第2课 古代两河流域（史料教与学课件）历史统编版九年级上册

统编版九年级上册（2025） 第一单元 古代亚非文明 第1课——古代埃及 第2课——古代两河流域 第3课——古代印度 第一单元 古代亚非文明 课标：初步了解原始社会时期的人类活动；通过金字塔、《汉谟拉比法典》，以及种姓制度和佛教的创立，了解亚非古代文明及其传播。 第2课 古代两河流域 统编版九年级上册（2025） 古代两河流域文明 古巴比伦王国 《汉谟拉比法典》 学习目标：通过《汉谟拉比法典》，了解亚非古代文明及其传播。 学习目标 通过历史地图，知道两河流域所处的地理位置，通过自主梳理时间轴了解两河流域文明的发展历程。（时空观念） 通过阅读史料，明确《汉谟拉比法典》的内容及其地位，认识其在人类法制建设方面所取得的成果。（史料实证） 通过学习理解自然环境对文明形成的影响，初步形成历史唯物主义的基本观点。（家国情怀、唯物史观） 壹 贰 叁 一、古代两河流域文明 一、古代两河流域文明 两河流域（约BC3500—BC539) 认真观察地图并回答： 《汉谟拉比法典》所处的位置。 古巴比伦王国 根据地图指出两河是哪两河？ 两河 幼发拉底河、底格里斯河 两河 流域 “美索不达米亚” （意为“两河之间的地方”） 新月沃地 1.地理位置与河流 视频 思考：两河流域的自然环境有什么优点？ 水源充足，土壤肥沃，农业发达 材料一：希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说，一年可收获两次小麦，此后还可以长出优质的饲料，棕榈树繁茂，水果种类众多；至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。 —H·G·韦尔斯《世界史纲》 思考：两河流域的自然环境有什么缺点？ 洪水无常：水利工程需求 缺乏屏障：外族入侵频繁 材料二：金子史郎指出两河流域的古城址，伊朗、苏鲁帕克、乌鲁克及拉格什的考古地层中，均在2800BC（公元前）前后有一个明显的洪水层。 ——王绍武《公元前第3千纪初两河流域的大洪水》 出现了以城市为中心的小国，混战不止 两河流域实现初步统一 古巴比伦王国的汉谟拉比建立统一、强大的奴隶制国家 古巴比伦王国灭亡 古巴比伦王国建立 公元前539年 约公元前3500年 公元前2400年 公元前18世纪 公元前16世纪 公元前19世纪 新巴比伦王国 苏美尔文明阶段 巴比伦文明阶段 汉谟拉比 兴起 统一 强盛 衰亡 两河流域近3000年的 文明没有延续下去 大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步统一 2.古代两河流域文明的发展历程 9 4.60进位制 3.阴历（设置闰月） 5.空中花园 2.《汉谟拉比法典》 1.楔（xiē）形文字 苏美尔人 3.文明成就 楔（xiē）形文字，世界上最早诞生的文字。由苏美尔人所创，他们通常用削成三角形尖头的芦杆或木棒做笔，在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。 3.文明成就 苏美尔人制定了阴历，以月的圆缺，周而复始为一个月。 一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。 这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间，于是他们又设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。 确定了今天星期的名称和7天1周的规定。 星期日 太阳日 星期一 月亮日 星期二 火星日 星期三 水星日 星期四 木星日 星期五 金星日 星期六 土星日 3.文明成就 12 两河流域人发明了计数法中的60进位制。在美索不达米亚数字以楔形文字表达，分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域应用，如一小时等于60分钟，一分钟等于60秒等。 3.文明成就 《汉谟拉比法典》 楔形文字 特点： 一头粗、 一头细 3.文明成就 二、古巴比伦王国 公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比对外采取各个击破的策略，完成了整个两河流域中下游地区的统一事业，建立了一个庞大的王国，史称古巴比伦王国。汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力，自称“众神之王”。 汉谟拉比 政治 经济 军事 法律 实行君主专制制度 兴修水利，开凿河渠 直接掌握军队 颁布《汉谟拉比法典》 他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期 影响： 汉谟拉比 （约前1792~前1750年在位） 巩固统治的措施： 政治 经济 军事 法律 时间： 公元前18世纪 人物： 汉谟拉比 兴修水利 实行君主专制制度，加强中央集权 各个击破，统一两河流域，建立奴隶制国家 《汉谟拉比法典》 二、古巴比伦王国 三、《汉谟拉比法典》 正文有282条：涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。 前言主要是神化王权、炫耀权力，表明他立法的目的。 结语主要宣扬他的法典之公平正义，希望垂之后世。 石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比；雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。 汉谟拉比 太阳神 整个浮雕图意在宣扬“君权神授”思想。 ﹖ ﹖ 视频：《汉谟拉比法典》 三、《汉谟拉比法典》 人民教育出版社 《中国历史》九年级 上册 核心素养新课标 “安努与恩里尔（古巴比伦的神）为人类造福，命令我，荣耀而敬神的国王，汉谟拉比，发扬正义，消灭邪恶不法的人，恃强而不凌弱，使我如同沙马什一样，统治百姓，光耀大地。” ——《汉谟拉比法典》序言 汉谟拉比 君权神授 太阳神 （请你回答） 1.地位？ 迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 2、内容？ 严格的社会等级、发达的奴隶制、活跃的商品经济 3、实质？ 4、意义？ 三.《汉谟拉比法典》 20 第199条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其买价之一半。 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 第201条 倘自由民击落穆什钦之齿，则应赔偿银三分之一明那。 依据材料，思考古巴比伦社会分为了几个等级？ 无公民权的自由民 三个等级，有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶 三.《汉谟拉比法典》 2、内容？ 第6条 自由民窃取神或宫廷之财产者应处死；而收受其赃物者亦处死刑。 对私有财产的保护 奴隶主要来自战俘，可以买卖，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。 有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 家庭奴隶制 商品经济活跃 三.《汉谟拉比法典》 2、内容？ 《汉谟拉比法典》 汉谟拉比 太阳神沙马什 君权神授 “安努与恩里尔（古巴比伦的神）为人类造福，命令我，荣耀而敬神的国王，汉谟拉比，发扬正义，消灭邪恶不法的人，恃强而不凌弱，使我如同沙马什一样，统治百姓，光耀大地。” ——《汉谟拉比法典》序言 宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。 实质 三.《汉谟拉比法典》 3、实质？ “安努与恩里尔（古巴比伦的神）为人类造福，命令我，荣耀而敬神的国王，汉谟拉比，发扬正义，消灭邪恶不法的人，恃强而不凌弱，使我如同沙马什一样，统治百姓，光耀大地。” ——《汉谟拉比法典》序言 汉谟拉比 君权神授 太阳神 （请你回答） 1.地位？ 迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 2、内容？ 严格的社会等级、发达的奴隶制、活跃的商品经济 3、实质？ 《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益。 4、意义？ 《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 三、《汉谟拉比法典》 24 后世学者普遍将汉谟拉比誉为一位卓越的立法者，一些美国政府大楼内可以发现他的形象。汉谟拉比是美国国会大厦众议院会客厅大理石浅浮雕上雕刻的23位立法者之一。在美国最高法院大厦南墙的横饰带上刻有汉谟拉比从巴比伦太阳神沙玛什手中接受《汉谟拉比法典》的形象。 美国国会大厦的汉谟拉比大理石浅浮雕 ①处处维护奴隶主的利益，法律公平十分有限 ②审判和刑罚残酷，具有一定的野蛮性和残酷性 三、《汉谟拉比法典》 5、局限性？ 两河流域 两河流域文明 发展历程 产生小国：约公元前3500年 初步统一：约公元前24世纪 最强盛：公元前18世纪汉谟拉比统治时期 灭亡：公元前1595年 文明成果 天文学：阴历 数 学：60进制 文 字：楔形文字 建 筑：空中花园 法典：《汉谟拉比法典》 孕育 幼发拉底河 底格里斯河 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 1．（2025·江西·中考真题）《汉谟拉比法典》规定：男性家长对奴隶有生杀予夺之权；丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主，是妻儿的所有人，甚至他可以典当或出卖他（她）们。由此可知 A．古巴比伦实行君主专制制度 B．《汉谟拉比法典》内容广泛 C．古巴比伦实行家庭奴隶制度 D．《汉谟拉比法典》源远流长 C 课堂反馈 2．（2025·云南·中考真题）尼罗河每年定期泛滥，洪水退后留下肥沃的黑土，便于农业种植。幼发拉底河和底格里斯河并行奔流，为两河流域农业生产提供了充足的水源。材料强调了 A．各地区之间文明交流日益频繁 B．古代文明呈现出多元特征 C．古代文明发展受自然条件影响 D．亚非文明不断延续和发展 C 课堂反馈 3.（2025·山东烟台·中考真题）下列代表性文明成果的发源地是（ ） 楔形文字 《汉谟拉比法典》石柱局部图 A．黄河流域 B．尼罗河流域 C．两河流域 D．印度河流域 C 课堂反馈 4．（2025·湖南长沙·中考真题）图中太阳神授予汉谟拉比一个物品。对该物品的解读，传统观点认为是象征权力的权杖，后来有学者研究认为是代表公平公正精神的木条和线圈。这说明历史研究（ ） 《汉谟拉比法典》石柱局部图 A．目的是要颠覆传统观点 B．结论会随研究而变化 C．只能有唯一正确的结论 D．全部都是随意的解读 B 课堂反馈 5．（2025·河南周口·三模）《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人盗窃了商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。”这说明该法典（ ） A．强化集权统治 B．维护贵族利益 C．强调公平正义 D．保护商业发展 D 课堂反馈 6．（2025·安徽滁州·三模）苏美尔人在数学上最早采用十进制和六十进制计数法，后传播到欧洲。时至今日，现代犹太历法和穆斯林历法也都以自古代美索不达米亚承袭而来的月亮运行周期为基础。这表明两河流域文明（ ） A．影响深远 B．兼收并蓄 C．内容丰富 D．一脉相承 A 课堂反馈 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 $$