期中测评卷（Word练习）-【金榜题名】2025-2026学年高二语文选择性必修上册同步学案（统编版）

期中测评卷 (时间：150分钟，分值：150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一　中国航天文化贯穿于航天事业的各个历史进程及各个领域，是几代航天人经过探索和总结，逐渐形成并发展起来的一系列影响深远的优良传统和文化理念。同时，中国航天文化是一种优秀的社会文化，它以中华传统文化为根基，将科学精神、时代精神和民族精神融合在一起。 中国航天文化的起源可追溯到远古时期中华民族对于太空的向往，女娲补天、夸父追日、嫦娥奔月等美丽的传说故事与浪漫的飞天情结为航天事业与文化的开创奠定了文化基础，随着社会历史的不断沿革与发展，真正意义上的航天文化随着航天事业的诞生而来。航天文化是一种与时俱进的先进文化，除了具有鲜明的民族性与历史性特征之外，又有着显著的时代色彩。伴随着航天事业的发展，航天文化吸收了许多先进元素，成为新时期重要的先进文化代表。 中国航天文化有独特的文化符号。文化符号是指具有某种特殊内涵或者特殊意义的标示。中国航天事业从导弹仿制起步，运载火箭的研制与发展轨迹与我国航天事业的发展轨迹基本重合，因此火箭文化在中国航天文化中起到了重要的象征作用，它是中国航天的关键文化符号之一。此外，航天文化的物质载体也是中国航天文化的文化符号。 以使命为灵魂、以品质为追求、以创新为动力构成了中国航天文化的显著特征。航天工程是一项规模庞大、系统复杂、技术专业的特殊事业，需要高投入，又具有高风险。每一项成果不仅关系到航天事业的进程还影响到国家的声誉与安危。因此，质量是我国航天事业的生命。20世纪60年代，针对航天工程技术复杂、质量要求高的特点，周总理提出了“严肃认真，周到细致，稳妥可靠，万无一失”的16字方针，从而树立了零缺陷质量意识的理念。新时代，随着国家综合实力的增强，中国航天的零缺陷质量意识又得到了进一步提升，“质量是政治，质量是生命，质量是效益”的理念铭该在每一位航天人的思想中，贯穿于航天事业的每一项任务、每一个环节里。 中国航天文化的内涵包括精神文化、物质文化与制度文化三大构成要素。航天精神文化是指航天人所持有的哲学和其他具体科学精神、伦理道德和价值观念等，它是航天文化的核心，影响和指导着物质文化与制度文化的建设与发展。航天物质文化是指经过航天人改造的自然环境和航天人创造出来的一切物品，即航天产品。制度文化是航天精神文化的行为体现，也是物质文化不断丰富的重大的重要保证。随着航天科技转化与应用的加速，航天文化的深度和广泛也要得到更深层次的拓展，社会各界大力弘扬和广泛学习航天文化，可以确保航天文化在提升国家经济实力、科技实力和民族凝聚力等方面承担重要使命。 (摘编自张春颖《中国航天文化的特色及内涵研究》) 材料二　中国在外太空领域取得的成就不断成为全球各地的头条新闻，当所有目光都集中在中国航天技术的发展上时，一个被忽视的重要领域是不断高涨的中国独特的“航天文化”热潮。 按照中国航天事业主要参与者的说法，有三种重要“精神”或历史影响使得这种新兴的航天文化具有典型的中国特色，这就是航天传统精神、“两弹一星”精神和载人航天精神，这些精神全都与中国发展的重要历史时期有关，也是航天事业取得成功的基础。 几年之前，中国航天文化产品的版图还远没有今天这样广阔。现在很常见的是，中国品牌与中国国有航天机构合作，打造出大量独特的“有中国特色”的航天主题产品。2019年10月，中国知名设计师卡宾在上海时装周期间举办了一场航天主题时装秀。据卡宾说，时装秀是为了宣传中国航天文化，致敬中国航天事业。中国体育用品企业安踏与中国航天科技集团有限公司联名发布主题系列服饰。今年，森宝积木公司推出了中国长征火箭、卫星、月球车和航天员的系列模型，这个系列是与中国航天文创联名推出的，中国航天文创致力于通过教育活动、文化产品甚至是旅游向青少年宣传中国的航天事业。 中国航天活动和商业产品新热潮正逐年高涨，巩固了国家航天事业。虽然这些产品仍以面向国内市场为主，但以将中国置于太空探索前沿为主题的传媒产品已经开始渗入国际意识，比如翻译成其他语言的《三体》小说三部曲和能够在奈飞频道上观看的电影《流浪地球》。此类产品有助于使中国是太空活动重要参与者的观念在国际上正常化。正如美国国家航空航天局已经成为美国国民冒险精神的传承者一样，中国将自身历史融入航天产品也能够强化以下说法：中国的航天事业也是其文明的自然延续——中国也应该属于太空。 (摘编自[英]莫莉·西尔克 《中国正在形成一种独特的航天文化》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．中国航天文化的形成、发展与中国航天事业的诞生、发展紧密相连，是一种先进、优秀的社会文化。 B．传说故事、飞天情结为中国航天文化奠定文化基础，有助于中国航天文化形成鲜明的特色和民族性。 C．向青少年宣传中国的航天事业，是中国航天文创的一个努力方向，也是文化产品、旅游的发展趋势。 D．中国航天产品和中国航天文化产品有较密切的关联，但两者区别之一是其创造的主体不完全一样。 【答案】　C 【解析】　本题考查学生对材料内容的理解分析能力。 C．“向青少年宣传中国的航天事业……也是文化产品、旅游的发展趋势”错误。选项信息来源于材料二，“中国航天文创致力于通过教育活动、文化产品甚至是旅游向青少年宣传中国的航天事业”，由此可见，“向青少年宣传中国的航天事业，是中国航天文创的一个努力方向”是成立的，但“文化产品”“旅游”等只是中国航天文创向青少年宣传航天事业的载体，“旅游”的发展趋势应与旅游有关，虽然“文化产品”“旅游”的发展与“向青少年宣传中国的航天事业”可能存在一定关联，但不能因此就断定“向青少年宣传中国的航天事业”就是它们的发展趋势，把中国航天文创的努力方向当作是这些载体本身的发展趋势是缺少依据的。故选C。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)(　　) A．航天文化的深度和广度要得到更深层次拓展，需要依次从精神、物质与制度三大要素进行全面建设。 B．只有航天文化不断吸收各种先进的元素，在包容中与时俱进，社会各界对它的弘扬也才能不拘一格。 C．航天技术的发展和航天文化热潮的高涨，使中国在外太空领域的成就不断成为全球各地的头条新闻。 D．随着以探索太空为主题的中国传媒产品的创作者国际意识的加强，中国航天文化产品有望深入推向国际市场。 【答案】　D 【解析】　本题考查学生对材料内容的辨析理解能力。 A．“需要依次从精神、物质与制度三大要素”错误。材料一最后一段指出“中国航天文化的内涵包括精神文化、物质文化与制度文化三大构成要素”“随着航天科技转化与应用的加速，航天文化的深度和广度也要得到更深层次的拓展”，由此可见，航天文化的深度和广度要得到更深层次拓展，确实是需要从构成航天文化内涵的精神、物质与制度三大要素进行全面建设，但说三要素的建设要按照精神、物质与制度的先后顺序则缺乏依据。 B．“只有……才能”错误，过于绝对。选项是对材料一第二段和最后一段相关内容的分析与推断。材料一第二段指出“航天文化是一种与时俱进的先进文化，除了具有鲜明的民族性与历史性特征之外，又有着显著的时代色彩。伴随着航天事业的发展，航天文化吸收了许多先进元素，成为新时期重要的先进文化代表”，由此可见，航天文化作为一种先进文化，与它吸收许多先进的元素密切相关，这也体现其包容性；材料一最后一段指出“社会各界大力弘扬和广泛学习航天文化，可以确保航天文化在提升国家经济实力、科技实力和民族凝聚力等方面承担重要使命”，体现的是弘扬学习航天文化对航天文化的重要意义。弘扬的方式可以是不拘一格的，但把“航天文化不断吸收各种先进的元素，在包容中与时俱进”作为社会各界对航天文化不拘一格弘扬的必要条件，则缺乏逻辑依据。 C．“……航天文化热潮的高涨，使……”错误。选项是对材料二第一段相关内容的分析与推断。材料二第一段说“中国在外太空领域取得的成就不断成为全球各地的头条新闻。当所有目光都集中在中国航天技术的发展上时，一个被忽视的重要领域是不断高涨的中国独特的‘航天文化’热潮”，由此可见，中国在外太空领域的成就之所以不断成为全球各地的头条新闻，是因为“中国航天技术的发展”。故选D。 3．根据材料内容，下列选项中最能支持“航天文化的物质载体也是中国航天文化的文化符号”这一说法的一项是(3分)(　　) A．“东方红一号”人造地球卫星承载着中国人不畏艰难、勇于自力更生、发奋进取的拼搏精神。 B．“两弹一星”精神激励中国航天人奋发图强、团结协作、无私奉献、圆满完成各项攻坚任务。 C．以“嫦娥”命名第一颗绕月人造卫星，呼应“奔月”神话传说，寄托国人对月球的美好遐想。 D．电影《流浪地球》为解决全人类的问题提供了中国方案，彰显中国人类命运共同体的理念。 【答案】　A 【解析】　本题考查考生对材料的分析和推断能力。A.“东方红一号”人造地球卫星属于航天文化的物质载体，“承载着中国人不畏艰难、勇于自力更生、发奋进取的拼搏精神”，说明它具有某种特殊内涵或者特殊意义，符合文化符号的要求。B.“两弹一星”精神属于精神文化，选项体现的是这种精神文化的作用。C.以“嫦娥”命名第一颗绕月人造卫星说的是航天器的命名方式，选项体现的是这样命名的意义。D.电影《流浪地球》不属于航天文化的范畴，也不属于物质载体，选项体现的是这部电影的意义。B、C、D三项与“航天文化的物质载体也是中国航天文化的文化符号”无关。故选A。 4．材料一从哪两个角度论证“质量是我国航天事业的生命”？请简要说明。(4分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　①航天工程的特殊性和重要性。 ②中国航天零缺陷质量意识的树立和提升。 【解析】　本题考查学生对材料的分析概括的能力。对“质量是我国航天事业的生命”的论证在材料一的第四段。第四段先指出航天工程由于事业的特殊性而具有“高投入”“高风险”的特点，其成果事关国家的声誉和安危，这是从航天工程的特殊性和重要性的角度进行论证；接下来以时间先后为顺序，阐述了零缺陷质量意识是如何树立和提升的，这是从中国航天零缺陷质量意识的树立和提升的角度进行论证。 5．材料二谈及“中国将自身历史融入其中的航天产品”时采用类比的手法，请说明并简要分析其作用。(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　说明：把美国国家航空航天局成为其国民冒险精神的传承者，与中国航天事业是其文明的自然延续进行类比。 分析：①有助于读者理解中国将自身历史融入航天产品的做法； ②有助于改变西方对中国太空活动的某些偏见，使其能够接受中国也应该属于太空的观念。 【解析】　本题考查考生分析表达手法的能力。 解答本题，考生要明确题干涉及的内容范围，理解提到的类比手法，从材料二中找出与之对应的部分，加以说明并作分析。 材料二在最后一段是这样谈及“中国将自身历史融入其中的航天产品”的：“正如美国国家航空航天局已经成为美国国民冒险精神的传承者一样，中国将自身历史融入航天产品也能够强化以下说法：中国的航天事业也是其文明的自然延续。”其主要意思是中国将自身历史融入航天产品，强化了中国的航天事业也是其文明的自然延续这一观点。本材料为英国学者所写，为了帮助读者特别是西方读者更好地理解这点，材料把“中国的航天事业也是其文明的自然延续”和“美国国家航空航天局已经成为美国国民冒险精神的传承者”进行类比，读者不难发现两者的实质是一致的，这样表达有助于读者理解中国将自身历史融入航天产品的做法，特别对西方读者来说，能够改变对中国太空活动的某些偏见，进而能够接受中国也应该属于太空的观念。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 所谓老家 乔　叶 隧道串得很近，一个挨着一个。明明暗暗的，景色已是青山重重的南太行深处。八百里太行山跨了京、冀、豫、晋四地，大致是一个东北到西南的走向，到了予城基本就是南向，人便称南太行。从高处看，从南边的大平原次第向北攀升，使得南太行的山势如一面巨坡，越高越深处便越接近于晋，而宝水村正处于豫晋交界。 一个小弯转过，“宝水村”三个宋体白字显示在一块蓝底标牌上。车右拐上了一条路，不宽，只容两辆车擦肩而过。一路向下去，等到平路上时，就听见了狗叫声。老原把车窗降到了底，顿时风声大起，浓郁的草木之气扑面而来，清新如洗。老原说宝水村分三大块，也就是三个自然村，西掌、东掌和中掌，咱这就要到西掌了。我说咋都叫掌。老原鄙视道，少见多怪。山里少有平地块，有也不大，跟巴掌似的，就爱称掌。南掌北掌大掌小掌的，你十里八乡打听去，准有。咱村东边的那块就叫东掌，西边的那块就叫西掌，在东西掌中间的那块就叫中掌，多简单明了。又说，咱家就在中掌。我揶揄道，看你这骄傲自豪的劲儿，好像中掌跟象城的CBD似的。老原道，起码是宝水村的CBD。 便问他，原家祖上挺有钱的吧？他笑了一声，说，那是，听我父亲说，原本也穷，到曾祖时就积攒起了一份厚实家底儿，盖的是好房，买的是好地，用的都是大牲口，那日子就是顿顿吃肉喝酒也不算啥。说到这里却停住了。我便追问：后来呢？他又笑一声，后来就三十年河东三十年河西了嘛。没啥可说的啦。 一条窄窄的砂石土路从主路上岔开，往右手边的山坡里蜿蜒而去。这块地看着还挺新——我指着砂石路和主路之间的那片夹角空地——平出来没多久吧？嗯，得有半年了。打算做停车场的。在省上“美丽乡村”示范村的入选名单，宝水村排名第一。等将来村子红了，来的车多了，就得停这儿。又感叹还是乡下天大地大，随便就能整出一块地方。我说可别瞎扯，这可是地，哪有那么随便。听他说农村的地不值钱，我也只能更加鄙视道，地在农村哪是值钱不值钱的事儿。①农村人活的就是地，宅基地，耕地，林地，哪儿能离得开地，最能让人较真的也就是地。 回——来——啦—— 循着声，便看见一个老太太正在前方的一个石礅上坐着，手里握着一根拐杖，戴着一顶黑帽子，穿着一件黑底起红花的中式棉袄，脑后盘着一个圆圆的发髫。暗黄的面皮，很瘦，却像松柏似的，有一股子硬实在里头。 哦——回来啦！ 老原也大声应，把车速放得很慢，快到老太太跟前时停下，半开车门喊道：九奶，咱回吧？我捎你啊。 ②老太太眯着眼睛看着他，括号般的皱纹里颤颤巍巍的，兜着点儿笑意思，就那么看着老原，直待老原又问了她一遍，她方才摆了摆手，说，一会儿回。老原便上车继续前行。我问这是谁，老原说，没听见我喊么，是九奶。搁哪儿排的第九？张家。那么多儿子？几支一起排的，显得门户大。那跟你们原家不沾啊。姓上不沾，另有一路沾法。她是我父亲的干娘，顺下来，可不就是我的干奶奶？这还不算沾？嗯，沾，很沾。早年间，她可是方圆几十里有名的接生婆，这辈子不知道接生过多少个孩子。多大年纪了？九十四五吧。周边几个村里，没有比她更老的人了。哦，这么长寿，有福。她很年轻时就没了丈夫，一辈子没孩子，一直孤寡到现在。 我嗯了一声。一时无话。老原却把车靠边儿停下，点了一支烟。抽了两口方才又说，论起来，这干奶奶比多少人的亲奶奶都亲呢。要不是她，原家早就在村里没了地方。这事儿说来话长。简述起来就是，从他记事时起，父亲每次带他们回来上坟都不进村。他十八岁那年清明节，跟着父亲回来上坟，九奶在桥头候住了他们，那是他第一次见到九奶。那时她好像就已经是这么老了。九奶踮脚了踮脚尖，伸出手去摸他的脸，被他闪避了过去。然后，九奶对他父亲说，福久，你得回来把房子修一修。都快塌了。 塌就塌了呗。 宅基地都有人瞄上了，快成别人家的了。要是哪天想回来，就没有了站脚的地方。 不回来了。 人家就会说，村里没原家了。原家没老家了。 就叫他们说去。 你这些话，能叫坟里的先人听？ 坟里的先人，也不知道个啥，也听不见个啥。 那你还回来上啥坟哩。 老原说，这句话父亲没接住。那天，九奶撂下的最后一句话是，我给你占着地方，迟早等你回来。 然后呢？你父亲很快就回村翻盖老宅了？没有。他说。父亲还是没进村。到底也没进村。③可从那以后，他三五不时地就会念叨起九奶的话，像被下了蛊。直到他几年后被查出了肺癌晚期，住院后更像是中了魔，在病床上一遍两遍翻来覆去地叮嘱我说，我是不中用了，等我死了，你得回去盯着。你是长子，得在村里顶门立户。咱家的房子不能倒，也不能比谁家的低一砖。咱不能叫门势塌掉。不求比人强，也不能落人后。叫他们知道，咱原家的人都一茬茬长着，原家的香火没有断，原家的日子还长着呢。 ④烟灰轻弹，不及落地便被风吹得没了影踪。父亲去世后，我和两个弟弟送父亲的骨灰回去安葬。他说，也是在刚才那个地方，九奶就在那里等着。我问九奶怎么知道的，九奶说，梦见了。九奶说这句话时，泪就噙在眼窝里。老原侧背着我，看不清他的表情。那天，我们跟着九奶，捧着父亲的骨灰先回了老宅，让村里人帮忙去打墓。老宅被打理得窗明几净，种着花，种着菜，搭晒着衣裳，一看就是一直住人的样子。也不知道怎么了，我当时膝盖一软，就跪了下去，大哭了一场。从那时起，我的脑子里第一次升腾出了老家的意识，就认下了这个老家。 重新上车，缓缓前行。我突然想起有一次和报社的同事聊起老家，大家纷争着该怎么定义老家这个概念，一个平日里爱写诗的编辑以读诗的口气吟诵道：什么是老家？老家就是这么一个地方，在世的老人在那里生活，等着我们回去。去世的老人在那里安息，等着我们回去。老家啊，就是很老很老的家，老得寸步难行的家，于是，那片土地，那个村庄，那座房子，那些亲人，都只能待在原地，等着我们回去。所谓老家，就是这么一个地方啊。 (有删改) 6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　 ) A．文章的开头部分，由“隧道串得很近，一个挨着一个”写起，交代宝水村是一个地处南太行地区的村庄，由此与后文乡村正在转型关联。 B．“我”和老原循着“回——来——啦——”的声音看见了坐在石礅上的老太太，可见每天等候外出的人归家是老太太生活中重要的内容。 C．老原叙述送父亲的骨灰回去安葬的事情时，说九奶“泪就噙在眼窝里”，此细节暗示了九奶一直以来对老原的父亲福久的一份牵挂与惦念。 D．老原在和“我”的聊天中，讲述了他也曾毫无“老家”意识，但在父亲去世后，面对等着父亲的九奶，最终认下了自己的“老家”的详细过程。 【答案】 　B 【解析】 　本题考查学生理解文章内容的能力。 B．“可见每天等候外出的人归家是老太太生活中重要的内容”错误，文章写“我”碰到九奶奶坐在一个石礅上，是为了引出下文对老太太及其劝说父亲等内容的介绍，并不能看出“每天等候外出的人归家是老太太生活中重要的内容”。 故选B。 7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　 ) A．句子①中用逗号标示停顿，让“宅基地”“耕地”“林地”三个词语独立成句，强调土地在农村的不同分类，以及土地对农村人的重要性。 B．句子②用语独特，作者用“括号”来形容九奶脸上的皱纹，用“颤颤巍巍”与“兜着点儿笑意思”搭配，使九奶看着老原的神态更有画面感。 C．句子③中“下了蛊”表现出父亲当时已无法放下对老家的执念，这与前文父亲与九奶对话时的倔强形成对比，足见九奶的反问对父亲的触动之大。 D．句子④描述了老原轻弹烟灰的情状，但在结构上有着重要作用，一方面表现出老原结束往事回忆后的轻松之状，另一方面暗示出时间流逝之快。 【答案】 　D 【解析】 　本题考查学生分析和鉴赏句子的能力。 D．“一方面表现出老原结束往事回忆后的轻松之状，另一方面暗示出时间流逝之快”错误，应是一方面暗示时间流逝之快，另一方面暗示下文父亲的去世。 故选D。 8．“一个小弯转过”这个段落，是如何描写老原回到宝水村后的“骄傲自豪的劲儿”的？请结合文段简要说明。(4分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 　①正面描写(直接描写)。描写老原到宝水村后打开车窗的动作、介绍宝水村的神态及语气语调，直接表现老原的骄傲自豪。②侧面描写(间接描写)。通过描写老原说老家时“我”对他的揶揄，侧面表现老原对老家的热爱和赞许。 【解析】 　本题考查学生分析和概括描写手法的能力。 “老原把车窗降到了底”是动作描写，“老原说……”是语言描写，“老原鄙视道”是神态描写。可见文章描写老原到宝水村后打开车窗的动作、介绍宝水村的神态及语气语调，直接表现老原的骄傲自豪，属于正面描写。 “我揶揄道，看你这骄傲自豪的劲儿，好像中掌跟象城的CBD似的”，这是通过“我”对他的揶揄，侧面表现老原对老家的热爱和赞许，属于侧面描写。 9．如果让你以“亲切平易的叙事语调”为题，为班级读书小组写一则《所谓老家》的小评论，请结合文本，列出评论要点。(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 　①以亲近、平易的语气讲述事情。文章讲述了宝水村人及其言行，用贴合人物身份、生活风俗的语气，使阅读者觉得亲切可感。②对话性叙述。文章主要通过“我”与老原一路上的闲话，来讲述宝水村的故事。③具有地域特色的词语的应用。如“很沾”“门势塌掉”等词语的使用，强化了人物、故事的地域色彩。 【解析】 　本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。 ①小说以我一次的回乡过程为线索，介绍了“我”家族的过去、九奶奶、以及“认下了这个老家”的原因等，作者用了贴合人物身份、生活风俗的语气，比如“回——来——啦——”“哦——回来啦！”“九奶，咱回吧？我捎你啊”“宅基地都有人瞄上了，快成别人家的了。要是哪天想回来，就没有了站脚的地方”等，使阅读者觉得亲切可感。 ②小说采用了“对话性叙述”的手法，通过“我”与老原一路上的闲话，如“我说咋都叫掌。老原鄙视道……又说，咱家就在中掌。我揶揄道……老原道……”“便问他……”等，来讲述宝水村的故事，二人的对话通俗且口语化。 ③具有地域特色的词语的应用。如“很沾”“门势塌掉”“哩”等词语的使用，强化了人物、故事的地域色彩。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 文本一　哀公问政。子曰：“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。在下位，不获乎上，民不可得而治矣。故君子不可以不修身。思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人；思知人，不可以不知天。”知、仁、勇，三者天下之达德也。 子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。” 凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。齐明盛服，非礼不动，所以修身也。 (节选自《中庸》第二十章) 文本二　士虽有学，而行为本焉。是故置本不安者，无务丰末①。 是故先王之治天下也，必察迩来远。君子察迩而迩脩者也。见不脩行，见毁，而反之身者也，此以怨省而行脩矣。谮慝之言，无入之耳；批扞之声，无出之口；杀伤人之孩，无存之心、虽有诋讦之民，无所依矣。 故君子力事日疆，愿欲日逾，设壮日盛②。君子之道也，贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀，四行者不可虚假，反之身者也。藏于心者无以竭爱，动于身者无以竭恭，出于口者无以竭驯，畅之四支，接之肌肤华发隳颠而犹弗舍者其唯圣人乎！ 志不疆者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，徧物不博，辩是非不察者，不足与游。本不固者末必幾，雄而不脩者，其后必惰。原浊者流不清，行不信者名必秏。名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。 (节选自《墨子·修身》) 【注】　①丰末：枝叶繁茂。②力事日疆，愿欲日逾，设壮日盛：做事能力日益加强，志向日益坚定，事业日益兴盛。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案填写在横线上。(3分) 接之A肌肤B华发C隳颠D而犹E弗舍者F其唯G圣人乎！ ________________________________________________________________________ 【答案】 　BDF 【解析】 　本题考查学生文言文断句的能力。 “肌肤”是“接之”的宾语，中间不应断开，应在“肤”后面断开，即在B处断开； “隳颠”是“华发”的谓语动词，中间不应断开，应在“颠”处断开，即在D处应断开； “其”表揣测，所以应在“其”前面断开，即在F处应断开。 所以，应在BDF处断开。 11．下列对文中如点的词语及相关内容的解说，正确的一项是(3分)(　　 ) A．“则知所以治天下国家矣”与《屈原列传》中“而圣君治国累世而不见者”的“治”意思相同。 B．“庶民”指民众、平民。古代百姓的别称常见的有布衣、白丁、白身、氓隶、黔首、苍生、黎氓等。 C．“亲亲则诸父昆弟不怨”的“昆弟”指兄和弟，常用来比喻关系亲密如兄弟般友好，与“从弟”意思相同。 D．“见毁”中的“见”用在动词前，表被动，与后文“见廉”“见义”“见爱”“见哀”中的“见”的意义用法一样。 【答案】 　B 【解析】 　本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A．“意思相同”错误。“治理/安定、太平的”；句意：就知道治理天下和国家的方法。/而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现。 B．正确。 C．“意思相同”错误。“昆弟”，是兄弟的意思，比喻亲密友好。“从弟”，是堂弟的意思。句意：亲爱亲族就不会惹得叔伯兄弟怨恨。 D．“意义用法一样”错误。“见廉”“见义”中“见”指“呈现”或“表现”的意思。 故选B。 12．下列对上文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　 ) A．孔子指出，治理政事的方法不仅要树立仁爱之心，更要获得贤臣，从而提高自身的修养德行。 B．孔子认为，只有提高自身的品德修养，才能够知道如何治理别人，进而知道怎样去治理天下。 C．墨子不仅认识到修身是人们立身行事的根本，而且阐述了修身对于他人具有的影响作用。 D．墨子强调了“志”和“言”两者之间的重要性。他认为内在品质不能牢固确立，结局必定危险。 【答案】 　A 【解析】 　本题考查学生理解文章内容的能力。 A．“治理政事的方法不仅要树立仁爱之心，更要获得贤臣，从而提高自身的修养德行”错误。根据“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁”可知，治理政事取决于贤臣，贤臣的获得取决于明君的修养德行，修养德行取决于遵循天下的大道，遵循天下大道取决于仁爱之心。 故选A。 13．把下列的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)守道不笃，徧物不博，辩是非不察者，不足与游。 译文： __________________________________________________________________ (2)夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ 译文： __________________________________________________________________ 【答案】 　(1)遵守道理不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的人，不值得跟他交往。 (2)人生的祸患常常在极小的事上积累而成，而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住，难道只是(庄宗宠信)伶人才如此吗？ 【解析】 　本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“笃”，信守、坚定；“徧”，通“遍”，阅历；“不足与游”，省略句，应为“不足与(之)游”。 (2)“夫祸患常积于忽微”，状语后置句，正常语序为“夫祸患常于忽微积”；“而智勇多困于所溺”，被动句；“忽微”，极小的事。 14．两则材料都强调了“修身”，但实现的途径有所不同，请简要概括。(3分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 　①材料一，强调君主提高道德修养的重要性，并遵循治国的九条原则，形成治身、治人、治天下的良性循环。 ②材料二，认为君子明察左右也必定能达到修行的目的；功成名就不是生而有之的，是从自我反省中取得的。 【解析】 　本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 由原文“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也”可知，材料一，强调君主提高道德修养的重要性，并遵循治国的九条原则，形成治身、治人、治天下的良性循环。 由原文“是故先王之治天下也，必察迩来远。君子察迩而迩脩者也。见不脩行，见毁，而反之身者也，此以怨省而行脩矣”“名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也”可知，材料二，认为君子明察左右也必定能达到修行的目的；功成名就不是生而有之的，是从自我反省中取得的。 【参考译文】 文本一　鲁哀公询问关于治理国家的道理。孔子说：“治理政事取决于贤臣，贤臣的获得取决于明君的修养德行，修养德行取决于遵循天下的大道，遵循天下大道取决于仁爱之心。所谓仁，就是爱人，爱自己的亲族是最大的仁。所谓义，就是事事做得适宜，尊重贤人是最大的义。爱亲人要分亲疏远近，尊重贤人要有贵贱等级，礼由此而产生。在低位的人，如果得不到在高位的人信任，就不可能治理好平民百姓。所以，君子不能不注意修养自己。要修养自己，就不能不侍奉亲人；要侍奉亲人，就不能不了解他人；要了解他人，就不能不知道天理。”智慧、仁爱、勇敢，这三者是遍行天下的美德。 孔子说：“喜欢学习就接近智慧了，努力实行就接近仁爱了，知道羞耻就接近勇敢了。知道这三点，就知道修养自己的方法；知道修养自己的方法，就知道治理他人的方法；知道治理他人的方法，就知道治理天下和国家的方法。” 凡是治理天下一般有九条原则，那就是：修养自身，尊重贤人，亲爱亲族，敬重大臣，体恤群臣，爱民如子，招纳工匠，善待远客，安抚诸侯。修养自身就能确立正道；尊重贤人就不会思想困惑；亲爱亲族就不会惹得叔伯兄弟怨恨；敬重大臣就不会遇事慌张；体恤群臣士人们就会尽力报答；爱民如子老百姓就会努力生产；招纳工匠国家财物就会充足；优待远客四方的人都会归顺；安抚各国诸侯则全天下的人都会自然敬畏。洁净心灵服饰端庄，不符合礼仪的事坚决不做，这是修养自己的方法。 文本二　做官虽讲才识，但必以德行为本。所以立本不牢的，就不能专力去做枝叶丰茂的事。 所以先王治理天下，必定要明察左右而招徕远人。君子能明察左右，左右之人也就能修养自己的品行了。君子不能修养自己的品行，反被人诋毁，那就应当反躬自省，这样别人的怨恨减少而自己的品行得到了提高。谗害诽谤之言不入于耳，攻击他人之语不出于口，伤害人的念头不存于心，这样，即使有好诋毁、攻击的人，也就无从施展了。 所以君子做事能力日益加强，志向日益坚定，事业日益兴盛。君子处事的原则是，贫穷时要表现他的廉洁，富足时要显示他的义气，生时被人爱戴，死时为人哀悼，这四个方面不可虚假，而且要反身自问是否有虚伪之处。存在心底的是无尽的爱；自身的举止行为是无限的谦恭；出口之言无限的善良。(让上述四种品行)通达于四肢，遍及肌肉皮肤，直到白发掉光之时，还仍然不放弃修身的，大概只有圣人了吧！ 意志不坚强的人，他的智慧就不能充分发挥；讲话不守信用的人，他的行动就不会果敢；拥有财富而不能与别人分享，不值得与他交朋友。遵守道理不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的人，不值得跟他交往。根本不牢的，枝节必定危险。光勇敢而不注重品行修养的，后必懒惰。水的源头浑浊则流水不清，行为不可信则名誉必损。名声不会凭空而生，名誉也不会自己增长。功成了必然名就，名誉不可虚假，是从自我反省中取得的。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗完成15～16题。 汴州留别韩愈 孟　郊 不饮浊水①澜，空滞此汴河。 坐见绕岸水，尽为还海波。 四时不在家，弊服断线多。 远客独憔悴，春英落婆娑。 汴水饶曲流，野桑无直柯。 但为君子心，叹息终靡他②。 【注】　①汴河之水多浑浊，唐人常以“浊水”代指汴河。②靡他：无二心。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．诗歌题目透露出了写作的地点、对象、事件等信息，表明写作缘起。 B．开篇两句触景生情，因浑浊的汴河之水不能饮用，作者产生“空滞”之感。 C．第五、六句易使人联想到“慈母手中线”句，但情境比之更令人悲哀伤感。 D．本诗用语平易，表达的情感丰富，有离别的不舍、友情的深厚和对君子的渴慕。 【答案】　D 【解析】　本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。D.“对君子的渴慕”错误。诗中表达了作者对离别的不舍、友情的深厚，以及内心的焦虑、悲凉之感，但无对君子的渴慕。故选D。 16．前人评论此诗时认为它善用汴河意象，表达委婉有致。对这一观点应怎样理解？请简要分析。(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　①全诗三次用汴河意象来表情托意，表达委婉； ②开篇两句写因厌恶汴河浊水之名而生发空滞汴州不归的焦虑感； ③中间六句以江水东流入海引出久客不归之叹； ④末四句则以汴水多弯曲引发诗人对韩愈的惜别之情。 【解析】　本题考查学生赏析意象作用的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。 “汴河”在这首诗歌中出现了三次，“汴河”这一意象很是独特，展现出作者内心委婉的感受。“不饮浊水澜，空滞此汴河”写的是对汴河水浑浊的厌恶，突出内心的焦虑感受。“坐见绕岸水，尽为还海波。四时不在家，弊服断线多。远客独憔悴，春英落婆娑”这几句传递出的是以汴水东流入海引出久客不归之叹，突出内心的悲凉之感。“汴水饶曲流，野桑无直柯。但为君子心，叹息终靡他”这几句通过写汴水多曲流，委婉地传达出诗人对韩愈的依依惜别之感。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《将进酒》表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是：“__________________，____________________。” (2)张若虚《春江花月夜》中，“________________，________________”两句描写了一幅意境优美的江月图：月光闪耀着千万里光辉，明月朗照在茫茫的春江之中，波光荡漾，清明澄澈。 (3)《〈论语〉十二章》中“______________，________________”认为君子和小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。 【答案】　(1)天生我材必有用　千金散尽还复来　(2)滟滟随波千万里　何处春江无月明　(3)君子喻于义　小人喻于利 【解析】　本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 此类试题解答时，默写要注意字形，如“材”“复”“滟”“喻”。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成18～20题。 如今，汉服剧本杀、古风宴饮、国风走秀等以汉服为核心元素的沉浸式体验________。从年初的《唐宫夜宴》到端午节推出的《洛神水赋》，河南电视台“出圈”的系列节目采用大量的汉服元素营造出________的盛景，让国人领略了传统中华服饰之美，也为“活”用传统元素提供了好范式。 越来越多的人也选择在平日里身着汉服出行。汉服兴起也带动了传统文化对年轻人的热爱，发扬了大家“古为今用”的精神。汉服爱好者通过举办雅集、非遗体验、国风展演等活动推动汉服文化新发展。 汉服“出圈”，实为传统文化回归。汉服从一个________的模糊概念，变成如今有严谨定义、有典籍研究、有理论支撑、有实践队伍、有媒体关注、有较为广泛的人参与的一种文化现象，体现了当下国人重建文化自尊的初衷和对传统文化的敬意。只有坚守文化初心，汉服文化才能________。 18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(2分)(　　) A．方兴未艾　完美无缺　鲜为人知　挫而弥坚 B．东山再起　美轮美奂　屡见不鲜　挫而弥坚 C．方兴未艾　美轮美奂　鲜为人知　历久弥新 D．东山再起　完美无缺　屡见不鲜　历久弥新 【答案】　C 【解析】　本题考查学生理解并正确使用词语的能力。 第一空，方兴未艾：事物正在发展，未到止境。东山再起：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。 语境指“以汉服为核心元素的沉浸式体验”正在兴起，应选择“方兴未艾”。 第二空，完美无缺：完善美好，没有缺点。美轮美奂：形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，也形容装饰、布置等美好漂亮。 语境用来修饰舞台效果，应选择“美轮美奂”。 第三空，鲜为人知：很少有人知道。屡见不鲜：常常见到，并不新奇。 根据“从一个模糊概念”“变成如今有严谨定义……”可知，应选择“鲜为人知”。 第四空，挫而弥坚：经历过挫折之后，更加坚定。历久弥新：经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。 语境指只有坚守文化初心，“汉服文化”才能更加鲜活并拥有活力，应选择“历久弥新”。故选C。 19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(　　) A．汉服兴起也带动了年轻人对传统文化的热爱，激发了大家“古为今用”的精神 B．汉服的兴起也推动了年轻人热爱的传统文化，激励了大家“古为今用”的精神 C．汉服兴起也激发了传统文化对年轻人的热爱，激励了“古为今用”精神的发扬 D．年轻人带动了对传统文化中汉服兴起的热爱，激发了大家“古为今用”的精神。 【答案】　A 【解析】　本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线的句子有两处语病： ①主客颠倒。“传统文化对年轻人的热爱”应改为“年轻人对传统文化的热爱”。②搭配不当。“发扬”改为“激发”。故选A。 20．文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　句子中用了六个结构相同、内容相关的短语作“一种文化现象”的定语构成排比。这样可以加强语势，强调当下汉服成为文化现象的原因，突出赞美之情。 【解析】　本题考查学生辨别修辞作用的能力。 “有严谨定义、有典籍研究、有理论支撑、有实践队伍、有媒体关注、有较为广泛的人参与”这六个并列短语共同作“文化现象”的定语，这六个短语结构相同或相似、意思密切相关、语气一致，排比往往给人以一气呵成之感，节奏感强，增强语言气势，加强表达效果。此排比句有强调当下汉服成为文化现象的原因的作用。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分) 阅读下面的文字，完成21～22题。 2021年7月中国航天员在空间站首次完成出舱活动。(　　)机械臂相当于空间站的左膀左臂，主要用来完成载荷搬运、大范围转移等任务，能够辅助对接实验舱和核心舱。 作为我国首个可长期在太空轨道运行的机械臂，空间站核心舱机械臂肩部设置了3个关节、肘部设置了1个关节、腕部设置了3个关节，____①____。每个关节对应1个自由度，就如同人的手臂一般，具有7个自由度的活动能力。____②____，机械臂能够实现自身前后左右任意角度与位置的抓取和操作，为航天员顺利开展出舱任务提供强有力的保证。 为扩大任务触及范围，____③____。机械臂的肩部与腕部各安了一个末端执行器，配合各关节的联合运动，从而实现在舱体上的爬行转移。 21．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)(　　) A．机动灵活的机械臂引起了很多人的关注，为这次出舱活动取得成功发挥了巨大作用。 B．在这次出舱活动中，机动灵活的机械臂发挥了巨大作用，成了很多人关注的对象。 C．这次出舱活动，很多人发现不仅航天员的表现可圈可点，机械臂也发挥了巨大作用。 D．航天员和机械臂是这次出舱活动的两大亮点，他们出色的表现吸引了很多人的关注。 【答案】　D 【解析】　本题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。括号中的句子上承“2021年7月中国航天员在空间站首次完成出舱活动”，下启“机械臂相当于空间站的左膀左臂”，所以所填写语句的前半部分应是“这次出舱活动”，后半部分应陈述“机械臂”，可排除AD。C项“航天员的表现可圈可点”的内容本文段没涉及，故可排除C。故选B。 22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　①一共7个关节 ②通过各个关节的旋转 ③机械臂还具备“爬行”功能 【解析】　本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。本段文字介绍的是“机械臂”。第①空，根据“空间站核心舱机械臂肩部设置了3个关节、肘部设置了1个关节、腕部设置了3个关节”和“每个关节对应……”可推知应填写的内容是“一共7个关节”。第②空，根据“每个关节对应1个自由度，就如同人的手臂一般，具有7个自由度的活动能力”和“机械臂能够实现自身前后左右任意角度与位置的抓取和操作”可推知应填写的内容是“通过各个关节的旋转”。第③空，根据“为扩大任务触及范围”和“机械臂的肩部与腕部各安了……从而实现在舱体上的爬行转移”可推知应填写的内容是“机械臂还具备‘爬行’功能”。 四、写作(60分) 23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 美国著名心理学家马斯洛在1943年提出“需要层次理论”。他认为，“归属和爱的需要”是人的重要心理需要，只有满足了这一需要，人们才有可能“自我实现”。心理学研究还表明，每个人都害怕孤独和寂寞，希望自己归属于某一个或多个群体，这样可以从中得到温暖，获得帮助和爱，从而消除或减少孤独和寂寞感，获得安全感。 上面材料给了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章，谈谈你的看法与认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人真实信息；不少于800字。 【解析】　本题考查写作文的能力。 这是一道材料作文题。首先审读材料部分确定写作的话题和立意。 一、材料分析 材料来自美国心理学家马斯洛的一项研究成果——“需要层次理论”。材料分两层意思：第一层是解释马斯洛“需要层次理论”的大致内容，重点是人们满足了“归属和爱的需要”，才有可能“自我实现”；第二层是心理学研究表明的另一层次，即人们有了归属感，才可获得安全感。 二、立意分析 首先在材料中提炼出关键词——归属感，然后围绕关键词建立因果关系或条件关系：人只有有了归属感，才能够实现自我价值；人只有有了归属感，才可消除孤独感，获得安全感。 对于“归属感”一词，可作多层次、多角度的理解，如家庭的归属感、团队的归属感、事业的归属感、自然的归属感、国家的归属感等等。 对于因果关系或条件关系要有合理的逻辑推断和验证，如缺乏归属感的人会对自己从事的工作缺乏激情，责任感不强；有归属感的一般就是有责任感的，责任感到了一定的程度就会产生对某些东西的归属感；归属感源于认同感；归属感能增强团队意识等等。 立意的切入点可大可小，大者如国家的归属感，可侧重谈对国家的认同，增强国家意识，热爱国家，对国家的责任意识，自我实现与国家使命的关联，从国家获得安全感等；小者如团队的归属感，可侧重谈增强团队意识和凝聚力，热爱集体荣誉，增强责任意识等等。 三、要求分析 从“谈谈你的看法与认识”的要求看，要写成议论文。议论文要注意观点要明确、正确，论据要充分、可靠，论证要严密、逻辑性强。语言可适度追求一下生动性和形象性。 【立意】　①团结合作互利共赢是战胜一切的力量； ②中华文化是中国重要的力量； ③国中有儒，我们心中亦有儒； ④民族精神，民族之魂，精神的归属； ⑤人类命运共同体应该是我们的信仰归属； ⑥没有人是一座孤岛。 学科网（北京）股份有限公司 $$