精品解析：四川省自贡市2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

四川省自贡市2024-2025学年下学期八年级期末语文试卷 一、语言积累与应用（15分） 1. 下列词语中加点字的读音，全部正确的一项是（　　） A. 斡旋（wò） 拾级（shí） 销声匿迹（nì） B. 羁绊（jī） 偏僻（bì） 挑拨离间（jiàn） C. 蓦然（mò） 棱角（léng） 目眩神迷（xuàn） D 连翘（qiáo） 亢奋（kàng） 戛然而止（gá） 2. 下列词语中，没有错别字的一项是（　　） A. 堕落 枷琐 分崩离析 B 狩猎 诬蔑 怒不可遏 C. 枯躁 驰骋 轻歌曼舞 D. 翡翠 赋予 振耳欲聋 3. 下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是（　） A. 狂风吹来，越是笨重的石块越跑不远，越是轻小的沙砾越能旅行到遥远的地方。 B. 漫步在自贡灯会的“星河天幕”之下，光影交织的梦幻奇境让游人叹为观止。 C. 有些年轻人目空一切，觉得谁都不如自己，等碰了钉子后才知道“天外有天” D. 在这草长莺飞的金秋时节，一切都是美的：树叶飘零之美，硕果挂满枝头之美。 4. 下列各句中，有语病的一项是（　　） A. 我们应该重视对气候变化的研究，实施相关治理体系建设和治理水平。 B. 书籍给予我们共情的能力，让我们走进他人的世界，体验不同的人生。 C. 信用的成败取决于受信对象能否守诺践约和授信主体的判断是否正确。 D. 4月24日，长征二号F遥20运载火箭在酒泉卫星发射中心发射升空。 5. 下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（　　） A. 《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，具有浓郁的地方特色。 B. 《大雁归来》是一篇科学观察笔记，作者是美国生态学家利奥波德。 C. 《最后一次讲演》是一篇讲演词，表现了闻一多不畏强暴、视死如归的斗争精神。 D. 《马说》选自《韩昌黎文集校注》，作者韩愈是宋代文学家，“唐宋八大家”之一。 6. 补写出下列名篇名句的空缺部分。 （1）_________，君子好逑。（《诗经·关雎》） （2）坐观垂钓者，__________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） （3）安得广厦千万间，______________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （4）__________？其真不知马也！（韩愈《马说》） （5）____________，不可知其源。（柳宗元《小石潭记》） 二、综合性学习（10分） 7. 请阅读以下材料，按要求回答问题。 材料一： 所谓低碳，是指较低（更低）的温室气体（以二氧化碳为主）的排放。低碳生活作为一种生活方式，代表着更为健康、更为自然的生活态度，意味着人类要负起保护地球的责任和义务。“低碳生活”要做到碳排放少、低能量、低能耗、低开支，不能因为自己“小”而不为，更不能因为别人“不为”而自己不为。 材料二： 国家主席习近平应邀在北京以视频方式出席领导人气候峰会，并发表题为《共同构建人与自然生命共同体》的重要讲话，强调中国将坚持走生态优先、绿色低碳的发展道路，重申中方力争2030年前实现碳达峰，2060年前实现碳中和的目标。 材料三： 对于普通人来说，低碳生活做起来并不难，少用纸巾、塑料袋、一次性纸杯，循环用水，随手关灯，多步行少开车，多参加植树活动，等等，这些都是践行低碳生活的行为，都能减低碳的排放量。 （1）学校组织走进社区宣传“低碳生活”理念，请根据以上材料补全对话。 李奶奶：低碳生活，低碳生活，到底什么才是低碳生活啊？ 我：低碳生活就是①____________________ 。 李奶奶：原来是这样。那我们对“低碳生活”应树立怎样的意识呢？ 我：我们应该树立这些意识：②__________________ ；③_________________ ；④____________________ 李奶奶：哦，我知道了。你们可以拟一个标语挂在小区进行宣传啊！ 我：我们拟写好了这样一条标语，您听一听：⑤____________________ 。 （2）请用行楷书写下面的诗句。 横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。 三、阅读（29分） （一）现代文阅读（12分） 8. 阅读下面的文字，完成下列各题。 月光糖果 张成磊 ①一轮凝月，升在山顶。 ②山下是我姥姥的两间茅草房。茅草房前的板栗树，迎风生长。 ③姥姥喜欢在月光下做糖果。直到现在，我仍然记得姥姥做糖果时的情景。只要回想，那软软甜甜的感觉立即像月光一般填满心间。 ④姥姥做糖果的第一步是洗糯米。糯米是在山脚河畔的水田里种的，品质非常纯正。姥姥把糯米盛在木桶里，用山涧的泉水清洗，然后挑回后捞出，铺在小铁锅的竹篾片上。 ⑤小铁锅用几块白色石块支在砂砾地上，石块之间是烧柴火的“灶间”。姥姥把从山上捡回来的柞柴点燃，开始蒸糯米。柞柴木质细密，烧起来几乎不起尘烟。山风吹来钻进“灶间”，柞柴火苗虽乱却旺，犹如一幅吹不散的剪影。 ⑥半个时辰后揭开板栗木锅盖，锅里顿时升腾起白雾般的热气。热气散尽，一锅糯米像世间的珍珠，在月光下晶莹透亮。 ⑦姥姥趁热把蒸熟的糯米倒入石臼，拿过一根椴木杵，一下一下地舂着。直到见不到囫囵米粒，再倒出来放在杉木板上。舂烂的糯米已经凉透，约十几分钟就在清澈的山风里晾成了米糍。 ⑧姥姥用磨得闪亮的刀片把米糍切成小块块儿。姥姥切得很仔细，小块块儿大小均匀，比花生仁儿稍大。然后放在藤条笸箩里，摇上几圈，滚上白糖。等全部滚完，月亮已经升到山顶，散发出的光辉仿佛姥姥无限慈爱的目光。第二天清晨去看，那一笸箩的糖果通体雪白晶莹，可爱极了。姥姥把自己做的糖果叫“月光糖果”。 ⑨那时候，我们这群乡村孩子的四季除了秸秆草与飞蠓，就没有别的“零食”了。可是，姥姥的糖果却为我们的童年送来了香甜。 ⑩姥姥把她精心做的“月光糖果”无偿馈赠给我们这群小孩子。姥姥这么做，是因为看见我们太缺乏营养，她说小孩子应该有该有的香甜。如果童年太过于苦涩，长大后就会没有记忆。姥姥是一个善良的人，她说她拿不出什么好东西给我们，但她会做糖果。所以她做了“月光糖果”分发给我们。清晨我们这群小孩子上学经过山坡的小路时，姥姥就会呼唤我们过来，每人发几块。 ⑪姥姥喜欢孩子，看到我们这群孩子们吃“月光糖果”高兴的样子，她也会咧着嘴笑。 ⑫姥姥笑起来很好看，被山风吹成紫色的脸庞像山坡上那块开裂的“笑脸石” ⑬小唐是外村的孩子，母亲早逝。听说姥姥这里有糖果可吃，也跟着我们走过山坡。姥姥非常疼爱她，总是多分给她两块“月光糖果”。但因为害羞，小唐只来过几次就不来了。 ⑭那个年代，白糖也非常稀罕。没有白糖，姥姥的“月光糖果”就做不出。曾经有一段时间，姥姥没有做“月光糖果”，但姥姥始终挂念着那个山草一样飘摇的小唐，把最后五块“月光糖果”用竹篮装了，挂在板栗树上，特意给小唐留着。 ⑮可是，我嘴特别馋。在夜里我偷偷爬上板栗树，拿走了四块。次日姥姥知道了，把我训斥了一番。姥姥说，小唐是个孤单的孩子，你怎么能偷吃我给她留的糖果？我向姥姥承认了错误，非常后悔自己的行为。 ⑯姥姥抚摸着小唐的头，把仅有的一块“月光糖果”给了小唐。我看见有泪从小唐脸上流了下来。那眼泪，又清又亮，还有山草般的哀伤。 ⑰再过了半年，姥姥走了，她的魂魄隐入了身后的大山里。没有了姥姥，世上也就没有“月光糖果”了。我们站在板栗树下，满怀悲伤。 ⑱如果说，月亮用光辉照亮夜空久封的心灵，春天用嫩芽融化冬天冰雪的心灵，那么，姥姥用她的善良触动了我们这群小孩子一生的心灵。姥姥的“月光糖果”在我们幼小的心灵上划下了永恒的爱的痕迹。 ⑲时光阡陌是静美，岁月深处是成长。我长大后，每每回山探望板栗树下那孤独的坟，已经成了诗人的小唐也会跟着一起去。她说，姥姥的“月光糖果”香甜了她的一生，她永远都不会忘记。小唐说这话的时候，热泪盈满了她的眼眶。 ⑳风从山下水田走过，留下了粼粼波纹。慈爱的月光从云中穿过，留下了缕缕印迹。月光中，我仿佛又看到了姥姥在茅草房前做糖果的身影。那身影，慈祥善良，仿佛本就不曾离开。 （1）文章主要写了关于姥姥的几件事情，请简要概括。 （2）请按要求完成下面两题。 ①姥姥把糯米盛在木桶里，用山涧的泉水清洗，然后挑回后捞出，铺在小铁锅的竹篾片上。（赏析加点词的作用） ②姥姥的“月光糖果”在我们幼小的心灵上划下了永恒的爱的痕迹。（从表达方式的角度赏析） （3）读完文章后，你认为第⑳段能否删去？请结合全文，从内容和结构上简要分析。 （二）文言文阅读（12分） 9. 阅读下面的文言文，完成下列各题。 【甲】 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自《桃花源记》） 【乙】 老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲①之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地以耕以蚕不可取食于人耳”杨氏谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。 （选自《杨氏入山》） 【注】①枲：麻。 （1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 缘溪行 缘：沿着。 B. 欲穷其林 穷：穷尽。 C. 麻枲之属 属：归属。 D. 又戒曰 戒：告诫。 （2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 惟计口授/地以耕以蚕/不可取食于人耳 B. 惟计口授地/以耕以蚕/不可取食于人耳 C. 惟计口授地/以耕以蚕不可/取食于人耳 D. 惟计口授地/以耕以蚕不可取/食于人耳 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 两文都描绘了“鸡犬陶冶”的和平安宁景象，展现了理想中的社会图景。 B. 甲文“往来种作”与乙文“以耕以蚕”体现了自给自足的农耕生产模式。 C. 甲文是渔人自己偶然发现的桃花源，乙文杨氏则是由老人引导进入山穴。 D. 渔人出来后想再进桃花源；而杨氏则“与老人同出”，不愿意留在大穴中。 （4）把下面的文言句子翻译成现代汉语。 ①阡陌交通，鸡犬相闻。 ②老人肯相引至此，则必贤者矣。 （三）古代诗歌阅读（5分） 10. 阅读下面古诗，完成下列各题。 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”写出了卖炭翁的苍老与生活的艰辛。 B. “市南门外”“泥中歇”写出了卖炭翁强忍饥饿、赶车卖炭的精疲力竭。 C. “翩翩”二字，形象地写出了“宫使”横冲直撞、趾高气扬的动作和神态。 D. 本诗是一首抒情诗，诗人在对宦官的直接控诉中，抒发了对卖炭翁的同情。 （2）这首诗多处运用了对比，请找出一例并简要分析。 四、名著导读（6分） 11. 下面这段摘录文字描述了哪部经典的成书过程（ ） 《经典常谈》摘录：除了这种搜集的歌谣以外，太师们所保存的还有贵族们为了特种事情，如祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打猎等等作的诗，这些可以说是典礼的诗。又有讽谏、颂美等等的献诗，可以说是政治的诗。太师们保存下这些唱本儿，带着乐谱。到了战国时代，贵族渐渐衰落，平民渐渐抬头，职业的乐工纷纷散走。乐谱就此亡失，但是还有三百来篇唱词儿流传下来。 A. 《新乐府》 B. 《诗经》 C. 《全唐诗》 D. 《礼记》 12. 《钢铁是怎样炼成的》中的保尔是一个有血有肉、立体的人物形象。其中，你最喜欢他的哪些特点？（写出两方面即可）请结合原著情节说明原因。 五、作文（40分） 13. 阅读以下材料，根据要求作文。 中国航天员杨利伟曾说：“有一种生活，你没有经历过就不知其中的艰辛；有一种艰辛，你没有体会过就不知其中的快乐；有一种快乐，你没有拥有过就不知其中的真谛。”在成长的路上，我们或许曾对他人的经历感到好奇——是运动员训练时的挥汗如雨，是科学家实验时的反复尝试，是父母工作中的默默坚守？这些“未曾经历”的背后，往往藏着不为人知的艰辛与快乐。 请以“未曾经历的风景”为题目，写一篇作文，可以讲述你观察到的某段特殊经历，也可以谈谈你对“艰辛与快乐”的理解。 要求： ①文体自选（诗歌除外），立意自定； ②不得套作，不得抄袭； ③文中的人名、地名、单位名一律用“XX”代替； ④卷面整洁，字迹清楚； ⑤不少于600字，最多写满格。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 四川省自贡市2024-2025学年下学期八年级期末语文试卷 一、语言积累与应用（15分） 1. 下列词语中加点字的读音，全部正确的一项是（　　） A. 斡旋（wò） 拾级（shí） 销声匿迹（nì） B. 羁绊（jī） 偏僻（bì） 挑拨离间（jiàn） C. 蓦然（mò） 棱角（léng） 目眩神迷（xuàn） D. 连翘（qiáo） 亢奋（kàng） 戛然而止（gá） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查字音。 A.拾级（shí）——shè； B.偏僻（bì）——pì； D.戛然而止（gá）——jiá； 故选C。 2. 下列词语中，没有错别字的一项是（　　） A. 堕落 枷琐 分崩离析 B. 狩猎 诬蔑 怒不可遏 C. 枯躁 驰骋 轻歌曼舞 D. 翡翠 赋予 振耳欲聋 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查字形。 A.枷琐——枷锁； C.枯躁——枯燥； D.振耳欲聋——震耳欲聋； 故选B。 3. 下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是（　） A. 狂风吹来，越是笨重的石块越跑不远，越是轻小的沙砾越能旅行到遥远的地方。 B. 漫步在自贡灯会的“星河天幕”之下，光影交织的梦幻奇境让游人叹为观止。 C. 有些年轻人目空一切，觉得谁都不如自己，等碰了钉子后才知道“天外有天”。 D. 在这草长莺飞的金秋时节，一切都是美的：树叶飘零之美，硕果挂满枝头之美。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查词语辨析。 A.旅行：为了办事或游览从一个地方到另一个较远的地方去，此处将沙砾拟人化，使用恰当； B.叹为观止：指赞美所见的事物好到了极点。用于形容自贡灯会“星河天幕”光影交织的梦幻奇境，让游人觉得美妙至极，使用恰当； C.目空一切：眼睛里除了自己，就什么也没有，形容高傲自大，什么都瞧不起。用来形容有些年轻人觉得谁都不如自己的状态，使用恰当； D.草长莺飞：多用来描绘江南暮春时节的美好景色，而句中说的是“金秋时节”，季节背景不匹配，使用不恰当； 故选D。 4. 下列各句中，有语病的一项是（　　） A. 我们应该重视对气候变化的研究，实施相关治理体系建设和治理水平。 B. 书籍给予我们共情的能力，让我们走进他人的世界，体验不同的人生。 C. 信用的成败取决于受信对象能否守诺践约和授信主体的判断是否正确。 D. 4月24日，长征二号F遥20运载火箭在酒泉卫星发射中心发射升空。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查病句辨析。 A.搭配不当，“实施”与“建设”可以搭配，但“实施”与“水平”不能搭配，可改为“实施相关治理体系建设，提高治理水平”。 故选A。 5. 下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（　　） A. 《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，具有浓郁的地方特色。 B. 《大雁归来》是一篇科学观察笔记，作者是美国生态学家利奥波德。 C. 《最后一次讲演》是一篇讲演词，表现了闻一多不畏强暴、视死如归的斗争精神。 D. 《马说》选自《韩昌黎文集校注》，作者韩愈是宋代文学家，“唐宋八大家”之一。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查文学、文化常识。 D.韩愈是唐代文学家，不是宋代文学家； 故选D。 6. 补写出下列名篇名句的空缺部分。 （1）_________，君子好逑。（《诗经·关雎》） （2）坐观垂钓者，__________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） （3）安得广厦千万间，______________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （4）__________？其真不知马也！（韩愈《马说》） （5）____________，不可知其源。（柳宗元《小石潭记》） 【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 徒有羡鱼情 ③. 大庇天下寒士俱欢颜 ④. 其真无马邪 ⑤. 其岸势犬牙差互 【解析】 【详解】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中“窈、窕、淑、羡、庇、俱、邪、势”等字词易写错。 二、综合性学习（10分） 7. 请阅读以下材料，按要求回答问题。 材料一： 所谓低碳，是指较低（更低）的温室气体（以二氧化碳为主）的排放。低碳生活作为一种生活方式，代表着更为健康、更为自然的生活态度，意味着人类要负起保护地球的责任和义务。“低碳生活”要做到碳排放少、低能量、低能耗、低开支，不能因为自己“小”而不为，更不能因为别人“不为”而自己不为。 材料二： 国家主席习近平应邀在北京以视频方式出席领导人气候峰会，并发表题为《共同构建人与自然生命共同体》的重要讲话，强调中国将坚持走生态优先、绿色低碳的发展道路，重申中方力争2030年前实现碳达峰，2060年前实现碳中和的目标。 材料三： 对于普通人来说，低碳生活做起来并不难，少用纸巾、塑料袋、一次性纸杯，循环用水，随手关灯，多步行少开车，多参加植树活动，等等，这些都是践行低碳生活的行为，都能减低碳的排放量。 （1）学校组织走进社区宣传“低碳生活”的理念，请根据以上材料补全对话。 李奶奶：低碳生活，低碳生活，到底什么才是低碳生活啊？ 我：低碳生活就是①____________________ 。 李奶奶：原来是这样。那我们对“低碳生活”应树立怎样的意识呢？ 我：我们应该树立这些意识：②__________________ ；③_________________ ；④____________________ 。 李奶奶：哦，我知道了。你们可以拟一个标语挂在小区进行宣传啊！ 我：我们拟写好了这样一条标语，您听一听：⑤____________________ （2）请用行楷书写下面的诗句。 横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。 【答案】（1） ①. 一种排放较低温室气体（以二氧化碳为主），追求健康、自然的生活方式，要求做到碳排放少、低能量、低能耗、低开支。 ②. 要负起保护地球的责任和义务。 ③. 不能因为自己“小”而不为。 ④. 不能因为别人“不为”而自己不为。 ⑤. 践行低碳生活，共护绿色家园；低碳每一天，地球笑开颜。 （2）横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。 【解析】 【小问1详解】 本题考查材料内容的提取和宣传标语的拟写。 ①根据材料一“所谓低碳，是指较低（更低）的温室气体（以二氧化碳为主）的排放。低碳生活作为一种生活方式，代表着更为健康、更为自然的生活态度，意味着人类要负起保护地球的责任和义务。‘低碳生活’要做到碳排放少、低能量、低能耗、低开支”可知，“低碳生活”的核心在于减少温室气体排放，追求健康自然的生活方式，同时做到低能耗、低开支等；①空填写：一种排放较低温室气体（以二氧化碳为主），追求健康、自然的生活方式，要求做到碳排放少、低能量、低能耗、低开支。 ②根据材料一“意味着人类要负起保护地球的责任和义务”可知，践行低碳生活，首先要树立起保护地球的责任和义务意识；②空填写：要负起保护地球的责任和义务。 ③根据材料一“不能因为自己‘小’而不为”可知，不能因个人力量小就不践行低碳生活，这是应树立的意识之一；③空填写：不能因为自己“小”而不为。 ④根据材料一“更不能因为别人‘不为’而自己不为”可知，不能因他人不践行就放弃，这也是需要树立的意识；④空填写：不能因为别人“不为”而自己不为。 ⑤宣传标语要结合三则材料内容和围绕“低碳生活”这一主题，语言简洁、有感染力和号召力，能吸引社区居民关注并践行低碳生活 示例：低碳行动在身边，绿色家园共守护。 【小问2详解】 本题考查汉字书写。 ①用行楷工整美观书写；②汉字的笔画顺序要清楚，书写要规范；③不写繁体字；注意“莽、阅、搅、寒”等易错字的书写。 三、阅读（29分） （一）现代文阅读（12分） 8. 阅读下面的文字，完成下列各题。 月光糖果 张成磊 ①一轮凝月，升在山顶。 ②山下是我姥姥的两间茅草房。茅草房前的板栗树，迎风生长。 ③姥姥喜欢在月光下做糖果。直到现在，我仍然记得姥姥做糖果时的情景。只要回想，那软软甜甜的感觉立即像月光一般填满心间。 ④姥姥做糖果的第一步是洗糯米。糯米是在山脚河畔的水田里种的，品质非常纯正。姥姥把糯米盛在木桶里，用山涧的泉水清洗，然后挑回后捞出，铺在小铁锅的竹篾片上。 ⑤小铁锅用几块白色石块支在砂砾地上，石块之间是烧柴火的“灶间”。姥姥把从山上捡回来的柞柴点燃，开始蒸糯米。柞柴木质细密，烧起来几乎不起尘烟。山风吹来钻进“灶间”，柞柴火苗虽乱却旺，犹如一幅吹不散的剪影。 ⑥半个时辰后揭开板栗木锅盖，锅里顿时升腾起白雾般的热气。热气散尽，一锅糯米像世间的珍珠，在月光下晶莹透亮。 ⑦姥姥趁热把蒸熟的糯米倒入石臼，拿过一根椴木杵，一下一下地舂着。直到见不到囫囵米粒，再倒出来放在杉木板上。舂烂的糯米已经凉透，约十几分钟就在清澈的山风里晾成了米糍。 ⑧姥姥用磨得闪亮的刀片把米糍切成小块块儿。姥姥切得很仔细，小块块儿大小均匀，比花生仁儿稍大。然后放在藤条笸箩里，摇上几圈，滚上白糖。等全部滚完，月亮已经升到山顶，散发出的光辉仿佛姥姥无限慈爱的目光。第二天清晨去看，那一笸箩的糖果通体雪白晶莹，可爱极了。姥姥把自己做的糖果叫“月光糖果”。 ⑨那时候，我们这群乡村孩子的四季除了秸秆草与飞蠓，就没有别的“零食”了。可是，姥姥的糖果却为我们的童年送来了香甜。 ⑩姥姥把她精心做的“月光糖果”无偿馈赠给我们这群小孩子。姥姥这么做，是因为看见我们太缺乏营养，她说小孩子应该有该有的香甜。如果童年太过于苦涩，长大后就会没有记忆。姥姥是一个善良的人，她说她拿不出什么好东西给我们，但她会做糖果。所以她做了“月光糖果”分发给我们。清晨我们这群小孩子上学经过山坡的小路时，姥姥就会呼唤我们过来，每人发几块。 ⑪姥姥喜欢孩子，看到我们这群孩子们吃“月光糖果”高兴的样子，她也会咧着嘴笑。 ⑫姥姥笑起来很好看，被山风吹成紫色的脸庞像山坡上那块开裂的“笑脸石” ⑬小唐是外村的孩子，母亲早逝。听说姥姥这里有糖果可吃，也跟着我们走过山坡。姥姥非常疼爱她，总是多分给她两块“月光糖果”。但因为害羞，小唐只来过几次就不来了。 ⑭那个年代，白糖也非常稀罕。没有白糖，姥姥的“月光糖果”就做不出。曾经有一段时间，姥姥没有做“月光糖果”，但姥姥始终挂念着那个山草一样飘摇的小唐，把最后五块“月光糖果”用竹篮装了，挂在板栗树上，特意给小唐留着。 ⑮可是，我嘴特别馋。在夜里我偷偷爬上板栗树，拿走了四块。次日姥姥知道了，把我训斥了一番。姥姥说，小唐是个孤单的孩子，你怎么能偷吃我给她留的糖果？我向姥姥承认了错误，非常后悔自己的行为。 ⑯姥姥抚摸着小唐的头，把仅有的一块“月光糖果”给了小唐。我看见有泪从小唐脸上流了下来。那眼泪，又清又亮，还有山草般的哀伤。 ⑰再过了半年，姥姥走了，她的魂魄隐入了身后的大山里。没有了姥姥，世上也就没有“月光糖果”了。我们站在板栗树下，满怀悲伤。 ⑱如果说，月亮用光辉照亮夜空久封的心灵，春天用嫩芽融化冬天冰雪的心灵，那么，姥姥用她的善良触动了我们这群小孩子一生的心灵。姥姥的“月光糖果”在我们幼小的心灵上划下了永恒的爱的痕迹。 ⑲时光阡陌是静美，岁月深处是成长。我长大后，每每回山探望板栗树下那孤独的坟，已经成了诗人的小唐也会跟着一起去。她说，姥姥的“月光糖果”香甜了她的一生，她永远都不会忘记。小唐说这话的时候，热泪盈满了她的眼眶。 ⑳风从山下水田走过，留下了粼粼波纹。慈爱的月光从云中穿过，留下了缕缕印迹。月光中，我仿佛又看到了姥姥在茅草房前做糖果的身影。那身影，慈祥善良，仿佛本就不曾离开。 （1）文章主要写了关于姥姥的几件事情，请简要概括。 （2）请按要求完成下面两题。 ①姥姥把糯米盛在木桶里，用山涧的泉水清洗，然后挑回后捞出，铺在小铁锅的竹篾片上。（赏析加点词的作用） ②姥姥的“月光糖果”在我们幼小的心灵上划下了永恒的爱的痕迹。（从表达方式的角度赏析） （3）读完文章后，你认第⑳段能否删去？请结合全文，从内容和结构上简要分析。 【答案】（1）①姥姥在月光下做糖果；②姥姥把做好的“月光糖果”无偿馈赠给孩子们；③姥姥为小唐多留“月光糖果”；④姥姥因为“我”偷吃了留给小唐的“月光糖果”而训斥“我”。 （2）①“盛”“清洗”“挑”“捞”“铺”这一系列动词，生动形象地写出了姥姥洗糯米的过程，表现了姥姥做糖果时的认真、细致，表达了“我”对姥姥的赞美之情。 ②运用了抒情的表达方式，直接抒发了“我”对姥姥的感激和怀念之情，深化了文章主旨。 （3）不能删去。内容上：运用环境描写和想象，营造了温馨美好的氛围，表达了“我”对姥姥的深切怀念，深化了文章主旨。结构上：照应开头，使文章结构更加完整。 【解析】 【导语】本文以细腻温情的笔触，描绘了姥姥用月光、糯米与慈爱酿造的童年记忆。文中姥姥制作糖果的过程如月光般纯净美好，分糖时的无私关怀，特别是对小唐的特殊照顾，展现了质朴而深沉的爱。结尾以月光意象与开篇呼应，形成情感闭环，暗示姥姥的精神永存。全文通过“月光糖果”这一意象，将物质匮乏年代的温情、乡村老人的善良，以及对童年记忆的珍视完美融合。 【小问1详解】 本题考查对文章内容概括能力。 结合第③段“姥姥喜欢在月光下做糖果。直到现在，我仍然记得姥姥做糖果时的情景”，第④段“姥姥做糖果的第一步是洗糯米”，第⑥段“半个时辰后揭开板栗木锅盖，锅里顿时升腾起白雾般的热气”，第⑦段“姥姥趁热把蒸熟的糯米倒入石臼，拿过一根椴木杵，一下一下地舂着”，第⑧段“姥姥用磨得闪亮的刀片把米糍切成小块块儿……第二天清晨去看，那一笸箩的糖果通体雪白晶莹，可爱极了。姥姥把自己做的糖果叫‘月光糖果’”可知，文章详细描述了姥姥在月光下制作糖果的过程，从洗糯米、蒸糯米、舂糯米到制作成糖果，这是关于姥姥的第一件事。据此概括为“姥姥在月光下做糖果”； 结合第⑩段“姥姥把她精心做的‘月光糖果’无偿馈赠给我们这群小孩子”可知，姥姥不仅制作糖果，还将这些糖果无偿地分给孩子们，体现了姥姥的善良和慷慨，这是关于姥姥的第二件事。据此概括为“姥姥把做好的‘月光糖果’无偿馈赠给孩子们”； 结合⑬“小唐是外村的孩子，母亲早逝。听说姥姥这里有糖果可吃，也跟着我们走过山坡。姥姥非常疼爱她，总是多分给她两块‘月光糖果’。但因为害羞，小唐只来过几次就不来了”，第⑭段“曾经有一段时间，姥姥没有做‘月光糖果’，但姥姥始终挂念着那个山草一样飘摇的小唐，把最后五块‘月光糖果’用竹篮装了，挂在板栗树上，特意给小唐留着”可知，姥姥特别疼爱小唐，总是多分给她糖果，甚至在一段时间没有做糖果时，还特意为小唐留了五块，这是关于姥姥的第三件事。据此概括为“姥姥为小唐多留‘月光糖果’”； 结合第⑮段“在夜里我偷偷爬上板栗树，拿走了四块。次日姥姥知道了，把我训斥了一番。姥姥说，小唐是个孤单的孩子，你怎么能偷吃我给她留的糖果？我向姥姥承认了错误，非常后悔自己的行为”可知，“我”因为嘴馋偷吃了留给小唐的糖果，姥姥因此训斥了“我”，体现了姥姥对小唐的关爱和对“我”的教育，这是关于姥姥的第四件事。据此概括为“姥姥因为‘我’偷吃了留给小唐的‘月光糖果’而训斥‘我’”。 【小问2详解】 本题考查赏析语句。 ①结合“姥姥把糯米盛在木桶里，用山涧的泉水清洗，然后挑回后捞出，铺在小铁锅的竹篾片上”可知，加点词“盛”“清洗”“挑”“捞”“铺”是动词，这一系列动词，细致地描绘了姥姥洗糯米的过程。这些动词的使用，不仅展现了姥姥做糖果时的认真和细致，也体现了她对每一个步骤的用心和专注。通过这些动作描写，读者可以感受到姥姥对制作糖果的热爱和投入，同时也表达了“我”对姥姥的赞美之情。 ②结合“姥姥的‘月光糖果’在我们幼小的心灵上划下了永恒的爱的痕迹”可知，这句话直接抒发了“我”对姥姥的感激和怀念之情，这是运用了抒情的表达方式，通过“划下了永恒的爱的痕迹”这一表述，强调了姥姥的“月光糖果”对“我们”幼小心灵的影响和触动，深化了文章的主旨，即姥姥的善良和爱心对“我们”一生的影响。 【小问3详解】 本题考查理解分析句段作用。 内容上：结合第⑳段“风从山下水田走过，留下了粼粼波纹。慈爱的月光从云中穿过，留下了缕缕印迹。月光中，我仿佛又看到了姥姥在茅草房前做糖果的身影。那身影，慈祥善良，仿佛本就不曾离开”可知，第⑳段通过环境描写和想象，营造了一种温馨美好的氛围，这种氛围与文章主题紧密相连，表达了“我”对姥姥的深切怀念。同时，通过想象姥姥在月光下做糖果的身影，进一步强化了姥姥在“我”心中的形象，深化了文章的主旨。 结构上：结合第①段“一轮凝月，升在山顶”，第⑳段“月光中，我仿佛又看到了姥姥在茅草房前做糖果的身影。那身影，慈祥善良，仿佛本就不曾离开”可知，第⑳段照应了开头，与文章开头“一轮凝月，升在山顶”相呼应，形成了完整的结构。这种照应不仅使文章在结构上更加严谨和完整，也增强了文章的连贯性和阅读体验。因此，第⑳段不能删去。 （二）文言文阅读（12分） 9. 阅读下面的文言文，完成下列各题。 【甲】 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自《桃花源记》） 【乙】 老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲①之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地以耕以蚕不可取食于人耳”杨氏谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。 （选自《杨氏入山》） 【注】①枲：麻。 （1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 缘溪行 缘：沿着。 B. 欲穷其林 穷：穷尽。 C. 麻枲之属 属：归属。 D. 又戒曰 戒：告诫。 （2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 惟计口授/地以耕以蚕/不可取食于人耳 B. 惟计口授地/以耕以蚕/不可取食于人耳 C. 惟计口授地/以耕以蚕不可/取食于人耳 D. 惟计口授地/以耕以蚕不可取/食于人耳 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 两文都描绘了“鸡犬陶冶”的和平安宁景象，展现了理想中的社会图景。 B. 甲文“往来种作”与乙文“以耕以蚕”体现了自给自足的农耕生产模式。 C. 甲文是渔人自己偶然发现的桃花源，乙文杨氏则是由老人引导进入山穴。 D. 渔人出来后想再进桃花源；而杨氏则“与老人同出”，不愿意留在大穴中。 （4）把下面的文言句子翻译成现代汉语。 ①阡陌交通，鸡犬相闻。 ②老人肯相引至此，则必贤者矣。 【答案】（1）C （2）B （3）D （4）①田间小路四通八达，鸡鸣狗吠声音此起彼伏。 ②您既然带他来到这个地方，那他一定是有贤能的人。 【解析】 【导语】两文皆绘世外之境。【甲】文借渔人行踪，展现桃花源宁静祥和、自给自足、民风淳朴之景，寄托美好理想。【乙】文写杨氏入山穴，穴中居民共享财物、自食其力，亦构建理想社群。二者都以奇幻想象，表达对无剥削、无压迫、安居乐业社会的向往，风格质朴自然。 【小问1详解】 本题考查文言实词。 C.句意：麻这类物品。属：类； 故选C。 【小问2详解】 本题考查文言断句。 句意：只是按人口分给土地，用来耕种或者养蚕，不可以从别人那里获取食物罢了。 “惟计口授地”意思是只是依据人口来分配土地，语义完整，表达一个完整的行为动作，应独立成句。“以耕以蚕”说明分配土地后人们进行的活动，即耕种和养蚕，是并列的动作描述，与前文分配土地有先后逻辑关系，单独断开表意更清晰。“不可取食于人耳”表达不能从别人那里获取食物这一意思，是对前面行为的补充说明，构成完整语义，应单独成句。因此断句为：惟计口授地/以耕以蚕/不可取食于人耳。 故选B。 【小问3详解】 本题考查内容理解和分析。 D.由乙文“杨氏谢而从之……迫暮，与老人同出”可知，杨氏在听了老人关于穴中生活情况的介绍后，是感谢并答应跟随老人进入山穴生活的，最后是和老人一同在傍晚时分出来，文中并没有任何信息表明杨氏不愿意留在大穴中，所以本项“不愿意留在大穴中”的分析不正确； 故选D。 【小问4详解】 本题考查句子翻译。注意重点词： ①阡陌：田间小路；交通：交错相通；闻：听到； ②引：带领；至：到；必：一定。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人（对此感到）十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 【乙】老人带领杨氏进入山中一个很大的洞穴。鸡和狗都很悠闲和乐的样子，是这个居民聚居的地方。到了一户人家，老人对（这户人家）说：“这个人想要（到你们这里）住下，能不能容留他？”（穴中人）回答说：“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻枲（枲，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共享的，所以可以住在一起。你要真的来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。只是按人口分给土地，用来耕种或者养蚕，不可以从别人那里取得食物罢了。”杨氏谢了他答应了。老人又告诫道：“你要是来迟了，就把洞口封了。”到了黄昏，（杨氏）和老人一起走了。 （三）古代诗歌阅读（5分） 10. 阅读下面古诗，完成下列各题。 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”写出了卖炭翁的苍老与生活的艰辛。 B. “市南门外”“泥中歇”写出了卖炭翁强忍饥饿、赶车卖炭的精疲力竭。 C. “翩翩”二字，形象地写出了“宫使”横冲直撞、趾高气扬的动作和神态。 D. 本诗是一首抒情诗，诗人在对宦官的直接控诉中，抒发了对卖炭翁的同情。 （2）这首诗多处运用了对比，请找出一例并简要分析。 【答案】（1）D （2）示例：卖炭翁“身上衣正单”与“愿天寒”形成不合情理的鲜明对比，这一极度反常、扭曲的矛盾心理，真实地反映出卖炭翁的悲惨境遇。 【解析】 【导语】白居易的《卖炭翁》以白描手法刻画底层劳动者的艰辛，通过“衣单愿天寒”的心理矛盾与宫使“翩翩”而来的嚣张形成尖锐对比。诗人以炭车被夺的典型场景，揭露了唐代宫市制度的残酷，在平实叙事中蕴含着深刻的批判精神，体现了新乐府诗“为时而著”的现实主义特色。 【小问1详解】 本题考查对诗歌内容的正确理解与分析。 D.有误，本诗是叙事诗，诗人通过讲述卖炭翁的遭遇，间接控诉了宫使的掠夺行为，抒发对卖炭翁的同情，并非直接控诉，也不是抒情诗，该选项错误； 故选D。 【小问2详解】 本题考查诗歌表现手法的理解。先找出运用对比手法的句子，然后结合内容分析。此题答案不唯一，言之有理即可。 示例：“一车炭，千余斤”与“半匹红纱一丈绫”形成对比。“一车炭，千余斤”，价值不菲，是卖炭翁辛苦劳作的成果，寄托着他的希望；而宫使用来交换的“半匹红纱一丈绫”，价值远远低于一车炭。通过这种鲜明的对比，突出了宫使掠夺的残酷，表现出对卖炭翁的深切同情，也揭露了封建社会宫市制度的罪恶。 四、名著导读（6分） 11. 下面这段摘录文字描述了哪部经典的成书过程（ ） 《经典常谈》摘录：除了这种搜集的歌谣以外，太师们所保存的还有贵族们为了特种事情，如祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打猎等等作的诗，这些可以说是典礼的诗。又有讽谏、颂美等等的献诗，可以说是政治的诗。太师们保存下这些唱本儿，带着乐谱。到了战国时代，贵族渐渐衰落，平民渐渐抬头，职业的乐工纷纷散走。乐谱就此亡失，但是还有三百来篇唱词儿流传下来。 A. 《新乐府》 B. 《诗经》 C. 《全唐诗》 D. 《礼记》 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查名著阅读文学常识。 题干内容主要出自《经典常谈》，题干中提到的太师们保存的歌谣、典礼的诗、政治的诗等有一定的关联。作为最早的诗歌总集，《诗经》中的诗歌反映了西周至春秋时期的社会生活和政治状况，与题干中的描述相符。 故选B。 12. 《钢铁是怎样炼成的》中的保尔是一个有血有肉、立体的人物形象。其中，你最喜欢他的哪些特点？（写出两方面即可）请结合原著情节说明原因。 【答案】示例：①英雄无畏。保尔面对拿枪的押送兵，勇敢上前，救了朱赫来，他的英雄无畏令我佩服。②坚韧顽强。面对筑路工作中出现的种种困难，保尔毫无怨言，冻坏了双脚，还坚持在一线工作，他坚韧顽强的精神值得我学习。③热爱学习。保尔家境困难，工作环境恶劣，但他仍坚持读书。④正直坦率。保尔发现车场团员的不正之风时，挺身而出，向车场共青团领导指出问题，号召大家同不正之风做斗争。 【解析】 【详解】本题考查人物形象分析。 示例：①为理想而献身的精神：因救朱赫来而入狱，面对敌人的严刑拷打，坚贞不屈；为了革命英勇作战，头部受伤，右眼失明；为了革命事业，牺牲了与冬妮娅的爱情；受重伤失去健康后，离开战场投入到国家建设中，忘我的工作；②钢铁般的意志：筑路时带领小分队克服种种艰难困苦，疯狂的工作；失去了工作能力，顽强的战胜了自杀的念头；克服难以想象的困难，在病榻上写作写出了《暴风雨所诞生的》；③顽强奋斗，乐观豁达：重伤时，手术中，死神的黑色翅膀四次触及过他，他仍坚持写作，并乐观的安慰妻子达雅。 五、作文（40分） 13. 阅读以下材料，根据要求作文。 中国航天员杨利伟曾说：“有一种生活，你没有经历过就不知其中的艰辛；有一种艰辛，你没有体会过就不知其中的快乐；有一种快乐，你没有拥有过就不知其中的真谛。”在成长的路上，我们或许曾对他人的经历感到好奇——是运动员训练时的挥汗如雨，是科学家实验时的反复尝试，是父母工作中的默默坚守？这些“未曾经历”的背后，往往藏着不为人知的艰辛与快乐。 请以“未曾经历的风景”为题目，写一篇作文，可以讲述你观察到的某段特殊经历，也可以谈谈你对“艰辛与快乐”的理解。 要求： ①文体自选（诗歌除外），立意自定； ②不得套作，不得抄袭； ③文中的人名、地名、单位名一律用“XX”代替； ④卷面整洁，字迹清楚； ⑤不少于600字，最多写满格。 【答案】例文： 未曾经历的风景 “有一种生活，你没有经历过就不知其中的艰辛；有一种艰辛，你没有体会过就不知其中的快乐；有一种快乐，你没有拥有过就不知其中的真谛。”杨利伟的这句话，如同一把钥匙，打开了我对生活中那些未曾经历的风景的好奇之门。 一个夏日的午后，我偶然路过学校的田径场，被一阵热烈的呼喊声吸引。走近一看，原来是田径队正在进行高强度训练。烈日高悬，炽热的阳光毫无保留地倾洒在跑道上，运动员们却仿佛感受不到这酷热，一个个如离弦之箭般飞奔而出。他们的步伐坚定有力，每一步都踏得实实在在，汗水顺着脸颊不停地滚落，浸湿了衣衫，但他们没有丝毫停歇的意思。 我注意到一个瘦高的男孩，他在练习跳高。一次次地助跑、起跳，却一次次地失败。他的膝盖和手肘因为不断地摔倒而擦破，鲜血渗出，与汗水混在一起。可他只是简单地处理了一下伤口，就又投入到训练中。那坚定的眼神，让我看到了他心中对成功的渴望。 终于，在一次尝试中，他成功地越过了横杆。那一刻，他兴奋地挥舞着手臂，脸上洋溢着灿烂的笑容，那笑容如同阳光般耀眼。周围的队友们也纷纷围过来，与他拥抱、欢呼，分享这份喜悦。 看着眼前的这一幕，我心中感慨万千。这些运动员们，他们在训练中经历了无数的艰辛和挫折，伤痛、疲惫如影随形。但正是这些艰辛，让他们在取得成绩时感受到了无比的快乐。这种快乐，是历经磨难后的破茧成蝶，是付出努力后的收获满满。 我们每个人都在自己的生活中前行，有着各自未曾经历的风景。那些风景背后，或许有着不为人知的艰辛，但也一定藏着无尽的快乐。就像这些运动员，他们的坚持和努力，让我看到了生活的另一种可能。 “未曾经历，不成经验。”那些未曾经历的风景，是生活给予我们的宝贵财富。它们让我们懂得，艰辛与快乐是生活的两面，只有经历过艰辛，才能体会到快乐的真谛。让我们怀揣着对未知的好奇，勇敢地去探索那些未曾经历的风景，书写属于自己的精彩人生。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。“未曾经历的风景”这一题目中，“未曾经历”限定了范围，是那些我们没有亲身去做、去体验过的事情；“风景”并非单纯指自然风景，在这里象征着特殊的经历、体验，蕴含着其中的艰辛与快乐。整体题目引导我们去关注那些我们未曾涉足的领域、未曾有过的体验背后所隐藏的意义。立意上，我们可以通过描述他人的特殊经历，揭示其中艰辛与快乐的真谛，表达对这些经历者的敬佩；也可以从对“艰辛与快乐”的理解出发，阐述在未曾经历的事情中，艰辛是通往快乐的必经之路，而快乐则是对艰辛的最好回报，鼓励自己和他人勇敢去尝试未曾经历的事情。 第二，选材构思。在选材方面，我们可以选择他人经历类的素材，如描述运动员训练时的挥汗如雨，根据材料中提到的“是运动员训练时的挥汗如雨”，我们可以具体描写运动员在训练场上的艰辛，如长时间的高强度训练、伤病的困扰等，但他们在比赛中取得成绩时的快乐也是难以言表的；还可以选择科学家实验时的反复尝试，就像材料中说的“是科学家实验时的反复尝试”，讲述科学家们在实验室里无数次的失败，但最终成功时的喜悦。也可以选择父母工作中的默默坚守，如“是父母工作中的默默坚守”，刻画父母为了家庭、为了工作不辞辛劳，在平凡的岗位上默默付出，他们从工作成果和家庭的幸福中获得快乐。在写作安排上，开头可以引用杨利伟的话“有一种生活，你没有经历过就不知其中的艰辛；有一种艰辛，你没有体会过就不知其中的快乐；有一种快乐，你没有拥有过就不知其中的真谛”，引出“未曾经历的风景”这一主题，引发读者的思考。中间部分按照所选素材进行详细叙述，比如写运动员的经历，可以先描述他们训练的艰苦场景，再写他们在比赛中获得荣誉时的快乐瞬间；写科学家可以讲述实验的曲折过程和成功的那一刻。每个部分可以用过渡句进行衔接，使文章流畅自然。结尾总结自己对“未曾经历的风景”中“艰辛与快乐”的理解，表达对那些经历者的敬意，同时鼓励自己和他人勇敢去探索未曾经历的事情，去发现更多的风景。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$