精品解析：广东省惠州市惠阳区第五中学2024—2025学年高二下学期期中考试历史试卷

惠阳区第五中学2024—2025第二学期高二期中考试历史 本试卷共20题。全卷满分100分。考试用时75分钟。 注意事项： 1、答题前，先将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2、选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3、非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4、考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知，该地区（ ） A. 从邦国林立走向国家统一 B. 仰韶文化时期方国都城面积较小 C. 聚落规模的分化不断加剧 D. 龙山文化晚期营建城市形成制度 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：新石器时代（中国黄河流域）。据材料“仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计”和所学知识可知，统计图显示聚落面积差异逐渐增大，表明社会分层和聚落规模分化加剧，C项正确；据所学知识可知，邦国林立到国家统一是从新石器时代晚期到夏商时期的转变，材料未体现国家形态演变，排除A项；据材料可知，仰韶文化时期方国都城面积数据缺失无法比较，排除B项；据所学知识可知，龙山文化晚期虽出现城址但尚未形成系统的城市建设制度，营建城市形成制度是在周朝时期，排除D项。故选C项。 2. 诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说：韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明（ ） A. 思想家以复古作为主要政治目标 B. 历史认知差异导致学派内部分化 C. 诸子通过还原历史重塑社会秩序 D. 各派寻求理论依据应对社会变动 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料及所学可知，春秋战国时期，社会处于大变革阶段，周王室衰微，礼崩乐坏，各学派为应对社会变动，需构建理论体系以阐释现实问题。不同学派对历史的差异化叙述，本质是为自家学说寻找合理性依据，D项正确；仅儒、墨部分思想带有复古倾向，韩非明确反对复古，邹衍侧重历史规律，排除A项；学派分化的根源是社会阶层立场与治国理念差异，历史认知是理论工具而非分化主因，排除B项；诸子对历史的叙述多为“借古喻今”，而非客观“还原”，如韩非的历史阶段论服务于现实变法，排除C项。故选D项。 3. 808年，唐宪宗告谕天下限制商贾蓄钱。后仍“见钱渐少，皆缘所在壅塞”，他又颁布敕令，强调蓄钱过量者须限时“市别物收贮”，违者“重科处分”。830年，唐文宗重申了这些政策。上述政策旨在（ ） A. 打击民间私铸钱币的行为 B. 维护正常的金融秩序 C. 助推两税法的进一步实行 D. 削弱藩镇的经济实力 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐代中后期，商品经济发展促使货币流通需求增加，但“蓄钱”（囤积货币）现象导致市场流通货币减少（“见钱渐少，皆缘所在壅塞”）。唐宪宗、文宗多次颁布敕令限制商贾蓄钱，要求将囤积货币用于购买其他物品（“市别物收贮”）。限制蓄钱的核心是促使货币投入市场流通，避免因囤积导致“钱荒”，意在维护金融秩序，B项正确；材料未提及“私铸钱币”，政策针对的是“蓄钱过量”而非货币铸造，排除A项；两税法以“钱”计税，需充足货币流通量，但政策目的是解决“钱荒”，而非直接服务于两税法推行，排除C项；藩镇问题的经济基础是地方财税割据，材料政策针对商贾蓄钱，与削弱藩镇无直接关联，排除D项。故选B项。 4. 唐以前，上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代，民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代（ ） A. 民众重视现世生活享受 B. 庶民的社会地位提高 C. 商品经济占据优势地位 D. 节日的信仰色彩消失 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐以前节日核心是信仰与巫术（如端午驱邪、重阳避灾），而唐代民众在节日中热衷于踏青郊游、聚会饮宴，体现了对现实享乐的追求。这种转变与唐代社会“及时行乐”的世俗观念相呼应，反映了民众对现世生活的关注，A项正确；节日内容的变化主要体现的是生活方式的转变，而非庶民社会地位的提高，且题干也未涉及庶民与其他阶层的地位对比，排除B项；唐代自然经济仍占主导地位，商品经济虽有发展，但“占据优势”与史实不符，排除C项；唐代节日中的信仰元素并未“消失”，而是与世俗活动融合，排除D项。故选A项。 5. 宋代，理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张；文臣范仲淹建“义庄”，积极强化宗族势力，欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是因为宋代（ ） A. 儒学地位动摇 B. 贫富无定势 C. 政治因循保守 D. 崇文而抑武 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料及所学可知，宋代实行“不抑兼并”的土地政策，土地买卖频繁，租佃制盛行，导致社会阶层流动性增强，出现“贫富无定势，田宅无定主”的现象。范仲淹“义庄”的核心功能是通过族产（如义田）接济贫困族人，欧阳修等人推崇的族谱编纂则强化血缘认同，二者均旨在应对“贫富无定势”带来的宗族离散危机，维系家族内部的稳定，B项正确；宋代儒学并未动摇，反而通过理学的兴起实现了复兴。理学家重建宗族正是儒学世俗化、伦理化的表现，而非儒学地位衰落的结果，排除A项；宋代政治存在因循保守的一面（如北宋中期的“冗官冗费”问题），但理学家重建宗族的主张更多指向社会文化领域，而非政治体制，排除C项；“崇文抑武”是宋代治国方略，侧重抑制武将权力、提升文官地位，与宗族制度的重建无直接因果关系，排除D项。故选B项。 6. 由下表可推知，当时江南地区（ ） 16~18世纪江南地区家庭收入模式 16世纪 18世纪 耕作 棉布纺织 耕作 棉布纺织 投入 土地（亩） 25 - 10 - 男性劳动时间（日/每年） 275 25 217 83 女性劳动时间（日/每年） 163 37 0 200 收入（以等价粮食计算，石） 18.7 1.4 15.7 7.1 收入总计（石） 20.1 22.8 A. 农村土地利用率降低 B. 女性家庭地位提升 C. 农业商品化程度提高 D. 自然经济逐渐解体 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：16~18世纪（中国）。据材料“18世纪女性劳动时间在棉布纺织领域显著增加（从37日增至200日），且棉布纺织收入占比大幅提升（从1.4石增至7.1石）”和所学知识可知，家庭手工业收入比重上升反映了农产品商品化趋势加强，C项正确；据材料“耕作土地从25亩减至10亩”可知土地规模缩小，但“利用率降低”缺乏直接证据，排除A项；据材料女性劳动投入增加但未体现其家庭决策权或社会地位变化，排除B项；据所学知识可知自然经济解体始于鸦片战争后，与材料时间不符，排除D项。故选C项。 7. 甲午战后，民间掀起一股投资新式企业的热潮。在汉口，三怡钱庄投资设立了汉丰面粉厂，新泰厚钱庄、怡和利钱庄入股了清华公司的水泥、榨油两工厂。这可用来说明（ ） A. 近代经济结构的变动 B. 近代金融体系臻于完善 C. 民族资本主义的产生 D. 民族资产阶级实力强大 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1895年后的中国。根据材料及所学可知，甲午战前，中国经济以自然经济为主导，洋务企业和民族资本主义虽已产生，但规模有限。甲午战后，民间投资新式企业的热潮推动了工业资本主义的发展，自然经济进一步解体，经济结构向“多元混合型”转变。传统钱庄投资近代工业，正是经济结构变动在金融领域的体现，A项正确；甲午战后，中国近代金融体系仍处于萌发阶段，传统钱庄与票号仍是金融主导力量，“臻于完善”的表述与史实不符，排除B项；民族资本主义产生于19世纪六七十年代，甲午战后属于“初步发展”时期，排除C项；甲午战后民族资本主义虽有发展，但规模较小，且面临外资压制与封建束缚，民族资产阶级实力仍较为弱小，排除D项。故选A项。 8. 1948年11月，中共冀中区党委指出，由于此前区党委“没有认识到城市工作的重要”，今后城市工作总的方针“就是贯彻政策，发展经济，加强城市建设与管理工作，认真的解决贫苦市民生活（问题）……从多方面建设我们的城市”。这一方针旨在（ ） A. 激发人民支援前线的热情 B. 适应解放区建设的新形势 C. 提高干部管理城市的水平 D. 推动城乡经济结构的转变 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：1948年（中国）。据材料“贯彻政策，发展经济，加强城市建设与管理工作，认真的解决贫苦市民生活（问题）……从多方面建设我们的城市”和所学知识可知，1948年解放战争进入战略决战阶段，中共开始重视城市工作，以适应解放区不断扩大和城市接管的新形势，B项正确；据材料可知，方针主要强调城市建设和管理，而非直接动员人民支援前线，排除A项；据材料可知，方针虽涉及城市管理，但核心目标是整体城市建设而非单纯提高干部水平，排除C项；据所学知识可知，“城乡经济结构转变”此时尚未成为核心任务，排除D项。故选B项。 9. 1953年，农业部决定在全国范围内试办国营农业机器拖拉机站，帮助组织起来的农民耕种、收割，机耕土地的粮棉产量普遍高于传统耕种土地粮棉产量的30%以上。这对很多尚未入社的农民触动很大，他们纷纷要求加入合作社，这有利于（ ） A. 农村经济全面恢复 B. 土地改革顺利进行 C. 农村生产关系变革 D. 农业机械化的实现 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是1953年的中国。题干指出，1953年国营拖拉机站提高了生产效率，促使未入社农民加入合作社。结合时间点，1953年处于农业合作化运动初期，其核心是变革农村生产关系，将个体经济转变为集体所有制。C项正确；“农村经济全面恢复”对应的是1952年土地改革完成后的成果，与题干主旨不符，排除A项；“土地改革”已于1952年基本结束，与题干时间不符，排除B项；题干中“试办国营拖拉机站”仅为机械化的初步尝试，1953年中国农业机械化水平仍很低，“实现”表述不符合史实。排除D项。故选C项。 10. 随着中国在1984年成功发射试验通信卫星“东方红二号”，全国人民代表大会等重要会议，以及奥运会、亚运会等重大体育赛事都能及时播出，并受到观众的普遍赞扬。20世纪80年代这些电视节目的播出( ) A. 标志着小康社会基本建成 B. 宣传了“科教兴国”战略 C. 反映了现代企业制度建立 D. 提升了民众的国家认同感 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：1984年的中国。根据材料及所学可知，卫星转播使民众更直接地参与国家重大事件的“集体见证”，通过政务透明化和国际赛事中的国家形象展示，强化了民众对国家的情感归属和政治认同，D项正确；1984年尚处于小康社会建设的起步阶段，卫星发射与“小康建成”无直接关联，排除A项；科教兴国战略于1995年正式提出，1984年尚未形成这一国家战略，排除B项；现代企业制度的提出始于1993年十四届三中全会，目标是建立“产权清晰、权责明确”的企业体制。卫星发射属于国家科技工程，与企业制度改革无直接关联，排除C项。故选D项。 11. 中亚地区出土了一件波斯帝国黄金双轮战车模型，制作于公元前6~前4世纪，战车正前部有古埃及神的浮雕，车夫 和官员均身穿米底人服饰。该文物显示出波斯帝国（ ） A. 文化的多元和包容 B. 官僚体系完善 C. 造车技术源自中亚 D. 实行政教合一 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（波斯帝国）。根据材料及所学可知，该文物中古埃及神的浮雕和米底人服饰的呈现，表明波斯帝国融合了埃及与米底的文化元素，体现了其对被征服地区文化的尊重与吸收，促进多元文化共存，A项正确；官僚体系完善未在材料中体现，官员服饰仅反映文化身份，未涉及行政结构或效率，波斯虽建立行省制但文物未证明此点，排除B项；文物出土于中亚但由波斯制造，且融合埃及等外来元素，史实上造车技术早在前波斯时代已存在于美索不达米亚等地，排除C项；波斯君主虽尊琐罗亚斯德教但允许宗教自由，埃及神浮雕仅显示文化包容，非政教合一制度，排除D项。故选A项。 12. 12世纪，历史学家、主教鄂图在《双城史》中提出著名的“帝国迁移”说，认为“人类的力量和智慧”依次从巴比伦人转移到波斯人、马其顿人、罗马人和拜占庭人，最后转移到法兰克人。鄂图旨在强调 （ ） A. 法兰克王国的正统性 B. 教权高于王权 C. 东西文化的交流融合 D. 复兴古典文化 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干提示词可知，这是本质题、影响题，时空是：12世纪（西欧）。据材料“认为‘人类的力量和智慧’依次从巴比伦人转移到波斯人、马其顿人、罗马人和拜占庭人，最后转移到法兰克人”可知，弗莱辛的奥托通过构建知识传承谱系，将法兰克人置于古典文明继承者的地位，意在强调法兰克王国的正统性，A项正确；材料强调的是知识传承，未涉及教权与王权的关系，排除B项；材料强调的是知识传承而非文化交流，排除C项；材料强调法兰克王国是知识的传承者，未体现复兴古典文化的意图，排除D项。故选A项。 13. 15世纪，佛罗伦萨银行家科西莫·美第奇是古典文化的重要赞助人。学者韦斯帕夏诺在其名人传中盛赞科西莫的业绩，并谈到“他良心不安，因为他的一部分钱来路不正”，在教皇建议下，科西莫斥巨资建造了一座修道院。这反映出当时（ ） A. 新教有利于商业发展 B. 资本主义引发教会世俗化 C. 教会开始推销赎罪券 D. 人文主义与宗教信仰并存 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：15世纪的意大利。根据材料及所学可知，科西莫的行为既展现了文艺复兴时期的人文主义精神（对古典学术的支持），又暴露了宗教信仰对世俗生活的深层影响（通过捐赠赎罪）。这种矛盾性本质上是时代特征的缩影——人文主义尚未完全冲破宗教枷锁，两者处于并存状态，D项正确；新教产生于16世纪宗教改革时期，排除A项；教会的世俗化早在 中世纪就出现了，故B项中的“引发”表述错误，排除B项；材料表述的是科西莫·美第奇对古典文化的赞助，与教会兜售赎罪券无关，排除C项。故选D项。 14. 某启蒙思想家主张：独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚，但在某些情况下须绝对服从。比如，一个正在服役的军官在接到长官指令时质疑其正当性和有效性，结果将是灾难性的。该思想家强调的是（ ） A. 权力制衡 B. 主权在民 C. 理性判断 D. 社会平等 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：18世纪（欧洲）。据材料“独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚，但在某些情况下须绝对服从”和所学知识可知，该思想家强调理性判断的重要性，即在大多数情况下应独立思考以摆脱传统权威束缚，但在特定情境（如军事命令）下需服从权威，体现理性与服从的辩证关系，C项正确；材料强调理性判断，未涉及权力制衡机制或分权思想，排除A项；材料强调理性判断，未讨论主权归属或民主原则，排除B项；材料强调理性判断，材料未体现对社会平等问题的关注，排除D项。故选C项。 15. 1928年，美国某工业建筑公司接到苏联价值4000万美元的拖拉机工厂建造订单。“后来，约有12个这样的工厂设计工作在底特律完成了，其余的工厂设计则准备在莫斯科的一个拥有1500名设计和制图员的特殊办公室去完成。”由此可知，当时苏联意在（ ） A. 引入外国资本发展私营企业 B. 为国家的经济建设筹措资金 C. 寻求美国援助以渡过危机 D. 利用西方技术推进工业化 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：1928年（苏联）。据材料“美国某工业建筑公司接到苏联价值4000万美元的拖拉机工厂建造订单”和所学知识可知，苏联在“一五计划”期间通过引进西方技术设备推进工业化建设，D项正确；据所学知识可知，苏联当时实行计划经济体制，并未发展私营企业，排除A项；据材料可知，苏联支付的是工厂建造费用而非筹措资金，排除B项；据所学知识可知，1928年苏联未面临经济危机，且材料未体现“援助”意图，排除C项。故选D项。 16. 20世纪80年代，拉丁美洲多个国家相继开启了新自由主义改革进程，陆续对国有企业和消费品，基础设施与通信行业，养老金、健康和教育等领域进行了私有化改革。这些改革（ ） A. 使国民经济出现了短暂的繁荣 B. 使贫富悬殊的问题得到了解决 C. 增强了国家对经济的宏观调控 D. 削弱了欧美国家对拉美的控制 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干提示词可知，这是影响题，时空是：20世纪80年代（拉丁美洲）。据材料“拉丁美洲多个国家相继开启了新自由主义改革进程，陆续对国有企业和消费品，基础设施与通信行业，养老金、健康和教育等领域进行了私有化改革”和所学知识可知，新自由主义改革在短期内可能刺激经济增长，但长期导致贫富差距扩大、国家调控能力削弱，并 加深了对欧美资本的依赖，A项正确；据所学知识可知，新自由主义改革加剧了贫富分化，排除B项；据材料“私有化改革”可知，国家经济调控能力被削弱，排除C项；据所学知识可知，私有化使欧美资本进一步控制拉美关键行业，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 在13世纪的阿拉伯文献中，硝（火药的主要成分之一）被称作“巴睿得”，因来自中国，故又名“中国雷”。欧洲文献中最早的火药知识全都来自阿拉伯地区。大约14世纪上半期，火药已经在欧洲广泛传播。 ——摘编自武斌《重回1500—1800：西方崛起时代的中国元素》等 材料二 最晚到17世纪初，欧洲传统产品天鹅绒已传入广州等地，并开始生产，其后逐步向江浙等地扩展。中国的天鹅绒生产发展迅速，其中绣花和嵌绣黄金的高级天鹅绒产品，技艺之精湛已经超过欧洲的水平。利玛窦注意到，中国的产品所要的价钱，“大约是我们在西方所付同类产品的三分之一或四分之一”。中国天鹅绒大量销往日本、菲律宾、欧洲，并通过马尼拉转贩到美洲的广大市场。 ——摘编自沈定平《“伟大相遇”与“对等较量”》等 （1）根据上述材料，分别概括中国火药传播到欧洲和欧洲天鹅绒传播到中国的路径。 （2）根据材料二，分析中国天鹅绒后来居上并远销海外的原因。 【答案】（1）火药传播路径：中国→阿拉伯地区→欧洲。天鹅绒传播路径：欧洲→广州（通商口岸）→江浙等地。 （2）原因：技艺精湛程度超过欧洲原品，形成产品竞争力；具有成本优势，性价比高；新航路开辟后，全球贸易网络形成，中国通过广州等港口融入世界市场。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代世界。由材料“欧洲文献中最早的火药知识全都来自阿拉伯地区。大约14世纪上半期，火药已经在欧洲广泛传播。”可知，火药传播路径：中国→阿拉伯地区→欧洲。由材料“最晚到17世纪初，欧洲传统产品天鹅绒已传入广州等地，并开始生产，其后逐步向江浙等地扩展。”可知，天鹅绒传播路径：欧洲→广州（通商口岸）→江浙等地。 【小问2详解】 本题是原因题。时空是近代世界。由材料“中国的天鹅绒生产发展迅速，其中绣花和嵌绣黄金的高级天鹅绒产品，技艺之精湛已经超过欧洲的水平。”可知，技艺精湛程度超过欧洲原品，形成产品竞争力；由材料“利玛窦注意到，中国的产品所要的价钱，‘大约是我们在西方所付同类产品的三分之一或四分之一’。”可知，具有成本优势，性价比高；由材料“中国天鹅绒大量销往日本、菲律宾、欧洲，并通过马尼拉转贩到美洲的广大市场。”及所学可知，新航路开辟后，全球贸易网络形成，中国通过广州等港口融入世界市场。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 抗日战争时期，日军占领山西大部后，陕甘宁边区军民与日军隔黄河对峙。1938年至1940年，日军向边区河防阵地发起过数十次进攻，企图强渡黄河、摧毁边区。八路军留守兵团以及三五九旅在边区人民群众支持下，修筑了上千里的坚固河防工事。八路军经过七十余次大小战斗，侧后出击、“半渡而击”，粉碎了日军的进攻，取得了河防保卫战的胜利。 ——摘编自西北五省区编纂领导小组编《陕甘宁边区抗日民主根据地·回忆录卷》 材料二 1937年9月，陕甘宁边区政府成立。边区西接甘肃、宁夏，北接绥远，东邻山西，成为保卫西北的锁钥、控制华北与西北的战略支点，也是坚持全民族抗战的重要后方。晋、陕间的黄河河段是边区通向各抗日根据地的唯一通道。边区的食盐、皮毛、石碱、毛织品等通过此河段运至山西碛口等地，再销往其他地区。边区需要的棉花、纸张、五金、颜料等，大部分也由此输入。 ——摘编自陕西省档案馆等编《陕甘宁边区政府文件选编》等 （1）根据材料一，概括陕甘宁边区取得河防保卫战胜利的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，说明陕甘宁边区河防保卫战胜利的意义。 【答案】（1）原因：中国共产党的正确领导；八路军与人民群众紧密团结；八路军作战战术灵活得当。 （2）意义：保卫了党中央和抗战西北大后方的安全；保障了陕甘宁边区同各抗日根据地的联系；促进了陕甘宁边区贸易的发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题，时空是抗日战争时期的中国。原因：根据材料“八路军留守兵团以及三五九旅在边区人民群众支持下，修筑了上千里的坚固河防工事”“八路军经过七十余次大小战斗”可知，八路军与人民群众紧密团结；根据材料“八路军经过七十余次大小战斗，侧后出击、‘半渡而击’，粉碎了日军的进攻，取得了河防保卫战的胜利”可知，八路军作战战术灵活得当；结合所学可得出中国共产党的正确领导。 【小问2详解】 本题是影响题，时空是抗日战争时期的中国。意义：根据材料“1938年至1940年，日军向边区河防阵地发起过数十次进攻，企图强渡黄河、摧毁边区”“成为保卫西北的锁钥、控制华北与西北的战略支点，也是坚持全民族抗战的重要后方”可知，保卫了党中央和抗战西北大后方的安全；根据材料“晋、陕间的黄河河段是边区通向各抗日根据地的唯一通道”及所学可知，保障了陕甘宁边区同各抗日根据地的联系；根据材料“边区的食盐、皮毛、石碱、毛织品等通过此河段运至山西碛口等地，再销往其他地区。边区需要的棉花、纸张、五金、颜料等，大部分也由此输入”可知，促进了陕甘宁边区贸易的发展。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1954年，日内瓦会议期间，中国认为老挝问题事关东南亚和平，必须推动老挝和平早日实现。中国代表团经过卓越的外交斡旋，终于促使日内瓦会议达成恢复印度支那和平的协议，法国从老挝等国撤军，确认他们的民族独立地位。中国承认老挝王国政府是代表老挝的合法政府，希望王国政府对外走中立化道路，不能允许美国在其领土上建立军事基地。1956年8月，周恩来提出，中国愿意帮助老挝建设和提供无偿援助，且不附带任何政治条件。1957年11月，老挝民族联合政府在万象成立。 ——摘编自中共中央党史研究室《中国共产党的九十年》等 材料二 根据1954年日内瓦协议，独立后的老挝应坚持中立政策。美国担心以共产党人为主的巴特寮赢得普选胜利，阻挠在老挝履行日内瓦协议，导致其内乱不断。1956年初，美国帮助老挝王国政府扩充军队，与巴特寮抗衡，阻止建立联合政府。肯尼迪上台时，巴特寮等进步力量接连取得胜利。由于老挝并非美国战略重点，美国军方也反对在亚洲再次卷入战争，肯尼迪政府决定寻求政治解决老挝问题的途径。1962年7月，第二次日内瓦会议确认维持老挝中立。美国从老挝撤出军事顾问，认可其中立主义原则。 ——摘编自刘绪贻、杨生茂主编《美国通史》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括20世纪50年代中国对老挝的政策及其影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括20世纪五六十年代美国对老挝政策的变化并说明原因。 （3）根据材料并结合所学知识，说明负责任大国在维护第三世界国家利益方面如何发挥作用。 【答案】（1）政策：致力于推动老挝实现和平、保持中立；无偿援助，不附带任何政治条件。 影响：有利于中国维护国家安全，扩大国际影响力；有利于老挝的独立和发展；有利于遏制美国的霸权行径，维护地区和平。 （2）变化：由干涉到被迫承认中立。 原因：民族解放运动掀起新高潮；中国等国家对老挝的支持；老挝进步力量不断取得胜利；老挝并非美国的战略重心，美国国内反对武力干涉老挝，担心再次卷入亚洲战争。 （3）反对单边主义、霸权主义和强权政治，反对冷战思维；坚持和平共处五项原则，坚持“求同存异”，坚持人类命运共同体理念。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题和影响题，时空是20世纪50年代的（中国和老挝）。 政策：从材料一“中国认为老挝问题事关东南亚和平，必须推动老挝和平早日实现……中国承认老挝王国政府是代表老挝的合法政府，希望王国政府对外走中立化道路……中国愿意帮助老挝建设和提供无偿援助，且不附带任何政治条件”可知，中国对老挝政策一是致力于推动老挝实现和平、保持中立；二是无偿援助，不附带任何政治条件。 影响：结合所学知识，从中国角度看，这种政策有利于中国维护国家安全（周边和平稳定），扩大国际影响力（展现大国担当）；从老挝角度，有利于老挝的独立和发展（获得和平环境与经济援助）；从地区角度，有利于遏制美国的霸权行径（阻止美国在老挝建立军事基地等），维护地区和平（推动东南亚和平）。 【小问2详解】 本题是对比题和原因题，时空是20世纪50年代的（美国和老挝）。 变化：依据材料二“美国担心以共产党人为主的巴特寮赢得普选胜利，阻挠在老挝履行日内瓦协议……肯尼迪政府决定寻求政治解决老挝问题的途径。1962年7月，第二次日内瓦会议确认维持老挝中立。美国从老挝撤出军事顾问，认可其中立主义原则”可知，美国对老挝政策由干涉（阻挠日内瓦协议、帮助王国政府扩充军队等）到被迫承认中立（撤出军事顾问、认可中立原则）。 原因：结合所学知识，民族解放运动掀起新高潮（亚非拉民族解放运动趋势），老挝进步力量在这一潮流下不断取得胜利；从材料及所学，中国等国家对老挝的支持（中国推动老挝和平、提供援助等）；材料提及“由于老挝并非美国战略重点，美国军方也反对在亚洲再次卷入战争”，可知老挝并非美国的战略重心，美国国内反对武力干涉老挝，担心再次卷入亚洲战争。 【小问3详解】 本题是影响题，时空是当代世界。 作用：从材料中中国推动老挝和平、反对美国霸权干涉等，以及美国从干涉到承认中立的过程，结合所学知识，负责任大国在维护第三世界国家利益方面，要反对单边主义、霸权主义和强权政治（如美国对老挝的不当干涉），反对冷战思维（摒弃意识形态对抗影响国际关系）；坚持和平共处五项原则（中国处理与老挝关系体现），坚持“求同存异”（尊重不同国家国情差异），坚持人类命运共同体理念（从地区和平到人类整体利益考量，维护第三世界国家利益也是维护人类共同利益）。 20. 时间 农业时代，人们主要依靠太阳、月亮的升落来划分时间，“一顿饭”“一炷香”等常被用来表达时间长度。14世纪前后，欧洲出现了机械钟，钟面上通常没有指针，只是为了在祷告时间让人们听到钟声。后来，钟面上普遍安装了时针；再后来，时钟有了分针、秒针。“准时”逐渐具有了概念上的意义。 但是，人们仍然生活在不同的时间里。1843年，在美国波茨维尔镇选举中，选民因投票站关闭的时间产生争论。一名选举监督员依据三天前在费城核准过的表宣布，投票站确实是在7点按规定准时关闭的。但有许多目击者按照本地的时间说，8点20前还有市民在投票。选举失败方由此发起了旨在推翻选举结果的运动。 1884年，格林尼治时间正式被确定为国际标准时间。就在这一年，有人写文章抱怨说：“把时间分割成这么僵化的时段……根本没有考虑我们的性情和情感差异。”1891年，一则电子信号钟广告宣称，“主宰者”型钟表“提供军人般的准确”，学校、办公场所和工厂都应该使用它。1914年的另一则钟表广告说，钟表“可以节省金钱，强化纪律，增加生产时间”。2010年，在“深圳十大观念”评选中，“时间就是金钱，效率就是生命”居于首位。 时间也是诗人的朋友。徐志摩在《我等候你》中写道：你怎还不来？希望/在每一秒钟上允许开花……钟上的针不断的比着/玄妙的手势，像是指点/像是同情…… ——据【美】罗伯特·莱文《时间地理》等摘编 以“时间与生活”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 【答案】论题：时间观念的变迁映射出人类社会的发展和进步。 阐述：农业社会中，时间认知紧密依附于自然现象。人们遵循着自然的节律进行耕种、收获，生活节奏相对缓慢而稳定。随着社会的发展，时间的概念逐渐发生了变化。14世纪前后，欧洲出现了机械钟。最初，钟面没有指针，只是为了在祷告时间提醒人们。但随着时针、分针、秒针的陆续出现，“准时”开始具有了概念上的意义。这一转变反映了社会生产和生活方式的变革。工业革命的兴起使得生产活动变得更加复杂和有组织，精确的时间计量成为提高生产效率和社会协作的必要条件。1884年，格林尼治时间被确定为国际标准时间，这标志着时间的标准化和全球化。此后，时间在现代社会生活中的作用愈发凸显，时间成为了一种宝贵的资源，人们的生活节奏加快，对时间的精准把握成为提高效率、追求成功的关键因素。由此可见，时间与生活相互影响、相互塑造。从农业时代的自然时间观到现代社会的精准时间观，时间的演变反映了人类社会的发展和进步，推动了社会的经济发展和效率提升。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代至近现代的世界。设问是以“时间与生活”为题，写一则历史短文。首先，根据材料“农业时代，人们主要依靠太阳、月亮的升落来划分时间，‘一顿饭’‘一炷香’等常被用来表达时间长度。”“把时间分割成这么僵化的时段……根本没有考虑我们的性情和情感差异。”“可以节省金钱，强化纪律，增加生产时间”“时间就是金钱，效率就是生命”及所学可得出论题：时间观念的变迁映射出人类社会的发展和进步。其次，由材料“农业时代，人们主要依靠太阳、月亮的升落来划分时间，‘一顿饭’‘一炷香’等常被用来表达时间长度。”及所学可知，农业社会中，时间认知紧密依附于自然现象。人们遵循着自然的节律进行耕种、收获，生活节奏相对缓慢而稳定。由材料“14世纪前后，欧洲出现了机械钟，钟面上通常没有指针，只是为了在祷告时间让人们听到钟声。后来，钟面上普遍安装了时针；再后来，时钟有了分针、秒针。‘准时’逐渐具有了概念上的意义。”及所学可知，随着社会的发展，时间的概念逐渐发生了变化。14世纪前后，欧洲出现了机械钟。最初，钟面没有指针，只是为了在祷告时间提醒人们。但随着时针、分针、秒针的陆续出现，“准时”开始具有了概念上的意义。这一转变反映了社会生产和生活方式的变革。由材料“1843年，在美国波茨维尔镇选举中，选民因投票站关闭的时间产生争论。一名选举监督员依据三天前在费城核准过的表宣布，投票站确实是在7点按规定准时关闭的。但有许多目击者按照本地的时间说，8点20前还有市民在投票。选举失败方由此发起了旨在推翻选举结果的运动。”及所学可知，工业革命的兴起使得生产活动变得更加复杂和有组织，精确的时间计量成为提高生产效率和社会协作的必要条件。由材料“1884年，格林尼治时间正式被确定为国际标准时间。”“学校、办公场所和工厂都应该使用它”“可以节省金钱，强化纪律，增加生产时间”“时间就是金钱，效率就是生命”及所学可知，1884年，格林尼治时间被确定为国际标准时间，这标志着时间的标准化和全球化。此后，时间在现代社会生活中的作用愈发凸显，时间成为了一种宝贵的资源，人们的生活节奏加快，对时间的精准把握成为提高效率、追求成功的关键因素。最后，总结升华，指明时间与生活的关系。时间与生活相互影响、相互塑造。从农业时代的自然时间观到现代社会的精准时间观，时间的演变反映了人类社会的发展和进步，推动了社会的经济发展和效率提升。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 惠阳区第五中学2024—2025第二学期高二期中考试历史 本试卷共20题。全卷满分100分。考试用时75分钟。 注意事项： 1、答题前，先将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2、选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3、非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4、考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知，该地区（ ） A. 从邦国林立走向国家统一 B. 仰韶文化时期方国都城面积较小 C. 聚落规模的分化不断加剧 D. 龙山文化晚期营建城市形成制度 2. 诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说：韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明（ ） A. 思想家以复古作为主要政治目标 B. 历史认知差异导致学派内部分化 C. 诸子通过还原历史重塑社会秩序 D. 各派寻求理论依据应对社会变动 3. 808年，唐宪宗告谕天下限制商贾蓄钱。后仍“见钱渐少，皆缘所在壅塞”，他又颁布敕令，强调蓄钱过量者须限时“市别物收贮”，违者“重科处分”。830年，唐文宗重申了这些政策。上述政策旨在（ ） A. 打击民间私铸钱币的行为 B. 维护正常的金融秩序 C. 助推两税法的进一步实行 D. 削弱藩镇的经济实力 4. 唐以前，上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代，民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代（ ） A. 民众重视现世生活享受 B. 庶民的社会地位提高 C. 商品经济占据优势地位 D. 节日的信仰色彩消失 5. 宋代，理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张；文臣范仲淹建“义庄”，积极强化宗族势力，欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是因为宋代（ ） A. 儒学地位动摇 B. 贫富无定势 C. 政治因循保守 D. 崇文而抑武 6. 由下表可推知，当时江南地区（ ） 16~18世纪江南地区家庭收入模式 16世纪 18世纪 耕作 棉布纺织 耕作 棉布纺织 投入 土地（亩） 25 - 10 - 男性劳动时间（日/每年） 275 25 217 83 女性劳动时间（日/每年） 163 37 0 200 收入（以等价粮食计算，石） 18.7 1.4 15.7 7.1 收入总计（石） 20.1 22.8 A. 农村土地利用率降低 B. 女性家庭地位提升 C. 农业商品化程度提高 D. 自然经济逐渐解体 7. 甲午战后，民间掀起一股投资新式企业的热潮。在汉口，三怡钱庄投资设立了汉丰面粉厂，新泰厚钱庄、怡和利钱庄入股了清华公司的水泥、榨油两工厂。这可用来说明（ ） A. 近代经济结构的变动 B. 近代金融体系臻于完善 C. 民族资本主义的产生 D. 民族资产阶级实力强大 8. 1948年11月，中共冀中区党委指出，由于此前区党委“没有认识到城市工作的重要”，今后城市工作总的方针“就是贯彻政策，发展经济，加强城市建设与管理工作，认真的解决贫苦市民生活（问题）……从多方面建设我们的城市”。这一方针旨在（ ） A. 激发人民支援前线的热情 B. 适应解放区建设的新形势 C. 提高干部管理城市的水平 D. 推动城乡经济结构的转变 9. 1953年，农业部决定在全国范围内试办国营农业机器拖拉机站，帮助组织起来的农民耕种、收割，机耕土地的粮棉产量普遍高于传统耕种土地粮棉产量的30%以上。这对很多尚未入社的农民触动很大，他们纷纷要求加入合作社，这有利于（ ） A. 农村经济全面恢复 B. 土地改革顺利进行 C. 农村生产关系变革 D. 农业机械化的实现 10. 随着中国在1984年成功发射试验通信卫星“东方红二号”，全国人民代表大会等重要会议，以及奥运会、亚运会等重大体育赛事都能及时播出，并受到观众的普遍赞扬。20世纪80年代这些电视节目的播出( ) A. 标志着小康社会基本建成 B. 宣传了“科教兴国”战略 C. 反映了现代企业制度建立 D. 提升了民众的国家认同感 11. 中亚地区出土了一件波斯帝国黄金双轮战车模型，制作于公元前6~前4世纪，战车正前部有古埃及神的浮雕，车夫 和官员均身穿米底人服饰。该文物显示出波斯帝国（ ） A. 文化的多元和包容 B. 官僚体系完善 C. 造车技术源自中亚 D. 实行政教合一 12. 12世纪，历史学家、主教鄂图在《双城史》中提出著名的“帝国迁移”说，认为“人类的力量和智慧”依次从巴比伦人转移到波斯人、马其顿人、罗马人和拜占庭人，最后转移到法兰克人。鄂图旨在强调 （ ） A. 法兰克王国的正统性 B. 教权高于王权 C. 东西文化的交流融合 D. 复兴古典文化 13. 15世纪，佛罗伦萨银行家科西莫·美第奇是古典文化的重要赞助人。学者韦斯帕夏诺在其名人传中盛赞科西莫的业绩，并谈到“他良心不安，因为他的一部分钱来路不正”，在教皇建议下，科西莫斥巨资建造了一座修道院。这反映出当时（ ） A. 新教有利于商业发展 B. 资本主义引发教会世俗化 C. 教会开始推销赎罪券 D. 人文主义与宗教信仰并存 14. 某启蒙思想家主张：独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚，但在某些情况下须绝对服从。比如，一个正在服役的军官在接到长官指令时质疑其正当性和有效性，结果将是灾难性的。该思想家强调的是（ ） A. 权力制衡 B. 主权在民 C. 理性判断 D. 社会平等 15. 1928年，美国某工业建筑公司接到苏联价值4000万美元的拖拉机工厂建造订单。“后来，约有12个这样的工厂设计工作在底特律完成了，其余的工厂设计则准备在莫斯科的一个拥有1500名设计和制图员的特殊办公室去完成。”由此可知，当时苏联意在（ ） A. 引入外国资本发展私营企业 B. 为国家的经济建设筹措资金 C. 寻求美国援助以渡过危机 D. 利用西方技术推进工业化 16. 20世纪80年代，拉丁美洲多个国家相继开启了新自由主义改革进程，陆续对国有企业和消费品，基础设施与通信行业，养老金、健康和教育等领域进行了私有化改革。这些改革（ ） A. 使国民经济出现了短暂的繁荣 B. 使贫富悬殊的问题得到了解决 C. 增强了国家对经济的宏观调控 D. 削弱了欧美国家对拉美的控制 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 在13世纪的阿拉伯文献中，硝（火药的主要成分之一）被称作“巴睿得”，因来自中国，故又名“中国雷”。欧洲文献中最早的火药知识全都来自阿拉伯地区。大约14世纪上半期，火药已经在欧洲广泛传播。 ——摘编自武斌《重回1500—1800：西方崛起时代的中国元素》等 材料二 最晚到17世纪初，欧洲传统产品天鹅绒已传入广州等地，并开始生产，其后逐步向江浙等地扩展。中国的天鹅绒生产发展迅速，其中绣花和嵌绣黄金的高级天鹅绒产品，技艺之精湛已经超过欧洲的水平。利玛窦注意到，中国的产品所要的价钱，“大约是我们在西方所付同类产品的三分之一或四分之一”。中国天鹅绒大量销往日本、菲律宾、欧洲，并通过马尼拉转贩到美洲的广大市场。 ——摘编自沈定平《“伟大相遇”与“对等较量”》等 （1）根据上述材料，分别概括中国火药传播到欧洲和欧洲天鹅绒传播到中国的路径。 （2）根据材料二，分析中国天鹅绒后来居上并远销海外的原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 抗日战争时期，日军占领山西大部后，陕甘宁边区军民与日军隔黄河对峙。1938年至1940年，日军向边区河防阵地发起过数十次进攻，企图强渡黄河、摧毁边区。八路军留守兵团以及三五九旅在边区人民群众支持下，修筑了上千里的坚固河防工事。八路军经过七十余次大小战斗，侧后出击、“半渡而击”，粉碎了日军的进攻，取得了河防保卫战的胜利。 ——摘编自西北五省区编纂领导小组编《陕甘宁边区抗日民主根据地·回忆录卷》 材料二 1937年9月，陕甘宁边区政府成立。边区西接甘肃、宁夏，北接绥远，东邻山西，成为保卫西北的锁钥、控制华北与西北的战略支点，也是坚持全民族抗战的重要后方。晋、陕间的黄河河段是边区通向各抗日根据地的唯一通道。边区的食盐、皮毛、石碱、毛织品等通过此河段运至山西碛口等地，再销往其他地区。边区需要的棉花、纸张、五金、颜料等，大部分也由此输入。 ——摘编自陕西省档案馆等编《陕甘宁边区政府文件选编》等 （1）根据材料一，概括陕甘宁边区取得河防保卫战胜利的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，说明陕甘宁边区河防保卫战胜利的意义。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1954年，日内瓦会议期间，中国认为老挝问题事关东南亚和平，必须推动老挝和平早日实现。中国代表团经过卓越的外交斡旋，终于促使日内瓦会议达成恢复印度支那和平的协议，法国从老挝等国撤军，确认他们的民族独立地位。中国承认老挝王国政府是代表老挝的合法政府，希望王国政府对外走中立化道路，不能允许美国在其领土上建立军事基地。1956年8月，周恩来提出，中国愿意帮助老挝建设和提供无偿援助，且不附带任何政治条件。1957年11月，老挝民族联合政府在万象成立。 ——摘编自中共中央党史研究室《中国共产党的九十年》等 材料二 根据1954年日内瓦协议，独立后的老挝应坚持中立政策。美国担心以共产党人为主的巴特寮赢得普选胜利，阻挠在老挝履行日内瓦协议，导致其内乱不断。1956年初，美国帮助老挝王国政府扩充军队，与巴特寮抗衡，阻止建立联合政府。肯尼迪上台时，巴特寮等进步力量接连取得胜利。由于老挝并非美国战略重点，美国军方也反对在亚洲再次卷入战争，肯尼迪政府决定寻求政治解决老挝问题的途径。1962年7月，第二次日内瓦会议确认维持老挝中立。美国从老挝撤出军事顾问，认可其中立主义原则。 ——摘编自刘绪贻、杨生茂主编《美国通史》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括20世纪50年代中国对老挝的政策及其影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括20世纪五六十年代美国对老挝政策的变化并说明原因。 （3）根据材料并结合所学知识，说明负责任大国在维护第三世界国家利益方面如何发挥作用。 20. 时间 农业时代，人们主要依靠太阳、月亮的升落来划分时间，“一顿饭”“一炷香”等常被用来表达时间长度。14世纪前后，欧洲出现了机械钟，钟面上通常没有指针，只是为了在祷告时间让人们听到钟声。后来，钟面上普遍安装了时针；再后来，时钟有了分针、秒针。“准时”逐渐具有了概念上的意义。 但是，人们仍然生活在不同的时间里。1843年，在美国波茨维尔镇选举中，选民因投票站关闭的时间产生争论。一名选举监督员依据三天前在费城核准过的表宣布，投票站确实是在7点按规定准时关闭的。但有许多目击者按照本地的时间说，8点20前还有市民在投票。选举失败方由此发起了旨在推翻选举结果的运动。 1884年，格林尼治时间正式被确定为国际标准时间。就在这一年，有人写文章抱怨说：“把时间分割成这么僵化的时段……根本没有考虑我们的性情和情感差异。”1891年，一则电子信号钟广告宣称，“主宰者”型钟表“提供军人般的准确”，学校、办公场所和工厂都应该使用它。1914年的另一则钟表广告说，钟表“可以节省金钱，强化纪律，增加生产时间”。2010年，在“深圳十大观念”评选中，“时间就是金钱，效率就是生命”居于首位。 时间也是诗人的朋友。徐志摩在《我等候你》中写道：你怎还不来？希望/在每一秒钟上允许开花……钟上的针不断的比着/玄妙的手势，像是指点/像是同情…… ——据【美】罗伯特·莱文《时间地理》等摘编 以“时间与生活”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $