6-2 五石之瓠：逍遥创想营，解码“无用之用”的现代智慧（主题任务式导学案）语文统编版选择性必修上册

6-2 逍遥创想营，解码“无用之用”的现代智慧 ——《五石之瓠》教导学案 学习目标 1.语言构建与运用：知人论世，掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。 2.思维发展与提升：理解庄子“无用之用”的内涵，辩证理解庄子的哲学观。 3.审美鉴赏与创造：品味庄子散文恣肆纵横、奇特瑰丽的浪漫主义风格，品味庄子寓言的婉曲达意的艺术风格。 4.文化传承与理解：理解并继承庄子超脱、达观的处世态度，学会辩证思考。 重点难点 1.学习重点：掌握实词、虚词、 特殊句式等文言基础知识。 2.学习难点：学习庄子善于用设喻的方法，采用寓言的形式来说理的艺术手法。 课前预习 朗读课文，注意读准字音、把握节奏。并填充文中画特殊符号的词语(·表示通假字，⊙表示重点词语，○表惠子谓庄子曰：“魏王(　　　　)我大瓠之种，我(　　　　)之成而(　　　　)五石。以盛水浆，其(　　　　)不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也(　　　　)，吾为其无用而(　　　　)之。”庄子曰：“夫子(　　　　)拙于用(　　　　)矣。宋人有善为不龟(　　　　)手之药者(　　　　)，世世以洴澼(　　　　)为事。客闻之，请买其方百金(　　　　)。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼，不过数金。今一朝而(　　　　)技百金，请与之。’客得之，以说(　　　　)吴王。越有(　　　　)，吴王使之将。冬，与越人(　　　　)战，大败越人，(　　　　)而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不(　　　　)以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有(　　　　)也夫！” 课堂探究 任务一：文本初探，解码企划书 1.释题 石shí： 瓠(hù)： 五石之瓠： 2.文意疏通 惠子谓庄子曰：“魏王贻（ ）我大瓠（ ）之种，我树之成而实五石。以盛（ ）水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠（ ）落无所容。非不呺（ ）然大也，吾为（ ）其无用而掊（ ）之。” 庄子曰：“夫子固拙（ ）于用大矣！宋人有善为不龟（ ）手之药者，世世以洴（ ）澼（ ）絖（ ）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为（ ）洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻（ ）技百金，请与（ ）之。’客得之，以说吴王。 越有难（ ），吴王使之将（ ）。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！ 3.梳理文本 庄子的散文善于用寓言故事来说理，本文采用主客问答的形式，讲了几个故事？请简要概括并完成表格。 主体 具象 用途 结果 惠子 庄子 宋人 客 任务二：无用之用，内涵初寻 1.客是哪国人，为什么送了吴王防止冻裂的药后吴王就发兵了？“说”翻译成取悦还是游说？故事中宋人和惠子的做法有何相同点？客和庄子的做法有何相同点及不同点？ 2.惠子和庄子在对话时，各自引用了“五石之瓠” 和“不龟手之药”的事例，分别有什么用意? 3.运用对话描写刻画人物是《五石之瓠》的一大特色，试结合文中人物语言说说惠子和庄子在文中的形象。 4.惠子和庄子分别从哪个角度认识大瓠的作用？如何理解本文的寓意？ 任务三：悟“道”之真，品“文”之妙， 1.大葫芦和不龟手之药并不存在于现实生活中，庄子和惠子却用它们来说理，探究其深层的隐含义。 补充资料： 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本擁肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。” 庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！” ——《逍遥游》 思考：从“大瓠之用”与“大树之用”看，庄子所说大用是怎样的大用？ 2.莫言在获得诺贝尔文学奖后的演讲中曾经说过这样的话：“文学和科学比确实没什么用处。但是它的没有用处正是它伟大的用处。”这句话包含的哲理耐人寻味，请写一段话，表达你的理解和看法，并和同学交流分享。 3.在《五石之瓠》中，庄子是怎样完成“有用”“无用”之辩的？ 庄子不直接作答，也没有具体阐述“无用之用”，而是对惠子讲了一个“不龟手之药”的故事。故事生动易懂，听着自然会悟出相应的道理，问题自然就得到了解答。这种手法类似于诗经中的“比”，庄子将其命名为“寓言”。 4.《（老子）四章》和《五石之瓠》虽然同属道家经典，但是在论说风格和语言韵味方面，却有不同之处。请结合两篇课文，比较品味，完成表格。 论说风格 语言韵味 《（老子）四章》 《五石之瓠》 任务四：创“今”之用，逍遥文创产品发布会 各小组化身“逍遥文创工作室”设计团队，发布基于《五石之瓠》哲学内核的文创产品，完成 “产品路演+深度阐释”。 要求：1.路演发布（每组限时4分钟）：产品命名+标语，描述使用场景，设计灵感，现代痛点解决 2.深度阐释（每组3分钟，师生提问）： 3.完成评估表格： 分标准（每项0-5分） 权重 文本扎根度 引用原文精准性、意象转化逻辑性、哲学解读准确性 30% 文本扎根度 对“无用之用”的辩证阐释、现代性批判的回应力度 30% 创意感染力 命名/设计美感、解决痛点的创新性、路演说服力 40% 课堂练习测 1．下列句子中对标红词的解释有误的一项是（ ） A．自是者不彰 彰：明辨是非 B．常于几成而败之 几：接近 C．复众人之所过 复：重复 D．吾为其无用而掊之 掊：击破 2.下列句子中标红词的意义和例句相同的一项是（ ） 例句：自伐者无功 A．此五霸之伐也 B．十年春，齐师伐我 C．坎坎伐檀兮 D．平伐其功 3.根据提示默写相关句子。 （1）惠子认为大葫芦大而无用，一是不能盛水，二是因为“ ， ” 。 （2）对于“不龟手之药”，不同的人“所用之异”：一种是“ ”；一种是“ ”。 （3）庄子认为惠子“拙于用大”，“ ， ？”这才是真正的“逍遥游”。 （4）逍遥游（节选）》中庄子认为惠子的评价是“ ”和“ ” 。 课后任务测 针对近年一些社会现象（见附），请你任选其一，结合庄子的“无用之用”的思想，尝试运用比喻式说理的方法，写一段不少于 400 字的文字，表达自己的观点。 附：留守女孩钟芳蓉报考北大考古专业，舆论是否应当为此哗然？ 低学历网红年入千万，名校毕业月薪几千：读书没用了？ “内卷” 之下“996”的亢奋与“躺平”的对抗：何去何从？ 点拨要点 一、课堂预习 朗读课文，注意读准字音、把握节奏。并填充文中画特殊符号的词语(·表示通假字，⊙表示重点词语，○表示古今异义词，◎表示词类活用)，判断画波浪线的特殊句式的类型。 　贻：赠送 　树：名词用作动词，种植　实：名词用作动词，容纳，填塞　坚：形容词用作名词，这里指大瓠的坚固程度　判断句　掊：击破　固：实在，确实　大：形容词用作名词，大的东西　龟：同“皲”，皮肤冻裂　定语后置句　：同“纩”，丝绵絮　状语后置句　鬻：卖　说：劝说别人听从自己的意见。一说，同“悦”，取悦　难：发难，这里指越国对吴国有军事行动　水：名词用作状语，在水上　裂地：划割土地　虑：用绳结缀。一说，考虑　蓬之心：比喻不通达的见识 二、课堂探究 任务一：文本初探，解码企划书 1.释题 石shí：计算容量的单位,十斗为一石。“五石”是指数量。 瓠(hù)：是葫芦的一种。 五石之瓠：指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。 2.梳理文本 庄子的散文善于用寓言故事来说理，本文采用主客问答的形式，讲了几个故事？请简要概括并完成表格。 主体 具象 用途 结果 惠子 大瓠 盛水、做瓢 葫芦被击破 庄子 大瓠 大樽 飘在江湖上 宋人 不龟手之药 漂洗丝絮时的护手霜 卖得百金 客 不龟手之药 取悦吴王、军队打仗 获得封地奖赏 任务二：无用之用，内涵初寻 1.客是哪国人，为什么送了吴王防止冻裂的药后吴王就发兵了？“说”翻译成取悦还是游说？故事中宋人和惠子的做法有何相同点？客和庄子的做法有何相同点及不同点？ 明确：客为吴国之客，知道吴国士兵冬天打水战手裂开了无法作战所以特意求了防止手裂开的药膏让吴王发兵作战打赢。 取悦：趋炎附势，巴结讨好的人 游说：心有壮志，有勇有谋的人 不能将封侯的结果强加在客的初心上，客人无法跳脱世俗建功立业的范围，和向往自由逍遥的庄子是不同的，但我们也不能认为客就是一个趋炎附势的小人。 宋人和惠子只看到世俗的小利，看不到背后的“大用”。客和庄子都能看到事物背后的“大用”，发挥事物的最大价值。但是“客”的眼光再高，也只是对事物功利价值的追求；而庄子“浮乎江湖”的想象，则超越功利价值，追求的是精神的自由，显然庄子和“客”是有境界高下之分的。 2.惠子和庄子在对话时，各自引用了“五石之瓠” 和“不龟手之药”的事例，分别有什么用意? 明确：惠子用“五石之瓠”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用； 庄子用“不龟手之药”的事例，意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。 3.运用对话描写刻画人物是《五石之瓠》的一大特色，试结合文中人物语言说说惠子和庄子在文中的形象。 明确：庄子在文中是放旷豁达、无欲无求、顺其自然，不凝滞于物的形象； 惠子则是内心受到世俗经验的束缚，拘泥于成见，因而见识不够通达的形象。 4.惠子和庄子分别从哪个角度认识大瓠的作用？如何理解本文的寓意？ 明确：惠子从使用主义出发，庄子从审美主义出发。 “小故事”的寓意可理解为：同一事物，用法不同，价值不同。因此，要善于转换视角，发现和发挥事物的最大价值。 在“大故事”中，庄子则运用了“小故事”中蕴含的方法论，借如何处置“五石之弧”，说明了“无用之用”才是“大用”的道家哲学。 任务三：悟“道”之真，品“文”之妙， 1.大葫芦和不龟手之药并不存在于现实生活中，庄子和惠子却用它们来说理，探究其深层的隐含义。 思考：从“大瓠之用”与“大树之用”看，庄子所说大用是怎样的大用？ 明确：在庄子看来，真正的“大用”并不只在大树本身。大树没有受到伤害，它的确自性逍遥；而人与树同在，“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”，那虚空广袤的天地，直接向人的心灵敞开，与人的精神相融合，这是生命绝对逍遥自由的境界，更是无用之大用，它已经转化为个体生命的逍遥自适的心境。 庄子所说的大用，是长久而无形的精神之用，而惠子看到的是世俗人眼中的“无用”。庄子强调人应该注重内在的生命价值，抛开一切所谓有用的外物条件，不为世所用才能“逍遥”，“无用之用”才是“大用。 2.莫言在获得诺贝尔文学奖后的演讲中曾经说过这样的话：“文学和科学比确实没什么用处。但是它的没有用处正是它伟大的用处。”这句话包含的哲理耐人寻味，请写一段话，表达你的理解和看法，并和同学交流分享。 示例1：所谓“有用”，一般人的理解是指物质之用，功名之用，富贵之用。以此观之，文学确不如科学“有用”。但如果从哲学的视角来看，文学，则潜移默化地塑造着人的“世界观”，科学更多是教人以“方法论”，其二者虽相互依存，但显然“世界观”更具有根本性、决定性，这是否意味着文学比之科学更为“有用”？有了高于现实的信仰，就如康德所言的“仰望星空”一样，它给生命以方向、以希望。就像苏轼，远谪黄州，政治失意，人生遇到低谷。但当他让生命融入天地自然，认识到“此造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，他就成为了名垂千古的东坡。苏轼在所谓的“无用”之中成就了人生的“大用”。舍弃无用，也许就舍弃了生活本身。 示例2：“有用”与“无用”，本是对立统一的关系，二者相互依存。没有“有用”，就无所谓“无用”；没有“无用”，也无所谓“有用”。即便是人类史上重大的科学发明，在刚开始时，也曾经被视为“无用”。法拉第发现电磁感应，初始只局限在实验室里，曾被讥讽为“毫无用处”。而法拉第回答说：“那么刚出生的婴儿又有什么用呢？”之后，他运用电磁原理发明了第一台电动机，人类由此步入电气时代，无用成为了大用。 示例3：在这个追求经济效益的时代，实用主义不断盛行，人们总会习惯于问：“这有什么用？”于是，有用的宽敞马路取代无用的狭窄胡同，有用的经济书籍取代无用的哲学书刊。人们对“有用”趋之若鹜，却来不及等待“无用之用”。要重视“无用”的价值，就要破除当前危害最大的急功近利的心态，让传统文化、审美文学还原人的纯真，带给人静谧与美好，成为人们在高速发展时代中的定海神针。 3.在《五石之瓠》中，庄子是怎样完成“有用”“无用”之辩的？ 庄子不直接作答，也没有具体阐述“无用之用”，而是对惠子讲了一个“不龟手之药”的故事。故事生动易懂，听着自然会悟出相应的道理，问题自然就得到了解答。这种手法类似于诗经中的“比”，庄子将其命名为“寓言”。 4.《（老子）四章》和《五石之瓠》虽然同属道家经典，但是在论说风格和语言韵味方面，却有不同之处。请结合两篇课文，比较品味，完成表格。 论说风格 语言韵味 《（老子）四章》 说理冷静，善于汲取俗世经验，具有辩证色彩。 1.语言简约、表意深刻、表达严谨，具有独特的魅力。 2.使用比喻、排比、对比等修辞手法，使文章说理层层推进，气势如虹。 《五石之瓠》 汪洋恣肆，善用寓言，婉曲达意。 1.人物的语言描写具有鲜明的个性色彩。 2.以小见大，思辨性强；议论犀利，态度鲜明。 任务四：创“今”之用，逍遥文创产品发布会 各小组化身“逍遥文创工作室”设计团队，发布基于《五石之瓠》哲学内核的文创产品，完成 “产品路演+深度阐释”。 要求：1.路演发布（每组限时4分钟）：产品命名+标语，描述使用场景，设计灵感，现代痛点解决 2.深度阐释（每组3分钟，师生提问）： 3.完成评估表格： 分标准（每项0-5分） 权重 文本扎根度 引用原文精准性、意象转化逻辑性、哲学解读准确性 30% 文本扎根度 对“无用之用”的辩证阐释、现代性批判的回应力度 30% 创意感染力 命名/设计美感、解决痛点的创新性、路演说服力 40% 示例：我们的“逍光”葫芦灯 (命名)，灵感直接来自庄子对惠子的诘问——“何不虑以为大樽而浮乎江湖？”（原文引用）。我们将因有虫眼而被视为“无用”的天然葫芦（形态），转化为借由虫孔雕刻出花纹并自然逸散温暖光晕的独特灯具（功能)。它不求如容器般“容物”的实用价值，亦不效仿规整器物迎合世俗标准（否定世俗“有用”），但通过虫眼巧妙引导光线，在空间投射出如涟漪般灵动交错的“方寸江湖”(体验)，启发用户破除对器物“完整”与“容受”的执念（破蓬心），在光影的“浮游”中领悟“无用”之形恰是通往“大用”之境的舟楫（价值超越）——这正是为困于“内卷”泥淖、汲汲于器物“功用”者点亮的一盏精神引航灯（解决痛点）。 课堂练习 1.C 2.D 3.（1）剖之以为瓢 ，则瓠落无所容 （2） 或以封 或不免于洴澼絖 （3）何不虑以为大樽而浮乎江湖 ， 而忧其瓠落无所容 （4）夫子固拙于用大矣 则夫子犹有蓬之心也夫 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$