第1课 (2) 篇目二 齐桓晋文之事（教用Word）-【金榜题名】2025-2026学年高一语文必修下册同步学案（统编版）

篇目二　齐桓晋文之事 一、读准字音 觳觫(hú)(sù)　　　　　褊小(biǎn) 挟太山(xié) 莅中国(lì) 赴诉(sù) 鸡豚(tún) 狗彘(zhì) 庠序(xiánɡ) 孝悌(tì) 胡龁(hé) 放辟(pì) 便嬖(pián)(bì) 忖度(cǔn)(duó) 二、辨识通假 1．无以，则王乎(“以”同“已”，停止) 2．王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’”(“说”同“悦”，高兴) 3．为长者折枝(“枝”同“肢”，肢体) 4．刑于寡妻，至于兄弟(“刑”同“型”，典范、榜样，用作动词，做榜样) 5．盖亦反其本矣(“盖”同“盍”，何不；“反”同“返”，回到) 6．行旅皆欲出于王之涂(“涂”同“途”，道路) 7．放辟邪侈，无不为已(“已”同“矣”，表示确定语气) 8．然后从而刑之，是罔民也(“罔”同“网”，用作动词，张网捕捉，比喻陷害) 9．颁白者不负戴于道路矣(“颁”同“斑”) 三、一词多义 1．爱 2．道 3． 4．度 5． 6． 7．于 8．其 9．以 10．何 11． 12． 13． 14． 四、词类活用 1．是以君子远庖厨也(形容词作动词，疏远，不接近) 2．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼(形容词作动词，爱护) 3．权，然后知轻重(名词作动词，称重) 4．兴甲兵，危士臣(动词的使动用法，使……动起来；使……受到危害) 5．为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与(形容词作名词，美味的食物；又轻又暖的衣服) 6．朝秦楚(动词的使动用法，使……朝见) 7．以一服八(动词的使动用法，使……臣服) 8．然后从而刑之(名词作动词，处罚，惩治) 9．是罔民也(名词作动词，同“网”，张网捕捉，比喻陷害) 10．五亩之宅，树之以桑(名词作动词，种植) 11．五十者可以衣帛矣(名词作动词，穿) 12．然而不王者，未之有也(名词作动词，称王) 五、古今异义 1．莅中国 古义：________________________________________________________________________ 今义：指中华人民共和国。 2．俯足以畜妻子 古义：________________________________________________________________________ 今义：男子的配偶。 3．老吾老，以及人之老 古义：________________________________________________________________________ 今义：连词，连接并列的词或词组。 4．吾惛，不能进于是矣 古义：________________________________________________________________________ 今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。 【答案】　1.指中原地区。　2.妻子儿女。 3．两个词。以，介词，把。及，动词，推广到。 4．到这一步。 六、指出下列文言句式并翻译 1．臣未之闻也。(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 2．莫之能御也。(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 3．何由知吾可也？(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 4．牛何之？(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 5．将以衅钟。(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 6．宜乎百姓之谓我爱也。(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 7．是乃仁术也！(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 8．百姓之不见保。(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 9．构怨于诸侯。(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 10．申之以孝悌之义。(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 11．未之有也。(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 【答案】　1.宾语前置句　我没有听说过他们的事。 2．宾语前置句　没有人能抵御他。 3．宾语前置句　从哪里知道我可以呢？ 4．宾语前置句　(把)牛(牵)到哪里去？ 5．省略句　将用(它)来祭钟。 6．主谓倒装句　(照你这么说)老百姓说我吝啬是应该的了。 7．判断句　这就是行仁政的途径！ 8．被动句　老百姓没有受到爱护。 9．状语后置句　和诸侯结怨。 10．状语后置句　把孝顺父母、尊敬兄长的道理拿来反复告诫他们。 11．宾语前置句　(是)没有的事。 七、文白对译 这篇文章记叙了孟子游说齐宣王行仁政之事，说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。 一、阅读课文第1～14段，回答下面的问题。 1．齐宣王为什么要用羊替牛衅钟？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　齐宣王见到牛临死时恐惧发抖的样子，像没有犯罪的人被押往刑场处死，因而产生不忍之心，所以他要用羊替牛衅钟。 2．对于齐国百姓认为齐宣王“以羊易牛”是出于吝惜的看法，孟子有何见解？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　孟子认为齐宣王“以羊易牛”不是出于吝惜，而是出于不忍之心。由于宣王见牛未见羊，才会令人以羊易牛，他根本没有考虑到两者大小的不同。 3．针对齐宣王的做法，孟子采取了什么方式来说服齐宣王？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　齐宣王以牛易羊，不忍心看到牛觳觫，孟子认为他有仁义之心。他看透了齐宣王的真实想法，用“称王”来诱导齐宣王实行“仁政”，并用“君子远庖厨也”，形象地说明了“仁”的内涵。 二、阅读课文第15～20段，回答下面的问题。 4．诗云：“他人有心，予忖度之。”齐宣王说这是“夫子之谓也”，“夫子言之，于我心有戚戚焉”。看来齐宣王对孟子比较信服了，那么，孟子是怎么达到这种效果的？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　欲擒故纵，缩短距离。利用齐宣王“以羊易牛”这件小事中其“不忍其觳觫”的说法来大做文章，说这种“不忍之心”也就是仁爱的表现，这无疑是给齐宣王歌功颂德，于是轻易地博得了对方的欢心，大大缩短了彼此的思想距离。齐宣王本来因为事情并不光彩还在自嘲，经孟子这样一解释，当然不由得连连对他称赞，把孟子看成知心人了。 5．作者选取“为长者折枝”的事例与《诗经》中的一段话，意在说明什么道理？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　孟子引用“为长者折枝”这一事例，旨在说明齐宣王虽然具备不忍之心，但没有施行仁政，其原因是不为，而非不能为；引用《诗经》中的一段话，旨在说明要推恩于他人，推恩于百姓，才能治理好国家。 三、阅读课文第35段，回答下面的问题。 6．这段文字的结构思路是怎样的？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　开头至“罔民而可为也”为第一层，论无恒产导致民乱政暴，反面论证“制民之产”的必要。“是故明君制民之产……奚暇治礼义哉”为第二层，古今对比论证“制民之产”的必要。“王欲行之……然而不王者，未之有也”为第三层，正面阐述怎样“制民之产”和教育百姓。这一段从治理百姓、巩固统治进而统一天下的角度来论证，因此，对作为统治者的齐宣王来说，具有极大的说服力，文末描述的一幅王道乐土图客观上也有利于百姓。 四、总览全文，回答下面的问题。 7．文章多用对话，思辨性强，请结合原文，具体分析本文因势利导的论辩艺术。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 步骤 内容 思想 特点 1 转移话题 明确“行王道”话题 2 提出观点 保民而王肯定“仁心” 3 宕开一笔 否定宣王“能而不为” 4 重拾话题 推恩于民 5 剖析因果 提出具体措施 引而不发， 迂回曲折， 步步为营， 层层深入， 水到渠成 8.结合课文简要分析孟子散文在“取譬设喻”方面具有怎样的特点。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　孟子散文长于譬喻，本篇也是如此。例如，“力足以举百钧，而不足以举一羽”“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”“挟太山以超北海”“为长者折枝”“缘木求鱼”“邹人与楚人战”等，非常生动又言简意赅地说明了道理。另外，用“以羊易牛”这种齐宣王亲身经历的事情来说服齐宣王，不仅有故事性，使文章更生动形象，而且也更有说服力，更易为齐宣王所接受。孟子这些比喻，并非实际存在的事物，而是凭空造说，带有寓言性和夸张性，却并不给人以虚假之感，而是更显道理之真，事情之实。 9．孟子政治理论里面的理想社会是什么样的？你认为这种理想在当时能实现吗？为什么？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　孟子描绘了一个人民安居乐业，社会道德高尚，既恬静又和谐，带有浪漫色彩的小农经济社会。首先，这个社会的核心人物——国君有仁爱之心，且能“推恩”于百姓；其次，国家有凝聚力，有吸引力，仕者、耕者欲至，商者、行者欲来，天下“疾其君者”欲归附之；再次，人民生活富足，百姓有恒产，足温饱，知孝悌，懂礼节，不仅自己的家中安乐和睦，而且所有的人充满爱心，整个社会不再有受难之人。总之，国泰民安，天下太平。 他的理想社会，与柏拉图的“理想国”一样，只能是乌托邦式的空想。在古代，尤其是在那样一个“霸道”之风盛行的社会，是没有实现的可能的。 孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，战国时邹(今山东邹城)人，著名的思想家、政治家和教育家。早年周游列国，晚年返回家乡，讲学著述。 他继承并发展了孔子的学说，主张“民贵君轻”，宣传仁政，抨击暴政，提出了一套比较完整的儒家政治思想。 孟子是战国时期儒家学派最重要的代表人物，他的思想具有明显的进步性。后世将孟子尊称为“亚圣”。 战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各诸侯国国君都在野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现了“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的惨烈局面，致使广大人民“仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡”，过着苦难的生活。齐国 在东方诸侯国中号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下广置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发了他的“发政施仁”，改革政治，实行“王道”的主张。 《孟子》 《孟子》是一部全面反映孟子思想的语录体散文集，全书立论的根本点是“性善论”，核心是“仁政”思想。孟子主张行“仁政”而“王天下”，“仁政”的具体内容是“省刑罚，薄税敛”，使民有“恒产”，“养生丧死无憾”。《孟子》在写作上很有特色。首先，善于雄辩，气势充沛，感情强烈，笔带锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家的气概。其次，善设机巧，引人入彀，先纵后擒，使人无法躲避，其中最具特色的是各种发问的方式，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。再次，善用比喻和寓言陈说事理，辩论是非，既能吸引人们的注意力，又增强了说服力。 学科网（北京）股份有限公司 $$