第16课《白杨礼赞》教学设计 2025-2026学年统编版语文八年级上册

《白杨礼赞》教学设计 一、教学内容来源 《白杨礼赞》是现代作家茅盾的经典散文。文章以西北高原上的白杨树为描写对象，通过赞美白杨树的挺拔、坚韧，歌颂了北方农民乃至整个中华民族的顽强不屈、团结奋进的精神，是一篇托物言志的典范之作。文本语言凝练有力，情感充沛，兼具文学性与思想性，适合引导学生体会托物言志的写作手法，培养家国情怀。 二、课时安排 2课时 三、教学目标（基于五个核心素养） （一）文化自信 1. 感受白杨树所象征的中华民族坚韧不拔、团结奋进的精神品质，理解这种精神是中国文化的重要组成部分，增强对民族精神的认同与自豪感。 2. 通过赏析茅盾对“白杨树”的礼赞，体会中国文人“托物言志”的创作传统，认识文学作品与民族精神的紧密联系，提升文化自信。 （二）语言运用 1. 积累文中重点字词，如“坦荡如砥、恹恹欲睡、旁逸斜出、不折不挠”等，理解其含义并能在语境中运用。 2. 品味文中排比、反问、拟人等修辞手法的表达效果，学习运用生动形象的语言描写事物、抒发情感。 3. 模仿“托物言志”的写法，尝试以身边事物为对象写一段抒情文字，提升语言表达的感染力。 （三）思维能力 1. 梳理文章思路，分析作者从“初见白杨”到“赞美白杨”再到“揭示象征意义”的行文逻辑，培养逻辑思维能力。 2. 探究白杨树的外在特征与内在精神的关联，理解“象征手法”的内涵，提升分析与联想能力。 3. 思考作者为什么选择白杨树作为赞美的对象，而非其他植物，培养批判性思维和深度探究能力。 （四）审美创造 1. 赏析白杨树“力争上游”的外形美与“不屈不挠”的精神美，体会自然之美与人格之美的统一，培养审美鉴赏能力。 2. 感受文章雄浑豪迈的语言风格，品味“礼赞”背后的炽热情怀，提升对文学作品情感美的感知能力。 3. 尝试以“礼赞”为主题，选择一种事物（如青松、梅花）进行创作，运用象征手法表达对某种精神的赞美，培养审美创造能力。 （五）学习能力 1. 通过自主阅读、圈点批注等方法，梳理白杨树的特征及作者的情感变化，培养自主学习能力。 2. 借助小组合作探究，讨论白杨树的象征意义，培养合作交流与探究问题的能力。 3. 拓展阅读茅盾的其他作品（如《子夜》片段）或同类托物言志散文（如《松树的风格》），培养拓展学习与比较阅读的能力。 四、教学重难点 （一）教学重点 1. 分析白杨树的外在特征（形态、生长环境）和内在精神，理解作者对白杨树的赞美之情。 2. 掌握“托物言志”的写作手法，明确白杨树与北方农民、中华民族精神的象征关系。 （二）教学难点 1. 理解作者为什么说“白杨树不是平凡的树”，深入把握“不平凡”的三层含义（生长环境、外形特征、象征意义）。 2. 体会文中排比、反问等句式的表达效果，理解其如何强化“礼赞”的情感力度。 五、教学过程 第一课时 （一）创设情境，激情导入 1. 多媒体展示两组图片：一组是荒漠、高原等艰苦环境的景象，土地干裂、风沙弥漫；另一组是生长在这些环境中的白杨树，挺拔直立、枝叶昂扬，与恶劣环境形成强烈对比。 2. 教师配文导入：“在广袤的西北高原上，风沙肆虐，土地贫瘠，却有一种树傲然挺立——它没有柳树的婀娜，没有桃树的艳丽，却以笔直的枝干、顽强的生命力，成为荒原上最动人的风景。这就是白杨树。为什么茅盾先生会专门为它写下一篇‘礼赞’？今天，就让我们走进《白杨礼赞》，探寻这棵树背后的精神密码。” （二）自主学习，知识备查 1. 了解作者 学生分享预习收集的茅盾资料，教师补充：茅盾（1896—1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，中国现代著名作家、文学评论家。他是“五四”新文化运动的先驱之一，代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《林家铺子》等。茅盾的作品往往关注社会现实，语言严谨而富有力量，《白杨礼赞》是他1941年创作的散文，字里行间充满对民族精神的歌颂。 2. 写作背景 教师介绍：1941年，抗日战争进入相持阶段，国民党反动派消极抗日、积极反共，社会上弥漫着悲观投降的情绪。茅盾先生从重庆前往延安途中，目睹了西北高原上白杨树在艰苦环境中顽强生长的景象，联想到北方农民在抗战中展现的坚韧不屈的精神，于是写下这篇散文，借白杨树歌颂中华民族的气节，激励民众团结抗战。 3. 预习检查，夯实基础 出示重点字词，学生认读并解释： 生字：恹（yān）、虬（qiú）、娑（suō）、砥（dǐ）、楠（nán） 词语：坦荡如砥（平坦得像磨刀石）、恹恹欲睡（精神萎靡，想睡觉）、旁逸斜出（树枝从树干旁边伸出）、不折不挠（在压力和困难面前不屈服）、伟岸（魁梧高大） 教师强调易错字：“砥”不要误读为“dǐ”（正确），“恹”不要误读为“yàn”；“旁逸斜出”的“逸”是“伸出、超出”的意思，而非“安逸”。 （三）新课学习，整体感知 1. 学生自由朗读课文，要求： 读准字音，把握节奏，读出作者的赞美之情。 圈出文中直接赞美白杨树的语句（如“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！”），思考这些语句在文中的作用。 2. 梳理文章结构，划分层次： 学生小组讨论，结合“赞美白杨树”的语句位置，梳理作者的思路。 教师引导总结： 第一部分（第1段）：开篇点题，直抒胸臆——“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！” 第二部分（第2—4段）：描写白杨树的生长环境（西北高原），交代其“不平凡”的背景。 第三部分（第5—6段）：具体描写白杨树的外形特征，突出其“不平凡”的形态。 第四部分（第7—8段）：揭示白杨树的象征意义，赞美其“不平凡”的精神。 第五部分（第9段）：总结全文，再次点题，升华情感——“我要高声赞美白杨树！” 3. 明确线索：全文以“赞美白杨树的不平凡”为线索，从“见其形”到“悟其神”，层层深入。 （四）细读课文，精读细研 1. 研读第二部分（第2—4段）：白杨树的生长环境 学生齐读第2—4段，找出描写西北高原的语句： “汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。” “黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥。” “然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。” 教师提问： （1）作者为什么要先描写西北高原的景象？ （2）“恹恹欲睡的情绪”与“惊奇地叫了一声”形成对比，有什么作用？ 学生讨论后，教师总结： 描写高原“无边无垠、坦荡如砥”，既交代了白杨树的生长环境，又暗示了北方农民生活的土地的广袤；而“黄绿错综”的单调色彩，则为后文白杨树的“傲然耸立”做铺垫——在单调的环境中，白杨树的出现更显“不平凡”。 情绪的对比（从“恹恹欲睡”到“惊奇”），突出了白杨树的生命力对人的冲击，侧面烘托其“不平凡”。 2. 研读第三部分（第5—6段）：白杨树的外形特征 学生默读第5—6段，用“____”画出描写白杨树外形的词语，用“～～”标出体现作者情感的词语。 重点语句分析： “那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。”——“力争上游”“笔直”直接点出白杨树的精神气质，拟人化的写法赋予其主动性。 “它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。”——“绝无旁枝”“一律向上”“紧紧靠拢”“绝不旁逸斜出”，突出白杨树的整齐、团结、不分散。 “它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。”——“光滑”“银色晕圈”写出外形的洁净，“倔强挺立”则点出其在风雪中不屈的精神。 教师小结：作者从干、枝、叶、皮四个方面描写白杨树，不仅写了外形的“笔直”“整齐”，更突出其“力争上游”“倔强挺立”的内在精神，为后文揭示象征意义埋下伏笔。 （五）课堂小结 1. 教师总结：“今天我们初步走进了《白杨礼赞》，了解了作者茅盾及写作背景，梳理了文章结构，重点品读了白杨树的生长环境和外形特征。我们发现，作者笔下的白杨树，不仅生长在‘不平凡’的环境中，更有着‘不平凡’的外形——它笔直、团结、倔强，这为它成为‘礼赞’的对象打下了基础。下节课，我们将深入探究白杨树‘不平凡’的第三层含义——它象征着什么？作者为什么要高声赞美它？” 2. 布置作业： 背诵第5—6段，体会白杨树外形描写的语言特点。 思考：白杨树的“不平凡”仅仅是因为外形吗？它可能象征着什么？试着在文中找线索。 第二课时 （一）复习导入 1. 抽查学生背诵第5—6段，回顾白杨树的外形特征（笔直、团结、倔强）。 2. 提问：作者说“白杨树实在是不平凡的”，结合上节课内容，“不平凡”体现在哪两方面？（生长环境的艰苦、外形的挺拔） 3. 过渡：“白杨树的‘不平凡’远不止于此。这节课，我们将揭开它最深刻的‘不平凡’——象征意义，看看它为何能成为茅盾先生心中的‘礼赞’对象。” （二）细读课文，精读细研 1. 研读第四部分（第7—8段）：白杨树的象征意义 学生齐读第7段，找出作者由白杨树联想到的事物： “难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？” 教师引导分析： （1）这是一组反问句，四个“难道”层层递进，从“只觉得是树”到“象征北方农民”，再到“象征哨兵”，最后到“象征中华民族的精神和意志”，由浅入深地揭示象征意义。 （2）白杨树的“朴质、严肃、坚强不屈”，与北方农民的品质一致；“傲然挺立”与哨兵的坚守一致；“靠紧团结、力求上进”与中华民族的抗战精神一致。 小组讨论：为什么作者认为白杨树能象征这些对象？请结合白杨树的特征与象征对象的特点，完成表格： 白杨树的特征 象征对象 象征对象的特点 朴质、坚强不屈 北方农民 勤劳、坚韧、不屈服 傲然挺立 敌后哨兵 坚守岗位、保卫家乡 靠紧团结、力求上进 中华民族精神 团结抗战、奋勇前进 学生代表发言后，教师总结：白杨树的外在特征与象征对象的内在品质高度契合，这正是“托物言志”手法的妙处——“物”与“志”相互呼应，使情感的表达更含蓄而深刻。 2. 研读第8段：驳斥“象征贵族化的楠木”，强化对白杨树的赞美 提问：作者为什么要写“楠木”？ 学生思考后回答，教师点拨：楠木“贵族化”，“太秀颀了”，与白杨树的“朴质”形成对比。作者否定楠木，并非真的贬低楠木，而是通过对比，突出白杨树“极常见、极易生长”却“不平凡”的特点，强调它代表的是广大民众的精神，而非少数贵族的精致，进一步强化“礼赞”的情感。 3. 品味语言：赏析排比、反问的表达效果 出示句子： “当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？难道你就不想到……难道你竟一点也不联想到……难道你又不更远一点想到……” 学生朗读后，讨论：这组反问句改为陈述句好不好？ 明确：不好。反问句比陈述句语气更强烈，迫使读者思考，层层递进地引导读者从“树”联想到“人”再到“民族精神”，增强了语言的感染力和说服力，使“礼赞”的情感更炽烈。 （三）深读课文，合作探究 1. 探究主题：作者通过赞美白杨树，实际上想表达什么？ 学生结合写作背景（1941年抗战时期）讨论，明确： 作者借白杨树赞美北方农民的坚韧、敌后哨兵的勇敢，最终歌颂中华民族团结抗战、不屈不挠的精神，抒发了对民族生命力的信心和对新中国的期盼，激励民众在困难中奋勇前进。 2. 拓展思考：在今天，白杨树的精神还有意义吗？ 学生自由发言，教师引导： 白杨树的“团结、坚强、力争上游”，在今天依然是我们需要的精神——面对学习中的困难，需要“不屈不挠”；集体活动中，需要“靠紧团结”；追求理想时，需要“力争上游”。这种精神是中华民族的宝贵财富，永远不会过时。 3. 比较阅读：与《爱莲说》对比，体会“托物言志”的异同 回顾《爱莲说》中莲花“出淤泥而不染”的象征意义，总结： 相同点：都通过事物的特征寄托情感或志向。 不同点：《爱莲说》侧重通过对比（与菊、牡丹）突出“洁身自好”；《白杨礼赞》侧重通过层层递进的联想，将“物”与“民族精神”结合，情感更雄浑壮阔。 （四）课堂小结 1. 教师总结：“这节课，我们深入理解了白杨树的象征意义——它不仅是西北高原上的一种树，更是北方农民、敌后哨兵，乃至整个中华民族精神的化身。茅盾先生用‘礼赞’二字，表达了对这种‘不平凡’精神的最高敬意。文章通过托物言志的手法，将对树的赞美升华为对民族精神的歌颂，语言铿锵有力，情感真挚浓烈。希望同学们能记住这棵‘力争上游’的白杨树，更能传承它所象征的精神，在成长路上‘不屈不挠’‘团结奋进’。” 2. 设计意图：通过总结，将文本解读与现实意义结合，既巩固对“托物言志”手法的理解，又引导学生将白杨树精神内化为自身品格，实现情感态度与价值观的提升。 （五）板书设计 白杨礼赞 茅盾 线索：赞美白杨树的“不平凡” 1. 生长环境：高原（广袤、单调）→ 反衬不平凡 2. 外形特征：笔直、团结、倔强 → 形态不平凡 3. 象征意义： （1）北方农民（朴质、坚强） （2）敌后哨兵（傲然挺立） （3）中华民族精神（团结、奋进）→ 精神不平凡 手法：托物言志（物：白杨 → 志：民族精神） 情感：崇敬、赞美 （六）教学反思 本次《白杨礼赞》的教学，围绕“白杨树的不平凡”展开，通过两课时的递进式学习，引导学生从“感知外形”到“理解象征”，逐步深入文本。从教学效果来看，学生基本掌握了“托物言志”的手法，能准确分析白杨树的特征与象征意义，且在情感上对中华民族精神产生了共鸣，达成了基于五个核心素养的教学目标。 学科网（北京）股份有限公司 $$