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课时作业(二)
1.孟子说:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”。从哲学基本派别看,下列选项与该观点相对立的是( )
①宇宙便是吾心,吾心便是宇宙
②未有此气,岂有此理
③死生有命,富贵在天
④人病则忧惧,忧俱则鬼出
A.①② B.②③
C.②④ D.③④
【解析】 “仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”。属于主观唯心主义。①不符合题意,“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,属于主观唯心主义,与题干观点一致;②符合题意,“未有此气,岂有此理”,属于古代朴素唯物主义,与题干观点相对立;③不符合题意,“死生有命,富贵在天”,属于客观唯心主义,与题干观点都属于唯心主义;④符合题意,“人病则忧惧,忧俱则鬼出”,属于古代朴素唯物主义,与题干观点相对立。
【答案】 C
2.中国科学家借助“玉兔二号”月球车,首次研究发现了月球背面地下40米地质分层结构,该研究可帮助人们了解月球撞击和火山活动历史。这说明( )
①思维与存在有同一性
②思维是对存在的正确反映
③世界的本质是物质的
④人类社会是意识的产物
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
【解析】 ①③符合题意,中国科学家借助“玉兔二号”月球车,首次研究发现了月球背面地下40米地质分层结构,该研究可帮助人们了解月球撞击和火山活动历史。这体现了思维与存在有同一性,也体现了世界的本质是物质的;②错误,正确的思维是对存在的正确反映;④错误,人类社会是自然界长期发展的产物,也是在劳动的基础上形成发展的。
【答案】 C
3.“没有共产党就没有新中国!”“我们唱着春天的故事,改革开放富起来!”“我和我的中国,一刻也不能分割!”这些经典歌曲历久弥新。艺术家们创作的一首首脍炙人口的歌曲,记录着我们伟大祖国70多年的风雨变迁,见证着伟大祖国从站起来到富起来再到强起来的伟大征程。这表明( )
①思维决定存在,艺术家们的灵感是一首首脍炙人口的歌曲产生的源泉
②存在决定思维,伟大祖国的风雨历程和巨大变迁是歌曲产生的基础
③思维和存在具有同一性,思维能够能动地反映存在
④思维和存在具有同一性,思维是对存在的正确反映
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
【解析】 ①说法错误,存在决定思维,且社会实践才是一首首脍炙人口的歌曲产生的源泉;②③符合题意,材料中强调艺术家们创作的歌曲,记录着我们伟大祖国70多年的风雨变迁,见证着伟大祖国从站起来到富起来再到强起来的伟大征程表明存在决定思维,伟大祖国的风雨历程和巨大变迁是歌曲产生的基础,也说明思维和存在具有同一性,思维能够能动地反映存在;④说法错误,正确的思维才是对存在的正确反映。
【答案】 C
4.恩格斯说:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”下列成语或观点能体现这一基本问题的是( )
①“子非鱼,安知鱼之乐”“一切物质都具可知性”
②“近水知鱼性,近山识鸟音”“秀才不出门,便知天下事”
③“唇亡齿寒”“一叶障目”
④“天地合气,万物自生”“存在即被感知”
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
【解析】 ①符合题意,“子非鱼,安知鱼之乐”和“一切物质都具可知性”体现了哲学基本问题的第二个方面:即思维和存在有没有同一性的问题;②不符合题意,“近水知鱼性,近山识鸟音”体现了实践决定认识,“秀才不出门,便知天下事”体现了间接经验是获得认识的重要途径;③不符合题意,“唇亡齿寒”体现了联系的观点,属于辩证法;“一叶障目”是用孤立的观点看问题的形而上学;④符合题意,“天地合气,万物自生”和“存在即被感知””体现了哲学基本问题的第一个方面:即思维和存在何者是本原的问题。
【答案】 C
5.◆罗素说:“哲学,就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学与科学之间的东西”。
◆黑格尔认为:“哲学是一种特殊的思维运动,哲学是对绝对的追求。”
◆冯友兰在《中国哲学简史》中提出:“我所说的哲学,就是对于人生的有系统的反思的思想。”
由此可见( )
①哲学家对哲学的定义只有差异,没有共性
②唯心主义哲学家对哲学的定义毫无价值
③不同派别哲学的研究对象具有差异性
④不同哲学派别对哲学的定义存在差异
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
【解析】 ①错误,哲学家对哲学的定义有差异性,也有共性;②错误,唯心主义哲学包含着辩证法思想,唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义;③④符合题意,罗素、黑格尔、冯友兰对哲学的认识不同,说明不同哲学派别对哲学的定义具有差异性,也可以看出不同派别的哲学研究的对象具有差异性。
【答案】 D
6.“我注意过,即便是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看。”物理学家斯蒂芬·霍金这句话中( )
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”带有自觉唯物主义的倾向
③声称者的世界观与方法论是统一的
④唯心主义在理论上没有意义,在实践中有害
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
【解析】 ①符合题意,“声称一切都是命中注定的”,认为“命”决定一切,所以声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观;②符合题意,“在过马路之前都会左右看”的做法体现了一切从实际出发,这说明声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向;③表述错误,世界观决定方法论,声称者的世界观与方法论是脱节的;④表述错误,唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义,认为其在理论上没有任何意义是错误的。
【答案】 A
7.疫情肆虐之际,钟南山表示,此次的新冠病毒到底是怎么来的,目前还是不清楚,以前是不是早已存在我们也不知道,中间宿主应该不只有穿山甲一种,但病毒的来源人类肯定能查证清楚。从哲学的基本问题来看,这主要体现了( )
A.思维与存在的辩证关系问题
B.思维和存在何者是本原
C.哲学是世界观和方法论的统一
D.哲学的基本问题是思维与存在的关系问题
【解析】 A错误,哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,而不是思维与存在的辩证关系问题;B不符合题意,材料未涉及思维和存在何者是本原;C不符合题意,材料未涉及哲学是世界观和方法论的统一;D符合题意,疫情肆虐之际,钟南山表示,此次的新冠病毒到底是怎么来的,目前还是不清楚,以前是不是早已存在我们也不知道,中间宿主应该不只有穿山甲一种,但病毒的来源人类肯定能查证清楚。从哲学的基本问题来看,这主要体现了哲学的基本问题是思维与存在的关系问题的第二个方面,即思维和存在有没有同一性。
【答案】 D
8.马克思主义哲学认为,全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。这是因为这一问题( )
①是人们认识世界或改造世界要解决的共同问题
②是一切哲学都不能回避、必须回答的问题
③是划分唯物主义和唯心主义阵营的依据
④是区分辩证唯物主义与旧唯物主义的唯一标准
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
【解析】 ①②符合题意,材料中“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题”,这是因为这一问题是人们认识世界或改造世界要解决的共同问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题;③不符合题意,思维和存在何者是本原的问题,是划分唯物主义和唯心主义阵营的依据,但材料强调的是思维和存在的关系问题,而不是强调思维和存在何者是本原的问题;④说法错误,思维和存在何者是本原的问题,对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
【答案】 A
9.唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。辩证唯物主义与古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义的不同在于( )
①它是系统化、理论化的世界观
②它对世界的看法既是唯物的,又是辩证的
③它具有高度的革命性和严格的科学性
④它是自然知识和社会知识的总结和概括
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
【解析】 ①错误,哲学是系统化、理论化的世界观,这不是辩证唯物主义与古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义的不同;②正确,辩证唯物主义是唯物主义与辩证法的有机结合,它对世界的看法既是唯物的,又是辩证的,这是辩证唯物主义与古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义的不同之处;③正确,辩证唯物主义具有高度的革命性和严格的科学性,这是辩证唯物主义与古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义的不同之处;④错误,哲学是自然知识和社会知识、思维知识的总结和概括,这不是辩证唯物主义与古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义的不同。
【答案】 B
10.自四川三星堆遗址祭祀区重启考古发掘工作以来,考古、现场保护、文物修复、建筑、规划等相关行业的专家就广泛而深入地参与发掘与文物保护工作,充分运用现代科技及信息化手段,提高了考古发掘和分析检测能力,取得了重大考古成果。从哲学基本问题角度看( )
①思维和存在具有同一性
②思维能够正确认识存在
③存在和思维是密不可分的
④存在是本原,决定于思维
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
【解析】 ①②正确,材料中“考古、现场保护、文物修复、建筑、规划等相关行业的专家就广泛而深入地参与发掘与文物保护工作,充分运用现代科技及信息化手段,提高了考古发掘和分析检测能力,取得了重大考古成果”,这说明思维和存在具有同一性,思维能够正确认识存在;③错误,存在决定思维,思维依赖于存在,但存在不依赖于思维,不能说存在和思维是密不可分的;④错误,存在是本原,存在决定思维,而不是决定于思维。
【答案】 A
11.阅读材料,完成下列要求。
材料 近年来,我国尤其是西南山区的泥石流灾害在主汛期具有加重的趋势。
泥石流的形成有3个条件:陡峻的便于集水、集物的地形;有丰富的松散物质;短时间内有大量的水源。当发现沟谷中的正常流水突然断流或洪水突然增大并夹杂树木柴草时,便可以确认沟谷中有或者已经形成泥石流;若沟谷深处变得昏暗并伴有轰鸣声以及轻微的地面震动,则说明沟谷上游已经发生泥石流。
泥石流发生时,最重要的避让原则:避让方向要垂直于泥石流流动方向,避开山谷和沟底,避开有滚石及大量堆积物、土层较厚的山坡地带,尽量往树木茂密或地质坚硬的地带逃生,选择平整的高地作为躲避的营地。
结合材料,运用“哲学的基本问题”的知识,说明人们怎样才能掌握避让泥石流的科学方法。
【解析】 本题要求考生结合材料,运用“哲学的基本问题”的知识,说明人们怎样才能掌握避让泥石流的科学方法,本题设问指向明确,考查哲学基本问题知识,本题属于措施类题型。依据教材知识可知:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,包括两方面的内容,一是思维和存在何者是本原的问题,二是思维和存在有无同一性的问题。依据泥石流的成因及避让原则可知思维和存在的关系问题是人们避让泥石流地质灾害无法回避的基本问题。只有对思维和存在的关系问题作出正确的回答,坚持唯物主义和可知论的立场,对泥石流的形成条件、前兆判断有科学的认知,才能掌握避让泥石流的科学方法。
【答案】 ①哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,包括两方面的内容:一是思维和存在何者是本原的问题,二是思维和存在有无同一性的问题。
②思维和存在的关系问题是人们避让泥石流地质灾害无法回避的基本问题。只有对思维和存在的关系问题作出正确的回答,坚持唯物主义和可知论的立场,对泥石流的形成条件、前兆判断有科学的认知,才能掌握避让泥石流的科学方法。
12.材料一 在实际生活中,学生要面对和处理学习计划与学习实际之间的关系,教师要面对和处理教学计划与教学实际之间的关系,工人要面对和处理做工的方法、步骤与做工的实际之间的关系,医生要面对和处理处方与病情之间的关系。
材料二 在不同的哲学传统中,中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题;西方古代哲学主要关注思维和存在何者为本原的问题,西方近代哲学研究的侧重点则转向了思维和存在有无同一性的问题,西方现代哲学的理论形态也没有超越上述两个问题。
运用哲学基本问题的相关知识,分析上述材料体现的哲学道理。
【解析】 本题要求学生运用哲学基本问题的相关知识,分析上述材料体现的哲学道理,属于材料分析题,解答本题首先明确答题方向和范围是哲学的基本问题。其次解读材料联系响应的理论知识即可。学生可以先回答思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。它包括两方面的内容:一是思维和存在何者是本原的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。材料学习计划即思维,学习实际即存在。这体现了思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。然后材料二则反映了不同的时期,哲学家们关注的问题都脱离不了哲学的基本问题。可见,思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题。
【答案】 ①思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。它包括两方面的内容:一是思维和存在何者是本原的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。
②思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题;思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题。
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