课时作业(10) 包身工（Word练习）-【金榜题名】2025-2026学年高二语文选择性必修中册同步学案（统编版）

课时作业(十)　包身工 一、夯实基础 阅读下面的文字，完成1～4题。 夏衍的报告文学，数量不多，质量也参差不齐，但他对中国报告文学的发展所产生的影响却令其他作家________。《包身工》是夏衍于1936年发表在左联机关刊物《光明》创刊号上的一篇报告文学，该刊的社评曾指出：“《包身工》为中国报告文学开创了新的记录。”(①)。《包身工》完美体现了报告文学的属性特色，既缩短了报告文学与小说的距离，又在报告文学与小说之间划出了严格的________。 首先，夏衍的报告文学精于艺术营构，善于对生活场景和人物形象做逼真的描绘。“文学是人学”，特别是叙事性文学，是离不开对人物的描写和刻画的。夏衍的报告文学就扩展了人物描写和刻画的范围，而且着意通过富有典型意义的人物来揭示某些事物的本质，使报告文学开始由以事为中心向以人物为中心转变。 再者，夏衍的报告文学是比较讲究艺术结构的，他改变了过去通讯、速写等多作线性叙述的单纯的结构方式，而使作品的结构富于变化，多姿多彩。如《包身工》巧妙地采用纵横交错的结构方法，以包身工一天的生活劳动为纵线，收放自如地________横向事件，使全篇宛如一条斑斓的彩带缀上了一串闪光的珍珠，显得玲珑剔透，严谨精美。在人物刻画和场景的描写上，他善于选择富有特色的典型的生活片段和细节，作特写镜头式的具体描绘，增强了作品的可视性和可感性。比如包身工早晨吃粥的情景就描绘得相当细腻，逼真。文中对粥的描写，能让你立即联想到猪食；女工们用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，蹲伏或站立在路上和门口就食的情景，使你仿佛听到了她们的饥肠辘辘；至于老板娘将籼米、锅焦、豆腐渣等搅拌之后给女工充饥的镜头，更是把包身工悲惨的生活揭示得________，不能不引起人们的满腔悲愤。 最后，报告文学，无论是记事，还是写人，都是作者带着自己的观点、感情来写的。任何一个作者都不会对故事和人物进行纯客观的叙述，而总是把自己的见解和感情诉诸笔端，用以说服、感染读者。夏衍的报告文学在主客观结合方面达到了浑然一体的境界。他的作品把叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式融于一体，交错运用，并且天衣无缝，恰到好处。(②)；《包身工》是抒情的，在关键处常常直抒胸臆，将作者自身的深切感受、爱憎情感和着包身工的血泪一起喷出。有时，夏衍又以精确的数据和事实，围绕包身工制度的起源、发展为中心进行深刻分析和直接评价，使作品具有强大的说服力。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(　　) A．望尘莫及　　界线　　勾通 一针见血 B．望其项背　　界限　　勾通 入木三分 C．望尘莫及　　界限　　勾连 入木三分 D．望其项背　　界线　　勾连 一针见血 解析：选C　第一空，望尘莫及：只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上，形容远远落后。望其项背：能够望见别人的颈的后部和脊背，表示赶得上或比得上(多用于否定式)。根据句式特点，应用“望尘莫及”。第二空，界线：①两个地区分界的线；②不同事物的分界；③某些事物的边缘。界限：①不同事物的分界；②尽头处，限度。根据语境，两词皆可使用。第三空，勾通：暗中串通、勾结。勾连：①勾结；②牵涉，牵连。语境说的是夏衍善于用纵线将横向事件牵连在一起，应用“勾连”。第四空，一针见血：比喻话说得简短而能切中要害。入木三分：形容书法刚劲有力，也用来形容议论、见解深刻。语境说的是夏衍深刻揭示了包身工的悲惨生活，应用“入木三分”。故选C。 2．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法不同的一项是(　　) A．芦柴棒，去烧火！还躺着，猪猡！ B．十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样。 C．像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋。 D．她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。 解析：选A　“使全篇宛如一条斑斓的彩带缀上了一串闪光的珍珠，显得玲珑剔透、严谨精美”运用了比喻的修辞手法。A项中的“芦柴棒”是借代，用特征代替本人的名字。B项是比喻中的明喻。C项是明喻。D项是暗喻。 3．下列在文中两个括号内分别补写的语句，最恰当的一项是(　　) A．①这“新的记录”不是数字的突破，而是质的变化 ②《包身工》是叙事的，它向人们述说包身工的悲惨遭遇 B．①这“新的记录”不仅是数字的突破，而且是质的变化 ②《包身工》是叙事的，它向人们述说包身工的悲惨遭遇 C．①这“新的记录”不是数字的突破，而是质的变化 ②《包身工》向人们述说包身工的悲惨遭遇，它是叙事的 D．①这“新的记录”不仅是数字的突破，而且是质的变化 ②《包身工》向人们述说包身工的悲惨遭遇，它是叙事的 解析：选A　根据前文“夏衍的报告文学，数量不多”可知，第一个括号内应填“这‘新的记录’不是数字的突破，而是质的变化”，这样前后意思才能吻合，据此排除B项和D项；第二个括号后说的是“《包身工》是抒情的……”，第二个括号内所填句子要和这个句式相呼应，故应填“《包身工》是叙事的……”，据此排除C项。故选A。 4．文中画横线的句子有语病，请修改。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：一是“精确的”和“事实”搭配不当；二是“围绕……为中心”句式杂糅。 参考答案：夏衍又以精确的数据和具体的事实，以包身工制度的起源、发展为中心进行深刻分析和直接评价，使作品具有强大的说服力。 5．将下面的长句变换成几个短句，可以适当增删词语，但不能改变原意。 几个睡眼惺忪的蓬头赤脚的“懒虫”扣着纽扣从楼上冲下来了。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：长句变短句，首先要审视全句，提取主干，然后将复杂的枝叶(修饰或限制成分)变成几个短句，最后再连贯这几个短句，添加、删减或更换部分词语，使其通畅。 参考答案：几个睡眼惺忪的“懒虫”从楼上冲下来了，她们蓬头赤脚，正扣着纽扣。 6．请对下面这段文字信息进行压缩，要求保留关键信息，句子流畅简洁，不超过50个字。 “五一”前夕，丰巢科技发布的“快递柜超时收费”的消息，引起广大消费者关注。丰巢规定：普通用户12小时内免费保管包裹，超时后每12小时收费0.5元，3元封顶，节假日期间不计费。如果用户开通5元月卡或12元季卡，则可7天免费长时间存放。 “五一”小长假后，随着丰巢快递柜超时收费制的正式启动，已有杭州、上海等地的多个小区业主委员会宣布抵制丰巢快递柜，中国消费者协会也接到多位消费者的反映与咨询。针对近期丰巢快递柜超时收费一事，中国消费者协会5月13日表示，智能快件箱具有小区公共服务属性，要顺应消费者需求升级，尽快将智能快件箱服务纳入公共消费范畴。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：解答此类题时首先对语段进行分层，然后进行要点概括，最后串联成句。第一段的重要信息点在第一句，主要在讲丰巢“快递柜超时收费”的消息引起消费者关注；第二段的重要信息有两个信息点，一是表达小区业主委员会的抵制，即消费者的抵制，另一个是消费者协会的态度和做法。 参考答案：丰巢快递柜超时收费行为引起消费者的关注和抵制；消费者协会表示会尽快将智能快递柜服务纳入公共消费范畴。 二、综合提升 阅读下面的文字，完成7～10题。 聆听井冈山 素　素 井冈山，盈眼皆为绿色。我就想，如果绿色是井冈山的盖头，那么我们此行的目的，可能就是撩开它梢上的绿，去寻觅它蕊里的红吧。 接下来的日子，果然就是这样。我们一路走过无数个地方，无论山上、水边，还是村镇之畔，无处不踩着潮湿的绿意。属于井冈山的红，一部分陈列在各类博物馆或纪念馆里，一部分涂写在小村或古镇的墙壁上。我尤其注意到了写在井冈山墙壁上的红，它其实是红军当年留下的标语。数量极其可观，不只是一条两条，而是成百上千条；颜色斑驳而多样，或是红漆，或是白粉，或是黑墨汁；字迹也隐显各异，有的清晰可念，有的模糊难辨，有的影影绰绰。像一支支从不同方向赶来的队伍，个个张大了嘴巴，以默片的姿态呼喊着，而这一条条光影斑驳的拷贝，就悬浮在露天的墙壁上，眩晕了我的眼睛。 尽管有人告诉我，墙壁上写有标语的村镇，就是红军当年的驻地。我仍无法想象，大敌当前，战争残酷，在少有的那么一点空隙里，竟有人一笔一画地往墙壁上写出这么多大字。我去过的地方叫宁冈，叫东固，不论是街巷、祠堂，还是照壁、屋前，一切可以书写的地方，几乎被标语给密集地覆盖了。也就是说，在那段特殊的日子，出自红军之手的标语，把整个井冈山都染红了。 革命需要鼓动。红军当年要不断地吸收新战士，井冈山人管这叫“扩红”，当然离不开标语和口号。革命需要打胜仗。红军与白军发生过的战斗不胜其数，光是大规模的反围剿就有五次，要打垮围追堵截的白军，也离不开标语和口号。革命需要农民的支持。红军战士大多是农民出身，他们正是为了打土豪、分田地而参加了红军，要动员一贫如洗的百姓拥护红军，更是离不开标语和口号。 毛泽东曾说：“中国这个国家，离开农民休想干出什么事情来。”这应该是他有感而发的肺腑之言。摩尔说过的话，应算是一种站在世界高度的评断：“在中国，农民在革命中的作用甚至超过了俄国，他们为最终摧毁旧秩序提供了炸药。”伟人和学者的话，纯朴中透着真理。每一句，我都隐约听见了与井冈山标语口号相类似的声音。 走在写有标语口号的村镇里，另一种景象曾出乎我的意料。井冈山现为吉安所辖，而吉安地区古称庐陵。这里是两宋宰相文天祥、胡铨的故里，也是文学家欧阳修、诗人杨万里、《永乐大典》主编解缙的家乡。史上曾出了21位宰辅、18位状元、16位榜眼、14位探花、近3 000名进士，素称“文章节义之邦”，更荣享“金庐陵”之美名。岁月蹉跎，世态炎凉。庐陵光芒却至今仍闪耀在古香古色的村落里。我看到，国学经典和家教名句，隐约还留在书院或祠堂的门楣上，而这些书院或祠堂就是当年红军机关的所在地。在名门望族警世敦人的家训和楹联旁边，可能就是红军战士的标语口号。现代的革命文化，古代的历史文化，在这里形成了既相冲突又相辉映的文化奇观。 井冈山不只是标语红，山歌也红。它是革命的摇篮，也是山歌的摇篮。山歌大概可算歌谣的一种，故井冈山的山歌，也被称为红色歌谣。 土耳其作家帕慕克的代表作是《我的名字叫红》，他以此书荣获诺贝尔文学奖。我曾经想模仿一下帕慕克，取“井冈山的名字叫红”。我写的是井冈山的红色标语，我写的是井冈山的红色歌谣。可是，我没有明目张胆地去抄袭帕慕克，还是决定以聆听的姿态，向我心目中的井冈山致意。 在此之前，与井冈山有关的歌曲，我最熟悉的是《映山红》和《红星照我去战斗》。一支是悠长的女声，一支是明快的男声，虽然都很抒情，却不能说是原汁原味的山歌。可他们的嗓音就有这样的魔力，只要听到了这两支歌，心就随之飞往那片开满杜鹃花的山冈上，飞往那只顺江流而下的竹排上。 在井冈山采风，听山歌是一个重要内容。记得，在那天的见面会上，有一个女子竞唱着山歌从后排走上前台。唱山歌的女子叫江满凤。人长得并不漂亮，也可以说很老土，虽只三十多岁，中年妇女的疲惫和操劳却满满地写在了那张被晒黑了的脸上。然而，就在我用都市的眼光打量她的时候，她的歌声就把我那点说不出口的优越给镇住了： 啊呀嘞，红军阿哥你慢慢定嘞，小心路上就有石头，碰到阿哥的脚趾头，疼在老妹的心里头…… 歌没听完，我的眼泪就流出来了。后来知道，江满凤的爷爷就是井冈山的红军，搜集整理了许多红军歌谣。他的牺牲地在井冈山的下庄村，留给家里唯一的遗物，就是一个记录了30多首红军歌谣的本子。很小很小的江满凤，就跟着父亲学唱这些歌谣。于是，她唱出的山歌，带有很浓的客家味。这别具一格的山歌却成全了她，有一天，她正唱着《红军阿哥你慢慢走》，被电视剧《井冈山》主创者无意中听到了，立刻就决定让她带着这支歌去北京，给他们在片中唱插曲。《井冈山》热播之后，江满凤和她的山歌出了大名，不少地方都来找她去工作，还给她更体面的活儿干。她却哪里也不想去，就喜欢在山上给游客“打山歌”别人问她，你为什么喜欢唱山歌？她说，她想让更多”的人记住井冈山，记住红军先烈。 仔细思量，这绝非冠冕堂皇的套话。井冈山的山歌再多，也没有在井冈山牺牲的先烈多。不论在露天的陵园，还是在纪念馆的墙上，那些密密麻麻的名字和数字，曾让我不忍举目端看。记得，解说员曾反复地强调说：“在井冈山牺牲的烈士太多了，光是有名有姓的烈士就有多少多少……说是成千上万，其实何止是成千上万啊。” 夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风。若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红。 红军走远了，井冈山还在。井冈山在，红军就在。因为我听见了，他们都在。不信，你也侧耳去听—— 7．下列对文本思想内容的分析与概括，不正确的一项是(　　) A．井冈山的墙壁上之所以有数量极为可观的标语，是因为当年红军不但要用标语鼓舞战士，而且要用标语动员百姓，赢得拥护。 B．当年红军在极端残酷的形势下还能一笔一画写标语，表现出大无畏的革命精神，也体现出当地丰厚的历史文化对战士的影响。 C．江满风作为老红军的后人，不图名利，为让更多的人记住井冈山和革命先烈，坚持在山上给游客“打山歌”，确实难能可贵。 D．文章强调在井冈山牺牲的烈士之多，不仅表明了革命胜利来之不易，更是在警示我们要永远铭记历史，珍惜现在的幸福生活。 解析：选B　B项，“表现出大无畏的革命精神，也体现出当地丰厚的历史文化对战士的影响”错，写标语是出于革命需要鼓动的目的，没有体现当地历史文化对战士的影响。 8．下列对本文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(　　) A．文章开头点出“盈眼皆为绿色”，突出井冈山无处不在的绿意，巧妙地引出了井冈山满山的红。 B．文中引用伟人和学者的话，突出农民在中国革命中的作用，同时交代井冈山标语口号的来源。 C．“井冈山不只是标语红，山歌也红”这句话在文中起到承上启下的作用，使文章过渡顺畅自然。 D．本文的语言很有特色，运用了排比、比喻、比拟等多种修辞手法，表达生动形象，富有感染力。 解析：选B　“同时交代井冈山标语口号的来源”错，根据“毛泽东曾说：‘中国这个国家，离开农民休想干出什么事情来。’……‘在中国，农民在革命中的作用……提供了炸药’”可知，他们的话没有交代口号的来源。 9．散文的特点是“形散神聚”。你认为本文的“神”是什么？文章是通过哪些“形”来突出“神”的？请结合文章加以分析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)本文的“神”是红色的革命精神。 (2)①红色革命标语。文章通过标语的形式、内容以及其在革命年代起到的作用，突出其中蕴含的红色革命精神。②红色歌谣。通过对记忆中的红歌和唱红歌的人的描述，体现人民对红军的赞扬和纪念，感受伟大的红色革命精神。 10．文章最后一段是否可以删去？为什么？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(观点一)不可删去。①照应题目，总结收束全文，使文章浑然一体。②将井冈山与红军融为一体，凸显井冈山精神的伟大和永恒，深化文章主题。③表达了作者的期待，留给读者更多的思考空间。 (观点二)可以删去。①以歌声结尾，巧妙地照应题目中的“聆听”，令人回味悠长。②“映山红”的形象与红色革命精神相互映衬，暗示了文章的主旨。③含蓄地表达了作者的期待，言有尽而意无穷。 学科网（北京）股份有限公司 $$