研）要逐步成为贡献者，而不是一直“搭便车”。 22. 学校举办“智慧校园”主题活动，将把DeepSeek引入校园供师生使用。请为DeepSeek写一段自我介绍，要求信息准确，语言流畅，不超过80字。 【答案】18. A 19. C 20. DeepSeek 另辟蹊径，打破了“参数膨胀”的惯性，它选择了一条“小而精”的路线，通过探索更高效的训练方法，实现性能提升。 21. C 22. 我是DeepSeek，中国初创企业深度求索研发的AI大模型。我性能优异，训练高效，数据节能，有我在，校园生活更智慧！ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①“不分伯仲”指分不出第一第二，形容双方水平、能力、地位等相差极小，难以区分优劣。“不分轩轾”指分不出高低好坏，形容双方水平相当。“石破天惊”原形容箜篌的声音忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有难以形容的奇境；后多比喻文章、议论新奇惊人，或事情发展出人意料。“独树一帜”比喻与众不同，自成一家或自成一派。此处需填入表示DeepSeek模型性能与ChatGPT-4o相当、难分高下的成语。不分轩轾，不分伯仲，切合题意。 ②“不约而同”指事先没有经过商量，彼此的言论或行动却完全一致。“争先恐后”争着向前，唯恐落后，形容积极性很高，互不相让。“亦步亦趋”原意是你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑；比喻缺乏主张，事事模仿或追随别人。“不谋而合”指事先没有商量过，意见或行动却完全一致。此处需填入描述全球AI巨头主动、一致选择“大力出奇迹”路线的成语，需中性或积极色彩。不约而同，切合题意。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 C.“处理中心化”错误，传统架构比喻（高速公路）的核心问题在于串行导致的“堵车”（计算慢、能耗高），而新架构比喻（分拣中心）的核心优势在于“并行处理”（分不同路线同时出发）和“路径优化”（选择最短路径），从而实现“高速又节能”。新架构的核心并非“中心化”，而是通过分类打包和并行路线实现了高效分发。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生变换句式的能力。 首先，我们确定句子的主语是“DeepSeek”。 然后拆分并列结构：原句中“另辟蹊径打破了‘参数膨胀’惯性的DeepSeek”是一个并列结构，我们将其拆分为两个独立的分句：“DeepSeek另辟蹊径”和“（DeepSeek）打破了‘参数膨胀’的惯性”。 原句的后半部分较长，我们将其拆分为两个部分：“它选择了一条‘小而精’的路线”和“通过探索更高效的训练方法，实现性能提升”。 最后，我们将以上拆分和调整后的分句重新组合成一个完整的句子。 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“当车辆（数据）数量足够多的时候”括号内“数据”是对前面“车辆”在该语境下含义的解释说明，表明这里的“车辆”实际指的是“数据”。 A.是对前面引用内容的出处进行说明； B.是对“高价值数据片段”的举例说明； C.是对“tokens”的解释说明，与文中括号用法相同； D.是对“中国”在该语境下所涉及领域的限定说明。 故选C 【22题详解】 本题考查学生概括信息要点、作自我介绍的能力。 首先是身份介绍：如“我是DeepSeek，中国初创企业深度求索研发的AI大模型”，明确指出了DeepSeek的身份和来源。 其次，介绍自身特点：原文中提到的“性能比肩ChatGPT-4o”，可表述为“我性能优异”，这是对DeepSeek性能的概括。 然后，介绍技术优势：原文中“用‘炼数据’取代‘堆数据’，能使训练更具效率”，原文描的通过创新架构和数据蒸馏技术实现的计算节能，可用“训练高效，数据节能”这两句简洁总结DeepSeek的两大技术特点。 最后，应用展望：可用“有我在，校园生活更智慧！”结尾，以生动的方式表达DeepSeek引入校园后可能带来的积极变化，与题目中“学校举办‘智慧校园’主题活动，将把DeepSeek引入校园供师生使用”的语境相契合。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①不迁怒，不贰过。——《论语》 ②两个错加不出一个对来。—西方谚语 ③包含着某些真理因素的谬误是最危险的。——[英]亚当·斯密 ④犯错误乃是取得进步所必须交付的学费。——[俄]卢那察尔斯基 ⑤有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。——周恩来 上面格言警句反映了人们对“错误”的不同认知，你由此联想到了什么？受到了哪些启发？产生了哪些思考？请综合至少两则材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 错误之镜：从格言中窥见智慧 在漫长的人生旅途中，错误如同无法避免的绊脚石，时常阻挡我们前行的步伐。然而，这些错误并非毫无价值，反而，它们如同镜子一般，映射出我们的不足，促使我们反思与成长。从古代的《论语》到现代的西方谚语，再到伟人的教诲，无不透露出对错误的深刻理解和智慧处理。 孔子曾言：“不迁怒，不贰过。”这句话道出了对待错误应有的态度。迁怒于人，只会让自己陷入更深的困境；而重复犯错，更是对生命资源的浪费。我们应当学会控制情绪，不将过错归咎于他人，同时也要从错误中吸取教训，避免重蹈覆辙。正如西方谚语所说：“两个错加不出一个对来。”错误与错误相加，并不会产生正确的结果，反而可能让我们陷入更深的泥潭。 然而，对待错误的态度并非一蹴而就。亚当·斯密曾提出：“包含着某些真理因素的谬误是最危险的。”有时候，我们可能会因为错误的观念或行为而受到伤害，但这也正是我们成长的契机。我们需要正视错误，剖析其中的真理因素，从而找到通向正确的道路。卢那察尔斯基也曾指出：“犯错误乃是取得进步所必须交付的学费。”每一次犯错，都是我们为了获得更多知识和经验而必须支付的代价。 周恩来总理也曾强调：“有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。”这句话提醒我们，面对错误，我们应当保持开放的心态，勇于承认并改正自己的错误。这不仅能够帮助我们赢得他人的尊重和信任，还能够为我们提供宝贵的反馈和建议。 在现实生活中，我们常常会遇到各种各样的错误。有时候，我们可能会因为一时的疏忽而犯错；有时候，我们可能会因为缺乏经验而犯错。然而，正是这些错误，让我们更加深刻地认识到自己的不足和需要改进的地方。通过反思和总结经验教训,我们能够更好地规划未来，避免重蹈覆辙。 总之，错误如同一面镜子，让我们更加清晰地认识自己。通过正视错误、剖析错误、改正错误，我们能够不断地提升自己的能力和智慧。让我们以开放的心态面对错误，勇敢地迎接挑战，不断成长和进步。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则任务驱动类材料作文题。 材料由五则格言构成。提示语对五则格言进行了归纳和概括——反映了人们对“错误”的不同认知，并用“联想到什么”“受到哪些启发”“产生哪些思考”来启发考生思索。 可见，材料的话题为“错误”，目的在于引导学生理性认识“错误”的价值。所给的五则材料均为格言警句，第①句说的是对待自己所犯错误的正确态度——出了问题，不迁怒于别人；出错后要反思改进，不犯第二次。第②句否定错误的价值——再多的错误也不能直接导致正确的结论，用错误的态度和方式对待上一个错误，更不能得到正确的结果。第③句提醒人们注意，谬误中可能混杂着一些貌似正确的成分，让人难以分辨正误，这种谬误最容易迷惑人心，带来巨大危害。第④句肯定犯错的价值，错误是人类进步过程中所必须经历的，若不敢试错、不允许他人犯错，则很难有进步。第⑤句强调要敢于公开自己的错误，这于己于人都有好处。引导语要求“综合至少两则材料”，意在让考生独立思考，发现不同观点之间的联系与区别，形成对“错误”较为全面的认知，在此基础上提炼观点。例如，综合第①句、第②句和第④句，可提炼出观点“错误虽然是进步的先导，但并不必然带来进步，只有认真反思改进，才能发挥错误的价值”；再如，综合第①和第⑤，可提炼出观点“犯了错误，不能委过于人、文过饰非，而要敢于承认、敢于担责、敢于公开，这样才能有利于长善救失”。 引导语要求“联系现实”，意味着不能空泛议论、没有针对性。最好能联系科技进步，文明社会建设，个人、集体及国家的发展来阐述错误蕴含的价值，及对待错误应选择有的态度，应采取的措施等。 从“联想”“启发”“思考”可知，文体是记叙文或议论文。考生首先至少两则材料，确定立意。若写记叙文，写人叙事的过程中，可以运用对比、衬托、细节描写、心理刻画等多种手法，来凸显人物面对错误时理性睿智的处理。若写议论文，可以运用并列式结构，阐述我们在面对错误的时候，应该采取的态度和措施。 立意： 1.认真辨别，正视错误，取得进步。 2.莫掩饰，莫贰过。 3.错误是成长的代价，是成熟是前奏。 4.从错误中学习，在反思中前行。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$