内容正文:
2024—2025学年度下学期月考
高一语文(B)
时间:150分钟 分数:150分
考试范围:必修下到13课结束
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
林庚先生《说“木叶”》一文实际上有很大的片面性。林庚先生抓住屈原《九歌》中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”这一句,便扩大到全面,认为凡是用“木叶”的都和“树叶”不同,他摘引谢庄、陆厥、王褒、柳恽、沈佺期等人作品中关于“木叶”二字的用法,便得出结论说:
“木叶”之与“树叶”,不过是一字之差。“木”与“树”在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千金。
真的是这样吗?我觉得有不少诗句,足以否定林庚先生的引申以至于他所得出来的结论。林庚先生在文章中强调“木”和“树”的分别,并且说“木是容易使人想起树干以及黄色的暗示性”云云,我看就不一定是这样。试读以下的诗句,就可以知道。
珍木郁苍苍。(刘桢《公宴诗》) 遥爱云木秀。(王维《蓝田山石门精舍》)乔木生夏凉。(韦应物《同德寺雨后寄元侍御、李博士》)山木尽亚洪涛风。(杜甫《戏题王宰画山水图歌》)
从这些都用了“木”字的有名的诗句中我体会不出一点“树干”以及“黄色的暗示性”来。相反地,他们在用了“木”字的诗句中恰巧描绘了郁郁苍苍和荫浓茂盛的景象,每一句中似乎都有绿化之美,绝对没有黄色的给人以光秃秃的树干的感觉。林庚先生在《说“木叶”》一文中又说:
“木”作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。
这说法,拿他所举的例子还勉强可通,若拿我在上面所举出的一些例子来看,就显得十分矛盾了。依照林庚先生的观点,树“是具有繁茂的枝叶的,它与‘叶’都带有密密层层浓荫的联想。所谓‘午阴嘉树清圆’ (周邦彦《满庭芳》),这里如果改用‘木’字就缺少‘午阴’更为真实的形象”。不错,“嘉树”的确不能改为“嘉木”,否则太不成话了。但我要转问林庚先生一下:刘桢“珍木郁苍苍”,王维“遥爱云木秀”,你一定也要改为“珍树郁苍苍” “遥爱云树秀”才好吗?如果不改,就不能和你的说法符合;如果要改,我看是不妥当的。尤其是韦应物的“乔木生夏凉”,若改为“乔树生夏凉”,那就要成为绝大的笑话了!因为“乔木”等词儿,早已约定俗成,不容许你擅自改动了。应该用“木”的地方,必须用“木”字,应该用“树”的地方,必须用“树”字。大约木与树给人的感觉只是有时不同,其原因恐与前人名句所引起的联想有关,和音节的谐否、字面的生熟等问题也有关。如果引更多的诗句来作更细的分析,结论就一定会不同一些。
至于林庚先生所引杜甫名句“无边落木萧萧下”,“木”字固然胜“叶”,但“落叶满空山”(韦应物《寄全椒山中道士》)也是十分好的句子,不能用“落木”的例子来强为衡量。艺术形象是要根据具体例子来作分析的,不能笼统地一概而论。
(摘编陈友琴《温故集》)
材料二:
林庚先生的《说“木叶”》开头引用屈原《九歌》的名句,说明“木叶”已成为诗人笔下颇受钟爱的形象。对于为什么会造成这种诗歌语言现象,林先生认为关键在于一个“木”字:“它仿佛本身就含有一个落叶的因素,这正是‘木’的第一个艺术特征。”
林先生认为要说明“木”何以有这个特征,就涉及诗歌语言的暗示性问题:“木”在作为树的概念的同时,具有一般“木头”“木料”等的影子,这潜在的形象使我们更多地想到了树干。林先生还谈到了“木”的第二个艺术特征:“木”所暗示的颜色。“木”可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的;于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息。
但笔者认为这样说并不恰当。人们看到“木”首先想到的是一棵树。人们看到“树”首先想到的也是一棵树。由“木”想到“木头”“木料”等,是现代人的联想方式,古代诗人写诗时恐怕不是如此,至于由“木”想到门闩、棍子、桅杆等,并由此产生一种“微黄与干燥之感”,也显得同样牵强。
那么,是不是像林先生所说,“木”“本身就含有一个落叶的因素”,“带来了整个疏朗的清秋的气息”呢?大量的古诗证明并非如此简单。“木”与秋天并无必然联系。比如陶渊明的《归去来兮辞》中描述的“木欣欣以向荣”,就是指春夏季枝叶繁茂的树。
另一方面,是不是像林先生所说,“树”就是“具有繁茂的枝叶的”,“与‘叶’都带有密密层层浓荫的联想”呢?事实证明不是这样。诗中写秋天的情景,并不乏用“树”的,比如杜甫写深秋景色的诗句“黄牛峡静滩声转,白马江寒树影稀”(《送韩十四江东觐省》),用的就是“树影”而非“木影”。
可见“木”也可以是充满活力,枝繁叶茂的,而“树”也可能是叶落飘零,只剩下光秃秃的树干的。
因此,古人诗句咏及树的形象,或用“木”,或用“树”,而不大可能有林先生所说的那么多差别和讲究,本来并不复杂的道理,我们不必想那么深奥,“木叶”和“树叶”在形象上并没有什么差别。
至于古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”,笔者认为可以这样解释。首先,“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字,入声是一个短促的调子,“木叶”或“落木”读起来朗朗上口,有种掷地有声的铿锵的韵律美。其次,可能是因为“木”字在书面语中用得较多,“树”字在口语中用得多,“木叶”就比“树叶”庄重些。更为重要的是,“木叶”最初出现于屈原作品中,“诗骚”向来被奉为经典,加上“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”这一句,优美动人,意境浑然,被誉为“千古言秋之祖”(胡应麟语),“木叶”也便成为一个意味深厚的意象原型了。后人写诗文用“木叶”不仅显得古雅,而且增添了诗歌的文化内涵。
(摘编自李睿《也说“木叶”》)
1. 下列对材料相关内容 理解和分析,正确的一项是 ( )
A. 材料一认为,林庚先生抓住《九歌》中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”这一句,认为凡是用“木叶”都和“树叶”不同,此观点是片面的。
B. 材料一认为,用了“木”字的诗句也能描绘郁郁苍苍和荫浓茂盛的景象,而改用“树”字之后,便可能消减了那种“密密层层”的“绿化之美”。
C. 材料二认为,人们见到“木”一般想到的都是树,由“木”想到“木头” “材料”等,这是现代人的联想方式,古代诗人写诗时却并不如此。
D. 材料二是一篇驳论文,文章先引述林庚观点,先立后破,破立结合,最后提出自己的看法。材料层层深入,环环相扣,论证结构井然有序。
2. 根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料二引用陶诗证明“木”有时指夏季“枝繁叶茂”的树,因此,“木”与秋天并没有必然联系。
B. 两则材料为了充分论述林庚先生观点的片面性,主要使用了引用论证、比喻论证的论证方法。
C. 两则材料开头都引用了屈原《九歌》中的名句,都有借此引出错误观点,并进行反驳的用意。
D. 两则材料都认为林庚先生的说法不恰当,这或许给了我们鉴赏诗歌时对相同意象也要根据具体情况来分析的启示。
3. 下列各项中,能体现“木是容易使人想起树干以及黄色的暗示性”的一项是 ( )
A. 漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。(王维《积雨辋川庄作》)
B. 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
C. 群木昼阴静,北窗凉气多。(韦应物《夏景园庐》)
D. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
4. 简述材料一主要观点。
5. 依据材料简要分析古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”的原因有哪些?
【答案】1. A 2. B
3. B 4. ①林庚先生《说“木叶”》一文对“木”这个意象的解析有很大的片面性,大约“木”与“树”给人的感觉只是有时不同而已。②艺术形象是要根据具体例子来作分析,不能笼统地一概而论。
5. ①与前人名句所引起的联想有关。②和音节的谐否有关。 (或“木”“落”“叶”都是入声字,读起来朗朗上口,有韵律美。)③与字面的生熟有关。 (或“木叶”在语体上比“树叶”庄重些。)④“木叶”是意味深厚的意象原型,可以使诗歌古雅,具有文化内涵。
【解析】
【导语】两文围绕林庚《说“木叶”》展开辩驳。陈友琴以多例证“木”可表繁茂,指其观点片面,强调艺术形象需具体分析;李睿从韵律、语体、文化原型等角度,反驳“木”暗示性,认为“木叶” 受经典与声韵影响,两文均体现诗歌意象解读的辩证思维。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
B.“便消减了那种‘密密层层’的‘绿化之美’”错误。由原文“相反地,他们在用了‘木’字的诗句中恰巧描绘了郁郁苍苍和荫浓茂盛的景象,每一句中似乎都有绿化之美”,是说用了“木”字能够描绘“郁郁苍苍和荫浓茂盛的景象,每一句中似乎都有绿化之美”。但并未提及“改用‘树’字会消减绿化之美”。
C.“人们见到‘木’一般想到的都是树,……古代诗人写诗时却并不如此”错误。由原文“人们看到‘木’首先想到的是一棵树……古代诗人写诗时恐怕不是如此”可知,原文说的是“人们看到‘木’首先想到的是一棵树”,而不是“都是树”,古代诗人写诗时“恐怕”不是如此,表猜测,而非肯定。
D.“先立后破”错误,材料二的论证结构是先引述林庚观点,再反驳,最后提出自己的看法,属于“先破后立”,而非“先立后破”。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“主要使用了引用论证、比喻论证的论证方法”错误。两则材料主要使用了引用论证,如引用诗句、林庚观点,和举例论证,列举不同诗句,并未使用“比喻论证”。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
A.“夏木”枝叶繁茂;
B.“无边落木萧萧下”写秋天落叶纷飞,容易使人想起树干以及黄色的暗示性。
C.“夏景”指夏天的群木,应是枝叶繁茂;
D.“万木春”指春天的树木,应是枝叶繁茂。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
①结合材料一关键句“林庚先生《说‘木叶’》一文实际上有很大的片面性”可知,作者认为林庚先生《说“木叶”》一文对“木”这个意象的解析有很大的片面性;结合“应该用‘木’的地方,必须用‘木’字,应该用‘树’的地方,必须用‘树’字。大约木与树给人的感觉只是有时不同,其原因恐与前人名句所引起的联想有关,和音节的谐否、字面的生熟等问题也有关。如果引更多的诗句来作更细的分析,结论就一定会不同一些”可知,作者认为“木”与“树”给人的感觉只是有时不同而已。
②结合材料一“艺术形象是要根据具体例子来作分析的,不能笼统地一概而论”可知,作者认为艺术形象应该根据具体例子来作分析,不能笼统地一概而论。
【5题详解】
本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。
①结合“大约木与树给人的感觉只是有时不同,其原因恐与前人名句所引起的联想有关”可知,与前人名句所引起的联想有关。
②结合“和音节的谐否”“首先,‘木’‘落’‘叶’在古代汉语中都是入声字,入声是一个短促的调子,‘木叶’或‘落木’读起来朗朗上口,有种掷地有声的铿锵的韵律美”可知,和音节的谐否有关,“木”“落”“叶”都是入声字,读起来朗朗上口,有韵律美。
③结合“字面的生熟等问题也有关”“其次,可能是因为‘木’字在书面语中用得较多,‘树’字在口语中用得多,‘木叶’就比‘树叶’庄重些”可知,与字面的生熟有关,“木叶”在语体上比“树叶”庄重些。
④结合“更为重要的是,‘木叶’最初出现于屈原作品中,‘诗骚’向来被奉为经典,加上‘袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下’这一句,优美动人,意境浑然,被誉为‘千古言秋之祖’(胡应麟语),‘木叶’也便成为一个意味深厚的意象原型了。后人写诗文用‘木叶’不仅显得古雅,而且增添了诗歌的文化内涵”可知,“木叶”是意味深厚的意象原型,可以使诗歌古雅,具有文化内涵。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
出徒(节选)
杨知寒
我十岁那年的秋天,院子里的山楂树挂了果。同年冬天,母亲对父亲说,她决心要去卖山楂了。父亲没有反对,第二天他很早就出门,带回很多的砂糖,还有一口锅。
母亲让我离远一些,她手上拿着一张纸,上面是央人给她写的,制作糖葫芦的步骤。她反复看,反复在厨房里试验,一丝不苟,还往脸上挂上了白口罩,像个课本上的女研究员,只是没穿制服,穿家常衣服,还跛了一条腿。
晚上父亲从海边回来,他推门的手有些抖,大概是冻的。他要光脚在海水里泡上很久,捕捉一种纤细的红虫子,一斤四块钱。
母亲脸很白,人也虚弱,腿脚不便,不常出门走动。想来做山楂这件事,她也计划五年了,五年前她在我家院里栽下十棵山楂树。五年后,她安慰害怕等冬天到了会失去营生的父亲说,我们还有这些山楂。
母亲不单叫父亲去卖糖葫芦,叫我也要去。父亲求情说,孩子太小。①母亲说,打小练。母亲把做好了的糖葫芦放进两个筐里,大筐给父亲,小筐给我,叮嘱我说,五毛一串,是小山楂串的,一块一串,是大山楂串的。早上七点刚过,寒假里我还是头一次起这么早。母亲给我套了条厚实的棉裤,裹上棉衣,往我头上罩个仅能露出一双眼睛的毛线帽子。父亲和我一起出门,我俩肩上一人扛一个糖葫芦架子,是个高高的棍儿,最上头用铁丝固定住一只编织袋。母亲嘱咐我,糖怕落灰,一定要到了地方,站住脚,再把糖葫芦从筐里拿出来,一串串在铁丝里插好。
八点多,农村天已大亮,父亲走上另一个方向,身形越来越远。我前方是村里唯一一条开阔路,走到头,就是镇上,是逢年过节我最期盼去的地方,母亲告诉我,寒假里剩下的每一天,我都要去那儿。我会成为那些小贩中的一员,自己挣钱,数钱,经营一份买卖。
我挎着筐,扛上架子,像个孤胆英雄走上未知的征程,有认识的大人站在道边儿看我,看我这身装束。我听到他们的小孩儿在叫,爸,你看他要去打人。他爸告诉他说,不打人,他卖东西。我把眼神扫过去,想这可能是我第一个买主,大人被我一看,将孩子往屋里哄,说不买不买。
我知道不能心急,他们还没看过我筐里有什么,不知道那是母亲淘洗了多少遍的山楂,反复试验了多少遍火候,挂上去的糖浆。那是世上最好的糖葫芦。我自信地想,等到了镇上,一亮货,会有识货的。
半小时后,我走到镇上,②集市的热闹在我眼中,一时变异成了别的气氛,像张牙舞爪的狮子,也像有些大人消闲时,那种烟雾缭绕的牌局。我在人群里挤来挤去,筐被撞了好几下,还不知道自己该站在哪儿。似乎哪儿也没有我的位置,棉线帽子下,我的脸颊发烫,好不容易找到一块儿空地站住,是街尾的位置,旁边有个水果摊,清一色摆着苹果。水果摊后的男人,将两只脚架在一张椅子上,侧躺着看我。他一声也不吆喝,漠然观察迎来走往的人,遇到有抬手拿他苹果的,就拽个塑料袋扔过去。我以为或许可以不用吆喝,也会有人像摩挲他的苹果一样,试图摩挲我盖在筐上的毛巾布,试探问,小孩儿,底下有什么呀?到时我再说,底下有好货。
可整个上午过去了,没人来摩挲毛巾布,也没人看我一眼。③除了那个卖苹果的,他似乎当我是一景,不时发出古怪的笑声,我的存在,消磨了他的寂寞。
这时,有人来买他的苹果。那人就拿了一个,将买来的苹果塞进我的帽子底下,说,口干了吧。那人是父亲。
我抓着苹果,盯着他说,我一串也没卖出去。
父亲说,你根本也没卖啊。我没听见你吆喝,你吆喝了吗?
我说,张口费劲儿。父亲让我跟着他,往家回。回去的路上,他给我讲今天他是怎么张口的。他说,你妈这个帽子,缝得好。就露一双眼,像不像个蒙面侠客?你就想你是个侠客,四海为家,到哪儿不留名,谁也别想认得你。
我说,我明天不想出来了。父亲没反驳我,说咋的都行。
午后风刮得大了些,路上人渐渐少了,父亲说我们只是回家吃个饭,下午还要去的。
我在帽子里吃完整个苹果,心说下午我就不去了。④我是个小孩儿,我不能回家这么晚。
到家门口,母亲还是等在那里,像每天看到我放学一样,露出安稳的笑,相比平常,笑容里有更多的欣慰在。我往她怀里钻,筐扔掉,打了个小声的嗝。母亲掂量我的筐,知道了我上午卖货的结果。我撒娇说,下午不去了。
她和父亲一样,点头说行。她只是多问了一句为什么。我说,张嘴吆喝,太丢人。母亲点点头,掀开筐上的毛巾布,翻开塑料纸,拿了最上面一串糖葫芦,递给我。
她说,你看,我做的糖葫芦上,糖是什么颜色的?我拿在手上转了两圈,阳光反射,糖面像镜子一样闪出迷人的光线。我说,银色的。她说,外面卖的糖葫芦上,糖都是黄色的。知道咱家的糖浆,为什么透亮吗?我摇摇头,眼前闪过一些画面。她说,我眼珠不差,盯着熬的。她又问,知道咱家山楂,为什么通红吗?我在水里筛了又筛,五次打底。
我说,妈你别说了。吃过饭,我和父亲又一起出门,走两个方向。
下午落了一场雪。在刮着雪的集市上,我想自己是个侠客,想糖浆在阳光下的颜色,终于在卖苹果的男人眯起眼睛,想躲风雪时,喊出人生第一句吆喝:糖葫芦,世上最好的糖葫芦——五毛钱。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说主要叙述了“我”第一次售卖糖葫芦的经历,从儿童视角叙事,语言简洁平实。
B. 父母虽然在孩子是否应该去卖糖葫芦的问题上有分歧,但最终同意了“我”的要求。
C. “我”在路上的自信、在集市中的忐忑以及回家时内心的退堂鼓,都符合儿童心理。
D. “我”能够战胜自己,最终“出徒”,敢于大方地叫卖,离不开父母的引导与关爱。
7. 下列对文中画横线句子的相关分析,不正确的一项是( )
A. 句①并非母亲向生活的苦难低头,默认挣钱最重要,而是表现了母亲特有的育儿智慧。
B. 句②“张牙舞爪的狮子”这一形象的比喻,点明“我”初次走入市集售卖的惊惶不安。
C. 句③所写卖苹果的男人是个经验老到的商贩,对“我”这个初出茅庐的小孩嗤之以鼻。
D. 句④“我”对自己的定位是“小孩”,与出发时感觉自己“像个孤胆英雄”形成反差。
8. 从开始踏上外出售卖糖葫芦的道路,到最后喊出第一声叫卖,“我”经历了怎样的心路历程?请结合文本,简要概括。
9. 有人说,在“我”出徒的过程中,父亲与母亲所起的作用不同,对此,你是否认同?请结合文本阐释你的理解。
【答案】6. B 7. C
8. ①出发时的自信与期待:以“孤胆英雄”自喻,对售卖糖葫芦充满信心,期盼到镇上“亮货”后获得认可。
②初入集市的忐忑与窘迫:集市的热闹让“我”感到陌生恐惧,找不到位置、无人问津的处境使“我”难堪,甚至因羞于吆喝而退缩。
③遭遇挫折后的动摇与退缩:上午售卖失败,“我”因“丢人”想放弃,在父母面前撒娇表达退意。
④受母亲激励后的觉醒与突破:母亲对糖葫芦品质的执着感染了“我”,结合父亲的鼓励,“我”克服心理障碍,在风雪中喊出第一声叫卖。
9.
示例1:同意。①父亲最初反对我外出售卖糖葫芦,后来给我带来苹果缓解口渴,对我要求回家并不反对。这些都说明父亲主要是关爱的作用。②母亲决定让我出去售卖糖葫芦,为我准备保暖衣帽,耐心给我讲做糖葫芦的过程鼓励我母亲更加希望我能从小锻炼,承担起责任,母亲是我“出徒”的决定者、引导者。
示例2:不同意。①父亲和母亲在我是否应该外出售卖糖葫芦的问题上,并没有过多分歧和争吵,说明意见基本一致。②无论是父亲给我的苹果,还是母亲准备的衣帽,都饱含父母对我的关爱。③父亲、母亲都尊重我的意见,父亲采取温和的方法,母亲以身作则而又立场坚定,他们都循循善诱,表现了在生活中一家人相濡以沫的深厚情感。
【解析】
【导语】这篇小说以儿童视角展开,通过“我”第一次卖糖葫芦经历,展现了一个普通家庭的生存智慧与温情。母亲用五年时间精心培育山楂树,以匠人精神制作糖葫芦;父亲则以“蒙面侠客”的比喻化解孩子的羞怯。作者用细腻的笔触刻画了市集的热闹与孩童的忐忑,最终在父母不动声色的引导下,孩子完成了从逃避到勇敢叫卖的成长蜕变。文中对糖浆色泽、山楂筛选等细节的描写,既体现母亲的用心,也暗示着生活需要认真对待的哲理。
【6题详解】
本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“父母虽然在孩子是否应该去卖糖葫芦的问题上有分歧”错误,父母在“孩子是否该卖糖葫芦”上并无分歧。父亲最初“求情说孩子太小”是心疼,并非反对,且后续主动陪“我”出门、教“我”吆喝,全程配合母亲,当“我”想放弃时,父母都先同意,只是母亲多问缘由并巧妙引导,最终让“我”自愿坚持。文中“打小练”“父亲没反驳”等细节表明,两人目标一致,只是方式不同,不存在“分歧”。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生对句子的分析和理解的能力。
C.“对‘我’这个初出茅庐的小孩嗤之以鼻”错误,句③中卖苹果的男人“不时发出古怪的笑声”,更多是因“我”的窘迫处境感到新奇,以“看客”心态消遣寂寞,文中“漠然观察”“消磨寂寞”等描述体现其态度中性,而“嗤之以鼻”含轻蔑贬低之意,与文本语境不符。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品人物心理的能力。
①出发时的自信与期待:“我挎着筐,扛上架子,像个孤胆英雄走上未知的征程”,作者将初出茅庐的“我”比作“孤胆英雄”,既体现出少年特有的天真勇气,又暗藏对未知挑战的懵懂期待。“我自信地想,等到了镇上,一亮货,会有识货的”,这句心理描写直接展现“我”对母亲手艺的信任——“母亲淘洗了多少遍的山楂,反复试验了多少遍火候”的糖葫芦,在“我”心中是“世上最好的”。尽管对贩卖流程一无所知,但这份基于产品自信的期待,让“我”如同即将踏上战场的战士,满怀热血地走向集市。
②初入集市的忐忑与窘迫:“集市的热闹在我眼中,一时变异成了别的气氛,像张牙舞爪的狮子”,比喻手法将集市的喧嚣扭曲为具有威胁性的意象,折射出“我”内心的不安。“在人群里挤来挤去,筐被撞了好几下,还不知道自己该站在哪儿”,动作细节暴露“我”的无措,而“街尾空地”的选择更暗示其边缘化的处境。“整个上午过去了,没人来摩挲毛巾布,也没人看我一眼”的冷遇,与出发时的期待形成强烈反差,加之卖苹果男人“不时发出古怪的笑声”,更让“我”因被审视而难堪。“张口费劲儿”的推脱,实则是因羞耻感作祟的退缩,此时的“我”如同被放进陌生水域的鱼,在人群的浪潮里失去方向。
③遭遇挫折后的动摇与退缩:父亲发现“我”未吆喝时,“我”坦言“张口费劲儿”,这背后是少年自尊心在受挫后的自我保护——比起承认怯懦,“费劲儿”更像是体面的借口。回到家后,“我往她怀里钻,筐扔掉”的撒娇动作,与“下午不去了”的直接表态,展现出挫折后防线的崩塌。“张嘴吆喝,太丢人”的直白倾诉,将孩童对“面子”的敏感暴露无遗,在同龄人的目光(“有认识的大人站在道边儿看我”)与成人世界的规则(“吆喝”)之间,“我”陷入身份认同的困境,试图用“小孩”的特权(“不能回家这么晚”)逃避挑战,此时的动摇既是年龄局限的体现,也是成长必经的挣扎。
④受母亲激励后的觉醒与突破:母亲用“糖浆透亮”“山楂通红”的细节追问,将“我”的注意力从“面子”拉回产品本身,“我眼珠不差,盯着熬的”“在水里筛了又筛,五次打底”的陈述,既是手艺人对品质的骄傲,更是用行动诠释“体面”应源于对自身劳动的认可。父亲“蒙面侠客”的比喻,则以童趣消解了“吆喝”的羞耻感。当“我”在雪风中想起“糖浆在阳光下的颜色”,这一视觉记忆已转化为精神图腾——它代表着母亲的匠心、家庭的期待,以及少年对“自我价值”的重新定义,最终喊出的“世上最好的糖葫芦”,不仅是对产品的自信宣言,更是“我”突破心理壁垒、完成从“孩子”到“经营者”身份蜕变的成人礼。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
示例1:同意。
①父亲最初因“孩子太小”为“我”求情,体现对年幼子女的本能保护;当“我”上午卖货受挫说“明天不想出来”时,他“没反驳”“说咋的都行”,以接纳态度缓解“我”的压力;更在集市上悄悄买苹果塞进“我”帽子,用无声行动传递关怀。这些细节如“父亲让我跟着他,往家回”的温和回应,均凸显其角色侧重情感支持与心理缓冲,为“我”提供试错空间。
②母亲是“出徒”的绝对决策者——坚持“打小练”,为“我”定制“仅能露出一双眼睛的毛线帽子”等装备,甚至在“我”撒娇退缩时,通过“糖浆透亮因盯着熬”“山楂通红因筛五次”的细节自述,让“我”直观感受劳动价值。她的“点头说行”看似妥协,实则以“多问一句为什么”引导“我”反思畏难根源,最终促使“我”主动重返集市。这种理性引导与立场坚定,直接推动“我”突破心理障碍,完成从“不想去”到“喊出吆喝”的蜕变。
示例2:不同意。
①父亲虽心疼“我”年幼,却在母亲决定后“一大早出门带回砂糖和锅”,用实际行动支持家庭营生;母亲看似“严苛”要求“我”出徒,却在细节处流露关怀,如“给我套厚实棉裤”“裹棉衣”。两人“都点头说行”的回应,本质都是对“我”自主选择的尊重,共同目标是让“我”在劳动中成长。
②父亲的柔性引导体现在“蒙面侠客”的比喻,用儿童化语言消解“吆喝丢人”的心理负担;母亲的刚性激励则通过“糖浆银色”“山楂通红”的劳动成果展示,唤醒“我”的价值认同。前者如“路上人渐渐少了,父亲说只是回家吃饭”的缓冲,后者如“拿最上面一串糖葫芦递给我”的具象启发,二者相辅相成,共同构成“出徒”的动力源。
③父亲解决“如何做”的问题,用柔性方式教会“我”卖货的方法与心态;母亲解决“为何做”的问题,让“我”理解劳动的意义与价值。在二者共同作用下,“我”最终突破自我,“在刮着雪的集市上,我想自己是个侠客,想糖浆在阳光下的颜色,终于……喊出人生第一句吆喝”,完成从怯懦到主动的蜕变。父亲的引导与母亲的感染缺一不可,共同助力“我”在出徒过程中成长。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
齐宣王问曰:“交邻国有道乎?”
孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。惟智者为能以小事大,故勾践事吴。以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。《诗》云:‘畏天之威,于时保之。’”
王曰:“大哉言矣!寡人有疾,寡人好勇。”
对曰:“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。王请大之!《诗》云:‘王赫斯[注]怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下。’此文王之勇也,文王一怒而安天下之民。《书》曰:‘天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在,天下曷敢有越厥志?’一人衡行于天下,武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也。”
齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”
孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
“昔者齐景公问于晏子曰:‘吾欲观于转附、朝儛,遵海而南,放于琅邪,吾何修而可以比于先王观也?’晏子对曰:‘善哉问也!天子适诸侯曰巡狩。巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子曰述职。述职者,述所职也。无非事者。春省耕而补不足,秋省敛而助不给。今也不然:师行而粮食,饥者弗食,劳者弗息。方命虐民,饮食若流。流连荒亡,为诸侯忧。先王无流连之乐,荒亡之行。惟君所行也。’景公说大戒于国出舍于郊于是始兴发补不足。召大师曰:‘为我作君臣相说之乐!’盖《微招》《角招》是也。”
(选自《孟子·梁惠王下》,有删改)
【注】赫斯:发怒的样子。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
景公说A大B戒C于国D出舍E于郊F于是始G兴发H补不足。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 疾,指缺点、毛病,与“天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王”(《齐桓晋文之事》)中的“疾”意思不同。
B. “武王耻之”中的“耻”与“臣活之”(《鸿门宴》)中的“活”词类活用方法相同。
C. “民惟恐王之不好勇也”与“是寡人之过也”(《烛之武退秦师》)两句中的“之”意思和用法不同。
D. “盖《徵招》《角招》是也”与“技盖至此乎"(《庖丁解牛》)两句中的“盖”意思不同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 齐宣王向孟子请教同邻国交往的原则,在听了孟子的讲述后,齐宣王称赞了孟子,并提出了自己“好勇”的毛病。
B. 孟子劝谏齐宣王不要喜欢“小勇”,而应把“小勇”扩大开去,拥有像周文王、周武王一样安定天下百姓的“大勇”。
C. 孟子认为,作为老百姓的君长而不能与民同乐是不对的,而应乐民所乐,忧民所忧,这样才能称王于天下。
D. 孟子借晏子说齐景公的话来劝谏齐宣王,希望齐宣王关心百姓,不要像齐景公那样不听劝谏,沉迷于享乐。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫抚剑疾视曰:“彼恶敢当我哉!”此匹夫之勇,敌一人者也。
(2)善哉问也!天子适诸侯曰巡狩。巡狩者,巡所守也。
14. 孟子对与邻国交往提出了怎样的原则?请概括说明。
【答案】10. ADF
11. B 12. D
13. (1)那个人按着剑、瞪着眼说:“他哪敢抵挡我!”这是匹夫之勇,只能对抗一个人罢了。
(2)问得好啊!天子到诸侯那里叫作巡狩。所谓巡狩,也就是巡视所掌管的疆土。
14.
大国同邻国交往时要仁,要乐安天命;小国同邻国交往时要智,要有敬畏之心。
【解析】
【导语】这篇《孟子·梁惠王下》选段展现了孟子高超的劝谏艺术。通过三个对话场景,孟子层层递进地阐述了“仁政”思想:从外交的“以大事小”“以小事大”原则,到君王应具备“安天下”的大勇,再到“与民同乐”的治国理念。孟子善用历史典故(汤、文王、武王)和经典引证(《诗》《书》),以雄辩的逻辑和生动的比喻,将儒家政治理想转化为具体可行的治国方略。文中对比手法尤为突出(如“小勇”与“大勇”),体现了孟子因势利导、循循善诱的说理特色。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:齐景公(听了晏子的话)非常高兴,在国中宣布禁令,自己离开宫殿,住在郊区。打开仓库,救济贫民。
“景公说”为主谓结构,“说”,通“悦”,语意完整,故在A处断开。
“大戒于国”为状语后置,“于国”为后置状语,修饰谓语“大戒”,语意完整,故在D处断开。
“出舍”是动宾结构,“于郊”是“出舍”的补语,语意完整;“于是”为连词,放句首,故在F处断开。
故选ADF。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。
A.正确。缺点、毛病/憎恨。句意:我有个毛病。/各国痛恨他们国君的人都想跑来向您诉说。
B.错误。活用方法不同,意动用法,以……为耻/使动用法,使……活。句意:周武王便认为是自己的耻辱。/我使他活了下来。
C.正确。主谓之间,取消句子独立性/结构助词,的。句意:老百姓唯恐大王不喜好勇了啊。/这是我的过错。
D.正确。大概/通“盍”(何),怎么。句意:这就是《徴招》《角招》。/(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“不要像齐景公那样不听劝谏”错误。根据原文“景公说,大戒于国,出舍于郊,于是始兴发补不足”,文中齐景公听取了晏子的谏议。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“恶”,怎么;“敌”,敌挡,对抗。
(2)“善”,好;“适”,到……去;“巡狩”,巡视。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
根据原文“以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国”可知,孟子认为大国以仁爱侍奉小国是“乐天”(顺应天命),最终实现“保天下”的政治理想。小国以智慧敬畏天命侍奉大国是“畏天”(敬畏天命),以此“保其国”求生。可以概括为,大国同邻国交往时要仁,要乐安天命;小国同邻国交往时要智,要有敬畏之心。
参考译文:
齐宣王问道:“同邻国交往有原则吗?”
孟子答道:“有。只有仁的人能以大国服侍小国,所以商汤服侍葛伯,周文王服侍昆夷。只有聪明的人能以小国服侍大国,所以勾践服侍吴王。以大国服侍小国的,是乐安天命的人;以小国服侍大国的,是敬畏天命的人。乐安天命者保有天下,敬畏天命者保有自己的国家。《诗经》说:‘敬畏上天的威严,于是保有这国家。”
齐宣王说:“讲得太好了!(不过)我有个毛病,我喜欢勇武。”
孟子答道:“大王请不要喜欢小勇。按着剑、瞪着眼说:‘他哪敢抵挡我!这是匹夫之勇,只能对抗一个人罢了。大王请把它(小勇)扩大开去!《诗经》上说:‘周文王勃然发怒,于是整肃部队,挡住侵犯莒国的敌人,增我周朝的威福,以此报答天下的期望。这就是文王的勇武。文王一怒就安定了天下的百姓。《尚书》上说:‘上天降生万民,为他们设君主,立师长,要他们协助上天爱护百姓。天下有罪和无罪的,都有我在(处罚或安抚他们),天下谁敢超越它的本分?有一个人横行天下,武王就感觉到耻辱。这就是武王的勇武。而武王也是一怒就安定了天下的百姓。如果现在大王也一怒就安定天下的百姓,那么百姓还唯恐大王不喜欢勇武呢。”
齐宣王在他的郊外别墅雪宫接见孟子。齐宣王问道:“贤德的人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗?”
孟子回答说:“有。(但是)人要是得不到这种快乐,就会非议他的君长。不能得到快乐而非议君长,这是不对的;可是作为老百姓的君长而不能与民同乐,也是不对的。(国君)以百姓的欢乐为欢乐的,老百姓也以他的欢乐为欢乐;(国君)以老百姓的忧愁为忧愁的,老百姓也以他的忧愁为忧愁。与百姓同忧同乐还不能称王于天下,这是从来没有过的。”
“过去齐景公曾向晏子请教说:‘我想到转附、朝儛山游览,然后沿着大海向南,一直到琅琊,我怎样做才能跟先王的出游相比呢?’晏子回答说:‘问得好啊!天子到诸侯那里叫作巡狩。所谓巡狩,也就是巡视所掌管的疆土。诸侯朝觐天子叫作述职。所谓述职,也就是报告自己的任职情况。都是有许多事务要做的。春天巡视耕田播种,对那些不能度春荒的人予以救济;秋天巡视收获,也要帮助生活艰难的人。现在可就不同了:国君出发时,带着大量的军队,军队一出动,要消耗大量的粮食,以至于让饥饿者不得食,劳动者不能得到休息。部下又违背命令残害百姓,吃喝毫无节制。真是流连荒亡,连诸侯们都为此而忧虑。古代圣贤君王没有流连的快乐,也没有荒亡的行为。至于大王您的行为,关键是看您怎样选择。’齐景公(听了晏子的话)非常高兴,在国中宣布禁令,自己离开宫殿,住在郊区。打开仓库,救济贫民。召集乐师命令道:‘替我创作君臣相乐的音乐。’这大概就是《徵招》《角招》之类。”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面宋诗,完成小题。
赤壁怀古①
〔宋〕苏辙
新破荆州得水军,鼓行夏口气如云。
千艘已共长江崄,百胜安知赤壁焚。
觜距②方强要一斗,君臣已定势三分。
古来伐国须观衅,意突成功所未闻。
[注]①写作此诗时,宋神宗决定进攻西夏,试图一击荡平西夏。②觜(zuǐ)距:鸟类的嘴和爪,是争斗的工具。比喻战斗的武器。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联和《赤壁赋》“舳舻千里,旌旗蔽空”都运用了夸张手法,渲染了曹军战前的气势。
B. 颔联“安知赤壁焚”用反问语气,情感强烈,抒发了作者对曹军意外惨败的无限惋惜之情。
C. 后两联以议论为主,作者以客观冷静的态度分析了曹军战败后的局势和战败的原因。
D. 尾联表达了作者对于战争的看法,认为突然取得成功的情况在历史上是罕见的。
16. 这首诗与苏轼的《赤壁赋》都运用了曹操赤壁之战的典故,但两者用意并不相同,请结合相关内容作简要分析。
【答案】15. B 16. ①苏辙《赤壁怀古》通过对曹操赤壁之战的描写,将战前的气势如云与战败的意外惨烈进行对比,表达作战应抓准时机、不可盲目冒进的观点,以及对历史教训的反思,隐含对北宋统治者贸然出兵讨伐西夏的讽喻。②苏轼《赤壁赋》中借用赤壁之战的典故,将曹操曾不可一世与如今英雄不在作对比,抒发人世无常,物是人非的感慨,为下文的说理作铺垫。两者虽然都用了赤壁之战的典故,但侧重点和表达的情感有所不同。
【解析】
【导语】《赤壁怀古》通过对赤壁之战的描绘,借历史故事讽谏时政。首联气势磅礴,描绘曹军的盛大场面。颔联以反问表达对曹军失败的批评。后两联则是从“居安思危”和谨慎战争决策的角度,批判宋神宗对西夏的轻率进攻,强调在战略上应审时度势,避免凭一时勇气冒然行动。
【15题详解】
本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
B.“无限惋惜之情”错误,反问主要强调了战败的意外,表达的是对曹军失败的批评,而不是惋惜。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。
苏辙《赤壁怀古》,诗人首先描述了曹操攻占荆州后水军的强大和进军的气势,然后转折提及赤壁之战的意外结局,暗示即使是强大如曹操,也不能忽视对手可能的反击。诗人强调观察敌情的重要性,指出意欲迅速取胜往往难以实现。苏辙的诗作背景是在宋神宗试图进攻西夏的历史条件下,通过对赤壁之战的描绘,借历史故事讽谏时政,借历史上的曹操之败警示统治者要理智行事。
而苏轼的《赤壁赋》写作于宋神宗元丰五年(1082年)作者贬谪黄州(今湖北黄冈)时。“方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?”通过描述赤壁胜景和历史典故,将曹操曾不可一世与如今英雄不在作对比,突出个人在自然面前的渺小与超脱,抒发人世无常,物是人非的感慨。
两者虽都借用赤壁之战,但用意由现实劝谏到人生哲理,角度差异明显。
(三)名篇名句默写(本题共6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分
(1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子面对曾皙有关公西华的提问,回答道宗庙祭祀、朝见天子,不是诸侯国的事又是什么呢,又补充了“__________,__________”一语,肯定公西华的才华。
(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路坦率地说,即便“__________,__________”,这样内忧外患、外境艰难的国家,交给自己治理,短短三年即可扭转局面。
(3)水不仅是人们的生活必需品,也是古人抒情的重要载体,尤其是“流水”意象在诗歌中较为常见,如“__________,__________”。
【答案】 ①. 赤也为之小 ②. 孰能为之大 ③. 加之以师旅 ④. 因之以饥馑 ⑤. 问君能有几多愁 ⑥. 恰似一江春水向东流(世间行乐亦如此,古来万事东流水)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字的写法,如:孰、馑。
三、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题,
在古都北京,不经意间,你可能会发现:充满了历史气息的飞檐斗拱旁,北京雨燕正在筑巢。或许你会好奇,它为何对北京满怀留恋?作为“飞行高手”的它,有哪些独特的“超能力”?
“春色遍芳菲,闲檐双甫归。“思为双飞燕,衔泥巢君屋。”……自古以来,人与燕便是彼此十分熟悉的“邻居”。然而,人们常见的“飞入寻常百姓家”的却往往是家燕,尽管名字中均有“燕”字,但雨燕与其有诸多不同。
首先,( 甲 )。雨燕的飞行速度很快,家燕的飞行速度则会慢很多。研究发现、北京雨燕的飞行速度可达到120千米/小时,超过大多数小型鸟类。北京雨燕拥有如此快的飞行速度的原因,一方面是( 乙 ),其体重为30-40克,甚至轻于一颗中等大小的鸡蛋(约50克)。另一方面是雨燕的翅膀所占比例很大,当其将双翅升起后,会形成镰刀状的完美形态,只要轻轻一抖翅,身体便能快速向前飞行。而家燕无法形成像刀状的最佳形态,所以其飞行速度也会大打折扣。
其次,( 丙 )。①家燕的飞行高度往往较低,②雨燕则在高空常常飞行,③有时甚至可以飞到2000米高空。④作为均以飞虫为主要食物的它们,⑤由于觅食飞行高度不同的原因,⑥很好地减少了种间竞争。
从与家燕的区别中,我们不难感受雨燕的特别。更让人 A 的是,奇特的雨燕还有一个十分厉害的“超能力”——一边飞翔一边休息。
除了雨燕,在北京,还能看到各种各样的鸟类,它们大多是候鸟,在北京居留的时间相对较短,但每年都会 B 。
18. 请简要分析文中画横线句子的表达效果。
19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
20. 文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并修改。使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 下列各句中的破折号,和文中画波浪线处的破折号作用相同的一项是( )
A. 哦,你,你,你是——
B. 三十年前,在无锡有一件很出名事情——
C. 鲁大海,你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。
D. 我派人到无锡打听过。——不过也许凑巧你会知道。
【答案】18. 画横线句子运用了设问的修辞手法,先提出关于北京雨燕的两个问题,引发读者的好奇心和思考,同时自然地引出下文对北京雨燕特点的介绍,使文章过渡更流畅,衔接更紧密。
19. A.惊叹不已 B.如约而至
20. ②处“雨燕则在高空常常飞行”语序不当,“常常”应放在“在高空”前面,修改为“雨燕则常常在高空飞行”;
⑤处“由于觅食飞行高度不同的原因”句式杂糅,可删去“的原因”,修改为“由于觅食飞行高度不同”。
21. 甲:雨燕和家燕的飞行速度不同
乙:雨燕的体重很轻
丙:雨燕和家燕的飞行高度不同
22. C
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法、赏析语句表达效果的能力。
画横线先提出“它为何对北京满怀留恋?”“有哪些独特的‘超能力’”这两个问题,然后下文给出答案。运用了设问的手法。
设问先提出问题,可以引发读者对两个问题的好奇,引人注意,启发思考,引起读者的阅读兴趣,引导读者对相关问题进行思考。同时,两个问题能够很自然地引出下文对北京雨燕“飞行速度很快”“飞行高度较高”等特点的介绍,使文章衔接紧密,结构浑然一体。
【19题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A处:由前文“从与家燕的区别中,我们不难感受雨燕的特别”以及后文“奇特的雨燕还有一个十分厉害的‘超能力’”可知,此处语义倾向为人们对雨燕的“超能力”感到惊讶,可用“惊叹不已”。惊叹不已:形容因为惊奇敬佩而发出的感叹久久不止,感受至深。
B处:根据“它们大多是候鸟,在北京居留的时间相对较短,但每年都会”可知,语境是说作为候鸟,每年都会按照一定的时间来到北京,可用“如约而至”。如约而至:按照约定准时到达。
【20题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②处:“雨燕则在高空常常飞行”语序不当,“常常”是时间副词,按照状语顺序,应放在表示处所的状语“在高空”前面,修改为“雨燕则常常在高空飞行”。
⑤处:“由于觅食飞行高度不同的原因”句式杂糅,“由于……”和“…… 的原因”两种结构杂糅,可删去“的原因”,修改为“由于觅食飞行高度不同”。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处:前文说雨燕和家燕“有诸多不同”,后文“雨燕的飞行速度很快,家燕的飞行速度则会慢很多”,对比了雨燕和家燕的飞行速度,本空作为段首句,是对下文内容的概括,即对雨燕和家燕的飞行速度不同进行总结,所以可填“雨燕和家燕的飞行速度不同”。
乙处:后文“其体重为30-40克,甚至轻于一颗中等大小的鸡蛋(约50克)”,提到雨燕体重轻,这是其飞行速度快的原因之一,所以可填“雨燕的体重很轻”。
丙处:后文提到“家燕的飞行高度往往较低,雨燕则常常在高空飞行”,对比了雨燕和家燕的飞行高度,本空作为段首句,是对下文内容的概括,即对雨燕和家燕的飞行高度不同进行总结,并在句式上与上文相同位置的句子保持一致,所以可填“雨燕和家燕的飞行高度不同”。
【22题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中画波浪线处破折号的作用是解释说明,对雨燕“超能力”进行解释。
A.表示声音的延长;
B.表示话语的停顿;
C.表示解释说明,与文中一致;
D.表示话题的转换。
故选C。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
游戏制作人冯骥,凭借对游戏的热爱投身游戏行业,他利用业余时间自学游戏开发知识,带领团队研发出《黑神话:悟空》,这款游戏一经发布便惊艳众人。
饺子导演,凭借对动画的热爱踏入动画领域,他领衔制作的《哪吒之魔童降世》成为现象级作品。2025年,《哪吒之魔童闹海》再次掀起观影热潮,火爆全球,打破多项纪录。
请结合以上材料,写一篇文章,谈谈你的感悟与思考。
要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
以热爱为帆,扬创作之舟
在游戏与动画的浩瀚海洋中,冯骥与饺子宛如璀璨星辰,照亮了创作之路。他们的成功,皆源于内心的真挚热爱,这让我们深刻认识到,热爱是创作的灵魂,是驱动创作者不断前行、突破创新的核心力量。
热爱为创作提供源源不断的动力。当一个人热爱某件事时,便会自发地投入时间与精力,不惧困难与挫折。短视频创作者良田,他的拍摄主角往往是那些容易被大众忽视的普通人。他记录过盲人运动员胡明耀与女友七七因白化病与车祸伤痕而彼此治愈的爱情,也定格过听障情侣无声却炽热的爱意。正是对记录平凡人、传递温暖与善意的热爱,让良田在这条小众的创作道路上坚持下来,也让他的作品影响了更多人去关爱社会弱势群体。
热爱是激发创作灵感的源泉。在创作过程中,灵感是至关重要的环节。27岁的朱铁雄,因为从小对孙悟空的热爱,大学毕业后,他开始在抖音发布国风变装视频,将齐天大圣、关羽、赵子龙等角色融入自己的原创作品中。他不满足于单纯变装,还将变脸、舞狮、青衣等传统技艺融入创作,希望借此触动观众心弦,激发共鸣。这份对国风与传统文化的热爱,让他的创作灵感源源不断,其作品不仅被官方媒体转发,还登上了春晚舞台。
热爱赋予创作更深层次的意义。冯骥的《黑神话:悟空》不仅仅是一款简单的游戏,它还承载着传播中国传统文化的宏大使命,通过游戏的形式,让更多人了解和喜爱中国的神话故事与文化元素。饺子的《哪吒》系列也不只是一部动画电影,它们传递着积极向上的价值观,引发观众对自我、家庭、命运等问题的深刻思考。正是因为创作者对自己所从事领域的热爱,他们才会希望自己的作品能够产生更大的社会价值,能够给观众带来真正的启发和感动。这种热爱让他们的创作超越了单纯的商业目的,成为一种对艺术的执着追求和对社会的责任担当。
冯骥与饺子的故事,是热爱成就创作的生动写照。而良田、朱铁雄、董淳等小众创作者的经历,同样证明了热爱在创作中的强大力量。唯有以热爱为帆,创作者才能在创作的海洋中扬起希望之舟,让创作的光芒照亮生活的每一个角落。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
这则材料通过游戏制作人冯骥和饺子导演的成功案例,展现了热爱与坚持在追求事业成功过程中的关键作用。冯骥凭借对游戏的热爱,利用业余时间自学知识,最终带领团队研发出惊艳众人的《黑神话:悟空》;饺子导演怀揣对动画的热爱,创作出《哪吒之魔童降世》及续作《哪吒之魔童闹海》,取得巨大成功。从表层看,材料强调热爱能激发人的内在动力,促使人们克服困难,实现目标。但深入思考,仅有热爱是不够的。冯骥若只是热爱游戏,却不付诸行动学习开发知识,不带领团队不断钻研,就难以成就《黑神话:悟空》;饺子导演若仅热爱动画,没有在制作过程中不断打磨细节、创新突破,也无法打造出爆款作品。所以,热爱需要与行动、坚持、创新、专业能力等相结合,才能真正发挥力量。同时,在当下时代,科技飞速发展,文化产业竞争激烈,冯骥和饺子导演的成功,不仅源于个人热爱与努力,还契合了时代对优秀文化产品的需求。他们的作品将传统文化元素与现代技术、艺术形式相结合,满足了人们日益增长的精神文化需求,也展现了中国文化的魅力。这启示我们,个人的追求要与时代需求相融合,才能获得更大的发展空间和社会价值。此外,我们还需辩证看待热爱与成功的关系。热爱是成功的重要前提,但成功受多种因素影响,并非有热爱就一定能成功。在追求热爱的过程中,可能会遇到各种挫折和困难,如何正确对待失败,在失败中吸取教训,调整方向,也是值得思考的问题。
写作时,文章开篇可由材料引出“热爱”这一话题,点明热爱在个人追求和事业发展中的重要性。接着深入分析热爱与行动的关系,以冯骥和饺子导演为例,阐述仅有热爱而不付诸行动,热爱就只是空想,只有将热爱转化为实际行动,不断学习、实践,才能接近目标。然后探讨热爱与坚持的联系,说明在追求热爱的道路上会遇到诸多困难,只有凭借坚定的毅力坚持下去,才能克服困难,取得成功。随后结合时代背景,论述个人热爱与时代需求的融合。指出在当今时代,个人的事业发展要顺应时代潮流,将个人热爱与社会需求相结合,这样既能实现个人价值,又能为社会做出贡献。还可以辩证分析热爱与成功的关系,承认热爱的重要性,同时也说明成功受多种因素制约,引导读者以正确的心态对待追求热爱过程中的成败。文章结尾部分,总结全文观点,再次强调热爱需与行动、坚持、时代需求等相结合,并鼓励读者以热爱为动力,在时代的舞台上努力奋斗,实现自己的人生价值。
立意:
1.热爱与坚持并行,成就非凡人生。
2.心怀热爱,脚踏实地,方能行稳致远。
3.让热爱在时代的土壤中绽放光彩。
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2024—2025学年度下学期月考
高一语文(B)
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考试范围:必修下到13课结束
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
林庚先生《说“木叶”》一文实际上有很大的片面性。林庚先生抓住屈原《九歌》中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”这一句,便扩大到全面,认为凡是用“木叶”的都和“树叶”不同,他摘引谢庄、陆厥、王褒、柳恽、沈佺期等人作品中关于“木叶”二字的用法,便得出结论说:
“木叶”之与“树叶”,不过是一字之差。“木”与“树”在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千金。
真的是这样吗?我觉得有不少诗句,足以否定林庚先生的引申以至于他所得出来的结论。林庚先生在文章中强调“木”和“树”的分别,并且说“木是容易使人想起树干以及黄色的暗示性”云云,我看就不一定是这样。试读以下的诗句,就可以知道。
珍木郁苍苍。(刘桢《公宴诗》) 遥爱云木秀。(王维《蓝田山石门精舍》)乔木生夏凉。(韦应物《同德寺雨后寄元侍御、李博士》)山木尽亚洪涛风。(杜甫《戏题王宰画山水图歌》)
从这些都用了“木”字的有名的诗句中我体会不出一点“树干”以及“黄色的暗示性”来。相反地,他们在用了“木”字的诗句中恰巧描绘了郁郁苍苍和荫浓茂盛的景象,每一句中似乎都有绿化之美,绝对没有黄色的给人以光秃秃的树干的感觉。林庚先生在《说“木叶”》一文中又说:
“木”作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。
这说法,拿他所举的例子还勉强可通,若拿我在上面所举出的一些例子来看,就显得十分矛盾了。依照林庚先生的观点,树“是具有繁茂的枝叶的,它与‘叶’都带有密密层层浓荫的联想。所谓‘午阴嘉树清圆’ (周邦彦《满庭芳》),这里如果改用‘木’字就缺少‘午阴’更为真实的形象”。不错,“嘉树”的确不能改为“嘉木”,否则太不成话了。但我要转问林庚先生一下:刘桢“珍木郁苍苍”,王维“遥爱云木秀”,你一定也要改为“珍树郁苍苍” “遥爱云树秀”才好吗?如果不改,就不能和你的说法符合;如果要改,我看是不妥当的。尤其是韦应物的“乔木生夏凉”,若改为“乔树生夏凉”,那就要成为绝大的笑话了!因为“乔木”等词儿,早已约定俗成,不容许你擅自改动了。应该用“木”的地方,必须用“木”字,应该用“树”的地方,必须用“树”字。大约木与树给人的感觉只是有时不同,其原因恐与前人名句所引起的联想有关,和音节的谐否、字面的生熟等问题也有关。如果引更多的诗句来作更细的分析,结论就一定会不同一些。
至于林庚先生所引杜甫名句“无边落木萧萧下”,“木”字固然胜“叶”,但“落叶满空山”(韦应物《寄全椒山中道士》)也是十分好的句子,不能用“落木”的例子来强为衡量。艺术形象是要根据具体例子来作分析的,不能笼统地一概而论。
(摘编陈友琴《温故集》)
材料二:
林庚先生的《说“木叶”》开头引用屈原《九歌》的名句,说明“木叶”已成为诗人笔下颇受钟爱的形象。对于为什么会造成这种诗歌语言现象,林先生认为关键在于一个“木”字:“它仿佛本身就含有一个落叶的因素,这正是‘木’的第一个艺术特征。”
林先生认为要说明“木”何以有这个特征,就涉及诗歌语言的暗示性问题:“木”在作为树的概念的同时,具有一般“木头”“木料”等的影子,这潜在的形象使我们更多地想到了树干。林先生还谈到了“木”的第二个艺术特征:“木”所暗示的颜色。“木”可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的;于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息。
但笔者认为这样说并不恰当。人们看到“木”首先想到的是一棵树。人们看到“树”首先想到的也是一棵树。由“木”想到“木头”“木料”等,是现代人的联想方式,古代诗人写诗时恐怕不是如此,至于由“木”想到门闩、棍子、桅杆等,并由此产生一种“微黄与干燥之感”,也显得同样牵强。
那么,是不是像林先生所说,“木”“本身就含有一个落叶的因素”,“带来了整个疏朗的清秋的气息”呢?大量的古诗证明并非如此简单。“木”与秋天并无必然联系。比如陶渊明的《归去来兮辞》中描述的“木欣欣以向荣”,就是指春夏季枝叶繁茂的树。
另一方面,是不是像林先生所说,“树”就是“具有繁茂的枝叶的”,“与‘叶’都带有密密层层浓荫的联想”呢?事实证明不是这样。诗中写秋天的情景,并不乏用“树”的,比如杜甫写深秋景色的诗句“黄牛峡静滩声转,白马江寒树影稀”(《送韩十四江东觐省》),用的就是“树影”而非“木影”。
可见“木”也可以是充满活力,枝繁叶茂的,而“树”也可能是叶落飘零,只剩下光秃秃的树干的。
因此,古人诗句咏及树的形象,或用“木”,或用“树”,而不大可能有林先生所说的那么多差别和讲究,本来并不复杂的道理,我们不必想那么深奥,“木叶”和“树叶”在形象上并没有什么差别。
至于古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”,笔者认为可以这样解释。首先,“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字,入声是一个短促的调子,“木叶”或“落木”读起来朗朗上口,有种掷地有声的铿锵的韵律美。其次,可能是因为“木”字在书面语中用得较多,“树”字在口语中用得多,“木叶”就比“树叶”庄重些。更为重要的是,“木叶”最初出现于屈原作品中,“诗骚”向来被奉为经典,加上“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”这一句,优美动人,意境浑然,被誉为“千古言秋之祖”(胡应麟语),“木叶”也便成为一个意味深厚的意象原型了。后人写诗文用“木叶”不仅显得古雅,而且增添了诗歌的文化内涵。
(摘编自李睿《也说“木叶”》)
1. 下列对材料相关内容 理解和分析,正确一项是 ( )
A. 材料一认为,林庚先生抓住《九歌》中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”这一句,认为凡是用“木叶”的都和“树叶”不同,此观点是片面的。
B. 材料一认为,用了“木”字的诗句也能描绘郁郁苍苍和荫浓茂盛的景象,而改用“树”字之后,便可能消减了那种“密密层层”的“绿化之美”。
C. 材料二认为,人们见到“木”一般想到的都是树,由“木”想到“木头” “材料”等,这是现代人的联想方式,古代诗人写诗时却并不如此。
D. 材料二是一篇驳论文,文章先引述林庚观点,先立后破,破立结合,最后提出自己的看法。材料层层深入,环环相扣,论证结构井然有序。
2. 根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料二引用陶诗证明“木”有时指夏季“枝繁叶茂”的树,因此,“木”与秋天并没有必然联系。
B. 两则材料为了充分论述林庚先生观点的片面性,主要使用了引用论证、比喻论证的论证方法。
C. 两则材料开头都引用了屈原《九歌》中的名句,都有借此引出错误观点,并进行反驳的用意。
D. 两则材料都认为林庚先生的说法不恰当,这或许给了我们鉴赏诗歌时对相同意象也要根据具体情况来分析的启示。
3. 下列各项中,能体现“木是容易使人想起树干以及黄色的暗示性”的一项是 ( )
A. 漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。(王维《积雨辋川庄作》)
B. 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
C. 群木昼阴静,北窗凉气多。(韦应物《夏景园庐》)
D. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
4. 简述材料一的主要观点。
5. 依据材料简要分析古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”的原因有哪些?
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
出徒(节选)
杨知寒
我十岁那年的秋天,院子里的山楂树挂了果。同年冬天,母亲对父亲说,她决心要去卖山楂了。父亲没有反对,第二天他很早就出门,带回很多的砂糖,还有一口锅。
母亲让我离远一些,她手上拿着一张纸,上面是央人给她写的,制作糖葫芦的步骤。她反复看,反复在厨房里试验,一丝不苟,还往脸上挂上了白口罩,像个课本上的女研究员,只是没穿制服,穿家常衣服,还跛了一条腿。
晚上父亲从海边回来,他推门的手有些抖,大概是冻的。他要光脚在海水里泡上很久,捕捉一种纤细的红虫子,一斤四块钱。
母亲脸很白,人也虚弱,腿脚不便,不常出门走动。想来做山楂这件事,她也计划五年了,五年前她在我家院里栽下十棵山楂树。五年后,她安慰害怕等冬天到了会失去营生的父亲说,我们还有这些山楂。
母亲不单叫父亲去卖糖葫芦,叫我也要去。父亲求情说,孩子太小。①母亲说,打小练。母亲把做好了的糖葫芦放进两个筐里,大筐给父亲,小筐给我,叮嘱我说,五毛一串,是小山楂串的,一块一串,是大山楂串的。早上七点刚过,寒假里我还是头一次起这么早。母亲给我套了条厚实的棉裤,裹上棉衣,往我头上罩个仅能露出一双眼睛的毛线帽子。父亲和我一起出门,我俩肩上一人扛一个糖葫芦架子,是个高高的棍儿,最上头用铁丝固定住一只编织袋。母亲嘱咐我,糖怕落灰,一定要到了地方,站住脚,再把糖葫芦从筐里拿出来,一串串在铁丝里插好。
八点多,农村天已大亮,父亲走上另一个方向,身形越来越远。我前方是村里唯一一条开阔路,走到头,就是镇上,是逢年过节我最期盼去的地方,母亲告诉我,寒假里剩下的每一天,我都要去那儿。我会成为那些小贩中的一员,自己挣钱,数钱,经营一份买卖。
我挎着筐,扛上架子,像个孤胆英雄走上未知的征程,有认识的大人站在道边儿看我,看我这身装束。我听到他们的小孩儿在叫,爸,你看他要去打人。他爸告诉他说,不打人,他卖东西。我把眼神扫过去,想这可能是我第一个买主,大人被我一看,将孩子往屋里哄,说不买不买。
我知道不能心急,他们还没看过我筐里有什么,不知道那是母亲淘洗了多少遍的山楂,反复试验了多少遍火候,挂上去的糖浆。那是世上最好的糖葫芦。我自信地想,等到了镇上,一亮货,会有识货的。
半小时后,我走到镇上,②集市的热闹在我眼中,一时变异成了别的气氛,像张牙舞爪的狮子,也像有些大人消闲时,那种烟雾缭绕的牌局。我在人群里挤来挤去,筐被撞了好几下,还不知道自己该站在哪儿。似乎哪儿也没有我的位置,棉线帽子下,我的脸颊发烫,好不容易找到一块儿空地站住,是街尾的位置,旁边有个水果摊,清一色摆着苹果。水果摊后的男人,将两只脚架在一张椅子上,侧躺着看我。他一声也不吆喝,漠然观察迎来走往的人,遇到有抬手拿他苹果的,就拽个塑料袋扔过去。我以为或许可以不用吆喝,也会有人像摩挲他的苹果一样,试图摩挲我盖在筐上的毛巾布,试探问,小孩儿,底下有什么呀?到时我再说,底下有好货。
可整个上午过去了,没人来摩挲毛巾布,也没人看我一眼。③除了那个卖苹果的,他似乎当我是一景,不时发出古怪的笑声,我的存在,消磨了他的寂寞。
这时,有人来买他的苹果。那人就拿了一个,将买来的苹果塞进我的帽子底下,说,口干了吧。那人是父亲。
我抓着苹果,盯着他说,我一串也没卖出去。
父亲说,你根本也没卖啊。我没听见你吆喝,你吆喝了吗?
我说,张口费劲儿。父亲让我跟着他,往家回。回去的路上,他给我讲今天他是怎么张口的。他说,你妈这个帽子,缝得好。就露一双眼,像不像个蒙面侠客?你就想你是个侠客,四海为家,到哪儿不留名,谁也别想认得你。
我说,我明天不想出来了。父亲没反驳我,说咋的都行。
午后风刮得大了些,路上人渐渐少了,父亲说我们只是回家吃个饭,下午还要去的。
我在帽子里吃完整个苹果,心说下午我就不去了。④我是个小孩儿,我不能回家这么晚。
到家门口,母亲还是等在那里,像每天看到我放学一样,露出安稳的笑,相比平常,笑容里有更多的欣慰在。我往她怀里钻,筐扔掉,打了个小声的嗝。母亲掂量我的筐,知道了我上午卖货的结果。我撒娇说,下午不去了。
她和父亲一样,点头说行。她只是多问了一句为什么。我说,张嘴吆喝,太丢人。母亲点点头,掀开筐上的毛巾布,翻开塑料纸,拿了最上面一串糖葫芦,递给我。
她说,你看,我做的糖葫芦上,糖是什么颜色的?我拿在手上转了两圈,阳光反射,糖面像镜子一样闪出迷人的光线。我说,银色的。她说,外面卖的糖葫芦上,糖都是黄色的。知道咱家的糖浆,为什么透亮吗?我摇摇头,眼前闪过一些画面。她说,我眼珠不差,盯着熬的。她又问,知道咱家山楂,为什么通红吗?我在水里筛了又筛,五次打底。
我说,妈你别说了。吃过饭,我和父亲又一起出门,走两个方向。
下午落了一场雪。在刮着雪的集市上,我想自己是个侠客,想糖浆在阳光下的颜色,终于在卖苹果的男人眯起眼睛,想躲风雪时,喊出人生第一句吆喝:糖葫芦,世上最好的糖葫芦——五毛钱。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说主要叙述了“我”第一次售卖糖葫芦经历,从儿童视角叙事,语言简洁平实。
B. 父母虽然在孩子是否应该去卖糖葫芦的问题上有分歧,但最终同意了“我”的要求。
C. “我”在路上的自信、在集市中的忐忑以及回家时内心的退堂鼓,都符合儿童心理。
D. “我”能够战胜自己,最终“出徒”,敢于大方地叫卖,离不开父母的引导与关爱。
7. 下列对文中画横线句子的相关分析,不正确的一项是( )
A. 句①并非母亲向生活的苦难低头,默认挣钱最重要,而是表现了母亲特有的育儿智慧。
B. 句②“张牙舞爪的狮子”这一形象的比喻,点明“我”初次走入市集售卖的惊惶不安。
C. 句③所写卖苹果的男人是个经验老到的商贩,对“我”这个初出茅庐的小孩嗤之以鼻。
D. 句④“我”对自己的定位是“小孩”,与出发时感觉自己“像个孤胆英雄”形成反差。
8. 从开始踏上外出售卖糖葫芦的道路,到最后喊出第一声叫卖,“我”经历了怎样的心路历程?请结合文本,简要概括。
9. 有人说,在“我”出徒过程中,父亲与母亲所起的作用不同,对此,你是否认同?请结合文本阐释你的理解。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
齐宣王问曰:“交邻国有道乎?”
孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。惟智者为能以小事大,故勾践事吴。以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。《诗》云:‘畏天之威,于时保之。’”
王曰:“大哉言矣!寡人有疾,寡人好勇。”
对曰:“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。王请大之!《诗》云:‘王赫斯[注]怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下。’此文王之勇也,文王一怒而安天下之民。《书》曰:‘天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在,天下曷敢有越厥志?’一人衡行于天下,武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也。”
齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”
孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
“昔者齐景公问于晏子曰:‘吾欲观于转附、朝儛,遵海而南,放于琅邪,吾何修而可以比于先王观也?’晏子对曰:‘善哉问也!天子适诸侯曰巡狩。巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子曰述职。述职者,述所职也。无非事者。春省耕而补不足,秋省敛而助不给。今也不然:师行而粮食,饥者弗食,劳者弗息。方命虐民,饮食若流。流连荒亡,为诸侯忧。先王无流连之乐,荒亡之行。惟君所行也。’景公说大戒于国出舍于郊于是始兴发补不足。召大师曰:‘为我作君臣相说之乐!’盖《微招》《角招》是也。”
(选自《孟子·梁惠王下》,有删改)
【注】赫斯:发怒的样子。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
景公说A大B戒C于国D出舍E于郊F于是始G兴发H补不足。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 疾,指缺点、毛病,与“天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王”(《齐桓晋文之事》)中的“疾”意思不同。
B. “武王耻之”中的“耻”与“臣活之”(《鸿门宴》)中的“活”词类活用方法相同。
C. “民惟恐王之不好勇也”与“是寡人之过也”(《烛之武退秦师》)两句中的“之”意思和用法不同。
D. “盖《徵招》《角招》是也”与“技盖至此乎"(《庖丁解牛》)两句中的“盖”意思不同。
12. 下列对原文有关内容概述,不正确的一项是( )
A. 齐宣王向孟子请教同邻国交往的原则,在听了孟子的讲述后,齐宣王称赞了孟子,并提出了自己“好勇”的毛病。
B. 孟子劝谏齐宣王不要喜欢“小勇”,而应把“小勇”扩大开去,拥有像周文王、周武王一样安定天下百姓的“大勇”。
C. 孟子认为,作为老百姓的君长而不能与民同乐是不对的,而应乐民所乐,忧民所忧,这样才能称王于天下。
D. 孟子借晏子说齐景公的话来劝谏齐宣王,希望齐宣王关心百姓,不要像齐景公那样不听劝谏,沉迷于享乐。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫抚剑疾视曰:“彼恶敢当我哉!”此匹夫之勇,敌一人者也。
(2)善哉问也!天子适诸侯曰巡狩。巡狩者,巡所守也。
14. 孟子对与邻国交往提出了怎样的原则?请概括说明。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面宋诗,完成小题。
赤壁怀古①
〔宋〕苏辙
新破荆州得水军,鼓行夏口气如云。
千艘已共长江崄,百胜安知赤壁焚。
觜距②方强要一斗,君臣已定势三分。
古来伐国须观衅,意突成功所未闻。
[注]①写作此诗时,宋神宗决定进攻西夏,试图一击荡平西夏。②觜(zuǐ)距:鸟类的嘴和爪,是争斗的工具。比喻战斗的武器。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联和《赤壁赋》“舳舻千里,旌旗蔽空”都运用了夸张手法,渲染了曹军战前的气势。
B. 颔联“安知赤壁焚”用反问语气,情感强烈,抒发了作者对曹军意外惨败的无限惋惜之情。
C. 后两联以议论为主,作者以客观冷静的态度分析了曹军战败后的局势和战败的原因。
D. 尾联表达了作者对于战争看法,认为突然取得成功的情况在历史上是罕见的。
16. 这首诗与苏轼的《赤壁赋》都运用了曹操赤壁之战的典故,但两者用意并不相同,请结合相关内容作简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分
(1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子面对曾皙有关公西华的提问,回答道宗庙祭祀、朝见天子,不是诸侯国的事又是什么呢,又补充了“__________,__________”一语,肯定公西华的才华。
(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路坦率地说,即便“__________,__________”,这样内忧外患、外境艰难的国家,交给自己治理,短短三年即可扭转局面。
(3)水不仅是人们的生活必需品,也是古人抒情的重要载体,尤其是“流水”意象在诗歌中较为常见,如“__________,__________”。
三、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题,
在古都北京,不经意间,你可能会发现:充满了历史气息的飞檐斗拱旁,北京雨燕正在筑巢。或许你会好奇,它为何对北京满怀留恋?作为“飞行高手”的它,有哪些独特的“超能力”?
“春色遍芳菲,闲檐双甫归。“思为双飞燕,衔泥巢君屋。”……自古以来,人与燕便是彼此十分熟悉的“邻居”。然而,人们常见的“飞入寻常百姓家”的却往往是家燕,尽管名字中均有“燕”字,但雨燕与其有诸多不同。
首先,( 甲 )。雨燕的飞行速度很快,家燕的飞行速度则会慢很多。研究发现、北京雨燕的飞行速度可达到120千米/小时,超过大多数小型鸟类。北京雨燕拥有如此快的飞行速度的原因,一方面是( 乙 ),其体重为30-40克,甚至轻于一颗中等大小的鸡蛋(约50克)。另一方面是雨燕的翅膀所占比例很大,当其将双翅升起后,会形成镰刀状的完美形态,只要轻轻一抖翅,身体便能快速向前飞行。而家燕无法形成像刀状的最佳形态,所以其飞行速度也会大打折扣。
其次,( 丙 )。①家燕的飞行高度往往较低,②雨燕则在高空常常飞行,③有时甚至可以飞到2000米高空。④作为均以飞虫为主要食物的它们,⑤由于觅食飞行高度不同的原因,⑥很好地减少了种间竞争。
从与家燕的区别中,我们不难感受雨燕的特别。更让人 A 的是,奇特的雨燕还有一个十分厉害的“超能力”——一边飞翔一边休息。
除了雨燕,在北京,还能看到各种各样的鸟类,它们大多是候鸟,在北京居留的时间相对较短,但每年都会 B 。
18. 请简要分析文中画横线句子的表达效果。
19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
20. 文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并修改。使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 下列各句中的破折号,和文中画波浪线处的破折号作用相同的一项是( )
A. 哦,你,你,你是——
B. 三十年前,在无锡有一件很出名的事情——
C. 鲁大海,你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。
D. 我派人到无锡打听过。——不过也许凑巧你会知道。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
游戏制作人冯骥,凭借对游戏的热爱投身游戏行业,他利用业余时间自学游戏开发知识,带领团队研发出《黑神话:悟空》,这款游戏一经发布便惊艳众人。
饺子导演,凭借对动画的热爱踏入动画领域,他领衔制作的《哪吒之魔童降世》成为现象级作品。2025年,《哪吒之魔童闹海》再次掀起观影热潮,火爆全球,打破多项纪录。
请结合以上材料,写一篇文章,谈谈你的感悟与思考。
要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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