精品解析：安徽省阜阳市临泉县田家炳实验中学（临泉县教师进修学校）2024-2025学年高二下学期6月月考语文试题

高二语文6月试卷 （150分钟　150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在古代诗坛，山水诗的创作有一个发展过程。汉代以前，很少有诗人以山川风物为创作题材，这和农业生产力尚处于低下阶段有关。汉末，曹操横槊赋诗，写下了“东临碣石，以观沧海”“秋风萧瑟，洪波涌起”等千古名句。这类好诗好句在当时如凤毛麟角。山川景物，异彩纷呈，往往能触动诗人的心扉。然而，不但把山水视为衬托诗人心情的背景，而且把它视为创作题材的主体，这种做法直到魏晋时期才成为诗坛的一股潮流。刘勰在《文心雕龙·明诗》中指出：“宋初文咏，体有因革，庄老告退，而山水方滋。”魏晋之世以山川景物为题旨的诗歌仍未臻成熟，描绘景物往往罗列成堆，没有多少意思。即便有个别佳句，也只给人们留下一些印象而已。直到唐代，山水诗，特别是描写大山大河的诗歌，在诗坛上才趋于成熟，并迅速达到了卓越之境，可谓“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”。诗人们所取得的成就和创作经验，在今天仍值得我们吸取、承传和发展。 在传统诗坛，诗人描绘祖国的大江大山，注重表达它们的特色和气势。如陆游说“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，区区十四个字，便高度概括了中华大地的豪壮之势。李白写黄河上游，则着重表现它飞动的气势，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”一句，让人目眩神摇，真切感受到黄河一往无前、势不可当的威力。 怎样才能观察并且捕捉到不同山川的特色？这里涉及诗人的思想感情和审美观念。如李白到庐山游览，山上景色幽奇，可以描写的地方很多，其中以瀑布最为奇特。李白抓住香炉峰的瀑布奇景，以它来表现庐山的特有风采。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”李白把庐山瀑布写得壮观奇幻，真切表现出香炉峰的气势和神韵。而香炉峰瀑布的奇，也让人感受到庐山独具的特色。直至今日，凡是到庐山游览的人，都会记起李白这首畅咏庐山瀑布的诗，从而进一步感受这山的神采。 山川风物呈现的景色与神采，是通过作为审美主体的诗人传达到读者面前的。换言之，大山大河的形象，必然刺激诗人的思想感情，“物色之动，心亦摇焉”。于是，审美客体之“神”，与审美主体之“神”相融合，这才通过文字符号，把山川的意境呈现在读者面前。因此，优秀诗人笔下的自然风物形象，往往是他内心世界的投影，他们对大山大河的描写，不仅能加倍显现原型之美与造物之神，更是诗人思想感情的寄寓，呈现为情景交融的佳作。如李白写的庐山瀑布，和他豪放不羁、爽朗浪漫的性格是分不开的，“李白性嗜酒，志不拘检”“视尘中屑屑米粒，虫睫纷扰”。他以广阔的胸襟和眼界去观察庐山瀑布时，便把胸中的豪壮之气与山河连为一体。他写其他大山大河的气势，也无不如此。 传统的优秀诗篇，往往以虚实结合的创作手法来表现祖国山河壮阔的气象。如王维的《汉江临泛》，以“江流天地外，山色有无中”两句，描写襄阳汉江一带的山川浩渺的景象。江流与山色属实写，至于长江如何奔流在天地之外，山色如何掩映在云雾之中，则是诗人以虚笼之笔留下一片空白，有意识地引导读者通过想象领悟山川的壮阔。此外，李白“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼”，杜甫“星垂平野阔，月涌大江流”，孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”等名句，都是以虚实结合的手法，启发读者从诗句中“看”到山川形胜的神采。 （摘编自黄天骥《江流天地外山色有无中——浅谈传统诗词对祖国大山大河的描写》） 材料二： 天山是唐代丝路诗歌中最常出现的自然地貌景观，这与丝路西域段的交通情况有关。唐代丝绸之路西域段按方位划分，可以分为南道、中道和北道，其中南道和中道由于毗邻塔里木沙漠很难通行，因此北道就成为主干道。北道沿线所经城市有西州、轮台、碎叶等，几乎完全紧贴天山北麓。这导致在北道行进的诗人们几乎时刻都能看到天山，天山也就成为这些诗人笔下西域的象征。不仅亲历西域的诗人们多有描写天山的作品，就连很多没有见过天山的诗人也写下了不少与天山相关的诗歌：天山传羽檄，汉地急征兵。（杨师道《陇头水》）青海无传箭，天山早挂弓。（杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》）杨诗作于初唐，杜诗作于盛唐，且两人均没有见过天山，但在诗歌中却不约而同地将天山作为西域的象征，成为与“汉地”“汉宫”对照的标志，天山这一自然景观在唐人心中的地位可见一斑。而在这些诗歌中，天山意象所表达的感情也有明显的共性，即诗人对建功立业的向往。 （摘编自渠嵩烽、李琦《自然地理生态影响下的唐代丝绸之路诗歌创作》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 古代由于农业生产力低下，人们没有心情观赏大山大川，所以汉代以前，很少有诗人以山川风物为创作题材。 B. 魏晋时期是山水诗发展的关键时期，这一阶段，诗人开始把山川作为创作主题，并开始赋予山川以感情色彩。 C. 由于思想感情和审美观念不同，不同的诗人看到同一山川的特色也不一样，所以诗句展现的大山大川的风采也不相同。 D. 杨师道和杜甫都借天山表达自己的情感，是因为天山是西域的象征，是人们建功立业的理想场所。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 相对于其他题材，大山大川景色壮观，更容易传达出诗人乐观豪迈的气势，因此备受诗人欢迎。 B. 诗歌创作讲求情景交融，好的诗歌应当通过对大山大河的描写，表达出诗人丰富的思想感情。 C. 在描绘大山大川的诗歌作品中运用虚实结合的手法，能扩大诗歌的意境，表现出祖国山河壮阔的气象。 D. 在唐代丝路诗歌中有很多描绘天山的作品，这与丝路西域段的交通情况以及天山所处的地理位置有关。 3. 下列诗句，不适合作为论据来证明材料二观点的一项是（ ） A. 莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。——李益《塞下曲（伏波惟愿裹尸还）》 B. 正玉帐连云，油幢映日，飞箭天山。——张孝祥《木兰花慢（拥貔貅万骑）》 C. 洗剑青海水，刻铭天山石。——杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》 D. 天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。——李益《从军北征》 4. 请简要分析材料一第一段的论证结构和论证方法。 5. 运用材料一提供描写祖国大山大河的方法，赏析下面的诗歌。 从军行 陈羽 海畔风吹冻泥裂，梧桐叶落枝梢折。 横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 白灵一进入红军在南梁的根据地，就有一种受虐待的小媳妇回到娘家的舒展和放松的畅快感觉。她一看见那些在坪场上操练的战士，就忍不住笑得弯下了腰。令她发笑的是红军战士五花八门的服装，有的是当地拦羊汉常穿的黑袄黑裤；有的上衣是已经开花露絮的破袄，下身却是乡村土财主才穿的暗花条纹绸裤。帽子和鞋更不讲究了，有的戴瓜皮红顶小帽，有的戴黑呢礼帽，有的戴狗皮毛帽，有的裹一块白布或蓝布帕子。脚上蹬着的有布鞋皮鞋棉窝窝麻鞋和草鞋。服装已经不能看出主人的身份，吃饭也是一样的。无论士兵，无论大队长支队长乃至最高统帅廖军长，都在一个锅里舀取同样的饭食。没有椅凳，更没有饭桌，大家一律蹲在地上，围成一圈边吃边聊，为数不多的几位女队员，也习惯了和男队员一样蹲在一堆吃饭。白灵第一次端着打上了洋芋丝小米干饭的碗蹲下去时，忍不住又笑得差点跌倒。 白灵被安排做文化教员。一孔窑洞里摆着石头树根和顺地放着的木头，战士和军官轮流上课，轮流进出窑洞，轮流坐石头和木头。她的黑板是一扇用锅底黑墨染制过的门板，粉笔是用黄土泥巴搓成指头粗细的泥条；后来有热心的战士在山坡上发现了一种质地酥软的灰白色料礓石，写出字来跟标准的粉笔锭儿相差无几，从而代替泥条。战士们则一人一根树枝在地上练写。白灵在黑板上写一画，战士用树枝在地上写一画。她得到上至廖军长下至小队长的表彰，也得到游击队员们的拥戴，一方面是她出色的工作，另一方面则由于她活泼开朗的性格。她给游击队员教字学文化，也帮他们缝补撕裂磨损的衣裤鞋袜，报酬往往是要求他们给她唱一支家乡民歌。这些大都来自黄土高原沟沟岔岔里的娃子，操着浓重的鼻音唱出一曲又一曲悠扬哀婉的山歌，令人心荡神摇。他们生硬怪异的发音，使她听不懂歌词的意思，常常一句一句、一字一字订正后才翻译成长安官用语言。她每得到一首便摘抄到小本上，居然收集汇拢了厚厚一本。她把那些酸溜溜的倾泻爱的焦渴的词儿改掉，调换成以革命为内容的唱词，只需套进原有的曲调里，便在干部和队员中间很快流行起来，有一首居然成为这支红军游击队的军歌。 白灵半年后调到军部做秘书。军部也是一孔窑洞，有五六个男女工作人员。她对他们包括廖军长都不陌生，不过现在接触的机会更多了。她第一次见廖军长是听他给队员们讲军事课。廖军长的面貌似乎就是一个军长应该有的面相：四方脸，短而直的鼻梁，方形的下巴，突出却不显“奔”儿的额头，那双镶嵌在眉骨下的眼睛，很容易使人联想到石崖下的深涧。白灵一下子意识到游击队员中有许多张和廖军长极其相似的脸型，这是黄土高原北部俊男子的标准脸框，集豪勇精悍智慧谦诚于一身，便有迥异于关中平原人的特点而具魅力。他是整个游击队里文化最高的人，也是军事知识最丰富的人。他毕业于黄埔军校，参加过北伐战争，随后被迫退到关中拉起一杆共产党军队举行暴动。暴动失败，又退回北部高原再次组军，直到把那支红三十六军又葬送到滋水县的秦岭山中。现在的红军仍沿用三十六军的番号，他已变得聪明，变得老练，再不贸然出击了。廖军长刚登上讲台（土台子），突然指着白灵佯装愣呆呆地问：“这个同志哥儿啥时候溜进来的，我咋认不得？”白灵豁朗地站起来：“报告廖军长，战士白灵向你报到，我从西安逃来的，半个月了。”廖军长愈加显出愣呆莫名的神色问：“你是关中人？关中也有你这么漂亮的同志哥儿？”窑洞里骤然爆发出哄然大笑，白灵也不由地脸红了。廖军长恍然大悟地自语道：“我还以为漂亮的同志哥儿、同志妹儿，都出在咱们陕北哩……”然后仰起头纵声朗笑…… 白灵到廖军长的窑洞去送一份密件。廖军长突然问：“大地方娃娃到沟岔里来，习惯不习惯？”廖军长总是开玩笑称她为大地方来的娃娃或同志哥儿，却从来不称她为同志妹儿或直呼其名。她说：“挺好。”廖军长皱皱眉，摇摇头说：“不好不好，你说有什么好？这儿的人除了放羊再弄不了啥。没文化，没麦子，没棉花，连水也缺得要命——你没说真话。”白灵笑说：“这儿有好听的曲儿。”廖军长赞成地点点头说：“这倒说对了，曲儿可以称得上再好没有了！我走过好多地方，包括你们大地方关中，都听不到这么好的曲儿。你说还有啥好哩？”白灵笑说：“男娃子一个个都漂亮俊俏！”廖军长突然说：“给你找个女婿怎么样？”白灵就在那一刻，从身底的暗袋里摸出一条纸绺交给廖军长。那是临行前兆鹏让她交给廖军长的。她进根据地时，没有交给廖军长，现在觉得有必要交出来了。廖军长看罢字条儿，缓缓站起来，久久地瞅着她，然后庄重地伸出右手。白灵和廖军长的手握在一起。廖军长说：“白灵同志！”白灵激动地说：“鹿兆鹏同志让我代他向你致敬！”廖军长说：“可是你……为啥到现在……才说呢？”白灵说：“我怕你太照顾我……”廖军长说：“好啦！只要我活着，就保你无事。以鹿兆鹏同志的名义……” （选自陈忠实《白鹿原》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 白灵初到根据地，“忍不住笑得弯下了腰”“忍不住又笑得差点跌倒”，生动表现了她的乐观豁达、活泼开朗。 B. 白灵被安排做文化教员，她为了创作游击队的军歌，收集了游击队员们的大量山歌，并加以整理，改编。 C. 白灵认识廖军长是在她到根据地半个月之后，廖军长有曲折的革命经历，是一位英武、幽默、爽朗的革命军人。 D. 从廖军长看罢字条儿后的神态、动作、语言可以推测，廖军长与写信的鹿兆鹏比较熟悉，而且有共同的信仰。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以时间为序，叙述白灵初到南梁根据地，融入革命队伍的过程，主要塑造了白灵和廖军长两个鲜明的形象。 B. 小说第一段开头写白灵“忍不住笑”，其原因在游击队员五花八门的穿着，连用多个“有的”，突出了根据地的艰苦。 C. 作者着意用“皱皱眉，摇摇头”的神态和动作描写，以及随后的语言描写，表现了廖军长对改变贫困现状的决心。 D. 陈忠实小说散发出浓郁的陕北地域文化特色，与作者在叙述语言和人物对话中运用一些陕北方言有关。 8. 白灵为什么会有一种“舒展和放松的畅快感觉”？请结合文本内容简要分析。 9. 有人评价，《白鹿原》塑造的白灵是男权宗法世界中女性叛逆者的主要代表，她的出现为阴暗的世界带来了光明。请从文本中为这一评价找几条依据。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 王霸字元伯，颍川颍阳人也。汉兵起，光武过颍阳，遂从击破王寻、王邑于昆阳。 及光武为大司马，以霸为功曹令史，从度河北。宾客从霸者数十人，稍稍引去。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力！疾风知劲草。” 及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武即南驰至下曲阳。传闻王郎兵在后，从者皆恐。既至信都，发兵攻拔邯郸。霸追斩王郎，得其玺绶。 从平河北，常与臧宫、傅俊共营，霸独善抚士卒，死者脱衣以敛之，伤者躬亲以养之。光武即位，以霸晓兵爱士，可独任，拜为偏将军。 四年秋，帝幸谯，使霸与捕虏将军马武东讨周建于垂惠。苏茂将五校兵四千余人救建。武恃霸之援，战不甚力，为茂、建所败。武军奔过霸营，大呼求救。霸曰：“贼兵盛，出必两败，努力而已。”乃闭营坚壁。军吏皆争之。霸曰：“茂兵精锐，其众又多，吾吏士心恐而捕虏与吾相恃两军不一此败道也。今闭营固守，示不相援，贼必乘胜轻进；捕虏无救，其战自倍。如此，茂众疲劳，吾承其弊，乃可克也。”茂、建果悉出攻武。合战良久，霸军中壮士路润等数十人断发请战。霸知士心锐，乃开营后，出精骑袭其背。茂、建前后受敌，惊乱败走，霸、武各归营。贼复聚众挑战，霸坚卧不出，方飨士作倡乐。茂雨射营中，中霸前酒樽，霸安坐不动。军吏皆曰：“茂前日已破，今易击也。”霸曰：“不然。苏茂客兵远来，粮食不足，故数挑战，以侥一切之胜。今闭营休士，所谓不战而屈人之兵，善之善者也。”茂、建既不得战，乃引还营。 卢芳与匈奴、乌桓连兵，寇盗尤数，缘边愁苦。凡与匈奴、乌桓大小数十百战，颇识边事，数上书言宜与匈奴结和亲，又陈委输可从温水漕，以省陆转输之劳，事皆施行。后南单于、乌桓降服，北边无事。霸在上谷二十余岁。永平二年，以病免，后数月卒。 （节选自《后汉书·王霸传》） 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾吏士A心B恐C而捕虏D与E吾F相恃G两军H不一I此J败K道也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 光武，东汉开国皇帝刘秀的谥号。史书中常用谥号来代指皇帝本人。 B. 檄，古代官府用以征召或声讨的文书，也可用于官员的贬谪或流放。 C. 拜，古代指授予某种官职。如《陈情表》中“诏书特下，拜臣郎中”。 D. “不战而屈人之兵”，出自中国现存最早兵书《孙子兵法》，作者孙武。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王霸追随光武帝，忠心耿耿。他一直为光武帝征战，当初与他一起离开颍川跟随光武帝的人都离开了，唯独他留了下来。 B. 王霸宅心仁厚，关心士卒。他与臧宫、傅俊一起带兵，脱下自己的衣服来收殓安葬阵亡的士兵，亲自养护受伤的士兵。 C. 王霸精于谋略，临危不乱。他在友军求救时，坚守不战，箭射中面前的酒杯仍安然端坐，最后从背后袭击并打败敌人。 D. 王霸熟悉边事，稳定边疆。他护卫边疆二十多年，多次与匈奴、乌桓交战，向朝廷提出了很多有助于边疆稳定的建议。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）武恃霸之援，战不甚力，为茂、建所败。 （2）又陈委输可从温水漕，以省陆转输之劳，事皆施行。 14. 王霸不急于救援马武，他在等待怎样的出战时机？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 晚泊慈姥矶下（其二） 陆游 慈姥矶头月，纤纤照酒杯。 素秋风露重，久客鬓毛催。 宿鸟惊还定，飞萤阖复开。 平生四方志，老去转悠哉。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写“月”，写“酒杯”，给人以李白“举杯邀明月，对影成三人”的孤独之感。 B. 诗人借景抒情，以秋日里的风寒露重来衬托自己久居异地、羁旅漂泊之苦。 C. 诗人观察敏锐，笔触细腻，以“宿鸟”与“飞萤”的动态来对比，有自喻之意。 D. 这首诗抒发诗人对生活的真切感受，语言平易晓畅，体现出鲜明的个性风格。 16. 尾联抒发了诗人怎样的感情？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）柳永的《望海潮（东南形胜）》中，人们或“_______”，或“_______”，尽情享受音乐给生活带来的愉悦。 （2）归有光《项脊轩志》中“_______，_______”两句以动衬静，突出了项脊轩“庭阶寂寂”环境特点。 （3）“江”与“月”这两种自然之景联系在一起，常让人心生感慨，我们读到“_______，_______”这样的句子，怎能不心生悲凉之意？ 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 突然想起捕鱼的一些趣事来。 家住鄱阳湖边， ① 的条件，造就了我一生对鱼的浓浓兴趣。俗话说：“近水知鱼性，近山识鸟音。”一点不错，湖边的人到底使用过多少奇奇怪怪有趣的办法来对付各种各样的鱼，我真是不能一一说出来。遗憾的是，有些个甚至可以申报非物质文化遗产的有趣的捕鱼方法与工具，竟没见留下 ② 的文字介绍和半张一角的照片！ 唉，我突然觉得，我们有责任趁尚有依稀印象之时，把这些“财富”从键盘里找出来，保存到电脑里——因为随着环境的变迁、人类的“进步”，物种日减，习性变异，许多方法已成为历史而 ③ 了——毕竟现代人一个电瓶就可以替代一切啊！ 这些 ④ 的方法，我甚至都不知道怎么用书面语言来称谓，也就只有按家乡的叫法而“村词土语”了！ 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 答：①________________②________________③________________④________________ 19. 文中四处引号各属于哪种用法？ 答：（1）“近水知鱼性，近山识鸟音。”用法：____________。 （2）“财富”用法：__________________________________。 （3）“进步”用法：__________________________________。 （4）“村词土语”用法：______________________________。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在这样的地方，这样的环境，这样的气氛，面对着这样的观众，秦腔是最逞能的，它的艺术的享受，是和拥挤共存的，是靠力气而获得的。如果是冬天，那风在刮着，像刀子一样，如果是夏天，人窝里热得如蒸笼一般，但只要不是大雪、冰雹、暴雨，台下的人是不肯撤场的。最可贵的是那些老一辈的秦腔迷，他们没有力气挤在台下，也没有好眼力看清演员，却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱腔品赏。一声叫板，便可以使他们坠入艺术之宫，“听了秦腔，肉酒不香”，他们体会得最深。那些大一点的、脾性野一点的孩子，却占领了戏场周围所有的高空，杨树上、柳树上、槐树上，一个枝杈一个人。①他们常常乐而忘险，②竟从树杈上双手鼓掌时掉下来，③掉下来却免于不损伤，④因此树下是无数的人头，⑤只是导致一顿臭骂罢了。更有一些爬到了场边的麦秸堆上，夏天四面来风，好不凉快，冬日就扒个草洞，将身子缩进去，露一个脑袋。也正是有闲阶级享受不了秦腔吧，他们常就瞌睡了，一觉醒来，月在西天，戏毕人散，只好苦笑一声悄然没声儿地溜下来回家敲门去了。 20. 文中画波浪线的部分有四处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 答：（1）序号：___________ 修改：_____________ （2）序号：___________ 修改：_____________ （3）序号：___________ 修改：_____________ （4）序号：___________ 修改：_____________ 21. 文中画横线的句子雅俗兼具，富有节奏，请简要赏析。 22. 这段文字抓住了哪些细节来表现秦腔的魅力？请简要概括。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在广袤的空间和无限的时间中，能与你共享同一颗行星和同一段时光已是我的荣幸。——卡尔·萨根《宇宙》 这句话对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二语文6月试卷 （150分钟　150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在古代诗坛，山水诗的创作有一个发展过程。汉代以前，很少有诗人以山川风物为创作题材，这和农业生产力尚处于低下阶段有关。汉末，曹操横槊赋诗，写下了“东临碣石，以观沧海”“秋风萧瑟，洪波涌起”等千古名句。这类好诗好句在当时如凤毛麟角。山川景物，异彩纷呈，往往能触动诗人的心扉。然而，不但把山水视为衬托诗人心情的背景，而且把它视为创作题材的主体，这种做法直到魏晋时期才成为诗坛的一股潮流。刘勰在《文心雕龙·明诗》中指出：“宋初文咏，体有因革，庄老告退，而山水方滋。”魏晋之世以山川景物为题旨的诗歌仍未臻成熟，描绘景物往往罗列成堆，没有多少意思。即便有个别佳句，也只给人们留下一些印象而已。直到唐代，山水诗，特别是描写大山大河的诗歌，在诗坛上才趋于成熟，并迅速达到了卓越之境，可谓“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”。诗人们所取得的成就和创作经验，在今天仍值得我们吸取、承传和发展。 在传统诗坛，诗人描绘祖国的大江大山，注重表达它们的特色和气势。如陆游说“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，区区十四个字，便高度概括了中华大地的豪壮之势。李白写黄河上游，则着重表现它飞动的气势，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”一句，让人目眩神摇，真切感受到黄河一往无前、势不可当的威力。 怎样才能观察并且捕捉到不同山川的特色？这里涉及诗人的思想感情和审美观念。如李白到庐山游览，山上景色幽奇，可以描写的地方很多，其中以瀑布最为奇特。李白抓住香炉峰的瀑布奇景，以它来表现庐山的特有风采。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”李白把庐山瀑布写得壮观奇幻，真切表现出香炉峰的气势和神韵。而香炉峰瀑布的奇，也让人感受到庐山独具的特色。直至今日，凡是到庐山游览的人，都会记起李白这首畅咏庐山瀑布的诗，从而进一步感受这山的神采。 山川风物呈现的景色与神采，是通过作为审美主体的诗人传达到读者面前的。换言之，大山大河的形象，必然刺激诗人的思想感情，“物色之动，心亦摇焉”。于是，审美客体之“神”，与审美主体之“神”相融合，这才通过文字符号，把山川的意境呈现在读者面前。因此，优秀诗人笔下的自然风物形象，往往是他内心世界的投影，他们对大山大河的描写，不仅能加倍显现原型之美与造物之神，更是诗人思想感情的寄寓，呈现为情景交融的佳作。如李白写的庐山瀑布，和他豪放不羁、爽朗浪漫的性格是分不开的，“李白性嗜酒，志不拘检”“视尘中屑屑米粒，虫睫纷扰”。他以广阔的胸襟和眼界去观察庐山瀑布时，便把胸中的豪壮之气与山河连为一体。他写其他大山大河的气势，也无不如此。 传统的优秀诗篇，往往以虚实结合的创作手法来表现祖国山河壮阔的气象。如王维的《汉江临泛》，以“江流天地外，山色有无中”两句，描写襄阳汉江一带的山川浩渺的景象。江流与山色属实写，至于长江如何奔流在天地之外，山色如何掩映在云雾之中，则是诗人以虚笼之笔留下一片空白，有意识地引导读者通过想象领悟山川的壮阔。此外，李白“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼”，杜甫“星垂平野阔，月涌大江流”，孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”等名句，都是以虚实结合的手法，启发读者从诗句中“看”到山川形胜的神采。 （摘编自黄天骥《江流天地外山色有无中——浅谈传统诗词对祖国大山大河的描写》） 材料二： 天山是唐代丝路诗歌中最常出现的自然地貌景观，这与丝路西域段的交通情况有关。唐代丝绸之路西域段按方位划分，可以分为南道、中道和北道，其中南道和中道由于毗邻塔里木沙漠很难通行，因此北道就成为主干道。北道沿线所经城市有西州、轮台、碎叶等，几乎完全紧贴天山北麓。这导致在北道行进的诗人们几乎时刻都能看到天山，天山也就成为这些诗人笔下西域的象征。不仅亲历西域的诗人们多有描写天山的作品，就连很多没有见过天山的诗人也写下了不少与天山相关的诗歌：天山传羽檄，汉地急征兵。（杨师道《陇头水》）青海无传箭，天山早挂弓。（杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》）杨诗作于初唐，杜诗作于盛唐，且两人均没有见过天山，但在诗歌中却不约而同地将天山作为西域的象征，成为与“汉地”“汉宫”对照的标志，天山这一自然景观在唐人心中的地位可见一斑。而在这些诗歌中，天山意象所表达的感情也有明显的共性，即诗人对建功立业的向往。 （摘编自渠嵩烽、李琦《自然地理生态影响下的唐代丝绸之路诗歌创作》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 古代由于农业生产力低下，人们没有心情观赏大山大川，所以汉代以前，很少有诗人以山川风物为创作题材。 B. 魏晋时期是山水诗发展的关键时期，这一阶段，诗人开始把山川作为创作主题，并开始赋予山川以感情色彩。 C. 由于思想感情和审美观念不同，不同的诗人看到同一山川的特色也不一样，所以诗句展现的大山大川的风采也不相同。 D. 杨师道和杜甫都借天山表达自己的情感，是因为天山是西域的象征，是人们建功立业的理想场所。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 相对于其他题材，大山大川景色壮观，更容易传达出诗人乐观豪迈的气势，因此备受诗人欢迎。 B. 诗歌创作讲求情景交融，好的诗歌应当通过对大山大河的描写，表达出诗人丰富的思想感情。 C. 在描绘大山大川的诗歌作品中运用虚实结合的手法，能扩大诗歌的意境，表现出祖国山河壮阔的气象。 D. 在唐代丝路诗歌中有很多描绘天山的作品，这与丝路西域段的交通情况以及天山所处的地理位置有关。 3. 下列诗句，不适合作为论据来证明材料二观点的一项是（ ） A. 莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。——李益《塞下曲（伏波惟愿裹尸还）》 B. 正玉帐连云，油幢映日，飞箭天山。——张孝祥《木兰花慢（拥貔貅万骑）》 C. 洗剑青海水，刻铭天山石。——杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》 D. 天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。——李益《从军北征》 4. 请简要分析材料一第一段的论证结构和论证方法。 5. 运用材料一提供的描写祖国大山大河的方法，赏析下面的诗歌。 从军行 陈羽 海畔风吹冻泥裂，梧桐叶落枝梢折。 横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。 【答案】1. C 2. A 3. D 4. （1）论证结构：①开门见山，提出观点，第一句指出论证的内容，山水诗的创作有一个发展过程；②按照时间顺序论述，分别介绍了汉代前、汉末、魏晋、唐朝时期描写大山大河诗歌的发展情况，条理清晰。（2）论证方法：运用了举例论证、引用论证的论证方法，列举曹操的诗歌说明东汉末年就有描绘大山大河的诗歌，引用刘勰的话说明魏晋时期山水诗的产生，引用“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”说明唐朝山水诗的蓬勃发展。 5. ①抓住主要景物，写出了天山天寒风大的特色，“冻泥裂”“枝梢折”写出天山周围自然环境的恶劣。②情景交融，表达了诗人乐观豪迈的情怀和对建功立业的豪情壮志。战士们在恶劣的环境下行军，“直上”二字展现了戍边战士的豪情。③虚实结合，诗歌写战士雪地行军，却不直接展现战士的雄姿，而是通过“横笛闻声”“红旗”让大家想象战士的雄姿，虚实结合，含蓄隽永。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕山水诗的艺术表现展开深入探讨。材料一以历史发展为脉络，梳理了山水诗从汉代萌芽到唐代成熟的演进过程，重点分析了诗人如何通过虚实结合、情景交融的手法表现山河神韵，强调审美主体与客体的互动关系。材料二则以天山意象为个案，揭示了自然景观在诗歌中的文化象征意义及其与时代精神的关联。两则材料相辅相成，既有宏观的历史把握，又有微观的意象分析，共同构建了对古典山水诗歌艺术特色的系统认知。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“人们没有心情观赏大山大川，所以……”错误，汉代以前少以山川为题材，原文仅提及“和农业生产力尚处于低下阶段有关”，并未说“人们没有心情观赏”，因果关系牵强。 B.“并开始赋予山川以感情色彩”错误，魏晋时期把山水视为“创作题材的主体”成为潮流，但原文明确指出“仍未臻成熟，描绘景物往往罗列成堆”，并未“开始赋予山川以感情色彩”。 D.“是人们建功立业的理想场所”错误，杨师道、杜甫借天山抒情，是因天山“成为西域的象征”，且材料二强调其表达“对建功立业的向往”，而非“是人们建功立业的理想场所”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“大山大川景色壮观，更容易传达出诗人乐观豪迈的气势，因此备受诗人欢迎”错误，材料一并未说大山大川更容易传达乐观豪迈的气势，也未提及相对于其他题材备受欢迎，属于无中生有。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二观点：唐代丝路诗歌中，天山意象多象征西域，表达诗人对建功立业的向往。 A、B、C 三项均借天山表达征战、建功的豪情，符合观点； D. “天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”侧重边塞的苦寒与思乡之情，与“建功立业的向往”无关，故不适合作为论据。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和论证方法的能力。 论证结构： ①开篇点题，提出“山水诗的创作有一个发展过程”的核心观点； ②按时间顺序展开：汉代以前“很少有诗人以山川风物为题材”→汉末曹操等有零星佳作→魏晋时期“山水方滋”但未成熟→唐代山水诗“趋于成熟并达到卓越之境”，逻辑清晰，层层递进。 论证方法： ①举例论证：举曹操“东临碣石，以观沧海”等诗句，说明汉末已有描写山川的佳作； ②引用论证：引刘勰“庄老告退，而山水方滋”说明魏晋山水诗的兴起；引“不飞则已，一飞冲天”等句，突出唐代山水诗的飞跃发展。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 抓住山川特色：诗人聚焦天山“天寒风大”的核心特点，以“冻泥裂”“枝梢折”的细节，刻画环境的恶劣，凸显天山边塞的独特风貌。 情景交融：恶劣环境（“海畔风吹”“天山雪”）与战士的行动（“红旗直上”）形成对比，“直上”二字既写行军态势，更寄寓戍边将士不畏艰难、建功立业的豪情，实现景物与情感的融合。 虚实结合：“横笛闻声不见人”为虚，通过笛声暗示战士的存在；“红旗直上天山雪”为实，以红旗的鲜明色彩与动态，引导读者想象战士行军的雄姿。虚实相衬，既节省笔墨，又拓展了诗歌的意境。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 白灵一进入红军在南梁的根据地，就有一种受虐待的小媳妇回到娘家的舒展和放松的畅快感觉。她一看见那些在坪场上操练的战士，就忍不住笑得弯下了腰。令她发笑的是红军战士五花八门的服装，有的是当地拦羊汉常穿的黑袄黑裤；有的上衣是已经开花露絮的破袄，下身却是乡村土财主才穿的暗花条纹绸裤。帽子和鞋更不讲究了，有的戴瓜皮红顶小帽，有的戴黑呢礼帽，有的戴狗皮毛帽，有的裹一块白布或蓝布帕子。脚上蹬着的有布鞋皮鞋棉窝窝麻鞋和草鞋。服装已经不能看出主人的身份，吃饭也是一样的。无论士兵，无论大队长支队长乃至最高统帅廖军长，都在一个锅里舀取同样的饭食。没有椅凳，更没有饭桌，大家一律蹲在地上，围成一圈边吃边聊，为数不多的几位女队员，也习惯了和男队员一样蹲在一堆吃饭。白灵第一次端着打上了洋芋丝小米干饭的碗蹲下去时，忍不住又笑得差点跌倒。 白灵被安排做文化教员。一孔窑洞里摆着石头树根和顺地放着的木头，战士和军官轮流上课，轮流进出窑洞，轮流坐石头和木头。她的黑板是一扇用锅底黑墨染制过的门板，粉笔是用黄土泥巴搓成指头粗细的泥条；后来有热心的战士在山坡上发现了一种质地酥软的灰白色料礓石，写出字来跟标准的粉笔锭儿相差无几，从而代替泥条。战士们则一人一根树枝在地上练写。白灵在黑板上写一画，战士用树枝在地上写一画。她得到上至廖军长下至小队长的表彰，也得到游击队员们的拥戴，一方面是她出色的工作，另一方面则由于她活泼开朗的性格。她给游击队员教字学文化，也帮他们缝补撕裂磨损的衣裤鞋袜，报酬往往是要求他们给她唱一支家乡民歌。这些大都来自黄土高原沟沟岔岔里的娃子，操着浓重的鼻音唱出一曲又一曲悠扬哀婉的山歌，令人心荡神摇。他们生硬怪异的发音，使她听不懂歌词的意思，常常一句一句、一字一字订正后才翻译成长安官用语言。她每得到一首便摘抄到小本上，居然收集汇拢了厚厚一本。她把那些酸溜溜的倾泻爱的焦渴的词儿改掉，调换成以革命为内容的唱词，只需套进原有的曲调里，便在干部和队员中间很快流行起来，有一首居然成为这支红军游击队的军歌。 白灵半年后调到军部做秘书。军部也是一孔窑洞，有五六个男女工作人员。她对他们包括廖军长都不陌生，不过现在接触的机会更多了。她第一次见廖军长是听他给队员们讲军事课。廖军长的面貌似乎就是一个军长应该有的面相：四方脸，短而直的鼻梁，方形的下巴，突出却不显“奔”儿的额头，那双镶嵌在眉骨下的眼睛，很容易使人联想到石崖下的深涧。白灵一下子意识到游击队员中有许多张和廖军长极其相似的脸型，这是黄土高原北部俊男子的标准脸框，集豪勇精悍智慧谦诚于一身，便有迥异于关中平原人的特点而具魅力。他是整个游击队里文化最高的人，也是军事知识最丰富的人。他毕业于黄埔军校，参加过北伐战争，随后被迫退到关中拉起一杆共产党军队举行暴动。暴动失败，又退回北部高原再次组军，直到把那支红三十六军又葬送到滋水县的秦岭山中。现在的红军仍沿用三十六军的番号，他已变得聪明，变得老练，再不贸然出击了。廖军长刚登上讲台（土台子），突然指着白灵佯装愣呆呆地问：“这个同志哥儿啥时候溜进来的，我咋认不得？”白灵豁朗地站起来：“报告廖军长，战士白灵向你报到，我从西安逃来的，半个月了。”廖军长愈加显出愣呆莫名的神色问：“你是关中人？关中也有你这么漂亮的同志哥儿？”窑洞里骤然爆发出哄然大笑，白灵也不由地脸红了。廖军长恍然大悟地自语道：“我还以为漂亮的同志哥儿、同志妹儿，都出在咱们陕北哩……”然后仰起头纵声朗笑…… 白灵到廖军长的窑洞去送一份密件。廖军长突然问：“大地方娃娃到沟岔里来，习惯不习惯？”廖军长总是开玩笑称她为大地方来的娃娃或同志哥儿，却从来不称她为同志妹儿或直呼其名。她说：“挺好。”廖军长皱皱眉，摇摇头说：“不好不好，你说有什么好？这儿的人除了放羊再弄不了啥。没文化，没麦子，没棉花，连水也缺得要命——你没说真话。”白灵笑说：“这儿有好听的曲儿。”廖军长赞成地点点头说：“这倒说对了，曲儿可以称得上再好没有了！我走过好多地方，包括你们大地方关中，都听不到这么好的曲儿。你说还有啥好哩？”白灵笑说：“男娃子一个个都漂亮俊俏！”廖军长突然说：“给你找个女婿怎么样？”白灵就在那一刻，从身底的暗袋里摸出一条纸绺交给廖军长。那是临行前兆鹏让她交给廖军长的。她进根据地时，没有交给廖军长，现在觉得有必要交出来了。廖军长看罢字条儿，缓缓站起来，久久地瞅着她，然后庄重地伸出右手。白灵和廖军长的手握在一起。廖军长说：“白灵同志！”白灵激动地说：“鹿兆鹏同志让我代他向你致敬！”廖军长说：“可是你……为啥到现在……才说呢？”白灵说：“我怕你太照顾我……”廖军长说：“好啦！只要我活着，就保你无事。以鹿兆鹏同志的名义……” （选自陈忠实《白鹿原》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 白灵初到根据地，“忍不住笑得弯下了腰”“忍不住又笑得差点跌倒”，生动表现了她的乐观豁达、活泼开朗。 B. 白灵被安排做文化教员，她为了创作游击队的军歌，收集了游击队员们的大量山歌，并加以整理，改编。 C. 白灵认识廖军长是在她到根据地半个月之后，廖军长有曲折的革命经历，是一位英武、幽默、爽朗的革命军人。 D. 从廖军长看罢字条儿后的神态、动作、语言可以推测，廖军长与写信的鹿兆鹏比较熟悉，而且有共同的信仰。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以时间为序，叙述白灵初到南梁根据地，融入革命队伍的过程，主要塑造了白灵和廖军长两个鲜明的形象。 B. 小说第一段开头写白灵“忍不住笑”，其原因在游击队员五花八门的穿着，连用多个“有的”，突出了根据地的艰苦。 C. 作者着意用“皱皱眉，摇摇头”的神态和动作描写，以及随后的语言描写，表现了廖军长对改变贫困现状的决心。 D. 陈忠实的小说散发出浓郁的陕北地域文化特色，与作者在叙述语言和人物对话中运用一些陕北方言有关。 8. 白灵为什么会有一种“舒展和放松的畅快感觉”？请结合文本内容简要分析。 9. 有人评价，《白鹿原》塑造的白灵是男权宗法世界中女性叛逆者的主要代表，她的出现为阴暗的世界带来了光明。请从文本中为这一评价找几条依据。 【答案】6. B 7. C 8. ①根据地有人人平等的氛围。 ②到根据地后，革命工作忙碌而充实。 ③与根据地的战友们相处融洽。 9. ①有知识，学习新式文化，落落大方地教男游击队员们识字 ②有胆识，接受新思想，从西安逃到条件艰苦的南梁革命根据地。 ③有见识，能独立，有主见，观察融入根据地后，才把介绍信交给廖军长。 【解析】 【导语】这段节选叙写了白灵进入南梁红军根据地的经历：初到因红军服装杂乱、官兵同餐而觉畅快；任文化教员时为战士教学、缝补，收集改编民歌获拥戴；调军部秘书后与廖军长互动，终交鹿兆鹏的纸条。展现了白灵活泼开朗、独立的性格，凸显根据地官兵平等、质朴的氛围。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“她为了创作游击队的军歌，收集了游击队员们的大量山歌，并加以整理，改编”错误。原文是白灵帮游击队员学文化、缝补衣裤鞋袜，报酬往往是要求他们给她唱一支家乡民歌，由此慢慢汇拢了一本山歌；后来她把那些倾泻爱的焦渴的词儿改掉，调换成以革命为内容的唱词，其中一首成为了这支红军游击队的军歌。白灵最开始并非有目的性，军歌的产生也是自然发展而来的。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 C.“表现了廖军长对改变贫困现状的决心”错误。廖军长“皱皱眉，摇摇头”的神态动作及“不好不好……连水也缺得要命你没说真话”的语言，结合两人对话氛围，此处对话一方面是他在跟白灵开玩笑，另一方面是他对一个女孩子来到艰苦的革命根据地的关心，并非表现对改变贫困现状的决心。 故选C。 8题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①文中第一段提到红军战士服装五花八门，吃饭时“无论士兵、大队长支队长乃至廖军长都在一个锅里舀取同样的饭食”，不分座次，一律蹲在地上边吃边聊，女队员也习惯和男队员蹲在一堆吃饭。这种无等级差别的平等氛围，让白灵像受虐待的小媳妇回到娘家一样，生出舒展放松的感觉。 ②白灵在根据地被安排做文化教员时，用锅底黑墨染的门板当黑板、黄土泥条当粉笔教战士学文化，帮他们缝补衣裤鞋袜，收集民歌改换成革命唱词；后来调到军部做秘书，工作忙碌且有价值，故这种充实的革命生活让她内心畅快。 ③文章第二段写道“她得到上至廖军长下至小队长的表彰，也得到游击队员们的拥戴”，同时她和廖军长互动亲切，廖军长常开玩笑称她“大地方来的娃娃”；后来她交出鹿兆鹏的字条时，廖军长庄重握手承诺保她无事，这些都可看出她与战友们相处的融洽，也让她感到放松。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①白灵有知识且学习过新式文化，她被安排做文化教员时，教战士们用树枝在地上练字，她落落大方地面对男游击队员，出色的教学工作得到从廖军长到小队长的表彰，这种主动教男性识字的行为，突破了男权宗法世界中女性被限制的角色属性。 ②白灵接受新思想且有胆识，她从西安逃到条件艰苦的南梁根据地，文中提到根据地战士服装五花八门，吃饭蹲在地上，教学条件简陋，但她一来就有“回到娘家的舒展”，还主动融入。从西安这样的大地方跑到艰苦的革命根据地，这种选择本身就是对传统女性安于现状的突破，彰显了她的叛逆精神。 ③白灵有见识、能独立且有主见，临行前兆鹏让她带的介绍信，她进根据地时没交，直到观察融入后才交给廖军长，还说“我怕你太照顾我”。她不想靠关系获得特殊待遇，而是靠自己的能力立足，这种独立判断和选择，打破了男权社会中女性依赖男性的常规，是她叛逆的体现。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 王霸字元伯，颍川颍阳人也。汉兵起，光武过颍阳，遂从击破王寻、王邑于昆阳。 及光武为大司马，以霸为功曹令史，从度河北。宾客从霸者数十人，稍稍引去。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力！疾风知劲草。” 及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武即南驰至下曲阳。传闻王郎兵在后，从者皆恐。既至信都，发兵攻拔邯郸。霸追斩王郎，得其玺绶。 从平河北，常与臧宫、傅俊共营，霸独善抚士卒，死者脱衣以敛之，伤者躬亲以养之。光武即位，以霸晓兵爱士，可独任，拜为偏将军。 四年秋，帝幸谯，使霸与捕虏将军马武东讨周建于垂惠。苏茂将五校兵四千余人救建。武恃霸之援，战不甚力，为茂、建所败。武军奔过霸营，大呼求救。霸曰：“贼兵盛，出必两败，努力而已。”乃闭营坚壁。军吏皆争之。霸曰：“茂兵精锐，其众又多，吾吏士心恐而捕虏与吾相恃两军不一此败道也。今闭营固守，示不相援，贼必乘胜轻进；捕虏无救，其战自倍。如此，茂众疲劳，吾承其弊，乃可克也。”茂、建果悉出攻武。合战良久，霸军中壮士路润等数十人断发请战。霸知士心锐，乃开营后，出精骑袭其背。茂、建前后受敌，惊乱败走，霸、武各归营。贼复聚众挑战，霸坚卧不出，方飨士作倡乐。茂雨射营中，中霸前酒樽，霸安坐不动。军吏皆曰：“茂前日已破，今易击也。”霸曰：“不然。苏茂客兵远来，粮食不足，故数挑战，以侥一切之胜。今闭营休士，所谓不战而屈人之兵，善之善者也。”茂、建既不得战，乃引还营。 卢芳与匈奴、乌桓连兵，寇盗尤数，缘边愁苦。凡与匈奴、乌桓大小数十百战，颇识边事，数上书言宜与匈奴结和亲，又陈委输可从温水漕，以省陆转输之劳，事皆施行。后南单于、乌桓降服，北边无事。霸在上谷二十余岁。永平二年，以病免，后数月卒。 （节选自《后汉书·王霸传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾吏士A心B恐C而捕虏D与E吾F相恃G两军H不一I此J败K道也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 光武，东汉开国皇帝刘秀谥号。史书中常用谥号来代指皇帝本人。 B. 檄，古代官府用以征召或声讨的文书，也可用于官员的贬谪或流放。 C. 拜，古代指授予某种官职。如《陈情表》中“诏书特下，拜臣郎中”。 D. “不战而屈人之兵”，出自中国现存最早的兵书《孙子兵法》，作者孙武。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王霸追随光武帝，忠心耿耿。他一直为光武帝征战，当初与他一起离开颍川跟随光武帝的人都离开了，唯独他留了下来。 B. 王霸宅心仁厚，关心士卒。他与臧宫、傅俊一起带兵，脱下自己的衣服来收殓安葬阵亡的士兵，亲自养护受伤的士兵。 C. 王霸精于谋略，临危不乱。他在友军求救时，坚守不战，箭射中面前的酒杯仍安然端坐，最后从背后袭击并打败敌人。 D. 王霸熟悉边事，稳定边疆。他护卫边疆二十多年，多次与匈奴、乌桓交战，向朝廷提出了很多有助于边疆稳定的建议。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）武恃霸之援，战不甚力，为茂、建所败。 （2）又陈委输可从温水漕，以省陆转输之劳，事皆施行。 14. 王霸不急于救援马武，他在等待怎样的出战时机？ 【答案】10. CGI 11. B 12. C 13. （1）马武倚仗王霸的支援，作战不努力，被苏茂、周建打败。 （2）又建议运输可以由温水漕运，来省去陆路运输的辛劳，建议都得到实行。 14. ①敌军士气下降，冒进疲劳。②马武的部队激发出斗志。③我军消除恐惧，士气高昂。 【解析】 【导语】这篇《后汉书·王霸传》节选展现了东汉名将王霸的军事才能与人格魅力。文章通过三个典型事例：昆阳之战显忠诚、垂惠之战展谋略、边疆镇守见智慧，塑造了一位智勇双全的儒将形象。作者善用对比手法（如“宾客引去”与“子独留”），细节描写生动（如“中霸前酒樽”），突出王霸沉着冷静、体恤士卒的特质。其“不战而屈人之兵”的军事思想，既体现《孙子兵法》精髓，又彰显人物深谋远虑的性格特征。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我们军心恐慌，而捕虏将军和我对等，两军不统一，这是要失败的原因。 “吾吏士心恐”是主谓句，“捕虏”是下句主语，C处断开； “捕虏与吾相恃”也是主谓句，“两军”是下句主语，其前G处断开； “此败道也”为判断句，“此”是主语，其前I处断开。 故选CGI。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 B.“也可用于官员的贬谪或流放”错误，檄不能用于官员的贬谪或流放。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“他在友军求救时，……箭射中面前的酒杯仍安然端坐”错误，由原文“贼复聚众挑战，霸坚卧不出，方飨士作倡乐。茂雨射营中，中霸前酒樽，霸安坐不动”可知，是在救援友军，敌军败走又集合部队前来挑战，王霸死守不出战时，苏茂的箭如雨点般射向营中，射中王霸面前的酒杯，王霸稳坐不动。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“恃”，倚仗；“力”，努力；“为……所”，被。 （2）“陈”，建议；“委输”，运输；“漕”，漕运；“施行”，得到实行。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①敌军士气下降，冒进疲劳：王霸认为苏茂“兵精锐，其众又多”，若此时救援，“两军不一”必败。他选择闭营固守，目的是“示不相援，贼必乘胜轻进”，待苏茂、周建部队全力攻马武，“合战良久”后，自然陷入“疲劳”，此时“吾承其弊，乃可克也”，这正是等待敌军因冒进而力竭的时机。 ②马武的部队激发出斗志：王霸判断“捕虏无救，其战自倍”，即马武部队在孤立无援的情况下，会为求生而全力死战，激发出更强的斗志，从而消耗敌军力量。 ③我军消除恐惧，士气高昂：起初“吾吏士心恐”，但当苏茂、周建全力攻马武时，王霸军中“壮士路润等数十人断发请战”，可见士兵已消除恐惧，求战心切，士气锐不可当，此时出战便能发挥最大战力。 参考译文： 王霸字元伯，是颍川颍阳人。汉兵起事，光武帝路过颍阳，(王霸)于是跟从(光武帝)在昆阳击败了王寻、王邑。 等到光武帝任大司马，任用王霸做功曹令史，(王霸)跟从(光武帝)到河北。跟随王霸的几十个门客，渐渐离去。光武帝对王霸说：“跟随我的颍川人都离开了，唯独你留了下来。努力！疾风知劲草。” 等到王郎起兵，光武帝在蓟，王郎撰写征讨文书悬赏捉拿光武帝。光武帝立即南奔到下曲阳。传说王郎的追兵跟在后边，随从的人都很恐慌。到达信都后，(光武帝)发兵攻破邯郸。王霸追杀王郎，缴获他的官印。 (王霸)跟从(光武帝)平定河北，经常和臧宫、傅俊同一军营，只有王霸善待士兵，对阵亡士兵脱下自己的衣服给他们穿上再收殓，对受伤的士兵他亲自养护他们。光武帝登位，因王霸理解士兵爱护士兵，可以独立任职，被任命为偏将军。 (光武)四年秋天，光武帝亲临谯县，派王霸和捕虏将军马武向东到垂惠讨伐周建。苏茂率五校兵四千多人援救周建。马武倚仗王霸的支援，作战不努力，被苏茂、周建打败。马武的部队逃跑时路过王霸的军营，大喊求救。王霸说：“敌兵太强大，(我们)出兵也会和你们一样失败，你们努力吧。”于是关闭营门固守。部下都劝他。王霸说：“苏茂部队精锐，人数又多，我们军心恐慌，而捕虏将军和我对等，两军不统一，这是要失败的原因。现在关门死守，告诉他们不援助，敌人一定会乘胜冒进；捕虏将军见没有救兵，作战自然倍加(努力)。这样，等苏茂部队疲劳，我们趁敌人疲惫，才能战胜敌人。”苏茂、周建果然全军出动攻打马武。交战许久后，王霸军中勇士路润等几十人割断头发请求参战。王霸得知士气很盛，才打开军营后门，派精锐骑兵袭击敌人背后。苏茂、周建前后受敌，惊乱败逃，王霸、马武各自回营。敌人又集合部队前来挑战，王霸死守不出战。正让士兵喝酒作乐。苏茂的箭如雨点般射向营中，射中王霸面前的酒杯，王霸稳坐不动。部下都说：“苏茂昨天已被打败，现在容易打。”王霸说：“不对。苏茂部队从远方来，粮食不够，所以屡次挑战，想要一决胜负。现在关门休兵，就是人们说的不交战而使敌人屈服，这是好上又好的办法。”苏茂、周建既然不能交战，就领兵回营。 卢芳和匈奴、乌桓联合，入侵劫掠尤其频繁，边区(军民)很愁苦。(王霸)总计和匈奴、乌桓大小几十上百次交战，很熟悉边疆军事，多次上书说应和匈奴结亲讲和，又建议运输可以由温水漕运，来省去陆路运输的辛劳，建议都得到实行。后来南单于、乌桓投降，北部边疆没有战事。王霸在上谷二十多年。永平二年，(王霸)因重病被免官，几个月后去世。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 晚泊慈姥矶下（其二） 陆游 慈姥矶头月，纤纤照酒杯。 素秋风露重，久客鬓毛催。 宿鸟惊还定，飞萤阖复开。 平生四方志，老去转悠哉。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写“月”，写“酒杯”，给人以李白“举杯邀明月，对影成三人”的孤独之感。 B. 诗人借景抒情，以秋日里的风寒露重来衬托自己久居异地、羁旅漂泊之苦。 C. 诗人观察敏锐，笔触细腻，以“宿鸟”与“飞萤”的动态来对比，有自喻之意。 D. 这首诗抒发诗人对生活的真切感受，语言平易晓畅，体现出鲜明的个性风格。 16. 尾联抒发了诗人怎样的感情？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①尾联回忆年轻时的豪情壮志，叙述年老之后的悠闲自得。 ②“悠哉”的语调看似轻松，实际是反语。 ③抒发了自己一生抱负难以施展，老来百无聊赖的悲愤。 【解析】 【导语】本诗以清冷秋夜为背景，通过“纤纤月”“风露重”等意象营造孤寂氛围。陆游以“宿鸟惊还定”自喻漂泊，又以“飞萤阖复开”暗喻心志未灭。尾联“老去转悠哉”看似旷达，实含壮志难酬的无奈，典型体现南宋文人“外淡内烈”的抒情特质。 【15题详解】 本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 C.“来对比，有自喻之意”错误。诗中“宿鸟惊还定”描写宿鸟被惊扰后又安定下来的状态，“飞萤阖复开”刻画萤火虫忽明忽暗的动态，二者并非“对比”，而是通过细微的自然景象，共同营造出夜泊时的静谧氛围。这两句更多是诗人对眼前景物的客观描摹，借景烘托自己内心的复杂情绪（如羁旅的孤寂、人生的感慨），而非“自喻”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①今昔对比的失落：“平生四方志”回忆年轻时胸怀天下、渴望建功立业的豪情壮志；“老去转悠哉”则写年老后漂泊无定、无所作为的状态，形成强烈对比，凸显理想与现实的差距。 ②反语中的悲愤：“悠哉”表面看似闲适自在，实则是反语。诗人一生渴望施展抱负，却因种种原因未能如愿，到老来只能在漂泊中消磨时光，“悠哉”的语调下掩藏着壮志难酬的无奈与悲愤。 ③对命运感慨：尾联将个人的人生境遇融入时间流逝中，既包含对青春已逝、壮志未酬的遗憾，也暗含对现实无法改变的怅惘，情感真挚而沉重。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）柳永《望海潮（东南形胜）》中，人们或“_______”，或“_______”，尽情享受音乐给生活带来的愉悦。 （2）归有光《项脊轩志》中“_______，_______”两句以动衬静，突出了项脊轩“庭阶寂寂”的环境特点。 （3）“江”与“月”这两种自然之景联系在一起，常让人心生感慨，我们读到“_______，_______”这样的句子，怎能不心生悲凉之意？ 【答案】 ①. 羌管弄晴 ②. 乘醉听箫鼓 ③. 小鸟时来啄食 ④. 人至不去 ⑤. 落木千山天远大 ⑥. 澄江一道月分明（春江潮水连海平，海上明月共潮生/人生如梦，一尊还酹江月） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：羌、箫、啄、澄、生、尊、酹。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 突然想起捕鱼的一些趣事来。 家住鄱阳湖边， ① 的条件，造就了我一生对鱼的浓浓兴趣。俗话说：“近水知鱼性，近山识鸟音。”一点不错，湖边的人到底使用过多少奇奇怪怪有趣的办法来对付各种各样的鱼，我真是不能一一说出来。遗憾的是，有些个甚至可以申报非物质文化遗产的有趣的捕鱼方法与工具，竟没见留下 ② 的文字介绍和半张一角的照片！ 唉，我突然觉得，我们有责任趁尚有依稀印象之时，把这些“财富”从键盘里找出来，保存到电脑里——因为随着环境的变迁、人类的“进步”，物种日减，习性变异，许多方法已成为历史而 ③ 了——毕竟现代人一个电瓶就可以替代一切啊！ 这些 ④ 的方法，我甚至都不知道怎么用书面语言来称谓，也就只有按家乡的叫法而“村词土语”了！ 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 答：①________________②________________③________________④________________ 19. 文中四处引号各属于哪种用法？ 答：（1）“近水知鱼性，近山识鸟音。”用法：____________。 （2）“财富”用法：__________________________________。 （3）“进步”用法：__________________________________。 （4）“村词土语”用法：______________________________。 【答案】18. ①. 得天独厚 ②. 只言片语 ③. 销声匿迹 ④. 鲜为人知 19. ①. 引用 ②. 特殊含义 ③. 反语 ④. 强调 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处结合语境可知句子强调“家住鄱阳湖边”这一地理优势为“我”对鱼产生兴趣提供了有利条件，可填“得天独厚”。得天独厚：指具备的条件特别优越，所处环境特别好。 ②处句中“遗憾的是”“竟没见留下”“半张一角的照片”均体现出相关文字介绍的缺失或极少，可填“只言片语”。只言片语：指个别词句或片段的话。 ③处句子表明许多捕鱼方法因环境变化等原因“成为历史”，即不再出现、消失不见，可填“销声匿迹”。销声匿迹：指不再公开讲话，不再出头露面，形容隐藏起来或不公开出现。 ④处后文“我甚至都不知道怎么用书面语言来称谓”说明这些捕鱼方法很少被人知晓，可填“鲜为人知”。鲜为人知：很少有人知道。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 ①句中明确提到“俗话说”，表明“近水知鱼性，近山识鸟音”是引用民间流传的俗语，因此引号的用法为“引用”。 ②此处的“财富”并非指金钱、物资等传统意义上的财富，而是特指那些即将消失的捕鱼方法与工具，具有特殊的象征意义，因此引号的用法为“特殊含义”。 ③“物种日减，习性变异”是负面结果，而“进步”本为褒义，此处用引号修饰“进步”，实则讽刺这种“进步”带来了环境和物种的破坏，属于反语用法。 ④句中用引号突出“村词土语”这一概念，强调这些捕鱼方法的称谓是家乡的方言俗语，并非规范的书面语言，因此引号的用法为“强调”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在这样的地方，这样的环境，这样的气氛，面对着这样的观众，秦腔是最逞能的，它的艺术的享受，是和拥挤共存的，是靠力气而获得的。如果是冬天，那风在刮着，像刀子一样，如果是夏天，人窝里热得如蒸笼一般，但只要不是大雪、冰雹、暴雨，台下的人是不肯撤场的。最可贵的是那些老一辈的秦腔迷，他们没有力气挤在台下，也没有好眼力看清演员，却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱腔品赏。一声叫板，便可以使他们坠入艺术之宫，“听了秦腔，肉酒不香”，他们体会得最深。那些大一点的、脾性野一点的孩子，却占领了戏场周围所有的高空，杨树上、柳树上、槐树上，一个枝杈一个人。①他们常常乐而忘险，②竟从树杈上双手鼓掌时掉下来，③掉下来却免于不损伤，④因此树下是无数的人头，⑤只是导致一顿臭骂罢了。更有一些爬到了场边的麦秸堆上，夏天四面来风，好不凉快，冬日就扒个草洞，将身子缩进去，露一个脑袋。也正是有闲阶级享受不了秦腔吧，他们常就瞌睡了，一觉醒来，月在西天，戏毕人散，只好苦笑一声悄然没声儿地溜下来回家敲门去了。 20. 文中画波浪线的部分有四处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 答：（1）序号：___________ 修改：_____________ （2）序号：___________ 修改：_____________ （3）序号：___________ 修改：_____________ （4）序号：___________ 修改：_____________ 21. 文中画横线的句子雅俗兼具，富有节奏，请简要赏析。 22. 这段文字抓住了哪些细节来表现秦腔的魅力？请简要概括。 【答案】20. ①. ② ②. 改为“双手鼓掌时竟从树杈上掉下来” ③. ③ ④. 删去“不”（或删去“免于”） ⑤. ④ ⑥. “因此”改为“因为” ⑦. ⑤ ⑧. “导致”改为“招致” 21. ①雅俗兼具：“月在西天”“戏毕人散”连用四字句，凝练典雅，饶有古意；“常就瞌睡了”“没声儿”等口语通俗易懂，饶有趣味，具有亲切感。 ②富有节奏：环境描写用短句，描写人物行为的句子有长有短，长短句结合，灵活变换，错落有致，增强了句子的表现力。 22. ①冬天风刮得像刀子，夏天热得如蒸笼，观众们不肯撤场。 ②老一辈蹲在墙根听秦腔，觉得肉酒不香。 ③孩子们因双手鼓掌而掉下树杈，乐而忘险。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句语序不当，“双手鼓掌时”是时间状语，按照多重状语顺序，应放在前面，修改为“双手鼓掌时竟从树杈上掉下来”。 ③句不合逻辑，“免于”本身含“避免、不遭受”之意，与“不”构成双重否定，语义矛盾，应删去“不”或删去“免于”，改为“掉下来却免于损伤”或“掉下来却不损伤”。 ④句不合逻辑，“因此”表结果，但后文“树下是无数的人头”是“掉下来却免于损伤”的原因，将“因此”应改为“因为”。 ⑤句搭配不当，“导致”多用于不好的结果，且搭配对象多为事件，此处搭配“臭骂”的动作，用词不当，应改为“招致”。 【21题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①语言上雅俗共赏。“月在西天，戏毕人散”是四字整句，以四字短句凝练勾勒出夜晚戏散的场景，语言雅致凝练；“常就瞌睡了”“没声儿”使用口语表达描写“有闲阶级”的状态，语言通俗，贴近生活，充满烟火气。雅俗结合，融为一体。 ②句式上富有节奏。“一觉醒来，月在西天，戏毕人散”为短句，描写环境，简洁明快，形式灵活；“只好苦笑一声悄然没声儿地溜下来回家敲门去了”为长句，描写人物行为，细致生动。长短句结合，使语言节奏张弛有度，错落有致，富于节奏感。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 ①文中“如果是冬天……台下的人是不肯撤场的”，通过观众不畏恶劣环境表现秦腔魅力，冬天寒风如刀、夏天闷热如蒸笼，只要不是极端天气，观众绝不撤场，体现秦腔对观众的强大吸引力。 ②文中“最可贵的是那些老一辈的秦腔迷……吸着草烟，慢慢将唱腔品赏。一声叫板……便可以使他们坠入艺术之宫，‘听了秦腔，肉酒不香’，他们体会得最深”，写老一辈秦腔迷的痴迷，他们无力挤在台下、看不清演员，却蹲在墙根品赏，“听了秦腔，肉酒不香” 的俗语点明秦腔超越物质享受的艺术魅力。 ③文中“那些大一点的、脾性野一点的孩子……只是招致一顿臭骂罢了”，写孩子们爬到树上、麦秸堆上看戏，甚至因鼓掌从树上掉下仍乐此不疲，以孩童的天真行为凸显秦腔的感染力。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在广袤的空间和无限的时间中，能与你共享同一颗行星和同一段时光已是我的荣幸。——卡尔·萨根《宇宙》 这句话对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 难得的相遇 广袤无垠的星河之下，卡尔·萨根以诗意的语言道出人类存在的真相：“在广袤的空间和无限的时间中，能与你共享同一颗行星和同一段时光已是我的荣幸。”这并非仅是对邂逅的浪漫注解，更是对宇宙中生命偶然相遇的深刻洞察，唤起我们对存在本质的谦卑审视与对共同命运的庄严承担。当我们将这刹那的相遇置于浩瀚时空的幕布前，便知这份“荣幸”实为一份沉重的礼物，要求我们以敬畏之心接纳，以负责之态传承。 萨根之言首先迫使我们承认自身在宇宙尺度下的渺小与偶然。人类文明不过星尘一瞬，地球仅是悬浮于阳光中的微尘。正是这种渺小感，而非征服欲，才是我们智慧的开端。如苏轼“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的慨叹，先贤早已领悟在宏大时空中的有限性。认识到这点，我们方能摒弃人类中心主义的傲慢，学会在无垠宇宙前保持必要的谦卑——这不是自我贬抑，而是对存在奇迹的清醒认知，是构建一切伦理与共同责任的基石。 这份认知自然引向对“共享”的珍视与对共同体的维护。宇宙的广漠与时间的漫长，使任何相遇都近乎奇迹。我们恰巧共享此刻的地球，恰巧成为人类命运共同体的成员，这概率微小如奇迹。彼得·伯杰在《神圣的帷幕》中指出，人类通过共享意义构建社会世界；萨根的感慨则提醒我们，整个文明与社会都是建立在这一宇宙性的偶然相遇之上。正因“共享”如此珍贵而易碎，我们更需悉心呵护与他人、与万物之间的联系。这种体认，促使我们超越个体局限，思考如何在这段共同时光中增进理解、减少冲突、守护这颗脆弱而珍贵的星球。 萨根的话语暗含一种责任：既然我们幸运地共存于此刻此地，便有义务为未来的“共享者”守护这个家园。孔子言“己欲立而立人，己欲达而达人”，这份推己及人的仁爱，在萨根的宇宙视角下获得了更宏大的维度——我们的责任延伸至尚未出生的世代，以及与我们共享生态圈的一切生命。这种责任要求我们审慎利用资源、保护环境、传承文化，让未来的生命也能享有同样的“荣幸”。 在这无垠时空的一隅，我们的相遇既是命运的馈赠，也是责任的嘱托。唯有常怀谦卑之心、感恩相遇之幸、勇担传承之责，方能在浩瀚宇宙中，为我们这短暂而珍贵的共存，赋予永恒的意义。那不仅是对存在的见证，更是对宇宙的回响：我们曾在这里，共同爱过、思考过、守护过，这渺小而又壮丽的共有时光。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 卡尔·萨根这句充满诗意的宇宙箴言，以天文学的宏大视角揭示了人际关系的珍贵本质。我们可以从三个层面来理解这句话的深刻内涵： 首先，从空间维度看，“共享同一颗行星”强调了人类命运共同体的必然性。地球直径仅1.2万公里，在银河系十万光年的尺度上，相当于一粒悬浮在阳光中的微尘。所有文明成果、历史恩怨都发生在这个“暗淡蓝点”上，这种物理空间的紧密性决定了我们必须学会共生。就像住在同一艘宇宙飞船里的乘客，再大的分歧也改变不了共享生命支持系统的事实。 其次，从时间维度看，“同一段时光”凸显了相遇的奇迹性。现代人平均寿命约80年，放在地球46亿年历史中，连须臾都算不上。而就在这转瞬即逝的时光切片里，我们恰好与亲人、朋友生活在同一时代，能够面对面交流，这种时间上的同步堪称宇宙级的巧合。就像夜空中两颗流星短暂交会的轨迹，这种际遇本身就值得珍惜。 最后，从情感维度看，“荣幸”二字道出了谦卑的生活智慧。当意识到每个人都是宇宙漫长演化中偶然诞生的奇迹，我们自然会消解傲慢与偏见。那些地铁里的擦肩、课堂上的讨论、家庭中的陪伴，表面看似平常，实则是无数宇宙常数精确配合才能产生的珍贵场景。这种认知能让人际矛盾变得渺小，让日常相处充满感恩。 这句话用科学语言表达了人文关怀，提醒我们：在浩瀚宇宙中，任何人类相遇都是概率极低的珍贵事件。理解这一点，就能以更包容的心态对待他人，用更珍惜的态度经营每段关系。这种宇宙视角下的生活哲学，对处理当代社会的人际疏离具有重要启示意义。 写作时，开头可从卡尔·萨根的名言切入，点明人类在浩瀚宇宙中相遇的偶然与珍贵，引出对生命联结、共情与珍惜的思考。中间部分可分三层展开：一是从宇宙视角看人类的渺小与相遇的奇迹，强调谦卑与敬畏；二是落脚现实，谈人与人、人与自然如何在这种认知下建立更深的联结，比如环保、合作或包容；三可升华到精神层面，探讨短暂生命里如何通过创造价值让“共享时光”更有意义。结尾可回归名言，用抒情或呼吁收束，强调珍惜当下、传递温暖的主题。 立意： 1.珍视生命的每一次相遇。 2.在有限时光里传递善意。 3.同住地球村，共担未来责。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $