第2单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 大单元复习课(二)-【优化探究】2026高考历史一轮复习高考总复习配套课件（统编版2019）

第二单元　 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 大单元复习课(二) 知识结构 专题整合 微专题一　隋唐时期制度创新的影响和认识 影响 政治 制度 三省六部制 完善了封建官僚机构,提高了行政效率 科举制 有利于抑制门阀势力,扩大官吏来源,提高官员素质,加强中央集权,稳定政局 影响 经济 制度 租庸 调制 保证了农时,相对减轻了农民的赋税负担,有利于垦荒,保障了政府的赋税收入,巩固了府兵制 两税法 使税制得到统一,在一定时期内,保证了国家的财政收入;改变了以人丁为主的赋税制度,是我国赋税制度的一次重大改革和进步 军事 制度 募兵制 减轻农民负担,有利于生产的发展,建立一支强有力的军队 认识 创新是民族进步的灵魂,是国家兴旺的动力,也是中华民族最深沉的民族禀赋;制度创新要适应本国国情,顺应生产力的发展,符合历史潮流 训练1　(2024·河南驻马店二模)唐朝科举制规定,没有触犯律法,身家清白之人,都可以参加科举考试;士人可以自己推荐自己,决定是否进仕。科举制确立了统一的考试内容和选拔标准,让所有学子都有机会通过这种途径获得官职。这表明唐朝的科举制(　　) A.有利于增强士人政权认同感 B.剥夺了门阀士族的入仕权利 C.使朝廷控制官员的力度加强 D.实现了人才选拔的公平公正 A 解析:根据材料可知,唐朝科举制放宽了参加考试人员的身份限制,允许士人自荐,为士人提供了统一获得官职的路径和学习内容,这就为士人提供了相对公平的入仕机会,有利于增强士人政权认同感,A项正确;门阀士族学子可以通过科举制入仕,排除B项;科举制是选拔官员的制度,不是朝廷控制官员的手段,排除C项;科举制蕴含公平公正原则,但“实现了”表述过于绝对,排除D项。 训练2　(2024·山东济南模拟)两税法使古代赋税制度由“舍地税人”到“舍人税地”方向发展,反映出封建国家在不同程度上控制土地私有的原则变为不干预或少干预的原则。由此可见,两税法的实施将会带来(　　) A.唐朝赋税数额的增加 B.土地兼并将更加盛行 C.中央集权的程度降低 D.国家的执政能力变弱 B 解析:据材料并结合所学知识可知,两税法以土地为主要征税标准,加剧了土地兼并,B项正确;材料所述为征税标准的变化,未提及赋税数额,排除A项;两税法的实施适应了当时均田制破坏、户籍散乱的情况,有利于改善财政状况,不会带来中央集权与国家行政能力的降低或变弱,排除C、D两项。 微专题二　三国两晋南北朝至隋唐时期社会的发展 (1)三国两晋南北朝:是国家分裂和民族交融时期,分裂中孕育着统一的因素,为隋唐的大一统奠定了基础。 维度 阐释 政治 国家由长期分裂走向新的大一统,各民族政权制度的创新为隋唐制度奠定了基础 经济 由于江南经济的开发,为经济重心的南移奠定了基础,南北经济趋向平衡 维度 阐释 文化 科技持续领先世界,南北文化差异明显但走向交融,儒、佛、道三教共同发展,玄学产生,文学承上启下,丰富多彩 民族 关系 继春秋战国之后再次掀起民族交融的高潮,为统一多民族封建国家的发展奠定了基础 (2)隋唐时期:封建社会的繁荣阶段。 训练3　(2024·河北保定三模)唐代,一些大城市中出现了许多手工业作坊,有的称为“铺”“作铺”,有的称为“行”,作坊主是所谓的“长老”或“师”,他们同眷属、徒弟在铺的后面制造,在铺的前面销售。相同行业的手工业者还组织了各种行会。这反映出唐代(　　) A.重农抑商政策松弛　　 B.手工业者的地位较高 C.坊市制度趋于瓦解 D.民营手工业得到发展 D 解析:根据材料并结合所学知识可知,唐代大城市中出现的手工业作坊,自产自销,还出现了手工业行会,这是民营手工业发展的重要表现,D项正确;唐代依然实行重农抑商政策,排除A项;作坊的营业主是所谓的“长老”或“师”,这只是行业内部的称呼,并不能体现他们社会地位,排除B项;坊市制度瓦解于宋代,排除C项。 训练4　(2024·河北张家口三模)唐代前期,转运仓(负责供应官民和军队粮食与军饷的仓廪)都分布在黄河流域中游,以洛阳及周围最为集中,规模和储量最为巨大。唐代中后期,江淮一带也出现重要的转运仓,转运仓布局出现由华北西部向东南移动的趋势。这一变化反映出(　　) A.社会财富向官府集中 B.税赋征收依据发生变化 C.经济重心南移的完成 D.南方经济得到较大发展 D 解析:根据材料信息可知,唐代中后期江淮一带也出现重要的转运仓,转运仓布局出现由华北西部向东南移动的趋势,这体现了南方经济得到较大的发展,D项正确;中国古代社会财富大多集中于官府,但材料无法体现社会财富向官府集中,排除A项;材料未涉及赋税征收依据相关的内容,无法得出“税赋征收依据发生变化”的结论,排除B项;结合所学知识可知,南宋时期经济重心南移完成,排除C项。 微专题三　魏晋南北朝和隋唐时期的民族交融 时期 表现 魏晋南北朝 ①东汉末年以后,迁居中原的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方少数民族,经过与汉族的通婚杂居、相互学习,至北朝末年,差异逐渐消失,实现了民族交融 ②少数民族在语言、服饰、风俗习惯和民族心理等方面受汉族影响,汉族吸收了胡服、胡食、胡乐等少数民族优秀文化 ③少数民族接受中原文化,逐渐封建化,封建化又促进民族间的交融 时期 表现 隋唐 ①夷夏观念淡薄,把“华夷一家”定为当时处理民族关系的主流思想 ②政权开放,少数民族士人甚至可担任宰相 ③尊重少数民族固有的生活习俗与宗教信仰 ④在所征服少数民族地区设置羁縻府州,给予高度自治权。这一措施巩固了统一的多民族封建国家 训练5　(2024·北京房山一模)下列吐鲁番市阿斯塔那墓葬中的东晋时期纸本绘画《地主庄园图》(部分)及简介中的信息反映出(　　)       图中人物头戴高冠,身穿袍服,手拿团扇,右侧有曲盖、节、麾、幢 图中厨房摆满了石臼、磨盘、精美的酒坛、鞍形烤炉等用具 图中的田地里,阡陌分明,庄稼茂盛,田边有犁、耙等农具 A.图中人物身份表明门阀士族兴起 B.面食已成为当地人们的主要食物 C.该地生产生活深受中原文化影响 D.传统绘画“以形写神”的特点突出 答案:C 解析:吐鲁番市位于少数民族地区,但是在壁画中出现了中原服饰文化、饮食文化和农耕文化的内容,说明当时这一地区生产生活深受中原文化的影响,C项正确;从材料信息中并不能看出门阀士族这一阶层的发展状况,排除A项;材料能反映出面食在当地出现,但是其地位如何,并不能证明,排除B项;材料绘画作品是写实,而非写意,排除D项。 训练6　(2024·河北秦皇岛一模)十六国时期,319年,石勒(羯族)定都襄国(今河北邢台),329年,石勒灭前赵,至398年北魏拓跋珪平定河北的后燕,河北先后经历了后赵、冉魏、前燕、前秦、后燕等五国的更迭,州郡区划变化不定,大体上仍在司、冀、幽三州之内。据此判断这一时期河北 (　　) A.各民族历史文化认同加强 B.战争主导了州郡区划变化 C.最早受到鲜卑族游牧文化影响 D.政权更迭阻断与其他地区交流 A 解析:根据所学可知,十六国时期,北方少数民族南下,战乱频繁,民族交融加快,各民族在交融中加强了历史文化认同,A项正确;战争虽然会在一定程度上影响州郡区划变化,但不起主导作用,起主导作用的还是对地方行政管理的需要,排除B项;十六国时期影响河北文化的少数民族较多,从材料中时间信息来看,石勒(羯族)早于拓跋珪(鲜卑族)在河北建立政权,排除C项;“阻断”的说法过于绝对,不符合史实,排除D项。 $$