第7课 一个消逝了的山村 秦腔（教用Word）-【金榜题名】2025-2026学年高二语文选择性必修下册同步学案（统编版）

第7课　一个消逝了的山村　秦腔 核心素养 任务群目标 1.独立研读文本《一个消逝了的山村》《秦腔》。依据导学案要求，做好标记和勾画。 2.诵读散文，体会散文的语言特征和艺术效果，学会结合时代背景赏析散文人文意义和时代意义。 3.体会散文意象选取的方法和效果，分析散文运用的手法和表达的情感。 任务一　基础知识梳理 一、读准字音 (一)单音字 　采撷(　　　)　　　　 瞬间(　　　) 悚然(　　　) 嗥声(　　　) 孑然(　　　) 骤然(　　　) 赭色(　　　) 靛蓝(　　　) 答案：xié　shùn　sǒng　háo　jié　zhòu zhě　diàn (二)多音字 　(1) (2) 答案：(1)héng　hèng　(2)bēi　bèi 二、写对字形 　(1) (2) (3) (4) 答案：(1)辟　避　僻　(2)衰　蓑　衷　(3)缀　辍　啜　(4)稍　梢　削 三、积累词语 1．理解辨析 夸耀·夸赞 “夸耀”指自我炫耀，含贬义； “夸赞”指别人称赞，含褒义。 2．明确词义 (1)孑然一身：___________________________________________________________ (2)俯拾皆是：____________________________________________________________ (3)风雨如晦：_____________________________________________________________ 答案：(1)孤孤单单一个人　(2)只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得　(3)指白天刮风下雨，天色暗得像黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安 [语言运用] 1．判断下面句子中加点字的字音、写法和词语运用的正误，并改正。 两三年来，这一切，给我的生命许多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩慧对待那消失了的村庄。这些风物，好像至今还在述说它的运命。在风雨如晦(huǐ)的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关联。 改正：_________________________________________________________________ 答案：慧—惠　消失—消逝　(huǐ)—(huì) 2．填入下面两段文字横线处的语句，最恰当的一项是(　　) (1)我们走入山谷，______，便是我们居住的地方。我们住的房屋，建筑起来不过二三十年，我们走的路，是二三十年来经营山林的人们一步步踏出来的。 ①沿着小溪，走两三里到了水源，转上山坡 ②沿着小溪，转上山坡，走两三里到了水源 (2)秋后，树林显出萧疏。刚过黄昏，野狗便四出寻食，______，做出种种求群求食的嗥叫的声音。更加上夜夜常起的狂风，好像要把一切都给刮走。 ③有时远远在山沟里，有时近到墙外 ④有时近到墙外，有时远远在山沟里 A．①③　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．②④ 解析：选A　A第一句中，“走两三里到了水源”应紧承“沿着小溪”，应选①；第二句联系前后文应由远及近，应选③。故选A。 3．请对下面文段中所运用的修辞手法进行赏析。 第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色。 赏析：________________________________________________________________ 答案：运用了比喻和排比的修辞手法，形象地描绘了太阳出来后，草间菌子的色彩斑斓和旺盛的生命力。 任务二　文本探究 [整体感知] 作者选取了一个已经消逝了的山村的自然风物，叠加作者丰富的想象，把一个山村的过去和现在交替呈现在读者面前，赋予对自然、对人生的独特感悟，让人生发出时空变幻、物是人非的慨叹，寄予了作者珍爱自然、珍爱生命、共创和平家园的美好愿望。 [文脉梳理] 第一部分 (1～3)点出作者居住的山村隐藏着一段兴衰史，引发读者关注________。 第二部分(4～10)作者由眼前景生发的启示和联想，抒发了________。 第三部分(11)总括自然风物给作者的启迪，事物在生命的深处有着某种关联。 答案：平凡的山水　独特的人生感悟 [文本探读] 总览全文，回答下面的问题 1．作者猜想山村隐藏兴衰史的依据是什么？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：用石块砌成的旧路。 2．文章第6段中作者举了“一个村女在山顶上缝什么”的事例，意在表现什么？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：少女从形象到品质，都像鼠麹草，像鼠麹草一样谦虚、纯洁、坚强、美好，小小的生命舍弃了浮夸，但都默默担负着一个伟大的宇宙的全部秘密。 3．在第2段中，文章说“我在那条路上走时，好像是走着两条道路：一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去”这句话有什么含意？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：一条路通向现实，一条路连接历史，小山村是连接点。在小山村里，我们能读到一切。 4．怎么理解文末“风雨如晦的时刻……有着意味不尽的关联”这一句话的内涵？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：“风雨如晦的时刻”即作者写作的年代：1942年，也是一个浩劫的年代，具有浓厚的时代特征。作者的感悟带有浓厚的时代色彩，寄予了珍爱自然，珍爱生命，珍爱和平，共创人类美好家园的愿望，这也是作者写作本文的用意所在。 理解句子含意“四注意” 1．分析句子，抓关键词 在理解某句话时，不妨分析句子结构，抓住句子中的关键词，这样有助于理解句意。 2．关注特色，由表及里 这类句子往往意在言外，内涵丰富，如能看出其中所用的手法，那么句子含意的理解问题就迎刃而解了。 3．抓住主旨，抽丝剥茧 先要弄清作者的创作意图、情感态度，这样才能站得高、看得远，才能更好地理解句意，避免盲人摸象。 4．联系“两境”，深层把握 只有结合上下文弄清了语言环境，再对语句进行分析，才会弄清楚句子所要表达的真正含意。同时，还要关注写作背景，只有如此，才能理解那些含蓄句的言外之意、弦外之音。　　 5．作者描绘了哪些风物作为感怀的载体？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：小溪、鼠麹草、彩菌、加利树、野狗、麂子。 6．任何一篇散文都要借助一定的人和事，通过一系列文学手段来传递作者的一种情感或理性的思考。学习了课文之后，有些同学对《一个消逝了的山村》中的风物产生了浓厚的兴趣。于是他们成立了一个学习小组，进一步研究课文中风物生发的联想以及承载的情思(或获得的感悟)。请你参与其中，发表自己的意见。用图表的形式简要表述之。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案： 风物 联想 情思(感悟) 小溪 曾养育昔日的人们 人类声息相通 鼠麹草 少女、村庄 生命的宁静之美 彩菌 滋养过山村里的人 生命的美好 加利树 严峻的圣者 生命的渺小 野狗 海上的飓风，寒带的雪潮 生命对于疾苦的恐惧 麂子 幻境 生命的庄严与神圣 任务三　资源与积累 [知作者] “中国最为杰出的抒情诗人”——冯至 冯至(1905—1993)，原名冯承植，河北涿州人。现代著名诗人。1921年考入北京大学，1923年后受到新文化运动的影响开始发表新诗。1927年4月出版第一部诗集《昨日之歌》，1929年8月出版第二部诗集《北游及其他》，记录自己大学毕业后的哈尔滨教书生活。1941年他创作了一组后来结集为《十四行集》的诗作，影响甚大。冯至的小说与散文也均十分出色，小说的代表作有20年代的《蝉与晚秋》《仲尼之将丧》，40年代的《伍子胥》等；散文则有1943年编的《山水》集。鲁迅称他是“中国最为杰出的抒情诗人”。他的散文也写得清新明澈，别具一格。 我的寂寞是一条长蛇， 冰冷地没有言语—— 姑娘，你万一梦到它时千万啊，莫要悚惧！ ——冯至《蛇》 [探背景] 《一个消逝了的山村》选自冯至的散文集《山水》。《山水》的出版有一个过程，1942年秋，冯至将过去写的10篇散文集在一起，题名《山水》。《山水》出版后，学界对它的评价很高。《山水》中的《一棵老树》和《一个消逝了的山村》最为精纯，并将前者称为“白话散文诞生以来的杰作”。陆耀东称《一个消逝了的山村》为“我国现代主义散文中的杰作”，“无论从哪一方面说，它都是一个真正的创造，在中国，是独树一帜的”。 任务一　基础知识梳理 一、读准字音 　煨熟(　　　)　　　　 攒拥(　　　) 偌大(　　　) 冰雹(　　　) 麦秸(　　　) 答案：wēi　cuán　ruò　báo　jiē 二、写对字形 　(1) (2) (3) (4) 答案：(1)婉　腕　琬　(2)娠　蜃　赈　(3)肺　沛　柿　(4)梗　埂　浭 三、积累词语 1．理解辨析 (1)做客·作客 “做客”拜访别人，自己是客人。 “作客”寄居在别处。 (2)冗长·绵长 都用于形容“长”的状态。 “冗长”(文章、讲话等)废话多，拉得很长。 “绵长”延续很长。 2．明确词义 (1)出人头地：_____________________________________________________________ (2)凶神恶煞：_____________________________________________________________ (3)揪心裂肠：______________________________________________________________ 答案：(1)指高人一等。形容德才超众或成就突出 (2)原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人　(3)形容极度悲伤 [语言运用] 1．判断下面句子中加点的字音、写法和词语运用的正误，并改正。 在黎明或者黄昏的时分，一个人独独地到田野里去，远远看着天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓，细细辩认着田埂上、荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字，高高的土屋上的窗口里就飘出一阵冗(yǒng)长的二胡声，几声雄壮的秦腔叫板，我就痴呆了，感觉到那村口的土尘里，一头叫驴的打滚是那么有力，感觉自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出。 改正：_______________________________________________________________ 答案：辩—辨　(yǒng)—(rǒng) 2．依次填入下面横线处的句子，正确的一项是(　　) 每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生，旦，净，丑，才各显了真性，________，________，________，________。 ①恶的夸张其丑　②善的凸现其美　③善的使他们获得了美的教育　④恶的也使丑里化作了美的艺术 A②①③④ B．①②③④ C．②①④③ D．①②④③ 解析：选B　短句与短句、长句与长句应联在一起，④句中的“也”提示我们应将其放在③后，故选B。 3．请对下面文段中所运用的修辞手法进行赏析。 有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。美给了别人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。 赏析：_______________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：运用了夸张手法，把唱秦腔“快板”所流露出来的高兴狂喜之情表现得淋漓尽致。用比喻的修辞手法，极为形象地表现了秦腔“慢板”对秦人心灵的抚慰作用，增添了语言的情趣。 任务二　文本探究 [整体感知] 《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者热情地赞颂了黄土地人民的人情美。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。 [文脉梳理] ①__________　②__________　③__________ 答案：①演出的场面　②不可动摇　③不可侵犯 [文本探读] 总览全文，回答下面的问题 1．如何理解“秦腔在这块土地上，有着神圣的不可动摇的基础”中“神圣”的含义？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：秦腔是秦川人不屈的精神鸣唱，秦腔对秦人是不可或缺的，可以说秦腔关乎秦人的生活甚至是生存。 2．下面语段中加点的词语能不能交换位置？为什么？作者这样写有什么作用？ 广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：不能。“只有”表示必需的条件，“只能”指唯一的办法或出路。先说“只有”，再说“只能”有一种层层递进的作用，更好地突出了秦腔对于秦人的重要性。 “三步骤”理解重要词语的含义 第一步：审视词语特点 一看其自身特点，关注词性、内部结构(针对短语而言)、表达特点(有无使用修辞等)；二看其外部语境，关注句中的搭配成分，出现在段中、文中的位置和次数，其上下文有无提示。 第二步：扣住语境理解其义 理解文中词语的含义，最重要的是理解其在文中的语境义，就是该词语在特定的语境中派生出来的临时义，它有两类：一类是词语因运用比喻、反语、借代等修辞手法或改变词语的感情色彩而产生的新义；另一类是词语在语境中作远距离的引申而产生的新义。 第三步：把握理解思路——由实到虚 从读“实”出发，探究“实”象背后的虚指意义。　　 3．试举例分析本文在场面、细节描写上的特点。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①场面描写雄浑阔大，如作者写自己听到土屋的窗口飘出几声雄壮的秦腔叫板，由于这一情景置放在“天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓”这样一个背景下，便使得飘出的秦腔充满了苍凉和厚重的历史感。②细节描写运用繁笔细致描摹、写实。文中多用繁笔、工笔描绘，以写实的笔调多角度多方位铺叙秦腔艺术的戏态人情，或山川风俗，或人心世态，或喜怒哀乐，多精雕细刻进行细部勾勒，又加上恰当地运用夸张修辞和铺排手法，使读者对秦腔有了一种全面、感性的认识和了解。如第8段对演员上台时的描写，一步一步，环环紧扣，细致入微，神态毕现。 4．文章是如何来表现秦人对秦腔的那种痴迷的呢？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：情景描写和细节描写。通过对排演的情景描写，搭建戏台的过程，看戏时的盛况的细节描写，表现了秦人对秦腔的痴迷。 5．文章第5段为什么将秦腔一年十二个月从头写到尾？这样写会不会太啰唆？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：这里一一列举，并不啰唆，作者是巧妙地运用了繁笔，一年十二个月，月月铺排下来，烘托出秦川人“扳着指头”盼演出的急切心情。在秦川人心里，他们不仅仅是一月月地数，而且是一天天地算，算哪天秦腔上演，还有几天。这样的逐月铺排不仅不会显得啰唆，反而更有表现力了。 6．文章结尾一句有何作用？请简要分析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①再次点明秦腔高亢宏大的特点，强调它的生成与风土人情密不可分。②呼应了开头，强化了主题。 7．《秦腔》这篇文章不仅仅给我们介绍一个地方剧种，你认为还有哪些思想内涵？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：《秦腔》是一篇浑厚深重的文化散文，其中不仅濡染了秦地的民情风俗，而且传神地展现了秦地百姓的精神风骨。《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。 任务三　资源与积累 [知作者] “鬼才”——贾平凹 贾平凹，1952年生，陕西人，是新时期小说、诗歌、散文“三马并进”的著名作家，作品有小说《废都》《腊月·正月》《浮躁》；散文《秦腔》《月迹》《丑石》。他的散文陕西特色很浓，常常坦率、真诚地表现自己，他善于运用朴素、自然的写实手法，在似乎漫不经心地描绘人们的生活与风情中，萦绕着一种使人深思的哲理，给读者一种社会、人生的启迪。 [探背景] 贾平凹是地地道道的陕西农村人。生长的故土、家庭背景、成长历程、艺术观念、文化传统等是形成贾平凹散文地域特质的美学理念、文化根源和心理根源。即使身处城市多年，他依然不改乡音，不忘乡情。黄土高原的野山野地、一草一木、乡亲父老，连同那高亢的秦腔、自足自乐的生活方式一起，构成了贾平凹全部创作的“根”，也构成了他散文创作中鲜明的民俗性和地域文化意识。《秦腔》就属于这类题材。 [知常识] 秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，经历人民的创造而逐渐形成，是相当古老的剧种。“一声秦腔吼，吓死山坡老黄牛，八尺汉子眼泪流，出嫁的姑娘也回头。”这是陕西人民对家乡戏曲艺术的赞词。唱戏大声吼起来，说的是秦腔声如黄河奔腾，如华山宏伟，如黄土深厚，高亢的秦腔融有山地民歌的吆喝和西北民风的淳朴。秦腔流行于我国西北地区，是陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种，因以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”(因以梆击节时发出“桄桄”声)。 一 (一)素材这样积累 在《一个消逝了的山村》里，我们看到了一个感觉历史的人，一个感受生命的人，一个让时间与生命完美融合的人。这行云流水的文字中，作者将自己置身于两个不同的历史空间中，现在与过去。一切都起始于一条“没有历史负担”的石路上，作者由此引出了一段关于在这条石路上，以及这条石路通往那个消逝的村落的故事。最后作者明白了自己于生命与时间以及大自然的关系。那就是像“鼠麹草”一样谦虚，像那“村女”一样恬静，像“山村”一样质朴。让大自然带你去领略这生命的含义，平静与安详；让大自然带你去感受这时间的定义，白驹过隙，但每分每秒都值得留念，即使你会永远消逝在这无尽的生命长河中。 【应用角度】　“人与自然”“谦虚”“质朴”“感悟生命”“时间”等。 (二)素材这样运用 我们时常被周围的人和事感动着。有了鲜花绿树，才有鸟语花香；有了蓝天白云，才有一望无垠；有了海涛浪花，才有烟波浩渺……于是，我在感动的养分中成长，学会了感悟，感悟世间与生命。 朋友告诉过我：生命是崎岖坎坷的路，路上有着荆棘、沼泽，也有鲜艳的花果。想想，这成长的路上不是有着许多烦恼、挫折和成功吗？是啊，朋友说的话没有错，生命就是一条路。 父母告诉我：生命是一盘漫长的棋局，这盘棋局里没有猎猎西风，没有四起的狼烟，只有在取舍和进退之间的抉择，就像棋子中最不起眼的卒，要有那股勇敢前进的魄力。是的，生命正是一盘如此的棋局。冯至在《一个消逝了的山村》里告诉我：生命与自然的关联，需要我们进行深入地理解与沉思。 二 (一)素材这样积累 贾平凹在棣花街生活了十九年，陕南农村滋养了他的灵魂，即使他披上了“城市皮”，内心仍对故土的人事物满怀感激和怀念，所以在面对棣花街破旧的老街，消失的土地，逝去的人之时，他会有悲伤，有迷惘，想要留住熟悉的记忆，于是，贾平凹产生了想为棣花街写一些东西的冲动，“我决心以这本书为故乡竖起一块碑子。”书稿写了整整一年九个月，贾平凹全心全意投入其中，“缺席了多少会议被领导批评，拒绝了多少应酬让朋友们恨骂。”伟大的作家有着共同点，那就是他们有为时代发声的责任感，这种责任感驱动着他们孜孜不倦进行创作。 【应用角度】　“责任感”“专注”“记忆”等。 (二)素材这样运用 责任是诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”写就的《出师表》；责任是孔繁森离家别母、血洒高原树起的公仆丰碑；责任是贝多芬挑战人生、超越自我谱写的《命运》；责任是保尔·柯察金顽强拼搏、热爱生命锻造的烈火金刚；责任是贾平凹“我决心以这本书(《秦腔》)为故乡竖起一块碑子”的执着……责任，让你的人生辉煌璀璨，与日月争辉。 (三)类文品读——由此及彼，拓展视野 白鹿原上奏响一支老腔 陈忠实 我第一次看老腔演出，是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何，我却很难产生惊诧之类的反应。因为尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了。开幕演出前的等待中，作曲家赵季平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子，他忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，异常热乎，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意。赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是很了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了。再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。 轮到老腔登台了。大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。我也忍不住笑了。笑声是由他们上台的举动引发的。他们一只手抱着各自的乐器，另一只手提着一只小木凳，木凳有方形有条形的，还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院子里、锅灶间都是常见的必备之物，却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。他们没有任何舞台动作，用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步，走到戏台中心，各自选一个位置，放下条凳或方凳坐下来，开始调试各自的琴弦。 锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出掌声；白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响。有人接连用关中土语高声喝彩，“美得很！”“太斩劲了！”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来。他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高潮。然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前，左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳。任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了，出现了鸦雀无声的静场。短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息…… 我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音…… 我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵；听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅力的老腔，此前却从未听说过，也就缺失了老腔旋律的熏陶，设想心底如若有老腔的旋律不时响动，肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味，也会影响到笔下文字的色调和质地。后来，有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说《白鹿原》是写关中大地的，要是有一笔老腔的画面就好了。我却想到，不单是一笔或几笔画面，而是在整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫…… 直到后来小说《白鹿原》改编成话剧，导演林兆华在其中加入了老腔的演唱，让我有了一种释然的感觉。从此老腔借助话剧《白鹿原》登上了北京人民艺术剧院的舞台。 后来还想再听老腔，却难得如愿。不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天，无论白毛老汉，还是其他演员，都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台下观众一阵强过一阵的掌声，当属一种心灵的应和。纯正的关中东府地方的发音，观众能听懂多少内容可想而知，何以会有如此强烈的呼应和感染力？我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中大地深厚的神韵，把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。 我在那一刻颇为感慨，他们——无论秦腔或老腔——原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、明、清，以至民国到解放，直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这样唱着，直到今晚，在中山音乐堂演唱。我想和台上的乡党拉开更大的距离，便从前排座位离开，在剧场最后找到一个空位，远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应，确凿是那腔儿自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力……在我陷入那种拉开间距的纯粹品赏的意境时，节目主持人濮存昕却作出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位置快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长条板凳上猛砸起来，接着扬起木砖，高声吼唱。观众席顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融和了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏的举措是多余的。 学科网（北京）股份有限公司 $$