课时作业13 反对党八股（Word练习）-【金榜题名】2026-2027学年高一语文必修上册同步学案（统编版）

课时作业(十三) 一、论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 我现在想讲的是：主观主义和宗派主义怎样拿党八股做它们的宣传工具，或表现形式。我们反对主观主义和宗派主义，如果不连党八股也给以清算，那它们就还有一个藏身的地方。如果我们连党八股也打倒了，弄得这两个怪物原形毕露，“老鼠过街，人人喊打”，这两个怪物也就容易消灭了。 党八股在我们党内已经有了一个长久的历史，现在来分析一下党八股的坏处在什么地方。 我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。长而空不好，短而空就好吗？也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说：《资本论》不是很长的吗？那又怎么办？这是好办的，看下去就是了。俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。 有些党八股，不只是空话连篇，而且装样子故意吓人，这里面包含着很坏的毒素。空话连篇，言之无物，还可以说是幼稚；装腔作势，借以吓人，则不但是幼稚，简直是无赖了。鲁迅曾经批评过这种人，他说：“辱骂和恐吓决不是战斗。”科学的东西，随便什么时候都是不怕人家批评的，因为科学是真理，决不怕人家驳。主观主义和宗派主义的东西，表现在党八股式的文章和演说里面，却生怕人家驳，非常胆怯，于是就靠装样子吓人；以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了。这种装腔作势的东西，不能反映真理，而是妨害真理的。凡真理都不装样子吓人，它只是老老实实地说下去和做下去。无论对什么人，装腔作势借以吓人的方法，都是要不得的。因为这种吓人战术，对敌人是毫无用处，对同志只有损害。这种吓人战术，是剥削阶级以及流氓无产者所惯用的手段，无产阶级不需要这类手段。无产阶级的最尖锐最有效的武器只有一个，那就是严肃的战斗的科学态度。共产党不靠吓人吃饭，而是靠马克思列宁主义的真理吃饭，靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。至于以装腔作势来达到名誉和地位的目的，那更是卑劣的念头，不待说的了。总之，任何机关做决定，发指示，任何同志写文章，做演说，一概要靠马克思列宁主义的真理，要靠有用。只有靠了这个才能争取革命胜利，其他都是无益的。 党八股这个形式，不但不便于表现革命精神，而且非常容易使革命精神窒息。要使革命精神获得发展，必须抛弃党八股，采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。这种文风，早已存在，但尚未充实，尚未得到普遍的发展。我们破坏了洋八股和党八股之后，新的文风就可以获得充实，获得普遍的发展，党的革命事业，也就可以向前推进了。 (摘编自毛泽东《反对党八股》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　 ) A．党八股是主观主义和宗派主义的藏身之所，打倒党八股，就消灭了主观主义和宗派主义。 B.有些同志欢喜写长而空的文章，其坏处是不能有效地宣传，还让幼稚的人受到“坏影响”。 C．党八股往往是装腔作势，借以吓人，所以非常胆怯，害怕被人反驳，这其实是自欺欺人。 D．洋八股和党八股的存在，使马克思列宁主义的文风无法存在，无法获得充实和普遍发展。 B　本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A．“打倒党八股，就消灭了主观主义和宗派主义”错误，原文说的是“弄得这两个怪物原形毕露，……也就容易消灭了”，由此可知选项说法绝对化。 C．“所以”因果关系颠倒，原文说的是“生怕人家驳，非常胆怯，于是就靠装样子吓人”。 D．“使马克思列宁主义的文风无法存在”错误，原文说的是“这种文风，早已存在”，故选项曲解了文意。 故选B。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　 ) A．文中用“懒婆娘的裹脚，又长又臭”来比喻党八股的冗长、空洞，鲜明表达了对党八股的憎恶态度。 B．第三段以《资本论》为例并引用俗语，旨在阐明长而空和短而空都不好，应禁绝一切空话。 C．相比较“言之无物”，“装腔作势”的党八股危害更大，文章用“无赖”揭示出“装腔作势”的实质。 D．结尾强调党八股对革命的危害，指出抛弃党八股，树立马克思列宁主义新文风的重大意义。 B　本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B．“旨在阐明长而空和短而空都不好，应禁绝一切空话”错误，第三段说“我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是‘懒婆娘的裹脚，又长又臭’”“战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章”，由此可知，第三段以《资本论》为例并引用俗语，是为了证明文章的长短要服从于内容的需要的观点。 故选B。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　 ) A．党八股是主观主义和宗派主义的宣传工具，在党内已存在很长时间，要肃清其流毒，需要与其作长期坚决的斗争。 B．文章和演说是长是短要看情形办理，关键是要有内容，最不应该、最要反对的是空话连篇言之无物的文章和演说。 C．那些装腔作势的党八股不能反映真理，还妨害真理，对敌毫无用处，对己只有损害，是以无赖的手段妄求卑劣的念头。 D．中国共产党以马克思列宁主义、实事求是和科学为武器，才能争取革命胜利；革命者写文章做演讲也应靠这些，才能做好。 C　本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C．“妄求卑劣的念头”曲解文意，原文说的是“至于以装腔作势来达到名誉和地位的目的，那更是卑劣的念头”。 故选C。 二、古代诗歌阅读 阅读下面这首词，完成下面小题。 水调歌头·赋三门津 【金】元好问 黄河九天上，人鬼①瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。万象入横溃，依旧一峰②闲。 仰危巢，双鹄过，杳难攀。人间此险何用，万古袐神奸③。不用燃犀下照④，未必佽飞强射⑤，有力障狂澜。唤取骑鲸客⑥，挝鼓过银山⑦。 [注]　①人鬼：黄河三门津(三门峡)河面有人门、鬼门、神门。仅人门可以通船。②一峰：指黄河中的砥柱山。③秘神奸：《左传》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神奸”。词中取测辨忠奸之意。④燃犀下照：《晋书》载温峤至牛渚矶，人言其下多怪物，“峤遂燃犀角而照之”。词中取洞察妖物之意。⑤佽(cì)飞：汉武帝时官名，掌管弋射鸟兽。词中取轻疾善射之意。⑥骑鲸客：指李白，李白曾自署“海上骑鲸客”。词中指豪勇之士。⑦银山：代指涛头。 4．下列对本词的理解，不正确的一项是(　　) A．本词起首句“黄河九天上”与李白诗“黄河之水天上来”所造之境极为相似。其后三句，极写黄河之雄、黄河之险。 B．“峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月”两句形象具体地描绘出黄河浪之高，高过千仞吕梁山；黄河浪之急，可比钱塘潮。 C．上阕写景按空间方位顺序展开：由近及远，从高到低。手法多种多样：比拟生动，比喻贴切，想象丰富，动静相衬。 D．全词写景、抒情、议论融为一体。既写了三门津雄险的气势，又融进了词人的体验；景物雄伟壮阔，感慨强烈激越。 C　本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。 C项，“由近及远”错误，应是由远及近。“黄河九天上，人鬼瞰重关”，就视觉而言，诗人眼中的黄河水当是由远至近，从高到低，自九天之上飞泻而下。由仰视而俯瞰，由远而及近，物象也由模糊而趋具体。 故选C。 5．词的下阕表达了词人哪些情感？是怎样表达的？请简要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：本题主要考查鉴赏文学作品表达技巧及评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。 运用典故，“不用燃犀下照，未必做飞强射，有力障狂澜”，无须“燃犀下照”看水下美景，也不必像做飞用力拉弓，便可力挽狂澜。前两句分别用了两个典故，结合注释④⑤内容分析，在诗人看来，燃犀洞察妖物的温峤也好，轻疾善射的做飞也好，都用不着。因为，他们都未必能挽狂澜于既倒。那么，能“力障狂澜”就只有那岿然不动的砥柱山。抒发自己力挽狂澜、豪勇进取之志。 结合注释⑥内容分析，用“骑鲸客”的典故，呼唤那个骑鲸客，击着鼓飞过银山。用李白塑造的骑鲸客的形象，表现词人那不可抑制的豪情壮志。 答案：(1)力挽狂澜、豪勇进取之志，作者用“燃犀下照”“伙飞强射”两个典故，对比反衬砥柱山，无须燃犀洞察妖物的温峤，也不必轻疾善射的伙飞，表达了自己在国家危难之际决心像砥柱山那样力挽狂澜于既倒。(2)用“骑鲸客”的典故，表达了自己要唤取骑鲸豪客，击着鼓，稳渡波涛如银山般叠起的三门峡水，豪勇进取之志溢于言表。 三、选择题 6．对下列标点符号使用分析错误的一项是(　　) A．革命一起，她的故乡就到了一个都督，——等于现在之所谓督军，——也是她的同志：王金发。(文中的两个破折号是表示夹注，相当于括号的作用) B．生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。(文中的分号表示上下文之间是递进关系) C．这人现在也已“寿终正寝”了，但在那里继续跋扈出没着的也还是这一流人，所以秋瑾的故乡也还是那样的故乡，年复一年，丝毫没有长进。(文中引号的作用是反语讽刺) D．党八股的第六条罪状是：不负责任，到处害人。(文中冒号的作用是提示下文) B　本题考查正确使用标点符号的能力。标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。要分析句子中分句之间的关系，根据标点符号各自的作用，判断标点符号的正误，尤其注意易错易混的标点符号。 B项，“文中的分号表示上下文之间是递进关系”对分号用法分析错误，此处分号是用于句内的较大停顿，没有递进关系。 故选B。 7．下列各句中标点符号使用不当的一项是(　　) A．俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。” B．从前许多同志的文章和演说里面，常常有两个名词：一个叫作残酷斗争；一个叫作无情打击。 C．今天开的干部大会，这“干部”两个字，就是从外国学来的。 D．主观主义和宗派主义的东西，表现在党八股式的文章和演说里面，却生怕人家驳，非常胆怯，于是就靠装样子吓人；以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了。 B　本题考查学生正确使用标点符号的能力。 B．“一个叫作残酷斗争；一个叫作无情打击”中的分号使用错误，应将分号改为“，”。因为冒号后没有逗号就不能用分号。 故选B。 8．依次填入下列句子横线处的词语，恰当的一项是(　　) 在一次专访中，国家主席习近平谈到自己的爱好时说：“现在，我经常能做到的是读书，读书已成了我的一种生活方式。”读书使人更有________，更有________，更有真气，更有 ________ ，习近平的讲话和文章引经据典，准确而从容，与某些味同嚼蜡的党八股大异其趣。 A.底气　　正气　　静气 B．底气　　静气　　正气 C．静气　　底气　　正气 D．静气　　正气　　底气 B　本题考查学生理解并正确选用词语的能力。 一个人一旦接触到了文化，首先有别于文盲，心中就有了“底气”；接下来，把书读进去了，心也就退去了浮躁，安静了下来；“静气”是短期效果，更长期的效果则是丰富的知识积淀，有了“真气”；最后，作为一位国家领导人还会将这些知识具体到治国安邦中，那就是“正气”。以上这个顺序恰恰是符合客观规律的。 四、选择题组 阅读下面的文字，完成各题。 如果说，五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙，那么，现今的历史语境中，中国文化业已成为更重要的思想资源。当然，所谓的中国文化不仅包括众多古代思想家的真知灼见，同时也包括晚清以来无数志士仁人的思想探索。中国文化，________，门类繁杂，一批饱学之士始终________，专心致志地从事清理和阐释工作。然而，正如马克思所言：“哲学家们只是用不同的方法解释世界，而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命，人们才能更为深刻地理解这一批饱学之士的学术贡献。也恰恰因为意识到这种使命，人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章，诸如儒冠儒服、________之类。中国文化的真正活力并非不是刻意保护某种古老的礼仪，而是力争进入当今社会，发现问题并且解决问题。革命与战争、民族与国家、社会主义制度与市场经济——中国文化必须介入与回应这些历史巨变，展示民族精神和中国智慧。因此，理论家的工作并非仅仅复述古人的词句，而是阐述中国文化的特征如何与当前的现实紧密互动。事实上，二者之间的联系已经愈来愈紧密。工业社会的机器节奏响彻生活的每个角落时，农耕社会的古典诗学——例如“意境”“情景交融”乃至“天人合一”——保存了哪些不可或缺的文化基因？启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些概念产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治以后，儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能？在一个群雄争霸、______的时代，“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示？(　　 )。 9．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(　　) A．浩如烟海　通宵达旦　　三教九流　风起云涌 B．星罗棋布　孜孜矻矻　　三跪九叩　方兴未艾 C．浩如烟海　孜孜矻矻　　三跪九叩　风起云涌 D．星罗棋布　通宵达旦　　三教九流　方兴未艾 C　试题分析：此题考核正确使用词语(包括熟语)的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境，浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。星罗棋布：像星星似的罗列着，像棋子似的分布着，形容多而密集。用“浩如烟海”来形容中国文化更恰当。孜孜矻矻：形容勤勉不懈怠的样子。通宵达旦：整整一夜，从天黑到天亮。根据前后文可知，此处填“孜孜矻矻”更恰当。三跪九叩：跪下三次，每次叩三个头，指行最隆重的礼节。三教九流：泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。根据“儒冠儒服”可知，此处填“三跪九叩”更恰当。风起云涌：形容事物迅速发展，声势浩大。方兴未艾：指事物正在兴起、发展，一时不会终止。根据语境可知，“风起云涌”更恰当。故选C。 10．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(　　) A．中国文化的真正活力不仅是刻意维护某种古老的礼仪，而且是进入当今社会，力争发现问题并且解决问题。 B.中国文化的真正活力并不是刻意维护某种古老的礼仪，而是进入当今社会，力争发现问题并且解决问题。 C．中国文化的真正活力并不是刻意保护某种古老的礼仪，而是力争进入当今社会，发现问题并且解决问题。 D．中国文化的真正活力不仅是刻意保护某种古老的礼仪，而且是力争进入当今社会，发现问题并且解决问题。 B　试题分析：本题考查病句的辨析，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识(病句类型)作分析。本题中关联词要用“不是……而是……”来否定前者，肯定后者；“保护”“礼仪”搭配不当，可改为“维护”“礼仪”；“力争”应修饰“发现问题并且解决问题”。综上所述，B项修改最恰当，故选B。 11．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　) A．这些问题的提出与展开，已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值 B．中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值已经显现在这些问题的提出与展开中 C．这些问题的提出与展开，已经显现出中国文化对话历史的思想含量、对话现实的独特价值 D．中国文化对话历史的思想含量、对话现实的独特价值已经显现在这些问题的提出与展开中 A　试题分析：本题考查语言衔接与表达连贯的能力，做题时，既要“瞻前”，又要“顾后”。大处着眼、小处探究，重在整体把握，然后逐一击破。解答该题要注意前后文语境及句式，A项中“这些问题的提出与展开”总结上文，“中国文化对话历史、对话现实”作“思想含量与独特价值”的共同定语。因此，补写最恰当的是A项，故选A。 【点睛】　语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病，本题主要考查结构性语病。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。 五、语言表达 12．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 我们的知识体系是通过课内外的阅读逐渐建立起来的。课内阅读学习方法，课外阅读提升能力，__①__，构成完整的知识体系。读书不仅对我们的学习起着作用，__②__。我们都有自己心中的英雄或学习榜样，在阅读他们的事迹材料时，__③__，从而提高自身的道德品质。 解析：试题分析：此题考核学生运用语言的简明、连贯、得体能力，以情境补写的方式出现，答题时注意语意和结构上前后文的照应，以及语意的提示，如第①空根据前文“知识体系是通过课内外的阅读逐渐建立起来的”可知应该填写“课内课外的知识融会贯通”，第②空根据后面的“提高自身的道德品质”可知应该填写“而且对道德品质的提高也起着作用”；第③空根据前文“自己心中的英雄或学习榜样”可知应该填写“我们无形中会受到积极影响”。 答案：①课内课外的知识融会贯通 ②而且对道德品质的提高也起着作用 ③我们无形中会受到积极影响 六、微写作 13．某学校为高一新生设计制作新校服。选定了一款参照国外校服设计的样式，男式帅气，女式亮丽，学生们都很喜欢。但有家长提出反对意见，认为这样的校服容易使学生分心，甚至会助长男女同学之间的爱慕之心。校方对此很为难。请你给校长写一封短信，陈述自己的看法。 要求：语言简明，表达得体，200字左右。 【详解】　本题考查学生微写作之拟写书信的能力。 本题首先要明确题目内容，要求给校长写一封短信。需要了解书信的格式，要有称呼，正文，有祝福语，落款有姓名和日期。同时需要注意语言简明、准确、得体。既能表明立场，把意愿讲清楚，又能争取校长支持。 本题是学校帮高一新生选的校服，参照国外校服设计的样式，男式帅气，女式亮丽，学生们都很喜欢。但是部分家长反对，有所担心。这封短信，需要切中要害，表明立场。 如：因为这款校服帅气美丽，能尽显青春气息，展示我们的阳光与朝气。 【参考例文】 尊敬的校长： 关于高一新生的校服，我们希望学校能采用原定的设计方案。因为这款校服帅气美丽，能尽显青春气息，展示我们的阳光与朝气。至于有些顾虑，我们可以理解，但并不赞同。因为校服是每个人都穿，大家都美，天天都穿，很是平常。如果某一事物完全融入到我们的生活之中时，我们就不会因此而生出什么特别的关注，只有生活会因此多出一份美丽。我们期待着这份美丽。 祝您工作顺利，心情愉快！ 高一学生：某某 某年某月某日 学科网（北京）股份有限公司 $$