7.1文化的内涵与功能（议题式教学课件）政治统编版必修4

课堂导入 同学们，在刚刚过去的成都世运会开幕式上，那场美轮美奂的烟花秀刷爆了网络和大家的朋友圈，在这场视觉盛宴中，来自历届世运会举办地的代表性花卉，在成都2000多年前的铭文照耀下绚丽绽放，最后幻化成象征和平的“友谊之树” ，开满洁白的“和平之花”，与天光、湖水交相辉映。 看到这样精彩的烟花秀，大家有没有想过：这些烟花不仅仅是一场视觉上的狂欢，它背后还蕴含着怎样的文化信息呢？从古老的篆书“成都”铭文烟花，到象征世界融合的花卉、友谊之树烟花造型，它们如何体现文化的内涵？又展现出文化怎样的功能？这就是我们今天要一起探讨的内容。 思想政治必修四 哲学与文化 第三单元：文化传承与文化创新 第七课 继承发展中华优秀传统文化 7.1 文化的内涵与功能 《哲学与文化》知识结构（牢记范围） 哲学 (一、二单元) 马克思 主义哲学 辩证唯 物主义 历史唯 物主义 辩证唯物主义认识论（第4课） 唯物辩证法（第3课） 社会历史观（第5课） 人生观、价值观（第6课） 辩证唯物论（第2课） 文化 (第三单元) 继承优秀传统文化（第7课） 吸收外来有益文化（第8课） 发展中国特色社会主义文化（第9课） 哲学与文化的关系 哲学 文化 活的灵魂 文化是民族的血脉 是人民的精神家园 学习借鉴外来文化的有益成果 内涵与功能 民族性与多样性 发展中国特色社会主义文化 继承发展中华优秀传统文化 第七课 第八课 第九课 “哲学是文化的活的灵魂” 教学目标 核心素养 明确文化内涵、载体及与经济政治关系，掌握文化功能； 提升分析文化现象、理论联系实际的思维与应用能力。 增强文化认同与自信，践行核心价值观，树立正确三观。 政治认同：坚定对中国特色社会主义文化的信念，拥护文化政策。 科学精神：以客观辩证思维认识文化本质及在社会中的作用。 公共参与：投身文化实践，传播优秀文化，助力文化发展。 教学目标与核心素养 重点 1.文化的内涵 2.文化的功能 难点 1.文化与政治经济的关系 2.文化与文明的区别和联系 教学重难点 目录 子议题一 世运会中的文化内涵解读 总议题：文化的内涵与功能 子议题二 世运会体现的文化与经济、政治关联 子议题三 世运会彰显的文化功能 PART ONE 子议题一 世运会中的文化内涵解读 成都世运会开幕式的烟花秀中，“太阳神鸟”金箔纹样随烟花绽放夜空，这一3000年前的古蜀文明符号与现代光影技术碰撞，引发全网热议。与此同时，赛场边的“川剧变脸”互动表演前，各国运动员排起长队，非遗传承人用3秒一次的脸谱变幻，让外国友人惊叹连连。 更有意思的是，运动员村的“文化小屋”里，蜀绣屏风与智能交互屏并列，前者用丝线绣出《千里江山图》，后者能实时查询四川民俗故事。有外媒记者观察到：“这里的每一处细节，既有老茶馆的竹椅茶香，又有5G直播的科技感。” 这些场景中，哪些属于文化现象？古蜀符号、川剧技艺、蜀绣艺术与智能交互技术，共同构成了怎样的文化图景？它们如何体现文化的深层内涵？ 议学情境 议学探究： 议学任务： 1.世运会的各种文化符号构成了怎样的文化图景? 2.它们如何体现文化的深层内涵? 上述场景中，“太阳神鸟”烟花纹样、川剧变脸表演、蜀绣屏风、四川民俗故事、老茶馆文化等均属于文化现象，它们共同构成了一幅传统与现代交融、精神与物质共生的文化图景。 从文化内涵来看，这些场景生动体现了文化是人类全部精神现象的总和：古蜀符号、川剧技艺、蜀绣艺术承载着历史积淀的意识形态（如传统价值观、审美情趣），属于具有意识形态性质的部分；而智能交互屏、5G直播等科技手段，作为非意识形态的自然科学与技术成果，同样是文化的重要组成。二者结合，展现了文化既包括精神层面的传承，也涵盖物质载体与技术手段的创新，印证了文化是意识形态与非意识形态、传统与现代的有机统一。 一、什么是文化 生活当中还有哪些文化？ 一、什么是文化 校园文化 饮食文化 企业文化 图腾文化 农耕文化 社区文化 哲学上的文化又是指什么呢？ 一、什么是文化 1、文化的含义 （1）广义的文化：指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。 （2）狭义的文化：是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的内容，又包括自然科学和技术等非意识形态的内容。 意识形态：指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系，在阶级社会中具有强烈的阶级性。如：世界观、人生观、价值观等。 非意识形态：指不反映一定社会集团的利益和要求的意识形式，不具有阶级性。如：自然科学、技术、逻辑、语言和文字等。 （3）文化的实质：文化实质上是一种精神力量，能够在人们认识和改造世界中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。（知识拓展） 一、什么是文化 阅读与思考：黄河、珠穆朗玛峰、三江源等自然景观能不能称为文化？（p90） 不能。文化是人类社会实践的产物，是人类特有的，纯粹自然的东西不能称为文化，因此，黄河、珠穆朗玛峰、三江源等自然景观不能称为文化。 二、文化的产生 （1）从文化的产生来看：文化是人类社会实践的产物，纯粹自然的东西不能称为文化。(文化是人类社会特有的现象) ——思想、理论、信念、道德、教育、科学、文学、艺术等（静态）； ——人们进行文化生产、传播、积累的过程，都是文化活动（动态）。 判断技巧 第一，经济现象或活动不属于文化。比如：生产、分配、交换、消费等 第二，政治现象或活动不属于文化。 第三，纯自然的事物不属于文化，文化是人类社会特有的。 第四，文化既包括静态的文化产品（如书），也包括动态的文化活动（如读书）。 二、文化的产生 思考：这些文化是通过什么来表现的？ 古人鞠躬行礼 人民代表大会制度 器物、行为、制度是文化的载体，而非文化本身。 其体现和传导出来的技术、思想、价值观等才是文化。（相关链接） （2）从文化的表现形式看：文化要通过载体表现出来 1.含义：是指文化的记录、记载、标识、传承和表现的物化形式。 2.作用：文化载体承载、表达和展现着文化的内容。 3.形式：文化载体是多种多样的，器物、行为、制度等是文化的载体。p92 传统服饰 电影 二、文化的产生 世界观、人生观、价值观是文化的核心，支配和影响着人们的文化实践与文化生活。p91-2 树立正确的世界观、人生观和价值观。 (3）从文化的核心看 ≠决定，文化不能“决定”社会发展 三、文化的特点 （1）从文化的核心看：世界观、人生观、价值观是文化的核心，支配和影响着人们的文化实践与文化生活。 （2）文化具有相对独立性。经济发展是文化发展的基础，但这并不意味着文化的发展始终与经济发展完全同步。(不能认为文化是经济、政治的派生物) ≠决定，文化不能“决定”社会发展 世运会体现的文化与经济、政治的关联 PART ONE 子议题二 A 议学情境 A 成都世运会筹备期间，政府投入专项资金升级体育场馆，引入智能观赛系统，这些政治决策为赛事文化活动提供了保障。而赛事带来的文化热度，让蜀绣文创销量激增300%，宽窄巷子等文化街区客流量翻倍，餐饮、住宿行业营收同比上涨近五成，文化消费直接拉动了地方经济。 赛场外，外国政要出席开幕式时，对“太阳神鸟”烟花展现的中华文明赞不绝口，两国运动员交换带有民族文化符号的纪念品，这些文化互动成为外交沟通的纽带。同时，赛事直播中展现的成都城市风貌，让国际社会看到中国城市的发展活力，提升了城市国际影响力——这场文化盛宴，既是经济投入的成果，也是政治智慧的体现，更反过来为经济增长和国际交往注入新动能。 议学任务： 结合材料，说明文化与经济、政治的关系。 四、文化与经济政治的关系 （1）经济、政治决定文化 ①经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。 ②一定的文化由一定的经济、政治所决定。 注意：选择题一定要分清“决定”和“决定于” （2）文化反作用于经济、政治，给予政治经济以重大影响。 ①先进的、健康的文化会促进社会的发展， ②落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 A A 决定 决定 经济 政治 文化 基础 集中表现 反作用 反作用 四、文化与经济政治的关系 我国早已进入社会主义社会，可当前在局部地区仍然存在封建思想的残留。这说明了什么？ 中国历代封建王朝中以宋朝经济实力最强，但是唐朝文化却是中国古代文化发展的顶峰，这又说明了什么？ ——文化落后于经济政治而发展 ——文化先于经济政治而发展 （3）文化具有相对独立性 经济发展是文化发展的基础，但这并不意味着文化的发展始终与经济发展完全同步。 思考：经济、政治决定文化，是不是意味着文化的发展始终经济、政治发展同步？说明文化具有什么样的特性？ 五、文化与文明 文 明 文 化（狭义） 区 别 含义 文明与野蛮相对立，是人类进步和开化状态的标志。 相对于经济、政治而言的人类全部精神现象。 性质 文明都是积极向上的 反映先进的经济政治的文化形成先进文化； 反映腐朽和落后的经济和政治的文化形成落后文化。 类型 物质文明 物质方面的进步 包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的内容 又包括自然科学和技术等非意识形态的内容 精神文明 精神方面的进步 政治文明 制度方面的进步 生态文明 生态方面的进步 联系 ①文化与文明都是实践的产物，创造主体都是人。 ②先进文化是人类文明的一项重要内容。 世运会彰显的文化功能 PART ONE 子议题三 A 议学情境 A 成都世运会期间，一场“青春歌会”在主媒体中心上演，川籍歌手用说唱演绎《蜀道难》，传统诗词与现代旋律的碰撞，让各国记者跟着节奏摇摆，不少人赛后主动查询歌词里的文化典故。这正是文化引领风尚的生动写照——古老文学通过年轻态表达，成了跨越国界的共鸣符号。 运动员村里，“非遗小课堂”座无虚席，苗族银饰锻造技艺传承人教外国选手制作吊坠，手把手的教学中，不仅是技艺的传递，更让“精益求精”的工匠精神深入人心。而赛事催生的“体育+文旅”线路，让都江堰、金沙遗址等文化地标游客量同比增长80%，既满足了大众精神需求，也带动了相关产业发展。 更深远的是，世运会吉祥物“蓉宝”传递的友善理念，赛场内外“互助补位”的瞬间被镜头捕捉，这些文化细节正悄悄重塑着人们对体育精神的理解，为社会注入向上向善的力量。 议学探究： 议学任务： 结合材料和课本知识，世运会体现的文化功能有哪些？ 六、文化的功能 （1）文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能 引领风尚：文化引导人们认识真善美，为人们提供精神指引，提升全民族的文明素养。 教育人民：文化教化育人，帮助人们提高思想道德素养、科学文化素养和身心健康素养，促进人的全面发展。 六、文化的功能 （1）文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能 服务社会：文化服务社会，满足人们过上美好生活的新期待，为人们提供丰富的精神食粮。 推动发展：文化推动发展，是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉，对提高社会文明程度具有重要作用。 六、文化的功能 2.对国家的功能：文化是民族的血脉和灵魂。 文化兴国运兴，文化强民族强。当代中国，筑牢中华民族共同体意识，要以认同、传承和发展中华优秀文化为前提。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。 六、文化的功能 优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。积极参与健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。 人创造了文化，文化也在塑造着人。 3.对个人的功能：塑造人生 知识总结：文化的功能 1.对社会：文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。 2.对国家：文化是民族的血脉和灵魂。 3.对个人：人创造了文化，文化也在塑造着人。优秀的文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。积极参加健康有益文化，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。 4.对经济、政治：文化反作用于经济、政治，给予经济、政治以重大影响。先进、健康的文化会促进经济、政治的发展，落后、腐朽的文化会阻碍经济、政治的发展。 5.补充：（实质）文化实质上是一种精神力量，能够在人们认识和改造世界中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。 注意：文化的力量与功能本质上是一种精神力量，这种力量可在人们认识改造世界的过程中转化为物质力量，但不能认为文化可以直接转化为物质力量，文化作为一种精神力量，转化为物质力量是需要条件的，这个条件就是将文化与人民群众的实践活动相结合。（补充） 课堂小结 文化的内涵与功能 文化的内涵 文化的含义 文化的特征 文化载体 文化与经济、政治的关系 文化与文明 文化的功能 引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能 文化是民族的血脉和灵魂 人创造了文化,文化也在塑造着人 1．（2025·河北·高考真题）以第一个省级民族区域自治政府诞生为主题的情景短剧《五一大会》，再现了在中国共产党领导下，内蒙古各族人民团结一致、共求解放的革命热情；集非遗体验、红色展演等功能于一体的兴安领创·展示体验中心。展示了中华文明的多元一体与独特魅力，也为当地手工艺者提供了创新创业平台。材料表明（ ） ①自治区党委是民族自治地方行使自治权的机关 ②民族平等是保障少数民族合法权益的基本方针 ③红色文化有利于中华民族共有精神家园的构筑 ④文化传承与经济建设的融合推动民族地区发展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ ①： 人民代表大会和人民政府是民族自治地方行使自治权的机关，①说法错误。 ②：材料强调的是民族团结，而不是民族平等。而且坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣是保障少数民族合法权益的基本方针，②说法错误。 ③：该剧再现了在中国共产党领导下，内蒙古各族人民团结一致、共求解放的革命热情，展示了中华文明的多元一体与独特魅力，有利于中华民族共有精神家园的构筑 ，③观点符合题意。 ④：集非遗体验、红色展演等功能于一体，为当地手工艺者提供了创新创业平台，表明了文化传承与经济建设的融合推动民族地区发展，④观点符合题意。 故本题选D。 课堂训练 2．（2025·黑吉辽蒙卷·高考真题）“山有多高，水有多高，田就有多高。”在多丘陵、少平原的湘中雪峰山脉腹地，当地居民经长期探索，依靠森林植被、土壤、田埂及特殊水源，构筑了独特的水田工程——全球重要农业文化遗产紫鹊界梯田。材料表明，该梯田（ ） ①反映了智慧的中国古人与严酷的自然环境的一种和解 ②是当地居民在长期的生产活动中改造自然的物质条件 ③体现出人民群众智慧是中华优秀传统农耕文化的源泉 ④展示了人民群众作为社会生产力体现者的卓越创造力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ ②：居民依据当地物质条件，发挥主观能动性，构筑了紫鹊界梯田，而不能说该梯田是其改造自然的物质条件，②排除。 ③：文化是社会实践的产物。社会实践是文化的源泉，③排除。 ①④：该梯田是当地居民智慧、卓越创造力的体现，表明其在利用自然、改造自然的实践中，推动了社会生产力发展，①④正确。 故本题选B。 课堂训练 3．（2024·海南·高考真题）近年来，以距离近、慢体验为特点的“城市漫步”微旅行悄然兴起。为此，各省市深度挖掘资源，开发“夜游”项目，综合打造步道、骑行道等“慢节奏”城市空间，让人们行走见风景、驻足品文化。打造“慢节奏”城市空间（ ） ①改变了城市的文化基因和性格 ②彰显了政府治理的温度和精细度 ③提升了政府的公信力和执政能力 ④丰富了人们的文化生活和出游体验 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ ①：城市的文化基因和性格是由其长期的历史、地理、人文等多种因素沉淀形成的，打造“慢节奏”城市空间并没有改变城市的文化基因和性格，①错误。 ②：各省市深度挖掘资源，开发相关项目，打造“慢节奏”城市空间，体现了政府关注民生需求，彰显了政府治理的温度和精细度，②正确。 ③：政府提升的是“行政能力”或“服务水平”，而非“执政能力”，执政的主体是中国共产党，③错误。 ④：打造“慢节奏”城市空间，让人们行走见风景、驻足品文化，丰富了人们的文化生活和出游体验，④正确。 故本题选C。 课堂训练 4．（2024·海南·高考真题）2023年，贵州榕江“村超”吸引游客733万人次，实现旅游收入81.13亿元；2023年夏季，海南文昌“村VA”观赛群众超过48万人次，收入2.8亿元。国家体育总局等十二部委联合发布的《关于推进体育助力乡村振兴工作的指导意见》提出，到2035年在全国培育100项以上“最美乡村体育赛事”。开展乡村体育赛事（ ） ①丰富乡村文化，引领乡风文明 ②实现乡村治理模式现代化 ③有利于拓宽农民增收致富渠道 ④带动了竞技体育强国建设 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ ①：举办乡村体育赛事，吸引游客，能丰富乡村文化，促进乡风文明建设，①正确。 ②：举办乡村体育赛事主要是在文化和经济方面产生影响，与实现乡村治理模式现代化没有直接关联，②不符合题意。 ③：“村超”“村 VA”带来大量游客，实现旅游收入增长，有利于拓宽农民增收致富渠道，③正确。 ④：乡村体育赛事多为群众性体育活动，与竞技体育强国建设没有直接联系，④不符合题意。 故本题选A。 课堂训练 5．（2024·安徽·高考真题）一个好的地名往往具有记录历史、传承文脉、铭刻记忆的作用。2023年，我国开展“乡村著名行动”，用新时代乡村好地名展示乡风、体现乡韵、铸造乡魂：将塑造地名品牌与文旅、特色产业深度融合，带动乡村发展致富。由此可见，开展“乡村著名行动”能够（ ） ①发挥乡村好地名滋润与凝聚人心的功能，有助于乡风文明建设 ②巩固乡村好地名在乡村文化中的核心地位，推进美丽乡村建设 ③通过乡村好地名弘扬传统道德和人文精神，增强民众的归属感 ④推动乡村好地名价值的创造性转化利用，促进乡村的产业振兴 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ ①：材料中指出我国开展“乡村著名行动”，用新时代乡村好地名展示乡风、体现乡韵、铸造乡魂，这表明开展“乡村著名行动”能够发挥乡村好地名滋润与凝聚人心的功能，有助于乡风文明建设，①正确。 ②：“巩固乡村好地名在乡村文化中的核心地位”表述不准确，乡村文化是一个多元的体系，不能简单地说地名处于核心地位，②不选。 ③：“弘扬传统道德”表述不准确，应该是弘扬传统美德，③不选。 ④：将地名与文旅、特色产业融合，带动乡村发展致富，实现了地名价值的创造性转化利用，促进产业振兴，④正确。 故本题选B。 课堂训练 6．（2024·湖南·高考真题）习近平总书记在《文化是灵魂》中写道：“文化的力量，或者我们称之为构成综合竞争力的文化软实力，总是‘润物细无声’地融入经济力量、政治力量、社会力量之中，成为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合剂’。”对此理解正确的是（ ） ①“润物细无声”反映了文化发挥其作用的特点 ②“助推器”表明经济的发展推动着文化的进步 ③“导航灯”说明了文化是政治文明的重要内容 ④“黏合剂”彰显优秀文化能提升社会文明程度 A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ ①：“润物细无声”反映文化发挥作用是潜移默化的，①正确。 ②：文化的力量，成为经济发展的“助推器”，强调的是文化对经济的反作用，不是经济对文化的作用，②不选。 ③：文化的力量，成为政治文明的“导航灯”，强调的是文化对政治的反作用，③不选。 ④：文化的力量，成为社会和谐的“黏合剂”，说明优秀文化能提升社会文明程度，促进社会发展，④正确。 故本题选B。 课堂训练 课堂训练 7．阅读材料，回答问题。 博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁。打卡博物馆成为假期“顶流”，某班同学畅谈活动体验。 同学甲：北京古代建筑博物馆的天宫藻井冰箱贴成为文创界“顶流”。我五天蹲点抢号终于成功购买，这不仅仅是“跟风”，而是希望能通过文创产品，了解藻井、星宿图等文物及其背后的历史故事。 同学乙：走进殷墟博物馆新馆，很震撼。博物馆运用了裸眼3D技术，将跪坐玉人、亚长牛尊等20多件商代珍贵文物，在同一空间生动呈现。同时，文物展柜采用了数字虚拟影像技术，与静态文物进行叠加，能立体化感受文物魅力，有很多游客前去参观。 同学丙：有的博物馆门可罗雀，有的一票难求，有的人头攒动、展厅嘈杂，有的显示屏在闪、在发出声音。也有一种比较浮躁的现象，比如有相当一部分人直奔盖章处集章，或者只在几个明星文物前拍照打卡。 综合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈如何看待“博物馆热”。 参考答案 ①坚持矛盾分析法，矛盾就是对立统一，要求我们一分为二看待问题。博物馆热既有促进文化传承的积极面（如科技赋能、文创开发），也暴露了浮躁打卡等问题。 ②文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。博物馆热满足了群众文化需求，为人们提供了丰富的精神食粮。 ③实践决定认识，认识对实践具有反作用。公众通过参观深化对历史的认识，但需在实践中提升文化素养，避免浅层消费。 感谢观看 Thank you for watching Lavf58.20.100 $$小红书。