精品解析：河北省衡水市重点中学2024-2025学年高二3月月考语文试题

河北衡水重点中学2024-2025高二下学期3月阶段考试 语文试题 本卷满分150分 考试时间：150分钟 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 理性精神在北方节节胜利，从孔子到荀子，从名家到法家，从铜器到建筑，从诗歌到散文，都逐渐摆脱巫术宗教的束缚，突破礼仪旧制。南方由于原始氏族社会结构有更多的保留和残存，便依旧强有力地保持和发展着绚烂鲜丽的远古传统，在意识形态各领域，仍然弥漫着想象奇异和情感炽烈的神话色彩。 在文艺审美领域，最具代表性的就是屈原领军的楚文化。在屈原的主要作品《离骚》中，在充满了神话想象的自然环境里，主人翁却是这样一位执著、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗的真理追求者。《离骚》把最为生动鲜艳、只有在原始神话中才能出现的那种无羁而多义的浪漫想象，与最为炽热深沉，只有在理性觉醒时刻才能有的个体人格和情操，最完满地溶化成了有机整体。由是，它开创了中国抒情诗的真正光辉的起点，成为无可比拟的典范。《离骚》《天问》《九歌》《九辩》等一系列作品构成了一个相当突出的南方文化的浪漫体系。 实质上，它们是原始楚地的祭神歌舞的延续。汉代王逸《楚辞章句》解释《九歌》时说：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神，……因为九歌之曲。”清楚说明了这一事实。王夫之解释《九辩》时说：“辩，犹遍也。一阙谓之一遍。亦效夏启九辩之名，绍古体为新裁。可以被之管弦。其词激宕淋漓，异于风雅，盖楚声也。后世赋体之兴，皆祖于此。”这段话也很重要，它点明了好几个关键问题。第一，它指出楚辞是“绍古体”，并且“古”到夏初去了，足见源远流长，其来有自，确乎是远古氏族社会的遗风延续和模拟。第二，它可以“被之管弦”，本是可歌可舞的，是集体的活动而非个人的创作。第三，“其词激宕淋漓，异于风雅”，亦即感情的抒发爽快淋漓，形象想象丰富奇异，还没受到严格束缚，尚未承受儒家实践理性的洗礼，从而不像所谓“诗教”之类有那么多的道德规范和理智约束。第四，也是最重要的，它是汉代赋体文学的祖宗。其实，汉代文化就是楚文化。尽管在政治、经济、法律等制度方面，刘汉王朝基本上是承袭了秦代体制。但在意识形态的某些方面，特别是在文学艺术领域，汉却依然保持了南楚故地的乡土本色。汉起于楚，刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚国地区。项羽被围，“四面皆楚歌”；刘邦衣锦还乡唱《大风》；西汉宫廷中始终是楚声作主导。楚汉文化一脉相承，在内容和形式上都有其明显的继承性和连续性。 （摘编自李泽厚《美的历程》，有删改） 材料二： 一国的诗歌作者，生活在特别的区域，那里的自然环境、气候风貌等，影响到文学抒情，就形成各自的地方风格，但总觉比较浅显，难以看出《国风》中有孕育于地方生活的信仰和灵魂。《楚辞》晚于《国风》二百多年，与《国风》一样也是地域邦国的作品。可是《楚辞》的写作，更能表达民间风俗信仰。学术界的《楚辞》研究流派纷呈，但许多学者都同意《楚辞》的风格、精神与地方风俗、宗教之间存在紧密关系。这就与《国风》的地域文化研究，主要见解始终归结为上层文化风格的结论大不相同。各国《风》诗的差别，只是不同政治传统的表现。底层民间的生活经验，以及这种经验中形成的风俗和信仰，在《国风》中其实很少得到表达。 迄今为止，对《国风》地域文化的研究已取得颇多成绩。学者从各个方面总结《国风》体现的地域文化特征，如《豳风》重农，《秦风》慷慨尚武，《陈风》神秘浪漫，《郑风》多情奔放，《齐风》尚奢等等。各家对各国诗风特点的见解大体相似。与《国风》上述特点相关，学术界常有一种见解，即视《国风》为一整体，将其与《楚辞》相比较。这是自古就有的一种说法，以风、骚对称，“五四”以后的现代学术界承继这一见解，并形成某种共识，以《国风》代表北方文化，《楚辞》代表南方文化。关于北、南文化的不同，学界有许多说法，其中最常见的观点是：《国风》所体现的北方文化是质朴的，《楚辞》所体现的南方文化是浪漫的。这样的对比，把握住了北方与南方文学客观上的分野。但这个近乎共识的分野也让我们看到一个事实，即十五《国风》的地域文化研究，只能说出一些比较浅层的文化风格特点。实际上，《国风》中更深刻的东西是它的一致性，是它的共同人文取向和世俗情感。这种世俗情感，来自各国《风》诗作者文化趣味的相似性。不同邦国的诗歌作者，都受到地方环境的影响而有不同趣味喜好，但在基本价值观、思维方式上，《国风》是大体相似的。这是《国风》可以作为整体与《楚辞》比较的基础，也是《国风》地域文化研究未曾给人留下深刻印象的原因。 十五《国风》跨越从今陕西到山东的许多地区，各地不可能没有各自不同的民间风俗和宗教信仰，但这些特点在《国风》中不突出。究其缘由，盖与北方封国的文化传统有关。具言之，北方封国注重宗法，语言雅驯，排拒地方怪力乱神。《国风》虽走出庙堂，歌咏日常生活的喜怒哀乐，仍延续雅言文化的这一传统。 （摘编自颜世安《<国风>与春秋时期的北方地域文化》，有删改》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 屈原《离骚》把浪漫想象与具有理性特点的个体人格和情操融成了有机整体，开创了中国抒情诗真正光辉的起点。 B. 汉代王逸《楚辞章句》解释《九歌》的文章，清楚地表明了南方文化的浪漫体系就是原始楚地的祭神歌舞的延续。 C. 与《楚辞》多民间风俗信仰的表达相比，《国风》因其受北方自然环境的影响，较少在诗歌中体现其生活的风俗和信仰。 D. 学术界关于北、南方文化不同的研究，虽然形成了一定的共识，但对《国风》的地域文化研究还是属于浅层的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 南方还保留了很多原始氏族社会结构的特点，难以突破旧制，使得楚文化能够弥漫着想象奇异和情感炽烈的神话色彩。 B. 刘汉王朝基本上承袭了秦代体制，但意识形态的某些方面依然保持了南楚故地的乡土本色，因此，可以说汉代文化就是楚文化。 C. 北方在思想、器物、文化等方面逐步摆脱了巫术宗教的束缚，更为注重宗法礼俗，使得《国风》多歌咏日常生活的喜怒哀乐。 D. 《国风》虽然分布广泛，但因为各国诗作者在基本价值观、思维方式上是差不多的，所以其地域文化研究未曾给人留下深刻的印象。 3. 《国风》往往体现当地的地域文化，以下选项中不能恰当体现其地域文化特征的是（ ） A. 俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。《齐风·著》 B. 清人在彭，驷介旁旁，二矛重英，河上乎翱翔。《郑风·清人》 C. 岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛，与子同仇。《秦风·无衣》 D. 七月流火，八月崔苇，蚕月条桑，取彼斧戕，以伐远扬，猗彼女桑。《豳风·七月》 4. 结合材料二，简要概括影响诗歌风格形成的重要因素。 5. 学界认为“《国风》所体现的北方文化是质朴的，《楚辞》所体现的南方文化是浪漫的”。请结合选必下教材中的《氓》和《离骚》（节选），简要谈谈你对此观点的理解。 【答案】1. C 2. C 3. B 4. ①诗歌作者生活区域的自然环境、气候风貌等；②地方风俗和宗教信仰的影响；③不同政治文化传统的影响。 5. ①表现内容上：《氓》反映了一个普通女子不幸的婚姻，抒发的是劳动人民质朴的感情。《离骚》则运用神话传说、“香草美人”等意象，表现诗人高洁的品质以及对美政的追求。②情感表达：《氓》全诗情感直率而真挚，主人公对婚后的不幸有着理性的反思，哀而不伤。《离骚》则以热烈奔放的口吻，倾诉诗人政治革新的愿望，以浓烈的语言表达自己坚持理想、至死不渝的人生追求。③语言风格：《氓》语言表达不追求华丽的辞藻，具有朴素、自然的特点。《离骚》则富有楚地风格，神奇瑰丽，文采绚烂。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C.“《国风》因其受北方自然环境的影响”强加因果。由材料二“十五《国风》跨越从今陕西到山东的许多地区，各地不可能没有各自不同的民间风俗和宗教信仰，但这些特点在《国风》中不突出。究其缘由，盖与北方封国的文化传统有关”可知，《国风》较少在诗歌中体现其生活的信仰与灵魂是与北方封国的文化传统有关，具言之，北方注重宗法，基本价值观、思维方式有一致性，并不是自然环境的原因。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 C.“……使得《国风》多歌咏日常生活的喜怒哀乐”强加因果。原文“《国风》多歌咏日常生活的喜怒哀乐”，与“北方注重宗法礼俗”之间不构成因果逻辑关系。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析概括、比较文中信息的能力。 B.《国风》体现的地域文化特征中，《郑风》表现为多情奔放。“驷介旁旁”指驾车的四匹战马披着铠甲的盛貌，“二矛重英”指酋矛、夷矛两种兵器以二重朱羽为矛饰，写出驻守清邑的将领训练军队的场景。其体现的并非地域文化，而是尚武。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析归纳内容要点的能力。 材料二第一段开头说“一国的诗歌作者，生活在特别的区域，那里的自然环境、气候风貌等，影响到文学抒情，就形成各自的地方风格”，由此可见，影响诗歌风格形成的第一位因素，就是诗歌作者生活区域的自然环境、气候风貌等。 材料二中说“但许多学者都同意《楚辞》的风格、精神与地方风俗、宗教之间存在紧密关系”“”，由此可见，影响因素还有地方风俗和宗教信仰的影响。 材料二中还说“各国《风》诗的差别，只是不同政治传统的表现”“究其缘由，盖与北方封国的文化传统有关”，由此可见，不同政治文化传统的影响。 【5题详解】 本题考查学生探究文中的问题，提出自己的见解的能力。 对于北方文化之质朴与南方文化之浪漫的区别之分析，可以从表现内容、情感表达、语言风格等角度展开。 比如，从作品的主要内容上，我们可以发现，《氓》所表达的主题内容“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”表现的正是一个社会底层普通女子对婚姻不幸与薄幸男子的控诉，是劳动人民对婚姻美满生活幸福的朴素向往，体现质朴性。而《离骚》中，作者虽借助一系列神话传说，以及杜若、兰等“香草美人”意象，但实际上想要表现的却是屈原“举世皆浊我独清”的高洁品格以及明君贤臣共兴楚国的美政理想。相对于前者，这里的内容显然更具浪漫主义色彩。 从作品的情感内容来看，《氓》的主人公能直接对“士也罔极，二三其德”进行控诉，情感直率而真挚。但同时，对于婚姻中因男女地位不同而产生的不幸，主人公也有清醒的认识和理性的思考。这种哀而不伤的风格正体现了北方文化的质朴风格。《离骚》中，作者以“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”等热烈奔放的口吻，表达自己的杰出才能，又以“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”等直白浓烈的语句倾诉诗人政治革新的愿望，从而表达自己坚持理想、至死不渝的人生追求。 从语言风格上，《氓》所代表的北方文学，不管是叙事写景还是抒情，都如“匪来贸丝，来即我谋”“桑之未落，其叶沃若”等直白浅显，直言其事，不多加其他修饰语，彰显出朴素自然的语言风格。而以《离骚》为代表的南方文学，“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”等意象与语句，都富有楚地风格，并且神奇瑰丽，文采绚烂。 阅读下面的文字，完成下面小题。 遥远的向日葵地 李娟 就算是在鬼都不过路的荒野里，我妈离开蒙古包半步都会锁门。锁倒是又大又沉，锃光四射，挂锁的门扣却是拧在门框上的一截旧铁丝。 我妈锁了门，发动摩托车，回头吩咐：“赛虎看家。丑丑看地。鸡好好下蛋。”然后绝尘而去。被关了禁闭的赛虎把狗嘴挤出门缝，冲她的背影愤怒大喊。①丑丑兴奋莫名，追着摩托扑扑跳跳、哼哼叽叽，在后面足足跑了一公里才被我妈骂回去。 我妈此去是为了打水。门口的水渠只在灌溉期才来几天水，平时用水只能去几公里外的排碱渠取。那么远的路。幸好有摩托车这个好东西。 她每天早上骑车过去打一次水，每次载两只二十升的塑料壶。 我说：“那得烧多少汽油啊？好贵的水。” 我妈细细算了一笔账：“不贵，比矿泉水便宜。” 可排碱渠的水能和矿泉水比吗？又咸又苦。然而总比没水好。 这么珍贵的水，主要用来做饭、洗碗，洗过碗的水给鸡鸭拌食，剩下的供一大家子日常饮用。再有余水的话我妈就洗洗脸。 整个夏天，她扛锨穿行在葵花地里，晒得一身黢黑，和万物模糊了界线。②叶隙间阳光跳跃，脚下泥土暗涌。她走在葵花林里，如跋涉于大水之中，努力令自己不要漂浮起来。大地最雄浑的力量不是地震，而是万物的生长啊……目之所及，枝梢的手心便冲她张开，献上珍宝，捧出花蕾。她停下等待，花蕾却迟迟不绽。赴约前的女子在深深闺房换了一身又一身衣服，迟迟下不了最后的决心。我妈却终日锄草、间苗、打杈、喷药，无比耐心。 浇地的日子最漫长。地头闸门一开，水哗然而下，顺着地面的横渠如多米诺骨牌般一道紧挨着一道淌进纵向排列的狭长埂沟。渐渐地，水流速度越来越慢。我妈跟随水流缓缓前行，阻滞处挖一锨，跑水的缺口补块泥土，并将吃饱水的埂沟一一封堵。那么广阔的土地，那么细长的水脉。她几乎陪伴了每一株葵花的充分吮饮。地底深处的庞大根系吮吸得嗞嗞有声，地面之上愈发沉静。 她抬头四望。天地间空空荡荡，连一丝微风都没有。世上只剩下植物，植物只剩下路。所有路畅通无阻，所有门大打而开。水在光明之处艰难跋涉，在黑暗之处一路绿灯地奔赴顶点。那是水在这片大地上所能达到的最高的高度——一株葵花的高度。这块葵花地是这些水走遍地球后的最后一站啊。整整三天三夜，整块葵花地都浸透均匀了，整个世界都饱和了。③花蕾深处的女子才下定决心，选中了最终出场的一套华服。 即将开幕，大地前所未有地寂静。我妈是唯一的观众，她脚踩雨靴，无所不至，像女王般自由、光荣、权势鼎盛。她是一株最强大的植物，铁锨是最贵重的权杖。很久很久以后，当她给我诉说这些事情的时候，我还能感觉到她眉目间的光芒，感觉到她浑身哗然畅行的光合作用，感觉到她贯通终生的耐心与希望。 水渠通水那几天跟过年似的，既是大喜的日子也是大洗的日子。不但喂饱了葵花地，还洗掉了所有衣服，还把狗也洗了。④那几天鸭子们抓紧时间游泳，全都变成了新鸭子。放眼望去，天上有白云，地上有鸭子。天地间就数这两样最锃亮。 大约渠水流过的地方水汽重，加之天气也渐渐暖和了，到第二次通水时，渠两岸便有了杂草冒头。而水渠之外，除了作物初生的农地，整面大地依旧荒凉粗粝。 天苍野茫，风吹草低见芦花鸡。两只狗默默无言并卧渠边。鸭子没完没了地啄洗羽毛。在荒野中，窄窄一条水渠所聚拢的这么一点点生气，丝毫不输给世间所有大江大河湖泊海洋的盛景。 面对这一切，唯有兔子无动于衷。每天瓜分完当天的口粮，它们就一个个尾随我妈进了葵花地。太阳下山还不回家，显得比我妈还忙。我妈说：“兔子，快看！水来了！”人家耳朵都不侧转一下。 水从上游来。上游有个水库。说是水库，其实只能算是一个较大的蓄水池。位于荒野东面两公里处，一侧筑了一道拦坝，修了闸门，简陋极了。可是对于长时间走过空无一物的大地的人们来说，简直就是一场奇遇！ 我曾去过那里。走啊走啊，突然就迎面撞见。那么多的水静止于前方，仿佛走到了世界的尽头。不见飞鸟，不生植物，和荒野一样空旷。仅仅是水，一大摊明晃晃的水。镜子一样平平摊开在大地上，倒映着整片天空，又像是天空下的一潭深渊。 这一大摊水灌溉了下游数万亩的作物，维系了亿万生命的存活。可从这番情景看来，又像是它并不在意何为葵花，也从没理会过赛虎、丑丑、鸭子与鸡们的欢乐。它完整无缺，永不改变。与其说此地孤寂，不如说我们和我们的葵花地多么尴尬。我们从不曾真正触动过这个世界的内核。 在水的另一方，遥遥停着一座白房子。湖水是世界的尽头，那里便是世界的对面。住在那里的会是什么样的人呢？有好几次我想要过去看看，但每次绕着水岸走了很久很久，也无法抵达。 后来我离开了。我常常会梦到那片荒野中的大水，梦到南方来的白鸟久久盘旋水面，梦到湖心芦苇静立，却没有一次梦到生活在遥远白房子里的那个人。秋天来临的时候，我们的葵花地金光灿烂、无边喧哗，无数次将我从梦中惊醒，却没有一次惊醒过他的故乡。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头写“锁倒是又大又沉，锃光四射”和“挂锁的门扣却是拧在门框上的一截旧铁丝”形成反差，语言活泼，具有喜剧效果。 B. 文中写“我”妈骑摩托车去远地取水以及她在葵花地里锄草、喷药、浇水等劳作，突出了“我”妈对葵花地的精心照料和对葵花开花结果的期待。 C. 文中写“我”妈取水时吩咐“赛虎看家。丑丑看地。鸡好好下蛋”和在葵花地里说“兔子，快看！水来了！”，是为了体现母亲对动物的喜爱。 D. 文章末尾写到上游水库“对于长时间走过空无一物的大地的人们来说，简直就是一场奇遇”，突出了水对这片地域的宝贵和重要。 7. 下列对文本划线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章第①句运用叠词，赋予了狗活泼可爱的生活情趣。 B. 文章第②句运用比拟，生动地写出了母亲耕种时葵花地的景象。 C. 文章第③句运用比喻，形象地写出了向日葵开放的隆重和盛大。 D. 文章第④句运用夸张，突出表现了水渠通水后鸭子的喜悦。 8. 结合全文，谈谈你对文题“遥远的向日葵地”的理解。 9. 有作家评价李娟的作品“土而不旧，苦而不丧”，请结合文本，从“语言”和“形象”两方面谈谈你的理解。 【答案】6 C 7. D 8. ①后来我离开了那片土地，与“向日葵地”有关的情景，都已在回忆中远去，但它又经常在我梦中出现，所以称“遥远的向日葵地”。 ②“遥远”还指地理上的偏远，暗示取水的艰难和自然环境的严酷，因地理上的偏远和获取资源的艰难，使得这里的耕种特别不易，所以说是“遥远的向日葵地”。 ③“向日葵地”是我母亲劳作的主战场，寄托着期待和希望，还有众多像我母亲一样的人为了不确定的未来，满怀理想在荒野中顽强生活，而理想似乎又总是那么遥不可及，所以说是“遥远的向日葵地”。 9. ①语言上，创新表达形式，寓庄于谐，具有风趣幽默的喜剧效果。比如“天苍野茫，风吹草低见芦花鸡”，化用、改写经典诗句；“既是大喜的日子也是大洗的日子”，“喜”与“洗”谐音双关，一个写心情，一个写劳作，突出了“水”的重要、珍贵和给我们带来的幸福感。 ②形象上，乐观坚韧的母亲、活泼可爱的动物以及象征理想和希望的向日葵都包裹着振奋人心、催人奋进的情感光泽。人们在荒野中生活，清贫而辛苦。但在李娟笔下，勤劳乐观的母亲、平凡无奇的动植物都拥有了旺盛的生命力，给人以积极向上的力量，让人看不到一丝对生活的抱怨，只有感动和欣喜。 【解析】 【导语】这篇文章主要描写了母亲在荒野中辛勤劳作的生活场景。文章以母亲在辽阔的向日葵地里操劳为中心，展现她在艰苦条件下付出的努力与坚韧。通过文学性的笔触，作者描绘了荒野中充满生气的向日葵地及其背后的艰辛，表现了人在困境中对生活的热爱与希望。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“是为了体现母亲对动物的喜爱”错误，由原文“就算是在鬼都不过路的荒野里”“我妈说：‘兔子，快看！水来了！’人家耳朵都不侧转一下”可知，文中写母亲与动物对话交流，既展现了母亲在艰苦环境中的乐观和幽默，也写出了在孤寂环境中人与动物的亲切互动、和谐相处，而不仅仅是单纯的对动物的喜爱。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏重点语句的艺术特色的能力。 D.“运用夸张”错误，第④句“抓紧时间游泳”运用拟人的手法，生动形象地写出了通水后鸭子们的欢快，也衬托出水渠通水时家乡的人和物都焕然一新、心情愉悦的特点。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题含义的能力。 ①由原文“后来我离开了。我常常会梦到那片荒野中的大水”“我们的葵花地金光灿烂、无边喧哗，无数次将我从梦中惊醒”可知，向日葵地已成为作者精神世界中珍贵记忆的一部分，它承载着作者对亲情和土地的眷恋，即便离开，这片土地始终在记忆和内心里召唤着作者，从而成为一处心灵寄托。 ②由原文“就算是在鬼都不过路的荒野里”“除了作物初生的农地，整面大地依旧荒凉粗粝”可知，题目中的“遥远”在地理上表现为葵花地处在偏远荒野，生活条件艰苦，这意味着距离现代城市生活的便利有巨大差距，所以说是“遥远的向日葵地”。 ③由原文“整个夏天，她扛锨穿行在葵花地里，晒得一身黢黑”“感觉到她贯通终生的耐心与希望”可知，母亲在向日葵地的辛劳和付出，寄托着对未来丰收的希望，这种希望在艰苦环境下显得遥远，这一遥远的追求与现实的距离，还折射出许多人在困境中顽强生活、满怀憧憬的状态。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①语言方面，本文的语言具有风趣幽默的特点，寓庄于谐，表现出一种喜剧效果。由原文“天苍野茫，风吹草低见芦花鸡”可知，作者善于化用经典诗句，让读者在熟悉的语境中感受到新的趣味；由原文“既是大喜的日子也是大洗的日子”可知，作者利用谐音双关增强了表达的层次感，“喜”与“洗”谐音双关，客观叙述中不乏轻松诙谐，巧妙地表达了生活的艰苦与愉悦。 ②形象方面，由原文“我妈却终日锄草、间苗、打杈、喷药，无比耐心”等可知，文中的母亲辛勤劳作，对生活充满期望与耐心，展现了她积极坚韧的生活态度。此外，文章中的动物以及葵花地本身，都被赋予了生动活泼的形象，作者利用这些形象描绘了一幅生生不息的自然和人类生活图景，表现了即便在单调艰苦的环境中，人们依旧拥有旺盛的生命力与创造力，从而给读者传递出一种积极向上的力量感。 二、文言文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 何素不与曹参相能，及何病，孝惠自临视相国病，因问曰：“君即百岁后，谁可代君者？”对曰：“知臣莫如主。”孝惠曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”孝惠二年，相国何卒，谥为丈终侯。 太史公曰：萧相国何于秦时为刀笔吏，碌碌未有奇节。及汉兴，依日月之末光，何谨守管籥，因民之疾秦法，顺流与之更始。淮阴、黥布等皆以诛灭，而何之勋烂焉。位冠群臣，声施后世，与闳夭、散宜生等争烈矣。 （节选自《史记·萧相国世家》） 材料二： 始参微时，与萧何善，及为宰相，有隙。至何且死，所推贤唯参。参代何为相国，举事无所变更，壹遵何之约束。日夜饮酒。卿大夫以下吏及宾客见参不事事；来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒度之欲有言复饮酒醉而后去，终莫得开说，以为常。 参子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与？”乃谓窋曰：“女归，试私从容问乃父曰：‘高帝新弃群臣，帝富于春秋，君为相国，日饮，无所请事，何以忧天下？’然无言吾告女也。”窋既洗沐归，时间，自从其所谏参。参怒而笞之二百，曰：“趣入侍，天下事非乃所当言也！”至朝时，帝让参曰：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高皇帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝！”参曰：“陛下观参孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高皇帝与萧何定天下，法令既明具，陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！” （节选自《汉书·萧何曹参传》） 材料三： 曹参因萧何之法而治，非必其治也，唯其时之不得不因也。高帝初崩，母后持权于上，惠帝孱弱而不自振，非因也，抑将何为哉？鲁两生曰：“礼乐百年而后兴。”惟惠帝之时言此为宜尔。周公之定礼也，流言未靖，东郊未定，商、奄未殄，不遑及也。参非周公之德而值其时，乃欲矫草创之失以改易一代之典，则人心不宁而乱即于此起。《易》于益之初曰：“利用为大作，元吉无咎。”无吉而后无咎，利者非其利也。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 参辄饮A以醇B酒C度之D欲有E言F复饮酒G醉H而后去 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 病，指病情严重，成语有“久病成医”，其中的“病”字与此意思不同。 B. 冠，占第一，与《邹忌讽齐王纳谏》中“朝服衣冠”的“冠”字意思不同。 C. 沐，指洗澡，与《屈原列传》中“新沐者必弹冠”的“沐”字意思相同。 D. 因，指沿袭，与《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“因”字意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在汉惠帝探视病情的时候，萧何不计前嫌，仍推荐曹参担任相国接班人，慧眼独具。 B. 在秦朝碌碌无为的萧何依仗刘邦建功立业，通过诛灭淮阴侯和黥布等人，建立功勋。 C. 对于规劝他处理政事的人们，曹参总是拿出美酒堵他们的嘴，不给他们劝说的机会。 D. 对于曹参的不治事，汉惠帝很不满，他秘密安排曹参的儿子趁回家的机会劝谏曹参。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）参代何为相国，举事无所变更，壹遵何之约束。 （2）帝让参曰：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也。” 14. 根据材料，请简要概括“萧规曹随”的原因有哪些。 【答案】10. CFG 11. C 12. B 13. （1）曹参代替萧何担任相国，所有事务（办理事务）没有变化，完全遵循萧何制定的法度。 （2）汉惠帝责备曹参说：“你为什么要对曹窑进行惩治呢？这是我派遣他劝说你的。” 14. ①曹参不及萧何贤能；②吕后掌权，汉惠帝孱弱，曹参不便于改变制度；③贸然更改制度会引起人心不稳，祸乱四起。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过对萧何和曹参的描述，展现了两位历史人物在不同政治背景下的处理政务方式。萧何在刘邦统治时期凭借能力和忠诚被重用，为汉朝稳定立下功辛。曹参则在萧何去世后，继任相国，选择保守地延续萧何的治理方针，以稳固汉朝新政权，体现出深刻的政治智慧与适应力。同时，文章借助太史公的点评和王夫之的分析，反映出在不同历史阶段处理国家事务的复杂性和政治策略的多样性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：曹参总是拿出醇厚的美酒请他们共饮，估计他们想要劝告，曹参又让他们喝酒，直到喝醉离去。 “以醇酒”是“饮”的后置状语，中间不应断开，应在“酒”后面断开，即在C处断开； “度”的宾语为“之欲有言”，中间不应断开，应在“言”后面断开，即在F处断开； “复饮酒”的主语是曹参，“醉而后去”的主语是想要劝谏的人，中间应断开，即在G处断开。 故选CFG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。“病”，指病情严重；/生病。句意：等到萧何病重时。/病久了，对药性和病理了解得较多，好像医生一样。 B.正确。“冠”，占第一；/帽子。句意：他的地位在群臣中占第一。/早晨穿戴好衣帽。 C.“指洗澡”错误。“沐”，均为“洗头”。句意：曹窋假日回家。/刚洗过头一定要弹弹帽子。 D.正确。“因”，均为“沿袭”。句意：曹参沿袭萧何制定的法律来治理天下。/承继先前的基业，沿袭前代的策略。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“通过诛灭淮阴侯和黥布等人，建立功勋”错误。由原文“淮阴、黥布等皆以诛灭，而何之勋烂焉”可知，文中只是说淮阴侯、黥布等都已被诛灭，而萧何的功绩更显得灿烂。并不是说萧何的功勋是通过诛灭淮阴侯和黥布等人建立的。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。 （1）“举”，全部，所有；“壹”，完全；“约束”，法度。 （2）“让”，责备；“治”，惩治；“乃”，这。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①“参曰：‘陛下观参孰与萧何贤？’上曰：‘君似不及也。’”可知，曹参不及萧何贤能。 ②由原文“高帝初崩，母后持权于上，惠帝孱弱而不自振，非因也，抑将何为哉”可知，吕后掌权，汉惠帝孱弱，曹参不便于改变制度。 ③由原文“乃欲矫草创之失以改易一代之典，则人心不宁而乱即于此起”可知，贸然更改制度会引起人心不稳，祸乱四起。 参考译文： 材料一： 萧何和曹参向来彼此看不起，等到萧何病重时，孝惠帝亲自前去探望相国萧何的病情，趁机问他说：“你如果百年以后，谁可以接替你呢？” 萧何回答说：“了解臣子莫过于君主。”孝惠帝说：“曹参怎么样？”萧何叩头说：“陛下得到合适的人选了！我死无遗憾了！”孝惠帝二年，相国萧何去世，谥号为文终侯。 太史公说：相国萧何在秦朝时不过是文职小吏，平平凡凡没有丰功伟绩。等到汉朝兴起，依仗皇帝的余光，萧何恭谨遵守相国的职责，根据百姓痛恨秦朝苛法的状况，顺应民意为他们除旧布新。淮阴侯、黥布等都已被诛灭，而萧何的功绩更显得灿烂。他的地位在群臣中占第一，名声流传于后世，可以和闳夭、散宜生等人一比高低了。 材料二： 曹参原先地位微贱时，和萧何的关系很好，等到萧何担任宰相时，曹参与他产生了隔阂。等到萧何将死之时，他向汉惠帝推荐的贤臣只有曹参。曹参代替萧何担任相国，所有事务（办理事务）没有变化，完全遵循萧何制定的法度。曹参每天每夜喝酒。卿大夫以下的官吏和宾客看见曹参不处理政事，上门来的人都想劝告。客人一到，曹参总是拿出醇厚的美酒请他们共饮，估计他们想要劝告，曹参又让他们喝酒，直到喝醉离去，最终不能开口劝谏，这种情况成为了常态。 曹参的儿子曹窋担任中大夫。汉惠帝责怪相国不理政事，认为“这不是轻视我吗？”于是对曹窋说：“你回去，试着私下不慌不忙地问你父亲：‘高帝刚永别了群臣，新皇帝还年轻，你身为相国，整天饮酒，不请示汇报，凭什么考虑国家的大事呢？’然而不要说是我告诉你的。”曹窋假日回家，过了一段时间，亲自把汉惠帝的话变成自己的心里话规劝曹参。曹参大怒，鞭打了曹窋两百大板。说：“赶快进宫侍奉皇上。天下的事不是你应当说的。”到上朝时，汉惠帝责备曹参说：“你为什么要对曹窋进行惩治呢？这是我派遣他劝说你的。”曹参脱帽谢罪说：“请陛下自己仔细想想。你和高皇帝相比，谁更圣明英武呢？”皇上说：“我怎么敢跟先帝相比呢！”曹参说：“陛下看我的才能和萧何相比谁更贤能呢？”皇上说：“你似乎比不上萧何。”曹参说：“陛下说得很对。况且高皇帝和萧何平定了天下，法令已经明确、完备了。如今陛下无为而治，我们谨守职责，遵循已有的法度不变，不也就行了吗？”汉惠帝说：“好。你不要再说啦。” 材料三： 曹参沿袭萧何制定的法律来治理天下，这并不是因为沿用法律一定能够使天下大治，而是因为在当时的形势下不得不沿袭。当时，汉高祖刚去世，吕太后在朝中把持着大权，汉惠帝懦弱而不能使自己振作起来，这种情况下不沿袭法律，又能怎么办呢？鲁地的两个儒生说：“礼乐制度要等到休养生息百年以后再兴起。”只有在汉惠帝时期说这番话才是合适的。周公确定礼乐制度时，关于他（擅权篡位）的流言还未平息。（成周的）东郊也尚未安定，商、奄等（叛乱的方国）也还未消灭，因为当时没有闲暇顾及这么多。曹参没有比得上周公的德行，却遇到了与周公相似的时势，如果想纠正草创制度的失误而更改一代大典，那么人心就会不安，从而导致祸乱随之发生。《周易·益卦》的初爻说：“应当利用形势干大事业，非常吉利，必定没有灾祸。”没有吉利就没有灾祸，所谓的有利也就不是真的有利了。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成小题。 书愤二首（其一） 陆游 白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。 厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空①。 细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 【注】①安史之乱中，张巡死守睢阳数月，被俘后仍骂敌不止，最后竟嚼吞舌头，不屈而死。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人年迈力衰，远离朝廷，一片孤忠无处可诉，只好凭借天地来明鉴。 B. 颔联运用苏武牧羊张巡捐躯的典故，抒写自己的愤恨之情，含蓄深刻耐嚼。 C. 颈联中的景物描写，详尽且形象，语言朴素，看似平淡，实则意蕴极其丰富。 D. 本诗体现了律诗起承转合的章法特征，自然流畅，寓情于景，艺术特色鲜明。 16. “愤”是陆游诗中常见的情感。本诗与《书愤》（早岁那知世事艰）的“愤”有何相同内容？请结合两诗简要概括。 【答案】15. C 16. ①国土分裂，世事艰难； ②年华已老，徒慕英豪； ③收复难期，壮志难酬。 【解析】 【导语】陆游的《书愤二首（其一）》通过描绘自身年迈孤忠的境遇，抒发了对国家命运的忧愤之情。诗中运用苏武、张巡的典故，表达了对忠贞不渝的坚守与对时局的不满。颈联的景物描写虽朴素，却蕴含深意，尾联则展现了诗人壮志未酬、至死不渝的豪情。全诗情感深沉，结构严谨，体现了陆游一贯的爱国情怀与艺术功力。 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和赏析艺术手法的能力。 C.“详尽且形象”错。颈联“细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫”，用六种名词意象“细雨”“春芜”“上林苑”“颓垣”“夜月”“洛阳宫”加以组合，运用白描手法，可看出景物描写不是“详尽且形象”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 本诗与《书愤（早岁那知世事艰）》“愤”的相同内容： ①国土分裂，世事艰难：本诗写“细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫”，意思是丝丝的春雨飘洒在上林苑的乱草上，清冷的夜月照见了洛阳宫的断砖破墙，体现出家国的破败； 《书愤》中“早岁那知世事艰，中原北望气如山”，意思是年轻时哪里知道世事如此艰难，北望中原，收复故土的豪迈气概坚定如山，既有对世时艰难的慨叹，又有对自己当年抗金复国的壮心豪气的袒露。 ②年华已老，徒慕英豪：本诗写“厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空”，意思是遭难的苏武熬住了十数年吞毡咽雪的风霜，忧愤的张巡面对叛贼恨得把牙齿咬碎嚼光；“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”，意思是我的壮心并没有同年岁一起衰老消亡，纵然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳，体现出对英雄的仰慕之情； 《书愤》中“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”，意思是出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原，用典明志，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。 ③收复难期，壮志难酬：本诗写“白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠”意思是我这白发稀疏的老头幽住在镜湖旁，只有公正的天地能洞察我报国无门的忠肝义肠，抒发了壮志难酬的情感； 《书愤》中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，意思是说自己当年曾以守城大将檀道济自我期许，到如今鬓发已渐渐变白，盼恢复都城已成空谈。体现出诗人感到岁月不居，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑的郁愤。 四、名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚攀登峨眉山，因为山峰高耸险峻，没能成功翻越。登山教练用《蜀道难》中的诗句安慰他“____________，____________”，更何况你呢？ （2）宋代爱国名将宗泽因朝廷掣肘，没有机会北渡黄河与金兵作战。相传他在临终之际慨叹壮志未酬，仍在吟咏杜甫《蜀相》中的名句“____________，____________”。 （3）高适《燕歌行并序》中，“____________，____________”两句描写出了边塞的广漠、苍凉、壮美，与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”异曲同工。 【答案】 ①. 黄鹤之飞尚不得过 ②. 猿猱欲度愁攀援 ③. 出师未捷身先死 ④. 长使英雄泪满襟 ⑤. 大漠穷秋塞草腓 ⑥. 孤城落日斗兵稀 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：鹤、猱、度、攀援、捷、襟、腓、稀。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 （ ）。当故乡山山岭岭的树叶由绿渐黄渐红，一片又一片从树上飘落下来，秋天就来临了。 早年，农家生活贫苦，缺煤少柴，因而每到秋深落叶嗽嗽，我和几个小伙伴都要出去搂树叶、串树叶，把捡到的树叶打包背回家，___①___。等到长大后，读了好多书，看了好多诗，我就想啊，落下来的树叶像音符、像诗句，串起来就像一行行诗歌、一曲曲音乐，仿佛能读出惠特曼《草叶集》、泰戈尔《飞鸟集》里的诗情，好像能听到钢琴曲《秋日私语》《寂静的山林》《月光》里的音韵……母亲擦擦额头上掺出的汗珠，笑着说：“俺什么也没看到，什么也没听到，树叶就是树叶，你不要发呆，弯下腰串树叶儿！” 有一年秋天，几个搞摄影、绘画的朋友，到我老家的村子里采风、写生，让乡娃子们串树叶，串成五颜六色的。他们把串好的树叶串拍成片子，____②__，太美了，简直美得令人心季！ 摄影家、画家朋友还想把红的黄的绿的褐的树叶串挂在农家小院，挂成一道道树叶帘子，与红彤彤的辣椒串、黄灿灿的玉米穗交相辉映，那一定很壮观！可老乡不愿意，说谁家闲着没事去悬挂树叶串？大家都是一片片撸下来后，堆放起来，再压实垛起来，垛成一个个有大有小、有方有圆的柴草垛。 我母亲说得更妙，说它不是啥稀奇物，就是普通的树叶，捡起来串起来用来烧火煮饭，又对我说：“真要说树叶像什么，俺看它像从天上飘落下来、从你手间溜走的日子，___③___，但树叶却可以留着烧火取暖、煮饭做菜。串树叶就像串日子，把时光留住！” 细细咂摸母亲说出的这番话，其实也颇有道理：串树叶就像串日子；把会悄悄溜走的日子抓住，一枚枚串起来，留待取暖煮饭，慢慢品味…… 18. 下列填入括号中的诗句，最恰当的一项是（ ） A. “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来” B. “山僧不解数甲子，一叶落知天下秋” C. “枫岸纷纷落叶多，洞庭秋水晚来波” D. “秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归” 19. 文中二、三两段有三处不同的错别字，请找出并修改。 20. 请简要分析文中加点词语的表达效果。 21. 文中画横线句子中的问号具有什么表达效果？请简要分析。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。 【答案】18. B 19. “嗽嗽” 应为 “簌簌”；“掺”应为“渗”；“季”应为“悸”。 20. 叠词的使用，使句子的节奏更加明快、韵律更加和谐，读起来朗朗上口，让整个描述更具表现力和感染力，突出了树叶帘子的壮观，展现出农家小院里丰收的景象和浓浓的生活气息。 21. 此问号用于老乡对摄影家、画家朋友想法的质疑，以反问的语气强烈表达出老乡对悬挂树叶串这一行为的不理解，认为这种行为不符合日常生活习惯，突出老乡质朴务实的生活态度，强化了老乡与摄影家、画家朋友观念上的差异。 22. ①用来当柴烧 ②或画进画里 ③日子走了不会再来 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 A.营造一种雄浑、悲壮的氛围，主要突出落木的宏大场景和长江的磅礴气势，并非强调以叶落知秋，不符合文意。 B.重点在于通过一片树叶的飘落感知秋天的到来，契合文章开篇以树叶飘落表明秋天来临的语境，所以该选项正确。 C.描绘是枫叶飘落、洞庭秋水的画面，侧重于秋景的整体描绘，而非突出通过树叶感知秋天的来临，故不合适。 D.描绘的是秋风、白云、草木枯黄、大雁南飞等多种秋景元素，并非以叶落知秋为核心，不符合要求。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “落叶嗽嗽”的“嗽嗽” 应为 “簌簌”。“嗽”通常指咳嗽，与树叶飘落的情景无关；而“簌簌”常用来形容风吹叶子等的声音，也可形容纷纷落下的样子，用于此处形容树叶飘落更为恰当。 “掺出”的“掺”应为“渗”。“掺”意为混合，与汗水从额头出来的语境不符；“渗”有液体慢慢地透出来的意思，“渗出汗珠”符合表达习惯。 “心季”的“季”应为“悸”。“季”指季节等，在表示因美景而内心产生强烈感受的语境中不适用；“悸”指因害怕或激动而心跳加快，“心悸”在这里形容被美景震撼后内心的感受，表意准确。 【20题详解】 本题考查学生分析语句的表达效果的能力。 “一道道”增强了画面的层次感和数量感，让读者能清晰想象出树叶串挂成帘子后的规整形态，感受到其规模和壮观程度。“红彤彤”“黄灿灿”生动地描绘出辣椒和玉米的鲜艳色彩，营造出热烈、欢快、喜庆的丰收氛围，展现出农家生活的美好与富足。同时，叠词的运用使句子节奏明快，韵律和谐，增强了文本的表现力和感染力。 【21题详解】 本题考查学生分析语句的表达效果的能力。 该问号用于反问句中，通过“谁家闲着没事去悬挂树叶串”这样的表达，以强烈的反问语气，表达出老乡对悬挂树叶串这一行为的不理解与否定，强调在老乡的观念里，悬挂树叶串是一种没有实际意义且浪费时间的行为，突出了老乡从实用角度出发的思维方式。这个问号所承载的反问，鲜明地凸显出了老乡与摄影家、画家朋友之间的观念差异。摄影家、画家朋友追求的是艺术美感和独特的视觉效果，而老乡更注重生活的实际和实用性，问号的使用使这种差异更加突出，引发读者对不同生活观念和审美观念的思考。从老乡使用这样带问号的反问句，可以看出老乡质朴、务实的性格特点。他们更关注生活中的实际需求，对于一些在他们看来不切实际、没有实用价值的行为会直接表达出自己的质疑和反对，一个简单的问号有助于塑造出老乡真实、接地气的人物形象。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处：前文提到“我和几个小伙伴都要出去搂树叶、串树叶，把捡到的树叶打包背回家”，结合生活常识，这些树叶的用途就是当作柴烧，故填“用来当柴烧”。 ②处：前文说搞摄影、绘画的朋友把串好的树叶串拍成片子，根据“几个搞摄影、绘画的朋友”的提示，除了拍成片子，还会画进画里，故填 “或画进画里”。 ③处：前文有“真要说树叶像什么，俺看它像从天上飘落下来、从你手间溜走的日子”，后文说“但树叶却可以留着烧火取暖、煮饭做菜”，转折词“但”表明此处应是说日子留不住，故填“日子走了不会再来”。 六、作文 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在今年春晚舞台上的创意融合舞蹈《秧BOT》中，机器人扭了秧歌舞、丢起了手绢，成为了全国观众的热议焦点。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 《秧BOT》是春晚舞台上的创意融合舞蹈，关键在于“机器人”参与其中，打破传统舞蹈由人演绎的模式。机器人扭秧歌舞、丢手绢，将科技元素与传统民俗艺术秧歌进行结合，是科技与传统文化碰撞的创新呈现形式。科技赋能传统文化，科技为传统文化传承与发展带来的新机遇，传统文化需在内容、形式上创新，才能适应时代发展。除了与科技融合，还能在表现手法、故事内涵等方面创新，使其更贴近当代人的审美和生活。要分析科技与艺术融合的价值和意义，舞蹈是艺术表达，机器人是科技产物，二者结合拓展了艺术表现边界，创造出独特的视觉体验，推动艺术创新发展。可以思考《秧BOT》这类创新节目对未来文化发展的启示，预测科技持续进步下，文化发展的新趋势，鼓励更多跨领域融合，丰富文化生态。文章内容要紧扣《秧BOT》这一事件，无论是联想的事例还是思考的观点，都要与机器人表演秧歌所体现的科技与传统文化关系相关。对事件背后的文化、科技、艺术等层面进行深入剖析，不能仅停留在表面描述，要通过论证展现思维深度。要结合社会文化现象、个人生活体验、其他领域科技与文化融合案例等展开联想，丰富文章内容，增强说服力。 行文时开篇可以以春晚舞台上《秧BOT》的惊艳表现引入，描述观众被机器人扭秧歌、丢手绢奇特场景吸引的反应，顺势抛出科技与传统文化融合这一核心话题，引发读者兴趣。接着写科技赋能传统文化，列举利用3D投影技术重现敦煌飞天壁画、AI修复古老文物等案例，阐述科技能为传统文化传承带来新活力。以《秧BOT》为例，说明机器人精准的动作展示，让古老秧歌更具新奇感，吸引年轻群体关注，拓宽传承路径。再指出传统文化不能固步自封，要在形式和内容上创新。除与科技结合，还可结合现代故事、流行元素，如将秧歌改编成融合街舞动作的现代舞，让传统文化更贴近当代生活，激发大众参与热情。可以分析科技与艺术融合意义，将科技的理性与艺术的感性结合，创造出令人耳目一新的舞台效果。最后结尾强调科技与传统文化融合的无限潜力，鼓励在未来积极探索更多创新融合方式，让传统文化在科技助力下，绽放更绚烂光彩。 立意： 1.机器人秧歌舞：科技为传统“点睛”。 2.科技赋能秧歌，传统“舞”出新生。 3.机器人扭秧歌，解锁文化创新密码。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 河北衡水重点中学2024-2025高二下学期3月阶段考试 语文试题 本卷满分150分 考试时间：150分钟 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 理性精神在北方节节胜利，从孔子到荀子，从名家到法家，从铜器到建筑，从诗歌到散文，都逐渐摆脱巫术宗教的束缚，突破礼仪旧制。南方由于原始氏族社会结构有更多的保留和残存，便依旧强有力地保持和发展着绚烂鲜丽的远古传统，在意识形态各领域，仍然弥漫着想象奇异和情感炽烈的神话色彩。 在文艺审美领域，最具代表性的就是屈原领军的楚文化。在屈原的主要作品《离骚》中，在充满了神话想象的自然环境里，主人翁却是这样一位执著、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗的真理追求者。《离骚》把最为生动鲜艳、只有在原始神话中才能出现的那种无羁而多义的浪漫想象，与最为炽热深沉，只有在理性觉醒时刻才能有的个体人格和情操，最完满地溶化成了有机整体。由是，它开创了中国抒情诗的真正光辉的起点，成为无可比拟的典范。《离骚》《天问》《九歌》《九辩》等一系列作品构成了一个相当突出的南方文化的浪漫体系。 实质上，它们是原始楚地的祭神歌舞的延续。汉代王逸《楚辞章句》解释《九歌》时说：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神，……因为九歌之曲。”清楚说明了这一事实。王夫之解释《九辩》时说：“辩，犹遍也。一阙谓之一遍。亦效夏启九辩之名，绍古体为新裁。可以被之管弦。其词激宕淋漓，异于风雅，盖楚声也。后世赋体之兴，皆祖于此。”这段话也很重要，它点明了好几个关键问题。第一，它指出楚辞是“绍古体”，并且“古”到夏初去了，足见源远流长，其来有自，确乎是远古氏族社会的遗风延续和模拟。第二，它可以“被之管弦”，本是可歌可舞的，是集体的活动而非个人的创作。第三，“其词激宕淋漓，异于风雅”，亦即感情的抒发爽快淋漓，形象想象丰富奇异，还没受到严格束缚，尚未承受儒家实践理性的洗礼，从而不像所谓“诗教”之类有那么多的道德规范和理智约束。第四，也是最重要的，它是汉代赋体文学的祖宗。其实，汉代文化就是楚文化。尽管在政治、经济、法律等制度方面，刘汉王朝基本上是承袭了秦代体制。但在意识形态的某些方面，特别是在文学艺术领域，汉却依然保持了南楚故地的乡土本色。汉起于楚，刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚国地区。项羽被围，“四面皆楚歌”；刘邦衣锦还乡唱《大风》；西汉宫廷中始终是楚声作主导。楚汉文化一脉相承，在内容和形式上都有其明显的继承性和连续性。 （摘编自李泽厚《美的历程》，有删改） 材料二： 一国的诗歌作者，生活在特别的区域，那里的自然环境、气候风貌等，影响到文学抒情，就形成各自的地方风格，但总觉比较浅显，难以看出《国风》中有孕育于地方生活的信仰和灵魂。《楚辞》晚于《国风》二百多年，与《国风》一样也是地域邦国的作品。可是《楚辞》的写作，更能表达民间风俗信仰。学术界的《楚辞》研究流派纷呈，但许多学者都同意《楚辞》的风格、精神与地方风俗、宗教之间存在紧密关系。这就与《国风》的地域文化研究，主要见解始终归结为上层文化风格的结论大不相同。各国《风》诗的差别，只是不同政治传统的表现。底层民间的生活经验，以及这种经验中形成的风俗和信仰，在《国风》中其实很少得到表达。 迄今为止，对《国风》地域文化的研究已取得颇多成绩。学者从各个方面总结《国风》体现的地域文化特征，如《豳风》重农，《秦风》慷慨尚武，《陈风》神秘浪漫，《郑风》多情奔放，《齐风》尚奢等等。各家对各国诗风特点的见解大体相似。与《国风》上述特点相关，学术界常有一种见解，即视《国风》为一整体，将其与《楚辞》相比较。这是自古就有的一种说法，以风、骚对称，“五四”以后的现代学术界承继这一见解，并形成某种共识，以《国风》代表北方文化，《楚辞》代表南方文化。关于北、南文化的不同，学界有许多说法，其中最常见的观点是：《国风》所体现的北方文化是质朴的，《楚辞》所体现的南方文化是浪漫的。这样的对比，把握住了北方与南方文学客观上的分野。但这个近乎共识的分野也让我们看到一个事实，即十五《国风》的地域文化研究，只能说出一些比较浅层的文化风格特点。实际上，《国风》中更深刻的东西是它的一致性，是它的共同人文取向和世俗情感。这种世俗情感，来自各国《风》诗作者文化趣味的相似性。不同邦国的诗歌作者，都受到地方环境的影响而有不同趣味喜好，但在基本价值观、思维方式上，《国风》是大体相似的。这是《国风》可以作为整体与《楚辞》比较的基础，也是《国风》地域文化研究未曾给人留下深刻印象的原因。 十五《国风》跨越从今陕西到山东的许多地区，各地不可能没有各自不同的民间风俗和宗教信仰，但这些特点在《国风》中不突出。究其缘由，盖与北方封国的文化传统有关。具言之，北方封国注重宗法，语言雅驯，排拒地方怪力乱神。《国风》虽走出庙堂，歌咏日常生活的喜怒哀乐，仍延续雅言文化的这一传统。 （摘编自颜世安《<国风>与春秋时期的北方地域文化》，有删改》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 屈原的《离骚》把浪漫想象与具有理性特点的个体人格和情操融成了有机整体，开创了中国抒情诗真正光辉的起点。 B. 汉代王逸《楚辞章句》解释《九歌》的文章，清楚地表明了南方文化的浪漫体系就是原始楚地的祭神歌舞的延续。 C. 与《楚辞》多民间风俗信仰的表达相比，《国风》因其受北方自然环境的影响，较少在诗歌中体现其生活的风俗和信仰。 D. 学术界关于北、南方文化不同的研究，虽然形成了一定的共识，但对《国风》的地域文化研究还是属于浅层的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 南方还保留了很多原始氏族社会结构的特点，难以突破旧制，使得楚文化能够弥漫着想象奇异和情感炽烈的神话色彩。 B. 刘汉王朝基本上承袭了秦代体制，但意识形态的某些方面依然保持了南楚故地的乡土本色，因此，可以说汉代文化就是楚文化。 C. 北方在思想、器物、文化等方面逐步摆脱了巫术宗教的束缚，更为注重宗法礼俗，使得《国风》多歌咏日常生活的喜怒哀乐。 D. 《国风》虽然分布广泛，但因为各国诗作者在基本价值观、思维方式上是差不多的，所以其地域文化研究未曾给人留下深刻的印象。 3. 《国风》往往体现当地的地域文化，以下选项中不能恰当体现其地域文化特征的是（ ） A. 俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而《齐风·著》 B. 清人在彭，驷介旁旁，二矛重英，河上乎翱翔。《郑风·清人》 C. 岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛，与子同仇。《秦风·无衣》 D. 七月流火，八月崔苇，蚕月条桑，取彼斧戕，以伐远扬，猗彼女桑。《豳风·七月》 4. 结合材料二，简要概括影响诗歌风格形成的重要因素。 5. 学界认为“《国风》所体现的北方文化是质朴的，《楚辞》所体现的南方文化是浪漫的”。请结合选必下教材中的《氓》和《离骚》（节选），简要谈谈你对此观点的理解。 阅读下面的文字，完成下面小题。 遥远的向日葵地 李娟 就算是在鬼都不过路的荒野里，我妈离开蒙古包半步都会锁门。锁倒是又大又沉，锃光四射，挂锁的门扣却是拧在门框上的一截旧铁丝。 我妈锁了门，发动摩托车，回头吩咐：“赛虎看家。丑丑看地。鸡好好下蛋。”然后绝尘而去。被关了禁闭的赛虎把狗嘴挤出门缝，冲她的背影愤怒大喊。①丑丑兴奋莫名，追着摩托扑扑跳跳、哼哼叽叽，在后面足足跑了一公里才被我妈骂回去。 我妈此去是为了打水。门口的水渠只在灌溉期才来几天水，平时用水只能去几公里外的排碱渠取。那么远的路。幸好有摩托车这个好东西。 她每天早上骑车过去打一次水，每次载两只二十升的塑料壶。 我说：“那得烧多少汽油啊？好贵的水。” 我妈细细算了一笔账：“不贵，比矿泉水便宜。” 可排碱渠的水能和矿泉水比吗？又咸又苦。然而总比没水好。 这么珍贵的水，主要用来做饭、洗碗，洗过碗的水给鸡鸭拌食，剩下的供一大家子日常饮用。再有余水的话我妈就洗洗脸。 整个夏天，她扛锨穿行在葵花地里，晒得一身黢黑，和万物模糊了界线。②叶隙间阳光跳跃，脚下泥土暗涌。她走在葵花林里，如跋涉于大水之中，努力令自己不要漂浮起来。大地最雄浑的力量不是地震，而是万物的生长啊……目之所及，枝梢的手心便冲她张开，献上珍宝，捧出花蕾。她停下等待，花蕾却迟迟不绽。赴约前的女子在深深闺房换了一身又一身衣服，迟迟下不了最后的决心。我妈却终日锄草、间苗、打杈、喷药，无比耐心。 浇地的日子最漫长。地头闸门一开，水哗然而下，顺着地面的横渠如多米诺骨牌般一道紧挨着一道淌进纵向排列的狭长埂沟。渐渐地，水流速度越来越慢。我妈跟随水流缓缓前行，阻滞处挖一锨，跑水的缺口补块泥土，并将吃饱水的埂沟一一封堵。那么广阔的土地，那么细长的水脉。她几乎陪伴了每一株葵花的充分吮饮。地底深处的庞大根系吮吸得嗞嗞有声，地面之上愈发沉静。 她抬头四望。天地间空空荡荡，连一丝微风都没有。世上只剩下植物，植物只剩下路。所有路畅通无阻，所有门大打而开。水在光明之处艰难跋涉，在黑暗之处一路绿灯地奔赴顶点。那是水在这片大地上所能达到的最高的高度——一株葵花的高度。这块葵花地是这些水走遍地球后的最后一站啊。整整三天三夜，整块葵花地都浸透均匀了，整个世界都饱和了。③花蕾深处的女子才下定决心，选中了最终出场的一套华服。 即将开幕，大地前所未有地寂静。我妈是唯一的观众，她脚踩雨靴，无所不至，像女王般自由、光荣、权势鼎盛。她是一株最强大的植物，铁锨是最贵重的权杖。很久很久以后，当她给我诉说这些事情的时候，我还能感觉到她眉目间的光芒，感觉到她浑身哗然畅行的光合作用，感觉到她贯通终生的耐心与希望。 水渠通水那几天跟过年似的，既是大喜的日子也是大洗的日子。不但喂饱了葵花地，还洗掉了所有衣服，还把狗也洗了。④那几天鸭子们抓紧时间游泳，全都变成了新鸭子。放眼望去，天上有白云，地上有鸭子。天地间就数这两样最锃亮。 大约渠水流过的地方水汽重，加之天气也渐渐暖和了，到第二次通水时，渠两岸便有了杂草冒头。而水渠之外，除了作物初生的农地，整面大地依旧荒凉粗粝。 天苍野茫，风吹草低见芦花鸡。两只狗默默无言并卧渠边。鸭子没完没了地啄洗羽毛。在荒野中，窄窄一条水渠所聚拢的这么一点点生气，丝毫不输给世间所有大江大河湖泊海洋的盛景。 面对这一切，唯有兔子无动于衷。每天瓜分完当天的口粮，它们就一个个尾随我妈进了葵花地。太阳下山还不回家，显得比我妈还忙。我妈说：“兔子，快看！水来了！”人家耳朵都不侧转一下。 水从上游来。上游有个水库。说是水库，其实只能算是一个较大的蓄水池。位于荒野东面两公里处，一侧筑了一道拦坝，修了闸门，简陋极了。可是对于长时间走过空无一物的大地的人们来说，简直就是一场奇遇！ 我曾去过那里。走啊走啊，突然就迎面撞见。那么多的水静止于前方，仿佛走到了世界的尽头。不见飞鸟，不生植物，和荒野一样空旷。仅仅是水，一大摊明晃晃的水。镜子一样平平摊开在大地上，倒映着整片天空，又像是天空下的一潭深渊。 这一大摊水灌溉了下游数万亩的作物，维系了亿万生命的存活。可从这番情景看来，又像是它并不在意何为葵花，也从没理会过赛虎、丑丑、鸭子与鸡们的欢乐。它完整无缺，永不改变。与其说此地孤寂，不如说我们和我们的葵花地多么尴尬。我们从不曾真正触动过这个世界的内核。 在水的另一方，遥遥停着一座白房子。湖水是世界的尽头，那里便是世界的对面。住在那里的会是什么样的人呢？有好几次我想要过去看看，但每次绕着水岸走了很久很久，也无法抵达。 后来我离开了。我常常会梦到那片荒野中的大水，梦到南方来的白鸟久久盘旋水面，梦到湖心芦苇静立，却没有一次梦到生活在遥远白房子里的那个人。秋天来临的时候，我们的葵花地金光灿烂、无边喧哗，无数次将我从梦中惊醒，却没有一次惊醒过他的故乡。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头写“锁倒是又大又沉，锃光四射”和“挂锁的门扣却是拧在门框上的一截旧铁丝”形成反差，语言活泼，具有喜剧效果。 B. 文中写“我”妈骑摩托车去远地取水以及她在葵花地里锄草、喷药、浇水等劳作，突出了“我”妈对葵花地的精心照料和对葵花开花结果的期待。 C. 文中写“我”妈取水时吩咐“赛虎看家。丑丑看地。鸡好好下蛋”和在葵花地里说“兔子，快看！水来了！”，是为了体现母亲对动物喜爱。 D. 文章末尾写到上游水库“对于长时间走过空无一物的大地的人们来说，简直就是一场奇遇”，突出了水对这片地域的宝贵和重要。 7. 下列对文本划线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章第①句运用叠词，赋予了狗活泼可爱的生活情趣。 B. 文章第②句运用比拟，生动地写出了母亲耕种时葵花地的景象。 C. 文章第③句运用比喻，形象地写出了向日葵开放的隆重和盛大。 D. 文章第④句运用夸张，突出表现了水渠通水后鸭子的喜悦。 8. 结合全文，谈谈你对文题“遥远的向日葵地”的理解。 9. 有作家评价李娟的作品“土而不旧，苦而不丧”，请结合文本，从“语言”和“形象”两方面谈谈你的理解。 二、文言文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 何素不与曹参相能，及何病，孝惠自临视相国病，因问曰：“君即百岁后，谁可代君者？”对曰：“知臣莫如主。”孝惠曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”孝惠二年，相国何卒，谥为丈终侯。 太史公曰：萧相国何于秦时为刀笔吏，碌碌未有奇节。及汉兴，依日月之末光，何谨守管籥，因民之疾秦法，顺流与之更始。淮阴、黥布等皆以诛灭，而何之勋烂焉。位冠群臣，声施后世，与闳夭、散宜生等争烈矣。 （节选自《史记·萧相国世家》） 材料二： 始参微时，与萧何善，及为宰相，有隙。至何且死，所推贤唯参。参代何为相国，举事无所变更，壹遵何之约束。日夜饮酒。卿大夫以下吏及宾客见参不事事；来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒度之欲有言复饮酒醉而后去，终莫得开说，以为常。 参子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与？”乃谓窋曰：“女归，试私从容问乃父曰：‘高帝新弃群臣，帝富于春秋，君为相国，日饮，无所请事，何以忧天下？’然无言吾告女也。”窋既洗沐归，时间，自从其所谏参。参怒而笞之二百，曰：“趣入侍，天下事非乃所当言也！”至朝时，帝让参曰：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高皇帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝！”参曰：“陛下观参孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高皇帝与萧何定天下，法令既明具，陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！” （节选自《汉书·萧何曹参传》） 材料三： 曹参因萧何之法而治，非必其治也，唯其时之不得不因也。高帝初崩，母后持权于上，惠帝孱弱而不自振，非因也，抑将何为哉？鲁两生曰：“礼乐百年而后兴。”惟惠帝之时言此为宜尔。周公之定礼也，流言未靖，东郊未定，商、奄未殄，不遑及也。参非周公之德而值其时，乃欲矫草创之失以改易一代之典，则人心不宁而乱即于此起。《易》于益之初曰：“利用为大作，元吉无咎。”无吉而后无咎，利者非其利也。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 参辄饮A以醇B酒C度之D欲有E言F复饮酒G醉H而后去 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 病，指病情严重，成语有“久病成医”，其中的“病”字与此意思不同。 B. 冠，占第一，与《邹忌讽齐王纳谏》中“朝服衣冠”的“冠”字意思不同。 C. 沐，指洗澡，与《屈原列传》中“新沐者必弹冠”的“沐”字意思相同。 D. 因，指沿袭，与《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“因”字意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在汉惠帝探视病情的时候，萧何不计前嫌，仍推荐曹参担任相国接班人，慧眼独具。 B. 在秦朝碌碌无为的萧何依仗刘邦建功立业，通过诛灭淮阴侯和黥布等人，建立功勋。 C. 对于规劝他处理政事人们，曹参总是拿出美酒堵他们的嘴，不给他们劝说的机会。 D. 对于曹参的不治事，汉惠帝很不满，他秘密安排曹参的儿子趁回家的机会劝谏曹参。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）参代何为相国，举事无所变更，壹遵何之约束。 （2）帝让参曰：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也” 14. 根据材料，请简要概括“萧规曹随”的原因有哪些。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成小题。 书愤二首（其一） 陆游 白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。 厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空①。 细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 【注】①安史之乱中，张巡死守睢阳数月，被俘后仍骂敌不止，最后竟嚼吞舌头，不屈而死。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人年迈力衰，远离朝廷，一片孤忠无处可诉，只好凭借天地来明鉴。 B. 颔联运用苏武牧羊张巡捐躯的典故，抒写自己的愤恨之情，含蓄深刻耐嚼。 C. 颈联中的景物描写，详尽且形象，语言朴素，看似平淡，实则意蕴极其丰富。 D. 本诗体现了律诗起承转合的章法特征，自然流畅，寓情于景，艺术特色鲜明。 16. “愤”是陆游诗中常见的情感。本诗与《书愤》（早岁那知世事艰）的“愤”有何相同内容？请结合两诗简要概括。 四、名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚攀登峨眉山，因为山峰高耸险峻，没能成功翻越。登山教练用《蜀道难》中的诗句安慰他“____________，____________”，更何况你呢？ （2）宋代爱国名将宗泽因朝廷掣肘，没有机会北渡黄河与金兵作战。相传他在临终之际慨叹壮志未酬，仍在吟咏杜甫《蜀相》中的名句“____________，____________”。 （3）高适《燕歌行并序》中，“____________，____________”两句描写出了边塞的广漠、苍凉、壮美，与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”异曲同工。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 （ ）。当故乡山山岭岭的树叶由绿渐黄渐红，一片又一片从树上飘落下来，秋天就来临了。 早年，农家生活贫苦，缺煤少柴，因而每到秋深落叶嗽嗽，我和几个小伙伴都要出去搂树叶、串树叶，把捡到的树叶打包背回家，___①___。等到长大后，读了好多书，看了好多诗，我就想啊，落下来的树叶像音符、像诗句，串起来就像一行行诗歌、一曲曲音乐，仿佛能读出惠特曼《草叶集》、泰戈尔《飞鸟集》里的诗情，好像能听到钢琴曲《秋日私语》《寂静的山林》《月光》里的音韵……母亲擦擦额头上掺出的汗珠，笑着说：“俺什么也没看到，什么也没听到，树叶就是树叶，你不要发呆，弯下腰串树叶儿！” 有一年秋天，几个搞摄影、绘画的朋友，到我老家的村子里采风、写生，让乡娃子们串树叶，串成五颜六色的。他们把串好的树叶串拍成片子，____②__，太美了，简直美得令人心季！ 摄影家、画家朋友还想把红的黄的绿的褐的树叶串挂在农家小院，挂成一道道树叶帘子，与红彤彤的辣椒串、黄灿灿的玉米穗交相辉映，那一定很壮观！可老乡不愿意，说谁家闲着没事去悬挂树叶串？大家都是一片片撸下来后，堆放起来，再压实垛起来，垛成一个个有大有小、有方有圆的柴草垛。 我母亲说得更妙，说它不是啥稀奇物，就是普通的树叶，捡起来串起来用来烧火煮饭，又对我说：“真要说树叶像什么，俺看它像从天上飘落下来、从你手间溜走的日子，___③___，但树叶却可以留着烧火取暖、煮饭做菜。串树叶就像串日子，把时光留住！” 细细咂摸母亲说出的这番话，其实也颇有道理：串树叶就像串日子；把会悄悄溜走的日子抓住，一枚枚串起来，留待取暖煮饭，慢慢品味…… 18. 下列填入括号中的诗句，最恰当的一项是（ ） A. “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来” B. “山僧不解数甲子，一叶落知天下秋” C. “枫岸纷纷落叶多，洞庭秋水晚来波” D. “秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归” 19. 文中二、三两段有三处不同的错别字，请找出并修改。 20. 请简要分析文中加点词语的表达效果。 21. 文中画横线句子中问号具有什么表达效果？请简要分析。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。 六、作文 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在今年春晚舞台上的创意融合舞蹈《秧BOT》中，机器人扭了秧歌舞、丢起了手绢，成为了全国观众的热议焦点。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$