内容正文:
第2课(2) 人的正确思想是从哪里来的?
毛泽东(见《改造我们的学习》)
本书是毛泽东关于辩证唯物主义认识论问题的重要单篇著作之一。写于1963年5月。原文为毛泽东修改《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定(草案)》(即“前十条”)时增写的一段文字。后来单独作为一篇文章发表。曾编入中国青年出版社1964年6月版《毛泽东著作选读》乙种本。后又收入中共中央文献编辑委员会编辑的、人民出版社1986年8月版的《毛泽东著作选读》下册中。
本文是毛泽东同志的一篇重要的哲学论文,对主观与客观、物质与精神,特别是实践与认识的关系作了辩证的说明,坚持了《实践论》的思想原则。
论述文
论述文,即理论文章。有人称之为论辩文、论说文、议论文、说理文等。包括创建理论的文章、推广理论的文章以及运用理论去分析问题、解决问题的文章。
论述文的论事说理,归总起来,常用五种方法:阐释、感想、分析、论证、评价。根据使用这些方法的主次详略,可以把论述文分为三类:证论文(如政论文、学术论文)、评论文(如时评、书评)、感论文(如杂文、随笔)。证论文的特色在“证”,以阐释、论证为主;评论文的特色在“评”,以分析、评价为主;感论文的特色在“感”,以感想、论证为主。
论述文的特点:1.说理性;2.逻辑性;3.指导性。
一、读准字音
暂( )时 实践( ) 飞跃( )
答案:zàn jiàn yuè
二、写准字形
反fù( ) biàn( )证
答案:复 辩
三、用准词语
1.反映·反应
词语
共同点
不同点
例句
反映
“反映”和“反应”是同音词,但在意义上则有严格区别。
(1)范围不同。
“反应”的范围没有“反映”大。
①“反应”多用在有机体受到刺激而引起的相应活动和化学反应方面。
②而“反映”除去“反应”所用的范围外,都可应用。
(2)指意不同。
①“反映”是指光的反射、反照。比喻从客观事物的实质表现出来,“反映”常构成“反映情况”“反映问题”“群众的反映”等。
②“反应”是指有机体受到体内或体外的刺激而引起相应的活动,引申为对一事情的发生所引起的意见、态度或行为。
①我们已经把旧街区拆迁中的情况反映给上级有关部门。
②这个新规定群众的反应还是比较好的。
③这种药虽然很有效,但有的人会出现轻微的腹泻等反应。
④这几位同志反映的意见是有道理的,应当引起重视。
反应
2.往往·常常
词语
共同点
不同点
例句
往往
“往往”和
“常常”都
是副词,
表示多次
发生、反
复进行。
(1)规律不同。
“往往”表示某种事情在一般情况下,时常存在或经常发生,常用来说明有一定规律性的事情。“常常”着重在表示动作经常重复,但不一定有规律性。
(2)情况限制不同。用“往往”的时候,句子中要说明重复出现这种情况的其他情况、条件和结果。“常常”只是说明重复出现的某种情况或动作行为,不受其他情况、条件的限制。
(3)使用时态不同。“常常”可以用于未曾发生的事情,如“欢迎常常来玩”,而“往往”不能这样用。
①每逢假日,学校往往会举办舞会。
②外国朋友到中国旅游观光,往往要一睹万里长城的风采。
③今年夏天常常下雨。
④小张近来常常去游泳。
常常
四、积熟语
滔滔不绝:像流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。
请根据下面的提示,补充空缺内容。
答:________________________________________________________________________
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参考答案:①分析 ②认识过程的无限性
任务驱动一 理解文本辩证唯物主义的思想精髓
[学习策略] 《人的正确思想是从哪里来的?》阐述了“人的正确思想,只能从社会实践中来”的科学论断,提高了人们的认识。深入理解文章的思想内涵,概括提炼文本要注意结合关键词、短语和句子。
1.根据文本内容,概括认识过程的阶段。
答:________________________________________________________________________
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参考答案: 第一个阶段,由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。第二个阶段,由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段,即把第一阶段得到的认识放到社会实践中去。
2.如何理解“而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量”这句话的含意?
答:________________________________________________________________________
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参考答案:“代表先进阶级”说明“思想”的阶级性,“正确”说明“思想”的真理性。“改造社会、改造世界”说明这种物质力量起到的作用,“改造世界”则是“改造社会”意义的更进一层。
任务驱动二 分析文本论述的方式
[学习策略] 本文主要是通过事理论证的方法,按照提出问题、分析问题和解决问题的顺序展开论述,逻辑严密,层次分明。因此,注意梳理文章脉络,理清结构层次,能够达到事半功倍的效果。另外,分析论述类文章最主要的方法是找到中心论点和分论点,分论点间的关系以及论据和论点的对应关系。
3.阅读课文,简要概述文章的行文脉络。
答:________________________________________________________________________
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参考答案:首先提出问题(从开头至“这三项实践中来”),人的正确思想,只能从社会实践中来。其次分析问题(从“人们的社会存在”至“就是辩证唯物论的认识论”),从实践与认识的关系上,论述认识的辩证过程和规律,阐述了人的正确思想形成的过程,有力地论证了中心论点。最后解决问题(从“现在我们的同志中”至结尾),联系现实生活中很多人存在的问题,指出学习辩证唯物论的认识论的必要性。
4.“一般的说来,成功了的就是正确的,失败了的就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此”,怎样理解句中加点词语的作用?
答:________________________________________________________________________
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参考答案:“一般的说来”指明了后一判断的前提是就一般情况而言的;“特别是”则特别强调了这一判断所适用的范围。
当今世界正处于百年未有之大变局,坚持和发展中国特色社会主义面临很多新的课题,对推动实践基础上的理论创新提出更高要求。对此,你有怎样的看法?
答:________________________________________________________________________
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参考答案:新时代、新矛盾、新挑战需要我们在理论上大胆探索、勇于创新。当前,改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、治国理政考验之大都是前所未有的。有些做法过去有效,现在未必有效;有些过去不合时宜,现在却势在必行;有些过去不可逾越,现在则需要突破。我们要解决的不仅有发展的问题,还有发展起来以后的问题。面对改革进入深水区、经济发展进入新常态、社会转型加快、利益格局分化、国际秩序深刻变革等新形势,我们必须坚持以马克思主义为指导,努力推出经得起历史和实践检验的理论创新成果。
凤头夺目,一见钟情
《人的正确思想是从哪里来的?》这篇文章,运用一个问句开头,接着将这个问句分成两个角度:是从天上掉下来的吗?是自己头脑里固有的吗?紧接着作者斩钉截铁地回答“不是”,一锤定音,顺势引出正确的观点:“人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”这样开头,引人思考,一步步引入正题,旗帜鲜明地提出了论点。
议论文如何开头
清代李渔说:“开卷之初,当以奇句夺目,使之一见而惊,不敢弃去。”一般说来,考场作文要简洁、明快、新颖、别致,切忌长篇大论。好的开头应具备两个特点——短小、漂亮。短小,便于让读者了解论点或论题,从而把握全文中心;漂亮,才能吸引读者。“起句当如爆竹,骤响易彻。”不可拖泥带水,拖沓冗长。
由此看来,好的考场作文开头一般有三个方面的要求:一是要快速引出主题;二是要语言凝练,短小精悍;三是要有文采,有意蕴。
1.好的开头的标准
第一,要明。也就是让读者了解你的论点或论题,知道你在谈哪方面的问题,开篇知其旨意。
第二,要美。只有美,才能达到吸引读者的目的。文章开头的美,主要指技巧美。
第三,要简。简洁是明朗的保证。有的考生在写材料作文时,喜欢复述原材料,这就太啰嗦了。既要从原材料说起,又不能复述原材料,怎么办?办法有两个:一个是对原材料“一言以蔽之”——高度概括;另一个是选取原材料中一句有代表性的话,让读者知道原材料大致是什么意思,千万不要过多地引述原材料。
2.议论文开头的几种形式
(1)直入式:文章开头不转弯抹角,直截了当地点明写作主题。这样的开头讲究要言不烦,片言明旨,寥寥数语即能概括全文内容,明题旨,摄魂魄。
(2)引入式:叙述一段故事,创设一种情境;引用一句名言、歌词。
(3)修辞式:排比句,句式整齐,气势充沛,极富感染力;比喻句、拟人句,形象生动,新颖别致;设问句,则让读者一开始便生发好奇感,产生阅读兴趣。总之,运用修辞法设置文章的开头,使读者开篇即能体味到飞扬的文采。
(4)对照式:正反对照,集中论点。
(5)置疑式:设置悬念或连用问句,让读者一开始便生发好奇感。
(6)题记式:题记是在文章题目下面、正文之前的文字。它或牵引内容,或揭示主旨,或交代写作缘起,或渲染气氛,一个精彩的题记或生动形象或富含哲理,能使文章锦上添花。
1.请以“不要轻易说‘不’”为题,运用“直入式”写一个开头。
答:________________________________________________________________________
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参考答案:人是脆弱的,经历太多的风浪,总有一天会慢慢枯萎,但千万不要轻易对生命说“不”,因为我们内心里潜藏着的,还有一种精神的力量,它支撑着我们在荒野中踽踽前行。
2.请以“人之常情”为题,运用“修辞式”写一个开头。
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参考答案:有的人为了权力地位不停地“奋斗”,以至贪欲无限——人之常情嘛;有的人为了金钱物质委身于权贵豪门,抛弃了自尊——人之常情嘛;有的人为了保全性命屈从于邪佞淫威,出卖着灵魂——人之常情嘛……
3.请以“说价值”为题,运用“对照式”写一个开头。
答:________________________________________________________________________
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参考答案:孔繁森,光芒万丈,人们提起他的名字,总是与伟大、光明、进步联系在一起。王宝森,臭名昭著,人们提起他的名字,总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。两个人都走完了人生。但一个永存人间,一个早已被人唾弃。人生的价值,在两人的鲜明对比中,不是已经显现出来了吗?
主题导读
人很渺小又很脆弱,却可因思想而伟大。尽管人是脆弱的,可以轻易被摧毁,可人是宇宙万物中唯一会思考问题的生命。
一、美文悦读
思想之美,才是人生之美
容貌之美比不上形体之美,形体之美比不上优雅之美,优雅之美则不如思想之美。一个具有思想之美的人,周身总是散发着一股摄人心魄的魅力。①
叔本华说:“只有我们具备独一无二的思想,才真正具有真理和生命。”我想,叔本华之所以称得上一个伟大的哲学家,就在于他有伟大的思想。只有有思想的人生才是真正的人生,只有有思想的人才能真正体会人生。②
有思想的人是一个积极乐观的人,一个深刻的人。他总会在平常的事物中发现深藏在其中的蕴意,总结深刻的哲理。他明白,世界上的一切事物都有两面性,上帝给你灿烂的同时,也会捎带一缕尘埃。
当秋叶泛黄,他会联想到丰硕的果实,落叶的即将飘舞不只代表凋零,更代表“落红不是无情物,化作春泥更护花”的孕育与重生。③
如果面前摆着半杯水的时候,他会惊喜地感谢别人给他留下半杯水,而不是去埋怨为什么那一半是空的,因为他知道悲观地看待事物只会让他更消极,而乐观地发现事物会让自己更向上!④
有思想的人是一个有内涵的人,一个懂得生活的人。在平日的工作和经历中,一个有思想的人往往较一般人更能深刻全面地感受到人生的温馨和苍凉,感叹岁月的匆忙和绵长,从而积极地生活。
有思想的人往往能努力地去提高生活和生存的质量,做那些他们认为值得去做的事情。
有思想的人是一个热爱思考的人,一个时常自省的人。他会经常寻觅一些事情,思考一些事情,总结一些事情,安排一些事情,他们会从成功中总结经验,从失败中吸取教训。在荣誉与事业面前保持冷静与清醒,淡定从容,在探索的路上胸有成竹,在成功的路上拈花微笑!⑤
有思想的人把眼光放得更高,看得更远。他不会因暂时的困难而停止前进的步伐,不会因偶尔的乌云遮日而忘却明媚的艳阳。不以物喜,不为己悲。 ⑥
思想是灵魂。简·爱让我羡慕的并不是她和罗切斯特的爱情有了完满的结局,而是“我越是孤独,越是贫困,我就越要尊重自己,站在上帝面前,我们都是平等的”的美好个性……
孔子说:“朝闻道,夕死可矣。”意思是说,只要有了真正的思想,那么死而无憾了。做个有思想的人,他会像一个君主一样,在自己的王国里自由驰骋,因为所有的美丽与凄伤,快乐与哀愁,希望与绝望都在里面了。⑦
[赏一赏行文亮点]
①排比开篇,明快简洁。
②引名言阐述,深入一步。
③融描写、议论、抒情于一体,文字生动。
④恰当的类比,突出了积极乐观的思想情怀。
⑤“拈花微笑”,比喻生动传神;淡定从容的气息扑面而来。
⑥以上几段以排比段的形式行文,激情澎湃,气势磅礴。
⑦诗意的结尾,蕴含丰富,余味无穷。
[记一记文本美句]
①当秋叶泛黄,他会联想到丰硕的果实,落叶的即将飘舞不只代表凋零,更代表“落红不是无情物,化做春泥更护花”的孕育与重生。
②做个有思想的人,他会像一个君主一样,在自己的王国里自由驰骋,因为所有的美丽与凄伤,快乐与哀愁,希望与绝望都在里面了。
二、思辨阅读
人是能思想的苇草
帕斯卡尔
思想形成人的伟大。
人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭;一口气、一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多;因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。
因而,我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间我们才必须提高自己。因此,我们要努力好好地思想;这就是道德的原则。
能思想的苇草——我应该追求自己的尊严,绝不是求之于空间,而是求之于自己的思想的规定。我占有多少土地都不会有用;由于空间,宇宙便囊括了我并吞没了我,有如一个质点;由于思想,我却囊括了宇宙。人既不是天使,又不是禽兽;但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。
思想——人的全部的尊严就在于思想。
因此,思想由于它的本性,就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。它一定得具有出奇的缺点才能为人所蔑视;然而它又确实具有,所以再没有比这更加荒唐可笑的事了。思想由于它的本性是何等的伟大啊!思想又由于它的缺点是何等的卑贱啊!
然而,这种思想又是什么呢?它是何等的愚蠢啊!人的伟大之所以为伟大,就在于他认识自己可悲。一棵树并不认识自己可悲。因此,认识(自己)可悲乃是可悲的;然而认识我们之所以为可悲,却是伟大的。
这一切的可悲其本身就证明了人的伟大。它是一位伟大君主的可悲,是一个失了位的国王的可悲。我们没有感觉就不会可悲。一栋破房子就不会可悲,只有人才会可悲。
人的伟大——我们对于人的灵魂具有一种如此伟大的观念,以致我们不能忍受它受人蔑视,或不受别的灵魂尊敬;而人的全部的幸福就在于这种尊敬。
人的伟大——人的伟大是那样地显而易见,甚至于从他的可悲里也可以得出这一点来。因为在动物是天性的东西,我们于人则称之为可悲。由此我们便可以认识到,人的天性现在既然有似于动物的天性,那么他就是从一种为他自己一度所固有的、更美好的天性里面堕落下来的。
因为,若不是一个被废黜的国王,有谁会由于自己不是国王就觉得自己不幸呢?人们会觉得保罗·哀米利乌斯不再任执政官就不幸了吗?正相反,所有的人都觉得他已经担任过了执政官乃是幸福的,因为他的情况就是不得永远担任执政官。然而人们觉得柏修斯不再做国王却是如此之不幸——因为他的情况就是永远要做国王,以致人们对于他居然能活下去感到惊异。谁会由于自己只有一张嘴而觉得自己不幸呢?谁又会由于自己只有一只眼睛而不觉得自己不幸呢?我们也许从不曾听说过由于没有三只眼睛便感到难过的,可是若连一只眼睛都没有,那就怎么也无法慰藉了。
对立性——在已经证明了人的卑贱和伟大之后——现在就让人尊重自己的价值吧。让他热爱自己吧,因为在他身上有一种足以美好的天性;可是让他不要因此也爱自己身上的卑贱吧。让他鄙视自己吧,因为这种能力是空虚的;可是让他不要因此也鄙视这种天赋的能力。让他恨自己吧,让他爱自己吧:他的身上有着认识真理和可以幸福的能力;然而他却根本没有获得真理,无论是永恒的真理,还是满意的真理。
因此,我要引人竭力寻找真理并准备摆脱感情而追随真理(只要他能发现真理),既然他知道自己的知识是彻底地为感情所蒙蔽;我要让他恨自身中的欲念——欲念本身就限定了他——以便欲念不至于使他盲目做出自己的选择,并且在他做出选择之后不至于妨碍他。
[深度思辨]
为什么说“我们全部的尊严就在于思想”?
答:________________________________________________________________________
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参考答案:作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的,在自然界中人有着绝对的优势,他的优势表现在精神上,在他的思想上,思想可以超越自然,超越物质,可以通向无限,这使得人在自然中有了尊严,有了主宰世界的能力,所以说:“我们全部的尊严就在于思想。”
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