第8课(2) 小二黑结婚(节选)（教用Word）-【金榜题名】2025-2026学年高二语文选择性必修中册同步学案（统编版）

第8课(2)　小二黑结婚(节选) “山药蛋派”的开创者——赵树理 赵树理(1906—1970)，原名赵树礼，山西沁水县尉迟村人。现代著名小说家、人民艺术家。1925年夏考入山西省立长治第四师范，开始写新诗和小说。1937年加入中国共产党，投身革命。他的小说多反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，开创的文学“山药蛋派”，成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。他的作品：长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》；中篇小说《李有才板话》；短篇小说《小二黑结婚》《锻炼锻炼》《登记》；长篇评书《灵泉洞》(上集)等。 作者的创作灵感源自一起真实的案件。1943年冬，赵树理来到左权县调研。一天，有人来县里告状。他对赵树理说，他的侄儿岳某某与村里姑娘智某某要好，而村长和村秘书垂涎于智某某的美色，常到她那儿纠缠，但每次都被姑娘给顶了回去。这两个人一定是迁怒于岳某某与智某某谈恋爱才想办法将他害死。听完这位亲戚的叙说后，赵树理立即带着这位老乡到县司法、公安部门立案，还协助公安部门到村里进行调查，终使案情真相大白，原来杀害岳某某的凶手正是这两位村干部。 杀人凶手受到了法律的严惩。但村里人几乎都认为村长和村秘书打死岳某某犯了法固然不对，但岳某某有了童养媳还与智某某好，败坏了村里的风气，教训教训他也是应该的！听到村民们这样的议论，赵树理的心情非常沉重。于是他决定以这一案件为素材创作一部反对封建礼教、迷信的小说。赵树理经过精心构思，于5月份写出了《小二黑结婚》。岳某某就是小说中的小二黑，小芹就是现实生活中的智某某。为了宣传婚姻自由，原本发生在生活中的这一真实案件便在赵树理这里打个了弯，由悲剧变成了喜剧。小说讲述了根据地青年男女小二黑和小芹，冲破封建传统和落后家长的重重束缚，终于结为夫妻的故事。 1．《小二黑结婚》简介 《小二黑结婚》是现代小说家赵树理写于1943年的短篇小说。抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。其时，担任村干部的流氓恶棍金旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后经过多方努力，这对情侣终于如愿以偿。教材所选的是小说《小二黑结婚》的后四节。 2．相关情节 节选前的主要情节： 第一节，介绍主要人物：“刘家峧有两个神仙，邻近各村无人不晓：一个是前庄上的二诸葛，一个是后庄上的三仙姑。”引出了本文两个落后典型二诸葛和三仙姑，通过“不宜栽种”和“米烂了”两个故事，初步点明他们的愚昧落后。第二节，“三仙姑的来历”，讲述了三仙姑年轻时的风流韵事，突出她好逸恶劳和轻浮浪荡的生活作风，由此引出小芹。第三节，“小芹”，讲述了小芹的故事，说明她是一个老实本分、讨人喜欢的姑娘，并通过她严厉呵斥金旺的流氓行为，一是引出金旺弟兄，二是为以后故事高潮的到来做铺垫。第四节，介绍了金旺兄弟的投机取巧、横行霸道．，同时再次引出好看、惹人喜爱的小二黑。第五节，正面介绍小二黑的概况以及他与小芹的亲密关系。如果说前面的部分主要是介绍背景和引出人物，那么从第六节开始，小二黑和小芹的自由恋爱关系就开始遇到了种种障碍，他们与落后势力、村中恶势力的冲突也由此展开。他们的关系遭到了小二黑父亲二诸葛的反对，二诸葛为小二黑娶了一个八九岁的姑娘当童养媳。接着，垂涎于小芹的金旺弟兄在碰壁之后，终于抓住一次小二黑发疟子的机会，“开了两个斗争会”，分别斗争小二黑和小芹。斗争完后，小二黑和小芹的恋爱关系公开化了，这让小芹的母亲三仙姑着了急，因此托东家求西家的给小芹找了个婆家。小芹和小二黑两个来到一个大窑里商量对付三仙姑的法子，结果给贼心不改的金旺逮着了机会，以捉奸为借口，把小二黑和小芹捆住，送到区委会要按军法处置。 本文节选从此开始。 3．乡土小说 它是中国现代小说创作的一个重要流派，是农村题材小说，它多取材于具有鲜明地方特色和农厚地域风俗的农村。在20年代初、中期，小说创作上出现了一种被称为“乡土小说”的作品。“乡土小说”指的是20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡村生活的愚昧、落后，并借以抒发自己乡愁的小说。这批作家有冯文炳(废名)、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等。 从20世纪中国历史文化的大背景来看，乡土小说显然与中西方文化冲突有着密切的同构关系。当“西方文明以各种不同的形式逐渐破坏了传统文化的稳定性和连贯性，而且在总的方面影响了中国思想和文化的发展方向’’的时候，它势必造成中国知识分子在文化大转型时期世界观的斗争和价值观的复杂矛盾。一方面在理性上不得不认同西方的思想和价值观念，另一方面，知识分子先天地受到中国传统文化的濡染，以及目睹西方文明的入侵和西方文明本身所固有的种种弊端，又注定了他们以振兴民族文化为己任的价值选择。当这种文化矛盾已构成社会主要矛盾的时候，知识分子作为文化的传承者和代言人，必然地会在小说创作中表现这一母题。以鲁迅为代表的20世纪乡土小说家，正是在这一文化冲突的背景下，开始了对知识分子自身的思想困惑和情感失衡的叙写。 乡土小说的发展： 1．现代乡土小说发展时期： (1)以鲁迅为代表的“五四乡土小说”； (2)以沈从文为代表的“三十年代乡土小说”； (3)以赵树理为代表的“四十年代乡土小说”。 2．当代乡土小说的发展： (1)路遥《平凡的世界》； (2)贾平凹“商州情结”； (3)莫言《红高粱》《高粱酒》； (4)高晓声、汪曾祺、刘绍棠、陈忠实、苏童等。 一、读准字音 1．单音字 罗睺星(　　)　　　　　 跺脚(　　) 八卦(　　) 梳妆(　　) 手帕(　　) 逞能(　　) 奸淫(　　) 胆怯(　　) 唧唧(　　) 镶边(　　) 答案：hóu　duò　guà　zhuāng　pà　chěng　yín　qiè　jī　xiāng 2．多音字 (1)冲 (2)称 (3)省 (4)兴 答案：(1)chònɡ　chōnɡ　(2)chèn　chēnɡ (3)shěnɡ　xǐnɡ　(4)xīnɡ　xìnɡ 二、写准字形 (1) (2) (3) (4) 答案：(1)档　铛　裆　(2)济　侪　跻　(3)痉　径　胫　(4)嘻嘻　嬉　熹 三、用准词语 1．顺水推舟·因势利导·见风使舵 词语 共同点 不同点 例句 顺水 推舟 三个词 语都有 根据形 势的变 化而有 所作为 的意思。 “顺水推舟”比喻顺应趋势办事。可以是褒义词，也可以是贬义词。“因势利导”指顺着事情发展的趋势，加以引导。而“见风使舵”指看风向转动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事，指这种人比较圆滑，贬义词。 ①他若留我，乐得顺水推舟。 ②所以开明的行政者对于民意是因势利导的，民意得到畅达，社会也就健全地发展了起来。(郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》) ③成熟不是察言观色、八面玲珑，不是见风使舵、老奸巨猾。成熟是面对诬陷不会丧失信心，面对恭维也不会飘然自傲。成熟是面对无理取闹也能从容、沉着，面对突发事件也能镇静、稳重。 因势 利导 见风 使舵 2.厌烦·厌倦 词语 共同点 不同点 例句 厌烦 两者都有对某种事物或活动失去兴趣的意思。 厌烦，因不耐烦而讨厌。厌倦，对某种活动失去兴趣而不愿继续。 ①家长在孩子旁边不停地指指点点、唠唠叨叨，会使孩子紧张或者厌烦。 ②时间一长，很容易让孩子产生对学习的厌倦甚至恐惧感。 厌倦 3.庄严·庄重 词语 共同点 不同点 例句 庄严 二者都有(言行)不随便，严肃的意思。 “庄严”侧重于严肃崇敬，既可指人的神态，也可指重大事物形成的气势、氛围或特定的严肃时刻，范围较广；“庄重”侧重于言谈举止严肃端正，与“轻浮”相对，一般只用于人，范围较窄。形容人的神情态度时，“庄严”侧重于严肃而不可侵犯，语意较重；“庄重”侧重于严肃而不随便，语意较轻。 ①这不仅为他开启了智慧，也使他的佛教绘画艺术达到了超凡脱俗、清净庄严的境界。②道静瞪着他们足有一分钟，然后庄重地转身过来，不慌不忙地走开了。 庄重 四、积熟语 ①装神弄鬼：装扮成鬼神(骗人)；比喻故弄玄虚。 ②莫名其妙：没有人能说出其中的奥妙，表示事情非常奇怪，说不出道理来。莫，没有什么人；名，表达，说出。 ③遮人耳目：玩弄手法，掩盖真相。 请根据下面的提示，补充空缺内容。 答：________________________________________________________________________ 参考答案：①干涉婚姻自由　②斗争胜利 任务驱动一　赏析小说的人物形象 [学习策略]　《小二黑结婚》运用了现实主义的创作手法，人物塑造上，多用白描并借助人物语言刻画人物形象。要根据故事情节，抓住人物言行来分析概括人物的心理、性格、品行。 1．试结合所选文本分析二诸葛、三仙姑同中有异的性格，并分析其性格形成的原因。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案：(相同点)两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。 (不同点)①二诸葛是虔诚的迷信者，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑则是虚假的迷信者，迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段。②二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的幸福。 (原因)二诸葛和三仙姑两个人都长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己的生活处境，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。 2．《小二黑结婚》在刻画人物方面有什么技巧？请举例说明。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案：①通过行动来描写。作者不是静止地写人，而是在人物的一系列活动中刻画人物形象。②把人物放在一定的关系中。例如，写三仙姑的“老来俏”就是通过一群妇女的围观议论来写的。 3．(素养提升)阅读下面的文字，完成问题。 妇女也要开会，在孟祥英的婆婆脑子里是个“糊涂观念”，……妇女要求解放，要反对婆婆打骂，反对丈夫打骂，要提倡放脚，要提倡妇女打柴、担水、上地，和男人吃一样饭干一样活，要上冬学……她想：这不反了？媳妇家，婆婆不许打，丈夫不许打，该叫谁来打？难道就能不打吗？二媳妇两只脚，打着骂着还缠不小，怎么还敢再放？女人们要打起柴来担起水来还像个什么女人？不识字还管不住啦，识了字越要上天啦！……这还成个什么世界？ 婆婆虽然担心，孟祥英却不十分在意，有工作员做主，工作倒也很顺利，会也开了许多次，冬学也上了许多次。这家媳妇挨了婆婆的打，告诉孟祥英，那家媳妇受了丈夫的气，告诉孟祥英。她们告诉孟祥英，孟祥英告诉工作员，开会、批评、斗争。 要提倡放脚，工作员叫孟祥英先放，孟祥英放了。婆婆噘着嘴，两只眼睛跟着孟祥英两只脚。 村里的年轻女人们，却不和孟祥英的婆婆一样，见孟祥英打柴，有些人也跟着打起来；见孟祥英担水，有些人也跟着担起来；见孟祥英放脚，有些人也跟着放了脚。 (选自赵树理《孟祥英翻身》，有删改) 选文中的孟祥英与课文中的小芹的性格特点有什么异同？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案：(相同点)都是追求个性解放与幸福新生活的青年妇女。 (不同点)小芹追求婚姻自由与个人幸福；孟祥英追求妇女解放，并带头放脚，干诸如打柴、担水等粗活，引领妇女追求幸福新生活。 任务驱动二　品味语言风格 [学习策略]　赵树理说：“从群众的话海中汲取丰富的养料，再经过我们充分的加工，把我们的语言锻炼得要说什么就能恰如其分地把什么说清楚。”要注意品味其语言浓重淳朴的地方风味，及幽默性、口语化、大众化的独特表达方式。 4．这篇小说的节选部分，在语言方面有什么特点？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案：①叙述语言通俗、口语化。例如开篇一段，就如过去民间说书艺人的口气，叙述流畅生动，很有吸引力。②人物对话有鲜明个性。例如二诸葛和三仙姑，虽然都是所谓“神仙”，但由于两人身份、思想性格不同，对话语言也就不同了。像“不宜栽种”“属猴的”“命相不对”“恩典恩典”之类的话，出自农村初通文墨的阴阳先生二诸葛之口，自然是很符合他的个性的；而像“刘修德！还我闺女！你的孩子把我的闺女勾引到哪里了”之类的话，出自一个粗俗刁钻的女人三仙姑之口，是十分贴切的。 5．(素养提升)与二诸葛、三仙姑相对立的，正是以小二黑和小芹为代表的新型农民的典型形象。作者对他们并没有细笔描绘，而是多用烘托的手法，通过旁人的语言和动作来表现，写得含蓄而传神。请分析这两个人物性格形象的“新”体现在哪些方面。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案：①他们敢于斗争，敢于冲破封建传统观念的束缚，主宰自己的命运。例如，坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当区长问小二黑是否愿意和童养媳结婚时，小二黑坚决地说：“不愿意！”当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时，小芹也是坚决反对，并明确表示说：“不愿意！我知道人家是谁？”两人最终在争取婚姻自由的斗争中获得了胜利，迎来了幸福。②反对封建迷信，思想进步。二诸葛反对小二黑和小芹结婚的原因是两人的命相不对，小二黑则完全不信这一套。在之前的情节中也提到小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，最终通过自己的努力成长为青年队长。小芹也对她母亲的装神弄鬼行为不予理睬。 《小二黑结婚》中的二诸葛“抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”。 当今社会，青少年中流行“星座热”。“白羊座——热情、活力、好斗；金牛座——稳健、固执、可靠；双子座——花心、多变、聪明……”对此你有何看法？你认为热衷星座的青少年是不是复活的二诸葛？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案：(观点一)宇宙间的星球，是客观的存在，自古以来，人类就密切关注星空，探讨着日月星辰的运行规律，制定历法，产生了天文学，这是科学。但是，星座与人的性格命运之间的联系纯属虚构。如果认为所有属于天蝎座的人都是狠毒的人，拒绝和他交往，把虚构的事物信以为真，把毫无关系的事物硬是联系起来，便会干扰生活，陷入迷信的深坑。这跟认为“属猪的人懒惰，属猴的人灵巧”是一样荒唐可笑的，跟二诸葛“论一论阴阳八卦”没什么不同。 (观点二)信不信它仅仅是一种生活方式，一种生活态度，完全属于个人自由。但前提是不要盲信，不要因此而影响正常的生活。就像我们遇到重大问题时会祈祷一样，占星术满足了相当一部分人的心理需求。但如果一个人迷信星座，以至于看到某个所谓不吉利的星盘就食不下咽、无法工作，那就需要及时进行心理救治了。 “一线串珠”巧行文 《小二黑结婚》这篇小说情节连贯，故事性强，结构严谨，首尾照应。作者参照民间习俗，利用老百姓爱听故事的习惯，善于把矛盾斗争一环扣一环地集中起来，发展下去。以分章分节的形式，集中地叙述人物和事件，既构成了相对独立的小故事，又不破坏故事的完整性和连贯性。结局对前面的人物有所交代，又使首尾呼应，结构严谨。特别是“大团圆”的大结局符合中国民间的喜剧欣赏习惯。戏剧性强，情节出现多次逆转。在人物塑造上，以人物自身的行动和语言来显示性格；在情节发展中，运用白描手法和细节描写来刻画人物。 这种以一条特殊的线索组织材料的结构技巧，叫作“一线串珠”。 这是一种扩散式作文构思方式，具有“形散神聚”的表达效果。丰富的联想和想象、时空的巧妙联结，使作文的素材更加多样，情感更加充沛，主题更加鲜明。 在写作中如何运用“一线串珠法” 所谓“一线串珠”法就是围绕一个观点、一个主旨、一个话题，选择一个个典型的材料多角度、多方面展开描写记叙，以鲜明的观点突显主旨、丰富话题的一种写作技法。 “线”是文章的线索，是贯穿全文的链条，起联结作用，它可以是一个细节、一个特征、一件物品、一个观点、一幅画面、一个话题、一句感想…… “珠”就是能够多角度、多侧面表达主题的一个个材料，可以是事件发展或情感变化的不同阶段，也可以是一个主题或观点的不同侧面，具有典型性和代表性。 “一线串珠”式作文主要有下面几种形式： 模板变式 方法要领 单线式 用一条明晰的线索(某一事物或主要人物的活动或中心事件的发展等)贯穿全文，让情节随着这个线索展开。同时，在行文中有意识地使用各种手法，如设疑、误会、陡转等，使得故事的叙述有波澜。 双线式 设置两条线索分叙两件事，彼此映照、交叉，在某个契合点汇合后，共同揭示主题。运用双线式结构时，文章中的两条线索应该是清晰的，即使是暗线也应该有铺垫或暗示，以显现故事情节发展的脉络。 时空转 移式 以时间的推移为经、空间方位的变换为纬，将时空结合在一起，按照顺序叙述其中的事件发展。 运用这种结构来写文章时，要注意： 1．运用“一线串珠”法，先要准备好串珠的“线”，就是说先要确定好文章的线索。文章的线索可以是一个具有意义的实物，可以是一件事，也可以是一种情感，还可以是一个细节，如一句话、一个眼神、一个动作等。 2．有了线，然后就要准备“珠”，这就是文章的材料。选用材料时，往往不选完整的事件、人物的经历，而是选取片段、场景、画面。这些片段、场景、画面彼此独立，但又要有联系；同时，这些片段、场景、画面之间要有层次性，不能处于同一梯度。 3．有了线，有了珠，还需按顺序“串珠”。就是用线索把这些分散独立、彼此联系着的一个个材料按照一定的顺序组织起来，形成一个有机的整体。这些材料通常是按照时间顺序、空间顺序或逻辑顺序来组织的。材料与材料之间层层递进，文章的意蕴会逐步深化。 如果以“想起了父亲苍老的脸”为题写记叙文，你会设计哪两条线索？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案：①明线索：回忆中“父亲的脸”贯穿全文。②暗线索：我对父亲的感情变化：自豪—伤感—责怪—悔悟。 主题导读 乡土作为人类诞生的摇篮，成为人类共同拥有的童年记忆，当人们成群结队地涌向文明的象征——城市之后，人们依然与乡土有着不能拆散的精神联系。乡土成了人类永恒的精神家园，一个遥远而又亲近的梦。 一、美文悦读 归于泥土 耿　立 泥土是乡村的娘家，乡村是泥土做的。泥土给了乡村生命、灵魂和呼吸。① 好长时间没回家乡了，麦收时看到父母，回到城里，胳膊、肩肘、脚踝都有红红的隆起的斑点，一如乡村泥土堆起的岗子。也许这就是警示，把故乡记在皮肤上，这是泥土给的。即使皮肤过敏也是乡村的徽章，让我对故乡充满眷顾。你离家久了，对故乡生分了，故乡就成了一种疼痛。正如我们的身体，某个部位不疼不痒，我们就感受不到它的存在，哪个部位不适，哪个部位就有了问题。故乡给你皮肤的红点和瘙痒亦是如此，疼痛使你知觉故乡的存在。故乡以另一种方式呼唤你。② 农民和庄稼都是从泥土里生出来的，庄稼是泥土给农民的礼物，农民是泥土给庄稼的礼物，他们是默契的厮守者。有时一茬庄稼熟了，与泥土厮守的人也熟了；有时庄稼不熟，与泥土厮守的人也会熟。几千年几万年了，有谁知道有多少茬庄稼熟透了？又有谁知道有多少人熟透了？应该说泥土是沉默的，总不会絮絮叨叨说三道四，熟了就熟了，没有那么多文人的牵扯。③ 惊蛰了，那么一个响雷陡然在泥土上喊话，泥土经不住这样大的诱惑，于是不管黑土黄土，都不再矜持，先把自己的身子软下来，让一切生灵在自己的怀里蠕动。④惊蛰了，枯了一年的野草又重返人间，那天羊的嘴突然感到了草的多汁，羊的蹄子突然感到了泥土的粘脚。连囤里的粮食种子也知道了泥土的喊话，于是一垄一垄的种子开始告别储藏，到泥土里，像褪掉衣服洗澡。节气到了，该释放的就释放。 我曾看到父亲用手扒开泥土，看泥土的成色，有时他竟然把泥土放在嘴里尝尝咸淡。故乡的泥土不能说每一寸都有父亲的脚印，但每一寸土地都有他注视的目光。对泥土和节气，父亲一直敬畏，即使他老年病了。有一次在田野里，我看到父亲用抓钩在地里敲砸土垃，一下一下那么专注，有时砸不开，他就蹲下，用手把那土块攥在掌心，一下一下揉搓。太阳就在头顶，泥土被晒得白花花。我不理解父亲，就埋怨说把最后的这地给人算了。但他固执地说：“没有了土地，那怎算农民。到泥土里转一转，薅一把草，捉一下棉花和芝麻上的虫子，也比闲着强。”⑤ 不能亏待土地，你亏待了它，它就报应你，收成不好，炊烟不起。与土地厮守的人，彼此都清楚对方的脾气秉性。哪块泥土性硬，你就多掺和点肥料，多给些水；哪块泥土面软，你就让它歇一茬歇一季。泥土也是有灵魂有记忆的。你伤了它，它就给你脸子看。 父亲用抓钩敲砸土块，说：“到挪不动了，再说不种庄稼的事，能种一茬是一茬。”是的，故乡是用一茬一茬的庄稼来计量生命的长度。有了一茬庄稼，就多了一茬念想；送走了一茬庄稼，就多了一次沉稳的收获。 庄稼的茬子是无穷尽的，人的一生是有尽头的，而在泥地上劳作的人是无穷尽的。即使乡村都起了高楼，即使乡村的路面都铺成了柏油，农民也还是和土地亲近。那时，庄稼还是一茬一茬，还有播种还有收获。真的没有了播种没有了收获，大地上没有了农民，没有庄稼，那大地还会留存什么呢？ 霜降了，庄稼叶子颜色慢慢发暗，没了精神，树的枝条开始删繁就简。“删繁就简三秋树”，那删繁就简的手，是霜降，是节气。 霜降过后，父亲说：“泥土也该躺倒睡一会，谁不累呢？泥土也要歇息一下筋骨。与泥土厮守的人要讲良心，让泥土安静地睡一觉，不要打搅。”泥土睡觉的时候，连故乡的狗也会噤声。有时土地有了鼾声，那雪就会覆盖下来，鼾声就成了白色。⑥ [赏一赏行文亮点] ①开篇点明泥土与故乡水乳交融的关系。 ②一回到故乡，泥土就把故乡记在皮肤上，在它上面刻上乡村的徽章。用身体部位的不适引发疼痛类比，说明故乡的泥土、故乡的一切，永远让人眷顾。通俗易懂，生动形象。 ③“熟”字点明题目中“归”之含义：万物都生长于泥土而又复归于泥土。 ④拟人，生动地写出了泥土禁不住诱惑时单纯可爱的动态美。 ⑤“父亲敲砸土垃”这一细节描写，是父亲对泥土的敬畏与依恋，写出了泥土对于乡村、对于生命的美好意义，也为下文议论、阐发文章主旨做铺垫。 ⑥夸张和拟人，写出了霜降后泥土的静态美。 [记一记文本美句] ①泥土是乡村的娘家，乡村是泥土做的。泥土给了乡村生命、灵魂和呼吸。 ②霜降过后，父亲说：“泥土也该躺倒睡一会，谁不累呢？泥土也要歇息一下筋骨。与泥土厮守的人要讲良心，让泥土安静地睡一觉，不要打搅。” 二、思辨阅读 天下太平 莫　言 小奥，大名马迎奥，但除了学校里的老师叫他的大名，村子里的人都叫他小奥。 星期天上午，因为下雨，没法放羊，爷爷让小奥在家学习。他趴在炕沿上，翻了几页课本，心中感到厌烦。又看了一遍那几本看过很多遍的儿童绘本，更烦。他的目光盯着墙上一只壁虎看，突然，那壁虎向一只蚊子扑去。蚊子到嘴时，壁虎的尾巴一声微响，断裂了。另一只壁虎从黑暗中蹿出来，把那条在炕席上跳动着的小尾巴吞了下去。小奥大吃一惊，蹦了起来。他很想把奇迹告诉爷爷，却听到了爷爷响亮的鼾声。 他悄悄地从爷爷身边绕过去，顺手从门后抓起一个破斗笠扣在头上，然后轻轻地穿过院子，蹿出大门。雨下得不大不小，新用水泥铺成的大街上汪着明晃晃的雨水。他一边跳踩着水洼，一边念叨着同学们篡改过的诗句：“小鳖他老姐，最爱把气生。哭了一整夜，天明不住声。圈里母猪黑，窗上玻璃明。养猪发大财，全家进了城。” 村街上没有人，一只麻雀叼着一只知了从很高的空中飞过。那知了尖利地鸣叫，拼命地挣扎。小奥听出了知了的愤怒和不服气，这么大的知了被小麻雀儿擒住，它怎么能够服气？果然，那知了挣脱了麻雀的嘴；尖叫着钻到天上去了。那只失去了猎物的麻雀，筋疲力尽地落在张二昆家的门楼上。 张二昆家的大门是村子里最气派的大门，在大门两侧白色的墙上，右边写着“改建新式厕所”，左边写着“享受文明生活”。张二昆当村支书，是村子里最大的官。村里人都不乐意把改建厕所的宣传口号写到自家墙上，二昆说那就写到我家墙上。张二昆当村支书两年就把这个乱得出名的村子治理得服服帖帖。张二昆让村子里的人都坐上了马桶。张二昆说农民坐着拉屎是小康社会的重要标志。小奥想到刚开始爷爷蹲到马桶上骂二昆，过了几天爷爷坐到马桶上夸二昆。张二昆当官前是村子里最大的刺儿头，他曾经将他的前任拖到村西头那个大湾里。小奥记得那天的场面，真像过节一样。那个官不会游泳，在湾里挣扎，喝湾水把肚子都喝大了。那个官刚爬到湾沿上就被张二昆踢下去。爬上来又踢下去。爬上来又踢下去。后来那个官哭着说：“二昆，爷爷，我承认了还不行？”张二昆说：“你大点声说，让大家伙都听到，你承认了什么？”那个官说：“乡亲们，我承认，我将黑青铁路占咱们村的公留地的赔偿款挪用了一点点。” 张二昆说：“大家伙儿都把手机拿出来录视频，你大点声，当着大家的面说清，说你贪污了多少，怎么贪污的。说不说？不说你今天就在湾里泡着吧。”小奥记得那是前年二月里的事儿，湾里的冰刚刚融化，水很凉，小北风一吹，站在湾边的人都忍不住打哆嗦。大家都开了手机录视频，那个官站在湾沿，浑身流着水，嘴唇发青，哆嗦着交代罪行。张二昆说：“乡亲们，把证据保存好，千万别删了。我去投案了。”乡亲们说：“二昆，我们联名保你。” 小奥路过张二昆家大门口时，一扇大门嘎嘎响着打开了。张二昆跟随着一个五大三粗的黑汉子走出来。张二昆与那黑汉子握手，脸上挂着笑，嘴里连声说：“您尽管放心，袁武的工作我去做，不整改就关闭他的！”小奥不认识黑汉子，但他知道袁武是他的同学袁小鳖的爹，是养猪场的场长，这几年发了，但也让大湾渐渐地成了一个污水坑，井里的水，也散发着刺鼻的臭气，不能吃了。黑汉子钻进黑色轿车，张二昆对着车招手，目送着车沿着湾边的公路右拐北去。这时，他才像突然发现了什么似的，惊讶地问：“小奥，你在这里干什么？”小奥指一指门楼上的麻雀，说：“知了飞了。”张二昆道：“什么乱七八糟，回家写作业去。”小奥站得笔直，盯着张二昆看。张二昆虎着脸说：“看什么？回家让你爷爷给你爹娘打电话，让他们赶快滚回来，我们太平村要干大事，不用出去打工了。” (节选自莫言《天下太平》，有删改) [深度思辨] 一个时代有一个时代的特征，作为反映社会生活的文学作品必然要打上那个时代的烙印。文中的张二昆是一个怎样的人物？他身上又有着怎样的社会烙印呢？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案：张二昆是一个带头进行新农村建设的基层干部形象。强逼前任支书交代罪行，决心整改袁武的养猪场，表现了他敢于斗争、敢做敢当的性格。改建厕所，号召外出村民回乡干大事，表现了他身上新时代的文明意识和实干精神。 学科网（北京）股份有限公司 $$