第2单元测评卷（Word练习）-【金榜题名】2025-2026学年高二语文选择性必修上册同步学案（统编版）

第二单元测评卷 (时间：150分钟，分值：150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一　儒家讲教化，着眼于培养具有健全完善人格和社会责任感的人，也就是所谓“成人”。这里的“成人”，并不是指年龄特征上发育成熟的成年人，而是从道德内涵上强调人的人格养成。 子路请教老师怎样才是成人。孔子说：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”(《论语·宪问》)他先是提出了一个高标准，像臧武仲那样有智慧，孟公绰那样讲廉洁，卞庄子那样勇敢，冉求那样多才多艺，再加上礼乐的人文修养，就可以算得一个成人。面对世风日下的状况，孔子又感叹地说，如今的成人又何必这样呢？见到可得之利时首先考虑它是否符合道义、自己该不该得，遇到危险勇于承担责任，做出牺牲，经过长久的穷困也不忘自己平生的诺言，这也可以算是成人。 孔子的“成人”思想，体现了他对人之所以为人的深刻反思和觉醒。孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《论语·雍也》)他认为，要成为一个在社会上立得住的人，仅有与生俱来的质朴本真的禀赋是远远不够的，还必须具有人文的修养。只有文与质两者兼备，配合恰当与协调，才能成为一个品格高尚的君子。而人文的修养离不开教化。教化，正是使人“成人”的途径和方法。“教”就是教导，“教者，效也。上为之，下效之。民有质朴，不教不成”。(《白虎通·三教》)“化”就是感化，也就是在“上”者的教育和引导下，使“下”者内在的人格精神发生变化。孔子说：“君子不可以不修身；思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人。”(《中庸》)所谓“知人”，就是要有“人”的自觉，脱离纯粹的人的自然状态，明白做人的道理，具有分辨是非和校正自己行为的能力，承担起对社会应尽的义务，成为一名合格的社会成员。 颜渊请教孔子“成人之行若何”，孔子说：“既能成人，而又加之以仁义礼乐，成人之行也。”(《孔子家语·颜回》)所谓“成人之行”，就是一个成人应当具备的德行。这段话与孔子回答子路问成人的话是一致的，都强调了仁义礼乐教化在人的人格养成过程中的重要性和必要性。“仁”是人内在的品德和思想境界，“礼”是人外在的行为准则。任何社会都有一定的道德标准和行为规范，教化的目的，就是要使人在内心发生变化，达到“仁”的境界，从而实现对“礼”即社会规范的高度认同和自觉遵守，这就是孔子所说的“从心所欲不逾矩”(《论语·为政》)。 (摘编自《孔子论教化之内涵——成人》) 材料二　依照荀子的观点，政治是一个综合体，它一方面在形式上表现为权力的聚合体，另一方面又必须承载“道义”的精神内涵，单纯的权力系统若失去内在“道义”的内涵与目的是无法维持的。荀子说：“国者，天下之制利用也；人主者，天下之利执也。得道以持之则大安也，大荣也，积美之源也。不得道以持之，则大危也，大累也，有之不如无之。”“道”作为一个抽象观念，“得道”的具体实现方式就是“得民”，或者说，以“道义”精神教化民众。 荀子在《王制》开篇讨论“为政”问题时指出：“请问为政？曰：贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。”依这里的说法，为政之要务有多端，而“诛恶”“化民”是其核心目的之一。也就是说，“为政”本身作为对民众施行教化的途径和方式，是一种工具性的存在。更进一步讲，这一工具性存在最终亦是要被扬弃的，从而达到“不待政而化”的状态。 以“政”行“教”的枢纽环节是“礼义”。“礼义”亦是一个综合性的说法，它既指政刑法度之施设所依照的一般性、指导性的制度化设计，同时又强调这一指导性设计中内含着的道义精神。“虽王公士大夫之子孙，不能属于礼义，则归之庶人。虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。”荀子对于“礼”的重视自不待言，“隆礼重法”基本已成为荀子思想主旨的代称。“礼法”并称是荀子论“政”“教”的一个重要特点，“法”代表了“礼”的规范化、制度化面向及其衍生物，“礼”则代表了“法”精神化、内涵化的道义面向。二者的并称究其向上的一面而言，乃高度地强调了荀子以“政”行“教”的思想观念。 (摘编自《〈荀子·王制〉篇的教化论特征》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　) A．孔子讲教化，着眼于“成人”；荀子论教化，则强调以“政”行“教”的思想观念。 B．儒家所谓“成人”，不仅是指发育成熟的成年人，还是指品格高尚的君子。 C．荀子认为政治表现为权力的聚合体，又须承载“道义”，因此单纯的权力系统是不存在的。 D．孔子认为一个在社会上立得住的人，与生俱来的禀赋并不重要，重要的是通过教化得来的人文修养。 【答案】　A 【解析】　B项，逻辑关系错误，原文是说“这里的‘成人’，并不是指年龄特征上发育成熟的成年人，而是从道德内涵上强调人的人格养成”，原文是并列关系，而选项是递进关系。C项，曲解文意，原文说“单纯的权力系统若失去内在‘道义’的内涵与目的是无法维持的”。D项，曲解文意，原文是说“仅有与生俱来的质朴本真的禀赋是远远不够的，还必须具有人文的修养”。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．孔子提出的成人标准是一个近乎完美的标准，近似于今天所提德、智、体、美、劳全面发展的标准。 B．“为政”本身作为对民众实行教化的途径和方式，在当今仍值得借鉴。 C．教化是使人成人的途径和方法，只要对一个人实行了“教化”，就能保证此人不会变坏了。 D．荀子认为“礼义”很重要，人无论贵贱，都要“属于礼义”，这一思想具有进步意义。 【答案】　C 【解析】　选项前后逻辑不成立，说法过于绝对。 3．根据材料的内容，下列各项中不符合孔子“教化”观念的一项是(3分)(　　) A．荀子《劝学》鼓励人们学习。 B．当代虎爸培养孩子成为“考霸”。 C．孔子哂(笑)子路(仲由)。 D．韩愈写《师说》表扬李氏子蟠。 【答案】　B 【解析】　A、C、D三项侧重于“成人”教育，而B项则侧重于“应试”教育。 4．简要分析材料二第3段的行文思路。(4分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　①首先提出“以‘政’行‘教’的枢纽环节是‘礼义’”的观点；②接着诠释了“礼义”的内涵；③再通过引证论述了荀子对礼的高度重视；④最后得出“荀子以‘政’行‘教’”的结论。 【解析】 　本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 第一句首先提出“以‘政’行‘教’的枢纽环节是‘礼义’”的观点； 接着“‘礼义’亦是一个综合性的说法，它既指政刑法度之施设所依照的一般性、指导性的制度化设计，同时又强调这一指导性设计中内含着的道义精神”，诠释了“礼仪”的内涵； 再通过引证“虽王公士大夫之子孙，不能属于礼义，则归之庶人。虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫”，论述了荀子对礼的高度重视； 最后得出“荀子以‘政’行‘教’”的结论，“二者的并称究其向上的一面而言，乃高度地强调了荀子以‘政’行‘教’的思想观念”。 5．实施教化的途径有哪些？请根据两则材料简要概括。(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　①在“上”者(老师、长辈)的教育和引导下，使“下”者内在的人格精神发生变化。②通过个人的自觉，明白做人的道理，具有分辨是非和校正自己行为的能力。③通过礼乐教化来塑造健全的人格。④“为政”本身作为对民众施行教化的一种途径和方式，即以“政”行“教”。 【解析】 　本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。 结合“‘化’就是感化，也就是在‘上’者的教育和引导下，使‘下’者内在的人格精神发生变化”可知，在“上”者(老师、长辈)的教育和引导下，使“下”者内在的人格精神发生变化。 结合“脱离纯粹的人的自然状态，明白做人的道理，具有分辨是非和校正自己行为的能力，承担起对社会应尽的义务，成为一名合格的社会成员”可知，通过个人的自觉，明白做人的道理，具有分辨是非和校正自己行为的能力。 结合“这段话与孔子回答子路问成人的话是一致的，都强调了仁义礼乐教化在人的人格养成过程中的重要性和必要性。‘仁’是人内在的品德和思想境界，‘礼’是人外在的行为准则。任何社会都有一定的道德标准和行为规范，教化的目的，就是要使人在内心发生变化，达到‘仁’的境界，从而实现对‘礼’即社会规范的高度认同和自觉遵守”可知，通过礼乐教化来塑造健全的人格。 结合“也就是说，‘为政’本身作为对民众施行教化的途径和方式，是一工具性的存在。甚而言之，这一工具性存在最终亦是要被扬弃的，从而达到‘不待政而化’的状态”可知，“为政”本身作为对民众施行教化，即以“政”施“教”。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 装台(节选) 陈　彦 顺子新婚，只在家耽误了一天一晚上，就赶到舞台上去了。十几个伙计早都来了，不过都袖笼着双手，散落在后台门口扯咸淡。 顺子说：“没看都啥时候了，非等着我来才装呀。一早瞿团长就来电话了，说今晚台必须装起来，人家明天有重要接待演出呢。” 猴子说：“尽弄这急煞火的事，前天昨天，连着两天两夜给话剧团装台，今晚再给秦腔团装一夜，几天都没睡过囫囵觉了，还不把人挣失塌了。” “猴子，你甭扰乱军心，咱就吃的这碗装台饭，不想熬夜了你喝西北风去。都少撂干话，快上台。”顺子说着先进后台了。 猴子在后边还嘟哝说：“那中午给大家一人加个鸡腿吧。” 顺子骂了猴子一句，吩咐了起来：“墩子，你几个吊软硬片景。大吊，你四个还装灯，瞿团长说了，要按去北京调演的灯位装，六十四台电脑灯，一百二十个回光，一个都不能少。” 大吊说：“这么短的时间，肯定装不起来。” 顺子说：“装不起来也得装，人家加了钱的。猴子，上去放吊杆。”说完，自己先驮起一个灯箱，往耳光槽走去。那灯箱至少也有百十斤重，他双腿明显有些打闪，但还是颤巍巍地驮到耳光槽里去了。大伙也就跟着嘟嘟囔囔地干了起来。 刁顺子是这十几号人的老板，但从来也没人叫过他什么老板。他有个口头禅：咱就是下苦的。谁能下苦，谁就跟咱干，下不了苦，就趔远。这世上七十二行里，还不包括装台，装台是新兴行业，如果能列进第七十三行，在顺子们看来，大概就算最苦的一行了。没明没黑，人都活成鬼了。人家演出单位，都是白天上班排练，舞台就得晚上装好。到了白天，你也闲不下，还得在一旁伺候着，那些导演们都是脏嘴，开口骂人是家常便饭。好多装台的，不仅受不了苦，而且也受不了气，干着干着，就去寻了别的活路，唯有顺子坚持下来了，并且有了名声。现在，整个西京城，只要有装台拆台，给文艺团体装车卸车的活儿，全都找到他顺子头上了，别人想插手都插不进去。这样，他身边就聚集了一堆吃饭的人。但他从来不让人喊他经理老板什么的，一喊，他就说是糟践他呢，他说他就是个下苦的。 顺子手下也没有中层这些架构，就是相对固定几个招呼人，分几个组，管管灯光，管管软硬片景，多数时候是老王打狗，一起上手。反正啥他都带头干，账也分在明处。人家剧团给多少钱，大伙心里，其实都明得跟镜一样，活儿都是靠他的名头揽下的，他多分几个，大家也都觉得是情理中的事。何况顺子也不贪，总说有钱大家挣，因此，跟着他的人，有好多也都是七八上十年的老手了，他们把这一行干得精到的，连使一个眼色，都知道是要钳子还是要锤子，是上吊杆还是下吊杆。瞿团长老说：“我看顺子这帮人手，个个都能评高级舞台技师了，比咱团里那帮不吃凉粉占板凳的人强多了。”顺子害怕引起团里那些人的嫉恨，就赶忙圆场说，咱们就是下苦的，这点手艺，也还都是人家团上那些老师手把手教下的。反正啥事都只是下苦干，不抢人家任何人的风头。瞿团长就常常笑着说：“你别看顺子，也算是天底下第一号滑头了。”顺子也总是笑着回应：“下苦，咱就是个下苦的。” 他们刚吊了几片软景，瞿团长就来了。瞿团长对艺术要求很严，虽然戴着眼镜，文文气气的，但有时急了也会骂娘。顺子跟他已经打了多年交道了。 瞿团一来就喊顺子：“哎，顺子，你们装快点噢，明天早上八点，演员乐队准时进场。误了时间，可拿你是问哟。” 顺子从灯光楼里溜下来，弄得满身的灰尘，连头发都沾满了蜘蛛网。他拍拍灰手，把灰头土脸抹了一把后说：“瞿团，您也都看见了，弟兄们干得连放屁的时间都没有，都说跟我干活儿，算是皇上娘娘拾麦穗，就图混了心焦了。” “啥意思嘛？”瞿团好像没听明白似的。 顺子笑着说：“嘿嘿，挣不下钱嘛。” “你少来这一套噢，顺子。我可听办公室讲，装这个台，是给你加了钱的。”瞿团又笑着说。 “加是加了，也就加了一千块，大家都骂我哩。” 瞿团当下就问：“哎，你们谁骂你顺子老板了？”猴子急忙举手：“我骂了。” 墩子也举手说：“我也骂了。” 大家就笑了。 顺子说：“你看你看。难弄得很，都钻到钱眼里了。” “我给你说顺子，办公室能给你加一千块，已经是破例了，你就知足吧。赶快干活儿。”说着，瞿团就要离开。 顺子又拿出了那种死缠软磨的劲儿说：“瞿团，你看大家都说您从不亏待咱下苦的，加钱不说了，那中午给大家一人加一个鸡腿成吗？您老亲自来这一趟，总得犒劳一下三军嘛。” “你这个刁老板哪！不说了，中午一人加一个鸡腿，两个鸡翅，再外加一包奶。活要是干不好，顺子，我可让办公室在工钱里扣除噢。” “您放心，瞿团，咱还得顾咱的脸哩。” (有删改) 6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．猴子要求午餐加鸡腿，顺子骂了猴子；但后面顺子又借题向瞿团长提出加鸡腿的要求，表明他既体谅弟兄们的辛苦，又善于见机行事。 B．瞿团长夸奖顺子等人业务精湛，顺子说自己只是“下苦的”以避免抢人风头；瞿团长又说顺子滑头，顺子也用“下苦的”作为挡箭牌。 C．“你这个刁老板哪！”一语双关，“刁老板”既是瞿团长对顺子的称谓，也包含瞿团长对顺子先要求加工钱、后又要求加鸡腿的恼怒。 D．“咱还得顾咱的脸哩”，顺子所说的“脸”是指脸面，也是指他们这群装台人的职业尊严和做人原则，这些正是顺子所一直坚守的。 【答案】　C 【解析】　C项，说瞿团长“恼怒”不准确。从前后文来看，“刁老板”应是一种善意的调侃。 7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．选材独特新颖是本文的艺术特色之一，装台是不为世人所熟知的新兴行业，小说把以顺子为代表的装台人作为描写对象，让人耳目一新。 B．作为小说节选，本文情节并不复杂，作者却能够娓娓道来，将故事讲述得自然流畅而妙趣横生，显示出扎实的生活积累和出色的表达能力。 C．小说中间两大段插入对装台行业特点和顺子其人的介绍，使情节富有波澜，引人入胜，有利于揭示人物内心矛盾，使人物形象更加鲜明。 D．小说中“他双腿明显有些打闪，但还是颤巍巍地驮到耳光槽里去了”一句，生动真实地描写了顺子装台的劳动细节，给读者留下深刻印象。 【答案】　C 【解析】　C项，“使情节富有波澜，引人入胜”错，中间两大段插入对装台行业特点和顺子其人的介绍，是小说的插叙部分，是为了使情节内容更丰富，没有造成情节的波澜起伏。“有利于揭示人物内心的矛盾，使人物形象更加鲜明”，说法牵强，此处的插叙是补充介绍主人公顺子以及他所从事的装台的行业，起到丰富人物形象的作用，没有揭示人物内心的矛盾。 8．刁顺子能够成为装台班子领头人的原因有哪些？请根据小说内容简要概括。(4分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　①吃苦耐劳，干活跑在前面。②诚实忠厚，不贪心，账目分明，有钱大家挣。③精明强干，做事细心，工作安排井井有条。④处事圆融，态度温和，善于协调人际关系。⑤做事认真，讲求诚信，深受客户信任。 【解析】 　本题考查学生筛选整合文本信息，鉴赏作品的文学形象的能力。 由“自己先驮起一个灯箱，往耳光槽走去。那灯箱至少也有百十斤重，他双腿明显有些打闪，但还是颤巍巍地驮到耳光槽里去了”可知，顺子干活身先士卒，吃苦在先，带头干活； 由“反正啥他都带头干，账也分在明处”“活都是靠他的名头揽下的，他多分几个，大家也都觉得是情理中的事。何况顺子也不贪，总说有钱大家挣”可知，顺子性格忠厚、实在，不贪心，与兄弟同甘共苦； 由“顺子骂了猴子一句，吩咐了起来：‘墩子，你几个吊软硬片景。大吊，你四个还装灯’“顺子手下也没有中层这些架构，就是相对固定几个招呼人，分几个组，管管灯光，管管软硬片景，多数时候是老王打狗，一起上手”可知，顺子安排工作有条理，善于做事，也善于管理，精明强干； 由“但他从来不让人喊他经理老板什么的，一喊，他就说是糟践他呢，他说他就是个下苦的”“顺子害怕引起团里那些人的嫉恨，就赶忙圆场说，咱们就是下苦的，这点手艺，也还都是人家团上那些老师手把手教下的”“顺子又拿出了那种死缠软磨的劲儿说：‘瞿团，你看大家都说您从不亏待咱下苦的，加钱不说了，那中午给大家一人加一个鸡腿得成吗？您老亲自来这一趟，总得犒劳一下三军嘛。可知，顺子对上对下都游刃有余，善于处理人际关系，性格上有圆通的一面； 由“唯有顺子坚持下来了，并且有了名声。现在，整个西京城，只要有装台拆台，给文艺团体装车卸车的活儿，全都找到他顺子头上了，别人想插手都插不进去”可知，顺子在业内有好的名声，体现其诚信和务实的工作作风。 9．小说中的人物语言描写颇具特色，请结合具体内容加以赏析。(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　①语言个性化，生动刻画出人物的性格。如写顺子把“咱就是下苦的”当作口头禅，表现了他不怕辛苦、谦卑待人的性格特点。②语言口语化，生活气息浓郁。如“袖笼着双手”“咱还得顾咱的脸哩”等。③多用方言土语，地域特色鲜明。如“急煞火”“挣失塌”“撂干话”等。④语言风趣幽默，善于营造轻松氛围。如“你别看顺子，也算是天底下第一号滑头了”“您老亲自来这一趟，总得犒劳一下三军嘛”。 【解析】 　本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 解答此类试题，应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法，写出了什么内容，表现了什么样的思想感情，有怎样的深刻含义，语言上有怎样的特点。 “他有个口头禅：咱就是下苦的”“顺子害怕引起团里那些人的嫉恨，就赶忙圆场说，咱们就是下苦的，这点手艺，也还都是人家团上那些老师手把手教下的”“顺子也总是笑着回应：‘下苦，咱就是个下苦的。’”可见，作者在塑造顺子这一主人公形象时，运用个性化的人物语言的特点，表现了他不怕辛苦、谦卑待人的性格特点。 “都袖笼着双手，散落在后台门口扯咸淡”“瞿团，咱还得顾咱的脸哩”这些语言口语色彩浓厚，体现人物语言的生活化特点； “急煞火的事”“几天都没睡过囫囵觉了，还不把人挣失塌了”“想熬夜了你喝风把屁去。都少撂干话”“他双腿明显有些打闪”“下不了苦，就翅远”这些语言都是方言土语，地域色彩浓郁，体现小说语言来源于生活的特点；“团长就常常笑着说：‘你别看顺子，也算是天底下第一号滑头了’”“算是皇上娘娘拾麦穗，就图混了心焦了”“您老亲自来这一趟，总得犒劳一下三军嘛”这些语言用于人物对话，体现了人物之间的关系亲密，语言幽默风趣，极具表现力和感染力。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一　天禧中，有二人犯罪，法当死，真宗皇帝恻然怜之，曰：“杀之则不忍，舍之无以励众。”乃使人持去，笞而遣之，以斩讫奏，既为善，亦励人。又祀汾阴日，见一羊自踯道左，怪问之，曰：“今日尚食杀其羔。”真宗惨然不乐，自是不杀羊羔。资政殿学士韩维因奏言：“此特真宗皇帝小善耳，然推其心以及天下，则仁不可胜用也。昔孟子论齐王不忍杀觳觫①之牛，以为是心足以王。今恩足以及禽兽而功不及于百姓，岂不能哉？盖不为耳！臣愿陛下推此心以及百姓，则天下幸甚！”轼时为右史，奏曰：“臣今月十五日侍迩英阁，切见资政殿学士韩维读《三朝宝训》至真宗皇帝好生恶杀，因论皇帝陛下在宫中不忍践履虫蚁其言深切可以推明圣德益增福寿。臣忝备位右史，谨书其事于册，意望陛下采览。愿君无忘此心，臣不胜大愿！” (节选自《东坡志林·第二卷( 官职篇)》) 材料二　孟子见梁惠王。王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者，虽有此不乐也。《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之。与民偕乐故能乐者，此贤者之谓也。《汤誓》②曰：‘时③日害④丧，予及汝偕亡。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？”此不贤者之谓也！ (节选自《孟子·梁惠王上篇》) 【注】　①觳觫(hú sù)：恐惧得发抖。②《汤誓》：《尚书》中的一篇，记载商汤王讨伐夏桀时的誓师词。传说夏桀曾自比太阳，说太阳灭亡他才灭亡。此为百姓诅咒夏桀的话。③时：这。④害：同“曷”。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案填写在横线上。(3分) 因A论皇帝陛下B在宫中C不忍D践履虫蚁E其言深切F可以推明G圣德H益增福寿。 ________________________________________________________________________ 【答案】 　EFH 【解析】 　本题考查学生文言文断句的能力。 句意：趁机说到皇帝陛下在宫中行走不忍心践踏虫蚁的事情，他的言辞真挚恳切，可以将皇上的德行推行昭显，增加福寿。 “皇帝陛下在宫中不忍践履虫蚁”作“论”的宾语，在“虫蚁”后E处断开； “深切”作为谓语，陈述主语“其言”，其后F处断开； “推明圣德”与“益增福寿”结构一致，在“圣德”后H处断开。 综上应在EFH三处断开。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是(3分)(　　 ) A．“尚食”，官名、官署名，主要掌管供奉皇帝膳食。汉初沿置，东汉后，其职并入太官署。 B．“此特真宗皇帝小善耳”中“特”与“非特朝廷士大夫而已”(《答司马谏议书》)中的“特”意思不同。 C．“顾鸿雁麋鹿”中的“顾”与“三顾臣于草庐之中”(《出师表》)中的“顾”意思不同。 D．“经始勿亟，庶民子来”中的“亟”与词语“亟不可待”中的“亟”意思相同。 【答案】 　B 【解析】 　本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言一词多义现象的能力。 A．正确。 B．错误。都是“只是”的意思。句意：这只是真宗皇帝的小善举罢了。/并不只是朝廷上的士大夫(加以反对)罢了。 C．正确。看；拜访。句意：看鸿雁麋鹿。/三次到草庐中拜访我。 D．正确。都是“急切、快速”的意思。句意：王说不着急。/急得不能等待。 故选B。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　 ) A．韩维认为，恩惠可以施与禽兽却不能推及百姓，不是做不到，是不去做罢了。 B．苏轼引述韩维读《三朝宝训》一事，其目的也在于劝谏君主推广其恩德。 C．真宗见到一只羊在道边徘徊，得知原因后命令不要再杀羊羔，可见他是一位爱民如子的君主。 D．孟子指出，百姓之所以愿意为文王修建灵台、灵沼，是因为文王能够做到与民同乐。 【答案】 　C 【解析】 　本题考查学生理解文章内容的能力。 C．“可见他是一位爱民如子的君主”说法过于绝对。由后文韩维的话“此特真宗皇帝小善耳，然推其心以及天下，则仁不可胜用也……”可知推恩才是关键。 故选C。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)使人持去，笞而遣之，以斩讫奏，既为善，亦励人。 译文： __________________________________________________________________ (2)臣忝备位右史，谨书其事于册，意望陛下采览。 译文： __________________________________________________________________ 【答案】 　(1)于是叫人押送出去，行了鞭笞惩罚后驱遣(打发)了他们，用斩刑完结了奏章，既做了善行，又劝勉了其他人。 (2)臣有愧于任右史一职，谨慎地把这件事记录在典册上，希望陛下选取浏览。 【解析】 　本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“遣”，打发；“讫”，完结；“励”，劝勉。 (2)“忝”，辱，有愧于，常用作谦辞；“备位”，居官的自谦之词，亦泛指充任、任职；“采览”，选取浏览。 14．结合两则材料，分析苏轼和孟子谏言的主要目的有何相同之处？两人谏言的方法有何不同之处？(3分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 　①主要目的：劝谏时都表达了希望君主能够将仁爱之心推及到百姓身上。 ②手段上：苏轼先举例借助韩维的奏请进行阐释，然后再继续劝谏；孟子引用《诗经》和《汤誓》，把贤者与不贤者进行对比进行劝谏。 【解析】 　本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 文中苏轼说到“因论皇帝陛下在宫中不忍践履虫蚁，其言深切，可以推明圣德，益增福寿。臣忝备位右史，谨书其事于册，意望陛下采览”。材料二孟子说贤明的君王体恤百姓，百姓更加卖力，而那些不贤德的君王，百姓恨不得和他一起去死，区别在于是否对百姓仁爱。所以主要目的是相同的，劝谏时都表达了希望君主能够将仁爱之心推及到百姓身上。 劝谏的方法上苏轼先说到“臣今月十五日侍迩英阁，切见资政殿学士韩维读《三朝宝训》至真宗皇帝好生恶杀”，他先举例借助韩维的奏请进行阐释，然后再继续劝谏；孟子通过引用《诗经》和《汤誓》里的话，把贤能的君主与不贤能的君主作对比，百姓对他们截然不同的态度进行对比，从而劝谏君王要行仁政，要有仁爱之心。 【参考译文】 材料一　天禧年间，曾有两个人犯了罪，按照当时的律法应当判处死刑，真宗皇帝内心悲伤同情他们，说：“杀了他们又不忍心，不杀他们(释放他们)就无法劝勉其他的百姓。”于是叫人押送出去，行了鞭笞惩罚后驱遣(打发)了他们，用斩刑完结了奏章，既行了善举，又勉励了其他人。又一次在祭祀汾阴那天，真宗皇帝见到一只羊自行在路边徘徊，奇怪地询问其中原因，禀奏说：“今天尚食局要宰杀它的小羊。”真宗(听了以后)心中悲伤不高兴，从此以后不允许宰杀小羊。资政殿学士韩维据此上奏说：“这不过是真宗皇帝的小善举罢了，但推行这种善心而遍及天下，那么就是把仁德做到了极致。从前孟子说齐王不忍心杀死因恐惧而颤抖的牛，认为怀有这样善心的人足以为王。如今(您的)恩惠足以推及禽兽却不能将功德送达给百姓，难道是不能做到吗？大概是不去做罢了！臣希望陛下能推行这种善心而遍及百姓，那么将是天下很值得庆幸的事啊！”我当时担任右史，上奏说：“臣本月十五日在迩英阁侍讲，亲耳听见资政殿学士韩维讲读到《三朝宝训》中真宗皇帝爱惜生灵、厌恶滥杀的事，趁机说到皇帝陛下在宫中行走不忍心践踏虫蚁的事情，他的言辞真挚恳切，可以将皇上的德行推行昭显，增加福寿。臣有愧于任右史一职，谨慎地把这件事记录在典册上，希望陛下选取浏览。愿陛下不要忘记这种善心，这是臣下最大的心愿！” 材料二　孟子见梁惠王。王站在池塘边，看鸿雁麋鹿，说：“贤者也享受这种快乐吗？”孟子回答说：“成为贤人之后才能够以此为乐，成不了贤人，即使有这些也不会快乐。《诗经》说：‘开始建灵台，测量又施工，百姓齐动手，很快就落成。王说不着急，百姓更卖力。’文王借助民力建台修池，老百姓却很高兴。与老百姓同乐所以能享受快乐的人，这说的就是贤者。《汤誓》说：‘这个太阳何时消灭，我和你一起去死。’老百姓要和他一起去死，纵然他有台池鸟兽，难道能独自快活吗？”这说的就是不贤德的人。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 赠彭州权别驾 苏　颋 双流脉脉锦城开，追饯年年往复回。 只道歌谣迎半刺①，徒闻礼数揖中台②。 黄莺急啭春风尽，斑马长嘶落景催。 莫怆分飞岐路别，还当奏最掖垣③来。 【注】　①半刺：指州郡长官下属的官吏，如长史、别驾、通判等。②中台：尚书省。③掖垣：意为朝廷的中央部门。 15．下列对这首诗的理解和鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．首句中“脉脉”一词，既写出了两条河默默无声地流过锦城，又写出诗人绵远深挚的送别之情。 B．颔联“只道”与“徒闻”对举，一迎一揖，本以为受到人们的夹道欢迎，却只听说友人拜见尚书省的消息。 C．诗中“分飞”“岐路”都暗喻诗人与友人的离别，“莫怆”则强调了诗人对友人出京任职而离别的悲伤之情。 D．诗人最后希望他那位往别处任职的朋友能够考绩列为优等，期盼友人能带着政绩重返京城。 【答案】　C 【解析】　C项，“强调了诗人对友人出京任职而离别的悲伤之情”错误，“莫”是“不要”的意思，是劝慰友人不要因为离别而悲伤。 16．请简要赏析“黄莺急啭春风尽，斑马长嘶落景催”。(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　①以动写静，以黄莺的急切鸣叫与斑马的长鸣写分别之时晚春落日的静态之美。②情景交融(衬托)，黄莺急切的鸣叫，斑马的长嘶以及落日，渲染(烘托)出了与友人分别之时内心的不宁(难于平静)。③拟人，“落景催”的“催”字，以拟人化的动作写落日，离别似乎是落日催促的，烘托出不舍之情。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《〈论语〉十二章》中“____________________，____________________”认为君子和小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。 (2)孟子在《人皆有不忍人之心》中强调了“四端”的重要性，认为“苟能充之，________________________；苟不充之，____________________”。 (3)《〈老子〉四章》中，与“人贵有自知之明”表达意思相同的句子是“______________，____________________”。 【答案】　(1)君子喻于义　小人喻于利　(2)足以保四海　不足以事父母　(3)知人者智　自知者明 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字，完成18～20题。 突然像有一双手从我脑后伸过来，不由分说地为我关闭了世界的音响，只留一个水与鸟的音频。啊！奇妙的事情发生了——那百鸟的流啭飞鸣，顷刻间被放大许多倍，种种的高歌浅唱像刚刚洗濯过似的清晰亮丽，升腾飞舞，喧闹着整个苍穹。你听，大天鹅的鸣叫时而像射出的金箭一样尖锐，时而像诗人的孤吟一样低沉；无数的凤头百灵，仿佛已被天空融化，在一片蔚蓝中显现凄清的美声，你却看不见它们飞翔的影子；还有尖尾鸭飞翔时“嗖——嗖——”的声音，像是谁在弹拨绷紧的弓弦，而后，水面上便立起无数挺拔的羽尾，搅着一朵朵小浪花，原来是它们扎进水里找食物，完成了一个优美的倒立；细听，在草丛和芦苇的深处，藏着一部柔柔的摇篮曲，叽叽喳喳，无始无终，那是刚刚出壳的雏鸟在向父母要吃食，它们必须在夏天长大，然后跟随父母飞到南方过冬。 18．下列各句中的破折号，和文段中第一个破折号的作用相同的一项是(3分)(　　) A．醉心阅读使我得到了报偿——从小学三年级开始学写作文起，我便常常跃居全班之冠，而阅读也大大丰富了我的想象力。 B．可慌哩！比什么也慌，比过新年，娶新——也没有见他这么慌过！ C．在时钟的冷冰冰的计时声中——您仔细听听罢——有一种无所不知而又对所知的东西感到厌倦的意味。 D．想赢的不能赢，不怕输的反而输——这是竞赛的辩证法。 【答案】　A 【解析】　语段中的破折号表示解释说明。A项，表示解释说明。B项，表示说话中断或停顿。C项，表示行文中的插说。D项，表示总结上文。 19．比喻具有相似性，通感具有转移性，请据此对文中画横线的句子所用修辞进行简要分析。(4分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　①句中把大天鹅的鸣叫比作诗人的孤吟，声音相比，体现了比喻的相似性；②大天鹅的鸣叫是听觉，而射出的金箭是视觉，把听觉转化为视觉，体现了通感的转移性。 【解析】 　本题考查修辞手法的理解和分析能力。 “大天鹅的鸣叫……时而像诗人的孤吟一样低沉”此句本体是“大天鹅的鸣叫”，喻体是“像诗人的孤吟”，二者同属于声音，相似点是“低沉”，故此句运用了比喻的修辞。“大天鹅的鸣叫时而像射出的金箭一样尖锐”此句中把“大天鹅的鸣叫”比作“射出的金箭”，相似点是“尖锐”，但“鸣叫”属于听觉，而“金箭”属于视觉，此句用诉诸视觉的形象来比喻听觉的感受，把听觉与视觉两个感官打通，属于通感修辞。 20．文中画波浪线的句子可以改写成：“在草丛和芦苇的深处，藏着一部叽叽喳喳、无始无终的柔柔的摇篮曲，那是刚刚出壳的雏鸟，它们必须在夏天长大，然后跟随父母飞到南方过冬，是它们在向父母要吃食。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？(4分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　①强调的重点不同：改句的重点在“摇篮曲”上，强调曲子；原句的重点在“叽叽喳喳，无始无终”上，强调雏鸟求食的鸣叫，更符合原文的逻辑。②适用的位置不同：改句用来结束文段，似乎话还没说完，且与上句语义割裂；原句把“它们必须在夏天长大，然后跟随父母飞到南方过冬”放在句子最后，语言明确，适合做段落的结尾。③语体风格不同：改句比较普通；原句更口语化，活泼俏皮，和整个文段的风格更和谐。 【解析】 　本题考查句式的选用和表达效果的分析能力。 从语意看，原语句“藏着一部柔柔的摇篮曲，唧唧喳喳，无始无终”多用短句，简洁明快，把“唧唧喳喳，无始无终”从长定语的位置抽出，独立成句，有强调语意的作用，而改句“藏着一部唧唧喳喳、无始无终的柔柔的摇篮曲”使用了长句，强调重点不够突出；从尾句看，原语句“它们必须在夏天长大，然后跟随父母飞到南方过冬”表意完整，有煞尾的语气，而改句“然后跟随父母飞到南方过冬，是它们在向父母要吃食”似乎话未说完，不适合作尾句；从语体风格看，原语句“藏着一部柔柔的摇篮曲”“唧唧喳喳”“无始无终”多用短句，语句活泼，节奏明快，口语色彩与原语境吻合，而改句多用长句，显得冗长笨重，与整个文段的风格不和谐。 21．下面文段有四处语病，请指出有语病句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。(4分) ①随着“十一”黄金周的临近，②旅游商家也都纷纷拿出各自的“压箱货”。③据了解显示，④某平台已有约4 000家以上国内游旅行社上线了数万款国庆旅游产品，⑤涵盖数十个主题和亚文化领域。⑥目前上线的产品覆盖有“安心游”标签，⑦同时还将采取验码、测温、消毒等。⑧在大量出游需求的刺激下，⑨旅游市场瞬间火热，⑩不少热门目的地的酒店也出现了预订量增加、价格明显上涨的现象。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　(1)语句③，修改为“据了解”；(2)语句④，修改为“某平台已有4 000家以上”或“某平台已有约4 000家”；(3)语句⑥，修改为“都贴有‘安心游’标签”或“都带有‘安心游’标签”；(4)语句⑦，修改为“同时还将采取验码、测温、消毒等措施”。 22．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。(5分) 2020年9月5日，中国国际航空公司(简称“国航”)冬奥主题彩绘飞机“冬奥冰雪号”在首都国际机场正式亮相并飞往成都完成首航。这是北京2022年冬奥会和冬残奥会组织委员会携手航空客运服务合作伙伴国航设计喷涂的首架北京2022年冬奥会和冬残奥会主题彩绘飞机。“冬奥冰雪号”得名源于北京2022年冬奥会和冬残奥会吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”，各取首字“冰”“雪”，既体现了冬奥会冰雪运动特点，又紧扣“纯洁的冰雪，激情的约会”的美好愿景。首航结束后，“冬奥冰雪号”将陆续在广州、上海、武汉、杭州等地亮相。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　①2020年9月5日，②国航首架北京2022年冬奥会和冬残奥会主题彩绘飞机“冬奥冰雪号”，③正式亮相并完成首航，④随后将在广州等地亮相。 【解析】 　本题考查压缩语段的能力。 通读全文，本文段涉及四个句子。 第一句“2020年9月5日，中国国际航空公司(简称“国航”)冬奥主题彩绘飞机‘冬奥冰雪号’在首都国际机场正式亮相并飞往成都完成首航”，包括时间和飞机亮相事件两个要素。 第二句交代飞机的特征，可作为要点补充。 第三句交代“冬奥冰雪号”的得名来源，相对中心事件来讲是次要信息。 第四句是首航结束后将要有的事项，属新的要点。 新闻要简洁，时间和事件不可缺，第一句和第四句均是事件，可加以连缀。第二句是飞机“冬奥冰雪号”的特征，可转化为第一句主语的修饰成分，写成“国航首架北京2022年冬奥会和冬残奥会主题彩绘飞机‘冬奥冰雪号’”，主语表意更为明确。另外，鉴于字数限制，可省略第三句得名来源这一次要信息，将“将陆续在广州、上海、武汉、杭州等各地亮相”简化为“将陆续在广州等地亮相”。 将以上要点信息加以整合，最终可将句子表达为：2020年9月5日，国航首架北京2022年冬奥会和冬残奥会主题彩绘飞机“冬奥冰雪号”正式亮相北京并完成首航，随后将在广州等地亮相。 四、写作(60分) 23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 中国人一生大约会说四亿次汉字。有出处的汉字近十万个，是它们书写了百家经典、唐诗宋词，是它们见证了中华民族的沧海桑田、时代变迁。但在提笔忘字的今天，常用的汉字却不到四千个，很多汉字人们甚至都已经不会认、不会写。万千汉字，犹如璀璨星辰，正在陨落。 近日，人民日报和某公司推出一款小游戏——汉字守护者，输入自己的名字，就能匹配一个汉字，其中不少属于“濒危”汉字。该游戏倡导“以你之名，守护汉字，守护文化星河”。越来越多的网友参与其中，成为“汉字守护者”。对此，有媒体赞赏，认为这是一种新时代的汉字传承方式；有学者认为，以游戏的方式传承汉字，有伤汉字之雅；也有网友质疑为什么要守护已与时代脱节的生僻字。 其实，汉字是陷入传承困境的传统文化的一个代表。对此，你有怎样的思考与感悟？请结合材料，以实验人为笔名，写一篇文章向人民日报投稿，阐述你的看法。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【写作指导】　本题主要考查写作能力。这是一则任务驱动型材料作文，立意方向呈现多样化特点。由于材料的开放性强，那么学生必须衡量、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与逻辑性的表达。作文时要先确定自己的观点。可以参考如下立意：(1)守护汉字，是一种新时代的汉字传承方式；(2)汉字传承中国文化，凝聚强大力量；(3)以游戏的方式传承汉字，有伤汉字之雅；(4)不必守护已与时代脱节的生僻字。 【参考例文】 守护汉字 实验人 中国拥有着五千多年的悠久历史，中国文化博大精深，汉字是文化流传至今的载体，而守护它是我们的责任。 守护汉字不仅是因为这是从五千多年前流传至今的文字，更是因为要守护汉字所蕴含的中国文化。中国历史悠久，历经改朝换代，中国文化也在这一次次的改变中不断积淀，最终形成如今深厚的底蕴。而文字，作为文化传承的载体，记录并包含着那些丰富多彩的文化。从甲骨文到行书，每种字体代表着每一个时期文化的进步，是智慧的结晶。如果把每一个字比喻成一颗繁星，那么十几万的繁星汇成了璀璨的星海，使人魂牵梦萦，痴迷陶醉。 每一个字都是由笔画构成的，只有学习好如何书写汉字，从一笔一画中探索文字的奥秘，我们才能真正守护汉字。 守护汉字从学习规范书写开始。 如今，有许多人争着学习英语、法语、西班牙语，却忽略了最具有诗情画意的汉字。一横、一竖、一撇、一捺、粗细长短都值得探究。历史上，许多名家向我们诠释了汉字书写的灵魂美。书法家王羲之，他的作品流传至今，已经不只是字，更是珍贵的艺术品。苏轼潇洒的书法也达到了一种个性的巅峰，为历代仰慕。汉字是有趣的，每一个字的一笔一画都有其意蕴。一个个笔画如画家手里的画笔，一笔一画，构成一幅充满诗情画意的山水画。抑或是巍峨雄伟的高山，又或是妙趣横生的奇幻森林。汉字能柔情似水，亦能刚劲如铁，能深沉稳重，亦能激昂澎湃。 然而，科技迅速发展的今天，电子产品成为人们生活中必不可少的通信工具，人们开始习惯了用手机打字、联系，却开始淡忘真正的汉字书写了，提笔忘字成了现代人普遍出现的问题，所以守护汉字书写已经是当务之急。 如今各形各色的比赛，如汉字听写大赛等都是要让我们知道，汉字不仅是一种字体，更是无可替代的宝藏，是中国文化的传承，本身亦是一个美丽的存在。 守护汉字，从规范汉字书写开始，让我们将汉字更美丽地流传下去。 学科网（北京）股份有限公司 $$