内容正文:
课时作业(十)
【基础知识】
1.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )
①共享单车虽然方便,但是骑行距离较远时感觉并非如此,后续出现的共享电动单车则是一个很好的补充产品,然而过了这么久,共享电动单车却依然不瘟不火。
②京剧与中医、武术、书法并称为“四大国粹”,以前,那些名角、“头牌”演出时,往往万人空巷,一票难求。
③我理解的工艺美术在造型或用色方面的装饰化,不是一般意义上的锦上添花,而是体现独特审美感受的特殊形式。
④这位金石学家集收藏、鉴别、研究于一身,其目光如豆,孜孜以求,为后世保留了数以万计的文物珍品。
⑤这种四平八稳、安于现状的表现,这种因循守旧、抱残守缺的思维模式,说到底还是“怕”字当头。
⑥在这100年中,少数敦煌学的先驱者单枪匹马,万里孤征,靠个人的努力与牺牲,宵衣旴食,筚路蓝缕,取得了可喜的成绩。
A.①③⑥ B.①④⑥
C.②④⑤ D.②⑤⑥
B 本题考查词成语的运用。题中,①不瘟不火:表演既不沉闷也不过火。使用对象错误;②万人空巷:多用来形容庆祝、欢迎等盛况。使用正确;③锦上添花:比喻使美好的事物更加美好。对应句子中“装饰化”,使用正确;④目光如豆:形容眼光短浅。不符合语境;⑤抱残守缺:形容保守不知改进。符合语境;⑥宵衣旰食:形容勤于政务。使用对象错误。答案为B项。
2.下列各句中加点词语的使用,全都不正确的一项是( )
①现在少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘,反倒抓住某些明星的一些逸闻就笔走龙蛇,这种做法真是令人费解。
②八十多年前,我爷爷正在南开大学读书,抗日战争爆发以后,就毅然放下书本,义无反顾地奔赴抗日救亡前线。
③这栋十二层高的大楼无与伦比,而且里面的装饰也别具一格,真是让人大开眼界。
④席远丘为人孝友恬淡,通达时务。他在任十年,致力整顿吏治,发硎新试,百姓深获其利。
⑤王经理力排众议,提拔了年轻的小张担任研发部主任,主要负责芯片的研制。
⑥令人哭笑不得的是,他喊冤不是因为他觉得自己罚不当罪,而是因为他认为还有其他人没有被揪出来,相比之下他觉得“不公平”。
A.①③④ B.①②⑤
C.②③④ D.③④⑥
A 本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。本题中,①笔走龙蛇形容书法笔势雄健活泼,挥洒自如。用在此处属对象误用。②义无反顾:在道义上只有勇往直前,绝对不能退缩回顾。用在此处使用正确。③无与伦比:指事物非常完美,没有能够与它相比的同类的东西。用在此处不合语境,此处该用“美轮美奂”。美轮美奂:原本多形容建筑物高大雄伟壮观富丽堂皇。现在也用来形容雕刻或建筑艺术家庭装饰、布置等美好漂亮。④发硎新试:像新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。用在此处不合逻辑,与前文的“在任十年”相矛盾。⑤力排众议:敢于排除别人的异议,有力坚持自己的观点。用在此处运用正确。⑥罚不当罪:处罚和所犯的罪行不相当。指处罚过轻或过重。用在此处符合语境。故选A。
3.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )
如果一个人能坚忍不拔,不遗余力,奋力向前,那么你面前就不会有沙漠。实际上,蔑视面前的困难和不利的环境,_____________。但袁隆平成功了!人们也许看不到他日日夜夜蹲在稻田里的身影,听不到攻击他的闲言碎语。人们见到的,是那沉甸甸的稻穗装饰着他辉煌的人生。
A.使自身的力量与勇气积蓄起来,也许是成功,也许是惨不忍睹的失败
B.使自身的力量与勇气积蓄起来,也许是惨不忍睹的失败,也许是成功
C.积蓄自身的力量与勇气,也许是成功也许是惨不忍睹的失败
D.积蓄自身的力量与勇气,也许是惨不忍睹的失败,也许是成功
C 本题考查学生语言表达的连贯性。本题中,填在横线处的文字,承接上文,省略了主语“你”,句式一致不需要“使”字,排除A、B项。第二句和第三句的顺序,由下文的“但”字得出,应先说“成功”,再说“失败”。整句意思是说“也许是成功,也许是失败”排除D项。故选C。
4.下列各句中,表达得体的一句是( )
A.拙作奉上,自己总觉得惶恐不安,望哂笑之余,不吝赐教。
B.多年不见的老乡捎来了家乡的土产,我推辞不了,最后只好笑纳了。
C.学生会经过调查研究,写出了《我校食堂服务质量调查报告》,文中提出了改进意见,并且责成学校领导研究落实。
D.“我这法行不行?”李老汉着急地说,“不对,你给雅正,大叔我请你喝酒。”
A B项,“笑纳”是敬称;C项,“责成”是上对下发出的;D项,“雅正”是书面语,此处应为口头语。
5.下图是某同学拟定的家乡文化生活调查活动流程图。
请把这个流程图转写成一段文字。要求:内容完整,表述准确,语言连贯,110字左右。
解析:本题是一道图文转换题,提供的材料是流程图,首先要整体把握全图,然后依照一定的顺序进行表述,同时注意语言的准确与连贯,不要遗漏相关信息。解答此题,考生要关注几个细节:从题干信息中找到话头“家乡文化生活调查活动”;找到流程图得到起始点,即找到解说的顺序,本题是从左到右的顺序;注意图示中的包含关系如何解说。
答案:家乡文化生活调查活动先要以调查问卷、专家访谈、实地考察等方式进行情况调查。再以去伪存真,去末取本的原则进行资料整理。最后按照确定主题、拟定提纲、起草报告、修改定稿的步骤撰写调查报告。
【文本阅读】
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
流动人口能实现“生活方式移民”吗
随着流动人口群体的扩大、家庭移民的增多,以及流动人口群体内部异质性的增强,对于很多远离家乡的流动人口而言,他们的生活越来越多地在城市中进行。不可避免地,城市生活渗入了流动人口个人生活的方方面面,不仅在改变着他们的经济状况,也改变着他们所置身的生活环境和文化生活,以及整体的生活质量。
材料二:
“一道跨不过的鸿沟”
在对中国流动人口心理健康的相关研究中,流动人口无论相对于他们远在家乡的同乡,还是身边的城市土著,都往往显示出更多的心理健康问题。他们自报的幸福感、对生活的满意度以及生活质量都往往较低,还更可能出现抑郁和精神压力等心理健康问题。
究其背后的原因,一方面,城市中对于流动人口、农民工的污名化和歧视让他们感到无助、沮丧、没有安全感,而这些歧视经历也同时会直接影响他们的经济状况和对于城市生活的融入。另一方面,流动人口的心理健康问题也来自他们处于理想与现实之间落差时的失落,以及面对自身与城市土著间生活质量差异所感受到的无能为力。具体而言,由于他们的日常生活越来越多地在城市中进行,他们难免会在收入和经济状况的改善之外,希望能够融入新的环境,真正地成为城市中的一员,而非永远的匆匆过客。而且,很多流动人口在来到接收城市之前就抱有对城市生活的向往和期许。然而,现实中的种种困难,诸如收入和文化歧视、户口限制、高生活成本、高房价都成为横在他们与城市生活间的巨大鸿沟。
材料三:
“不匆匆也是过客”
由于城市生活的难以融入,很多流动人口都越来越现实地将接收城市作为他们快速实现资本积累的场所,而非开启新生活的地方。在研究中,我们发现,男性流动人口平均每周会比城市本地人多工作5个小时,而少7个小时的休闲时间;女性流动人口会比城市本地人多工作3个小时,而休闲时间持平。以上的性别差异与男性更强的需要挣钱养家的角色有关。根据我们的访谈,很多流动人口都同时兼好几份工作,以能够尽可能快速地挣钱、攒钱,完全无暇也无心去享受城市生活的丰富多彩。而当提到攒钱的目的时,他们往往都向往着早日返回家乡或是在家乡附近的小城市盖房或是买房、结婚,做一份能够养家糊口甚至赚点小钱的小买卖。而当前工作与生活的城市对于他们而言是一个留不下的地方,无论在此做多久的停留,或早或晚,他们终究要离去。
(文/穆峥 新加坡国立大学社会学系助理教授)
6.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是( )
A.城市生活不仅在改变着流动人口的经济状况,也改变着他们所置身的生活环境和文化生活,以及整体的生活质量。
B.流动人口希望追求并融入接收城市中更加方便多样的公共设施和生活选择,希望以此能够享有更加丰富和满足的新生活,这意味着生活方式移民。
C.经济条件本身就比较好,能够自主转变生活模式并能较为顺利地融入新生活的流动人口更容易做到生活方式移民。
D.流动人口自报的幸福感、对生活的满意度以及生活质量都往往较低,由此看来,他们会出现抑郁和精神压力等心理健康问题。
D 本题考查筛选并整合文中信息的能力。答题时要求明确具体的考核的要点,找准文章的对应位置,然后结合文章内容逐个判断正误。D项,应该是“更可能出现抑郁和精神压力等心理健康问题”而不是“会出现”。原文“他们自报的幸福感、对生活的满意度以及生活质量都往往较低,还更可能出现抑郁和精神压力等心理健康问题”。故选D项。
7.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A.流动人口虽然希望能够融入新的环境,真正地成为城市中的一员,但由于种种原因,或早或晚,他们终究要离去。
B.经济条件本身较好的流动入口相比经济条件本身较差的更容易融入城市生活的人群之中,也较少有心理健康问题。
C.流动人口无论相对于同乡还是城市土著,都显示出更多的心理健康问题,由此可见,他们从家乡流动到城市根本没有必要。
D.男性流动人口和女性流动人口平均每周工作时间比城市本地人多,休闲时间比城市本地人少,他们无暇也无心去享受城市生活的丰富多彩。
A 本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的内容,最后进行辨析,判断正误。B项,“也较少有心理健康问题”原文无此信息;C项,“他们从家乡流动到城市根本没有必要”,从文章内容中推断不出这个结论;D项,女性流动人口休闲时间与城市本地人持平。故选A项。
8.请根据上述材料,简述流动人口在城市生活的现状。
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解析:本题考查筛选并概括文中信息的能力。答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,本题作答时,要先明确题干问题指向,即“简述流动人口在城市生活的现状”,就是要筛选出每一则材料与此相关的信息,材料二“城市中对于流动人口、农民工的污名化和歧视让他们感到无助、沮丧、没有安全感,而这些歧视经历也同时会直接影响他们的经济状况和对于城市生活的融入。”“流动人口的心理健康问题也来自他们处于理想与现实之间落差时的失落,以及面对自身与城市土著间生活质量差异所感受到的无能为力。”“现实中的种种困难,诸如收入和文化歧视、户口限制、高生活成本、高房价都成为横在他们与城市生活间的巨大鸿沟。”材料三“当前工作与生活的城市对于他们而言是一个留不下的地方,无论在此做多久的停留,或早或晚,他们终究要离去。” 考生可以在理解材料的基础上,结合现实生活中移动支付的便利来答题即可。
答案:①来自城市的歧视让流动人口没有安全感。②理想与现实之间的落差,给他们带来更多的心理健康问题。③现实中的种种困难成为横在他们与城市生活间的巨大鸿沟。④由于城市生活难以融入,他们终究要离去。
阅读下面的文字,完成下列小题
春节前夕,中国青年报社社会调查中心联合问卷网,对2 004 名受访者进行了一项专题调查。
一
“每年腊月廿九下午是我和爸爸贴春联的时间,从我记事起到现在,一年都没有落下过。”河北唐山姑娘杜一然(化名)回忆说,北方的冬天很冷,有时她贴春联手都冻木了,但父女俩还是忙得不亦乐乎,浆糊都要刷上好几遍,让春联粘得尽量牢固。
“以前每年除夕夜我都和家人一起守岁,看春节联欢晚会,等到零点,准时出门放烟花。”来自辽宁沈阳的徐畅说,“近年来空气污染较重,倡导环保,家人守岁后聊聊天就休息了。不过,年前和爸爸妈妈一起大扫除、祭祖是我们家必不可少的事情。”在北京工作4 年的张媛(化名)每年都回家过年。“除夕到家,第二天上午就早早起来和家人一起给亲戚朋友拜年。”张媛介绍,去年她和父母还去逛了逛庙会,“人非常多,特别热闹,还有表演活动”。
调查显示,春节期间,89%的受访者会回家乡过年。贴春联(68.4%)和拜年(52.5%)是人们春节前后参与度最高的两个传统文化活动,其他还有祭祖(44.2%)、守岁(44.3%)、收发压岁钱(42.8% )、扫尘(38.8% )、上香(34.4% )、逛庙会(34% )、放爆竹(32.3% )和撞钟祈福(22.4% )等。
徐畅认为,过年扫尘一方面是为辞旧迎新,另一方面,也是为了干干净净迎接来拜年的客人。
“‘新春’佳节嘛,就要迎新纳福。”张媛今年春节打算去庙里上香,祈求新的一年有好的开始。“去年人非常多没能实现,希望今年如愿”。
调查显示,62.1%的受访者近些年对参加春节传统文化活动更有兴趣了,交互分析发现,18—35 周岁青年群体的兴趣度(66.8% )明显高于36 周岁及以上的中老年群体(47.8% )。参加春节传统文化活动,60.9%的受访者是为迎喜接福,讨个好彩头,60.4%的受访者是为除旧迎新,增加年味,其他原因还有:弘扬中华民族传统文化(54.4% ),了解和传承民俗文化(45.6% ),不忘祖训、不忘根本(36.1% ),凑热闹(17.1% ),固定流程(11.1% ),打发时间(10.8% )等。
二
“我小时候喜欢凑热闹,过年时大街上有扭秧歌就会去看。”杜一然向记者介绍,小时候,春节期间的“扭会”活动是孩子们的一大盼头,能进行一下午,非常热闹,大人们也都出去看,还可以一起聊聊天。“近几年‘扭会’活动少了,我希望这种具有地方特色的传统文化活动能传承下去,它很有意义”。
张媛对记者说,她外婆居住的地方以前每年都会组织一些较大的春节传统文化活动。“妈妈会特意带我去看。如今我长大了,那里只是偶尔举办这样的活动了。”
调查中,62.6%的受访者希望春节传统文化活动能结合地方特色举办,56.5%的受访者建议年轻人多走出家门体验文化,少喝酒打麻将,51.9%的受访者希望地方政府对此给予一定财政支持,46.8%的受访者认为可鼓励各地联合举办,36.8%的受访者建议培养年轻艺人,传承传统技艺。
“我们要与时俱进,也要传承传统文化,它是一个民族的精神纽带。”徐畅认为,春节是重要的传统节日,一些年俗既有意义又有意思,年轻人应多多重视,多多参与。参与本次调查的受访者中,18—25 周岁的占12.1% ,26—35 周岁的占63.5% ,36 周岁及以上的占24.5% 。男性占53.8%,女性占46.2% 。
(选自2018 年02月13日《中国青年报》,
有删改)
9.下列对报告相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.中国青年报社会调查中心联合问卷网对2 004 名受访者进行调查,结果显示,超过一半受访者通过参加春节传统文化活动迎喜接福。
B.本次调查中,62.6%的受访者希望春节传统文化活动能结合地方特色举办,同时建议年轻人多走出家门体验文化。
C.“每年腊月廿九下午是我和爸爸贴春联的时间,从我记事起到现在,一年都没有落下过。”杜一然的回忆具有一定的代表性。
D.调查报告显示,受访者在春节期间回家参加的相关传统文化活动中,放爆竹和撞钟祈福两个选项所占比例最低。
B 本题主要考查对报告相关内容的理解。B项,表述错误,原文是:“调查中,62.6%的受访者希望春节传统文化活动能结合地方特色举办,56.5%的受访者建议年轻人多走出家门体验文化”。
10.下列对报告的相关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A.联合问卷网在调查受访者参加春节传统文化活动情况时,从人们的参与度、兴趣度以及地方特色等方面作了报告,很有现实意义。
B.调查中,“弘扬中华民族传统文化”和“了解和传承民俗文化”两项所占比例较大,说明传统文化已然回归人们的生活中。
C.徐畅认为,一些年俗既有意义又有意思,年轻人应多多重视和参与,从而扎牢中华民族传统文化的根基。
D.部分受访者建议,应积极鼓励各地联合举办具有地方特色的春节传统文化活动,此建议意在解决春节活动中的资金问题。
A 本题主要考查对报告的相关内容的概括和分析。B项,“已然回归”调查报告中没有显示的内容。D项,调查报告显示的是:“51.9%的受访者希望地方政府对此给予一定财政支持,46.8%的受访者认为可鼓励各地联合举办”。C项,调查报告中没有“从而扎牢中华民族传统文化的根基”的内容。
11.根据调查报告,从兴趣度着眼说明受访者群体中出现的特殊现象,并简要分析“贴春联”是受访者春节前后参与度最高的一种传统文化活动的原因。
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解析:本题主要考查文本内容分析概括。从兴趣度着眼说明受访者群体中出现的特殊现象,结合文本内容“18—35周岁青年群体的兴趣度(66.8%)明显高于36周岁及以上的中老年群体(47.8%)。参加春节传统文化活动”分析,受访青年群体的兴趣度明显高于36周岁及以上的中老年群体。分析“贴春联”是受访者春节前后参与度最高的一种传统文化活动的原因,结合文本内容“60.9%的受访者是为迎喜接福,讨个好彩头,60.4%的受访者是为除旧迎新,增加年味,其他原因还有:弘扬中华民族传统文化(54.4%),了解和传承民俗文化(45.6%),不忘祖训、不忘根本(36.1%),凑热闹(17.1%),固定流程(11.1%),打发时间(10.8%)等”分析概括即可。如迎喜接福,讨个好彩头;除旧迎新,增加年味等。
答案:(1)现象:对参加春节传统文化活动,受访青年群体的兴趣度明显高于36 周岁及以上的中老年群体。
(2)原因:①迎喜接福,讨个好彩头。②除旧迎新,增加年味;③不忘祖训、不忘本。
【片段写作】
12.通过本次调查,你一定对家乡的文化生活情况有了进一步的了解,请参照“调查报告结构表”,根据本次调查的情况及掌握的资料,写一篇关于家乡群众性业余文化生活调查报告。
【分析】 此题考查写调查报告的能力。根据本次调查的情况及掌握的资料,写一篇关于家乡群众性业余文化生活调查报告。围绕调查时间、地点、人物,调查背景,调查方法,调查目的,调查发现,调查结果,调查建议来写。比如发现“赌博现象普遍”。特别是过节的时候,随处都可见挤了一大堆人的牌桌、麻将桌。很多大人在赌博的时候有小孩子在一旁观看,这对他们的影响是非常不好的。这种坏风气必须加以遏制,阻止其扩散蔓延,否则后果会越来越严重。整个调查报告中调查建议很重要,针对问题提出解决的办法是调查的目的。
【示例】
家乡群众性业余文化生活调查报告
引言:改革开放四十多年来,社会经济高速发展,人民生活水平越来越高。但随着物质生活水平的提高,群众的精神文化生活水平却似乎没有跟上节奏,特别是农村群众的文化生活。利用寒假时间,特地进行了这次调研,农村和城市群众文化生活上的差异令人感触颇深。
调查时间:2021.8.6~7
调查地点:坝上村委会
调查对象:村民、村委会工作人员
一、调查背景
坝上村是320国道旁的一个小型自然村。以前寸步难行的泥巴路如今变成了水泥大道,不足两米宽的桥也修缮了,不久前路边还新装上了路灯。但这么多年来,有一点却几乎没怎么变过,过年的时候家家户户都在打牌打麻将,村民们的娱乐方式看起来似乎停滞不前甚至退化。针对这种现象,我认为对村民们平时的文化生活进行一次调研很有必要。
二、调查方法
本次调查采用调查问卷和走访观察的形式。
三、调查目的
通过社会实践项目加深对农村群众文化生活的了解,培养自己对家乡建设与社会发展的责任心、学以致用的意识。提高自己的观察分析能力、独立思考能力和深入实践能力。
四、调查发现
大部分的村民日常劳动时间为8小时左右,除去其他一些零碎的时间,每天约有4小时用于文化娱乐活动。
当前农村文化娱乐生活的主体为30岁到50岁之间的成年人,他们的文化娱乐活动方式及比率如下:20%在家看电视,32%打扑克,40%打麻将,另外的8%做其他文化活动。可见打牌类占主导。而新的文化娱乐活动的参与者主要是年轻人,大多数年轻人喜欢上网、聊天、玩游戏、打台球等,其中喜欢上网的占74%,可见网络对年轻人的吸引力之大。
绝大多数老年人的文化生活以听戏为主,还有一些则喜欢串门及与其他老年人聊天。
除了村口今年新增的几件健身器材之外,村里没有其他任何文娱设施。82%的人认为当前文化娱乐设施非常不好,不能够满足村民的文化娱乐需求,其他人则觉得有无文娱设施无所谓;另外超过60%的人认为,农村需要建设更多更全的体育设施如篮球场等。
五、调查结果
经过以上调查发现,家乡群众的文化娱乐生活确实存在许多亟待解决的问题,我总结如下:
1.赌博现象普遍
我这次的调查发现,绝大部分村民在打扑克、打麻将的时候赌过钱。正月的时候随处都可见挤了一大堆人的牌桌、麻将桌。由于农民生活质量的提高,赌博也变得日益盛行,以前只是玩玩的“小钱”现在逐渐变成了“大钱”,更有甚者,输的乃至成千上万。农村不像城市,由于地理位置的不便,赌博很难被发现,所以大家都有恃无恐,而且很多大人在赌博的时候有小孩子在一旁观看,这对他们的影响是非常不好的。这种坏风气必须加以遏制,阻止其扩散蔓延,否则后果会越来越严重。
2.村民参与文化生活的热情不够
有些村民仍然只重视赚钱,而忽视自身的精神文化生活,对群体文化娱乐生活热情不高,参与较少。文化娱乐活动作为一个独立的日常活动的组成部分没有得到所有村民的认可,并且精神文化生活这个概念在群众中还没有普及甚至是不被了解,使得人们无法重视起来,即村民们对于文化娱乐活动的认知存在很大的障碍。
3.农村文化基础设施建设薄弱的现状还没有改变
村里几乎没有什么可以供村民娱乐的场所和设施。镇里不是很重视这方面的建设,虽然近期给村里拨了30万款项,但那都是用于道路等其他建设的专款,所以没有多余的钱来建设文化设施。而县城却有一个现象,所有政府单位甚至学校的外墙都安装了绚丽的霓虹灯。这一项完全没有必要的“面子工程”耗费了政府好几百万。为什么这些钱不能够用在农村的文化基础设施建设上,哪怕是给孩子们放上一两个篮球架,摆几张乒乓球桌也比那些没用的霓虹灯来得实在。“重面子形象,轻社会效益”是我们当地某些政府部门的一贯作风,实在是应该有所改变。
六、我的建议
1.政府方面
(1)部分政府官员往往为了所谓的政绩大搞形象工程,面子工程。这些建筑往往位于城市内部,与农村的群众绝缘,只能优先满足市民的意愿。如果政府能为农村文化生活投入更多,那农民的业余生活就有了活动阵地。同时要适应农村的特点,可以举办一些富有农村特色的活动,如农民运动会、插秧大赛、龙舟大赛等。
(2)鼓励和扶持各种所有制的民间职业和业余文艺团体,支持他们采取多种方式拓宽文化服务渠道,挖掘当地的文化资源,鼓励各类民间艺人为农村文化多做工作。例如我们当地的“采茶戏”很富有地方特色,是村民们很喜欢的一种民间戏曲。但是那些会唱戏曲的艺人却很零散。也没有规模化的演出。政府若能对他们加以扶持,这种戏曲定能很好地发展起来。
2.农民自身方面
(1)农民群众应积极主动地建立起属于自己的文化组织,如戏剧协会、棋牌协会等,主动发展适合自己的健康的文化娱乐活动,摒弃如赌博等恶习。
(2)农民群众应主动地接受政府和社会群体各方面的帮助,主动开展各种文化娱乐活动。而且应当主动通过合理的方式向政府反映自己的文化娱乐诉求,从而丰富自己的文化娱乐生活,提升自己的精神境界。
学科网(北京)股份有限公司
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