第一单元古代亚非文明课件2025-2026学年统编版九年级历史上册

第1单元 古代亚非文明 课程标准：1.初步了解原始社会时期的人类活动; 2.通过金字塔、《汉谟拉比法典》，以及种姓制度和佛教的创立，了解亚非古代文明及其传播; 何谓文明？ 材料一：“文明是文化发展到较高阶段的产物，当某个阶段的文化，比较广泛的使用了文字，人文科学和自然科学已经初步形成，社会成员被划分成了阶级或等级，社会制度、政治制度、经济制度已经比较完备，出现了巨大的公用建筑甚至城市中心，那么发展到这种程度的文化，就可以称作文明。” -----纪录片《世界历史》第2集 《文明的曙光》 材料二：“人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的一些特征。这些特征包括：城市中心、有制度确立的国家的政治权利、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物、各种专门的艺术和科学，等等。并非所有文明都具备这些特征……，可以用作一般的指南。” ——(美）斯塔夫利阿诺斯《全球通史：从史前到21世纪（上）》 在以上两则材料中，判断文明出现标准有哪些相似之处？ 世界三大农业发源地： 西亚——大麦小麦 东亚中国——水稻和粟 中南美洲——玉米番薯 种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 人类文明的产生 文明的诞生标志：阶级的产生、国家的形成、文字的出现 人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的一些特征。这些特征包括：城市中心、有制度确立的国家的政治权利、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物、各种专门的艺术和科学，等等。并非所有文明都具备这些特征……，但是这一组特征在确定世界上不同地域、不同时期的文明性质时，可以用作一般的指南。 ——《全球通史》斯塔夫利阿诺斯 对于最初人类文明出现的判断标准，主要是国家制度的确立，文字、文献的形成，冶金业及制作金属工具的普及，城市建筑的设置等四个方面。 ——《质疑四大文明古国》陈明远 政府、军队和监狱等出现 国家形成、文字出现 社会分工的发展和 劳动生产率的提高 私有制的产生 阶级与阶级矛盾 农耕畜牧的产生 文明的产生的过程 在有关原始社会后期的考古发现中，人们居住的房屋出现了明显区别，富人的房屋宽敞明亮，墓葬随葬品丰厚；穷人的房屋则矮小破旧，墓葬中随葬品很少或几乎没有。 ——《中外历史纲要》（下） 世界上最早的文明诞生于西亚的两河流域、埃及的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海的部分岛屿上，以及中国的黄河、长江流域。古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征。 古代文明的多元特点 古代早期文明区域的地理位置有何共同点？ （基本位于中纬度、北温带，大多邻近大河流域,气候湿润，水源充足，土地肥沃。） 中国文明 约BC2070年 古代两河流域文明 约BC3500年 古印度文明 约BC3000年 古埃及文明 约BC3500年 古希腊文明 约BC800年 认识：人类早期文明对自然环境的依赖程度较大。 多元文明的产生 特征：基本独立发展，明显多元的特征 二、古代文明的多元特点 1、西亚两河文明 （1）公元前3500年左右，产生了最初的文明 （2）约公元前2900年，苏美尔地区出现一系列城市国家 （3）约公元前18世纪，古巴比伦基本统一两河流域。 二、古代文明的多元特点 制度：国王汉谟拉比建立起君主专制制度 法律：《汉谟拉比法典》 安努和恩利尔为了人民的利益呼唤我的名字：汉谟拉比，虔诚的、神所敬畏的王子，（任命我）令正义在大地上出现，摧毁罪恶，以便那些强者不能欺辱弱者，（正义）升起像太阳神照耀着黑暗笼罩下的人们，给大地带来光明。 ——《汉谟拉比法典》前言 1、西亚两河文明 两河流域古巴比伦《汉谟拉比法典》 内容：涉及王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。 楔形文字刻写的法典内容（正文共3500行、282条） 地位：世界上现存最早的较完整的成文法典 汉谟拉比 王 太阳神沙 玛 什 权 柄 宣扬君权神授 作用：维护奴隶主的利益和权威 《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。请你根据所提供的法典条文，概括出该法典的主要特点。 第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。 第23条 如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。 第196/197条 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。 第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。 结语 怨声载道的统治，寿命不会长，将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。 施行严格的、保护商业界财产的规定 颁行许多类似“福利国家”政策的规定 施行同态复仇法 明显的阶级歧视 神权主义色彩浓厚 神权主义色彩浓厚 11 世界上最古老的文字：楔形文字 世界上最早的史诗：《吉尔伽美什》 发明战车和车轮 洪水和方舟传说 在巴比伦，由于木材缺乏，石料稀少，但却有着大量的两河冲击平原的泥土，所以人们便以泥版作为书写材料。……它具有很强的粘性。在泥板上写字有很大的局限性，其中较突出的一点就是很难精确地刻写原始的图画文字的曲线，很难勾勒出迂回曲折的轮廓。……写直线和线条就要容易得多。……书写工具通常是芦苇杆笔，由于这种笔笔尖细、笔尾粗，所以把它往泥板上一压就形成一个笔划，而且呈楔形或钉子型。 ——《世界文明之旅》，中国档案出版社2005年P52 楔形文字泥板（大英博物馆藏） 楔形文字 世界上最古老的文字，为研究两河流域文明提供了重要的记录和史料。 苏美尔人创造的楔形文字 二、古代文明的多元特点 2、古埃及文明 （1）公元前3500年左右，埃及文明兴起。 （2）公元前3100年左右，埃及初步实现统一 （3）法老被视为神在人间的代表，掌握着最重要的权力。 屹立在尼罗河下游的金字塔群 胡夫金字塔和狮身人面像 古埃及金字塔中最大的金字塔。塔高146.59米，埃菲尔铁塔还未建成时曾是世界上最高的建筑物。 　　 从左到右依次为第四王朝门卡乌拉（胡夫之孙）、哈夫拉（胡夫之子）、胡夫三位法老的金字塔，小金字塔是孙子的几个妻子。金字塔大小代表财富和实力。 法老手持太阳杖 被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。 埃及法老图坦哈蒙的金棺 木乃伊制作流程 从左至右为：肺、肠、肝、胃。 内脏放置容器 二、古代文明的多元特点 古埃及象形文字 古埃及金字塔 古埃及历法表 莎草纸残卷 金光灿灿的墓道 法老的金身 金棺 法老图坦卡蒙安葬面具 古埃及的象形文字 世界第一部太阳历 太阳神——阿蒙·拉 埃及生活在太阳之下，几乎有三百六十五天都在太阳照射之下，埃及每年大约有一两天下雨，其余时间都阳光充足，如果太阳消失了，埃及人觉得一定不正常。埃及人依靠太阳为生，当太阳升起光明就出现，新的一天开始；当太阳落下，万物死去。他们意识到，从他们文明的一开始，他们就热爱太阳，有两件事情真正地影响埃及人，太阳和尼罗河。 拉神头戴两片羽毛，手持一根权杖。他象征着男人的气概，公羊和雌鹅是他的神兽。 世界上第一部太阳历 一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季，每季四个月，年末另加五天为节日 古埃及历法表 最古老的纸莎草文献 二、古代文明的多元特点 3、古印度文明 （1）约公元前3千纪诞生于印度河流域 （2）公元前6世纪，恒河流域成为中心 （3）种姓制度形成 二、古代文明的多元特点 婆罗门教的三大主神与经典《吠陀》 释迦牟尼菩提悟道与《舍身饲虎》壁画 印度数字与十进制 古代早期文明区域的地理位置有何共同点？ 中国文明 古代西亚文明 古印度文明 古埃及文明 古希腊文明 探究：自然地理环境对文明有何影响？ 大河流域，便于农耕 一系列国家，分裂 等级森严的种姓制度 二、探知——多元文明的特点 政治 文化 两河文明 尼罗河文明 古印度文明 由一系列城市国家到统一 君主专制 《汉谟拉比法典》 君权神授 文字：世界最古老的文字---楔 形文字 文学：最早史诗《吉尔伽美什》 洪水和方舟传说 数学：60进位制 文字：象形文字 历法：太阳历、 建筑：金字塔、 书写材料：莎草纸 文学：神话和文学传说、 宗教：婆罗门教、佛教、 文学：最长的史诗-- ——《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》 数学：创造1—9的数字，发明“0”，按位计值 由分裂到统一 君主专制 较为完善的官僚体系 君权神授 一系列国家， 等级森严的种姓制度 二、多元文明的特点 28 大河文明 地处平原， 交通便利 土地肥沃， 灌溉便利 疆域辽阔的统一国家 精耕细作的农耕经济 集权政治 集体主义 $$