4.《望海潮》《扬州慢》联读 课件 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册

——《望海潮》《扬州慢》声音意象联读 欢歌悲吟两相和 1.品味赏析，分析意象特点，体会独特意境，把握诗人情感。 2 .明确城市荣衰兴败，折射历史的兴亡悲情，培养家国情怀。 教学目标： 后借指故国之思、今昔之感 情境导入：以耳听城 如果城市会“说话”，它会发出什么声音？闭上眼睛，想象一下繁华的都市和战后的废墟，分别会听到什么？ 后借指故国之思、今昔之感 望海潮 东南/形胜，三吴/都会，钱塘/自古/繁华。烟柳/画桥，风帘/翠幕，参差/十万/人家。云树/绕/堤沙，怒涛/卷/霜雪，天堑/无涯。市列/珠玑，户盈/罗绮，竞/豪奢。 重湖/叠巘/清嘉，有/三秋/桂子，十里/荷花。羌管/弄晴，菱歌/泛夜，嬉嬉/钓叟/莲娃。千骑/拥/高牙，乘醉/听/箫鼓，吟赏/烟霞。异日/图将/好景，归去/凤池/夸。 扬州慢 淮左/名都，竹西/佳处，解鞍/少驻/初程。过/春风/十里，尽/荠麦/青青。自/胡马窥江/去后，废池/乔木，犹厌/言兵。渐/黄昏，清角/吹寒，都在/空城。　　 杜郎/俊赏，算/而今，重到/须惊。纵/豆蔻/词工，青楼/梦好，难赋/深情。二十四桥/仍在，波心/荡，冷月/无声。念/桥边/红药，年年/知为/谁生？ 聆听双城的声音 后借指故国之思、今昔之感 《望海潮》：繁华的交响乐章 望海潮 东南/形胜，三吴/都会，钱塘/自古/繁华。烟柳/画桥，风帘/翠幕，参差/十万/人家。云树/绕/堤沙，怒涛/卷/霜雪，天堑/无涯。市列/珠玑，户盈/罗绮，竞/豪奢。 重湖/叠巘/清嘉，有/三秋/桂子，十里/荷花。羌管/弄晴，菱歌/泛夜，嬉嬉/钓叟/莲娃。千骑/拥/高牙，乘醉/听/箫鼓，吟赏/烟霞。异日/图将/好景，归去/凤池/夸。 快速浏览文本，找出所有描写“声音”的词语或句子。 羌管弄晴，菱歌泛夜， 吟赏烟霞 还有可能是：钓叟莲娃的笑语、 千骑拥高牙的仪仗声、 甚至怒涛卷霜雪的磅礴自然之声 后借指故国之思、今昔之感 声音类型：音乐声（羌管、菱歌） 人的活动声（吟赏、笑语） 自然界的“怒涛”声 云树/绕/堤沙，怒涛/卷/霜雪，天堑/无涯。 羌管/弄晴，菱歌/泛夜，嬉嬉/钓叟/莲娃。千骑/拥/高牙，乘醉/听/箫鼓，吟赏/烟霞。 这些声音共同构建了怎样的氛围？ 热闹非凡、生机勃勃、富足安乐 繁华最生动的注脚，城市生命力的直接脉动 后借指故国之思、今昔之感 扬州慢 淮左/名都，竹西/佳处，解鞍/少驻/初程。过/春风/十里，尽/荠麦/青青。自/胡马窥江/去后，废池/乔木，犹厌/言兵。渐/黄昏，清角/吹寒，都在/空城。　　 杜郎/俊赏，算/而今，重到/须惊。纵/豆蔻/词工，青楼/梦好，难赋/深情。二十四桥/仍在，波心/荡，冷月/无声。念/桥边/红药，年年/知为/谁生？ 仔细阅读文本，找出所有与“声音”相关的描写 清角吹寒； 都在空城 [暗示无声]； 波心荡、冷月无声； 念桥边红药，年年知为谁生？ [无声的诘问]； 回忆中：杜郎俊赏，豆蔻词工，青楼梦好 [曾经的笙歌曼舞] 《扬州慢》：死寂中的刺耳回响 后借指故国之思、今昔之感 渐/黄昏，清角/吹寒，都在/空城。 “吹寒”:听觉（角声）与触觉（寒意）通感，寒意由外而内渗透身心 出现在何时何地？ 更显突兀、刺耳、惊心，打破死寂却带来更深的恐惧与荒凉 黄昏，空城 效果: 后借指故国之思、今昔之感 “都在空城”： 暗示了什么声音的彻底消失？(人声、市声、欢笑声、音乐声……一切代表生活与繁华的声音)。 “冷月无声”： “无声”一词直接点出，强调 绝对的死寂。连自然（月）都沉默了，这是何等的荒凉？ “红药为谁生”： 盛开的鲜花本应充满生机，但在此语境下，其无声的存在反而构成强烈的反讽与悲怆质问。 巨大的“无声”： 后借指故国之思、今昔之感 用记忆中扬州的繁华乐声，反衬当下绝对的死寂，强化今昔对比的残酷与幻灭感 这唯一的“角声”和无处不在的“无声”共同营造了怎样的氛围？ 死寂、冰冷、恐怖、绝望 它们如何揭示了城市的 “死亡” 状态？ 声音的消失是生命力的消失，是文明的湮灭 往昔声音的回响有何作用？ 后借指故国之思、今昔之感 深度联读：声音背后的历史回响与词人心曲 声音即生命： 为什么《望海潮》中的声音描写如此丰富、和谐、充满美感？ 声音是城市活力、社会秩序、人民安居乐业的直接体现。柳永通过捕捉这些声音，谱写了一曲盛世颂歌，声音成为繁华的“证明”和“伴奏”。 无声即死亡： 为什么《扬州慢》中“无声”的描写比具体的声音更具冲击力？ “无声”象征着一切生机、文明、人气的彻底断绝。姜夔刻意描绘“空城”的死寂，并用“清角”这一异质的、破坏性的声音打破它，不是为了带来生机，而是为了更深刻地暴露创伤，强调这死寂是战争暴力造成的“死亡”状态。 后借指故国之思、今昔之感 战争暴力的延续、异族统治的阴影、历史创伤的不断回响、词人内心无法驱散的寒意与惊悸 “清角吹寒”的象征： 这唯一的、刺耳的声音，仅仅是指军营号角吗？它还可能象征着什么？ 后借指故国之思、今昔之感 两位词人对城市的声音选择聆听什么、忽略什么、强调什么？ 词人的“听觉”选择： 柳永主动捕捉并放大一切和谐美好的声音，服务于颂扬；姜夔则敏锐地捕捉到死寂本身和其中刺耳的异响，服务于哀悼与控诉。他们的“听觉”选择，深刻反映了各自的时代背景、心境和创作目的。 后借指故国之思、今昔之感 《望海潮》写于北宋灭亡前100多年，《扬州慢》写于南宋，当时北宋已灭亡150年左右。 把繁华的杭州和空寂的扬州放在整个大宋朝这段历史中，你有怎样的发现和感慨呢？ 聆听历史的余音 后借指故国之思、今昔之感 大宋朝有树， 150年前， 大宋朝有花， 150年前， 大宋朝有桥， 150年前， 大宋朝有声， 150年前， 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。 《望海潮》 柳永 150年过去了，自胡马窥江去后，废池乔 木，犹厌言兵。 150年过去了，念桥边红药，年年知为谁生？ 150年过去了，二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。 150年过去了，渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 《扬州慢》姜夔 后借指故国之思、今昔之感 城市的“声音”是它最真实的心跳和呼吸。《望海潮》让我们听到了一个青春勃发、自信昂扬的时代乐章；《扬州慢》则让我们听到了繁华落尽、死寂荒芜的历史挽歌，以及那刺破寂静、令人心寒的战争余响。 后借指故国之思、今昔之感 《望海潮》和《扬州慢》，一写承平盛世，一写劫后空城，两座城市，两份情感。不仅写出了真实的城市的记忆，还记录了历史的兴衰，共同构成了历史的真实，体现了文学的价值。讴歌盛世与悲叹灾难都是文学的责任，它可以将个人记忆变成集体记忆，变成文化，以史为鉴，启迪未来。 后借指故国之思、今昔之感 透过这两阙词，我们不仅用眼睛看到了城市的盛衰，更用耳朵“听”到了历史的剧变与文明的伤痛。声音的在场与缺席，成为衡量一座城市生命温度最敏感的尺度。千年之后，当我们吟诵这些词句，那遥远的乐章与死寂，依然能叩击我们的心灵，提醒我们珍视和平，铭记历史。 后借指故国之思、今昔之感 声音日记： 选择你熟悉的某个城市空间（如一条街、一个公园、一个市场），模仿两首词的笔法，分别用一段文字描绘其 热闹时 (突出丰富的声音) 和 安静/冷清时 (突出特定的声音或寂静) 的场景，并简要说明你想通过声音传达什么感受。 课后作业： 后借指故国之思、今昔之感 $$