中考语文一轮复习：诗歌鉴赏之情感

第18讲 诗歌鉴赏之情感 知识引入 一、提问方式 1、这首诗体现了作者怎样的思想感情？请作简要分析。 2、诗歌××句（联、阙）表现了作者怎样的思想感情。请作简要分析。 3、试比较两首诗歌中的不同情感。 4、概括这首诗颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。 5、这首词体现了诗人什么样的人生态度？ 6、本诗表达了作者怎样的情感和志趣？结合全诗简要分析。 二、分析情感的切入点 （一）诗歌的题材 诗歌的题材往往决定着诗歌的思想内容，题材不同，表达的思想感情也有所不同，而且在表现手法、抒情方式上也会有所不同。因此，要鉴赏古代诗歌，把握诗歌情感，就必须对不同类别的诗歌题材有充分的了解，并能根据题材对诗歌情感作出较为准确的预判。 1、山水田园诗表达常见的思想情感 ①对现实的不满和怀才不遇的苦闷。 ②厌恶官场黑暗，表达自己绝不与之同流合污的高洁品质。 ③钟情山水，对宁静、平和、归隐田园生活的向往。 ④抒发恬然闲适情调与怡然自得的情趣。 ⑤描绘山川美景，抒发对祖国大好河山/优美自然风光的热爱/喜爱、赞美。 ⑥歌颂劳动生活以及在劳动中与农民的深情厚谊等。 ⑦揭露封建统治残暴，反映农村生活的艰辛，对农民的同情。 2、边塞军旅诗常见思想感情 ①报国无门、不受重用的怨愤。 ②抒发报效国家、渴望建功立业的豪情。 ③惊叹塞上绝域的奇异风光、风土人情等。 ④保卫国家的决心、不畏死亡牺牲的豪情。 ⑤山河沦丧的痛苦、对敌人的愤恨、对百姓惨遭战火的同情。 ⑥感慨塞外生活的艰辛、边塞征战的惨烈，对戍边士卒的同情。 ⑦久居边关的乡愁与归家无望的哀痛或思念戍边的亲友。 ⑧反映对帝王黩武开边的不满、对将军贪功启衅、安于享乐、指挥无能、不体恤士卒等的怨恨。 3、怀古咏史诗常见思想感情 名地 ①借古讽今，抒发昔盛今衰、人事变化无常的感慨（暗含对现实的不满甚至批判）。 古人 ②抒发对古人的缅怀（有称颂、崇敬、敬仰、钦佩、感慨、惋惜、鸣不平等）情感。 ③赞扬古人建功立业的事迹，表达自己建功立业的雄心。 ④借古人的遭遇来类比自己的遭遇，感叹年华消逝，抒写怀才不遇之叹。壮志难酬、报国无门的悲伤，或对现实不重用人才进行批评。 今人 ⑤忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。 史实 ⑥表达自己对历史事实的……观点，启迪世人。 ⑦借古讽今，劝谏今人不要重蹈覆辙； 4、咏物诗常见思想感情 由于社会环境、身份地位、处境等原因，诗人在写作时往往不直接表达志向感情，而是借物抒情，借物述志，于咏物中寄情寓兴，赋予所触之物以深意，正所谓“一枝一叶总关情”，于是形成了我国古典诗歌的一类特殊形式——咏物诗。 ①托物言志诗 指的是诗人不直接表露自己的思想情感，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想、人格寓于某种具体事物的一类诗歌。如骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”诗中的“蝉”即是作者的自况。前两联点明因蝉声而触发的满腹忧思。想想自己仕途坎坷，屡遭困厄，今又陷于冤狱，未老先衰，怎能禁得住这寒蝉的哀鸣！颈联即切合秋蝉的处境，又是诗人不幸遭遇的真实写照。尾联“高洁”二字，是“居高食洁”的蝉性的浓缩。这两句将所咏之蝉与诗人的自我形象完全融合在一起，直接抒发了作者怀才不遇，蒙冤不白的悲愤之情。 分析这类诗歌，要抓住“物”的形象特征。从具体描写物象的诗句入手，从物象的颜色、气味、声音、动作、形态等特征出发，挖掘出物象的个性气质、精神品质等。一般来说，咏物诗中的寄托往往跟诗人的经历遭际、情趣爱好、人生态度、生活作风、价值取向等有关系。 从表现手法上是托物言志，从修辞角度看有拟人、比喻，从描写方法上讲有正面描写和侧面烘托。 ②借物抒情型 在这类咏物诗中，托物寓意，借题发挥，作者往往或流露出作者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。如贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”诗中通过描写柳树的风姿，歌颂春风的神奇力量，透露出诗人对春光的热爱之情。 借物抒情诗常见情感： A、讽喻时代和社会丑恶的人性或现象 官仓鼠 曹邺 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。 健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。 【赏析】这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是官仓鼠，实际上谴责的是大大小小的贪官污吏，他们肆无忌惮地搜刮民脂民膏。这首诗辛辣地讽刺了大小官吏只管中饱私囊、不问军民疾苦的腐朽本质。 B、托物寓意，抒发愁情幽愤 诗人借咏物或抒发政治失意的郁闷苦恼，表达幽愤之情；或表达渴望得到赏识重用的愿望；或感叹时光易逝，自伤迟暮等。 柳 李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。 如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。 【赏析】先写春日之柳、春风荡漾，百花争艳，乐游苑上，士女如云，舞筵上红裙飘转，绿袖翻飞，碧绿的柳枝，同舞女一道翩翩起舞。下面两句却陡然一转，回到眼前的秋柳，景象完全相反，斜阳照着柳枝，秋蝉贴在树上哀鸣，一派肃杀、凄凉的环境。诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳，正是自己身世的生动写照。诗人借咏柳自伤迟暮，倾诉隐衷。 C、表达喜好，咏叹事物的美好 《菊花》 元稹 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 译文： 丛丛秋菊围绕房舍，好似到了陶潜的故居。围绕篱笆观赏菊花，不知感觉太阳西斜。并非我特别偏爱菊花，只是秋菊谢后，再也无花可赏。 赏析： 全诗描绘了菊花的情态，表达了对菊花的喜爱。 5、送别怀人诗常见思想感情 送别怀人，抒发离愁别绪是古典诗词中最常见的题材和主题。 送别怀人诗，一般是即景抒情，开头是叙事，或写景，然后是抒情表意。就律诗(绝句)而言，首联叙题写意，颔联写人事，或叙别，或议论；颈联写景，或带思慕之情，或说事，(颔、颈联或颠倒并说亦可)尾联说何时再会，或嘱托，或期望。常见意象，如杨柳、长亭、短亭、劳劳亭、酒、月、阳关、舟、灞桥等。 送别怀人诗表达的情感很丰富复杂，一般的情感有： ①依依惜别的不舍与伤感。 ②对友人的祝愿、安慰与勉励。 ③借送别友人表明自己的心志。 ④对友人此去路途的担忧 ⑤离别后的思念与担忧牵挂、期盼早日再见。 ⑥抒发对人生的感慨。 要注意，每首诗表达的情感往往不是单一的，而是多种情绪交杂在一起的集合体，它丰富复杂却不杂乱无章。常用的手法有：①借景抒情(融情于景)，②想象、虚实相生，③比喻，④衬托、烘托。 送别诗中常用的意象：长亭、杨柳、夕阳、酒、秋等。 6、羁旅思乡诗常见思想感情 在古代社会，为了生计，为了前途，为了理想，为了抱负，人们不得不离开家乡，转徙各地。这一去，山长水阔，不知何时才能相见。敏感的诗人身在他乡，无处不起思乡之情。 羁旅思乡诗是古典诗歌中一个重要的组成部分，以其独特的魅力吸引着读者。 意象是鉴赏思乡诗的最佳突破口，要特别留心四种意象：①月——月是故乡明，诗人移情于月，象征人世间的聚散；②雁——人归落雁后，它是触动诗人乡思的重要媒介；③危楼——独自莫凭栏，古人常因思乡情切而登楼凭栏，借此表现归思；④书信——家书抵万金，书信是用来传递相思之苦的，要领会诗中家信的作用。 这类诗抒发的情感大致有： ①羁旅孤独艰辛之愁以及漂泊无定的孤苦。 ②对家乡/亲人的思念。 ③流露年华易逝的苦闷/感慨或抒发独居他乡，怀才不遇，报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。 ④对归家无望的无奈与悲伤。 常见的手法有借景抒情、即事写情(先写所遇之事纷扰，再写故园之思深浓)，另有“对面落笔”(对写法)、虚实相生手法也最值得关注。 7、闺怨爱情诗常见思想感情 闺怨诗属于汉族古典诗歌，主要集中在唐代这一时期，其中又有特别的一类称为宫怨诗。闺怨诗主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。 闺怨诗是汉族古典诗歌中一个很独特的门类，大致说来，就是写少妇、少女在闺阁中的忧愁和怨恨。这种诗，有的是女人自己写的，还有一些是男人模拟女人的口气写的。女人本身就具有诗人的气质，感情细腻，容易入诗，加上些幽怨，就更让有哀怜了。一个欢乐的女人，她身上诗的意味可能要少一点，一个感情细腻，而处境又不佳的女人，她身上诗的意味就要多一些。当她在思念自己的丈夫或者情人的时候，诗的意味就更多，更加缠绵，更加动人心弦。 表现的内容有 军嫂：①妇女对出征在外丈夫的思念，鼓励丈夫建功立业的情怀。②后悔让丈夫外出建功立业、对丈夫的担忧。③表达对战争的厌恶。 官妇：表达对宦游在外的丈夫的思念，表达女子的离情别绪，忧愁伤感。 宫人：表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨，表达对自由和幸福生活的向往。 （二）诗句的意思 （三）诗歌中的关键要素 1、标题：标题中会透露出作者写作时间、缘由、目的等等信息，对我们分析情感有很大帮助。 （1）表达作者写作缘由：《鹧鸪天 室人降日以此奉寄》 （2）表达作者写作目的：《山中留客》 （3）表达作者的情感：《邯郸冬至夜思家》 （4）交代写作地点、时间等等：《旅中秋月有怀》 2、情语：诗歌中出现的形容感情的词语或者与感情有关的词语，例如：喜、怒、哀、乐、闲、愁、思、恨。 3、意象：分析意象背后寄寓的情思与志趣。 （四）注释 1、暗示背景，介绍作者这时的处境，诗歌的写作背景。 2、解说重点字词、典故，消除阅读障碍 经典例题 1．阅读下面一首宋词，完成小题。 卜算子·黄州定慧院寓居作 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 本词托物写怀，风格清奇冷峻，为词中名篇。请结合相关诗句分析诗人在诗中借物抒发了怎样的情怀？ 2．《湖心亭看雪》中，作者西湖奇遇，与客同饮酒。《醉翁亭记》中，作者与众宾饮酒，醉在其中，乐在其中。请选出《行路难》（其一）中与“酒”有关的诗句，并简要概括作者在“酒”中寄寓了怎样的情感。 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 3．下面这两首关于诗歌创作的绝句，两位诗人表达的观点一样吗？结合诗句作出分析。 论诗十绝（其一）【南宋】戴复古 意匠如神变化生，笔端有力任纵横。 须教自我胸中出，切忌随人脚后行。 戏为六绝句（其五）【唐】杜甫 不薄令人爱古人，清词丽句必为邻。 窃攀屈宋①宜方驾②，恐与齐梁③作后尘。 注释：①屈宋：屈原和宋玉 ②方驾：并车而行 ③齐梁：齐、梁时期文风轻浮侧艳 古诗阅读 破阵子·为陈同甫贼壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 4．请从描写手法角度赏析“醉里挑灯看剑”一句。 5．本词是一首“壮词”，词人在结尾发出“可怜白发生”的慨叹，你对此如何理解？ 参考答案： 1．词托物写怀，借物寓人，借写缥缈孤鸿的具体形象来表现“幽人”或者作者自己。孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境（或者孤高自许，蔑视流俗的心境也可）。 【详解】本题考查诗歌情感主旨的鉴赏能力。可结合诗歌创作背景和诗中意象分析其抒发的情感。 《卜算子·黄州定慧院寓居作》是苏轼因“乌台诗案”初贬黄州、寓居定慧院时所作。 上阕写深夜院中所见的景色，“缺月挂疏桐，漏断人初静”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”“孤鸿”出场作铺垫。“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”先点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人产生联想：“幽人”那孤高的心境，正像缥缈若仙的孤鸿。这两句既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美，强化了“幽人”的超凡脱俗。下阕，更是把鸿与人同写，写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。词人以象征手法，托物抒怀，通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。 示例：这首词作者以缺月、疏桐、漏断、幽人和孤鸿等物象表明了自己流落他乡的孤独寂寞、遭人陷害的彷徨苦闷；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”托物抒怀，写出自己面对命运坎坷的脆弱无助，也明确表达了自己坚贞不屈的态度和孤高自许，蔑视流俗的情怀。 2．诗句：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 示例：诗句写宴席之奢华，反衬作者"停杯投箸不能食"的茫然，以乐景写哀情，抒发了作者出仕无路、被迫离开长安的苦闷彷徨和抑郁悲愤之情。 【导语】这首诗展现了李白面对仕途坎坷时的复杂心境。金樽清酒与玉盘珍羞的奢华背后，是诗人停杯投箸的无奈与迷茫。通过鲜明的对比与深刻的意象，李白抒发了内心的苦闷与抑郁，同时也流露出对未来的执着与希望。这首诗不仅是李白个人情感的抒发，更是对人生道路艰难与追求梦想的深刻反思。 【详解】本题考查诗歌意象和情感主旨。 首先，我们找到与“酒”有关的诗句：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。”这两句诗描绘了宴席的奢华场景，金樽中盛满了清酒，价值昂贵，玉盘里摆满了美味佳肴，同样价值不菲。这样的描写，本应是欢乐、热闹的场面，但李白却在此刻“停杯投箸不能食”，形成了鲜明的对比。 接着，我们分析李白在“酒”中寄寓的情感。李白原本胸怀大志，希望能够在政治上有所作为，但现实却让他屡屡受挫，最终被迫离开长安。在这样的背景下，宴席的奢华与他内心的苦闷形成了强烈的反差。他停杯投箸，无法享受眼前的美食佳酿，因为心中的迷茫和痛苦已经占据了他整个心灵。这种以乐景写哀情的手法，更加凸显了李白出仕无路、被迫离开长安的苦闷彷徨和抑郁悲愤之情。此外，李白还通过“停杯投箸不能食”这一动作，表达了自己对未来的不确定性和迷茫感。他拔剑四顾，却找不到前进的方向，心中的茫然和无助跃然纸上。这种情感的表达，与“酒”这一意象紧密相连，使得整首诗的情感更加深沉、复杂。 3．示例：一样。戴诗写“须教自我胸中出，切忌随人脚后行”强调作诗贵在从自我出发，独抒胸臆，一味蹈袭前人的脚步，是不可能产生超越原作的伟大作品的，创新才是诗歌创作应该遵循的不二法门。杜诗写“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘”说的是“想要与屈原和宋玉齐名，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力，否则就要步齐梁时期的后尘”，而这一点也要靠今人在前人的基础上有所创新。 【详解】本题考查对于诗歌内容和主旨的把握。 作答时应抓住关键词对诗歌进行理解。 戴诗诗句“须教自我胸中出，切忌随人脚后行”，翻译为“应该让诗句从我的肺腑中发出，切忌跟在别人的脚后走”，结合关键词“自我胸中”“切忌随人”分析，作诗时应自出心裁，不能一味的模仿前人，这里要求诗歌创作时应创新。 杜诗诗句“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘”，翻译为“如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力，否则就会沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了”，结合关键词“宜方驾”，体现出学习借鉴时也应当具备自我能力，要有自己的认识，同样也要求诗歌创作时应有创新精神。 综上，两位诗人表达的观点一样。 4．动作描写（神态、细节描写）。写词人在夜里挑亮灯芯观看宝剑，表达了词人渴望早日奔赴战场杀敌报国的急切心情。 5．词人一生坚决主张抗金，收复失地，统一国家，甚至在梦里都念念不忘抗金的战斗生活；但由于朝廷的腐朽无能，他的理想难以实现，当梦醒回到现实，他看到自己鬟边新生的白发，不由得发出壮志难酬的慨叹。 【分析】4．本题考查诗句的赏析。 “醉里挑灯看剑”其中“挑灯”“看剑”是动作及细节描写，写出词人在夜里酒醉后挑亮灯芯观看宝剑的情形；“梦回吹角连营”借梦境写理想，写出了词人被削去官职后仍十分向往军中生活，渴望杀敌立功，与现实形成对比，表达词人渴望早日奔赴杀敌战场的急切心情以及壮志难酬的悲哀。 5．本题考查学生对句意及作者情感的理解能力。 作答时要结合全诗加以理解。本词大部分是写作者的军旅生活和收复失地的愿望，洋溢着豪壮、悲壮的气氛。前九句从各个角度来想象抗金军队的雄壮军容和自己为国家立下不朽功勋，词人一生坚决主张抗金，收复失地，统一国家，而这种种场景皆在“梦回”之时。于是在结句笔锋急转，“可怜白发生”，梦醒后“可怜”这声哀叹，朝廷的腐朽无能，他的理想难以实现，鬓边的白发与报国无门的徒然，极为沉痛，发自于前九句的酣畅淋漓之后，表达了雄志未酬而年纪已老的境况，抒发了“壮志难酬”的悲愤。 举一反三 定风波·幕春漫兴① 辛弃疾 少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。 卷尽残花风未定，休恨；花开元自要春风。试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。 【注】①作者闲居带湖之作。 22．下列句中加点词与词中“插花”意思相同的一项是（ ） A．玉米地里还插花着种豆子。 B．醉中插花归，花重压折轴。（苏轼《答王巩》） C．邳州插花做鞋技艺享誉全国，游客们对这些绣花鞋赞不绝口，争相购买。 D．插花不可太繁，亦不可太瘦。多不过二种三种，高低疏密，如画苑布置方妙。（袁宏道《瓶史》） 23．衬托手法在这首词中很突出，请结合句子加以分析。 24．对这首词的情感，主要有两种说法：一种是落寞失望，一种是心怀希望。请结合“飞燕，来时相遇夕阳中”两句，谈谈你的理解。 【答案】 22．B 23．少日逢春的狂欢衬托老去逢春的孤寂，突出了词人带湖生活的悠闲和淡淡的落寞心情。 24．示例一：我同意第一种说法。日暮萧瑟之景，燕子归去，青春不再，更让人感到老去的凄凉，国事日衰，让他心生落寞失望之情。 示例二：我同意第二种说法。日薄西山萧瑟之景，燕子的一声呢喃，带来了春的希望，暗示词人虽免官闲居，但报国之心犹在，希望被再次重用。 【解析】 22．本题考查古诗词中实词的意思。 本词中“插花”是指“戴花”。 A项中的“插花”意思是“夹杂；交错”； C项中的“插花”是“绣花”的意思； D项中的“插花”指“把各种供观赏的花适当地搭配着插进花瓶、花篮里”； 故选B。 23．本题考查写作手法。 上阙以“少日”衬托“老去”。“老去”是现实，“少日”是追忆。少年时代，风华正茂，一旦春天来临，更加纵情狂欢，其乐无穷。形容“少日春怀”，用了“似酒浓”，给人以酒兴即将发作的暗示。继之以“插花”“走马”，狂态如见。而这一切，都是“少日”逢春的情景，只有在追忆中才能出现。眼前的现实则是：人已“老去”，一旦逢春。其情怀不是“似酒浓”，而是“如病酒”。同样用了一个“酒”字，而“酒浓”与“病酒”却境况全别。“老去逢春如病酒”极言心情不佳，毫无兴味，不要说“插花”“走马”，连酒也不想喝了，突出了词人的落寞心情。 24．本题考查词人的思想情感。 此词为辛弃疾被罢官之后闲居带湖时所作。这时的诗人正值悲伤之际，闲居带湖的生活以及被罢官后的落寞心情让他更加觉得悲凉，以至于看到春风吹掉了花瓣，燕子飞于春风之中这样的春景，在诗人眼里也满是萧条，而这也从侧面反映了诗人对于自己被罢官的愤懑之情，然而尾句写到燕子于夕阳中遇到春天的景象，也反映了诗人对前途抱有信心。“飞燕，来时相遇夕阳中”意为“是那飞来的燕子，在金色的夕阳中与春相遇”，作者运用拟人手法，想象离此而去的春天，与飞来的燕子在金色的夕阳中相遇，巧妙地回答了上句的疑问，想象奇特，生动形象，引人联想。两种说法都可以，结合自己对词句的理解，分析词人要表达的情感，言之有理即可。 三、【2023年江苏苏州中考真题】阅读下面的诗歌，完成下面小题。 九月二十八日五鼓起坐，抽架上书，得九域志①，泫然有感 陆游 一事无成老已成，不堪岁月又峥嵘。 愁生新雁寒初下，睡起残灯晓尚明。 天地何由容丑虏，功名正恐属书生。 行年七十初心在，偶展舆图②泪自倾。 [注]①九域志：北宋历史地理名著，记载了当时的疆域政区等信息。②舆图：地图。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “一事无成老已成”中“一事无成”与“老已成”有着强烈的对比，暗含了诗人因年事已高而功业无成的失望与遗憾。 B. “不堪岁月又峥嵘”的“不堪”指不能承受，“岁月又峥嵘”指年华不断流逝，这是诗人因年复一年的蹉跎而发出的感慨。 C. “愁生新雁寒初下”是说秋天一到大雁从北地飞来，诗人触景生愁，这个愁与范仲淹见到“衡阳雁去”所生之愁是一样的。 D. 颈联意思是说要完成收复失地的大业，恐怕还是需要志在报国的书生的，这是年纪老大而壮心不已的诗人真诚的期盼。 （2）仔细阅读尾联，根据要求回答问题。 ①诗人说自己“行年七十初心在”，这可从他《示儿》中的哪两句诗得到有力印证？ ②“偶展舆图泪自倾”一句蕴含了诗人怎样的感情？请用艾青《我爱这土地》中的两句诗或自己的话回答。 【答案】 （1）C （2）①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。或：死去元知万事空，但悲不见九州同。 ②为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。 或：面对地图上朝廷未能收复的失地而流泪，表达了诗人对这片土地（祖国）的热爱之情。 【解析】 【小问1详解】本题考查对诗歌内容的理解和赏析。 C.表述不准确，“愁生新雁寒初下”中写的是作者因祖国大好山河沦陷，自己年事已高感到忧愁；而范仲淹所写的“衡阳雁去无留意”，雁是候鸟，每逢秋季，北方的雁即飞向南方避寒。作者是借雁去衡阳回雁峰的典故，来反映自己在塞外的思归之愁，二者不同； 故选C。 【小问2详解】本题考查对诗句的理解和赏析。 ⑴“行年七十初心在”意思是经历过七十年，当初的豪情壮志还存在。指作者想要为国效力，收复失地的壮志依然没有消散； 《示儿》中“死去元知万事空，但悲不见九州同”，诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一，表明自己心有不甘； “王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。把希望寄托于后代子孙并嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿。因此这两句都能体现出陆游的爱国之志，报国之情选择其一即可。 ⑵“偶展舆图泪自倾”是指诗人打开地图，看到祖国大好山河沦陷在异族统治之下，不禁热泪倾流。表达了陆游对祖国的热爱和对收复失地的渴盼； 《我爱这土地》，诗人在写作这首诗的时候，正是抗日战争的初期，祖国的半壁河山沦陷在日本侵略者的铁蹄之下，山河破碎，沦陷区的人民被迫流亡他乡，啼饥号寒，挣扎在死亡线上。正是在这样的背景之下，艾青写出了“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”表达了自己对祖国的深切热爱。结合上述内容回答即可。 巩固练习 一、（24-25高一上·江苏徐州·阶段练习）阅读下面这首唐诗，完成小题。 寄司勋①卢员外 李颀 流澌②腊月下河阳，草色新年发建章③。 秦地④立春传太史，汉宫题柱⑤忆仙郎。 归鸿欲度千门雪，侍女新添五夜香。 早晚荐雄文似者，故人今已赋长杨⑥。 【注】①司勋：隶属吏部，主管考核。②流澌：河水中漂流的冰块。③建章：汉宫名，在长安城外，这里借代京都。④秦地：即指长安，战国时属秦地。⑤汉宫题柱：东汉赵岐《三辅决录》记载，东汉尚书郎田凤容仪过人，汉灵帝特地在殿柱上题句赞赏之，后指官员得到皇帝的赏识。⑥长杨：《长杨赋》，西汉辞赋家扬雄所作。 3．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．这首七律诗前三联用了对偶手法，使得诗句对仗工整，富有韵律感。 B．首联明写河流解冻，京都中青草萌生的春景，暗写书信传递的时间。 C．颔联通过汉宫题柱这一著名典故，抒发了作者怀才不遇的苦闷之情。 D．尾联与孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”意图相似。 4．全诗是怎样表现作者的情感的？请结合具体诗句加以赏析。 【答案】 3．C 4．①借景抒情，借助春去秋来的自然景色变化，表达久未收到卢员外回信的焦急与期盼之情。 ②借典故抒情，运用立春传太史和汉宫题柱的典故，表达对卢员外的仰慕之情。 ③借想象抒情，通过想象卢员外夜写荐书、托鸿传递的场景，暗含催促卢员外尽快回信的心理。 ④直接抒情，尾联直抒胸臆，表达自己希望如扬雄一般也被人赏识。 【导语】李颀《寄司勋卢员外》借春景与典故，表对友人的思念与期望。“流澌腊月下河阳”以河冰消融喻书信传递，“汉宫题柱忆仙郎”借古喻今祝友人仕途。尾联“早晚荐雄文似者”，寄寓对其未来成就的殷切希望，情感真挚含蓄。 3．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“抒发了作者怀才不遇的苦闷之情”错误。“汉宫题柱”的典故是指官员得到皇帝的赏识，诗人以此典故来表达对友人才华的赞赏和对其被皇帝赏识的期望，并非抒发自己怀才不遇的苦闷之情。故选C。 4．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①诗歌首联“流澌腊月下河阳，草色新年发建章”写在流冰的腊月，诗给朋友寄了一封信。这封信到达长安城时，估计已是第二年草色泛青之际。诗句描绘冬末春初的自然景象，看似是描绘自然美景，实际上是借此暗示书信传递的时间，运用借景抒情的手法，表达对于时间已久却还未收到音信的焦急与期盼之情。 ②诗歌颔联“秦地立春传太史，汉宫题柱忆仙郎”运用立春传太史和汉宫题柱的典故，将卢员外比作秦时的太史以及“东汉尚书郎田凤容仪过人，汉灵帝特地在殿柱上题句赞赏之”的仙郎，既赞美了卢员外的才华，又表达了对他的倾慕之情。 ③颈联“归鸿欲度千门雪，侍女新添五夜香”并非诗人亲眼所见的场景，而是他对于卢员外的想象：卢员外深夜为诗人拟写推荐信，而其府中的侍女为他新添了夜晚的熏香，助其醒神。书信写成后，将要托付归来的鸿雁飞越覆盖着皑皑白雪的千门万户，送到诗人手中。这一想象场景，充分表达了诗人希望得到卢员外赏识和引荐的期待。 ④尾联“早晚荐雄文似者，故人今已赋长杨”意思是我多么希望您能像汉代推荐作《长杨赋》的扬雄的人一样，能尽快推荐像我这样的有才华的人啊。我这位故人早已写好像《长杨赋》一样优秀的作品翘首以待了。可见这里是直接抒情，直接表达自己希望如扬雄作《长杨赋》得皇帝赏识一样，从而表明自己写信给卢员外的意图，希望得到他的推荐。 二、（24-25高一上·河南·期末）阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹧鸪天·和张子志提举① 辛弃疾 别恨妆成白发新。空教儿女笑陈人②。醉寻夜雨旗亭酒，梦断东风辇路③尘。 骑騄駬④，籋⑤青云。看公冠佩玉阶⑥春。忠言句句唐虞⑦际，便是人间要路津⑧。 【注】①此词作于淳熙五年（1178）辛弃疾奉诏赴行在（天子所在的地方）途中。当时词人被频繁调动，上一年春，方由江西提点刑狱改任湖北安抚使，当年冬又改任江西安抚使，三个月后又接到诏令，令其赴杭州出任大理少卿。②陈人：老人。③辇路：供皇帝车驾行走的道路。④騄駬：骏马。⑤籋：古通“蹑”，踏。⑥玉阶：朝廷。⑦唐虞：唐尧、虞舜二帝。⑧要路津：重要的道路和渡口。比喻显要的职位。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。” 5．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．这是一首酬和之作，开头的“别恨”让人想象词人曾经与友人离别时的不舍。 B．开头两句，词人感叹离愁催生白发，以致自己被儿女们笑话，带有自嘲的意味。 C．“醉寻”“梦断”两句通过自己与友人的对比，表达了词人的落寞与失意之情。 D．下阕具体写友人，前三句刻画了友人身登高位、佩戴冠冕、前途光明的形象。 6．这首词的最后两句与《永遇乐•京口北固亭怀古》中“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”寄寓的情感有何异同？请简要分析。 【答案】 5．C 6．同：都寄寓了词人一心报国的雄心壮志。 异：①《鹧鸪天》通过寄语友人承担忠言事君的人臣之责便一定能成就一番事业，表达了对友人的勉励和祝愿，也暗含了对自我前程的期待。②《永遇乐》中词人以廉颇自况，表达了要北伐抗敌的迫切愿望和报国无路的悲痛愤慨。 【导语】这首《鹧鸪天》以离别之恨开篇，借白发自嘲，流露出词人对频繁调任的无奈与自嘲。下阕转向友人，描绘其仕途得意，隐含对比，反衬出辛弃疾的失意与孤寂。结尾以忠言比唐虞，寄寓对友人的期望，同时也暗含自身壮志未酬的感慨，情感复杂而深沉。 5．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“通过自己与友人的对比”错，这两句都是写词人自己失意的现实，自己借酒消愁，暗喻仕途受阻、无法接近朝廷。没有与友人进行对比。故选C。 6．本题考查学生理解诗句并评价诗歌中作者的思想情感的能力。 相同点：两首词都表达了辛弃疾强烈的报国情怀。无论是《鹧鸪天》中对友人的勉励，还是《永遇乐》中以廉颇自况，都体现了词人渴望为国效力的雄心壮志。 不同点：①在《鹧鸪天》中，辛弃疾通过寄语友人，希望他能够承担起忠言事君的责任，成就一番事业。这种表达方式显得较为含蓄，更多地体现了对友人的期许和祝愿。词中也暗含了词人对自身前程的期待。辛弃疾在频繁调动中，仍然希望能够得到重用，实现自己的政治抱负。 ②在《永遇乐》中，辛弃疾以廉颇自比，表达了自己虽然年老，但仍然希望能够北伐抗敌的迫切愿望。这种表达方式更加直接，充满了悲壮的情感。词中也透露出词人报国无门的悲痛和愤慨。辛弃疾在现实中屡遭排挤，无法实现自己的理想，这种无奈和愤懑在词中得到了淋漓尽致的体现。 三、（24-25高一上·广东·期末）阅读下面这首诗，完成下面小题。 题汤阴精忠庙① 刘元霖 停马荒祠动慨吟，秋风庭树自萧森。 英雄气壮行山在，哽咽声悲荡水深。 大将十年空汗马，孤忠千载有知心。 古来多少悲公泪，红满阶前草色侵。 【注】①汤阴精忠庙，岳飞庙，坐落于河南省汤阴县城内。 7．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．这是作者在岳飞庙凭吊时写的一首怀古诗，首句的“荒祠”起笔扣题。 B．祠堂荒凉，秋风萧瑟，景物描写营造了凄凉沉重的氛围，笼罩全篇。 C．颈联一个“空”字道出无尽怅惘，所幸岳飞的忠心千年后仍有人铭记。 D．诗歌尾句以景结情，写悲伤的泪水化作鲜红的血色，浸染了阶前杂草。 8．这首诗表达了哪些复杂的情感？请简要概括。 【答案】 7．D 8．①对岳飞庙如今的荒凉残破充满感伤。 ②对岳飞精忠报国的英雄气概表达敬仰和赞美。 ③对岳飞征战沙场十几年、一腔孤勇的不幸遭遇感到沉痛与惋惜。 ④表达诗人拥有一颗与岳飞一样赤诚的报国之心。 【导语】这首诗通过描绘岳飞庙的荒凉景象，表达了作者对岳飞的深切怀念与敬仰。诗中，“英雄气壮行山在”一句，既赞颂了岳飞的英勇，又暗含对其悲剧命运的哀叹。全诗情感复杂，既有对历史英雄的缅怀，也有对时代变迁的感慨，以及对忠魂不朽的坚定信念。 7．本题考查学生对诗的歌内容的理解和赏析的能力。 D.“写悲伤的泪水化作鲜红的血色，浸染了阶前杂草”错，此处是作者想象大自然的红色叶草由悲伤的血泪浸染而成。“红满阶前”是诗人化用岳飞的《满江红》词牌，突出岳飞精忠报国的雄心壮志。故选D。 8．本题考查学生概括诗歌情感的能力。 ①首联写岳飞庙荒凉无比，秋风吹过庭院中的树木，显得格外萧瑟冷清，作者对岳飞庙如今的荒凉残破充满感伤。 ②颔联写岳飞的英雄气概依然像行山一样巍峨不倒，岳飞的悲壮之声如同荡漾的水波，久久回荡。表达对岳飞精忠报国的英雄气概表达敬仰和赞美。 ③颈联“大将十年空汗马”中的“空”字，表达了作者对岳飞功业未成的深深怅惘；“孤忠千载”，岳飞一腔孤勇，精忠报国，而最终遇害。表达对岳飞征战沙场十几年、一腔孤勇的不幸遭遇感到沉痛与惋惜。 ④诗人在岳飞庙祭奠岳飞，在荒凉的祠堂前感慨万千地吟诵诗句表达对岳飞的怀念和哀思，对岳飞忠心的敬仰，表明诗人拥有一颗与岳飞一样赤诚的报国之心。 四、（24-25高一上·广东茂名·期末）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 客自凤州来言岐雍间事怅然有感① 南宋·陆游 表里山河古帝京，逆胡数尽固当平。 千门未报甘泉火②，万耦方观渭上耕。 前日已传天狗堕，今年宁许佛狸③生。 会须一洗儒酸态，猎罢南山夜下营。 [注]①凤州：约为今陕西省宝鸡市凤州镇。岐雍：今陕西省凤翔的南边，时已沦陷。②甘泉火：汉有甘泉宫，在陕西省三原县甘泉山，距长安二百里，接近匈奴边界，敌情紧急时放起烽火，长安可见。③这里指金主完颜雍。 9．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．诗人听到来客说敌人的内部情况后，重新唤起对胜利的憧憬，他感到胡人的气运衰败将尽，胡人必败无疑。 B．“表里山河”的意思是外有大河，内有高山，既指有山河天险作为屏障，也包含着对祖国大好河山的自豪和赞美。 C．“千门”“万耦”句运用夸张手法描写当时的太平景象，长安看不到甘泉宫报警的烽火，渭河平原的人们农耕正忙。 D．尾联中“儒酸态”指书生的寒酸之态，形容豪气不足，这里不全是对现实中人物的批评，更有自谦自责自明之意。 10．本诗颈联和辛弃疾的“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”中都提到了“佛狸”，两位诗人借此表达的思想感情却不同，请加以分析。 【答案】 9．C 10．陆游诗歌颈联的意思是不久前已有天狗星坠落的传闻，今年不会再让入侵者逃生，作者以“佛狸”借指入侵者金国君主，表达了敌人必然崩溃、天下太平有望的思想感情。 辛词该句的意思是佛狸祠香火正盛，乌鸦正在啄食祭品，祭祀的鼓声阵阵，沦陷区的百姓已安于异族统治，作者以“佛狸祠”香火旺盛，表达了对南宋统治者的警告：收复失地刻不容缓。 【导语】陆游的这首诗通过对岐雍间事的描述，表达了对国家命运的深切关怀和对胜利的坚定信念。诗中展现了对祖国山河的自豪，暗含对国家安全的忧虑。尾联既是对自身身份的反思，也透露出诗人渴望以实际行动报效国家的决心。 9．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“描写当时的太平景象”错误，“千门”“万耦”句是作者想象的“逆胡”被平定后的情景，不是当时已然太平的景象。故选C。 10．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 陆游诗歌：陆游在诗中以“佛狸”借指金主完颜雍，即当时的金国君主，是将其作为入侵南宋的敌人的象征。颈联中“前日已传天狗堕，今年宁许佛狸生”，结合“天狗堕”这一预示敌方不祥的传闻，表达出诗人坚信敌人必然走向崩溃，天下太平是有望实现的。 辛弃疾词：辛弃疾提到的“佛狸祠”，是当年北魏太武帝拓跋焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫，后来成为百姓祭祀的地方。这里的“佛狸祠”代表着沦陷区被异族统治的象征。“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”描绘了如今沦陷区的百姓在佛狸祠下进行祭祀，香火旺盛，而他们似乎已安于异族统治的景象。辛弃疾借此表达了对南宋统治者偏安一隅、不思进取的痛心与愤懑，同时也是对南宋统治者的警告，提醒他们收复失地已经刻不容缓。 学科网（北京）股份有限公司 $$