精品解析：广东省深圳市龙华区2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

龙华区中小学2024—2025学年第二学期期末学业质量评估试卷 八年级语文 说明： 1.本试卷共8页，24题，测试时间120分钟，满分120分。 2.本卷试题，考生必须在答题卡上按规定作答；凡在试卷上、草稿纸上作答的、其答案一律无效。答题卡必须保持清洁，不能折叠。答题前，请将考生信息用规定的笔写在答题卡指定位置。 注意：本卷设置全卷卷面书写3分。请你在答题时做到书写正确、规范、美观，保持卷面整洁。 卷首语：健康，是生命的根基，幸福的源泉。学校正开展健康周活动，请大家积极参与，让健康成为生命最亮丽的底色！ 第一天 健康体验（18分） 【健康·知行合一】 1. 请结合所学，完善拼图。 运动①（fù yǔ）我们强健的体魄、愉悦的心情，促进身体健康。 保护环境质量、防范污染风险、维护公众健康，是环境是否健康的重要标准。 努力成功，接纳失败，学会自我②（kuān wèi），才能拥有健康的心理。 健康社交需“以和为贵”。《经典常谈》中《 ③ 》强调的“中庸之道”，可达成“和”。 身体、心理、社交、环境四位一体的“360°健康”，是一个④的过程，它提醒我们健康需要持续关注和循环维护，才能实现真正的整体平衡。 （1）根据①②处拼音，写出正确的汉字。 （2）画线句有语病，请将修改后的句子写下来。 （3）结合语境，在③处填写合适的篇目名称。 （4）选择最适合填入④处的成语（ ） A. 纷至沓来 B. 自圆其说 C. 周而复始 D. 接踵而至 【答案】（1）①赋予 ②宽慰 （2）提升环境质量、防范污染风险、维护公众健康，是环境健康的重要标准。（或者：能否提升环境质量、防范污染风险、维护公众健康，是环境是否健康的重要标准。） （3）《礼记》##《中庸》） （4）C 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 ①赋予（fù yǔ）：给予、授予。 ②宽慰（kuān wèi）：安慰、抚慰。 【小问2详解】 本题考查病句修改。 “是环境是否健康重要标准”中，前面的表述（“保护环境质量、防范污染风险、维护公众健康”）是肯定的、明确的内容，而后面“是否健康”是两面性的表述，存在一面对两面的搭配不当问题。 修改方法1：将“否健康”改为“健康”，使前后表述在逻辑上保持一面对一面。 修改方法2：在“保护环境质量、防范污染风险、维护公众健康”前加“能否”，使前后表述在逻辑上保持两面对两面。 【小问3详解】 本题考查名著阅读。 在《经典常谈》中，朱自清先生对儒家经典多有阐释。其中《礼记》所强调的“中庸之道”，是儒家思想的重要组成部分。“中庸”追求不偏不倚、恰到好处的状态，而这种状态的达成，最终指向“和”的境界，与社会秩序、人伦关系的和谐相契合。《中庸》原本是《礼记》中的一篇，后因思想重要性被单独抽出，成为儒家经典体系中的核心文献，因此，③处应填入《礼记》或《中庸》。 【小问4详解】 本题考查成语运用。 A.纷至沓来：指事物接连不断地到来； B.自圆其说：指能使自己的说法前后一致； C.周而复始：指一圈又一圈地循环往复； D.接踵而至：指一个接一个地到来； “周而复始”恰好呼应“循环维护”“持续关注”的特点，使用恰当； 故选C。 【护眼·晨间指南】 2. 班级制作“科学用眼指南”展板，为使条目顺序符合“环境准备→行为规范→过程干预→事后修复”的逻辑，正确的排序应为（ ） ①正确姿势：书本与眼睛距离保持30cm以上。 ②日常护理：每日做眼保健操，定期热敷眼睛。 ③及时调节：每用眼20分钟，远眺20秒。 ④适宜光照：光线柔和均匀，亮度稳定。 A. ①④②③ B. ④①③② C. ①④③② D. ④③①② 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查句子的衔接与排序。 通读条目可知，①是用眼时的正确行为或姿势，属于行为规范；②是用眼后的护理行为，属于事后修复；③是用眼过程中的调节行为，属于过程干预；④是用眼前的环境准备，属于环境准备；故条目顺序排序为：④①③②； 故选B。 【饮食·午间食谱】 3. 完成表格。 2025年5月20日是我国第36个中国学生营养日，主题为“吃动平衡，身心健康”。请你根据“食物金字塔”，补充“平衡膳食准则”。 “食物金字塔”展现了“饮食平衡”的智慧：饮食要营养全面，各类物质丰富多彩；饮食以谷物为主，粗粮细粮比例均衡；_____________________，_____________________。 【答案】示例1：饮食要蔬果多吃，蔬菜水果丰富维生素；示例2：饮食要蛋白适量，肉蛋豆类合理摄入。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 “食物金字塔”通过分层直观呈现各类食物的摄入原则。碳水化合物“吃足够分量”、膳食纤维与维生素“多吃”、蛋白质“适量吃”、脂肪“少吃”）， 前两条准则分别从“营养全面性”“谷物为主的比例”展开，补充内容需聚焦“食物金字塔”中不同层级的摄入差异，体现“不同类别食物摄入量有区分”的平衡逻辑。 保持“饮食要+摄入原则，+具体说明（围绕食物类别与摄入量）”的句式结构，使整体表述连贯统一。 示例：饮食要荤素搭配，肉类蔬菜合理兼顾。 【睡眠·夜话健康】 4. 有同学为提高成绩而熬夜学习，你认为下面哪则演讲开头，更能促使他重视睡眠健康？请简要阐述理由。（提示：演讲稿要有针对性，开头要吸引听众的关注。） A.听说有人炫耀“每天只睡4小时”？别傻了！科学家说，连续3天熬夜≈颜值下降30%——黑眼圈、爆痘、头发油，这“颓废美学”你要吗？ B.各位“深夜战神”，你以为熬夜刷题是在偷偷进步？但科学告诉你：凌晨1点的“刻苦”，不过是把知识塞进一个漏水的桶里——你背10个单词，睡醒能记住的……可能只剩3个！ 【答案】示例一：我选B。对于想要提高学习成绩的同学，B提到熬夜刷题学习效率低，更具有针对性；用设问的方式，自问自答，能够吸引听众的注意。所以B开头更好一些。 示例二：我选A。A开头提到了熬夜的危害，有针对性；用设问的方式，自问自答，能够吸引听众的注意。所以A开头更好一些。 【解析】 【详解】本题考查语言的表达与运用。题目要求对两则演讲开头发表自己的观点与看法。注意结合“演讲稿要有针对性，开头要吸引听众的关注”来分析开头的内容，再择一阐述看法即可。结合题干可知，本次演讲是针对为提高成绩而熬夜学习的同学，目的是促使他重视睡眠健康； 结合A开头分析可知，A开头运用了设问的方式，自问自答；内容视觉冲击力强，能够迅速吸引听众的注意力，使用“颜值下降30%”“黑眼圈、爆痘、头发油”等具象化描述，容易让听众产生直观联想，引发情感共鸣；类似社交媒体上的“震惊体”，符合年轻人对夸张表达的接受习惯，能快速抓住听众兴趣；利用“外貌焦虑”切入，降低抵触心理，学生可能对“学习效率”说教麻木，但对外貌变化更敏感；通过“颓废美学”的反讽语气，避免直接批评，更易被接受；为后续论证睡眠健康做铺垫，开头用外貌问题吸引关注后，可自然过渡到睡眠对大脑、记忆力的影响； 结合B开头分析可知，B开头运用了设问的方式，自问自答；内容直击听众核心需求——提高成绩，熬夜学生最关心的是“学习效果”，用“漏水的桶”比喻记忆流失，直接关联他们的目标，有针对性，说服力更强；通过数据对比（“背10个记3个”），提供具体证据，增强可信度；逻辑严谨，激发理性思考，用科学比喻，促使学生计算熬夜的“性价比”；语言生动，不落俗套，“深夜战神”等网络化表达贴近学生语言，避免枯燥说教。 示例一：我选A。A开头用“科学家说”增强权威性，通过“颜值下降30%”的量化冲击和“黑眼圈、爆痘、头发油”的具象化描述，瞬间抓住听众注意力。学生可能对“熬夜伤身”的说教麻木，但对外貌变化更敏感，尤其是“颓废美学”的反讽语气，既幽默又犀利，能有效降低抵触心理。后续可自然过渡到睡眠不足对记忆力、反应速度的影响，能够吸引听众的关注，增强说服力。 示例二：我选B。B开头精准切中学生核心需求（提高成绩），用“漏水的桶”比喻记忆流失，形象直观，直击熬夜低效的真相。“背10记3”的数据对比极具冲击力，破除“熬夜=努力”的错觉，促使听众理性计算“性价比”，具有针对性。“深夜战神”等网络化表达贴近学生语言，增强代入感，吸引听众的关注，为后续论证睡眠对学习效率的益处奠定基础。 【行走·假日课堂】 5. 接受诗文美的熏陶，从书斋走向自然。请补充图片中相关内容。 土地平旷，①______，有良田美池桑竹之属。（东晋·陶渊明《桃花源记》） ②______，风烟望五津。（唐·王勃《送杜少府之任蜀州》） 气蒸云梦泽，③________。 （唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 缺月挂疏桐，④________。（宋·苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》） 【答案】 ①. 屋舍俨然 ②. 城阙辅三秦 ③. 波撼岳阳城 ④. 漏断人初静 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“俨”“阙”“辅”“撼”“漏”等字词容易写错。 第二天 环境调研（20分） 城市环境健康不容忽视！欢迎走进“海绵城市”探究馆，一同探寻其中的奥秘！ 材料一：①近年来，全球气候变化造成极端降雨等情形频繁出现，雨洪灾害呈多发趋势，为了从源头缓解城市内涝，削减径流污染等问题，2012年“海绵城市”被正式提出。 ②2015年国务院办公厅发布了《关于推进海绵城市建设的指导意见》，由此开启了全国范围的海绵城市建设。2016年4月深圳成为全国第二批海绵城市试点城市之一。 （摘自《海绵城市，让城市自由“吐纳”》等，有删改） 材料二：①什么是海绵城市？海绵城市是一种城市建设理念，指的是在适应环境变化和应对自然灾害等方面具有良好的“弹性”，下雨时吸水、蓄水、渗水、净水，需要时将蓄存的水“释放”并加以利用，在一吸一放中实现水的良性循环利用。 ②海绵城市建设有哪些技术？城市在开发建设过程中，往往通过渗、滞、蓄、净、用、排等多种技术，合理控制地面上的雨水径流，使雨水就地消纳和吸收利用，维持或恢复城市的“海绵”功能。 ③海绵城市建设遵循的是尊重自然、顺应自然、保护自然的原则。森林、大海、河流、湖泊、水库、红树林，这些都是自然界的大海绵体，都具备一定的雨洪调蓄、水源涵养、雨污净化等功能。一方面我们要保护好自然界的大海绵体；另一方面也要建设好如海绵小区、海绵产业园、海绵学校、海绵公园等这些人工海绵体。 （根据刘侃《海绵城市定义、作用与深圳实践》等编写） 材料三：根据海绵城市建设技术，常见的海绵城市设施有绿色屋顶、透水铺装、透水道路、雨水花园、植草沟、下沉式绿地等。 绿色屋顶，指通过建筑屋顶空间的绿化，减少城市不透水面积。绿色屋顶能够滞留、净化屋面雨水。 透水铺装，一般由透水面砖及透水基层组成，雨水可以快速渗到地下，实现“小雨不湿鞋，大雨不积水”。 植草沟，指横断面为倒梯型、倒抛物线型、种有植被的地面浅沟。可收集、输送、排放径流雨水，并具有一定的雨水净化作用。 （根据网络资料编写） 材料四： 城市 案例名称 案例特点 海绵城市设施 案例效果 深 圳 市 龙华观湖中心公园 位于高密度滨海城市；案例地雨量充沛，蓄滞洪能力差。 透水铺装 实现雨水循环利用，改善了水环境，提升了公园景观。 雨水花园 人工湿地 拉 萨 市 南山（恰加山）核心区水系景观工程 位于高原山地城市；案例地水土流失严重；山高沟深，洪水陡涨。 植树造林生态修复 从十多年前的一片荒山，变成市民游客踏青休闲的好去处。 设溢洪道引流分洪 设置拦蓄沉淀设施 （根据《海绵城市在公园景观设计中的应用——以深圳龙华观湖中心公园为例》《西藏商报》等资料改编） 6. 【信息导览】根据以上材料，下列关于“海绵城市”的说法正确的一项是（ ） A. 2015年国务院发布指导意见后，深圳成为首批海绵城市试点城市。 B. 森林、大海等都是自然界大海绵体，如阳台山就是自然大海绵体。 C. 透水铺装“小雨不湿鞋”，是因为采用了材料二中“蓄”的技术。 D. 植草沟一般都建在地势高处，通过植物、土壤、微生物净化雨水。 7. 【概念理解】请你结合材料一图表概括中国海绵城市的两大特点；结合材料二，用简明语言解说“海绵城市”中“海绵”的内涵。 8. 【案例剖析】材料四中深圳与拉萨的海绵城市建设技术有何不同？请结合材料二、三分析其差异及原因。 9. 【实践提案】小区人行道及道旁空地雨后常常出现污浊积水，影响居民出行和小区景观。请综合以上材料，给出组合改造方案，并说明理由。 【答案】6. B 7. 中国海绵城市的两大特点：（1）2019—2025年中国海绵城市建筑面积逐年增加。（2）2019—2025年中国海绵城市建筑增速呈现出先降后增再降的变化趋势。 “海绵”的内涵：指城市在适应环境变化和应对灾害时具有“弹性”，能在下雨时吸水、蓄水、渗水、净水，需要时释放利用，实现水的良性循环。 8. （1）技术差异：深圳以渗、净、蓄为主；拉萨以滞、蓄、排为主。 （2）原因分析：深圳属高密度滨海城市，降水充沛但地表蓄滞空间有限，因此需强化下渗减排与雨水净化利用；拉萨为高原山地城市，水土流失严重且洪水陡涨，因此需侧重截流滞洪与安全泄洪。 9. 改造方案：（1）人行道铺设“透水铺装”（2）道旁空地建设“雨水花园”或“植草沟”。 理由：“透水铺装”利用“渗”技术减少地表积水，方便居民出行；雨水花园/植草沟通过“蓄、净”技术滞留雨水，净化水质，改善景观。 【解析】 【导语】这组材料系统介绍了海绵城市的理念、技术、设施及实践案例。材料一阐述海绵城市提出的背景及政策推进；材料二解析其定义、技术路径及自然与人工结合的建设原则；材料三具体说明常见设施的功能；材料四通过深圳、拉萨案例展示不同地域的适应性设计。整体呈现“问题—理念—技术—实践”的逻辑链条，强调通过生态手段实现雨水管理，体现人与自然和谐共生的可持续发展思想。 【6题详解】 本题考查理解与辨析材料内容。 A．“深圳成为首批海绵城市试点城市”的说法不正确。结合材料一第②段“2016年4月深圳成为全国第二批海绵城市试点城市之一”可知，深圳是第二批海绵城市试点城市之一，而非“首批”； B．正确。结合材料二第③段“森林、大海、河流、湖泊、水库、红树林，这些都是自然界的大海绵体，都具备一定的雨洪调蓄、水源涵养、雨污净化等功能”可知，森林、大海等都是自然界的大海绵体，阳台山属于自然山体，符合定义； Ｃ．“采用了材料二中‘蓄’的技术”的说法不正确。结合材料二第②段“海绵城市建设有哪些技术？城市在开发建设过程中，往往通过渗、滞、蓄、净、用、排等多种技术，合理控制地面上的雨水径流，使雨水就地消纳和吸收利用，维持或恢复城市的‘海绵’功能”，材料三“透水铺装，一般由透水面砖及透水基层组成，雨水可以快速渗到地下，实现‘小雨不湿鞋，大雨不积水’”可知，透水铺装“小雨不湿鞋”，是因为采用了材料二中“渗”的技术（快速渗水），而非“蓄”（储存）； Ｄ．“植草沟一般都建在地势高处”的说法不正确。结合材料三“植草沟，指横断面为倒梯型、倒抛物线型、种有植被的地面浅沟”可知，植草沟是“地面浅沟”，通常都建在地势低处，而非“地势高处”； 故选B。 【7题详解】 本题考查图文转换与理解概括材料内容。 结合材料一的图表可知，海绵城市建筑面积2019年超过2500平方公里，2020年比2019年的略高，2021年比2020年略高，将近3000平方公里，2022年超过3000平方公里，2023年将近3500平方公里，2024年超过3500平方公里，2025年将近4000平方公里；据此得出结论：2019—2025年中国海绵城市建筑面积逐年增加； 结合材料一的图表可知，2019—2025年中国海绵城市增速表现为2020年—2021年呈降速，2021年—2024年呈增速，2024年-2025年呈降速；据此得出结论：2019年—2025年中国海绵城市建筑增速呈现出先降后增再降的变化趋势； 结合材料二第①段“什么是海绵城市？海绵城市是一种城市建设理念，指的是在适应环境变化和应对自然灾害等方面具有良好的‘弹性’，下雨时吸水、蓄水、渗水、净水，需要时将蓄存的水‘释放’并加以利用，在一吸一放中实现水的良性循环利用”可知，“海绵城市”中“海绵”的内涵是指城市在适应环境变化和应对自然灾害等方面具有良好的“弹性”，能在下雨时吸水、蓄水、渗水、净水，需要时将蓄存的水“释放”并加以利用，实现水的良性循环。 【8题详解】 本题考查理解概括材料内容。 结合材料二第③段“海绵城市建设遵循的是尊重自然、顺应自然、保护自然的原则。森林、大海、河流、湖泊、水库、红树林，这些都是自然界的大海绵体，都具备一定的雨洪调蓄、水源涵养、雨污净化等功能。一方面我们要保护好自然界的大海绵体；另一方面也要建设好如海绵小区、海绵产业园、海绵学校、海绵公园等这些人工海绵体”可知，海绵城市建设遵循的是尊重自然、顺应自然、保护自然的原则，既要保护好自然界的海绵体，也要建设好人工海绵体； 结合材料四的表格可知，深圳市位于高密度滨海城市；案例地雨量充沛，蓄滞洪能力差；拉萨市位于高原山地城市；案例地水土流失严重；山高沟深，洪水陡涨； 结合材料三“根据海绵城市建设技术，常见的海绵城市设施有绿色屋顶、透水铺装、透水道路、雨水花园、植草沟、下沉式绿地等”“透水铺装，一般由透水面砖及透水基层组成，雨水可以快速渗到地下，实现‘小雨不湿鞋，大雨不积水’”“植草沟，指横断面为倒梯型、倒抛物线型、种有植被的地面浅沟。可收集、输送、排放径流雨水，并具有一定的雨水净化作用”可知，针对深圳案例（龙华观湖中心公园）滨海城市，雨量大的特点，需快速渗透、净化，技术上以渗、净、蓄为主，故采用透水铺装、雨水花园、人工湿地等技术；针对拉萨（南山水系景观工程）高原山地，水土流失严重的特点，需防洪、生态修复，技术上以滞、蓄、排为主，故采用植树造林、溢洪道、拦蓄沉淀等。这是因为两地的自然条件不同，所以匹配相应技术。 【9题详解】 本题考查理解与运用材料内容。 针对人行道积水问题：结合材料三“透水铺装，一般由透水面砖及透水基层组成，雨水可以快速渗到地下，实现‘小雨不湿鞋，大雨不积水’”可知，可以在人行道铺设“透水铺装”来解决积水问题； 针对污浊积水、小区景观问题：结合材料三“植草沟，指横断面为倒梯型、倒抛物线型、种有植被的地面浅沟。可收集、输送、排放径流雨水，并具有一定的雨水净化作用”，材料四深圳市龙华观湖中心公园案例可知，可以在道路空地旁植草沟/下沉式绿地来美化环境，蓄滞雨水，净化径流；还可以建设雨水花园来美化景观，增强渗透； 综上分析可知，透水铺装减少积水，植草沟净化污水，雨水花园提升景观，符合海绵城市“渗、滞、净”原则。据此给出组合改造方案。 10. 【古今对应】古代诗文与现代“海绵城市”理念奇妙呼应，请根据提示补全诗句。 海绵城市理念 篇目 诗句 湿地涵养 《诗经·周南·关雎》 关关雎鸠，①______。 植被净化 唐·常建《题破山寺后禅院》 ②_____，禅房花木深。 山水协同 唐·李白《送友人》 ③_____，④______。 【答案】 ①. 在河之洲 ②. 曲径通幽处 ③. 青山横北郭 ④. 白水绕东城 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“洲、径、幽、横、绕”等字词容易写错。 11. 【跨界思辨】同学们围绕“海绵”的特性展开讨论。请你结合《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的具体经历，阐述你的看法。 我发现“海绵”与“钢铁”都有韧性：海绵因柔性而吞吐水分，钢铁在淬炼中增加强度。 你说得有道理，那保尔·柯察金身上是如何体现这种“刚柔相济”的韧性呢？ 【答案】示例： （1）“刚”体现：保尔面对磨难时的刚强不屈。例如：头部中弹重伤后，他拒绝退伍休养，坚持返回骑兵部队继续战斗；全身瘫痪、双目失明后，凭借钢铁意志完成小说《暴风雨所诞生的》创作。 （2）“柔”的体现：保尔的灵活智慧。例如朱赫来被匪兵押送时，保尔趁其不备猛扑过去，以智谋化解危机。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解和感悟启示。要求结合《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的主要经历，阐述其身上“刚柔相济”的韧性（“海绵”的柔性与“钢铁”的强度结合）。开放性试题，言之有理即可。 “刚”的体现： 根据《钢铁是怎样炼成的》第一部第九章“医生们狠心地禁止他下床。他们说，他至少需要绝对安静地休养一年。可是他没等到伤口完全愈合，就回到了部队”可知，保尔在骑兵部队的战斗中头部受重伤，医生明确要求他至少休养一年，但他拒绝退伍，坚持返回战斗岗位。这一行为体现了他在身体遭受重创时，以顽强的意志对抗伤痛，不向困难妥协的刚强，如同钢铁在淬炼中承受高温高压仍保持坚韧，凸显其面对磨难时的“刚”； 根据《钢铁是怎样炼成的》第二部第九章“他既然失去了最宝贵的东西——战斗的能力，为什么还要活着呢？……他给自己提出了新的目标——以写作作为武器，继续战斗”可知，保尔全身瘫痪、双目失明后，曾陷入“成为累赘”的自我怀疑，但他最终用钢铁般的意志克制消极念头，选择通过写作继续为革命事业贡献力量。他在极度艰难的身体条件下完成小说《暴风雨所诞生的》，展现了精神层面的坚韧不屈，如同钢铁经过反复锤炼后愈发坚硬，体现了面对绝境时的“刚”； 据此概括作答。 示例：“刚”体现的是保尔面对人生磨难时展现出的坚强意志和不屈精神，正如钢铁经过淬火后更显坚韧。书中当保尔头部中弹受重伤后，他拒绝退伍休养，坚持返回骑兵部队继续战斗，这体现了他在身体遭受重创时，不向伤痛低头的刚强；当他全身瘫痪、双目失明后，仍凭借钢铁般的意志，以笔为武器，完成小说《暴风雨所诞生的》的创作，这更是他在极端困境中坚守信念、不屈不挠的“刚”的体现。 “柔”的体现： 根据《钢铁是怎样炼成的》第一部第五章“保尔出其不意地向押送兵扑过去，抓住他的步枪，狠命向下压。刺刀啪嗒一声碰在石头路面上……朱赫来两个箭步，蹿到他们跟前，他抡起拳头，朝押送兵的头上打去”可知，当朱赫来被彼得留拉匪兵押送时，保尔敏锐捕捉机会，趁押送兵不备突然袭击，通过智谋化解危机。他没有盲目硬拼，而是利用灵活的行动和战术配合救下朱赫来，体现了面对突发危险时随机应变的智慧，如同海绵因柔性而能根据接触物调整形态，展现了处理问题的“柔”； 据此概括作答。 示例：“柔”则体现在保尔面对复杂情况时所展现出的灵活应对与智慧策略，正如海绵因其柔软而能适应不同环境、吞吐水分。例如，在朱赫来被白匪军押送时，保尔没有贸然行动，而是敏锐观察形势，趁敌人不备猛扑过去，机智地解救了朱赫来，这一情节不仅体现了他的勇敢，更突出了他在危急时刻的灵活应变与智慧判断。这种“柔”的一面，使得保尔不仅是一个意志坚定的战士，也是一个能够在复杂环境中审时度势、巧妙应对的革命者。 第三天 探名自勉（18分） 12. 典藏静心，书香润魂。学校开展“探姓名之意，育健康心理”的专题活动，请阅读以下材料，完成下面小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 ——《庄子·逍遥游》 【乙】汤鹏举，字致远。九岁从乡先生受《易》，有问于先生者，曰：“‘贞者事之干’，何谓也？”先生命诸生以意对，鹏举曰：“事不正不立，木无干不生。”先生大_____之。 未冠入学，遂贡京师，擢①进士第，后知当涂县。听讼敏决，一见姓名状貌，辄②记不忘，咸以为神明。 ——选自《京口耆旧传》 【注释】①擢：zhuó，提拔。《说文解字》中将“擢”解释为拉拔一类的动作，后来引申为官员的提拔。②辄：就。 探究古人起名冠字的文化追求 冠字明志，名以正心。古人重名德相合，其实也是心态积极健康的表现。 探究步骤 探究内容 溯源经典 1.我发现：甲文与现代汉语常用义不同的有两个字：一是“怒而飞”的“怒”，翻译为（1）____________；二是“志怪者也”的“志”，翻译为（2）____________。 2.我判断：乙文右图显示的是古籍中“先生‘大____________之’”的记载。关于此处是“竞”“奇”还是“苛”，众说纷纭。我认为应该是____________，因为____________。 3.我读懂：请将下列两句话翻译成现代汉语。 （1）是鸟也，海运则将徙于南冥。 ____________。 （2）辄记不忘，咸以为神明。 ____________。 4.我了解：上述材料中涉及到诸多历史典籍，下列说法正确的一项是（ ） A.《庄子》属于诸子散文，庄子是战国时期儒家学派代表人物。 B.《易》即《周易》，主要讲八卦和阴阳五行，以及做人道理。 C.《说文解字》一书类似现在的“文集”，即文学作品的合集。 D.《京口耆旧传》类似史书，像《史记》一样属于编年体通史。 析解意象 5.我代言： 鹏鸟：我体型硕大，能凭借旋风扶摇直上高空，展现我远大的志向。你既然名为“鹏举”，想必和我有相通之处。 汤鹏举：是啊，____________。 鹏鸟：善哉！你能以我为名，是你志趣的追求，望无愧于心！ 印证史传 6.我畅想： （1）杜甫字子美，他的名字展现他崇德尚美。如《茅屋为秋风所破歌》彰显了他的情怀之美，情感浓烈，千百年来荡气回肠。请结合以下诗句，分析作者是如何达到这一效果的。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ____________。 （2）古人寻找各种高雅的名物作为姓名。以梅为名，寓其人品高洁傲岸，正如陆游《卜算子·咏梅》所言：“____________，只有香如故”。 观照应用 7.我自勉：我仿效古人为自己起一个“别名”，并说明意图。（不能与前文重复） 我给自己起的别名是“____________”，意图是____________。 【答案】 ①. 振奋（这里指用力鼓动翅膀） ②. 记录（记、记下、记载等均可） ③. 奇 ④. 奇 ⑤. 根据上下文，这里应该是“汤鹏举的回答让老师感到神奇”比较符合语境 ⑥. 这只鸟，海水运动时将要飞到南海去。 ⑦. 就记住不忘记，（人们）都认为（他）是神明。 ⑧. B ⑨. 我小时候努力学习，通过科举考试入朝为官。我做知县的时候快速决绝地处理诉讼，展现我为官恪守公平正义的远大志向。 ⑩. 诗人用议论和抒情的表达方式，恰当地表现了他广济苍生的博大胸怀。“安得广厦千万间”“风雨不动安如山”形象鲜明、生动，“呜呼！”一句，有着深沉的叹惜和激昂、坚决的态度，充满了感染力。 ⑪. 零落成泥碾作尘 ⑫. 示例一：我给自己起的别名为“若松” ⑬. 希望自己像松树一样风雪不折，四季常青，具有坚强韧性。示例二：我给自己起的别名为“长善”，希望自己能够长久地保留善意，能够帮助别人，做一个善良的人。 【解析】 【导语】这组阅读材料巧妙勾连古今，以“姓名”为线索串联《逍遥游》与《京口耆旧传》片段。前者借鲲鹏展现磅礴气象与远大之志，后者以汤鹏举轶事显其聪慧与担当，形成互文。又融入杜甫诗作，从姓名深意延伸至人格追求，让经典文本与人文精神交融，在探姓名意涵中启悟健康心理，兼具文学性与教育价值。 【12题详解】 本题考查文言词语理解。 （1）“怒而飞”意为：当它奋起而飞的时候。怒：振奋（这里指用力鼓动翅膀）。 （2）“志怪者也”意为：是一部记载怪异事物的书。志：记录。 【13题详解】 本题考查内容理解。 结合乙文“九岁从乡先生受《易》，有问于先生者，曰：‘贞者事之干’，何谓也？先生命诸生以意对，鹏举曰：‘事不正不立，木无干不生’”可知，九岁的汤鹏举面对先生关于《易》中语句的提问，能用简洁且恰当的语言作出解释，将“贞者事之干”理解为事情不端正就无法成立，如同树木没有主干就无法生长，展现出超出其年龄的聪慧和对知识的深刻理解。由此可知，先生对汤鹏举的回答感到神奇是合理的，“奇”字符合当时先生对汤鹏举表现的反应。 【14题详解】 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）是：这；海运：指海水运动，这里指大风吹动海水；徙：迁徙。 （2）辄：就；咸：全、都；以为：认为。 【15题详解】 本题考查内容理解辨析。 A.有误，《庄子》是诸子散文的重要代表，但庄子是战国时期道家学派的代表人物，而非儒家学派。儒家学派的代表人物主要有孔子、孟子、荀子等； C.有误，《说文解字》是东汉许慎编写的文字学著作，主要用于解释汉字的字形、字音、字义，并非文学作品的合集（“文集”）； D.有误，《京口耆旧传》记载的是京口地区的旧闻轶事，类似史书；《史记》属于纪传体通史，而非编年体通史； 故选B。 【16题详解】 本题考查人物形象理解。 结合乙文“九岁从乡先生受《易》……未冠入学，遂贡京师，擢进士第”可知，汤鹏举从小便跟随乡先生学习，不到二十岁进入学校，后被选送京师，考中进士，这体现出他从小努力学习，通过科举考试进入仕途的经历。结合乙文“后知当涂县。听讼敏决……咸以为神明”可知，汤鹏举担任当涂县知县时，处理诉讼敏捷果断，展现出他为官时的能力与担当。由此可见汤鹏举在成长和为官过程中，始终有着明确的追求和坚守，这与鹏鸟所展现的远大志向是相通的。可据此作答。 【17题详解】 （1）本题考查诗句赏析。 “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”意为：如何能得到千万间宽敞的房屋，普遍地庇护天底下贫寒的读书人让他们喜笑颜开，房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。这几句以议论的方式，直接抒发了诗人希望拥有千万间宽敞的房屋，庇护天下贫寒之士的愿望，“广厦千万间”“风雨不动安如山”的描绘形象生动，让这种愿望具体可感。 “呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”意为：唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风吹破自己受冻而死也心甘情愿！“呜呼”一词饱含深沉的叹惜，而后两句则以强烈的抒情，展现出诗人即便自己房屋破败、受冻而死也心甘情愿的决绝态度，充满感染力，凸显了他广济苍生的博大胸怀。 （2）本题考查名句名篇默写。 注意“零落”“碾”等字词的正确书写。 【18题详解】 本题考查主观表达。 作答此题，先确定一个富有寓意的字或词作为别名，这个别名可关联自然事物、美好品德等；再结合别名的内涵，阐述希望自己具备的品质或达成的目标，确保意图积极向上且不与前文重复。 示例一：我给自己起的别名为“明远”，意图是希望自己内心明亮通透，能看清事物本质，同时拥有长远的眼光和志向，不被眼前的纷扰所困。 示例二：我给自己起的别名为“知许”，意图是希望自己能知晓世间的美好与期许，始终心怀憧憬，并且信守承诺，成为一个有感知、有担当的人。 【点睛】参考译文： 【甲】北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积巨大，不知道有几千里；变化成鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南海去。南海，是天然形成的大水池。《齐谐》是一部记载怪异事物的书。《齐谐》上记载说：“鹏鸟迁徙到南海的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了 【乙】汤鹏举，字致远。九岁时跟随乡里的先生学习《易经》，有人问先生：“‘贞者事之干’，是什么意思？”先生让学生们按照自己的理解来回答，汤鹏举说：“做事不端正就不能成功，树木没有主干就不能生长。”汤鹏举的回答让老师感到非常神奇。 汤鹏举还没到二十岁就进入学校学习，后来被推荐到京城，考中进士，之后担任当涂县知县。他处理诉讼案件敏捷果断，只要见过一次当事人的姓名和相貌，就不会忘记，人们都认为他有神明相助。 第四天 观戏怡情（16分） 同学们跟着作家走近乡村戏台，感受烟火人间，汲取生命的滋养。请带着对“艺术与心灵健康”的思考，完成下面小题。 一台戏拢住村庄的人气 葛水平 ①中国，有多少村庄就有多少个戏台。 ②秋罢，粮食丰收了，一台戏水到渠成。台上锣鼓家伙猛一响，A.台下黑乎乎清一色核桃皮般的脸上，会漾开一片18岁春光。 ③“春祈秋报”，是远古先民留下的对土地神灵的崇拜。山西民俗文化历史悠久，至今保存了许多悠久的民俗事项与活动。比如“迎神赛社”，这源于周代十二月的蜡（zhà）祭。人们在农事结束后，陈列酒食祭祀田地，并相互祝酒作乐，称为“赛社”。 ④赛戏开始，台上关公手举大刀追杀华雄，从戏台上踩着锣鼓点一鼓作气追到台下。两位演员在观看的人群中穿梭，那时节，一个胸前挂着鼓、一个臂弯上挂着锣的乐队跟着他俩，有一下没有一下地敲打着。他们绕场子边打边跑，一时又跑到了场子外的街道上。 ⑤B.“台上笑台下笑台上台下笑惹笑，看古人看今人看古看今人看人。” ⑥鸡们狗们家畜们，老者站在村边的路沿上，下巴颏一翘一翘的，嘴张着笑不出声来。笑在肚子里乱窜。 ⑦一群大小娃娃跟在后头，走进村街，“关公”和“华雄”沿途随意抓取摊贩的瓜果梨桃，边吃边打，只觉寒风并不都是凉风刺骨，亦有千姿百态。 ⑧一群娃娃横晃着膀子钻到演员前面，两张挂了油彩的脸齐齐对着娃娃们扮鬼脸，娃娃们呼呼四散，敞亮的空地上，把历史演得玩儿似的轻松。 ⑨演员与观众融为一体，演出气氛高潮迭出，村子有多大，戏台就有多大。民间奔田地、奔日月、奔前程的普通人，看戏看热闹。热闹中那些非想，闭眼、睁眼、醒着、梦着，黄尘覆盖在村口大道上，一出戏明晃晃亮过来。 ⑩谁见过这样的演出！无论过去还是现在，走至村口的人都要愣愣站站，步子里显出几分怀念，盼一场戏开始。 ⑪赛社和赛戏日子的到来不仅萦绕禽畜鼎沸，更是让全村人都在繁忙地往返。一台戏把血和肉粘连在躯干上，把外出的脚步声拽了回来。只要唱戏了，生活就进入了最饱满的时刻。很多人平常想不起来，在你就要忘掉的时候，一转身却在戏台下碰面了。天涯海角走远的家乡人，回乡看戏，啥时候念着了，心吊在腔子里都会咣咣响。 ⑫戏台除了演绎历史、牵系乡情，戏剧脸谱也好看。生活中晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄的人脸，在戏剧中勾勒、放大、夸张，成了戏剧的脸谱。关羽的丹凤眼、卧蚕眉，张飞的豹头环眼，赵匡胤的面如重枣，媒婆嘴角那一颗超级大痦子等，夸张着我们的趣味。 ⑬还记得有一年麦黄时节，故乡山神凹适逢有人画炕墙画。小小的一方炕上有着历史的血缘，是历史的基因留下的印迹，民间手艺人用自己的方法描绘出来。我在炕墙画中看到了国仇家恨，它传达着一份无可言说的力量。 ⑭人这一辈子有多少人事可以入戏？戏剧人生，人生戏剧，它就埋伏在村庄那头，随时可能扑向我们。戏剧是人用来表达情感、对抗真实生活中的苦难的工具，并得到大多数人的认可。人的感官和精神之间存在某个桥梁，有时达到出神入化的程度。生活需要戏剧化，只有等到合适的时机，普通人事才可获得再生，生活背后的苦难才会获得新生。 ⑮一场庙会结束后，冬天真正开始了。村庄成了麻雀的世界，它们把饥饿和焦躁嚷嚷得满世界都知道。冬天里的乡村就像黑白电影，而在生活中交谈的人们，无异于在重复从前的每一个冬天，他们抑制着自己的情绪，在黑白世界里想着明年春来第一场戏。 ⑯旺盛的日子，一天胜似一天，一直到入了腊月。腊月里的灶间少有消停，杀猪、宰羊、磨豆腐，家家都忙乱得很。一个最大的节日在等着，那是一个样样儿不能耽搁的好日子：年，和年后的一台戏——一台戏或许可以让村庄在大地上缓过身子来，戏台上凝聚的光与色，在释放与渲染中似乎是记忆的显影。 ⑰戏台，牵动着我的想象，让我相信世界上不仅存在着精神与念想，同时还有守候。能够守候这些美好的事物，在生存的距离里与自然更为亲近，是因为曾经看过的戏，它告诉了人们太认真的事都该由唱腔中的“咦、呀、呼、哪、咳、哎”这些虚字、衬字带过，这样，人生才____________。 【入戏境】 13. 根据文章内容补充场景，了解民间风俗。 【观戏迷】 14. 文中画波浪线语句都描写看戏观众，请从A、B中任选一句，品析其表达效果。 A.台下黑乎乎清一色核桃皮般的脸上，会漾开一片18岁春光。 B.台上笑台下笑台上台下笑惹笑，看古人看今人看古看今人看人。 【循戏脉】 15. 文章前面已经写了一台秋天的戏，为什么还要在后面写“冬日盼戏”？请简要分析。 【品戏韵】 16. 文章结尾写道：“它告诉了人们太认真的事都该由唱腔中的‘咦、呀、呼、哪、咳、哎’这些虚字、衬字带过，这样，人生才能____________。”请结合全文，选词填入，并阐述理由。 轻而易举 舒展明朗 有所成就 【承戏魂】 17. “一台戏拢住村庄的人气”，乡戏是民俗，也是精神的寄托。在城市生活中，每个人其实也需要这样一个“精神戏台”。请结合文章和你的生活经历，阐述这样的“精神戏台”如何滋养你的心灵。 小贴士：当代城市生活中，如展览会、博物馆、电影院、音乐厅等，或者广场、公园甚至市场等，都可能成为人们的“精神戏台”。 【答案】13. ①游子归戏②秋季赛戏③众人/村民/村庄忙碌 14. 选A：运用比喻、对比、夸张手法，将老人的脸比作“核桃皮”，突出其沧桑；“18岁春光”以夸张对比，生动展现看戏时村民瞬间焕发出的喜悦与活力，体现戏曲对乡村生活的滋养。 选B：采用对联形式，“台上笑台下笑”“看古人看今人”对仗工整，既描绘了台上台下的欢乐互动，又暗含戏曲“借古喻今”的特点，语言诙谐，富有感染力。 15. （1）手法上：通过强烈对比（秋戏的“实”与“满”，冬盼的“虚”与“缺”），印证和强化了戏的重要性。 （2）结构上：与开篇形成首尾呼应，从“戏开演”到“盼新戏”，使文章结构完整；遵循自然时序（秋到冬）；从“当下事件”到描写“未来期盼”的时间维度递进，丰富了文章的层次。 （3）内容上：“秋戏”对应的是传统“秋报”习俗，“冬日盼戏”则说明戏剧已超出了特定的节令仪式，而是支撑他们度过困难时期的精神力量，强化了“戏拢住村庄人气”的主题。 16. 选词：舒展明朗 理由：（1）虚字衬字的象征意义：结尾强调“太认真的事”（指现实苦难）由“咦、呀、呼、哪、咳、哎”等虚字衬字带过。这些无实义的唱腔虚词，象征戏剧通过艺术形式消解生活的沉重。 （2）“舒展”从动作的角度写出了戏剧让人精神更加轻松愉悦，正如⑯段所说的“让村庄在大地上缓过身子”；“明朗”是从视觉角度指出戏剧驱散了人们在黑白世界（⑯段“冬天乡的乡村就像黑白电影”）的压抑感 17. 示例：城市中的博物馆是我的“精神戏台”。当生活被学习压力填满时，我总会到博物馆，看看不同时代文物的纹路、故事，浮躁的心逐渐沉静，如同文中村民在戏台下忘却苦难，我也在历史的厚重中找到对抗焦虑的力量，让心灵得以舒展。 【解析】 【导语】葛水平此文以戏台为灵魂，勾连乡村肌理与文化血脉。从赛戏时演员观众相融的热闹，到戏台牵系的乡情乡愁，再到脸谱里的生活夸张与戏文里的苦难消解，展现戏台是村庄的精神磁场，凝聚人气、存续记忆，于日常烟火中透出对乡土文化生命力的深沉礼赞，字里行间满是对乡土文化的深沉眷恋。 【13题详解】 本题考查对文章内容的概括。 ①：根据第⑪段“天涯海角走远的家乡人，回乡看戏，啥时候念着了，心吊在腔子里都会咣咣响”可知，外出游子因戏产生强烈归乡意愿，受戏的吸引回到家乡，所以概括为：游子归戏。 ②：根据第③段“秋罢，粮食丰收了，一台戏水到渠成”可知，唱戏的时间是秋罢；根据第④段“赛戏开始……”可知，这一段描述赛戏过程，整体围绕秋季开展的赛戏活动，因此是秋季赛戏。 ③：根据第⑪段“赛社和赛戏日子的到来……更是让全村人都在繁忙地往返”，“全村人都在繁忙地往返”呈现出戏即将开始时，村民为戏积极筹备、忙碌奔走的状态，故为众人忙碌。 【14题详解】 本题考查语句表达效果的赏析。 选A句：根据第②段“秋罢，粮食丰收了，一台戏水到渠成。台上锣鼓家伙猛一响，台下黑乎乎清一色核桃皮般的脸上，会漾开一片18岁春光”可知，此句把村民的脸比喻成“核桃皮”，形象呈现出村民因劳作、岁月而有的沧桑面容；又以“18岁春光”夸张对比，年轻的“春光”与沧桑的“核桃皮脸”反差强烈，生动写出村民看戏时，被戏曲感染瞬间焕发出的喜悦、活力，凸显戏曲对乡村生活的滋养，让平淡日子有了光彩。 选B句：结合第⑤段“‘台上笑台下笑台上台下笑惹笑，看古人看今人看古看今人看人’”，这是典型对联形式，“台上笑台下笑”对“看古人看今人”，“台上台下笑惹笑”对“看古看今人看人”，对仗工整。从内容看，“台上笑台下笑”描绘出戏曲演出时，台上台下互动的欢乐氛围；“看古人看今人”则点出戏曲“以古喻今”的表意特点，用诙谐、对称的语言，传递出戏曲独特魅力与观戏趣味，感染力十足。 【15题详解】 本题考查对文章布局及主题表达的理解。 手法层面：根据第⑨—⑪段“演出气氛高潮迭出……生活就进入了最饱满的时刻”可知，秋戏是实际发生的“满”，属于实写，呈现出戏带来的热闹与充实；根据第⑮段“冬天里的乡村就像黑白电影……在黑白世界里想着明年春来第一场戏”可知，冬日盼戏是对未来戏的期待，属于虚写，且冬日村庄呈现“缺”的寂寥状态。秋戏的“满”与冬日的“缺”形成对比，突出戏对村庄的重要性，让读者感知到戏是村庄生活不可或缺的部分。 结构层面：根据第②段 “秋罢，粮食丰收了，一台戏水到渠成” 可知，文章开篇以秋季赛戏的开启切入，展现戏在丰收时节对村庄的意义；根据第⑮段 “在黑白世界里想着明年春来第一场戏” 和第⑯段 “年，和年后的一台戏——一台戏或许可以让村庄在大地上缓过身子来” 可知，结尾聚焦冬日对来年戏的期盼，延续了 “戏” 这一核心线索。从秋戏的 “实写” 到冬盼戏的 “虚写”，形成首尾呼应，让文章围绕 “戏” 的叙述有始有终，结构更显完整。 内容层面：根据第③段“‘春祈秋报’，是远古先民留下的对土地神灵的崇拜……称为‘赛社’”可知，秋戏关联“春祈秋报”的传统习俗，属于节令仪式；根据第⑮段“他们抑制着自己的情绪，在黑白世界里想着明年春来第一场戏”可知，冬日盼戏说明戏已融入村民日常，成为他们熬过寒冬等困难时期的精神支撑。无论何时，戏都能凝聚人气、给予力量，强化了“戏拢住村庄人气”的主题。 【16题详解】 本题考查对文章主旨及语境的理解。 选词：舒展明朗 理由：根据第⑭段“戏剧是人用来表达情感、对抗真实生活中的苦难的工具，并得到大多数人的认可……生活背后的苦难才会获得新生”可知，“咦、呀、呼、哪、咳、哎”等虚字、衬字，象征戏剧，戏剧是消解生活苦难的一种艺术方式，能帮助人们摆脱沉重，让心灵得到释放。 根据第⑯段“一台戏或许可以让村庄在大地上缓过身子来”可知，“舒展”体现了戏剧能让村庄及村民从生活的紧绷状态中放松下来，如同人舒展身体般自在；根据第⑮段“冬天里的乡村就像黑白电影……在黑白世界里想着明年春来第一场戏”可知，“明朗”则对应着戏剧能驱散生活中的压抑与灰暗，带来光明与希望，让人生呈现出开阔、敞亮的状态，与全文中戏剧对生活的滋养和对精神的慰藉这一主旨相契合。 “轻而易举”：根据文章内容，戏剧中的虚字、衬字并非让人“轻松完成某事”，而是通过艺术形式消解生活的沉重、释怀“太认真的事”（如苦难、焦虑），而非让人生的困难变得容易解决。文中第⑭段提到“戏剧是人用来表达情感、对抗真实生活中的苦难的工具”，强调的是精神层面的释怀，而非行动上的“轻而易举”，因此该词与文意不符。 “有所成就”：文章围绕戏剧对村庄生活的滋养、对村民精神的慰藉展开，核心是戏对心灵的疗愈与生活的调剂，并未涉及“取得成就”的主题。第③段提到秋戏关联“春祈秋报”的习俗，第⑯段强调戏“让村庄在大地上缓过身子”，均与“有所成就”无关，故该词与文章主旨不契合。 【17题详解】 本题考查对文章主题理解及拓展运用。 结合生活经历，选定一个城市中的“精神戏台”，如博物馆、公园等，说明其作为心灵寄托的属性。参照文中乡戏“凝聚人气、消解苦难、滋养精神”的特点，分析所选载体如何类似地给予心灵慰藉，例如博物馆通过历史展品让人沉静，公园通过自然景致缓解压力。结合自身体验，描述在该载体中获得的情感共鸣、精神放松或对生活的新认知，体现其如乡戏般对心灵的滋养效果。 示例：城市里的社区图书馆，便是我的“精神戏台”。图书馆以安静的力量，成为我对抗城市喧嚣的港湾。每当被学习压力裹挟，我会坐在靠窗的位置，指尖划过书页，文字构建的世界像戏台上演的故事，让紧绷的神经慢慢舒展。在这里，与书中人物对话。那些现实中的焦虑，仿佛被书页间的“留白”轻轻带过，心灵得以在墨香中获得安宁与明朗，重拾面对生活的从容。 第五天 综合创作（45分） 18. “你笑起来真好看，像春天的花一样，把所有的烦恼所有的忧愁，统统都吹散……”歌声中，笑容具有神奇的力量。 健康周活动即将结束，请以《你笑起来真好看》为题，写一篇作文。 要求：（1）思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰； （2）文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明； （3）不少于600字，不超过900字； （4）不出现真实信息（人名、校名等），不可避免时用XX代替； （5）不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 你笑起来真好看 “你笑起来真好看，像春天的花一样……”健康周活动中，这熟悉的旋律悠悠响起，我的思绪也随之飘向那些如春花般绚烂的笑容，它们带着温暖与力量，驱散生活的阴霾。 心理健康讲座上，老师察觉到了我们因学业压力和人际关系产生的焦虑。在她轻柔地讲解应对焦虑之法时，嘴角扬起的那抹温柔笑容，宛如春日初阳，穿透了我们心头的乌云。我们紧绷的神经渐渐舒缓，会心的微笑浮现在脸上。老师的笑，是开启心理健康之门的钥匙，是压力下的温暖避风港。 校园操场上，趣味运动会热火朝天。我却在接力赛交接棒时失误，让队伍陷入落后局面。内疚与自责如潮水将我淹没，我低着头，不敢看队友。此时，队友XX带着灿烂的笑容跑来，那笑容满是鼓励与信任，轻拍我肩道：“没关系，还有机会！”这笑如春风拂面，吹散我心中的阴霾。在他的感染下，我重振精神，与队友奋力追赶。虽未夺冠，但我们收获了比名次更珍贵的团结与坚持。XX的笑，是连接友谊的桥梁，是挫折中的力量源泉。 义诊现场，医生们身着白大褂，微笑服务。他们耐心询问、仔细检查，用专业知识解答我们的疑惑。面对长期熬夜而面色憔悴的同学，医生微笑着提醒注意休息。这笑如春日细雨，滋润心田。在医生的关怀下，同学们决心调整作息，关爱健康。医生的笑，是责任的彰显，是对生命的尊重，是守护健康的天使翅膀。 健康周里，这些笑容如繁星闪烁。老师的笑，让我们在知识的海洋中找到方向；队友的笑，让我们在竞技的赛场上感受团结的力量；医生的笑，让我们在健康的追求中体会关怀的温暖。 如今，健康周虽已结束，但那些笑容已深深烙印在我心中。它们如夜空中璀璨的星辰，照亮前行路；似冬日里的暖阳，温暖着心灵。让我们带着这些笑容，以积极之态拥抱生活，让生命之花在笑容的滋养下，绽放出更加绚烂的光彩。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 首先，审题立意。本次作文以《你笑起来真好看》为题，核心需紧扣“笑容的神奇力量”与“健康周活动”的关联。材料中“把所有的烦恼所有的忧愁，统统都吹散”提示，笑容不仅是外在表情，更能传递温暖、化解困境、凝聚力量，与“健康”形成呼应。立意可聚焦三层：一是笑容在健康周活动中对个体的治愈力，如缓解比赛紧张、驱散失误带来的沮丧；二是笑容对群体的感染力，如师生、同学间的笑容传递，营造积极的活动氛围；三是笑容与“健康”的深层联系——心灵的舒展本身就是健康的重要组成，健康周不仅是身体的运动，更是心灵的滋养，而笑容正是这种滋养的外在体现。需避免泛泛写笑容，要紧扣“健康周”场景，让笑容的力量与活动中的具体事件结合。 其次，选材构思。若写成记叙文，可选取健康周里的多个场景：比如在健康知识讲座上，自己因紧张答错问题，老师温柔的笑容化解了尴尬，给予自己继续参与的勇气；在校园健康跑活动中，体力不支时，同学带着鼓励的笑容陪自己跑完，让自己感受到集体的温暖；还有在健康周的手工制作健康宣传画环节，和小伙伴们一起创作，大家因创意迸发或作品成型时的笑容，传递出合作与创造的快乐。通过这些具体场景，串联起不同人物的笑容，体现笑容的“神奇力量”。若写成议论文，可先提出“笑容是健康生活与美好情感的催化剂”的论点。然后列举事例，如医护人员在健康公益活动中，用笑容安抚患者，传递健康希望；运动员在赛场上，用笑容展现体育精神与健康活力，感染观众；社区志愿者在健康服务中，用笑容拉近与居民的距离，助力健康知识传播等。从不同群体的角度，论证笑容在健康相关活动及生活里的积极意义，最后总结强调笑容对构建健康、美好社会的重要性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 龙华区中小学2024—2025学年第二学期期末学业质量评估试卷 八年级语文 说明： 1.本试卷共8页，24题，测试时间120分钟，满分120分。 2.本卷试题，考生必须在答题卡上按规定作答；凡在试卷上、草稿纸上作答的、其答案一律无效。答题卡必须保持清洁，不能折叠。答题前，请将考生信息用规定的笔写在答题卡指定位置。 注意：本卷设置全卷卷面书写3分。请你在答题时做到书写正确、规范、美观，保持卷面整洁。 卷首语：健康，是生命的根基，幸福的源泉。学校正开展健康周活动，请大家积极参与，让健康成为生命最亮丽的底色！ 第一天 健康体验（18分） 【健康·知行合一】 1. 请结合所学，完善拼图。 运动①（fù yǔ）我们强健的体魄、愉悦的心情，促进身体健康。 保护环境质量、防范污染风险、维护公众健康，是环境是否健康的重要标准。 努力成功，接纳失败，学会自我②（kuān wèi），才能拥有健康的心理。 健康社交需“以和为贵”。《经典常谈》中《 ③ 》强调的“中庸之道”，可达成“和”。 身体、心理、社交、环境四位一体的“360°健康”，是一个④的过程，它提醒我们健康需要持续关注和循环维护，才能实现真正的整体平衡。 （1）根据①②处拼音，写出正确的汉字。 （2）画线句有语病，请将修改后句子写下来。 （3）结合语境，在③处填写合适的篇目名称。 （4）选择最适合填入④处的成语（ ） A. 纷至沓来 B. 自圆其说 C. 周而复始 D. 接踵而至 【护眼·晨间指南】 2. 班级制作“科学用眼指南”展板，为使条目顺序符合“环境准备→行为规范→过程干预→事后修复”的逻辑，正确的排序应为（ ） ①正确姿势：书本与眼睛距离保持30cm以上。 ②日常护理：每日做眼保健操，定期热敷眼睛。 ③及时调节：每用眼20分钟，远眺20秒。 ④适宜光照：光线柔和均匀，亮度稳定。 A. ①④②③ B. ④①③② C. ①④③② D. ④③①② 【饮食·午间食谱】 3. 完成表格。 2025年5月20日是我国第36个中国学生营养日，主题为“吃动平衡，身心健康”。请你根据“食物金字塔”，补充“平衡膳食准则”。 “食物金字塔”展现了“饮食平衡”的智慧：饮食要营养全面，各类物质丰富多彩；饮食以谷物为主，粗粮细粮比例均衡；_____________________，_____________________。 【睡眠·夜话健康】 4. 有同学为提高成绩而熬夜学习，你认为下面哪则演讲开头，更能促使他重视睡眠健康？请简要阐述理由。（提示：演讲稿要有针对性，开头要吸引听众的关注。） A.听说有人炫耀“每天只睡4小时”？别傻了！科学家说，连续3天熬夜≈颜值下降30%——黑眼圈、爆痘、头发油，这“颓废美学”你要吗？ B.各位“深夜战神”，你以为熬夜刷题是在偷偷进步？但科学告诉你：凌晨1点的“刻苦”，不过是把知识塞进一个漏水的桶里——你背10个单词，睡醒能记住的……可能只剩3个！ 【行走·假日课堂】 5. 接受诗文美的熏陶，从书斋走向自然。请补充图片中相关内容。 土地平旷，①______，有良田美池桑竹之属。（东晋·陶渊明《桃花源记》） ②______，风烟望五津。（唐·王勃《送杜少府之任蜀州》） 气蒸云梦泽，③________。 （唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 缺月挂疏桐，④________。（宋·苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》） 第二天 环境调研（20分） 城市环境健康不容忽视！欢迎走进“海绵城市”探究馆，一同探寻其中的奥秘！ 材料一：①近年来，全球气候变化造成极端降雨等情形频繁出现，雨洪灾害呈多发趋势，为了从源头缓解城市内涝，削减径流污染等问题，2012年“海绵城市”被正式提出。 ②2015年国务院办公厅发布了《关于推进海绵城市建设的指导意见》，由此开启了全国范围的海绵城市建设。2016年4月深圳成为全国第二批海绵城市试点城市之一。 （摘自《海绵城市，让城市自由“吐纳”》等，有删改） 材料二：①什么是海绵城市？海绵城市是一种城市建设理念，指的是在适应环境变化和应对自然灾害等方面具有良好的“弹性”，下雨时吸水、蓄水、渗水、净水，需要时将蓄存的水“释放”并加以利用，在一吸一放中实现水的良性循环利用。 ②海绵城市建设有哪些技术？城市在开发建设过程中，往往通过渗、滞、蓄、净、用、排等多种技术，合理控制地面上的雨水径流，使雨水就地消纳和吸收利用，维持或恢复城市的“海绵”功能。 ③海绵城市建设遵循的是尊重自然、顺应自然、保护自然的原则。森林、大海、河流、湖泊、水库、红树林，这些都是自然界的大海绵体，都具备一定的雨洪调蓄、水源涵养、雨污净化等功能。一方面我们要保护好自然界的大海绵体；另一方面也要建设好如海绵小区、海绵产业园、海绵学校、海绵公园等这些人工海绵体。 （根据刘侃《海绵城市定义、作用与深圳实践》等编写） 材料三：根据海绵城市建设技术，常见的海绵城市设施有绿色屋顶、透水铺装、透水道路、雨水花园、植草沟、下沉式绿地等。 绿色屋顶，指通过建筑屋顶空间的绿化，减少城市不透水面积。绿色屋顶能够滞留、净化屋面雨水。 透水铺装，一般由透水面砖及透水基层组成，雨水可以快速渗到地下，实现“小雨不湿鞋，大雨不积水”。 植草沟，指横断面为倒梯型、倒抛物线型、种有植被的地面浅沟。可收集、输送、排放径流雨水，并具有一定的雨水净化作用。 （根据网络资料编写） 材料四： 城市 案例名称 案例特点 海绵城市设施 案例效果 深 圳 市 龙华观湖中心公园 位于高密度滨海城市；案例地雨量充沛，蓄滞洪能力差。 透水铺装 实现雨水循环利用，改善了水环境，提升了公园景观。 雨水花园 人工湿地 拉 萨 市 南山（恰加山）核心区水系景观工程 位于高原山地城市；案例地水土流失严重；山高沟深，洪水陡涨。 植树造林生态修复 从十多年前的一片荒山，变成市民游客踏青休闲的好去处。 设溢洪道引流分洪 设置拦蓄沉淀设施 （根据《海绵城市在公园景观设计中的应用——以深圳龙华观湖中心公园为例》《西藏商报》等资料改编） 6. 【信息导览】根据以上材料，下列关于“海绵城市”的说法正确的一项是（ ） A. 2015年国务院发布指导意见后，深圳成为首批海绵城市试点城市。 B. 森林、大海等都是自然界大海绵体，如阳台山就是自然大海绵体。 C. 透水铺装“小雨不湿鞋”，是因为采用了材料二中“蓄”的技术。 D. 植草沟一般都建在地势高处，通过植物、土壤、微生物净化雨水。 7. 【概念理解】请你结合材料一图表概括中国海绵城市的两大特点；结合材料二，用简明语言解说“海绵城市”中“海绵”的内涵。 8. 【案例剖析】材料四中深圳与拉萨的海绵城市建设技术有何不同？请结合材料二、三分析其差异及原因。 9. 【实践提案】小区人行道及道旁空地雨后常常出现污浊积水，影响居民出行和小区景观。请综合以上材料，给出组合改造方案，并说明理由。 10. 【古今对应】古代诗文与现代“海绵城市”理念奇妙呼应，请根据提示补全诗句。 海绵城市理念 篇目 诗句 湿地涵养 《诗经·周南·关雎》 关关雎鸠，①______。 植被净化 唐·常建《题破山寺后禅院》 ②_____，禅房花木深。 山水协同 唐·李白《送友人》 ③_____，④______。 11. 【跨界思辨】同学们围绕“海绵”特性展开讨论。请你结合《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的具体经历，阐述你的看法。 我发现“海绵”与“钢铁”都有韧性：海绵因柔性而吞吐水分，钢铁在淬炼中增加强度。 你说得有道理，那保尔·柯察金身上是如何体现这种“刚柔相济”的韧性呢？ 第三天 探名自勉（18分） 12. 典藏静心，书香润魂。学校开展“探姓名之意，育健康心理”的专题活动，请阅读以下材料，完成下面小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 ——《庄子·逍遥游》 【乙】汤鹏举，字致远。九岁从乡先生受《易》，有问于先生者，曰：“‘贞者事之干’，何谓也？”先生命诸生以意对，鹏举曰：“事不正不立，木无干不生。”先生大_____之。 未冠入学，遂贡京师，擢①进士第，后知当涂县。听讼敏决，一见姓名状貌，辄②记不忘，咸以为神明。 ——选自《京口耆旧传》 【注释】①擢：zhuó，提拔。《说文解字》中将“擢”解释为拉拔一类的动作，后来引申为官员的提拔。②辄：就。 探究古人起名冠字的文化追求 冠字明志，名以正心。古人重名德相合，其实也是心态积极健康的表现。 探究步骤 探究内容 溯源经典 1.我发现：甲文与现代汉语常用义不同的有两个字：一是“怒而飞”的“怒”，翻译为（1）____________；二是“志怪者也”的“志”，翻译为（2）____________。 2.我判断：乙文右图显示的是古籍中“先生‘大____________之’”的记载。关于此处是“竞”“奇”还是“苛”，众说纷纭。我认为应该是____________，因为____________。 3.我读懂：请将下列两句话翻译成现代汉语。 （1）是鸟也，海运则将徙于南冥。 ____________。 （2）辄记不忘，咸以为神明。 ____________。 4.我了解：上述材料中涉及到诸多历史典籍，下列说法正确的一项是（ ） A.《庄子》属于诸子散文，庄子战国时期儒家学派代表人物。 B.《易》即《周易》，主要讲八卦和阴阳五行，以及做人道理。 C.《说文解字》一书类似现在的“文集”，即文学作品的合集。 D.《京口耆旧传》类似史书，像《史记》一样属于编年体通史。 析解意象 5.我代言： 鹏鸟：我体型硕大，能凭借旋风扶摇直上高空，展现我远大的志向。你既然名为“鹏举”，想必和我有相通之处。 汤鹏举：是啊，____________。 鹏鸟：善哉！你能以我为名，是你志趣的追求，望无愧于心！ 印证史传 6.我畅想： （1）杜甫字子美，他的名字展现他崇德尚美。如《茅屋为秋风所破歌》彰显了他的情怀之美，情感浓烈，千百年来荡气回肠。请结合以下诗句，分析作者是如何达到这一效果的。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ____________ （2）古人寻找各种高雅的名物作为姓名。以梅为名，寓其人品高洁傲岸，正如陆游《卜算子·咏梅》所言：“____________，只有香如故”。 观照应用 7.我自勉：我仿效古人为自己起一个“别名”，并说明意图。（不能与前文重复） 我给自己起的别名是“____________”，意图是____________。 第四天 观戏怡情（16分） 同学们跟着作家走近乡村戏台，感受烟火人间，汲取生命的滋养。请带着对“艺术与心灵健康”的思考，完成下面小题。 一台戏拢住村庄的人气 葛水平 ①中国，有多少村庄就有多少个戏台。 ②秋罢，粮食丰收了，一台戏水到渠成。台上锣鼓家伙猛一响，A.台下黑乎乎清一色核桃皮般的脸上，会漾开一片18岁春光。 ③“春祈秋报”，是远古先民留下的对土地神灵的崇拜。山西民俗文化历史悠久，至今保存了许多悠久的民俗事项与活动。比如“迎神赛社”，这源于周代十二月的蜡（zhà）祭。人们在农事结束后，陈列酒食祭祀田地，并相互祝酒作乐，称为“赛社”。 ④赛戏开始，台上关公手举大刀追杀华雄，从戏台上踩着锣鼓点一鼓作气追到台下。两位演员在观看的人群中穿梭，那时节，一个胸前挂着鼓、一个臂弯上挂着锣的乐队跟着他俩，有一下没有一下地敲打着。他们绕场子边打边跑，一时又跑到了场子外的街道上。 ⑤B.“台上笑台下笑台上台下笑惹笑，看古人看今人看古看今人看人。” ⑥鸡们狗们家畜们，老者站在村边的路沿上，下巴颏一翘一翘的，嘴张着笑不出声来。笑在肚子里乱窜。 ⑦一群大小娃娃跟在后头，走进村街，“关公”和“华雄”沿途随意抓取摊贩的瓜果梨桃，边吃边打，只觉寒风并不都是凉风刺骨，亦有千姿百态。 ⑧一群娃娃横晃着膀子钻到演员前面，两张挂了油彩的脸齐齐对着娃娃们扮鬼脸，娃娃们呼呼四散，敞亮的空地上，把历史演得玩儿似的轻松。 ⑨演员与观众融为一体，演出气氛高潮迭出，村子有多大，戏台就有多大。民间奔田地、奔日月、奔前程的普通人，看戏看热闹。热闹中那些非想，闭眼、睁眼、醒着、梦着，黄尘覆盖在村口大道上，一出戏明晃晃亮过来。 ⑩谁见过这样的演出！无论过去还是现在，走至村口的人都要愣愣站站，步子里显出几分怀念，盼一场戏开始。 ⑪赛社和赛戏日子的到来不仅萦绕禽畜鼎沸，更是让全村人都在繁忙地往返。一台戏把血和肉粘连在躯干上，把外出的脚步声拽了回来。只要唱戏了，生活就进入了最饱满的时刻。很多人平常想不起来，在你就要忘掉的时候，一转身却在戏台下碰面了。天涯海角走远的家乡人，回乡看戏，啥时候念着了，心吊在腔子里都会咣咣响。 ⑫戏台除了演绎历史、牵系乡情，戏剧脸谱也好看。生活中晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄的人脸，在戏剧中勾勒、放大、夸张，成了戏剧的脸谱。关羽的丹凤眼、卧蚕眉，张飞的豹头环眼，赵匡胤的面如重枣，媒婆嘴角那一颗超级大痦子等，夸张着我们的趣味。 ⑬还记得有一年麦黄时节，故乡山神凹适逢有人画炕墙画。小小的一方炕上有着历史的血缘，是历史的基因留下的印迹，民间手艺人用自己的方法描绘出来。我在炕墙画中看到了国仇家恨，它传达着一份无可言说的力量。 ⑭人这一辈子有多少人事可以入戏？戏剧人生，人生戏剧，它就埋伏在村庄那头，随时可能扑向我们。戏剧是人用来表达情感、对抗真实生活中的苦难的工具，并得到大多数人的认可。人的感官和精神之间存在某个桥梁，有时达到出神入化的程度。生活需要戏剧化，只有等到合适的时机，普通人事才可获得再生，生活背后的苦难才会获得新生。 ⑮一场庙会结束后，冬天真正开始了。村庄成了麻雀的世界，它们把饥饿和焦躁嚷嚷得满世界都知道。冬天里的乡村就像黑白电影，而在生活中交谈的人们，无异于在重复从前的每一个冬天，他们抑制着自己的情绪，在黑白世界里想着明年春来第一场戏。 ⑯旺盛的日子，一天胜似一天，一直到入了腊月。腊月里的灶间少有消停，杀猪、宰羊、磨豆腐，家家都忙乱得很。一个最大的节日在等着，那是一个样样儿不能耽搁的好日子：年，和年后的一台戏——一台戏或许可以让村庄在大地上缓过身子来，戏台上凝聚的光与色，在释放与渲染中似乎是记忆的显影。 ⑰戏台，牵动着我的想象，让我相信世界上不仅存在着精神与念想，同时还有守候。能够守候这些美好的事物，在生存的距离里与自然更为亲近，是因为曾经看过的戏，它告诉了人们太认真的事都该由唱腔中的“咦、呀、呼、哪、咳、哎”这些虚字、衬字带过，这样，人生才____________。 【入戏境】 13. 根据文章内容补充场景，了解民间风俗。 观戏迷】 14. 文中画波浪线语句都描写看戏的观众，请从A、B中任选一句，品析其表达效果。 A.台下黑乎乎清一色核桃皮般的脸上，会漾开一片18岁春光。 B.台上笑台下笑台上台下笑惹笑，看古人看今人看古看今人看人。 【循戏脉】 15. 文章前面已经写了一台秋天的戏，为什么还要在后面写“冬日盼戏”？请简要分析。 【品戏韵】 16. 文章结尾写道：“它告诉了人们太认真的事都该由唱腔中的‘咦、呀、呼、哪、咳、哎’这些虚字、衬字带过，这样，人生才能____________。”请结合全文，选词填入，并阐述理由。 轻而易举 舒展明朗 有所成就 【承戏魂】 17. “一台戏拢住村庄的人气”，乡戏是民俗，也是精神的寄托。在城市生活中，每个人其实也需要这样一个“精神戏台”。请结合文章和你的生活经历，阐述这样的“精神戏台”如何滋养你的心灵。 小贴士：当代城市生活中，如展览会、博物馆、电影院、音乐厅等，或者广场、公园甚至市场等，都可能成为人们的“精神戏台”。 第五天 综合创作（45分） 18. “你笑起来真好看，像春天的花一样，把所有的烦恼所有的忧愁，统统都吹散……”歌声中，笑容具有神奇的力量。 健康周活动即将结束，请以《你笑起来真好看》为题，写一篇作文。 要求：（1）思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰； （2）文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明； （3）不少于600字，不超过900字； （4）不出现真实信息（人名、校名等），不可避免时用XX代替； （5）不得抄袭，不得套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $