第二单元重点02：文言文阅读（解析版＋原卷版） 2025-2026学年统编版语文七年级上册

02 文言文阅读 阅读下面语段，完成各题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。【丙】 谢安怜翁 谢奕①作剡②令，有一老翁犯法，谢以醇酒③罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅时年七八岁，着青布绔④在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容曰：“阿奴⑤欲放去邪？”遂遣之。 【注释】①谢奕：字无奕，谢安的长兄，谢道韫之父。②剡（shàn）：指剡县，在今天的浙江嵊州。③醇酒：含酒精度高的酒。④绔：裤子；纨绔：用细绢做的裤子。⑤阿奴：对幼小者的爱称，弟弟。 1．【甲】文出自《 》（书名）。【乙】文题目“陈太丘与友期行”的意思是 。 2．根据要求完成题目。 （1）对下列加点词解释不正确的一项是( ) A．撒盐空中差可拟    拟：相比。 B．相委而去    委：舍弃。 C．谢以醇酒罚之    以：用。 D．着青布绔在兄膝边坐    着：看着。 （2）推断【丙】文“遂遣之”的“遣”的意思正确一项是( ) A．打发    B．派遣    C．遣送    D．排解 3．下列对【丙】文画线句子翻译正确的一项是（   ） A．哥哥，老人家可以想念，你怎么可以这样做呢！ B．哥哥，老人家多可怜啊，怎么可以做这种事呢！ C．哥哥，老人家多可怜啊，你怎么可以乱作为呢！ D．哥哥，老人家可以想念，你怎么可以太过分呢！ 4．【甲】文谢太傅“大笑乐”的原因是 ；【乙】文元方“入门不顾”的原因是 ；【丙】文谢奕“改容”的原因是年幼的弟弟谢太傅指出了他的错误。 5．小李同学读了三篇短文以后，与同学小丁、小陈讨论起有关家庭教育话题，请你根据内容完成横线上的填空。 小芳：我从《咏雪》“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”中读出 很重要。 小丁：我认为一个人的品行更需要从小抓起，七岁的元方就懂的道理，离不开陈太丘的耳濡目染，从“ ”中可以看出。 小陈：你说得对，我从时年七八岁的谢太傅劝告兄长就可以看出谢安从小就是一个 的人。 阅读《世说新语》中关于谢安的三个语段，完成问题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐，即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】谢遏①年少时，好著紫罗香囊②，垂覆手，太傅患之，而不欲伤其意。乃谲③与赌，得即烧之。 【丙】桓温伏甲④设馔，广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽⑤，问谢曰：“当作何计？”谢神意不变，谓王曰：“晋之存亡，在此一行。”相与俱前。王之恐状转见于色谢之宽容愈表于貌。望阶趋席，方作洛生咏⑥，讽“浩浩洪流”。桓惮其旷远，乃趣⑦解兵。王、谢旧齐名，于此始判优劣。 【注释】①谢遏：谢太傅之侄。②紫罗香囊：为魏晋贵族男子喜好，体现阴柔之风。③谲：欺骗。④伏甲：埋伏士兵。⑤遽：惊慌。⑥洛生咏：晋时洛阳一带读书人吟诵诗文的音调。⑦趣：同“促”，立即。 6．阅读文言文，我们可以借助不同的方法理解词义，请根据提示完成表格。 方法 联系内容 释义 字典查阅 著：①显露，显著；②写文章，写书；③附着；④穿，戴。 ①好著紫罗香囊： （写序号） 成语推断 患得患失 ②太傅患之： 课内迁移 学而不思则罔 ③而不欲伤其意： 未若柳絮因风起 ④因此欲诛谢安、王坦之： 7．小语和小文正在研读这几个语段，请结合语段内容，补全对话。 小语：你看，语段【丙】中这个划线句“王之恐状转见于色谢之宽容愈表于貌”没有标点，朗读时该如何停顿呢？ 小文：这并不难，我们朗读时应该根据文义停顿。此句断三处即可，为①“王之恐状转见于色谢之宽容愈表于貌”。 （用“/”给句子划分停顿） 小语：的确如此。同时，理解文义时，我们要注意补充省略的成分，如语段【甲】中“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”就应当补充上主语。此句应翻译为② 小文：读完这三个语段，我认为谢安真是一个了不起的人，你赞同吗？（请结合具体内容写一写你的看法。） 小语：③ 。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 【乙】 宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘着箅②，饭落釜③中。太丘问：“炊何不馏④？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘着算，饭今成糜⑤。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志⑥之。”二子长跪俱说更相易夺⑦言无遗失。太丘_____曰：“如此，但糜自可，何必饭也！” （选自《炊饭成糜》） 【注】①诣：拜见。②箅（bì）：蒸食物时能隔开水的一种炊具。③釜（fǔ）：古代的炊事用具，相当于现在的锅。④馏（liù）：把米放在水里煮开，再捞出蒸成饭。⑤糜（mí）：浓稠的粥。⑥志：记，记住。⑦易夺：改正补充。 8．请用“/”给下面的句子划分两处朗读停顿。 二  子  长  跪  俱  说  更  相  易  夺  言  无  遗  失。 9．解释下列句中的加点词。 （1）期行： （2）尔颇有所识不： （3）俱委而窃听： 10．用现代汉语翻译下面的句子。 如此，但糜自可，何必饭也！ 11．【乙】文横线上内可填写最恰当的词语为 （A欣然B贸然C悄然），请简述理由。 阅读下面的古诗文，完成各题 【甲】 次北固山下 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 【乙】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 12．【甲】诗的作者是 ，【乙】文选自《 》。 13．用现代汉语解释【乙】文中的划线句。 俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 14．下列理解正确的一项是（   ） A．甲诗是一首五言绝句，而乙文则出自志人小说集。 B．甲诗标题中的“次”是游览的意思，表明诗人写诗的地点，而乙文中的“未若”则是不如的意思。 C．文中谢道韫以“柳絮”这一春时景物咏冬之雪景，更见诗意与匠心。 D．甲诗的尾联由归雁之景引起作者浓浓的思乡愁绪，令诗人感到凄凉悲伤。 15．【甲】【乙】两文中都有对景物的细致描摹。【甲】诗的颔联描绘了潮平岸阔的江景，表现了诗人 的胸襟，而【乙】文中谢道韫运用 的修辞来描绘雪景，展现了她独特的才气。 16．阅读下面的文言短文，完成问题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之，又尝同席读书，有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。” (1)解释下面加点的词语。 ①陈太丘与友期行 ②相委而去 ③元方入门不顾 ④尊君在不 ⑤宁读如故   ⑥又尝同席读书 (2)用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 有 乘 轩 冕 过 门 者 宁 读 如 故 歆 废 书 出 看 (3)用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①过中不至，太丘舍去，去后乃至。 ②友人惭，下车引之。 (4)通过阅读甲、乙两文，可以看出陈元方和管宁分别是怎样的人？ 17．阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语》） 【乙】 及遭孙恩①之难，举厝自若。既闻夫及诸子已为贼②所害，方命婢肩舆③抽刃出门，乱兵稍至，手杀数人，乃被虏。其外孙刘涛时年数岁，贼又欲害之，道韫曰：“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀。”恩虽毒虐为之改容乃不害涛。 （节选自《晋书•列女传•王凝之妻谢氏传》） 【注释】①孙恩：东晋五斗米道道士，后聚众起义。②贼：对人民有危害的人，此处指孙恩。③肩舆：抬着轿子。 (1)参考表格提示的方法，解释加点词。请详细分析解题思路 文言词句 方法 解释 及遭孙恩之难 查阅词典法：①赶得上，比得上；②等到……时候；③和；④至，到。 A （填序号） 俄而雪骤 参考成语法：暴风骤雨 B 既闻夫及诸子已为贼所害 语境推测法：联系上下文推断。 C 乱兵稍至 课内迁移法：去后乃至（《陈太丘与友期行》） D (2)请用现代汉语写出下面句子的意思。 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” (3)请用“/”给【乙】文画线的句子断句。（断两处） 恩虽毒虐为之改容乃不害涛 (4)【甲】【乙】两文都写到谢道韫，但侧重点不同，请结合选段内容用自己的话简要分析她是个怎样的人。 18．阅读下面的文言文，完成下列各题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语笺疏》） 【乙】 陈元方候袁公 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （选自《世说新语》） 【丙】 元方卖宅 陆元方曾于东都①卖一小宅。家人将受直②矣，买者求见，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之。遽③辞不买，子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。” （选自《唐语林》） 【注释】①东都：指洛阳。②直：同“值”。③遽：急忙，立刻。 (1)下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 （   ） A．“下车引之”与“远近称之”中的“之”用法相同，都作代词，分别指代元方、元方的父亲。 B．“久而益敬”与成语“多多益善”中的“益”意思相同，都是“更加”的意思。 C．“法”有四个常见义项：①制度。②标准；法则，③合乎法度。④效法；仿效。“不知卿家君法孤”中的“法”是“合乎法度”的意思。 D．“是欺之也”与《生于忧患，死于安乐》”故天将降大任于是人也”中的“是”都应理解为代词“这”的意思。 (2)借助下面的知识卡片，将短文【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 知识卡片 a.绥：①安，安抚；②安好（旧时书信用语）；③登车时作拉手用的绳子；④一种旗杆顶饰有牦牛尾的旗子。 b.在文言文中，如果谓语后面跟着由介词（如“于”“以”等）引导的短语，这些短语通常是后置状语。例如，“相与步于中庭”中的“于中庭”就是后置状语。翻译时，将这些短语移到谓语前进行翻译，更符合现代汉语的表达习惯。 强者绥之以德，弱者抚之以仁。 (3)古人命名重取义，重内涵。在《古代汉语词典》（第2版）里，“元”有“首”“大”的释义，“方”有“方正”“正直”之意，请结合【乙】【丙】两篇短文的内容简述这两位“元方”是否人如其名。 (4)对于【丙】文中的陆元方，有人说他愚，有人赞他好。请谈谈你的看法。 阅读下面的语段，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 【乙】 卢志①于众坐问陆士衡②：“陆逊、陆抗是君何物③？”答曰：“如卿于卢毓、卢珽。”士龙④失色。既出户，谓兄曰：“何至如此！彼容⑤不相知也。”士衡正色曰：“我父祖名播海内宁有不知？鬼子⑥敢尔！”议者疑二陆优劣，谢公⑦以此定之。 《世说新语·方正》 【注释】①卢志：字子道。父亲卢珽，祖父卢毓。②陆士衡：陆机，字士衡。父亲陆抗，祖父陆逊。③何物：什么人。魏晋人重视避讳，不能当面说出对方长辈的名字，直指祖父、父亲名字，最为无礼。④士龙：陆云，字士龙。陆机的弟弟。⑤容：或许。⑥鬼子：骂人用语。⑦谢公：谢安，东晋政治家。死后追赠为太傅。 19．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．“陈太丘与友期行”中的“期”是“约定”的意思，与成语“不期而至”中的“期”意思相同。 B．“太丘舍去”的“舍”是“离开”的意思，说明友人的不守信用。 C．“陆逊、陆抗是君何物”与“待君久不至”中的“君”字意思相同，都表示有礼貌地称呼对方，相当于“您”。 D．“既出户”中“既”的甲骨文字形为，左边像一人吃罢而掉转身体将要离开的样子，右边是食器的形状，本义是吃罢，吃过，根据上下文可推测文中的“既”是已经的意思。 20．将下列句子翻译成现代汉语。 与人期行，相委而去。 21．诵读是学习文言文的重要方法，在朗读画线的句子时，同学们有不同的想法，你更赞同谁的说法呢？请说明理由。 22．两文均出自《世说新语》“方正篇”。方正，指人的行为、品性正直，合乎道义。陈元方和陆士衡的“方正”在两文中分别是如何体现的？ 23．阅读下面的文言文，回答问题。 材料一 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语•方正》） 材料二 卓茂，南阳宛人也。时尝①出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何②时？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬③，嘿④解与之，挽车而去，顾曰：“若非公⑤马，幸⑥至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣⑦府送马，叩头谢之。 （取材于范晔《后汉书•卓茂传》） 注：①[尝]曾。②[几何]多少。③[谬]差错。④[嘿]同“默”，沉默不语。⑤[公]对人的敬称。⑥[幸]希望。⑦[诣]前往。 (1)解释下列加点词语在文中的意思。 ①太丘舍去       ②陈太丘与友期行 ③元方入门不顾   ④嘿解与之 (2)小明对材料一中的画线句，在括号内做了这样的补充。请你指出这样补充的不妥之处，并加以修改。 （元方）答曰：“（尊君）”待君久不至，已去。” (3)材料一中“太丘舍去”的“去”和“元方入门不顾”的“顾”的意思，可迁移理解材料二中“挽车而去，顾曰”的“去”是①   的意思，“顾”是②   的意思。 (4)两则材料中出现了许多人物，如陈太丘、友人、元方、卓茂和马主。你愿意和他们中的哪一位成为朋友？请简要说明你的理由。 【甲】 咏 雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 王戎识李 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 24．解释下列句中画线的字词。 俄而雪骤( )      撒盐空中差可拟( ) 尝与诸小儿游( )      诸儿竞走取之( ) 25．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2）树在道边而多子，此必苦李。 26．【甲】文中的谢道韫和【乙】文中的王戎有什么共同特点？请结合文章内容简要分析。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语・方正》） 【乙】 昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！ （选自《龙门子凝道记》） 【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤（yú）：句末语气词。 27．解释下列句中加点的词。 （1）陈太丘与友期行( ) （2）相委而去( ) （3）故人来，方与之食( ) （4）恐其自食其言也( ) 28．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．过中不至  故人至暮不来 B．相委而去  人不知而不愠 C．下车引之  起之不食以俟者 D．则是无信  欲服三军，非信不可也 29．用现代汉语翻译下列句子。 （1）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （2）故人至暮不来，起不食待之。 30．【甲】【乙】两文都体现了“信”的重要性，请结合具体内容简要分析。 31．阅读下文，回答问题。 次北固山下 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 韩康伯不畏天寒 韩康伯①数岁，家酷贫，至大寒，止得襦②，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈③。”儿云：“已足，不须复裈也。”母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热今既著襦下④亦当暖故不须耳。”母甚异之，知为国器⑤。 （选自《世说新语•夙惠》，略改） 【注释】①韩康伯：名伯，东晋大官，玄学思想家。②襦：短袄。③复裈：夹裤。裈：裤子。④下：下身。⑤国器：治国之才。 (1)下列加点词语解释有误的一项是（   ） A．期日中（约定） B．入门不顾（照顾） C．相委而去（舍弃） D．太丘舍去（离开） (2)下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．去后乃至    家祭无忘告乃翁 B．下车引之    左将军王凝之妻也 C．尊君在不    待君久不至 D．相委而去    太丘舍去 (3)下面对《次北固山下》赏析有误的一项是（   ） A．首联以对偶句发端，点明诗人出行的方式及途经的地点。 B．颔联“阔”写出春潮水涨之景，“悬”描写了舟顺风而行之态。 C．颈联在描写景物、时令之中，蕴含着一代胜过一代的人生哲理。 D．全诗写景逼真，叙事确切，抒情真挚，首尾呼应，浑然一体。 (4)下面对《陈太丘与友期行》分析有误的一项是（   ） A．“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行，交代了故事的起因。 B．陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友，“友人”致歉后，陈元方喜不自禁，头也不回走进屋内。 C．“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。 D．这个故事表明守信对于处世立身的重要性，劝告人们要做一个守信之人。 (5)下面对《韩康伯不畏天寒》理解有误的一项是（   ） A．文中的殷夫人是一位关爱孩子，并且善于洞察孩子心理的母亲。 B．“母甚异之，知为国器”侧面表现出韩康伯从小就身体强健，超过常人。 C．这个故事也说明了这样一个道理：穷人的孩子早当家。 D．从本文选自《世说新语•夙惠》可以看出，“夙惠”有“早聪慧”的意思。 (6)请用三个“/”给《韩康伯不畏天寒》一文画线处断句。 火在熨斗中而柄热今既著襦下亦当暖故不须耳 (7)用现代汉语翻译下面的句子。 君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 阅读下列文言文，完成各题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 吴起①守信 昔吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早令人求故人故人来方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！ 【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤：句末语气词。 32．乙文中划波浪线句子断句，完全正确的一项是（   ） A．明日/早令人求故/人故人来方/与之食 B．明日早/令人求故/人故人/来方与之食 C．明日早/令人求故人/故人来/方与之食 D．明日/早令人求故人/故人来方与之/食 33．下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．过中不至（至：到，到达） B．相委而去（委：委托，委派） C．欲服三军（服：使…… 服） D．其为信若此（信：守信） 34．下列对甲乙两文的理解和分析有误的一项（   ） A．甲文叙写元方妙答友人的故事，表现出元方的聪明机智、明白事理和落落大方。 B．乙文中吴起不吃饭而待友人，体现了他的守信，这也是他能服三军的重要原因。 C．两文都强调了守信的重要性，甲文主要从反面来体现，乙文主要从正面来体现。 D．两文主要通过心理、语言、动作描写刻画人物形象，鲜明地展现人物性格特点。 35．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）起之不食以俟者，恐其自食其言也。 阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【丙】 赵盾救灵辄 初，宣子（赵盾）田①于首山，舍于翳桑②。见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣！”食之，使尽之，而为之箪③食与肉，置诸橐④以与之。既而，与为公介⑤，倒戟以御公徒⑥，而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。” 【注】①田：通“畋”（tián），打猎的意愿。②翳（yì）桑：地名，桑树的荫翳之处。③箪：古代盛饭食的圆形竹器，可解释为“筐”。④橐（tuó）：口袋。⑤与为公介：灵辄做了晋灵公的武士。⑥御公徒：抵御晋灵公的手下。 36．下列对甲诗的理解和分析有误的一项是（   ） A．李白听闻友人贬谪，作诗赠别，表达对友人的不舍与思念，也抒发自己的不平。 B．首句写初春的景象，“杨花”给人飘零之感，与子规结合，营造伤感悲凉的气氛。 C．次句“过五溪”点明五溪是偏远之地，表达出诗人为朋友的不幸而悲伤的感情。 D．最后两句诗，诗人想象奇特，将明月人格化。第四句浓缩了诗人对朋友的安慰。 37．下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．君与家君期日中    意与日去 B．舍于翳桑    其人舍然大喜 C．去后乃至    乃悟前狼假寐 D．相委而去    博学而笃志 38．下列对乙、丙两文的理解和分析有误的一项是（   ） A．乙文开头交代故事起因，“期日中”“过中不至”说明友人不守信用。 B．乙文多用动作描写表现元方有理有据、沉稳大方、明事理的方正品行。 C．丙文赵盾救助饥饿的灵辄，在危难关头，灵辄调转矛头帮助赵盾脱险。 D．丙文按照事件发展顺序，依次写救助灵辄、灵辄留下食物、灵辄报恩。 39．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）与人期行，相委而去。 （2）而为之箪食与肉。 40．比较阅读是学习古诗文的好方法，请根据甲、乙、丙文内容，补全表格。 篇目 主要人物 主要事件 交友之道 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李白 挚友遭贬，慰藉友人 关心朋友，患难与共 《陈太丘与友期行》 陈元方 ① ② 《赵盾救灵辄》 灵辄 ③ ④ 41．同气相求，广寻良友。请你仿照李白的交友宣言，为陈元方或灵辄拟一则交友宣言。要求：任选一人，体现他们的交友之道，每则20字以内。 [示例]李白：诗歌传情，挚友遭贬，慰藉友人，患难与共。（句式不限） 阅读下列文言文，完成下面小题。 甲 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 乙 颍川太守髡①陈仲弓。客有问元方：“府君何如？”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“何有高明之君而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其谬也！故不相答。”客曰：“足下但因伛②为恭，而不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此子，忠臣孝子。”客惭而退。 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行元方曰：“老父在太丘强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣④其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静⑤，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （选自《世说新语》） 【注释】①髡（kūn），古代一种剃去头发的刑罚。②伛，驼背。③绥，安，体恤。④恣，听任。⑤周旋动静，指处置世事的举动措施。 42．下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（   ） A．袁公问曰／贤家君在太丘远近／称之／何所履行 B．袁公问曰／贤家君在太丘／远近称之／何所履行 C．袁公问曰／贤家君在太丘远近／称之何所／履行 D．袁公问曰贤家君／在太丘远近／称之何所／履行 43．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．尊君在不         不，同“否” B．相委而去         委：丢下 C．足下家君何如     家君：对人谦称自己的父亲 D．候袁公           候：等候 44．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文中客人“期日中，过中不至”，说明了不守信用的人是客而不是陈太丘。 B．甲乙两文中元方与客人的对话，语气、态度反复变化，表现出元方说话有礼有节。 C．乙文元方列举古代高明君放逐忠臣孝子的事例来反驳客人，客人惭愧地离开了。 D．乙文元方认为周公、孔子处在同一时代，相隔万里，处事的举措也是不一样的。 45．请用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （2）周公不师孔子，孔子亦不师周公。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人断，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【乙】 令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。于时太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说道不拾遗山无盗贼家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。 （节选自《史记·商君列传》） 46．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．过中不至/待君久不至 B．去后乃至/乃立三丈之木于国都市南门 C．令既具/宋君令人问之于丁氏 D．行之十年/三人行 47．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）与人期行，相委而去。 （2）民怪之，莫敢徙。 48．请用三条“／”给文中画波浪线的句子断句。 秦 民 大 说 道 不 拾 遗 山 无 盗 贼 家 给 人 足 49．【甲】文主要表现元方 的特点。【乙】文主要表现商鞅 的特点。 50．【甲乙】两文告诉我们的共同道理是什么？请结合文本简要分析。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 02 文言文阅读 阅读下面语段，完成各题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。【丙】 谢安怜翁 谢奕①作剡②令，有一老翁犯法，谢以醇酒③罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅时年七八岁，着青布绔④在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容曰：“阿奴⑤欲放去邪？”遂遣之。 【注释】①谢奕：字无奕，谢安的长兄，谢道韫之父。②剡（shàn）：指剡县，在今天的浙江嵊州。③醇酒：含酒精度高的酒。④绔：裤子；纨绔：用细绢做的裤子。⑤阿奴：对幼小者的爱称，弟弟。 1．【甲】文出自《 》（书名）。【乙】文题目“陈太丘与友期行”的意思是 。 2．根据要求完成题目。 （1）对下列加点词解释不正确的一项是( ) A．撒盐空中差可拟    拟：相比。 B．相委而去    委：舍弃。 C．谢以醇酒罚之    以：用。 D．着青布绔在兄膝边坐    着：看着。 （2）推断【丙】文“遂遣之”的“遣”的意思正确一项是( ) A．打发    B．派遣    C．遣送    D．排解 3．下列对【丙】文画线句子翻译正确的一项是（   ） A．哥哥，老人家可以想念，你怎么可以这样做呢！ B．哥哥，老人家多可怜啊，怎么可以做这种事呢！ C．哥哥，老人家多可怜啊，你怎么可以乱作为呢！ D．哥哥，老人家可以想念，你怎么可以太过分呢！ 4．【甲】文谢太傅“大笑乐”的原因是 ；【乙】文元方“入门不顾”的原因是 ；【丙】文谢奕“改容”的原因是年幼的弟弟谢太傅指出了他的错误。 5．小李同学读了三篇短文以后，与同学小丁、小陈讨论起有关家庭教育话题，请你根据内容完成横线上的填空。 小芳：我从《咏雪》“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”中读出 很重要。 小丁：我认为一个人的品行更需要从小抓起，七岁的元方就懂的道理，离不开陈太丘的耳濡目染，从“ ”中可以看出。 小陈：你说得对，我从时年七八岁的谢太傅劝告兄长就可以看出谢安从小就是一个 的人。 【答案】1． 《世说新语》 陈太丘和朋友约定一同出行 2． D A 3．B 4． 对侄女谢道韫咏雪名句的赞赏（或“晚辈才华出众”） 友人无礼失信，不值得理会 5． 家庭文化熏陶（或“长辈对子女的教育”） 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 富有同情心（或“明辨是非”“敢于直言”） 【导语】这三篇文言短文均选自《世说新语》，通过三个生活片段展现了魏晋时期士族家庭的教育风貌。甲文《咏雪》以诗意的雪景描写展现谢氏家族的文化修养；乙文《陈太丘与友期行》通过元方与友人的对话，凸显诚信与礼仪的重要性；丙文《谢安怜翁》则以谢安幼时劝谏兄长的故事，体现其仁爱之心。三篇文章语言简练，人物形象鲜明，共同反映了魏晋时期重视家风家教、注重品德培养的社会风尚。 1．本题考查文学常识及题目理解。 （1）【甲】文《咏雪》出自南朝刘义庆编写的志人小说集《世说新语》。《世说新语》，又名《世说》《世说新书》，中国志人小说集，南朝宋临川王刘义庆编著，主要记录汉末至东晋名士言行。 （2）“期行”意为“约定同行”，题目意为陈太丘与友人约定一起出行。 2．（1）本题考查文言词语理解。 D.“着青布绔”指“穿着青布裤子”，“着”是“穿”的意思，非“看着”； 故选D。 （2）本题考查文言词语理解。 结合“奕于是改容曰：‘阿奴欲放去邪？’遂遣之”可知，谢奕听从弟弟劝告，最终放走老翁，“遣”在此处为“打发”； 故选A。 3．本题考查翻译能力。 “可念”在古汉语中意为“可怜、值得同情”；“作此”指谢奕用烈酒惩罚老翁的行为。B项准确传达同情之意与责备语气。 故选B。 4．本题考查内容理解。 （1）结合甲文中“‘未若柳絮因风起。’公大笑乐”可知，谢道韫以“柳絮因风起”比喻飞雪，生动雅致，这个比喻远超“撒盐”之俗，谢安赞赏谢道韫的精妙比喻，欣慰于晚辈展现的才华，享受家庭论学的融洽氛围，因而开怀大笑。 （2）结合乙文中“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’友人惭，下车引之，元方入门不顾”可知，友人先失信迟到，又“对子骂父”，元方认为其言行无信无礼，拒绝接受其道歉，转身入门以示原则。 据此概括作答即可。 5．本题考查内容理解。 （1）由“谢太傅寒雪日内集”可知，谢家聚会讲论文义，体现家庭重视文化教育。 （2）“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”这句话是元方对友人说的话，体现了元方对“信”和“礼”的理解。通过这句话可以看出陈太丘平时对元方的教育，符合“耳濡目染”的说法。 （3）由“太傅时年七八岁，着青布绔在兄膝边坐，谏曰：‘阿兄，老翁可念，何可作此！’”可知，谢安幼年即能体恤老翁困境，劝兄仁慈，可见其心地善良、明辨是非。 【点睛】参考译文： 【甲】谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方。元方头也不回地走进家门。 【丙】谢奕做剡县县令的时候，有一个老头儿犯了法，谢奕就拿烈性酒罚他喝，甚至到醉得很厉害，却还不肯罢手。谢太傅当时只有七八岁，穿一条蓝布裤，在他哥哥膝上坐着，劝告说：“哥哥，老人家多么可怜，怎么可以做这种事！”谢奕脸色立刻缓和下来，说道：“你要把他放走吗？”于是就把那个老人送走了。 阅读《世说新语》中关于谢安的三个语段，完成问题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐，即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】谢遏①年少时，好著紫罗香囊②，垂覆手，太傅患之，而不欲伤其意。乃谲③与赌，得即烧之。 【丙】桓温伏甲④设馔，广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽⑤，问谢曰：“当作何计？”谢神意不变，谓王曰：“晋之存亡，在此一行。”相与俱前。王之恐状转见于色谢之宽容愈表于貌。望阶趋席，方作洛生咏⑥，讽“浩浩洪流”。桓惮其旷远，乃趣⑦解兵。王、谢旧齐名，于此始判优劣。 【注释】①谢遏：谢太傅之侄。②紫罗香囊：为魏晋贵族男子喜好，体现阴柔之风。③谲：欺骗。④伏甲：埋伏士兵。⑤遽：惊慌。⑥洛生咏：晋时洛阳一带读书人吟诵诗文的音调。⑦趣：同“促”，立即。 6．阅读文言文，我们可以借助不同的方法理解词义，请根据提示完成表格。 方法 联系内容 释义 字典查阅 著：①显露，显著；②写文章，写书；③附着；④穿，戴。 ①好著紫罗香囊： （写序号） 成语推断 患得患失 ②太傅患之： 课内迁移 学而不思则罔 ③而不欲伤其意： 未若柳絮因风起 ④因此欲诛谢安、王坦之： 7．小语和小文正在研读这几个语段，请结合语段内容，补全对话。 小语：你看，语段【丙】中这个划线句“王之恐状转见于色谢之宽容愈表于貌”没有标点，朗读时该如何停顿呢？ 小文：这并不难，我们朗读时应该根据文义停顿。此句断三处即可，为①“王之恐状转见于色谢之宽容愈表于貌”。 （用“/”给句子划分停顿） 小语：的确如此。同时，理解文义时，我们要注意补充省略的成分，如语段【甲】中“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”就应当补充上主语。此句应翻译为② 小文：读完这三个语段，我认为谢安真是一个了不起的人，你赞同吗？（请结合具体内容写一写你的看法。） 小语：③ 。 【答案】6． ④ 担心，忧虑； 却，但是； 趁、乘。 7． 王之恐状/转见于色/谢之宽容/愈表于貌 她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 赞同。谢安重视晚辈教育，在雪天给子侄辈们讲解诗文、欣赏侄女咏雪之才；香囊一事中也可以看出他善于教育；他遇事冷静，从谢安、王坦之两人在赴宴前、赴宴中的不同表现的对比中可见。 【导语】这篇《世说新语》选段通过三则轶事立体呈现谢安形象：【甲】展现其儒雅家风与教育智慧，以雪喻诗体现名士风流；【乙】通过“赌囊焚香”的细节，凸显其教侄的巧妙策略与保护少年自尊的仁心；【丙】在政治危机中，以“洛生咏”的从容化解杀局，彰显其胆识与气度。三则材料由家庭到政治，层层递进，共同塑造了谢安作为东晋名相兼具文人雅趣、教育智慧与政治韬略的完整形象。 6．本题考查文言文实词。 第一空：根据“查阅字典法”确定选④。“好著紫罗香囊”的意思是：谢玄年轻时喜欢佩戴紫罗香囊；著：穿，戴。 第二空：根据成语推断法，“患得患失”的意思是：担心得不到，得到了又担心失去；患：担心，忧虑。由此可知，“太傅患之”的“患”意为：担心，忧虑。“太傅患之”的意思是：谢安对这件事感到忧虑。 第三空：联系课内迁移法，“学而不思则罔”句意：只学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得。而：连词，表转折，但是，却。据此可知，“而不欲伤其意”中的“而”理解为“但是，却”，“而不欲伤其意”的意思是：又不想伤他的心。 第四空：联系课内迁移法，“未若柳絮因风起”句意：不如比作柳絮凭借风而起。因：乘，趁。据此可知，“因此欲诛谢安、王坦之”中的“因”理解为“乘，趁”，“因此欲诛谢安、王坦之”的意思是：想趁此机会杀了谢安、王坦之。 7．第一空：本空考查断句。 这句话的意思是：王坦之的恐惧心情，在面色上表现得很明显；而谢安的宽容和从容，则更加表现在外表上。其中，“王之恐状”为主语，应断开；“转见于色”为谓语，应断开；这句话是描述王坦之赴宴时惊恐的样子；“谢之宽容”为主语，应断开；“愈表于貌”为谓语，应断开；这是描写谢安赴宴时镇定自若的样子。故正确断句为：王之恐状/转见于色/谢之宽容/愈表于貌。 第二空：本题考查文言文翻译。 补充主语：谢道韫；本句话的关键词：即，就是；大兄，大哥。 第三空：本题考查人物形象。 结合甲文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”可知：谢安重视家庭教育，他与家人在讨论文学义理，当他看到雪下得很大的时候，他巧妙出题考家里的小辈们，这体现他对自然美的敏感和对孩子们教育的重视。 结合甲文“兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐”可知：当谢安听到兄女回答“未若柳絮因风起”时，他“大笑乐”，显示出他对兄女巧妙的比喻表示赞叹，欣赏其才华。 结合乙文“谢遏年少时，好著紫罗香囊，垂覆手，太傅患之，而不欲伤其意。乃谲与赌，得即烧之”可知：谢安面对谢遏年少时的行为，虽然很担忧，但他没有直接反对，而是以“乃谲与赌，得即烧之”的方式来教育谢遏，既达到了目的，又没有伤害到谢遏的感情。这体现他是一个善于教育孩子的人。 结合丙文“谢神意不变，谓王曰：‘晋之存亡，在此一行。’”可知：谢安在危机时刻的冷静和决心。他明白自己的责任重大，但并没有被压力压垮，反而坚定地为国家的存亡而斗争。 结合丙文“望阶趋席，方作洛生咏，讽‘浩浩洪流’”，可知：谢安在面对桓温的埋伏时，不仅毫无惧色，反而以咏诗的方式讽刺桓温，使桓温感到畏怯。这体现他是一个遇事镇定自若，临危不惧的人。 【点睛】参考译文： 甲 谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么？”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心地大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 乙 谢遏年轻时喜欢佩戴紫罗香囊，挂着手巾。谢安对这件事感到忧虑，又不想伤他的心，就欺骗跟他对赌，一旦赢了他就马上拿来烧掉。 丙 桓温埋伏士兵设酒宴，广泛邀请朝廷官员，想趁此机会杀了谢安、王坦之。王坦之很害怕，问谢安说：“这如何是好？”谢安却神色不变，对王坦之说：“晋朝的存亡，就取决于此行了。”于是和他一起前去。王坦之恐惧的神色渐渐显露在脸上，而谢安的从容宽容更是表现在他外表上。谢安走上台阶跨过门槛，才像洛阳书生那样咏唱，讽刺桓温说：“浩浩洪流汹涌澎湃，我将和谁同去？”桓温被谢安的旷达风度和自远气概镇住了，就立即撤掉了埋伏的士兵。王坦之和谢安以前是齐名的，通过这件事之后，谁优谁劣就可以判定了。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 【乙】 宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘着箅②，饭落釜③中。太丘问：“炊何不馏④？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘着算，饭今成糜⑤。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志⑥之。”二子长跪俱说更相易夺⑦言无遗失。太丘_____曰：“如此，但糜自可，何必饭也！” （选自《炊饭成糜》） 【注】①诣：拜见。②箅（bì）：蒸食物时能隔开水的一种炊具。③釜（fǔ）：古代的炊事用具，相当于现在的锅。④馏（liù）：把米放在水里煮开，再捞出蒸成饭。⑤糜（mí）：浓稠的粥。⑥志：记，记住。⑦易夺：改正补充。 8．请用“/”给下面的句子划分两处朗读停顿。 二  子  长  跪  俱  说  更  相  易  夺  言  无  遗  失。 9．解释下列句中的加点词。 （1）期行： （2）尔颇有所识不： （3）俱委而窃听： 10．用现代汉语翻译下面的句子。 如此，但糜自可，何必饭也！ 11．【乙】文横线上内可填写最恰当的词语为 （A欣然B贸然C悄然），请简述理由。 【答案】8．二子长跪俱说/更相易夺/言无遗失。 9．（1）约定；（2）同“否”，相当于“吗”；（3）偷 10．既然这样，只吃粥也行，何必一定要吃饭呢！ 11．A 理由：“欣然”的意思是“高兴的样子”，依据上下文来看，陈太丘发现两个孩子虽然偷听讲话，但能够把讲话内容清清楚楚复述出来，觉得非常开心，便不计较他们把饭蒸坏的过错。“欣然”这个词更符合当时的情形，其他词语不符合当时的情形。 【导语】这篇文言文阅读通过两则故事展现了陈元方的聪慧与家教。【甲】文通过“期行”事件，以七岁孩童驳斥无礼友人的对话，凸显其知礼守信的家教；【乙】文“炊饭成糜”则通过生活细节，以兄弟二人因专注听讲而误炊的趣事，生动刻画了勤学好问的童真形象。两文均采用白描手法，语言简练而意蕴深远，既展现了魏晋时期重视家教的世风，又通过儿童视角传递了诚信、好学的传统美德。 8．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：两个孩子长跪着一起复述（大人的谈话内容），互相修正补充，所说的内容没有一点遗漏。 “二子长跪俱说”：描述动作和状态（两个孩子跪着一起说），是一个完整的表意单元，其后需停顿。 “更相易夺”：补充说明 “说” 的方式（互相修正补充），是独立的行为描述，其后需停顿。 “言无遗失”：说明 “说” 的结果（内容没有遗漏），为最终结论。 据此断句为：二子长跪俱说/更相易夺/言无遗失。 9．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：相约同行。期：约定。 （2）句意：你们可记住一点内容了吗？不：同“否”，相当于“吗”。 （3）句意：结果一同放下手头的事，都去偷听。窃：偷。 10．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 如此：既然这样；何：为什么。 11．本题考查赏析词语。 “欣然”的意思是“高兴的样子”，“贸然”的意思是“轻率地的样子”，“悄然”的意思是“静悄悄的样子”。依据“二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失”来看，陈太丘发现两个孩子虽然偷听讲话，但能够把讲话内容清清楚楚复述出来，“如此，但糜自可，何必饭也！”写他觉得非常开心，便不计较他们把饭蒸坏的过错。“欣然”这个词更符合他开心的心情，其他词语不符合当时的情形。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】有位客人到太丘长陈寔家过夜，陈寔就叫儿子元方和季方做饭待客，客人和陈寔在一起清谈，元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事，都去偷听。做饭时忘了放上箅子，要蒸的饭都落到了锅里。陈寔问他们：“饭为什么不蒸呢？”元方和季方直挺挺地跪着说：“大人和客人交谈，我们两人就一起去偷听，蒸饭时忘了放上箅子，现在饭煮成了粥。”陈寔问：“你们可记住一点内容了吗？”兄弟两人回答说：“似乎还能记住那些话。”于是兄弟俩一起说，互相穿插补正，一句话也没有漏掉。陈太丘说：“既然这样，只吃粥也行，何必一定要吃饭呢！” 阅读下面的古诗文，完成各题 【甲】 次北固山下 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 【乙】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 12．【甲】诗的作者是 ，【乙】文选自《 》。 13．用现代汉语解释【乙】文中的划线句。 俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 14．下列理解正确的一项是（   ） A．甲诗是一首五言绝句，而乙文则出自志人小说集。 B．甲诗标题中的“次”是游览的意思，表明诗人写诗的地点，而乙文中的“未若”则是不如的意思。 C．文中谢道韫以“柳絮”这一春时景物咏冬之雪景，更见诗意与匠心。 D．甲诗的尾联由归雁之景引起作者浓浓的思乡愁绪，令诗人感到凄凉悲伤。 15．【甲】【乙】两文中都有对景物的细致描摹。【甲】诗的颔联描绘了潮平岸阔的江景，表现了诗人 的胸襟，而【乙】文中谢道韫运用 的修辞来描绘雪景，展现了她独特的才气。 【答案】12． 王湾 世说新语 13．不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？” 14．C 15． 乐观、积极、豪放 比喻 【导语】这篇阅读材料精选了王湾《次北固山下》和《世说新语·咏雪》两篇经典作品，展现了古诗文独特的艺术魅力。甲诗以雄浑的笔触勾勒江景，在壮阔中寄寓乡思；乙文则通过生活片段展现魏晋名士风雅，谢道韫的咏雪妙喻更显才情。两文一诗一文，一动一静，共同构成了一幅古典文学的精妙画卷。 12．本题考查文学常识。 《次北固山下》是唐代诗人王湾创作的一首五言律诗，收录于《全唐诗》中。此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的思乡之情。 《咏雪》是南朝宋文学家刘义庆收录在《世说新语》中的一段文言小说。始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华。 13．本题考查文言文翻译。 重点词语：俄而，不久；骤：急；欣然，高兴的样子；何所似，像什么。 14．本题考查内容理解和文言文实词。 A.甲诗是一首五言律诗，并非是绝句。 B.甲诗标题中的“次”是停宿的意思。 D.甲诗的尾联由归雁之景引起作者浓浓的思乡愁绪，表现对故乡以及其亲人的思念之情。 故选C。 15．本题考查赏析诗句和理解手法。 第一空，甲诗“潮平两岸阔，风正一帆悬”的意思是“潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔，顺风行船恰好把帆儿高悬”。这两句诗描写了春潮涌涨、江水浩渺的恢弘景象，以及船帆端端直直地高挂的优美风光。此时江水与两岸平齐，表现一幅开阔无边的场景。在和煦的微风中，船帆端端正正高挂的情景。这个画面既展示了风的和顺和船帆的端直，也表现了诗人积极乐观的豪迈情怀。 第二空，乙文“未若柳絮因风起”的意思是“不如比作柳絮凭借着风飞舞”，在此运用比喻手法，把大雪比作柳絮，把漫天雪花飞舞的场景比作柳絮随风飞舞的场景。比喻生动形象，生动形象地表现雪花的轻盈，给人以春的气息，体现了她的才气。 【点睛】参考译文： 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐大体可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 16．阅读下面的文言短文，完成问题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之，又尝同席读书，有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。” (1)解释下面加点的词语。 ①陈太丘与友期行 ②相委而去 ③元方入门不顾 ④尊君在不 ⑤宁读如故   ⑥又尝同席读书 (2)用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 有 乘 轩 冕 过 门 者 宁 读 如 故 歆 废 书 出 看 (3)用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①过中不至，太丘舍去，去后乃至。 ②友人惭，下车引之。 (4)通过阅读甲、乙两文，可以看出陈元方和管宁分别是怎样的人？ 【答案】(1) 约定 丢下，舍弃 回头看 同“否” 原来 曾经 (2)有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看。 (3)①过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。 ②朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。 (4)从元方对友人的回话中，可以看出元方是一个聪明、机智、正直的人；从管宁与华歆发现金子和豪车经过门前时两个人的态度，可以看出管宁是一个淡泊名利、热爱学习、爱憎分明的人。 【导语】《陈太丘与友期行》（甲文），围绕陈太丘与友的约定展开，友人失信又无礼，七岁元方机智回应，展现其聪慧正直；《管宁割席》（乙文），讲述管宁、华歆锄菜见金、见轩冕过门的不同表现，管宁因华歆言行不符自己对交友的准则，割席断交，体现管宁淡泊名利、爱憎分明，两篇短文借事塑造人物，传递为人处世的道理。 【详解】（1）本题考查文言实词含义理解。 ①句意：陈太丘和朋友相约同行。期：约定。 ②句意：却丢下别人先离开了。委：丢下，舍弃。 ③句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 ④句意：你的父亲在吗。不：同否，句末语气词，表疑问。 ⑤句意：管宁还像原来一样读书。故：原来。 ⑥句意：又曾经（和华歆）一起坐在同一张席子上读书。尝：曾经。 （2）本题考查文言断句。 句意：有乘坐华贵车辆从门前经过的人，管宁像原先一样读书，华歆却放下书出去观望。 从语义和句子结构看，“有乘轩冕过门者”是事件背景描述，可独立成部分；“宁读如故”是管宁的行为表现，单独表意；“歆废书出看”是华歆的行为，与管宁行为形成对比。 所以按照语义和结构，断句为：有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看。 （3）本题考查文言句子翻译，要准确翻译关键词，再整合通顺语句。 ①过中：过了正午。至：到。舍去：舍弃，离开。乃：才。 ②惭：感到惭愧。引：拉，牵拉。 （4）本题考查人物形象分析，需结合文言文中人物的言行表现来总结。 分析陈元方：在甲文中，友人迟到还对子骂父，元方回应“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”。从这简短有力的话语，能看出元方聪慧，抓住“信”和“礼”的点反驳友人；面对长辈无礼，勇敢且正直地指出问题，所以元方聪明、机智又正直。 分析管宁：乙文中，锄菜见金时，管宁“挥锄与瓦石不异”，华歆却“捉而掷去之”；豪车载着高官路过，管宁“读如故”，华歆“废书出看”。管宁对金钱、权贵无贪慕，专注读书，因华歆行为与自己追求不同，果断“割席分坐”，可见他淡泊名利，热爱学习且在交友上爱憎分明，坚守自己的原则。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片，然而看到管宁的神色后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。” 17．阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语》） 【乙】 及遭孙恩①之难，举厝自若。既闻夫及诸子已为贼②所害，方命婢肩舆③抽刃出门，乱兵稍至，手杀数人，乃被虏。其外孙刘涛时年数岁，贼又欲害之，道韫曰：“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀。”恩虽毒虐为之改容乃不害涛。 （节选自《晋书•列女传•王凝之妻谢氏传》） 【注释】①孙恩：东晋五斗米道道士，后聚众起义。②贼：对人民有危害的人，此处指孙恩。③肩舆：抬着轿子。 (1)参考表格提示的方法，解释加点词。请详细分析解题思路 文言词句 方法 解释 及遭孙恩之难 查阅词典法：①赶得上，比得上；②等到……时候；③和；④至，到。 A （填序号） 俄而雪骤 参考成语法：暴风骤雨 B 既闻夫及诸子已为贼所害 语境推测法：联系上下文推断。 C 乱兵稍至 课内迁移法：去后乃至（《陈太丘与友期行》） D (2)请用现代汉语写出下面句子的意思。 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” (3)请用“/”给【乙】文画线的句子断句。（断两处） 恩虽毒虐为之改容乃不害涛 (4)【甲】【乙】两文都写到谢道韫，但侧重点不同，请结合选段内容用自己的话简要分析她是个怎样的人。 【答案】(1) ② 急 被 到 (2)谢太傅兄长的儿子谢朗说：“把盐撒在空中大体可以相比。” (3)恩虽毒虐/为之改容/乃不害涛 (4)甲文中的“未若柳絮因风起”表现了谢道韫有才气的一面，乙文写出了谢道韫面对凶残的贼人镇定自若、大义禀然的一面。 【导语】这两则文言选段通过对比手法，立体展现了谢道韫的才情与气节。【甲】文以咏雪雅集凸显其“柳絮才高”的文学灵性，笔调轻逸；【乙】文则用孙恩之乱中的刚烈言行，刻画出其临危不惧的士族风骨。一柔一刚之间，既见魏晋名媛的才情风流，又显乱世女性的勇毅担当，在尺幅之间完成对历史人物多维度的传神写照。 【详解】（1）本题考查理解常见文言词语在文中的含义。结合句意和题干所给的提示方法分析。 A处，在“及遭孙恩之难”中，结合查阅词典法给出的解释选项，“及”在这里表示时间上的“等到……时候”。句子意思是等到遭遇孙恩之乱的时候。所以答案是②。 B处，参考成语“暴风骤雨”的意思是：又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。“骤”在这个成语中是“急”的意思。在“俄而雪骤”中，根据上下文，雪下得突然变得急促，所以“骤”解释为：急。 C处，联系“方命婢肩舆抽刃出门，乱兵稍至，手杀数人，乃被虏”分析，“既闻夫及诸子已为贼所害”，是说已经听说丈夫和几个儿子已经被贼人所害。在文言文中，“为……所”是典型的被动句式结构，所以“为”的意思是：被。 D运用课内迁移法，“去后乃至”（《陈太丘与友期行》）中“至”是“到”的意思。“乱兵稍至”是说乱兵逐渐到了，所以“至”解释为：到。 （2）本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。 注意重点词的解释：胡儿：即谢朗，字长度，小名胡儿，谢安次兄谢据的长子。差可拟：大体可以相比。差，大体。拟，相比。 （3）本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。 “恩虽毒虐为之改容乃不害涛”意思是：孙恩虽然歹毒残暴，也因谢道韫的大义凛然而折服，改容相待，于是没有杀刘涛。“恩虽毒虐”是说孙恩虽然歹毒残暴，这是一个完整的表达，其后应断开。“为之改容”意思是因为（谢道韫的话）而改变了神色，这也是一个相对独立的表达，其后应断开。“乃不害涛”是说于是没有杀害刘涛。 故断句为：恩虽毒虐/为之改容/乃不害涛。 （4）本题考查人物评价。 在甲文中，谢道韫面对谢太傅“白雪纷纷何所似？”的提问，回答“未若柳絮因风起”。与胡儿“撒盐空中差可拟”相比，她将雪比作柳絮，柳絮轻盈、优美，富有诗意，这个回答展现出她才思敏捷、富有文学才华。 在乙文中，当遭遇孙恩之乱，听到丈夫和儿子们已被贼杀害后，“举厝自若”，这表明她临危不惧、镇定自若。当贼要杀害她的外孙刘涛时，她勇敢地说“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀”，意思是这事出在王家，与其他家族的人有什么关系？一定要这么做的话，宁可先杀了我。这体现出她勇敢无畏、大义凛然。 【点睛】参考译文： 甲：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 乙：等到后来遭受孙恩作乱，她的行动一如既往，不久听说丈夫和几个儿子已经被孙恩杀害，就命令婢女抬着轿子拿着刀出门突围。乱兵一会儿就追上来了，谢道韫亲手杀了几个乱兵，才被俘虏。她的外孙刘涛当时才几岁，孙恩又想杀害他，谢道韫说：“这事出在王家，与其他家族的人有什么关系？一定要这么做的话，宁可先杀了我。”孙恩虽然歹毒残暴，也因谢道韫的大义凛然而折服，改容相待，于是没有杀刘涛。 18．阅读下面的文言文，完成下列各题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语笺疏》） 【乙】 陈元方候袁公 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （选自《世说新语》） 【丙】 元方卖宅 陆元方曾于东都①卖一小宅。家人将受直②矣，买者求见，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之。遽③辞不买，子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。” （选自《唐语林》） 【注释】①东都：指洛阳。②直：同“值”。③遽：急忙，立刻。 (1)下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 （   ） A．“下车引之”与“远近称之”中的“之”用法相同，都作代词，分别指代元方、元方的父亲。 B．“久而益敬”与成语“多多益善”中的“益”意思相同，都是“更加”的意思。 C．“法”有四个常见义项：①制度。②标准；法则，③合乎法度。④效法；仿效。“不知卿家君法孤”中的“法”是“合乎法度”的意思。 D．“是欺之也”与《生于忧患，死于安乐》”故天将降大任于是人也”中的“是”都应理解为代词“这”的意思。 (2)借助下面的知识卡片，将短文【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 知识卡片 a.绥：①安，安抚；②安好（旧时书信用语）；③登车时作拉手用的绳子；④一种旗杆顶饰有牦牛尾的旗子。 b.在文言文中，如果谓语后面跟着由介词（如“于”“以”等）引导的短语，这些短语通常是后置状语。例如，“相与步于中庭”中的“于中庭”就是后置状语。翻译时，将这些短语移到谓语前进行翻译，更符合现代汉语的表达习惯。 强者绥之以德，弱者抚之以仁。 (3)古人命名重取义，重内涵。在《古代汉语词典》（第2版）里，“元”有“首”“大”的释义，“方”有“方正”“正直”之意，请结合【乙】【丙】两篇短文的内容简述这两位“元方”是否人如其名。 (4)对于【丙】文中的陆元方，有人说他愚，有人赞他好。请谈谈你的看法。 【答案】(1)C (2)对强者用恩德来安抚他，对弱者用仁慈去体恤他。 (3)从乙文来看，陈元方没有直接回答谁效法谁的问题，避免了尴尬，又维护了父亲和袁公的尊严，体现出他的聪明机智、思维敏捷，同时也展现出他说话得体、不卑不亢的品格，符合“方正”“正直”之意。对父亲的敬重和对父亲高尚品德的认可与宣扬，表现出他为人的正直。从丙文来看，陆元方坚持不欺骗别人，体现出他的正直、诚实，不贪图钱财，符合“方正”“正直”的特点。所以这两位“元方”都人如其名，他们的行为和表现都体现出了“元”“方”所蕴含的“首”“大”以及“方正”“正直”的内涵。 (4)示例：我赞赏他的行为。陆元方竟然告诉买主，自己要卖的房子没有排水的地方，这种看似傻的行为，实际上体现的是他诚实无欺、为人正直的品质。 【导语】这篇文言文阅读材料精选了三则关于“元方”的故事，展现了古代士人的道德风范。【甲】文通过“陈太丘与友期行”突显元方幼年时的机敏与守礼；【乙】文“陈元方候袁公”以周公、孔子为喻，体现其不卑不亢的智慧；【丙】文“元方卖宅”则彰显其诚信品格。三则故事层层递进，从“信”“礼”到“德”“仁”，最终落脚于“诚”，构成完整的道德叙事链，生动诠释了“人如其名”的传统文化内涵。 【详解】（1）本题考查词语解释。 C.句意：不知是你的父亲学我。法，效法。故选C。 （2）本题考查译句。重点词语：绥，安抚。以，用。德，品德。仁，仁爱。 （3）本题考查分析人物形象。 在乙文中，袁公问陈元方“不知卿家君法孤，孤法卿父”，陈元方以“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公”作答，巧妙地借周公和孔子的关系类比，避免了直接回答谁效法谁的尴尬，既维护了父亲和袁公的尊严，又展现出其聪明机智、说话得体，不卑不亢，这正体现了“方正”中为人处世正直得体的一面。且陈元方称“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬”，对父亲的敬重及对父亲品德的宣扬，彰显出他为人的正直，契合“方”之正直内涵。在丙文中，陆元方卖宅时，在家人将收“直”且买者求见的情况下，主动告知对方“此宅子甚好，但无出水处耳”，并表示“不尔，是欺之也”，坚持不隐瞒宅子的缺点，不欺骗他人，体现出其正直、诚实，不贪图钱财，符合“方正”“正直”之意，也体现了“元”所蕴含的把正直诚信放在首位的“首”“大”内涵，所以这两位“元方”都人如其名。 （4）本题考查分析人物形象。 从文中“元方因告其人曰：‘此宅子甚好，但无出水处耳。’”以及“元方曰：‘不尔，是欺之也。’”可以看出，陆元方在卖宅时，主动将宅子存在“无出水处”这一缺点告知买者，他认为如果不这样做就是欺骗对方。这种行为在一些人眼中可能显得“愚”，因为他本可以隐瞒这一问题顺利完成交易获取利益，但他却没有这样做。然而，这正体现了他诚实无欺、为人正直的高尚品质。他没有为了钱财而违背自己的良心，坚持以真诚对待他人，这种品德在当今社会也十分可贵，所以值得赞赏。 【点睛】参考译文： 甲：陈太丘和朋友相约出行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了。陈太丘离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“（父亲）等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进了家门。 乙：陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用恩德来安抚他，对弱者用仁慈去体恤他，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。” 丙：陆元方曾经在东都洛阳卖一套小房子。家人将要收钱了，买房子的人要求拜见（陆元方）。陆元方于是告诉那个人说：“这房子很好，只是没有排水的地方罢了。”买房子的人听了，立刻推辞不买了。子侄们为此埋怨他，陆元方说：“不这样做，这是欺骗别人啊。” 阅读下面的语段，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 【乙】 卢志①于众坐问陆士衡②：“陆逊、陆抗是君何物③？”答曰：“如卿于卢毓、卢珽。”士龙④失色。既出户，谓兄曰：“何至如此！彼容⑤不相知也。”士衡正色曰：“我父祖名播海内宁有不知？鬼子⑥敢尔！”议者疑二陆优劣，谢公⑦以此定之。 《世说新语·方正》 【注释】①卢志：字子道。父亲卢珽，祖父卢毓。②陆士衡：陆机，字士衡。父亲陆抗，祖父陆逊。③何物：什么人。魏晋人重视避讳，不能当面说出对方长辈的名字，直指祖父、父亲名字，最为无礼。④士龙：陆云，字士龙。陆机的弟弟。⑤容：或许。⑥鬼子：骂人用语。⑦谢公：谢安，东晋政治家。死后追赠为太傅。 19．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．“陈太丘与友期行”中的“期”是“约定”的意思，与成语“不期而至”中的“期”意思相同。 B．“太丘舍去”的“舍”是“离开”的意思，说明友人的不守信用。 C．“陆逊、陆抗是君何物”与“待君久不至”中的“君”字意思相同，都表示有礼貌地称呼对方，相当于“您”。 D．“既出户”中“既”的甲骨文字形为，左边像一人吃罢而掉转身体将要离开的样子，右边是食器的形状，本义是吃罢，吃过，根据上下文可推测文中的“既”是已经的意思。 20．将下列句子翻译成现代汉语。 与人期行，相委而去。 21．诵读是学习文言文的重要方法，在朗读画线的句子时，同学们有不同的想法，你更赞同谁的说法呢？请说明理由。 22．两文均出自《世说新语》“方正篇”。方正，指人的行为、品性正直，合乎道义。陈元方和陆士衡的“方正”在两文中分别是如何体现的？ 【答案】19．B 20．和我相约同行，却丢下我走了。 21．我赞同小豫，根据上下文可知，元方认为友人没有按约定的时间到达，这是失信于人，所以，他回答友人的问话时稍显不悦，重读“久”有强调的意味，暗示友人应该早点来。 22．陈元方：他懂得“礼”“信”的重要，辩驳落落大方，有理有据，“入门不顾”的行为维护了父亲和自己的尊严。陆士衡：对卢志在人前直接说出自己的祖父和父亲的名字寸步不让，用“如卿于卢毓、卢斑”巧妙应答，义正词严地反击。 【导语】这篇阅读文章选取了《世说新语》中的两个经典故事，分别展现了陈元方和陆士衡的“方正”品质。陈元方在面对友人失约并辱骂其父时，以理服人，既指出了友人的无信，又批评了其无礼，体现了他的正直与智慧。陆士衡则在面对卢志的无礼提问时，以同样的方式回击，维护了家族尊严，展现了他的刚正不阿。两文通过对话和情节的展开，生动地刻画了两位人物的方正品格，同时也反映了魏晋时期对礼仪和道德的重视。文章语言简练，情节紧凑，具有较高的文学价值和思想深度。 19．本题考查实词含义与内容理解。 B.句意：陈太丘不再等候友人就离开了；“舍”意思是“舍弃、丢下”，“去”才是“离开”的意思； 故选B。 20．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 期，约定；委，舍弃；去，离开。 21．本题考查文言文内容的理解。 在“待君久不至，已去”这句话中，前文提到“期日中。过中不至”，陈太丘与友人约定在中午出行，可过了中午友人还没到。“久”字强调了等待时间之长，突出友人迟到很久，元方知道此事，内心的不悦溢于言表。用稍显不悦的语气读，把重音放在“久”上，能更好地体现出元方对友人失约行为的不满。相比之下，小南说用坚定语气，把重音放“已去”上，没有充分结合语境中等待的漫长过程和元方的情绪，所以小豫的朗读处理更恰当。 22．本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”“元方入门不顾”可知，陈元方面对友人对父亲的指责，条理清晰地指出友人既无信又无礼，辩驳时有理有据，不卑不亢；而“入门不顾”这一行为，在维护父亲尊严的同时，也表明自己的态度，坚守了“礼”与“信”，体现出他的正直和坚守道义。 根据乙文“我父祖名播海内宁有不知？鬼子敢尔”“如卿于卢毓、卢珽”可知，陆士衡面对卢志在众人面前直接提及自己父祖名字这种无礼行为，毫不退缩。用“如卿于卢毓、卢珽”巧妙回应，以彼之道还施彼身，并且义正词严地斥责对方，坚决捍卫了父祖的尊严，展现出他的正直和不容他人冒犯的态度，符合“方正”的品性。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，这是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【乙】卢志在大庭广众之下问陆士衡：“陆逊、陆抗是你什么人？”陆士衡回答说：“就像你和卢毓、卢珽的关系一样。”陆云（听后）大惊失色。出门以后，陆云对哥哥陆士衡说：“何至于到这种地步！他或许真的不了解情况呢。”陆士衡严肃地说：“我父亲和祖父的名声在天下传扬，难道会有人不知道？这个鬼东西竟敢这样！”当时人们对陆机、陆云两兄弟的才能高低有所争议，谢安就根据这件事来判定他们的优劣。 23．阅读下面的文言文，回答问题。 材料一 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语•方正》） 材料二 卓茂，南阳宛人也。时尝①出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何②时？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬③，嘿④解与之，挽车而去，顾曰：“若非公⑤马，幸⑥至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣⑦府送马，叩头谢之。 （取材于范晔《后汉书•卓茂传》） 注：①[尝]曾。②[几何]多少。③[谬]差错。④[嘿]同“默”，沉默不语。⑤[公]对人的敬称。⑥[幸]希望。⑦[诣]前往。 (1)解释下列加点词语在文中的意思。 ①太丘舍去       ②陈太丘与友期行 ③元方入门不顾   ④嘿解与之 (2)小明对材料一中的画线句，在括号内做了这样的补充。请你指出这样补充的不妥之处，并加以修改。 （元方）答曰：“（尊君）”待君久不至，已去。” (3)材料一中“太丘舍去”的“去”和“元方入门不顾”的“顾”的意思，可迁移理解材料二中“挽车而去，顾曰”的“去”是①   的意思，“顾”是②   的意思。 (4)两则材料中出现了许多人物，如陈太丘、友人、元方、卓茂和马主。你愿意和他们中的哪一位成为朋友？请简要说明你的理由。 【答案】(1) 离开。 约定。 回头看。 给。 (2)“尊君”应改为“家君”。 (3) 离开 回头看 (4)示例一：我愿意和元方成为朋友。因为他聪明机智，懂得维护父亲的尊严，面对友人的无礼能据理力争，而且坚守原则，不轻易原谅友人的过错。示例二：我愿意和卓茂成为朋友。因为他宽容大度，明明知道对方弄错了，但还是默默地把马给了对方，展现出了极高的修养和善良的品质。 【导语】这篇文言文阅读材料选取得当，通过《世说新语》和《后汉书》两个经典文本，展现了古代人物的品格风范。材料一以“期行”事件凸显元方的聪慧正直，友人由怒转惭的转变生动传神；材料二通过“让马”故事刻画卓茂的宽厚仁德，马主最终谢罪的结局富有教化意义。两则材料在“信”“礼”“仁”等儒家价值观上形成呼应，人物形象鲜明，语言简洁有力，既有文学审美价值，又蕴含深刻道德启示，适合作为文言文阅读训练的素材。 【详解】（1）本题考查文言实词。 ①句意为：陈太丘舍弃他离开了。去：离开。 ②句意为：陈太丘和朋友相约同行。期：约定。 ③句意为：元方头也不回地走进家门。顾：回头，回头看。 ④句意为：默默解开马给了他。与：给。 （2）本题考查文化常识。 “尊君”是对别人父亲的尊称；在此用来跟对方称自己的父亲，应使用谦辞，使用敬词“尊君”是不妥当的。应改为“家君（对别人谦称自己的父亲）”。 （3）本题考查文言实词。 “太丘舍去”句意：陈太丘舍弃他离开了；去：离开。“元方入门不顾”句意：元方头也不回地走进家门；顾：回头，回头看。根据材料迁移法可知，“挽车而去，顾曰”一句中，“去”也应理解为“离开”，“顾”理解为“回头看”，整句句意：自己拉着车离去，回头说。 （4）本题考查文言文人物形象分析。明确观点后结合人物的所做事件及所说的话语，分析其人物形象，表述其值得学习的方面作为理由。 根据材料一“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去”可知，陈太丘不等待爽约的友人，是守信之人。 示例一：我愿意和太丘成为朋友，他与友人约定同行，并坚守时间，当友人未按时到达时，他选择离开，这一行为体现了他对时间约定的尊重和对个人原则的坚守。陈太丘的这种品质在现代社会同样具有积极意义，他教会我们做人要诚实守信，遵守承诺。 根据材料一“友人惭，下车引之”可知，在元方指出友人的过错后，友人下车想拉住元方；可见其是知错就改之人。 示例二：我愿意和友人成为朋友，友人初时显得不够守信且易怒，但在元方的批评下，他能够认识到自己的错误并表现出惭愧，这表明他具有一定的自省能力和改正错误的勇气。“人非圣贤孰能无过”，与友人成为朋友，我也会逐渐改掉自己身上的坏习惯。 根据材料二“他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之”可知，在马主找到自己的马时，马主没有将卓茂的马据为己有，而是归还卓茂并真诚道歉；可见马主是诚实之人。 示例三：我愿意和马主成为朋友，马主虽然最初误认了卓茂的马，但他在发现错误后能够主动前往丞相府送还马匹并叩头谢罪，说明他很诚实，不贪小便宜，和他做朋友，我也会时刻鞭策自己，做一个诚实、不贪小便宜、知错能改的人。 【点睛】参考译文： 【材料一】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘舍弃他离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【材料二】卓茂字子康，是南阳郡宛人。当时卓茂曾经出行在外，有人指认他的马是自己丢失的。卓茂问道：“您丢失马多长时间了？”那人回答说：“一个多月了。”卓茂拥有这马已经几年，心里知道那人弄错了，但还是默默解开马给了他，自己拉着车离去，回头说：“如果不是先生的马，希望您到丞相府还给我。”后来有一天，马的主人在别处找到了丢失的马，于是到丞相府送马，磕头向卓茂道歉。 【甲】 咏 雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 王戎识李 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 24．解释下列句中画线的字词。 俄而雪骤( )      撒盐空中差可拟( ) 尝与诸小儿游( )      诸儿竞走取之( ) 25．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2）树在道边而多子，此必苦李。 26．【甲】文中的谢道韫和【乙】文中的王戎有什么共同特点？请结合文章内容简要分析。 【答案】24． 急 大体 曾经 争相 25．（1）不如比作柳絮乘风飞舞。 （2）李树长在路旁并且有很多果实，这一定是苦的李子。 26．共同特点是聪明机智，善于观察和思考。谢道韫用柳絮比喻雪花，生动形象，体现出她的聪慧和独特的想象力；王戎通过观察道边李树多子的现象，推断出李子是苦的，表现出他善于思考、能根据现象进行合理推断的能力 。 【导语】这两则文言小品展现了魏晋时期名士的智慧风采。《咏雪》通过家庭雅集中的即景联句，以“柳絮因风起”的绝妙比喻，凸显谢道韫的敏捷才思；《王戎识李》则以小儿辩李的生活片段，刻画王戎的观察力与逻辑推理能力。两文均采用白描手法，在简洁的对话和动作描写中，生动呈现了人物聪慧的特质。文章语言凝练典雅，既有《世说新语》的隽永韵味，又体现了魏晋时期崇尚清谈、重视才性的文化风尚。 24．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意：不一会儿，雪下得紧了。骤，急。 ②句意：跟把盐撒在空中大体可以相比。差，大体。 ③句意：曾经和一群小孩一起游玩。尝，曾经。 ④句意：那些小孩都争着跑过去摘李子。竞，争相。 25．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： ①未若，不如，比不上；因，趁、乘。 ②道，道路；子，果实；必，一定。 26．本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”可知，面对谢太傅“白雪纷纷何所似”的提问，谢道韫没有像其他人一样给出常规答案，而是以柳絮喻雪，巧妙又富有诗意地描绘出雪花轻盈飘飞的姿态，展现出她聪慧过人的才情和独特的想象力。 根据乙文“看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’”可知，王戎在一群孩子都争着去摘路边李树上的李子时，却能冷静观察，通过树在路边却果实繁多这一现象，思考并推断出李子是苦的，体现出他善于观察、勤于思考，能根据客观现象做出合理推断的能力。 所以，谢道韫和王戎的共同特点是聪明机智，善于观察和思考。 【点睛】参考译文： 【甲】在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，和小辈们讲解谈论文章的义理。不一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮乘风漫天飞舞。”太傅高兴得大笑起来。（谢道韫）就是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】王戎七岁的时候，曾经和一群小孩一起游玩。看到路边的李树结了很多果实，树枝都被压弯了，那些小孩都争着跑过去摘李子，只有王戎站着不动。有人问他为什么，王戎回答说：“这树长在路边却还有这么多李子，这些李子一定是苦的。”（人们）摘来一尝，果然是这样。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语・方正》） 【乙】 昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！ （选自《龙门子凝道记》） 【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤（yú）：句末语气词。 27．解释下列句中加点的词。 （1）陈太丘与友期行( ) （2）相委而去( ) （3）故人来，方与之食( ) （4）恐其自食其言也( ) 28．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．过中不至  故人至暮不来 B．相委而去  人不知而不愠 C．下车引之  起之不食以俟者 D．则是无信  欲服三军，非信不可也 29．用现代汉语翻译下列句子。 （1）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （2）故人至暮不来，起不食待之。 30．【甲】【乙】两文都体现了“信”的重要性，请结合具体内容简要分析。 【答案】27． 约定 舍弃 才 担心，害怕 28．A 29．（1）友人感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进家门。（2）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。 30．甲文中友人因不守信，被七岁的元方指责“无信”，且友人意识到自己的错误后感到惭愧，说明守信是人际交往的基本准则，不守信会遭人指责。乙文中吴起为了等友人吃饭，一直等到傍晚，第二天还派人去找友人，体现出他非常守信，也正因如此，作者认为他能服三军，强调了守信对治军的重要性。两文从不同角度说明了“信”在为人处世、治军等方面的重要性。 【导语】《陈太丘与友期行》通过陈太丘友人失约又无礼，遭元方斥责的故事，凸显守信与守礼的重要，展现元方的聪慧与方正。《昔吴起出》讲述吴起为等友人吃饭，苦候至暮，体现其重诺守信，强调守信对治军的关键作用。两篇文言文虽情节不同，但都围绕“信”展开，从为人处世和治军角度，突出 “信”在生活与事业中的价值。 27．本题考查文言实词。 ①句意为：和朋友相约同行。期：约定。 ②句意为：却丢下别人先离开了。委：丢下，舍弃。 ③句意为：老友来了，才同他一起吃饭。方：才。 ④句意为：怕自己说了话不算数啊。恐：害怕，担心。 28．本题考查一词多义。 A.都表示“到”的意思； B.连词，表示顺承关系，连接两个动作“相委”和“去”/连词，表示转折关系，意思是“却”； C.代词，代指元方/ 主次，用于主谓之间，取消句子独立性； D.名词，信用/动词，守信； 故选A。 29．本题考查翻译语句。注意关键词： （1）惭：感到惭愧；引：拉；顾：回头看。 （2）至暮：到了傍晚；食：吃饭；待：等待。 30．本题考查理解内容。 甲文中，陈太丘与友人约定中午出行，友人过了中午还没到，陈太丘便离开了。友人到达后不仅不反思自己迟到，还对着元方骂他的父亲。元方指出友人“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，友人因此感到惭愧。这表明在人际交往中，不守信会受到他人指责，守信是非常重要的，是基本的交往准则。 乙文中，吴起遇到老朋友，约好等对方回来一起吃饭。老朋友到傍晚都没来，吴起一直不吃饭等待，第二天还派人去找，直到老朋友来了才一起吃饭。文中说“起之不食以俟者，恐其自食其言也”，体现出吴起极其重视守信。并且作者评价“其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也”，强调了守信对于治军的重要性，只有守信才能让军队信服。两文分别从人际交往和治军的角度说明了“信”在不同方面的重要意义。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好，到时再回来吃饭。”吴起说：“（我在家）等待您一起吃饭。”老友到了夜晚还没有来，吴起不吃饭等候他。第二天早晨，（吴起）让人去找老友，老友来了，才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等候老友的原因是：怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的！ 31．阅读下文，回答问题。 次北固山下 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 韩康伯不畏天寒 韩康伯①数岁，家酷贫，至大寒，止得襦②，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈③。”儿云：“已足，不须复裈也。”母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热今既著襦下④亦当暖故不须耳。”母甚异之，知为国器⑤。 （选自《世说新语•夙惠》，略改） 【注释】①韩康伯：名伯，东晋大官，玄学思想家。②襦：短袄。③复裈：夹裤。裈：裤子。④下：下身。⑤国器：治国之才。 (1)下列加点词语解释有误的一项是（   ） A．期日中（约定） B．入门不顾（照顾） C．相委而去（舍弃） D．太丘舍去（离开） (2)下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．去后乃至    家祭无忘告乃翁 B．下车引之    左将军王凝之妻也 C．尊君在不    待君久不至 D．相委而去    太丘舍去 (3)下面对《次北固山下》赏析有误的一项是（   ） A．首联以对偶句发端，点明诗人出行的方式及途经的地点。 B．颔联“阔”写出春潮水涨之景，“悬”描写了舟顺风而行之态。 C．颈联在描写景物、时令之中，蕴含着一代胜过一代的人生哲理。 D．全诗写景逼真，叙事确切，抒情真挚，首尾呼应，浑然一体。 (4)下面对《陈太丘与友期行》分析有误的一项是（   ） A．“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行，交代了故事的起因。 B．陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友，“友人”致歉后，陈元方喜不自禁，头也不回走进屋内。 C．“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。 D．这个故事表明守信对于处世立身的重要性，劝告人们要做一个守信之人。 (5)下面对《韩康伯不畏天寒》理解有误的一项是（   ） A．文中的殷夫人是一位关爱孩子，并且善于洞察孩子心理的母亲。 B．“母甚异之，知为国器”侧面表现出韩康伯从小就身体强健，超过常人。 C．这个故事也说明了这样一个道理：穷人的孩子早当家。 D．从本文选自《世说新语•夙惠》可以看出，“夙惠”有“早聪慧”的意思。 (6)请用三个“/”给《韩康伯不畏天寒》一文画线处断句。 火在熨斗中而柄热今既著襦下亦当暖故不须耳 (7)用现代汉语翻译下面的句子。 君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 【答案】(1)B (2)D (3)C (4)B (5)B (6)火在熨斗中而柄热/今既著襦/下亦当暖/故不须耳。 (7)您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午（还）不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 【导语】这篇阅读文章通过三篇古文展示了不同情境下的人物形象与思想内涵。《次北固山下》以景抒情，描绘了旅途中的自然美景与思乡之情，展现了诗人对生活的感悟。《陈太丘与友期行》通过陈元方与友人的对话，强调了守信与礼仪的重要性，凸显了儿童的智慧与成人的反思。《韩康伯不畏天寒》则通过韩康伯的言行，表现了其早慧与节俭的品质，反映了家庭教育对孩子成长的影响。三篇文章虽主题各异，但都蕴含了深刻的人生哲理，值得读者深思。 【详解】（1）本题考查文言词语解释。 B.句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 故选B。 （2）本题考查一词多义辨析。 A.副词，才/代词，你的； B.代词，代指元方/人名的一个字； C.同“否”/用于动词、形容词等的前面，表示否定之义； D.相同，动词，离开； 故选D。 （3）本题考查对内容的理解与分析。 C.王湾的《次北固山下》中颈联“海日生残夜，江春入旧年”在描写景物、时令之中，蕴含的是新旧更替、时光流逝、自然理趣等人生哲理，而不是“一代胜过一代的人生哲理”。 故选C。 （4）本题考查对内容的理解与分析。 B.“友人”致歉后，陈元方头也不回走进屋内，表现出他对友人无信无礼的不满和刚正不阿，并非“喜不自禁”。 故选B。 （5）本题考查对内容的理解与分析。 B.此句侧面表现出韩康伯能把事物联系起来融会贯通地运用，超过常人，是治理国家的人才。 故选B。 （6）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：火在熨斗里面，熨斗的柄也就热了，现在已经穿上短袄，下身也应当是暖和的，所以不需要夹裤了。“火在熨斗中而柄热”是一个完整的因果关系表述，应断开；“今既著襦”“下亦当暖”是先后的逻辑关系，断开；“故不须耳”是总结，断开。 据以上分析断句为：火在熨斗中而柄热/今既著襦/下亦当暖/故不须耳。 （7）本题考查文言句子理解。理解时要结合语境准确把握，注意重点字词。 重点字词有：君，对对方的尊称，您；家君，对人谦称自己的父亲；期，约定；日中，正午时分；至，到；信，信用；礼，礼节、礼貌。 【点睛】参考译文： 《陈太丘与友期行》陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 《韩康伯不畏天寒》韩康伯几岁时，家里非常穷，到了最冷的季节，他还只穿了件短袄。是母亲殷夫人亲手给他做了一件短袄，（做时）让康伯提着熨斗熨烫，对康伯说：“你暂时先穿着短袄，过段时间再给你做夹裤。“康伯说：“这已经够了，不需要夹裤了。“母亲问他原因，他回答说：“火在熨斗里熨斗柄也就热了，我现在穿上短袄，下身也就暖和了，所以不要再做夹裤了。“母亲非常诧异（康伯的回答），知道他将来一定会成为治国之才。 阅读下列文言文，完成各题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 吴起①守信 昔吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早令人求故人故人来方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！ 【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤：句末语气词。 32．乙文中划波浪线句子断句，完全正确的一项是（   ） A．明日/早令人求故/人故人来方/与之食 B．明日早/令人求故/人故人/来方与之食 C．明日早/令人求故人/故人来/方与之食 D．明日/早令人求故人/故人来方与之/食 33．下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．过中不至（至：到，到达） B．相委而去（委：委托，委派） C．欲服三军（服：使…… 服） D．其为信若此（信：守信） 34．下列对甲乙两文的理解和分析有误的一项（   ） A．甲文叙写元方妙答友人的故事，表现出元方的聪明机智、明白事理和落落大方。 B．乙文中吴起不吃饭而待友人，体现了他的守信，这也是他能服三军的重要原因。 C．两文都强调了守信的重要性，甲文主要从反面来体现，乙文主要从正面来体现。 D．两文主要通过心理、语言、动作描写刻画人物形象，鲜明地展现人物性格特点。 35．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）起之不食以俟者，恐其自食其言也。 【答案】32．C 33．B 34．D 35．（1）过了中午（朋友）还没有到，陈太丘不再等候就离开了，（陈太丘）离开后（朋友）才到。（2）吴起不吃饭而等候（友人）的原因，是怕自己说了话不算数啊。 【导语】《虽有嘉肴》与《羽阳宫瓦记》体裁与主旨各异。《虽有嘉肴》从日常饮食类比学习，借 “学然后知不足，教然后知困”，层层递进阐述 “教学相长” 理念，短小精悍且逻辑严谨。《羽阳宫瓦记》则围绕居民浚池得古铜瓦展开，依时间、地点等要素，平实记录羽阳宫遗址发现过程，展现其历史文化价值，为研究古迹提供珍贵资料。 32．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意为：第二天早晨，（吴起）让人去找老友，老友来了，才同他一起吃饭。“明日早”是时间状语，其后应断开。“故人来”是“令人求故人”的结果，中间应断开。“方与之食”是之后的行动，其前面应断开。故断句为：明日早/令人求故人/故人来/方与之食。故选C。 33．本题考查重点文言词语在文中的含义。 B.句意：和别人相约同行，却丢下别人先离开了。委：舍弃。故选B。 34．本题考查对文言文内容的正确理解。 D.有误。在《陈太丘与友期行》中，主要运用了语言描写（如客与元方的对话）和动作描写（如“友人惭，下车引之。元方入门不顾”），没有明显的心理描写；在《吴起守信》中，主要运用了语言描写（如吴起与故人的对话）和动作描写（如“起不食待之”“明日早，令人求故人”），也没有明显的心理描写。所以两文主要是通过语言和动作描写刻画人物形象，而非 “心理、语言、动作描写”。故选D。 35．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）惭，感到惭愧；引，拉；顾，回头看。 （2）俟，等待；恐，担心，怕；食其言，指食言，说话不算话。 【点睛】参考译文： （甲）陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 （乙）从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好，约定好回来就吃饭。”吴起说：“（我）等您一起吃饭。”老友到了夜晚还没有来，吴起不吃等着他。第二天早晨，（吴起）让人去找老友，老友来了，才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等老友，是怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的原因吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。 阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【丙】 赵盾救灵辄 初，宣子（赵盾）田①于首山，舍于翳桑②。见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣！”食之，使尽之，而为之箪③食与肉，置诸橐④以与之。既而，与为公介⑤，倒戟以御公徒⑥，而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。” 【注】①田：通“畋”（tián），打猎的意愿。②翳（yì）桑：地名，桑树的荫翳之处。③箪：古代盛饭食的圆形竹器，可解释为“筐”。④橐（tuó）：口袋。⑤与为公介：灵辄做了晋灵公的武士。⑥御公徒：抵御晋灵公的手下。 36．下列对甲诗的理解和分析有误的一项是（   ） A．李白听闻友人贬谪，作诗赠别，表达对友人的不舍与思念，也抒发自己的不平。 B．首句写初春的景象，“杨花”给人飘零之感，与子规结合，营造伤感悲凉的气氛。 C．次句“过五溪”点明五溪是偏远之地，表达出诗人为朋友的不幸而悲伤的感情。 D．最后两句诗，诗人想象奇特，将明月人格化。第四句浓缩了诗人对朋友的安慰。 37．下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．君与家君期日中    意与日去 B．舍于翳桑    其人舍然大喜 C．去后乃至    乃悟前狼假寐 D．相委而去    博学而笃志 38．下列对乙、丙两文的理解和分析有误的一项是（   ） A．乙文开头交代故事起因，“期日中”“过中不至”说明友人不守信用。 B．乙文多用动作描写表现元方有理有据、沉稳大方、明事理的方正品行。 C．丙文赵盾救助饥饿的灵辄，在危难关头，灵辄调转矛头帮助赵盾脱险。 D．丙文按照事件发展顺序，依次写救助灵辄、灵辄留下食物、灵辄报恩。 39．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）与人期行，相委而去。 （2）而为之箪食与肉。 40．比较阅读是学习古诗文的好方法，请根据甲、乙、丙文内容，补全表格。 篇目 主要人物 主要事件 交友之道 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李白 挚友遭贬，慰藉友人 关心朋友，患难与共 《陈太丘与友期行》 陈元方 ① ② 《赵盾救灵辄》 灵辄 ③ ④ 41．同气相求，广寻良友。请你仿照李白的交友宣言，为陈元方或灵辄拟一则交友宣言。要求：任选一人，体现他们的交友之道，每则20字以内。 [示例]李白：诗歌传情，挚友遭贬，慰藉友人，患难与共。（句式不限） 【答案】36．B 37．C 38．B 39．（1）和人家相约同行，却丢下我自己走了。 （2）然后为他准备了一竹筐饭和肉。 40． 友人失期，元方斥友 诚信守礼，据理抗辩 赵盾施食，灵辄报恩 知恩图报、正直忠诚 41．示例一：陈元方，言辞明理，友人失期，据理反驳，诚信守礼 示例二：灵辄，恩人遇险，舍命相救，知恩图报 【导语】这篇阅读文章通过三篇古诗文，展现了不同历史时期的人物形象和交友之道。李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》以深情的笔触表达了对友人的关切与慰藉，体现了患难与共的真挚情谊；《陈太丘与友期行》通过陈元方的言行，强调了守信与礼仪的重要性，展现了方正品行的价值；《赵盾救灵辄》则通过赵盾与灵辄的故事，揭示了知恩图报的美德。三篇文章虽题材各异，但都围绕“交友之道”展开，传递了诚信、礼义、感恩等传统美德，具有深刻的教育意义。 36．本题考查诗歌鉴赏。 B.结合“杨花落尽”可知，此诗描写的时节为杨花落完的时候，即暮春时节，并非初春； 故选B。 37．本题考查一词多义。 A.连词，和/介词，随着； B.动词，住宿/形容词，释然、宽舒的样子； C.副词，才/副词，才； D.连词，表顺承关系/连词，表并列关系； 故选C。 38．本题考查内容的理解。 B.结合乙文“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”可知，此处主要描写了元方说的话，因此多用语言描写表现元方有理有据、沉稳大方、明事理的方正品行“元方入门不顾”中“入”“不顾”的动作描写表现的是元方的直率。 故选B。 39．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）期：约定。委：舍弃，丢下。去：离开； （2）为：准备。之：代词，代指灵辄。箪：古代盛饭食的圆形竹器，可解释为“筐”。 40．本题考查对比阅读。 ①③空：结合题干“主要事件”“挚友遭贬，慰藉友人”的提示可知，此处应当用两个四字词语概括出文章的主要事件。结合【乙】“陈太丘与友期行……过中不至，太丘舍去，去后乃至……友人便怒……‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”可知，【乙】文主要叙写了陈太丘与友人约定同行，友人失期却大怒，被元方斥责失信的事件，可概括为：友人失期，元方斥友；结合【丙】“宣子（赵盾）田于首山……见灵辄饿……食之，使尽之……倒戟以御公徒，而免之”可知，【丙】文主要叙写了赵盾路遇灵辄饿倒，送他食物，之后灵辄报恩救下赵盾的故事，可概括为：赵盾施食，灵辄报恩； ②④空：结合题干“交友之道”“挚友遭贬，慰藉友人”的提示可知，此处应当用两个四字词语概括出文章故事所体现出来的交友的道理。结合【乙】“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，友人与陈太丘约定时间为正午，自己却未到，还责备陈太丘，元方直接指出其失信失礼的行为，据理力争，由此可见交友应当诚信守礼，据理抗辩；结合【丙】“既而，与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故。对曰：‘翳桑之饿人也。’”可知，灵辄在饥饿的时候得到过赵盾的帮助，从未忘记，虽然做了晋灵公的武士，却把戟掉过头来抵御灵公手下的人，使赵盾得免于难，可见交友应当知恩图报、正直忠诚。 41．本题考查仿写。结合“诗歌传情，挚友遭贬，慰藉友人，患难与共”可知内容上应当包含具体的事件以及交友的准则。 示例一：陈元方：守信重礼，责友之过，明辨是非，方正交友。 示例二：灵辄：恩人遇难，倒戟相助，知恩图报，以诚相交。 【点睛】参考译文： 【乙】 陈太丘与朋友约好时间一同出门，约定的时间是正午。过了正午，那个朋友没有到，太丘不等他就走了。太丘走了以后那朋友才来。陈太丘的长子陈元方当时七岁，正在门外戏耍。那朋友问元方：“你爸爸在家吗？”回答说：“等你很长时间，你不来，已离开了。”那朋友便生气地说：“真不是人哪！和别人约好一起走，把别人丢下就走了。”元方说：“您和我爸爸约定的是日中，日中您不到，则是没有信用；当着别人的儿子骂他的父亲，则是没有礼貌。”友人惭愧，走下车来拉他，以示亲近，元方走进家门头也不回。【丙】 当初，赵宣子在首阳山打猎，在翳桑住了一晚。看见灵辄饿倒在地，问他得了什么病，灵辄回答说：“已经多日没有吃东西了。”赵盾给他东西吃，（赵盾）要他吃光，并给他预备一筐饭和肉，放在袋子里送给他。不久灵辄做了晋灵公的武士，却把戟掉过头来抵御灵公手下的人，使赵盾得免于难。赵盾问他为什么这样做，回答说：“我就是您在翳桑救的饿汉呀。” 阅读下列文言文，完成下面小题。 甲 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 乙 颍川太守髡①陈仲弓。客有问元方：“府君何如？”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“何有高明之君而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其谬也！故不相答。”客曰：“足下但因伛②为恭，而不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此子，忠臣孝子。”客惭而退。 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行元方曰：“老父在太丘强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣④其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静⑤，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （选自《世说新语》） 【注释】①髡（kūn），古代一种剃去头发的刑罚。②伛，驼背。③绥，安，体恤。④恣，听任。⑤周旋动静，指处置世事的举动措施。 42．下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（   ） A．袁公问曰／贤家君在太丘远近／称之／何所履行 B．袁公问曰／贤家君在太丘／远近称之／何所履行 C．袁公问曰／贤家君在太丘远近／称之何所／履行 D．袁公问曰贤家君／在太丘远近／称之何所／履行 43．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．尊君在不         不，同“否” B．相委而去         委：丢下 C．足下家君何如     家君：对人谦称自己的父亲 D．候袁公           候：等候 44．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文中客人“期日中，过中不至”，说明了不守信用的人是客而不是陈太丘。 B．甲乙两文中元方与客人的对话，语气、态度反复变化，表现出元方说话有礼有节。 C．乙文元方列举古代高明君放逐忠臣孝子的事例来反驳客人，客人惭愧地离开了。 D．乙文元方认为周公、孔子处在同一时代，相隔万里，处事的举措也是不一样的。 45．请用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （2）周公不师孔子，孔子亦不师周公。 【答案】42．B 43．D 44．D 45．（1） 友人感到惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进家门。 （2） 周公不效法孔子，孔子也不效法周公。 【导语】这篇文言文选自《世说新语》，通过三个片段展现了陈元方的机智与辩才。甲文中，元方以“无信”和“无礼”反驳友人的指责，体现了他的正直与逻辑清晰；乙文中，他巧妙运用历史典故，反驳客人的质疑，展示了深厚的学识与应变能力；最后一段，元方以周公、孔子为例，回应袁公的问题，表现出对先贤的尊重与独立思考。全文通过对话形式，生动刻画了元方的聪慧与辩才，同时也反映了魏晋时期文人崇尚清谈、注重礼仪的社会风气。 42．本题考查文言断句。 句意：袁公问：“你贤良的父亲任太丘长，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？” “袁公问曰”中“曰”是标志性的表说话的字词，其后应断开；“贤家君在太丘”主谓宾结构完整，陈述袁公询问的对象及所在地点，其后应停顿；“远近称之”语义完整，表明众人对元方父亲的称赞，之后需断开；“何所履行”是袁公具体询问元方父亲的行为，单独成句。 所以断句为“袁公问曰／贤家君在太丘／远近称之／何所履行” 。 故选B。 43．本题考查文言词语理解。 D.有误，句意：去拜会袁公（绍）。候：拜访； 故选D。 44．本题考查内容理解辨析。 D.有误，乙文元方说“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一”，意思是周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致，而不是“处在同一时代，相隔万里，处事的举措也是不一样的”； 故选D。 45．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）惭：感到惭愧；引：拉，牵拉；顾：回头看。 （2）师：学习、效法；亦：也。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。   【乙】颍川太守把陈仲弓判了髡刑。有位客人问元方：“太守这个人怎么样？”元方说：“是个高尚、明智的人。”又问：“您父亲怎么样？”元方说：“是个忠臣孝子。”客人说：“怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢？”元方说：“您的话怎么这样荒谬啊！所以我不回答你。”客人说：“您不过是因为驼背装作恭敬，其实是不能回答。”元方说：“从前高宗放逐了孝子孝己，尹吉甫放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子符起。这三个做父亲的，恰恰都是高尚明智的人；这三个做儿子的，恰恰都是忠臣孝子啊。”客人很羞愧，就退走了。   陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲任太丘长，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？”元方说：“家父在太丘，对强者用恩德去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是令尊学我，还是我学令尊？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。” 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人断，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【乙】 令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。于时太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说道不拾遗山无盗贼家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。 （节选自《史记·商君列传》） 46．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．过中不至/待君久不至 B．去后乃至/乃立三丈之木于国都市南门 C．令既具/宋君令人问之于丁氏 D．行之十年/三人行 47．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）与人期行，相委而去。 （2）民怪之，莫敢徙。 48．请用三条“／”给文中画波浪线的句子断句。 秦 民 大 说 道 不 拾 遗 山 无 盗 贼 家 给 人 足 49．【甲】文主要表现元方 的特点。【乙】文主要表现商鞅 的特点。 50．【甲乙】两文告诉我们的共同道理是什么？请结合文本简要分析。 【答案】46．A 47．（1）和别人相约同行，却丢下我走了。 （2）百姓（看到后）对此感到奇怪，没有人敢去搬（木头）。 48．秦民大说／道不拾遗／山无盗贼／家给人足 49． 明白事理、聪明机智 能谋善断、精于管理 50．甲乙两文告诉我们：做人要讲诚信的道理。甲文中陈太丘与朋友相约而行，但是朋友并未按时到达，所以陈太丘离开了，是陈太丘的朋友没有遵守诚信。乙文中商鞅用搬木头的方式告诉人们，商鞅是讲诚信的，即使是太子犯了法律，也是要接受惩罚的，商鞅的两个事例都告诉我们诚信的重要。 【导语】这篇阅读文章选取了《世说新语》和《史记·商君列传》中的两则故事，分别展现了古代人物的智慧和诚信。甲文通过陈太丘与友人的对话，突出了元方的机智与辩才，体现了诚信的重要性；乙文则通过商鞅立木取信、严明法纪的故事，强调了信守承诺与法治的必要性。两则故事虽情节不同，但都围绕“信”这一核心主题展开，揭示了古代社会对诚信的高度重视。文章语言简洁，叙事清晰，具有深刻的教育意义。 46．本题考查一词多义。 A.至：意思相同，到，到达； B.乃：才/于是； C.令：法令/让； D.行：推行/行走，同行； 故选A。 47．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）期：约定；委：舍弃，放弃；去：离开。 （2）怪：觉得奇怪；之：代词，这件事；徙：移动，迁移。 48．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：秦国百姓都非常高兴，路上没有人拾别人丢的东西占为己有，山林里也没了盗贼，家家富裕充足； “秦民大说”是一个完整的句子，表示秦国的百姓非常满意。“道不拾遗”是一个独立的成语，表示路上没有人捡拾别人丢失的东西，形容社会风气良好。“山无盗贼”表示山上没有盗贼，形容社会治安良好。“家给人足”表示家家户户都富足，形容人民生活富裕。 故断为：秦民大说/道不拾遗/山无盗贼/家给人足 49．本题考查人物形象分析。 结合甲文中“ 元方时年七岁”“ 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，元方年仅七岁，面对友人的质问，能够有条不紊地回应，指出友人的无信和无礼，表现出超出年龄的智慧和应对能力。同时也表明他坚守诚信和礼仪的原则，不因对方是长辈而妥协。在友人认识到错误并试图挽回时，元方“入门不顾”，表现出他坚持原则、果断决绝的态度。故元方是一个明白事理、聪明机智的孩子。 结合乙文中“ 有一人徙之，辄予五十金，以明不欺”可知，商鞅通过“徙木立信”的方式，兑现承诺，树立了政府的公信力，表明他重视诚信和规则。结合“将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾”可知，即使太子犯法，商鞅也坚持依法处理，体现了他在法律面前人人平等的原则，不因身份地位而徇私。商鞅通过一系列改革措施，使秦国社会秩序井然，民风淳朴，展现了他作为改革家的魄力和远见。由此也可以看出商鞅是一个能谋善断、精于管理的人。 50．本题考查内容理解。 甲文中，友人因“日中不至”违背约定，被元方斥为“无信”，最终因失信而“惭”。元方以“君与家君期日中”的契约精神反驳，指出“日中不至”即违背承诺，强调诚信是人际交往的基础。 结果友人因失信失去尊严，“下车引之”仍被元方“入门不顾”，凸显个人失信的代价。    乙文中，商鞅通过“徙木予五十金”的行动，向民众证明变法的可信度，使“秦人皆趋令”，为变法奠定信任基础。通杀，太子犯法后，商鞅坚持“法之不行，自上犯之”，严惩其师公子虔、公孙贾，维护法律权威，最终实现“乡邑大治”。结果是国家通过诚信治理赢得民心，达成“道不拾遗，山无盗贼”的社会秩序。    甲文从个人层面揭示失信的后果，乙文从国家层面论证诚信对治理的重要性。两文共同表明，诚信是个人道德的根基，也是社会稳定的保障——无论是人际交往还是国家治理，唯有坚守诚信，才能赢得尊重与成功。 【点睛】参考译文： （甲）陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 （乙）新法准备就绪后，还没公布，卫鞅恐怕百姓不相信，就在国都后边市场的南门竖起根三丈长的木头，卫鞅招募百姓中能把木头搬到北门的人赏给十金。百姓觉得这件事很奇怪，没人敢动。卫鞅又宣布：“能把木头搬到北门的人赏五十金。”有一个人把它搬走了，当下就给了他五十金，借此表明令出必行，绝不欺骗。事后就颁布了新法。正当这时，太子触犯了新法。卫鞅说：“新法不能顺利推行，是因为上层人触犯它。”将依新法处罚太子。太子是国君的继承人，又不能施以刑罚，于是就处罚了监督他行为的老师公子虔，以墨刑处罚了给他传授知识的老师公孙贾。第二天，秦国人就都遵照新法执行了。新法推行了十年，秦国百姓都非常高兴，路上没有人拾别人丢的东西占为己有，山林里也没了盗贼，家家富裕充足。百姓勇于为国家而战，怯于私斗，乡邑得到了很好的治理。 学科网（北京）股份有限公司 $$