精品解析：甘肃省定西市临洮县2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

2024—2025年第二学期八年级期末监测卷语文 注意事项： 1.全卷满分120分，答题时间为120分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 一、积累与运用（25分） 甘肃，是丝绸之路的黄金通道。在此，敦煌文化、黄河文明与红色基因交相辉映。通过语言文字的桥梁，我们可以感受这片土地的历史积淀与时代脉搏。为此，学校组织了“多彩之路，大美甘肃”主题活动，请阅读下列材料，完成任务。 【搜集·整理】 1. 阅读下面语段，完成题目。 甘肃丝路文化是中华文明长河中一个多姿多彩的时空旋涡，以敦煌为_________东西方的窗口，在千年风沙中_________着文明交融的传奇。敦煌莫高窟的壁画以妩媚笔触勾勒出佛教艺术东渐的轨迹，藏经洞文书的现世与流散，交织着文化传承的jué zé与毁灭，而悬泉置汉简中“小浮屠里”的记载，将丝路驿站的xuān téng图景定格在简牍之上。黄河文明在此溯流而上，伏羲画卦的创世神话与马家窑彩陶的纹饰，成为华夏文明。河西走廊的烽燧与关隘，既是商队驼铃的通道，也是红军西路军血火淬炼的红色丰碑，_________着历史长河中的生死存亡。这片土地以开放胸襟接纳了希腊犍陀罗的雕塑技法、波斯联珠纹的装饰美学，又在石窟建筑中独创阙形龛与中心塔柱窟，让丝路文化绽放出超越时空的_________光华。 （1）给加点字注音并根据拼音写汉字 旋涡_________ 妩媚_________ jué zé_________ xuān téng_________ （2）依次填入横线上的词语，正确的一项是（ ） A. 瞭望 演绎 论证 壮丽 B. 瞭望 演绎 见证 绚丽 C. 仰望 上演 见证 绚丽 D. 仰望 上演 论证 壮丽 （3）画线句有语病，请提出修改意见。 【答案】（1） ①. wō ②. mèi ③. 喧腾 ④. 抉择 （2）B （3）在“华夏文明”后加“的源头”（或“的开端”）。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 旋涡（xuán wō）：流体旋转时形成的螺旋形水涡，也比喻某种使人不能自脱的困境 。 妩媚（wǔ mèi）：形容女子、花木等姿态美好可爱。 jué zé——抉择，挑选；选择（用于较正式的场合或书面）。 xuān téng——喧腾，喧闹沸腾，形容声音喧闹、热闹。 【小问2详解】 本题考查词语运用。 第一空，“瞭望”意思是登高远望，特指从高处或远处监视敌人。“仰望”指抬头向上看，也表示敬仰而有所期望。此处说敦煌是东西方的窗口，用“瞭望”更能体现其观察、沟通东西方的作用，应填“瞭望”。 第二空，“演绎”有铺陈、表现的意思，常指通过表演、表现来展示事物的内涵或发展过程。“上演”通常指演出戏剧、歌舞等文艺节目。这里说敦煌在千年风沙中展示文明交融的传奇，用“演绎”更合适，应填“演绎”。 第三空，“论证”指用论据证明论题的真实性，或指论述并证明。“见证”指当场目睹可以作证，或指见证人或可作证据的物品。此处说河西走廊的烽燧与关隘见证了历史长河中的生死存亡，用“见证”更恰当，应填“见证”。 第四空，“壮丽”指雄壮美丽，多形容山河、建筑、诗文等。“绚丽”指灿烂美丽，强调色彩鲜艳、丰富。这里说丝路文化绽放出超越时空的光华，用“绚丽”更能体现其色彩丰富、光彩夺目的特点，应填“绚丽”。 故选B。 【小问3详解】 本题考查病句修改。 画线句子存在成分残缺的问题，缺少宾语中心语，应在句尾加上“的源头”。 2. 在语段横线上填写句子，排序最恰当的一项是（ ） 甘肃黄河文明是中华文明的重要源头之一，其流域内留存了大地湾文化、马家窑文化等史前文明遗迹，印证了黄河上游早期农耕与彩陶文化的高度发展。_________ ①沿河而生的羊皮筏子、黄河水车等传统技艺，以及游牧与农耕交织的生活方式，展现了人与自然和谐共生的智慧。 ②这一区域不仅是华夏文明探源的核心地带，更是多元文化碰撞与传承的鲜活见证，持续书写着黄河文化的壮丽篇章。 ③作为丝绸之路与黄河文明的交汇地，甘肃黄河流域孕育了炳灵寺石窟等世界文化遗产，体现了佛教艺术与多民族文化的融合。 ④黄河甘肃段干流长达913公里，形成了玛曲“天下黄河第一湾”、黄河三峡等自然奇观，塑造了独特的高峡平湖与丹霞地貌景观。 A. ①②③④ B. ④③②① C. ④②①③ D. ④③①② 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查句子排序。解答时，可根据语境，结合各句子之间的逻辑关系来确定排序。 横线前主要介绍了甘肃黄河文明是中华文明的重要源头之一，流域内留存了史前文明遗迹，印证了早期农耕与彩陶文化的高度发展。接下来应该继续围绕甘肃黄河展开描述，④句“黄河甘肃段干流长达913公里”承接前文，引出对黄河甘肃段的介绍，所以④句应排在首位。 ③句“作为丝绸之路与黄河文明的交汇地，甘肃黄河流域孕育了炳灵寺石窟等世界文化遗产”，进一步阐述了甘肃黄河流域在文化方面的重要地位和成果，是对④句中甘肃黄河段相关内容的进一步拓展，所以③句应排在④句之后。 ①句“沿河而生的羊皮筏子、黄河水车等传统技艺，以及游牧与农耕交织的生活方式”，从传统技艺和生活方式的角度，展现了甘肃黄河流域的特色，与③句中提到的文化成果共同体现了甘肃黄河流域的多元文化，所以①句应排在③句之后。 ②句“这一区域不仅是华夏文明探源的核心地带，更是多元文化碰撞与传承的鲜活见证，持续书写着黄河文化的壮丽篇章”，对前文介绍的甘肃黄河流域的自然景观、文化遗产、传统技艺等内容进行了总结和升华，强调了这一区域的重要地位和意义，所以②句应排在最后。 综上，正确的排序是④③①②； 故选D。 【实践·服务】 3. 周末，小月在莫高窟担任志愿者，发现游客将矿泉水瓶随意丢弃在壁画旁。如果你是小月，你会怎样提醒游客？请结合下面小贴士中的相关内容作答。 小贴士： 《文物保护条例》中,有提到“禁止乱丢垃圾、涂刻文物”等。 【答案】示例：您好！《文物保护条例》规定禁止乱丢垃圾，壁画需要我们共同保护，请将矿泉水瓶带走投入垃圾桶，谢谢您的配合！ 【解析】 【详解】本题考查情景对话。首先以亲切友好的态度引起游客注意，如微笑称呼。接着指出其丢弃矿泉水瓶这一不文明且违反规定的行为，引用《文物保护条例》中“禁止乱丢垃圾”这一规定增强说服力。然后说明此行为对壁画可能造成的损害，如污染环境、加速壁画老化等。最后用温和的语气请游客将瓶子扔到指定地点，既维护了景区秩序，又保护了文物。 示例：游客您好！《文物保护条例》规定禁止乱丢垃圾，您把矿泉水瓶丢在壁画旁，不仅不美观，还可能损害壁画。麻烦您把瓶子扔到那边的垃圾桶，让我们一起保护文物，好吗？ 4. 定西有一处民俗文化村比较有名，为了方便游客出游，景区在宣传海报中配上了导览图。请根据下面图示，为研学团队设计一条轻松愉悦而又节省时间的游览路线，要求用方位词描述途中经过的4个主要景点。（单位为km） 【答案】示例：从大门出发，先向东北方向到儿童乐园，再向西北方向到海洋世界，接着向东北方向到骑马场，再向西北方向到溜冰场，最后向南返回大门。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 题目要求设计一条研学团队的游览路线，需满足下列条件：轻松愉悦（适合学生团队，避免高强度行程）、节省时间（路线高效，不走回头路），包含4个主要景点（必须覆盖4个给定景点），用方位词描述路线（需明确各景点之间的方向关系）。 观察导览图可知，以大门为出发点，有以下路线： 路线一：大门→溜冰场→骑马场→海洋世界→儿童乐园→大门； 路线二：大门→海洋世界→骑马场→儿童乐园→大门； 路线三：大门→海洋世界→儿童乐园→骑马场→溜冰场→大门； 路线四：大门→儿童乐园→海洋世界→骑马场→溜冰场→大门； 路线五：大门→儿童乐园→溜冰场→大门； 观察导览图可知，以大门为原点，海洋世界在东北方向约3.6km处，儿童乐园在东偏北约5.1km处，骑马场在东北方向约7.2km处，溜冰场在北偏东方向约5.1km处；根据优化路线设计原则：不走回头路（环形路线最佳），由近及远（避免初期长途跋涉），研学友好（互动性强的景点优先，如海洋世界、儿童乐园）；据此可排除路线一，路线二，路线五； 综上分析，设计路线为：方案一：大门（东北）→海洋世界（东南）→儿童乐园（北）→骑马场（西北）→溜冰场→（南）大门；方案二：大门（东北）→儿童乐园（西北）→海洋世界（东北）→骑马场（西北）→溜冰场（南）→大门。 示例一：从大门出发，往东北方向至海洋世界，再往东南方向至儿童乐园，再往北至骑马场，再往西北方向至溜冰场，最后往南返回大门。 示例二：从大门出发，往东北方向至儿童乐园，再往西北方向至海洋世界，然后往东北方向至骑马场，再往西北方向至溜冰场，最后往南返回大门。 【设计·宣传】 5. 甘肃省文化和旅游厅推出“诗画陇原·文化寻踪”主题旅游线路，请参照主题一、二，根据甘肃特色文化资源，完成主题三的设计。 类别 主题名称 路线设计 主题一 丝路千年回响 敦煌莫高窟——嘉峪关长城——阳关遗址 主题二 黄河文明探源 兰州黄河风情线——永靖炳灵寺石窟——天水伏羲庙 主题三 ①__________ ②_______________ 【答案】 ①. 示例：主题三“红色精神传承” ②. 路线设计：会宁红军会师旧址——腊子口战役遗址——高台西路军纪念馆 【解析】 【详解】本题考查活动设计。设计活动时，一要围绕“诗画陇原·文化寻踪”这一旅游路线主题展开；二要紧扣“甘肃特色文化资源”，突出主题；三要有具体方案，切实可行。主题为六字短语，路线需要三个具体的景点。据此，开展有效的活动设计即可。 示例一：革命精神传承。八路军兰州办事处纪念馆——兰州战役纪念馆——榆中县张一悟纪念馆。 示例二：非遗文化寻踪。临夏洮砚工坊——庆阳香包绣制基地——张掖裕固族服饰博物馆。 6. 按原文填空 古诗词如同繁星闪烁，照亮我们的心海。水在文人墨客的诗文中赋予了不同的感情色彩：孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中“八月湖水平，①________________。”展示了洞庭湖的水与天空浑然一体、浩瀚磅礴的壮观气势；柳宗元的《小石潭记》中“②______________，俶尔远逝，”用游鱼动静结合的姿态，呈现了潭水澄澈见底，直视无碍的优美景色；《诗经·蒹葭》中“蒹葭采采，③________________。”通过写水边景色，诉说着少年思慕意中人的怅惘；杜甫的《石壕吏》中，我们听“夜久语声绝，④_____________。”隐隐的哭泣声中，感受战争带给百姓的苦难。《茅屋为秋风所破歌》中“⑤___________________，雨脚如麻未断绝。”让我们体味秋雨的凄冷。白居易的《卖炭翁》中更是通过“⑥_______________，⑦______________。”写出老翁冰雪中驾车卖炭的不易。冰霜雨雪各种水的形态相碰撞，诗词的各色描写也充盈了我们的内心，丰富了我们的情感。 【答案】 ①. 涵虚混太清 ②. 佁然不动 ③. 白露未已 ④. 如闻泣幽咽 ⑤. 床头屋漏无干处 ⑥. 夜来城外一尺雪 ⑦. 晓驾炭车辗冰辙 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“涵虚、佁、露、幽咽、漏、辗、冰辙”等字词容易写错。 二、阅读（45分） （一）（12分） 阅读下面文章，完成题目。 黄河之水天上来 廖奔 ①我的母亲是水文泥沙工程师。当年她踏勘黄河时，我正年幼，常随她到河滩边玩耍。母亲时常吟诵“黄河之水天上来”的诗句。我听见了，抬头望望，河水老远，真的好像来自天尽头。 ②在郑州黄河花园口泛区下乡垦荒那些年，我没少在黄河滩里割草、耩麦割麦、种瓜收瓜。出一身大汗，跳进黄河里洗个澡，出水则一身泥。夕阳西下，列车在大桥上浮着，黄河泛着粼粼金光。我也披着这金光。 ③上大学后我走远了，后来参加了工作。工作性质让我得以不时沿着黄河行走。我发现，上下游的黄河水是不一样的。 ④黄河的源头位于青海腹地，巴颜喀拉山脉北麓的约古宗列盆地，4500米的海拔。从雪山下来的汩汩小溪，流经绿草如茵的天然牧场，宛转汇聚成水道四散的孔雀河，又挂着数不清的水泊，孔雀开屏一般在天光映射下闪闪发亮。眺望昆仑山雪峰皑皑，丽日阳光给这静穆的秘境之地涂抹了一层金光。当年周穆王乘八骏马车驰鹜八极，在昆仑山会见西王母，该是经过了这里吧？ ⑤穿过青海果洛藏族自治州、黄南藏族自治州、海南藏族自治州的道道峡谷，流经西宁南部的黄河水是清澈的，在石壑、崖壁间喧嚣着、奔涌着，激荡起白色的浪花。也就是在这一带的草地下，出土了不少美丽的舞蹈纹彩陶盆。 ⑥东下青藏高原，黄河流向黄土，穿过兰州的河水已经变成了黄色。15岁那年，我在兰州铁桥上看到有农民在黄河里高举双臂左右划水昂头前行。在当地生活的表弟告诉我，那些人正在捞取水中漂流之物。兰州向西就是河西走廊，古代的丝绸之路由此一直通往中亚、西亚。 ⑦天下黄河富银川。从飞机上可以看到，从贺兰山脚流过的黄河水，与周边的稻田浑然一体，盈盈水光映天，真乃一片银川世界。区别只在于，中间的河水显得黄稠，两侧的田水显得清澈，用田垄的格子划开。旁侧的西夏王陵，述说着又一重久远的历史。 ⑧黄河经内蒙古巴彦淖尔市、托克托县，流出一个大大的“几”字弯；然后向南劈出秦晋大峡谷，到达华山脚下而东转。在这里，黄河接纳了西来的渭河。渭河源头处有天水大地湾遗址，7000多年前的先民在那里造屋建宫、烧陶制器、猎兽种黍。黄帝氏族即起自黄河源头的昆仑山。会用火、会种粟的炎帝神农氏，则由关中平原附近逐步东迁。 ⑨千年万年，黄河的众多支流把黄土高原冲成了千沟万壑。切开鄂尔多斯台地和吕梁山脉的黄河。由于落差和泥沙携带量加大，成为咆哮奔涌的烈河。看看壶口瀑布和禹门口吧，真叫浊水骤泻、啸吼震天。 ⑩巍巍华山阻住了奔腾南来的黄河，逼其90度大拐弯。原来被高原土层挟持着的黄河，一旦向东越过三门峡进入华北平原，顿时就变成了在平地上肆无忌惮的“野马”，成了到处滚动、狂奔的地上河，一会儿从东北方向流入渤海，一会儿又从东南方向夺取淮河河道注入黄海。万年千年间，黄河携带的泥沙渐渐淤积出了美丽富饶的华北平原。 ⑪我想到抗日战争时期，当年的抗日英雄是高唱着保卫黄河、保卫华北、保卫全中国的歌声英勇阻敌的。浓稠的黄河水呜咽东流，这一段沉重的历史，人们永远不会忘记。 ⑫在古代，中下游黄河因为泥沙淤积抬高河床，总是三年两决口、百年一改道。新中国成立后，黄河堤内河床高于堤外地面的郑州段与开封段，用建造锯齿状石砌堤坝的方法抵御洪峰冲击，获得了成功。我当年每到汛期和冬季，就用架子车拉土和石头，参与加固黄河堤防的劳动。2001年小浪底水库建成，随时调水冲沙刷低河床，解决了一直以来纠缠黄河的难题。小浪底开闸泄水亦成为一大旅游景观。 ⑬今天，大规模退耕还林、植树造林、修建梯田、保土保水的综合治理措施，正在显著改变黄土高原的面貌与黄河的颜色。于今，我们通过卫星云图可以惊喜地看到，黄河曲折穿过的黄土高原，正在被逐年扩大、加深的绿色所覆盖。 ⑭今年到晋陕蒙黄河湾头采风，我亲眼见到河水澄澈、田畴碧绿，出现海晏河清之象，心中激动不已。唐代诗人薛逢在《九日曲池游眺》中说：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”“修文”恰当其时，“偃武”则属短视。只有文武齐备，才是黄河得以万世奔腾的根本保障。 ⑮“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李白此诗，写出了我们的民族性格和厚重历史。 （选自《人民日报》2024年10月7日，有删改） 7. 结合全文，分析“黄河之水天上来”这一标题的双重含义。 8. 文章以作者与黄河的渊源为线索，在时空转换上颇具特色，请结合文本具体分析这种结构安排以及这样安排的妙处。 9. 品析下面句子中加点词语的表达效果。 从雪山下来的汩汩小溪，流经绿草如茵的天然牧场，宛转汇聚成水道四散的孔雀河，又挂着数不清的水泊，孔雀开屏一般在天光映射下闪闪发亮。 10. 结合廖奔的《黄河之水天上来》与课文中梁衡的《壶口瀑布》，分析两文中黄河形象的相同点。 【答案】7. ①指黄河源头地势高，仿佛从天上流来；②象征黄河承载的厚重历史与民族精神，如从天而降的文明瑰宝。 8. 结构安排：以作者人生轨迹（幼年—下乡—工作后）为时间线索，以黄河上下游空间转换为空间线索，交织叙述。妙处：既能展现黄河的自然景观与历史变迁，又融入个人情感，使文章层次丰富，情感真挚。 9. “闪闪发亮”从视觉角度，生动展现出孔雀河水泊在天光下闪烁、耀眼的状态，凸显水泊因光线折射等呈现出的灵动光泽，让读者直观感受到其美丽，增强画面感，传递出作者对这一景致的赞叹。 10. 相同点：两文都写出黄河的磅礴气势（如“浊水倾泻、咆哮震天”与壶口瀑布的汹涌）；都赋予黄河象征意义，体现民族精神的坚韧与厚重。 【解析】 【导语】本文通过个人经历与历史文化交织，展现了黄河的多维形象。作者以童年记忆为引，沿黄河溯流而上，从源头清澈的溪流到中下游的浊浪滔天，既描绘了自然景观的壮美，又融入了深厚的历史文化底蕴。文章巧妙结合个人情感与民族记忆，通过时空转换展现黄河的变迁，最终落脚于当代治理成果，体现了对母亲河的深情礼赞。全文既有诗意化的抒情，又有理性化的思考，是一篇兼具文学性与思想性的优美散文。 【7题详解】 本题考查理解标题含义。 结合第④段“黄河的源头位于青海腹地，巴颜喀拉山脉北麓的约古宗列盆地，4500米的海拔。从雪山下来的汩汩小溪，流经绿草如茵的天然牧场，宛转汇聚成水道四散的孔雀河，又挂着数不清的水泊，孔雀开屏一般在天光映射下闪闪发亮。眺望昆仑山雪峰皑皑，丽日阳光给这静穆的秘境之地涂抹了一层金光”可知，“黄河之水天上来”是指黄河源头地处高海拔地区，从雪山而来，仿佛真的是从天上倾泻而下。这种高海拔的源头位置，让人感觉黄河之水确实有着“天上来”的磅礴气势； 结合第⑪段“我想到抗日战争时期，当年的抗日英雄是高唱着保卫黄河、保卫华北、保卫全中国的歌声英勇阻敌的。浓稠的黄河水呜咽东流，这一段沉重的历史人们永远不会忘记”，第⑮段“‘黄河之水天上来，奔流到海不复回。’李白此诗，写出了我们的民族性格和厚重历史”以及全文对黄河流经不同地区所承载的历史文化的描述可知，黄河见证了中华民族的悠久历史和厚重文化，它就像从天上降下的神来之水，孕育了伟大的民族，赋予了中华民族不屈的精神和顽强的生命力，因此“黄河之水天上来”象征黄河承载的厚重历史与民族精神，如从天而降的文明瑰宝。 【8题详解】 本题考查分析文章线索与写法特点。 结合第①段“我的母亲是水文泥沙工程师。当年她踏勘黄河时，我正年幼，常随她到河滩边玩耍”，第②段“在郑州黄河花园口泛区下乡垦荒那些年，我没少在黄河滩里割草、耩麦割麦、种瓜收瓜”，第③段“上大学后我走远了，后来参加了工作。工作性质让我得以不时沿着黄河行走。我发现，上下游的黄河水是不一样的”，第⑭段“今年到晋陕蒙黄河湾头采风，我亲眼见到河水澄澈、田畴碧绿，出现海晏河清之象，心中激动不已”可知，作者按时间线索行文，从作者童年随母亲踏勘黄河，到下乡垦荒的青年时期，再到工作后沿黄河行走。时间跨度从过去到现在，展现了作者与黄河的长期互动； 结合第④段“黄河的源头位于青海腹地，巴颜喀拉山脉北麓的约古宗列盆地，4500米的海拔”，第⑤段“穿过青海果洛藏族自治州、黄南藏族自治州、海南藏族自治州的道道峡谷，流经西宁南部的黄河水是清澈的”，第⑥段“东下青藏高原，黄河流向黄土，穿过兰州的河水已经变成了黄色”，第⑦段“天下黄河富银川。从飞机上可以看到，从贺兰山脚流过的黄河水，与周边的稻田浑然一体，盈盈水光映天，真乃一片银川世界”，第⑧段“黄河经内蒙古巴彦淖尔市、托克托县，流出一个大大的‘几’字弯；然后向南劈出秦晋大峡谷，到达华山脚下而东转。在这里，黄河接纳了西来的渭河”，第⑩段“巍巍华山阻住了奔腾南来的黄河，逼其90度大拐弯。原来被高原土层挟持着的黄河，一旦向东越过三门峡进入华北平原”，第⑫段“在古代，中下游黄河因为泥沙淤积抬高河床，总是三年两决口、百年一改道。新中国成立后，黄河堤内河床高于堤外地面的郑州段与开封段，用建造锯齿状石砌堤坝的方法抵御洪峰冲击，获得了成功”，第⑬段“今天，大规模退耕还林、植树造林、修建梯田、保土保水的综合治理措施，正在显著改变黄土高原的面貌与黄河的颜色”可知，作者还安排了一条空间线索行文，从黄河源头到上游的青海峡谷、中游的兰州、银川、下游的秦晋大峡谷、华北平原，再到治理后的黄河，空间上覆盖了黄河的全流域； 作者将个人经历与黄河的变迁相结合，通过自身经历（如童年记忆、劳动经历、工作考察）串联起黄河不同时空的样貌，使叙述更具真实感和代入感；时间上从过去到现在的纵向延伸，空间上从源头到入海口的横向展开，时空交错全面展现黄河的自然、历史与文化，形成立体化的叙事结构； 这样的结构安排增强了真实感，个人经历让黄河的形象更具体、生动；全面展现黄河自然景观与历史变迁，时空转换覆盖了黄河的自然、历史、文化及治理成果，内容丰满；从个人情感到民族情怀（如抗日、治黄），情感真挚，深化主题。 【9题详解】 本题考查赏析语句。 加点词语“闪闪发亮”的意思是光芒闪烁、明亮耀眼的样子，形容物体闪烁发光的样子；结合第④段“黄河的源头位于青海腹地，巴颜喀拉山脉北麓的约古宗列盆地，4500米的海拔。从雪山下来的汩汩小溪，流经绿草如茵的天然牧场，宛转汇聚成水道四散的孔雀河，又挂着数不清的水泊，孔雀开屏一般在天光映射下闪闪发亮”可知，句中用于形容黄河的源头孔雀河水泊在天光映射下闪烁耀眼的状态，“闪闪”体现光点的跳跃，“发亮”强调光线的明亮，从视觉上生动展现了孔雀河水泊折射阳光的明亮动态，与句中“孔雀开屏”的比喻形成呼应，使读者直观感受到圣洁美丽的源头景象，增强画面感，又传递了作者对自然之美的惊叹与赞美之情。 【10题详解】 本题考查比较阅读。 结合第⑨段“千年万年，黄河的众多支流把黄土高原冲成了千沟万壑。切开鄂尔多斯台地和吕梁山脉的黄河。由于落差和泥沙携带量加大，成为咆哮奔涌的烈河。看看壶口瀑布和禹门口吧，真叫浊水骤泻、啸吼震天”，第⑩段“原来被高原土层挟持着的黄河，一旦向东越过三门峡进入华北平原，顿时就变成了在平地上肆无忌惮的‘野马’，成了到处滚动、狂奔的地上河，一会儿从东北方向流入渤海，一会儿又从东南方向夺取淮河河道注入黄海”可知，作者笔下的黄河咆哮奔涌、浊水骤泻、啸吼震天，如肆无忌惮的“野马”，写出了黄河在中游因落差与泥沙形成狂暴不羁的“烈河”，展现自然的野性与威力；黄河在下游（华北平原）因失去地势约束而泛滥改道，表现了黄河的壮观景象与磅礴气势； 结合第⑪段“我想到抗日战争时期，当年的抗日英雄是高唱着保卫黄河、保卫华北、保卫全中国的歌声英勇阻敌的。浓稠的黄河水呜咽东流，这一段沉重的历史人们永远不会忘记”，第⑮段“‘黄河之水天上来，奔流到海不复回。’李白此诗，写出了我们的民族性格和厚重历史”可知，黄河写出了我们的民族性格和厚重历史，承载着历史与民族精神，这是作者赋予黄河的象征意义； 结合《壶口瀑布》第②段“我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水。壶口瀑布不是从高处落下，让人们仰观垂空的水幕，而是由平地向更低的沟里跌去，人们只能俯视被急急吸去的水流。其时，正是雨季，那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……”，第③段“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时，突然脚下出现一条四十多米宽的深沟，它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更涌、更挤、更急”可知，梁衡描绘了雨季的黄河洪流汹涌如沸水倾注，枯水季则呈现水流跌入龙槽、碎成雾霭的细节壮观，通过壶口瀑布的“怒涛”“雷霆之势”突出其磅礴、不可阻挡的野性； 结合《壶口瀑布》第⑤段“黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见”可知，梁衡赋予黄河以象征意义，黄河象征着中华民族坚韧不屈、奋勇向前的品格，作者借黄河抒发对民族历史的敬畏与赞美； 综上分析可知，两文均描写了黄河的宏大景观，均突出了黄河磅礴的气势，表现了自然力量的震撼；黄河是民族精神的载体，廖奔提及抗日时“保卫黄河”的歌声，梁衡赞其“象征民族不屈”，均赋予黄河象征意义与文化内涵。 （二）（8分） 阅读下面文章，完成题目。 鸟儿在树上睡觉，为什么不会掉下来？ 贾亦飞 ①春意融融，又到候鸟迁徙高峰期。成千上万只候鸟跨越千山万水，振翅北归，绘就一幅充满灵气与生机的春日画卷。 ②人们发现，鸟儿大多选择在树上睡觉。那么，鸟儿在树上睡觉，为什么不会掉下来呢？ ③其实，为了更好地适应生存环境，鸟类逐渐进化出在树上生活的能力。像家燕的趾和爪就是三前一后，不仅可以弯曲并紧紧抓住树枝，还能通过调整张合程度来控制平衡，帮助它们在树上站立、行走和睡觉。此外，有些鸟类的趾和爪上还分布着鳞片或凹槽，可以增加它们抓握树枝的摩擦力，更好地维持平衡。 ④同时，鸟类特殊的肌肉结构，也让它们可以睡得更安稳。人类在做出“抓”的动作时，需要大脑发出指令并消耗能量，但鸟类做出“抓”的动作却正好相反：它们伸展开爪子才需要大脑控制，而在抓握时则像人类摊开手一样自然，腿部肌肉是放松的，并不会感到累。 ⑤此外，为了保持体温和减少能量消耗，家燕等鸟类在树上睡觉时通常将头埋在翅膀里，腿部呈半蹲状态。这个姿势可以让重心保持在鸟身中部，加上鸟类本身的体重较轻，趾爪的抓握力大于维持身体平衡的力量，进一步避免了它们在睡觉时因为重心不稳而掉落的情况。 ⑥当然，鸟类的进化机制，决定了它们即便休息也要保持警惕，有随时离开树枝、飞向天空的能力。它们不可能像人类那样可以连续深度睡眠好几个小时或者“一觉睡到自然醒”，而是浅层次、短时间的休息，每隔一段时间就会睁开眼睛，在“睡”和“醒”之间高频切换，甚至没有明确界限。对鸟类来说，也许不存在严格的“睡眠”概念——站着放空一会儿或者闭着眼睛放松一下，就是“睡觉”了。 ⑦实际上，鸟类何时休息、怎样休息，和食物也有很大关系。家燕的食物昆虫，不少喜欢在晨昏活动，所以家燕不仅夜里休息，中午还能午睡。而猫头鹰的食物鼠、蛇喜欢在夜间出没，猫头鹰白天睡觉、晚上活跃也就不足为奇了。 ⑧其实，也有少部分鸟类不在树上休息。比如，勺嘴鹬、小青脚鹬等鸻鹬类鸟类会选择在滩涂地上休息，还会安排“哨兵”轮流放哨。除了因为这里更靠近食物——滩涂里的底栖动物，也因为滩涂上视野开阔，便于它们清晰地观察空中的天敌，及时躲避。 ⑨所以，鸟类的进化机制、生活习性、食物来源的多元化，影响着它们的休息方式。也正因为丰富的生物多样性，才构成了这生机灵动、多姿多彩的世界。 （选自《人民日报》2025年4月8日，有删改） 11. 简要说一下鸟类睡觉跟人类的不同。 12. 文章前两段文字有什么作用？ 13. 下列对本文的理解分析，正确的一项是（ ） A. 文中说，鸟类为了更好地适应生存环境，逐渐进化出在树上生活的能力——睡觉。 B. 鸟类伸开爪子需要大脑控制，而抓握像人摊开手一样自然，腿部肌肉放松，不会感觉累。 C. 家燕夜里休息，中午还能午睡，这主要跟它的食物昆虫都喜欢在晨昏时间活动有关。 D. 家燕等在树上睡觉时将头埋在翅膀里，腿半蹲，只为了保持体温和减少能量消耗。 14. 有人说，为了让鸟类能够休息好，可以有意识地训练鸟类像人类一样夜间休息。请结合文章相关知识和你的了解谈谈看法。 【答案】11. ①鸟类抓握树枝时肌肉放松，无需大脑持续控制；②鸟类睡眠是浅层、短时的，高频切换“睡”与“醒”，无深度睡眠；③鸟类睡觉时姿势特殊（头埋翅中、腿半蜷），人类无此姿势。 12. 引出说明对象“鸟儿在树上睡觉不会掉下来的原因”，以候鸟迁徙的场景激发读者兴趣。 13. B 14. 这种做法不可行。鸟类的休息方式是进化结果，与其生存习性、能量消耗等密切相关（如猫头鹰夜间活动），强行改变会破坏其生理规律，影响生存。 【解析】 【导语】这篇科普文章以“鸟儿树上睡觉不掉落”为切入点，通过生动的语言和严谨的科学解释，展现了鸟类独特的生理结构和睡眠习性。文章采用“现象—解释—拓展”的结构，从趾爪构造、肌肉特点到睡眠姿势，层层递进地揭示鸟类适应环境的进化智慧。同时巧妙关联食物链关系，体现生物多样性的生态意义。语言兼具文学性与科学性，既有“春日画卷”的诗意描绘，又有“肌肉放松机制”的专业阐释，是一篇优秀的科普小品。 【11题详解】 本题考查内容理解和概括。 ①鸟类抓握树枝时肌肉放松，无需大脑持续控制：结合第④段中“人类在做出‘抓’的动作时，需要大脑发出指令并消耗能量，但鸟类做出‘抓’的动作却正好相反：它们伸展开爪子才需要大脑控制，而在抓握时则像人类摊开手一样自然，腿部肌肉是放松的，并不会感到累”可知，人类抓握需大脑控制且耗能，而鸟类抓握树枝时肌肉放松，这是与人类睡觉时不同的地方。 ②鸟类睡眠是浅层、短时的，高频切换“睡”与“醒”，无深度睡眠：结合第⑥段中“它们不可能像人类那样可以连续深度睡眠好几个小时或者‘一觉睡到自然醒’，而是浅层次、短时间的休息，每隔一段时间就会睁开眼睛，在‘睡’和‘醒’之间高频切换，甚至没有明确界限”可知，人类可以连续深度睡眠，而鸟类睡眠浅且短，在“睡”和“醒”间高频切换。 ③鸟类睡觉时姿势特殊（头埋翅中、腿半蜷），人类无此姿势：结合第⑤段中“家燕等鸟类在树上睡觉时通常将头埋在翅膀里，腿部呈半蹲状态”可知，人类睡觉一般不会有将头埋在翅膀里、腿部半蹲这样的姿势。 【12题详解】 本题考查内容理解和句段作用。 结合①段中“春意融融，又到候鸟迁徙高峰期。成千上万只候鸟跨越千山万水，振翅北归，绘就一幅充满灵气与生机的春日画卷”，②段中“人们发现，鸟儿大多选择在树上睡觉。那么，鸟儿在树上睡觉，为什么不会掉下来呢？”可知，第①段描绘了春日里候鸟迁徙的宏大且充满生机的场景，“成千上万只候鸟跨越千山万水，振翅北归”这样的描述生动形象，能够迅速吸引读者的注意力，激发读者继续阅读下去以探寻更多有趣内容的兴趣。第②段则由候鸟迁徙引出人们常见的观察——鸟儿大多在树上睡觉，进而顺势提出“鸟儿在树上睡觉，为什么不会掉下来呢”这一核心问题，自然地引出了文章要说明的对象，即鸟儿在树上睡觉不会掉下来的原因，为后文详细阐述相关原因做了铺垫。 【13题详解】 本题考查内容理解和辨析。 A.文中第③段提到“为了更好地适应生存环境，鸟类逐渐进化出在树上生活的能力”，但并没有明确表明这种在树上生活的能力就是“睡觉”，该项表述过于片面； C.由文章第⑦段“家燕的食物昆虫，不少喜欢在晨昏活动，所以家燕不仅夜里休息，中午还能午睡”可知，是“不少”昆虫喜欢在晨昏活动，并非“都”喜欢在晨昏时间活动，该项表述过于绝对； D.根据文章第⑤段“家燕等鸟类在树上睡觉时通常将头埋在翅膀里，腿部呈半蹲状态。这个姿势可以让重心保持在鸟身中部，加上鸟类本身的体重较轻，趾爪的抓握力大于维持身体平衡的力量，进一步避免了它们在睡觉时因为重心不稳而掉落的情况”可知，家燕等在树上睡觉时将头埋在翅膀里，腿半蹲，除了保持体温和减少能量消耗外，还能避免因重心不稳而掉落，该项表述不完整； 故选B。 【14题详解】 本题考查内容理解。 这种做法不可行。文章第⑥段提到“鸟类的进化机制，决定了它们即便休息也要保持警惕，有随时离开树枝、飞向天空的能力。它们不可能像人类那样可以连续深度睡眠好几个小时或者‘一觉睡到自然醒’，而是浅层次、短时间的休息，每隔一段时间就会睁开眼睛，在‘睡’和‘醒’之间高频切换，甚至没有明确界限”，同时第⑦段指出“鸟类何时休息、怎样休息，和食物也有很大关系。家燕的食物昆虫，不少喜欢在晨昏活动，所以家燕不仅夜里休息，中午还能午睡。而猫头鹰的食物鼠、蛇喜欢在夜间出没，猫头鹰白天睡觉、晚上活跃也就不足为奇了”。 由此可见，鸟类的休息方式是经过漫长的进化形成的，与它们的生存习性、食物来源以及能量消耗等紧密相关。每一种鸟类都有其独特的生物钟和休息模式，这是它们适应自然环境、维持生存的重要机制。如果强行训练鸟类像人类一样夜间休息，会完全打破它们原有的生理规律和生态平衡。比如猫头鹰，其夜间活动的特性是为了更好地捕食夜间出没的鼠、蛇等猎物，若让它夜间休息，就无法获取足够的食物，进而影响其生存和繁衍。所以，不能有意识地训练鸟类像人类一样夜间休息。 （三）（14分） 阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 穷发之北 穷发①之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广②数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负③青天，然后图南④，且适⑤南冥也。斥鴳⑥笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞⑦而下，翱翔蓬篙之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 （节选自《庄子·逍遥游》，有删改） 【注释】①穷发：传说中极荒远的不生草木之地。发，毛，指草木。②广：宽。③负：背负。④图南：计划向南飞。⑤适：到……去。⑥斥鴳（yàn）：一种小鸟。⑦仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺。这里应从周制。 15. 解释下列加点词。 （1）北冥有鱼（ ） （2）志怪者也（ ） （3）未有知其修者（ ） （4）绝云气（ ） 16. 下列加点词意思和用法相同的一项是（ ） A. 其名为鲲 其真无马邪（《马说》） B. 化而为鸟 盗窃乱贼而不作（《大道之行也》） C. 穷发之北 能以径寸之木（《核舟记》） D. 其名为鲲 不足为外人道也（《桃花源记》） 17. 翻译下列句子。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）背若泰山，翼若垂天之云。 18. 阅读文章，回答下面问题。 （1）甲文中“鹏”的形象寄托了庄子怎样的思想？ （2）甲、乙两文均提到了“鹏”，但乙文增加了“斥鴳笑之”的情节，这样写的目的是什么？ 【答案】15. ①. 同“溟”，海 ②. 记载 ③. 长 ④. 穿过 16. C 17. （1）山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 （2）（鹏的）背像泰山，翅膀像悬挂在天空的云。 18. （1）寄托了庄子对自由、宏大境界的追求，以及对“小大之辩”的哲学思考。（2）通过斥鴳的浅薄反衬鹏的宏大，突出“小大之辩”，强调境界不同则认知不同。 【解析】 【导语】这两篇选文均出自《庄子·逍遥游》，展现了庄子哲学中“逍遥”与“齐物”的核心思想。甲文以瑰丽想象描绘鲲鹏之变，通过“不知其几千里”的夸张笔法，构建宏大意象，暗喻精神自由的至高境界。乙文则通过“斥鴳笑鹏”的寓言对比，以“小大之辩”揭示认知局限，体现庄子“万物齐一”的哲学观。两文皆善用寓言说理，意象宏大与细节描摹相得益彰，语言汪洋恣肆又富于韵律美。 【15题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：北方的大海里有一条鱼。冥：同“溟”，海。 （2）句意为：记载怪异事情的书。志：记载。 （3）句意为：没有人知道它有多长。修：长。 （4）句意为：穿过云层。绝：穿过。 【16题详解】 本题考查一词多义。 A.代词，它的/加强反问语气； B.连词，表顺承/连词，表转折； C.均为助词，的； D.判断动词，是/介词，对、向； 故选C。 【17题详解】 本题考查文言句子翻译注意重点词语： （1）野马，山野中的雾气，奔腾如野马；尘埃，空气中的尘埃；以，用；息，气息；吹，吹拂。 （2）若：像；翼：翅膀；之：结构助词，的。 【18题详解】 （1）本题考查内容理解。 甲文中“鹏”的形象高大雄伟，能力非凡，它凭借海运飞向南方，乘六月大风而去，其飞往南冥是“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，这表明鹏的飞翔是顺应自然、依赖自然条件的，并非完全自由无拘，但鹏能够突破现实空间的有限性，追求一种精神上的自由和宏大的境界，寄托了庄子对自由、宏大境界的追求。 同时，文中提到“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣”，将鹏与野马、尘埃等微小事物进行对比，引发对“小大之辩”的思考。 （2）本题考查内容理解和句段作用。 乙文增加“斥鴳笑之”的情节，目的是通过斥鴳的浅薄反衬鹏的宏大，突出“小大之辩”，强调境界不同则认知不同。文中斥鴳说“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也”，斥鴳认为在蓬蒿间翱翔就是飞行的极致，无法理解鹏要飞往南冥的志向，这体现出斥鴳目光短浅、见识浅薄。而鹏“背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也”，展现出宏大的形象和远大的志向。通过两者的对比，鲜明地突出了“小大之辩”，即小与大的区别，也强调了由于境界不同，对事物的认知也会存在巨大差异。 【点睛】参考译文： 甲 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积巨大，不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天边的云彩。这只鹏鸟啊，海水运动（指海啸、潮汐之类大规模的海动）的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部记载怪异事情的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，振翅击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开（北海前往南海）。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 乙 在草木不生的极远的北方，有个很深的大海，那就是天池。那里有一种鱼，它的宽有好几千里，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一种鸟，它的名字叫做鹏，它的脊背像泰山，展开双翅就像悬挂在天空的云，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，穿过云层，背负青天，然后打算往南飞，将要飞到南海去。斥鴳讥笑它说：“它要飞到哪里去呢？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，在蓬蒿丛中盘旋飞翔，这也是我飞翔的极限了。而它究竟要飞到哪里去呢？”这就是小与大的区别了。 （四）古诗阅读。（5分） 19. 赏析古诗，完成对话。 江 汉 杜甫 江汉思归客，乾坤一腐儒①。 片云天共远，永夜月同孤②。 落日③心犹壮，秋风病欲苏④。 古来存老马⑤，不必取长途。 【注释】①腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，此为诗人自称，含自嘲意。②“片云”两句：为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。③落日：比喻自己已是垂暮之年。④苏：康复。⑤存：留养。老马：诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事。 小月：诗人用委婉含蓄的手法，充分表现了自己老而弥坚、壮心不已的心理状态。首联 （1）“________________________”和（2）“________________________”两个意象特别触动我，既点明诗人的漂泊处境，又暗含自嘲之意。 小光：颔联中“片云”和“孤月”运用移情入景手法，将自然景物与（3）________________________相融合，营造出苍凉孤寂的意境。 小月：颈联值得关注，“落日”象征（4）________________________，但“心犹壮”却转折出烈士暮年的壮心，这是反衬手法。 小光：尾联化用“老马识途”的典故，有什么用意？ 小月：表达诗人（5）________________________的情感，与陆游“僵卧孤村不自哀”有异曲同工之妙。 【答案】 ①. 江汉 ②. 腐儒 ③. 诗人情感 ④. 垂暮之年 ⑤. 渴望被重用、老当益壮 【解析】 【导语】杜甫《江汉》以沉郁顿挫之笔，勾勒出暮年漂泊的孤寂与壮心。“腐儒”“老马”的自喻，暗含自嘲而不失风骨；“片云”“孤月”的意象，将羁旅之愁融入苍茫天地；“落日心犹壮”更见烈士暮年的倔强。全诗情感跌宕，于自怜中迸发不屈精神，用典精当，尾联以“老马识途”自证价值，尽显老杜沉雄悲慨的独特诗风。 【详解】本题考查诗歌内容理解。 第一、二空，“江汉思归客，乾坤一腐儒”，意思是我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。首联中“江汉”点明诗人的漂泊处境，他漂泊于江汉一带，远离故乡，思归而不得；“腐儒”暗含自嘲之意，诗人以腐儒自称，其中蕴含着对自己迂腐、不知变通却又一事无成的自嘲，更体现出他在困境中仍坚守自我的复杂心境。 第三空，“片云天共远，永夜月同孤”，意思是看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。通过眼前自然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬暗夜的明月，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。 第四空，“落日心犹壮，秋风病欲苏”，意思是我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流江汉，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。 第五空，“古来存老马，不必取长途”，意思是自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事：齐桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议，放老马而随之，果然“得道”。“老马”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养老马，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同老马一样，并不是没有一点用处的。表达诗人渴望被重用、老当益壮的情感。 据此分析作答即可。 （五）名著阅读。（6分） 20. 《经典常谈》中《说文解字》篇提到汉字发展的“六书”理论，请简述其核心内容及对文字研究的意义。 【答案】核心内容：“六书”指象形、指事、会意、形声、转注、假借，是汉字构形和使用的基本规律。意义：为汉字研究提供了系统理论，有助于理解汉字的起源、演变及文化内涵。 【解析】 【详解】本题考查名著内容。 《经典常谈》是朱自清先生撰写的一本介绍中国古代经典文化著作的普及性读物，全书共13篇。开篇《说文解字》介绍了东汉时期的许慎所著的《说文解字》，该书按文字形体及偏旁构造，分列为540部，字体以小篆为主，依据六书解说文字，系统地阐述了汉字的造字规律即“六书”，对后世字书影响巨大。 在《经典常谈》中，朱自清对《说文解字》的阐释重点（核心内容）围绕“六书”，即象形、指事、会意、形声、转注、假借六种汉字的构造方式展开。象形是描摹实物形状的造字法（如“山”“水”）；指事是用符号或标记表示抽象概念（如“刃”）；会意是组合字义形成新字（如“信”=人+言）；形声是形旁表义、声旁表音（如“樱”=木+婴）；转注是同源字互训（如“老”与“考”）；假借是借音表义（如“自”本指鼻子，假借为“自己”）； 《说文解字》是中国历史上第一部系统解释汉字字形的著作，也是中国第一部按照部首编排的字典，是研究汉字和中国历史、文化的基础典籍之一。对文字研究的意义在于：首次系统归纳汉字构成规律，成为传统文字研究的核心理论；指导汉字教学、古籍解读和字形演变研究，影响后世字典编纂；揭示汉字表意特性，为理解中华文化思维提供语言学依据。据此概括作答。 21. 分析保尔三个时期的相关情节和语言，谈谈保尔的成长变化及你的感悟。 章节 相关情节 语言 第一部 第一章 撒烟末反抗神父被开除 “现在我该怎么办呢？都怨这该死的神父。我为什么要给他撒上一把烟末儿呢？那是谢廖沙叫干的。他说：‘来，咱们给这讨厌的老畜生撒一把。’我们就把烟末儿撒上去了。现在谢廖沙倒逃脱了，我呢，看来准要给开除的。” 第一部 第五章 朱赫来引导其接受革命思想 “……单枪匹马去斗争，是不能改变现状的……需要的是一伙勇敢的弟兄……需要的是能够坚决斗争的顽强战士……”（朱赫来） 第二部 第七章 不愿意退休，坚持带病工作 “只要它还在跳动，你们就不能叫我离开党……” 【答案】成长变化： 初期：冲动鲁莽（如撒烟末反抗，抱怨他人）； 中期：接受革命思想，认识到集体力量（受朱赫来引导，理解斗争需要团结）； 后期：坚定执着，以党和革命为重（带病工作，坚守岗位）。 感悟：个人成长需经历磨砺，要树立远大理想并坚守信念（言之有理即可） 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解和感悟启示。解题先梳理保尔不同时期的情节与语言。 第一部第一章“撒烟末反抗神父被开除”，结合“现在我该怎么办呢？都怨这该死的神父。我为什么要给他撒上一把烟末儿呢？那是谢廖沙叫干的。他说：‘来，咱们给这讨厌的老畜生撒一把。’我们就把烟末儿撒上去了。现在谢廖沙倒逃脱了，我呢，看来准要给开除的”可知，保尔因撒烟末被开除，此时他年少冲动，遇事抱怨且将责任推给同伴，体现出幼稚不成熟。 第一部第五章“朱赫来引导其接受革命思想”，结合“……单枪匹马去斗争，是不能改变现状的……需要的是一伙勇敢的弟兄……需要的是能够坚决斗争的顽强战士……”可知，朱赫来引导他接受革命思想，这为他的成长指明方向，他开始接触并认同集体斗争理念。 第二部第七章“不愿意退休，坚持带病工作”，结合“只要它还在跳动，你们就不能叫我离开党……”可知，保尔不愿退休带病工作，展现出坚定信念与顽强意志，将个人与党紧密相连。 从这些变化能看出，保尔从幼稚走向成熟，从个人反抗到为集体事业奉献。 感悟方面，成长需正确引导，面对困难要有坚定信念和顽强意志，像保尔一样，为理想不懈奋斗，在奉献中实现人生价值。 据此组织语言作答即可。 三、作文（50分） 22. 近年来，甘肃大力推进“乡村振兴”战略，定西作为“中国马铃薯之乡”和“中药材种植基地”，通过发展特色产业带动农民增收。假设你是某中学“乡土文化宣传社”的成员，请以“致外地游客的一封信”为题，向游客介绍定西的农业文化特色，并呼吁游客在参观时保护农田生态。（不少于100字） 【答案】例文： 致外地游客的一封信 亲爱的游客朋友们： 欢迎来到“中国马铃薯之乡”——定西！这里不仅有绵延千亩的马铃薯花海，还有道地中药材飘香的田野。定西人民世代耕耘，形成了独特的农业文化，马铃薯和中药材不仅是我们的经济支柱，更是乡土记忆的载体。 在您游览时，请勿随意踩踏农田，避免破坏作物生长环境；带走美好回忆的同时，也请留下对自然的尊重。让我们共同守护这片充满生机的土地！ 祝您旅途愉快！ 定西某中学乡土文化宣传社 XX年X月X日 【解析】 【详解】本题考查小作文。 第一，审题立意。本题要求以“致外地游客的一封信”为题，立足定西“乡村振兴”背景，聚焦农业文化特色与生态保护两大核心。立意上需兼顾宣传与呼吁功能：既要展现定西作为“马铃薯之乡”和“中药材基地”的产业优势，凸显其助农增收的社会价值；又要引导游客在参观时尊重农田生态，体现可持续发展理念。通过“书信体”的亲切形式，传递乡土文化自豪感与责任感，实现文化传播与生态教育的双重目标。 第二，选材构思。选材可围绕定西农业的“特色性”与“生态性”展开。例如介绍马铃薯育种科技、中药材传统加工技艺等产业亮点，穿插田间劳作的场景描写，增强文化感染力；同时列举踩踏农田、丢弃垃圾等破坏行为，通过对比强调生态保护的必要性。结构上可采用“产业特色—文化价值—生态呼吁”的递进逻辑，结尾以倡议句（如“让足迹只留赞叹，不留遗憾”）强化共鸣，使书信兼具知识性与号召力。 第三，格式。 称呼：顶格写在首行，后加冒号，用于明确受信对象，如“亲爱的外地游客朋友们：”。 问候语：另起一行，空两格书写，表达礼貌问候，如“您好！”“见字如面”等。 正文：问候语后另起一行，空两格开始撰写核心内容，可根据需要分段，清晰传达信息（如介绍定西农业文化特色、呼吁保护农田生态等）。 祝颂语：正文结束后，另起一行空两格写“此致”，再另起一行顶格写“敬礼”（或其他祝颂词，如“祝您旅途愉快！”），表达美好祝愿。 署名：祝颂语下方靠右位置，写上发信人名称（如“某中学乡土文化宣传社”）。 日期：署名下方，同样靠右，标注写信的年月日（如“2024 年 X 月 X 日”）。 23. 敦煌壁画里的飞天穿越千年风沙，丝绸之路上的驼铃唤醒沉睡文明。历史长河中，总有一些事物跨越时空与我们相遇：一本泛黄的日记，一块残缺的瓷片，一首口耳相传的民谣……它们承载着记忆的温度，诉说着岁月的故事。 请以“穿越的时光”为题作文。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。完成一篇不少于600字的作文。 【答案】例文： 穿越的时光 敦煌壁画上的飞天衣袂飘飘，仿佛下一秒就会飞出墙壁；丝绸之路上沉睡千年的陶俑，突然对你眨了眨眼睛；博物馆里的青铜器在月光下泛着幽幽的光，似乎在诉说着什么秘密……这些穿越时光而来的文物，就像一扇扇神奇的任意门，让我们得以窥见过去的模样。 去年暑假，我在省博物馆当小志愿者时，就遇到过这样一扇“任意门”。那是一个普通的周三下午，我正给参观者讲解唐代的铜镜。突然，一位白发苍苍的老奶奶在展柜前驻足良久，颤抖着从包里掏出一块手帕，里面包着一块残缺的铜镜碎片。 “六十年了……”她轻声说，“这是我奶奶留给我的嫁妆，和展柜里的一模一样。”原来，这块碎片承载着她家族四代人的记忆——曾祖母在战乱中埋藏家当，祖母在土改时分到这块碎片，母亲用它当纽扣度过了饥荒年代。老奶奶布满皱纹的手轻轻抚过展柜玻璃，仿佛在抚摸那段艰难的岁月。此刻，展柜里的铜镜不再是一件冰冷的文物，而是连接古今的时光隧道。 我家阁楼上也有这样的“时光隧道”。那是一个落满灰尘的红木箱子，里面整整齐齐码着爷爷从1968年到2000年的工作日记。泛黄的纸页上，钢笔字迹依然清晰可辨：“今日超额完成生产任务，车间获得流动红旗”“女儿出生，取名春柳，愿她像春天的杨柳一样茁壮成长”。最让我震撼的是1976年7月28日的日记，那一页被泪水晕染得凹凸不平：“凌晨地动山摇，我和工友们徒手扒开废墟救出七人……”透过这些文字，我看见了年轻时的爷爷如何在动荡年代坚守希望。现在每当我学习遇到困难，就会翻开这些日记，仿佛能触摸到那股穿越时空的力量。 站在古城墙上远眺时，我常想：我们每个人都是时光的旅人。那些保存完好的古迹、代代相传的老物件、口耳相传的故事，就像散落在时间长河里的贝壳，等待我们去捡拾、珍藏。当我们在博物馆凝视一件青铜器，在古籍书店抚摸一本旧书，在老家阁楼发现一封泛黄的家书时，就是在完成一场跨越时空的对话。 这些穿越时光而来的信物提醒着我们：历史从未真正远去，它正以千万种方式，温柔地拥抱着现在。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 第一，审题立意。题干“穿越的时光”以敦煌壁画、丝绸之路等意象为引，强调历史与现实的交融。题干中的关键词是“穿越的时光”，重点要抓住“穿越”和“时光”的关系。我们可以从三个角度思考：物质载体，敦煌壁画、日记、瓷片等具体物件如何成为时光的见证（如奶奶的搪瓷缸上的牡丹花纹，承载着80年代的故事）；文化传承，民谣、手艺等非物质文化如何代代相传（如跟着非遗传承人学剪纸，剪刀下翻飞的花样连接古今）；情感共鸣，跨越时空的情感联结（如在抗战家书中读到家国情怀，与当下青年奋斗精神产生共振）。建议选择“以小见大”的写法，避免空泛地谈“历史”“文明”。核心立意应围绕“跨越时空的文化传承”展开，既可聚焦物质载体（如文物、古籍），亦可探讨非物质遗产（如民谣、技艺）。需避免泛泛而谈“时间流逝”，而应突出“相遇”与“对话”——历史如何通过具体事物触动当下，赋予今人精神力量。 第二，选材构思。我们可以用“感官法”寻找素材：视觉——老照片（如太爷爷军装照与你的军训照对比）；听觉——古琴曲/戏曲（如学校戏曲社团排练《牡丹亭》时，想象四百年前汤显祖笔下的爱情）；触觉——文物修复（如博物馆体验课触摸陶片，感受新石器时代先民的指纹）。还可以选择实物载体，如祖传玉佩、老宅砖雕，通过细节描写其历史痕迹，串联家族记忆与时代变迁；技艺传承，选取非遗项目（如古琴、剪纸），以学习者视角展现古今技艺的碰撞；文学意象，化用“敦煌飞天”或“诗词典籍”，构建虚实相生的场景，如夜读《诗经》时与古人神交。需注意以小见大，通过具体物象的“穿越感”折射文化延续的深层主题。推荐两种结构：时空胶囊式，设置一个连接古今的媒介（如修复一本民国日记，随着文字逐渐清晰，展开日记主人的故事）；蒙太奇式，将不同时空的场景并置（如清晨背书时，教室墙上的《论语》名句与两千年前孔子讲学的画面交替闪现）。记得在结尾处要点明“穿越”的意义——不是回到过去，而是让历史照亮当下。 24. 请以“藏在课本里的秘密”为题，写一篇文章。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。完成一篇不少于600字的作文。 【答案】例文： 藏在课本里的秘密​ 搬家时翻出那本初二的数学课本，封面边角卷成了波浪形，内页里夹着的银杏叶标本簌簌作响。阳光透过叶纹的缝隙落在第47页，那道用铅笔描了又描的辅助线旁，还留着半行模糊的小字：“别怕，我陪你练”。​ 那时我数学总拖班级后腿，尤其几何证明题，每次看到图形就头晕。同桌小满是班里的数学尖子，草稿本上永远画着整齐的辅助线。有次月考后，我盯着红叉密布的试卷发呆，她突然把自己的课本推过来：“你看这道题，把对角线连起来就清楚了。”她的指甲在纸页上划出浅浅的印子，像在迷雾里劈开一条小路。​ 从那天起，我的数学课本里开始出现各种“暗号”。在复杂的函数图像旁，她画着歪歪扭扭的小人，举着写有“加油”的牌子；遇到容易混淆的定理，她用不同颜色的笔标注重难点，蓝笔写公式，红笔写易错点，铅笔写解题思路。有次上课偷看这些批注被老师发现，课本被收走时，我看见她悄悄往我手心塞了张纸条，上面画着个吐舌头的笑脸。​ 最难忘的是临近期末的自习课。我对着一道综合题愁眉不展，小满突然在我耳边说：“翻到第73页。”那页的空白处，她贴了张便利贴，上面画着分步解析图，每一步旁边都有注释：“这步就像拆积木，先把大三角形拆成两个小的”“别忘了这里要加辅助线，就像给迷路的人搭座桥”。便利贴末尾，她画了两只握在一起的手。​ 后来小满随父母转去了外地，临走前她把这本数学课本送给我：“里面的‘密码’要好好保管哦。”我翻开课本，发现每道难题旁都多了新的批注，最后一页还夹着张她写的便签：“数学就像解谜，你已经找到钥匙了。”​ 如今再看这本课本，那些稚嫩的笔迹和图画依然清晰。原来课本里藏着的不只是公式定理，还有少年人最珍贵的善意——它像悄悄埋下的种子，在岁月里生根发芽，让我明白成长路上从不是孤军奋战，那些藏在纸页间的温暖，早已成为照亮前路的光。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。本篇习作要求以“藏在课本里的秘密”为题进行创作，“课本”与“秘密”是核心关键词。“课本”涵盖我们从小学到中学接触的各类教材，包括语文、数学、历史、科学等；“秘密”则指课本中不为人轻易察觉的内涵、故事、情感或关联，既可以是课文背后作者的生平轶事、创作背景，也可以是课本插图里隐藏的细节、知识点之间的隐秘联系，还能是课本承载的个人成长记忆与情感。根据题目，可围绕课本中被忽略的内容展开，挖掘这些“秘密”带来的感悟，如从课文背景中体会作者的家国情怀，从插图细节中发现艺术之美，从课本与个人经历的关联中感受时光的印记等，突出“秘密”的独特性及对自己的影响。 第二，构思选材。本题适合写成记叙文或者散文。若写记叙文，可聚焦课本中某一具体的“秘密”，以发现秘密的过程为线索，叙述相关的故事。比如，描写自己在学习《从百草园到三味书屋》时，对文中提到的“桑葚”“覆盆子”充满好奇，后来在乡下外婆家亲眼见到并品尝，才明白这些植物在作者童年记忆中的意义，从而发现课本里藏着的自然与童真的秘密，通过具体的经历和心理变化，展现这一秘密带来的触动。也可写在翻看旧课本时，发现当年老师批改作业的红色批注里藏着的鼓励与期待，回忆起当时的学习场景，体会到老师默默的关爱，让“秘密”成为连接过去与现在的情感纽带。若写散文，可选取课本中多个“秘密”的片段，侧重抒情和感悟。比如，写语文课本里不同文章中相似的思乡意象，如“月”“雁”，串联起古人与今人的乡愁，发现课本里藏着的人类共通的情感密码；或写科学课本里公式推导背后科学家的探索故事，将这些故事与科学精神结合，用生动的语言表达对课本中隐藏的坚持与智慧的敬佩，让“秘密”成为承载知识与情感的载体，体现课本的深层价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025年第二学期八年级期末监测卷语文 注意事项： 1.全卷满分120分，答题时间为120分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 一、积累与运用（25分） 甘肃，是丝绸之路的黄金通道。在此，敦煌文化、黄河文明与红色基因交相辉映。通过语言文字的桥梁，我们可以感受这片土地的历史积淀与时代脉搏。为此，学校组织了“多彩之路，大美甘肃”主题活动，请阅读下列材料，完成任务。 【搜集·整理】 1. 阅读下面语段，完成题目。 甘肃丝路文化是中华文明长河中一个多姿多彩的时空旋涡，以敦煌为_________东西方的窗口，在千年风沙中_________着文明交融的传奇。敦煌莫高窟的壁画以妩媚笔触勾勒出佛教艺术东渐的轨迹，藏经洞文书的现世与流散，交织着文化传承的jué zé与毁灭，而悬泉置汉简中“小浮屠里”的记载，将丝路驿站的xuān téng图景定格在简牍之上。黄河文明在此溯流而上，伏羲画卦的创世神话与马家窑彩陶的纹饰，成为华夏文明。河西走廊的烽燧与关隘，既是商队驼铃的通道，也是红军西路军血火淬炼的红色丰碑，_________着历史长河中的生死存亡。这片土地以开放胸襟接纳了希腊犍陀罗的雕塑技法、波斯联珠纹的装饰美学，又在石窟建筑中独创阙形龛与中心塔柱窟，让丝路文化绽放出超越时空的_________光华。 （1）给加点字注音并根据拼音写汉字。 旋涡_________ 妩媚_________ jué zé_________ xuān téng_________ （2）依次填入横线上的词语，正确的一项是（ ） A. 瞭望 演绎 论证 壮丽 B. 瞭望 演绎 见证 绚丽 C. 仰望 上演 见证 绚丽 D. 仰望 上演 论证 壮丽 （3）画线句有语病，请提出修改意见。 2. 在语段横线上填写句子，排序最恰当的一项是（ ） 甘肃黄河文明是中华文明的重要源头之一，其流域内留存了大地湾文化、马家窑文化等史前文明遗迹，印证了黄河上游早期农耕与彩陶文化的高度发展。_________ ①沿河而生的羊皮筏子、黄河水车等传统技艺，以及游牧与农耕交织的生活方式，展现了人与自然和谐共生的智慧。 ②这一区域不仅是华夏文明探源的核心地带，更是多元文化碰撞与传承的鲜活见证，持续书写着黄河文化的壮丽篇章。 ③作为丝绸之路与黄河文明的交汇地，甘肃黄河流域孕育了炳灵寺石窟等世界文化遗产，体现了佛教艺术与多民族文化的融合。 ④黄河甘肃段干流长达913公里，形成了玛曲“天下黄河第一湾”、黄河三峡等自然奇观，塑造了独特的高峡平湖与丹霞地貌景观。 A. ①②③④ B. ④③②① C. ④②①③ D. ④③①② 【实践·服务】 3. 周末，小月在莫高窟担任志愿者，发现游客将矿泉水瓶随意丢弃在壁画旁。如果你是小月，你会怎样提醒游客？请结合下面小贴士中的相关内容作答。 小贴士： 《文物保护条例》中,有提到“禁止乱丢垃圾、涂刻文物”等。 4. 定西有一处民俗文化村比较有名，为了方便游客出游，景区在宣传海报中配上了导览图。请根据下面图示，为研学团队设计一条轻松愉悦而又节省时间的游览路线，要求用方位词描述途中经过的4个主要景点。（单位为km） 【设计·宣传】 5. 甘肃省文化和旅游厅推出“诗画陇原·文化寻踪”主题旅游线路，请参照主题一、二，根据甘肃特色文化资源，完成主题三的设计。 类别 主题名称 路线设计 主题一 丝路千年回响 敦煌莫高窟——嘉峪关长城——阳关遗址 主题二 黄河文明探源 兰州黄河风情线——永靖炳灵寺石窟——天水伏羲庙 主题三 ①__________ ②_______________ 6. 按原文填空 古诗词如同繁星闪烁，照亮我们的心海。水在文人墨客的诗文中赋予了不同的感情色彩：孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中“八月湖水平，①________________。”展示了洞庭湖的水与天空浑然一体、浩瀚磅礴的壮观气势；柳宗元的《小石潭记》中“②______________，俶尔远逝，”用游鱼动静结合的姿态，呈现了潭水澄澈见底，直视无碍的优美景色；《诗经·蒹葭》中“蒹葭采采，③________________。”通过写水边景色，诉说着少年思慕意中人的怅惘；杜甫的《石壕吏》中，我们听“夜久语声绝，④_____________。”隐隐的哭泣声中，感受战争带给百姓的苦难。《茅屋为秋风所破歌》中“⑤___________________，雨脚如麻未断绝。”让我们体味秋雨的凄冷。白居易的《卖炭翁》中更是通过“⑥_______________，⑦______________。”写出老翁冰雪中驾车卖炭的不易。冰霜雨雪各种水的形态相碰撞，诗词的各色描写也充盈了我们的内心，丰富了我们的情感。 二、阅读（45分） （一）（12分） 阅读下面文章，完成题目。 黄河之水天上来 廖奔 ①我的母亲是水文泥沙工程师。当年她踏勘黄河时，我正年幼，常随她到河滩边玩耍。母亲时常吟诵“黄河之水天上来”的诗句。我听见了，抬头望望，河水老远，真的好像来自天尽头。 ②在郑州黄河花园口泛区下乡垦荒那些年，我没少在黄河滩里割草、耩麦割麦、种瓜收瓜。出一身大汗，跳进黄河里洗个澡，出水则一身泥。夕阳西下，列车在大桥上浮着，黄河泛着粼粼金光。我也披着这金光。 ③上大学后我走远了，后来参加了工作。工作性质让我得以不时沿着黄河行走。我发现，上下游的黄河水是不一样的。 ④黄河的源头位于青海腹地，巴颜喀拉山脉北麓的约古宗列盆地，4500米的海拔。从雪山下来的汩汩小溪，流经绿草如茵的天然牧场，宛转汇聚成水道四散的孔雀河，又挂着数不清的水泊，孔雀开屏一般在天光映射下闪闪发亮。眺望昆仑山雪峰皑皑，丽日阳光给这静穆的秘境之地涂抹了一层金光。当年周穆王乘八骏马车驰鹜八极，在昆仑山会见西王母，该是经过了这里吧？ ⑤穿过青海果洛藏族自治州、黄南藏族自治州、海南藏族自治州的道道峡谷，流经西宁南部的黄河水是清澈的，在石壑、崖壁间喧嚣着、奔涌着，激荡起白色的浪花。也就是在这一带的草地下，出土了不少美丽的舞蹈纹彩陶盆。 ⑥东下青藏高原，黄河流向黄土，穿过兰州的河水已经变成了黄色。15岁那年，我在兰州铁桥上看到有农民在黄河里高举双臂左右划水昂头前行。在当地生活的表弟告诉我，那些人正在捞取水中漂流之物。兰州向西就是河西走廊，古代的丝绸之路由此一直通往中亚、西亚。 ⑦天下黄河富银川。从飞机上可以看到，从贺兰山脚流过的黄河水，与周边的稻田浑然一体，盈盈水光映天，真乃一片银川世界。区别只在于，中间的河水显得黄稠，两侧的田水显得清澈，用田垄的格子划开。旁侧的西夏王陵，述说着又一重久远的历史。 ⑧黄河经内蒙古巴彦淖尔市、托克托县，流出一个大大的“几”字弯；然后向南劈出秦晋大峡谷，到达华山脚下而东转。在这里，黄河接纳了西来的渭河。渭河源头处有天水大地湾遗址，7000多年前的先民在那里造屋建宫、烧陶制器、猎兽种黍。黄帝氏族即起自黄河源头的昆仑山。会用火、会种粟的炎帝神农氏，则由关中平原附近逐步东迁。 ⑨千年万年，黄河的众多支流把黄土高原冲成了千沟万壑。切开鄂尔多斯台地和吕梁山脉的黄河。由于落差和泥沙携带量加大，成为咆哮奔涌的烈河。看看壶口瀑布和禹门口吧，真叫浊水骤泻、啸吼震天。 ⑩巍巍华山阻住了奔腾南来的黄河，逼其90度大拐弯。原来被高原土层挟持着的黄河，一旦向东越过三门峡进入华北平原，顿时就变成了在平地上肆无忌惮的“野马”，成了到处滚动、狂奔的地上河，一会儿从东北方向流入渤海，一会儿又从东南方向夺取淮河河道注入黄海。万年千年间，黄河携带的泥沙渐渐淤积出了美丽富饶的华北平原。 ⑪我想到抗日战争时期，当年的抗日英雄是高唱着保卫黄河、保卫华北、保卫全中国的歌声英勇阻敌的。浓稠的黄河水呜咽东流，这一段沉重的历史，人们永远不会忘记。 ⑫在古代，中下游黄河因为泥沙淤积抬高河床，总是三年两决口、百年一改道。新中国成立后，黄河堤内河床高于堤外地面的郑州段与开封段，用建造锯齿状石砌堤坝的方法抵御洪峰冲击，获得了成功。我当年每到汛期和冬季，就用架子车拉土和石头，参与加固黄河堤防的劳动。2001年小浪底水库建成，随时调水冲沙刷低河床，解决了一直以来纠缠黄河的难题。小浪底开闸泄水亦成为一大旅游景观。 ⑬今天，大规模退耕还林、植树造林、修建梯田、保土保水的综合治理措施，正在显著改变黄土高原的面貌与黄河的颜色。于今，我们通过卫星云图可以惊喜地看到，黄河曲折穿过的黄土高原，正在被逐年扩大、加深的绿色所覆盖。 ⑭今年到晋陕蒙黄河湾头采风，我亲眼见到河水澄澈、田畴碧绿，出现海晏河清之象，心中激动不已。唐代诗人薛逢在《九日曲池游眺》中说：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”“修文”恰当其时，“偃武”则属短视。只有文武齐备，才是黄河得以万世奔腾的根本保障。 ⑮“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李白此诗，写出了我们的民族性格和厚重历史。 （选自《人民日报》2024年10月7日，有删改） 7. 结合全文，分析“黄河之水天上来”这一标题的双重含义。 8. 文章以作者与黄河的渊源为线索，在时空转换上颇具特色，请结合文本具体分析这种结构安排以及这样安排的妙处。 9. 品析下面句子中加点词语的表达效果。 从雪山下来的汩汩小溪，流经绿草如茵的天然牧场，宛转汇聚成水道四散的孔雀河，又挂着数不清的水泊，孔雀开屏一般在天光映射下闪闪发亮。 10. 结合廖奔的《黄河之水天上来》与课文中梁衡的《壶口瀑布》，分析两文中黄河形象的相同点。 （二）（8分） 阅读下面文章，完成题目。 鸟儿在树上睡觉，为什么不会掉下来？ 贾亦飞 ①春意融融，又到候鸟迁徙高峰期。成千上万只候鸟跨越千山万水，振翅北归，绘就一幅充满灵气与生机的春日画卷。 ②人们发现，鸟儿大多选择在树上睡觉。那么，鸟儿在树上睡觉，为什么不会掉下来呢？ ③其实，为了更好地适应生存环境，鸟类逐渐进化出在树上生活的能力。像家燕的趾和爪就是三前一后，不仅可以弯曲并紧紧抓住树枝，还能通过调整张合程度来控制平衡，帮助它们在树上站立、行走和睡觉。此外，有些鸟类的趾和爪上还分布着鳞片或凹槽，可以增加它们抓握树枝的摩擦力，更好地维持平衡。 ④同时，鸟类特殊的肌肉结构，也让它们可以睡得更安稳。人类在做出“抓”的动作时，需要大脑发出指令并消耗能量，但鸟类做出“抓”的动作却正好相反：它们伸展开爪子才需要大脑控制，而在抓握时则像人类摊开手一样自然，腿部肌肉是放松的，并不会感到累。 ⑤此外，为了保持体温和减少能量消耗，家燕等鸟类在树上睡觉时通常将头埋在翅膀里，腿部呈半蹲状态。这个姿势可以让重心保持在鸟身中部，加上鸟类本身的体重较轻，趾爪的抓握力大于维持身体平衡的力量，进一步避免了它们在睡觉时因为重心不稳而掉落的情况。 ⑥当然，鸟类的进化机制，决定了它们即便休息也要保持警惕，有随时离开树枝、飞向天空的能力。它们不可能像人类那样可以连续深度睡眠好几个小时或者“一觉睡到自然醒”，而是浅层次、短时间的休息，每隔一段时间就会睁开眼睛，在“睡”和“醒”之间高频切换，甚至没有明确界限。对鸟类来说，也许不存在严格的“睡眠”概念——站着放空一会儿或者闭着眼睛放松一下，就是“睡觉”了。 ⑦实际上，鸟类何时休息、怎样休息，和食物也有很大关系。家燕的食物昆虫，不少喜欢在晨昏活动，所以家燕不仅夜里休息，中午还能午睡。而猫头鹰的食物鼠、蛇喜欢在夜间出没，猫头鹰白天睡觉、晚上活跃也就不足为奇了。 ⑧其实，也有少部分鸟类不在树上休息。比如，勺嘴鹬、小青脚鹬等鸻鹬类鸟类会选择在滩涂地上休息，还会安排“哨兵”轮流放哨。除了因为这里更靠近食物——滩涂里的底栖动物，也因为滩涂上视野开阔，便于它们清晰地观察空中的天敌，及时躲避。 ⑨所以，鸟类的进化机制、生活习性、食物来源的多元化，影响着它们的休息方式。也正因为丰富的生物多样性，才构成了这生机灵动、多姿多彩的世界。 （选自《人民日报》2025年4月8日，有删改） 11. 简要说一下鸟类睡觉跟人类的不同。 12. 文章前两段文字有什么作用？ 13. 下列对本文的理解分析，正确的一项是（ ） A. 文中说，鸟类为了更好地适应生存环境，逐渐进化出在树上生活的能力——睡觉。 B. 鸟类伸开爪子需要大脑控制，而抓握像人摊开手一样自然，腿部肌肉放松，不会感觉累。 C. 家燕夜里休息，中午还能午睡，这主要跟它的食物昆虫都喜欢在晨昏时间活动有关。 D. 家燕等在树上睡觉时将头埋在翅膀里，腿半蹲，只为了保持体温和减少能量消耗。 14. 有人说，为了让鸟类能够休息好，可以有意识地训练鸟类像人类一样夜间休息。请结合文章相关知识和你的了解谈谈看法。 （三）（14分） 阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 穷发之北 穷发①之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广②数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负③青天，然后图南④，且适⑤南冥也。斥鴳⑥笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞⑦而下，翱翔蓬篙之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 （节选自《庄子·逍遥游》，有删改） 【注释】①穷发：传说中极荒远的不生草木之地。发，毛，指草木。②广：宽。③负：背负。④图南：计划向南飞。⑤适：到……去。⑥斥鴳（yàn）：一种小鸟。⑦仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺。这里应从周制。 15. 解释下列加点词。 （1）北冥有鱼（ ） （2）志怪者也（ ） （3）未有知其修者（ ） （4）绝云气（ ） 16. 下列加点词意思和用法相同的一项是（ ） A. 其名为鲲 其真无马邪（《马说》） B. 化而为鸟 盗窃乱贼而不作（《大道之行也》） C 穷发之北 能以径寸之木（《核舟记》） D. 其名为鲲 不足为外人道也（《桃花源记》） 17. 翻译下列句子。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）背若泰山，翼若垂天之云。 18. 阅读文章，回答下面问题。 （1）甲文中“鹏”的形象寄托了庄子怎样的思想？ （2）甲、乙两文均提到了“鹏”，但乙文增加了“斥鴳笑之”的情节，这样写的目的是什么？ （四）古诗阅读。（5分） 19. 赏析古诗，完成对话。 江 汉 杜甫 江汉思归客，乾坤一腐儒①。 片云天共远，永夜月同孤②。 落日③心犹壮，秋风病欲苏④。 古来存老马⑤，不必取长途。 【注释】①腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，此为诗人自称，含自嘲意。②“片云”两句：为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。③落日：比喻自己已是垂暮之年。④苏：康复。⑤存：留养。老马：诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事。 小月：诗人用委婉含蓄的手法，充分表现了自己老而弥坚、壮心不已的心理状态。首联 （1）“________________________”和（2）“________________________”两个意象特别触动我，既点明诗人的漂泊处境，又暗含自嘲之意。 小光：颔联中“片云”和“孤月”运用移情入景手法，将自然景物与（3）________________________相融合，营造出苍凉孤寂意境。 小月：颈联值得关注，“落日”象征（4）________________________，但“心犹壮”却转折出烈士暮年的壮心，这是反衬手法。 小光：尾联化用“老马识途”的典故，有什么用意？ 小月：表达诗人（5）________________________的情感，与陆游“僵卧孤村不自哀”有异曲同工之妙。 （五）名著阅读。（6分） 20. 《经典常谈》中《说文解字》篇提到汉字发展的“六书”理论，请简述其核心内容及对文字研究的意义。 21. 分析保尔三个时期的相关情节和语言，谈谈保尔的成长变化及你的感悟。 章节 相关情节 语言 第一部 第一章 撒烟末反抗神父被开除 “现在我该怎么办呢？都怨这该死的神父。我为什么要给他撒上一把烟末儿呢？那是谢廖沙叫干的。他说：‘来，咱们给这讨厌的老畜生撒一把。’我们就把烟末儿撒上去了。现在谢廖沙倒逃脱了，我呢，看来准要给开除的。” 第一部 第五章 朱赫来引导其接受革命思想 “……单枪匹马去斗争，是不能改变现状的……需要的是一伙勇敢的弟兄……需要的是能够坚决斗争的顽强战士……”（朱赫来） 第二部 第七章 不愿意退休，坚持带病工作 “只要它还在跳动，你们就不能叫我离开党……” 三、作文（50分） 22. 近年来，甘肃大力推进“乡村振兴”战略，定西作为“中国马铃薯之乡”和“中药材种植基地”，通过发展特色产业带动农民增收。假设你是某中学“乡土文化宣传社”成员，请以“致外地游客的一封信”为题，向游客介绍定西的农业文化特色，并呼吁游客在参观时保护农田生态。（不少于100字） 23 敦煌壁画里的飞天穿越千年风沙，丝绸之路上的驼铃唤醒沉睡文明。历史长河中，总有一些事物跨越时空与我们相遇：一本泛黄的日记，一块残缺的瓷片，一首口耳相传的民谣……它们承载着记忆的温度，诉说着岁月的故事。 请以“穿越的时光”为题作文。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。完成一篇不少于600字的作文。 24. 请以“藏在课本里的秘密”为题，写一篇文章。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。完成一篇不少于600字的作文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$