2025年统编版九年级下册语文二轮专题试卷文言文模拟练习(一)

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2025-08-20
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2025年部编版九年级下册语文二轮专题试卷文言文模拟练习 满分100分,完卷时间90分钟 一、文言文阅读(共100分) (一)课内文言文阅读(45分) 【甲】鱼我所欲也(节选) 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 【乙】送东阳马生序(节选) 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 【丙】曹刿论战(节选) 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 1. 解释下列加点词在文中的意思。(6分) (1)故患有所不辟也( ) (2)弗之怠( ) (3)又何间焉( ) 1. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )(3分) A. 舍鱼而取熊掌者也 / 人不知而不愠 B. 以是人多以书假余 / 以刀劈狼首 C. 忠之属也 / 辍耕之垄上 D. 故不为苟得也 / 为宫室之美 1. 用现代汉语翻译下列句子。(6分) (1)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 (2)以是人多以书假余,余因得遍观群书。 1. 下列对文章内容理解不正确的一项是( )(3分) A. 【甲】文通过“鱼”与“熊掌”的比喻,引出“舍生取义”的观点,强调“义”重于“生”。 B. 【乙】文通过作者求学的艰难经历,表达了对后学马生的勉励与期望。 C. 【丙】文中的曹刿认为,只要君主有诚信,神灵就会保佑,战争就能取胜。 D. 三篇文章都体现了古代士人重视道义、追求知识、关心国事的精神。 1. 【甲】文中的“是心”指的是什么?结合【乙】文,说说宋濂是如何体现这种“心”的?(4分) 1. 【丙】文中曹刿的“远谋”体现在哪些方面?请结合文本简要分析。(4分) (二)课外文言文阅读(55分) 【甲】 王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。……学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。” 【乙】 赵将马服君赵奢之妻,赵括母也。秦攻赵,孝成王使括代廉颇为将。将行,其母上书言于王曰:“括不可使将。”王曰:“何以?”对曰:“始妾事其父,时为将,身所奉饭饮而进食者以十数,所友者以百数,大王及宗室所赏赐者尽以与军吏士大夫,受命之日,不问家事。今括一旦为将,东向而朝,军吏无敢仰视之者,王所赐金帛,归藏于家,而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父?父子异心,愿王勿遣。”王曰:“母置之,吾已决矣。”括母因曰:“王终遣之,即有不称,妾得无随坐乎?”王许诺。 括既行,代廉颇三十馀日,兵败,括死军覆。王以括母先言,故卒不加诛。 1. 解释下列加点词在文中的意思。(6分) (1)王生说之曰( ) (2)不应而还走( ) (3)括母因曰( ) 1. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )(3分) A. 君但志之而不思之 / 学而时习之 B. 何以谓之善学也 / 以昭炯戒 C. 其母上书言于王曰 / 告之曰 D. 王以为何如其父 / 其真无马邪 1. 用现代汉语翻译下列句子。(6分) (1)学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎? (2)王以括母先言,故卒不加诛。 1. 【甲】文中李生认为“善学”的标准是什么?这对我们今天的语文学习有何启示?(4分) 1. 【乙】文中赵括母亲反对儿子为将的理由有哪些?请用自己的话概括。(4分) 1. 结合【乙】文,分析赵括母亲的形象特点。(4分) 1. 【甲】文中的王生和【乙】文中的赵括,在学习或做事上有什么共同的缺点?请结合文本简要分析。(4分) 1. 阅读下面两则链接材料,结合【甲】【乙】两文,谈谈你对“知错能改”的理解。(6分) 链接材料一: 子曰:“过而不改,是谓过矣。” 链接材料二: 廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!” 1. 综合以上三篇文言文,谈谈你对“君子”品格的理解。请从“善学”“明辨”“担当”三个角度中任选两个,结合文本内容进行阐述。(6分) 1. 请从【甲】【乙】两篇课外文中任选一篇,为其设计一个能概括主旨的标题,并说明理由。(4分) 1. 【甲】文中“请铭之坐右,以昭炯戒”一句,反映了古人怎样的修身智慧?请结合现实生活谈谈你的看法。(4分) 答案 (一)课内文言文阅读 1. (1)同“避”,躲避 (2)指代“抄书”这件事 (3)参与 1. B(A. 表顺接/表转折;B. 用;C. 的/到;D. 做/为了) 1. (1)所以(人们)所追求的有比生命更重要的东西,所厌恶的有比死亡更严重的事情。 (2)因此人们大多愿意把书借给我,我因而能够广泛地阅读各种书籍。 1. C(曹刿认为“小信未孚,神弗福也”,诚信不足以取信于神,关键在于“忠之属也”,即公正处理案件) 1. “是心”指“舍生取义”的本心(羞恶之心)。宋濂家贫仍坚持抄书、求师,不畏严寒与斥责,体现了他为追求知识而克服困难的坚定意志,这种不畏艰难、执着求知的精神正是“舍生取义”在求学上的体现。 1. ①战前:能清醒认识到“肉食者鄙”,主动请见;通过三问三答,指出取信于民是战争取胜的关键。②战中:能把握战机,“齐人三鼓”后出击,“辙乱旗靡”时追击,体现了卓越的军事指挥才能。 (二)课外文言文阅读 1. (1)劝说 (2)转身 (3)于是,就 1. A(A. 代词,指代老师的话;B. 凭借/用来;C. 向/对;D. 他的/难道) 1. (1)学习的最大忌讳,莫过于满足自己,为什么不改正呢? (2)赵王因为赵括母亲事先说过这话,所以最终没有加罪于她。 1. 李生认为“善学”的标准是:善于思考(学而思),不耻下问,择善而从。启示:学习不能死记硬背,要勤于思考,主动提问,善于借鉴他人优点,才能真正掌握知识。 1. ①赵括为将后态度傲慢,与士卒疏远;②将赏赐据为己有,贪图私利;③与父亲治军风格截然不同,缺乏为将者的品德与担当。 1. ①深明大义,有远见:能预见儿子为将的后果;②敢于直言:向君王进谏,指出儿子的不足;③有智慧:为保全家族,提前请求免罪。 1. 共同缺点是缺乏实践与反思,脱离实际。王生只记不思,赵括纸上谈兵,都将理论与实际割裂,导致失败。 1. 王生从“不说”“益愠”到“惊觉”“谢”,赵括母亲预见错误并提前规避,廉颇负荆请罪,都体现了“知错能改”的可贵。这告诉我们,犯错并不可怕,关键要有自省的勇气和改正的决心,这样才能不断完善自我。 1. (示例) · 善学:宋濂不畏艰难求学,李生强调“学而思”,都体现了君子勤学善思的品质。 · 明辨:曹刿能辨别“小惠”“小信”与“忠”的区别,赵括母能洞察儿子品行,都体现了君子明辨是非的智慧。 1. (示例)选【甲】文,标题:《善学之道》。理由:文章通过王生与李生的对话,探讨了什么是真正的“善学”,强调思考与谦逊的重要性,标题直接点明主旨。 1. 反映了古人将警示语句置于身边,时刻提醒自己修身自省的智慧。在现实生活中,我们也可以通过设置座右铭、定期反思等方式,提醒自己不忘初心,不断进步。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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