14.1《故都的秋》练习 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

14.1《故都的秋》练习 一、现代文阅读 阅读下面文字，完成下面小题。 不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 （节选自郁达夫《故都的秋》） 1．下列对文中加点词语理解和分析不恰当的一项是（   ） A．“将近”这一副词模糊了具体年份，缩短了与故都秋色分离时间的心理距离，表达了作者对北国之秋的向往之情。 B．“一椽破屋”如同作者欣赏秋色的取景框，通过空间窄化反衬精神自由，这种“陋室美学”彰显现代知识分子的孤独坚守。 C．“浓茶”在此构成了一个微观的文化仪式，借助这个茶仪式，作者将混乱的外部世界暂时隔绝，来获得暂时的精神安宁。 D．“细数”这一动作描摹了作者对微小事物的关注之态，给人以悠闲、惬意之感，体现了作者对故都之秋的独特雅趣。 2．郁达夫认为牵牛花“蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”，并以“疏疏落落的尖细且长的秋草”衬之。请分析其中所蕴藏着的中国传统审美和文化心理。 阅读下面的文章，完成下面小题。 材料一 江南的冬景 郁达夫 ①在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的是萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜，正月初一元宵等热闹的节期。 ②但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来；至多也不过冷了一日两日，到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的。清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了：这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？ ③我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠季节，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。 ④江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。说起寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给予江南居住者的一种特异的恩惠。 ⑤江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客。天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了；我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句吧？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？ ⑥一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前村深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？ 一九三五年十二月一日 （有删改） 材料二 不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 （摘自郁达夫《故都的秋》） 3．文章题目为“江南的冬景”，开头为什么要从北国的冬天写起？ 4．在作者的笔下，江南冬景的情调是明朗的，作者描绘了哪些画面来表现江南冬景的这一情调的？请结合全文，简要概括。 5．材料一第⑤段“江南冬雨之景”与材料二“故都秋院晨景”的景物描写颇具特色，请简要分析二者的异同。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 秋日草原（节选） 郭保林 ①是黄金雕镂的季节。是阳光凝固的季节。是诗和童话的季节。是用奶茶和马奶子酒浸泡酝酿得鲜亮亮、甜馨馨、浓酽酽的季节。秋日的草原啊！ ②走出锡林郭勒城，沿着锡林郭勒河到草原上看看秋天吧！ ③最好是骑马。锡林郭勒有名的三河马，那是国宝呢。骑着它，又快又轻又稳，耳边是絮絮秋风，头顶是浪浪流云，眼前是苍苍阔野阔野苍苍，踏踏的马蹄，敲响古典的浪漫，敲开汉唐边塞诗词的意境，使你走进梦里、幻里，走进历史的苍茫……仿佛王之涣、王昌龄、高适、岑参，还有那个外号叫白乐天的老头儿也伴着你一块旅游呢！ ④秋天的锡林郭勒河疏朗、明净、清澈、宁馨。岸边的杨柳和灌木丛将满身的姚黄姹紫注入河里，河水漂着幽碧、湛蓝、翠绿、橘黄。生命和阳光在这里沉淀、净化。那河水微澜倦慵，细波澹澹，浪花脚步儿轻轻，默然而神秘地向草原深处流去。偶尔有几只水鸟和野鸭出现在河面，唧唧呷呷啾啾，鸣叫一阵，更衬出这草原河流的静谧和清穆。 ⑤这就是名气大得惊人的锡林郭勒大草原（锡林郭勒和科尔沁、呼伦贝尔是我国保护得最好的三大草原，是最纯净的草原）吗？天高地阔，四衢无阻，旷达的蓝天，蛮荒的草莽，自由的风和云，还有自由的想象。你完全可以策马纵驰，那匹油汗生光肌腱勃怒的三河马，奔腾撒野，草原轰然向你扑来，蓝天白云轰然向你扑来，你可以把衣襟交给风，把心肺交给风，你尽可享受秋天大草原的潇洒、风流和浪漫，尽可以体味“我欲乘风归去”的豪情，你这种亢奋的情绪，王维、高适那帮老头子绝对没有。 ⑥不过，我劝你千万不要策马纵驰，要像那首歌嘱咐你的那样，“马儿哟你慢些走”，你要欣赏草原秋色迷人之美，最好采用电影的慢镜头。 ⑦当你的马儿踏上了一道g峦，你可立马纵目：辽阔的锡林郭勒会向你涌涌溅溅扑来，又从你脚下涌向紫微微的带子一样朦朦胧胧的远方，那是天和地的衔接处，像拱顶那样笼罩一切。在没有高山没有树林的草原上，秋色像浪漫主义大师，挥动着巨笔，恣肆汪洋地在草地上涂抹着橘黄、杏黄、柠檬黄，即使那些性格顽强的或是温情缠绵依依眷恋夏日丰采的野草，也不得不举起淡黄的旗帜，迎候秋天的到来。色彩浓浓淡淡浓浓，你很难想出一个恰当的词汇来形容草原秋色之美，但所有属于秋天的色彩似乎都是明亮的，耀眼的，令人意兴飞扬的。一切灼热和烦躁都沉淀下来，凝固成秋天的柔润和清丽。而被秋色染成浅黄、淡黄的小草，并不给人一种衰老的印象，而像春天的鸡雏、鸭雏、鹅雏，一群活泼的小精灵，给人一种充满生机的感觉。 ⑧如果你想停下来，就会感到那山水、草原和蓝天、白云也停下来，太阳和秋天也停下来，连爱动的时间也停下来，一切都融入无声无息的一幅绝妙得无与伦比的宁静的图画之中。 ⑨其实，大草原的秋天是一部综合体艺术作品，既有油画般的凝重浓厚，又有水彩画的明丽清淡；既有音乐的旋律感，更富有诗和散文深湛优美的意境，向你展示着无边无际丰富的内涵，向你展示出一幅幅辽阔而深沉的哲理。 ⑩且不说那明净的流水多么浪漫袅娜，那野花的色彩多么明媚艳丽，但见那起伏的冈峦，恰似一曲旋律，静悄悄地飘荡在大地之间，似乎谁用手指轻轻一弹，整个大草原就会唱起一曲豪迈的秋之歌……果然，从草原深处传来歌声，那是牧羊姑娘和牧马小伙在唱（马儿，羊儿，成群成片，悠悠荡荡，散散点点），一阵阵牧歌飘飘冉冉袅袅地飞来，那牧歌渗透了阳光，渗透了花香、草香和浓浓的野味，悠扬得如绻绻柔丝，如淡淡云烟，使你深深地领悟草原诗的意象和散文的抒情韵味。 ⑪前面不时会出现一片小草场，那是草库仑。草尖上结着蜘蛛网，百灵鸟和云雀在草场上空盘桓歌唱。阳光溅在上面，旋成一个个涡儿。那草极丰美茂密，虽已着秋色，但不减夏日丰采。 ⑫这时你身边依旧有絮絮秋风，风里有花香，淡淡浓浓，香在你心里，在你心里向你讲述草原秋天的芬芳，描绘秋天的诗情画意，你尽可和花香草香谈心。不过，你别忘了，你身边还有王之涣、高夫子、白老头……他们的心境绝非如你那样闲适，甚至可能和你争吵起来，因为他们眼里边塞草原的秋天依然是“饮马渡秋水，水寒风似刀”“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”…… ⑬不管他们吧，境由心造，这时，你如果躺在花丛草丛里，吮吸着花香、草香，在这黄绿漂染的画布上，你可任意挥洒你激越的感情和奔放的想象…… 材料二： 故都的秋（节选） 郁达夫 不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 6．下列对材料一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．开篇以排比句的形式、诗一般的语言生动地写出了草原秋天的美丽与独特，奠定了全文激情洋溢的感情基调。 B．文中多处使用叠词，如“唧唧呷呷啾啾”“涌涌溅溅”“冉冉袅袅”等，增强了语言的节奏感，而且富有韵味。 C．“草原轰然向你扑来，蓝天白云轰然向你扑来”一句，采用拟人手法，写出了草原磅礴的气势和带给人的震撼。 D．文章通篇使用“你”，使笔下的景物更加客观真实，形象可感，构思上别具匠心，收到了奇特的艺术效果。 7．下列关于文中第⑩段的说法不正确的一项是（   ） A．该段通过对草原上流水、野花、冈峦、歌声等景物的生动描写，进一步展现了草原秋天景色的优美迷人。 B．括号内补充的歌词内容，既写出了牧羊姑娘和牧马小伙唱歌时的场地背景，又写出了歌唱的优美旋律。 C．“牧歌渗透了阳光，渗透了……”中的两个“渗透”，写出歌声明亮、甜美等特点，给人以无限的遐思。 D．“那起伏的冈峦，恰似一曲旋律”和“缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，都运用了通感手法。 8．文中多次提到高适等唐代诗人，这样写有什么作用？请结合文本简要分析。 9．寓情于景、情景交融是散文常用的创作手法，材料一第⑦段和材料二都体现了这一手法，请简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 甲 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 （节选自郁达夫《故都的秋》） 乙 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。 （节选自朱自清《荷塘月色》） 10．选文甲，作者为何在第二段宕开一笔， 先写江南的秋？ 11．选文段落中，画线句描写景物的手法有什么不同？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 （节选自《故都的秋》） 12．作者为何详写牵牛花？ 13．简析选文的语言特点。 阅读下面的文字，完成下面小题。 故都的秋 郁达夫 （1）秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 （2）江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 （3）不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 （4）北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点辍。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 （5）秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 （6）还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。 （7）在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹祅的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说: （8）“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。） （9）“可不是吗？一层秋雨一层凉了！” （10）北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 （11）北方的果树，到秋天，也是一种奇景。第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，烓房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days。 （12）有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废的色彩，所以中国的诗文里，赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念的不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一种不能自已的深情，秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了，可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 （13）南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，茄枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄河之与白千，稀饭之与馍馍，鲈鲇鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 （14）秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 (一九三四年八月，在北平) 14．作者认为牵牛花的色彩“以蓝色或白色者为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”，对之理解赏析正确的一项是（   ） A．这充分说明作者对色彩的研究也颇有造诣，也反映了作者对颜色的看法。 B．这与“文眼”一致，从视觉效果上突出了北国秋的“清、静、悲凉”，恰当地传达了了作者的情感。 C．四种颜色里，确确实实是蓝、白色最好，不浓不淡，不妖不艳，恰到好处。 D．作者仅仅是为了表达一家之言，未必可信，实际上，淡红色的牵牛花还是蛮不错的。 15．选文中，两次写到声音：一是“青天下驯鸽的飞声”，一是“秋蝉的衰弱的残声”。对这样写的作用分析正确的一项是（   ） A．两种声音的描写，巧妙地告诉读者，北国的秋天有“清、静、悲凉”的一面，也有生机勃勃的一面。 B．两种声音的描写，其实没有什么可探究的，就是写实而已，这两种声音那时那地确实有。 C．两种声音的描写，很好地写出了北国秋天景色的多样性，不然，就显得单调而乏味。 D．两种声音的描写，以声写静，更能让读者感受到北国秋天的“清、静、悲凉”。 16．题目是故都的秋，那么作者为什么要宕开一笔先写江南之秋？试分析。 17．本文是写景散文，为什么在第（12）段插入对写秋诗文的议论？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 郁达夫追求的是“雅趣”。雅趣，不像俗趣那样偏重于外在的色彩形状， ① ，这种内在意味的体悟是与古典文化修养联系在一起的。 ② ，也没有高雅的心灵，对雅趣可能是看不出、感而不觉的。《故都的秋》是有雅趣的， ③ ？体现在不去游览大家熟知的名胜古迹，而是“租人家一椽破屋”；体现在不去欣赏茂盛蓬勃的自然景观，而喜欢残败凋零的生命，教冷色调的牵牛花底“长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬”……雅趣的内涵是深沉的，欣赏雅趣，除了丰富的生活阅历，审美水平还需要增强。 18．请将文中加点的词依次替换成恰当的成语。 19．文中画横线的句子有语病，请修改，可少量增删词语，不得改变原意。 20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 二、语言文字运用 21．依次填入下列各句横线上的词语，正确的一项是（    ） ①在我的记忆中，母亲的手 是鲜红微肿的。 ②南国之秋，当然是也有它的 的地方的，譬如廿四桥的明月。 ③秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不 ，尝不 ，赏玩不到十足。 A．终年    特异    饱    透 B．常年    特别    够    饱 C．终年    特别    饱    透 D．常年    特异    够    饱 22．下列对文本《故都的秋》相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．作者写“在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着……感觉到十分的秋意”，这更能体现出北国之秋的“清、静、悲凉”的特点，表达出作者的主观感情。 B．“或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意”中的“破”字渲染了萧索的气氛。 C．写槐树的落蕊和秋蝉的残声流露了作者眷恋故都之秋自然风物的真情。 D．三、四、五段文字，一一对应地表现了北国秋天的“清、静、悲凉”，虽然互有渗透，但还是各有侧重的。 23．《故都的秋》中作者在南国的时候，每年到了秋天总要想起陶然亭、钓鱼台、西山、玉泉、潭柘寺等著名景点，可是在文中作者却选取了牵牛花、槐蕊、秋雨、秋枣等平凡细小的事物，为什么？ 24．郁达夫《故都的秋》对故都的秋的色彩进行了描绘，寄寓了沉静、寡淡的心境。请分析其是怎样运用色彩来表达情感的。 三、作文 25．阅读下面的材料，根据要求写作。 郁达夫在《故都的秋》中，以 “很高很高的碧绿的天色”“淡绿微黄的枣子”“青布单衣” 等素净色彩，勾勒出故都秋的沉静寡淡。这些不事张扬的色调，恰是他心境的投射。 彼时作者客居异乡，对故都的秋有着深沉的眷恋，却又带着乱世文人的落寞。他笔下的秋，没有浓墨重彩的喧嚣，只有 “一叶落而知天下秋” 的清寂，这既是对北国秋景的如实描摹，更藏着对平淡生活的向往与对人生的喟叹。 这种对素色秋景的偏爱，实则是借秋的沉静安放漂泊的灵魂，在寡淡中寄托对故都的深情与对安宁的渴求，字里行间满是挥之不去的乡愁与历经世事后的淡然。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？结合你的生活体验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 《14.1《故都的秋》练习》参考答案 1．A 2．①从牵牛花的色彩上看：作者选用冷色调，与“故都的秋”中“清、静、悲凉”的基调相契合，表现了中国传统审美的“雅趣”。 ②从秋草的形态上看：秋草的“疏疏落落”“尖细且长”呈现出一种衰败的形态，用它来陪衬冷色调，营造出一种悲凉落寞的氛围。 ③这些色彩、形态与中国文化的“悲秋”传统相契合，哀而不伤，体现了中国传统的独特的审美和文化心理。 3．北国的冬天与南国的冬天形成对比，突出江南冬景可爱、明朗和温润（晴暖）的特点。 4．①曝背谈天图，②多彩植物图（植物生机图），③暖冬散步图，④微雨闲聚图，⑤美丽雪景图。 5．相同：①情感相同，都写出了对自然的赞美，悠闲的心境；②都运用了借景抒情、融情于景、细节描写等手法。 不同：手法不同。《江南的冬景》一文通过想象，描摹出微雨寒村的冬霖之景；《故都的秋》一文通过人的动作和感触，表现出北平秋景的清、静。 6．D 7．B 8．①文章描写的是草原风光，自然而然地联想到唐代的边塞诗人以及他们的作品，丰富了文章内容，使读者在阅读中能够感受到草原文化的深厚底蕴和悠久历史； ②同时，通过对比，突出了现代草原人生活的和谐、美好。 9．①材料一第⑦段描写草原景色时，选取了“橘黄、杏黄、柠檬黄”等明亮、耀眼、令人意兴飞扬的色彩词语，写出了草原秋天色彩的丰富与明媚，展现了秋天草原的生机和活力，寓情于景，表达了作者对秋日草原的赞美和热爱。 ②材料二选取了皇城人海中的“一椽破屋”“破壁腰中”的“蓝色”牵牛花、“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”等具有冷色调的景物，写出了故都之秋的“清”与“静”，寄寓了作者落寞、悲凉的心境。 10．①写出江南的秋总看不饱、尝不透、赏玩不到十足的特点。通过对比，借南国之秋的温润、慢来突出北国之秋的清、静、悲凉，更好地表达作者对北国之秋的向往以及对故都的眷恋之情。 ②把作者对秋的认识、情感烘托得“饱”“透”“十足”，为下文写北国之秋做铺垫。 11．甲文：视听结合，“碧绿的天色”和“驯鸽的飞声”，使画面有动有静，绘声绘色，写出秋的美、秋的情趣；动作描写“泡”“做”“细数”，与赏景的心态“静对”结合，流露出作者闲适与愉悦的心理：虚写，这幅破院秋色图，从前文“就是”来看，是作者的想象，把自己安放在这故都清静悲凉的秋色中。 乙文：叠词，“远远近近”“高高低低”等这些叠词的运用，增强音乐美，也展示了作者心情从愉悦转向不安：比喻、拟人，灯光像“渴睡人的眼”，“路灯”虽悄然无言，却引出那淡淡的愁绪；点面结合，一例阴阴的树色与杨柳的丰姿构成建筑美。 12．①牵牛花是故都秋天常见之物，能让人感觉到十分的秋意；②清冷色调的牵牛花符合故都的秋味，也符合作者的审美情趣。 13．①用词多样，多用动词、色彩词、叠词等，写出了北平秋天清、静、悲凉的特点；②句式灵活，长短句交错，整散结合，传达出作者悠闲、惬意的感觉；③文白相间，既亲切又雅致。 14．B 15．D 16．作者先写江南之秋，再写北国之秋，这样就形成了对比，更突出了作者对北国之秋的眷恋之情。 17．内容上：这一段通过古今中外的引证，点明文化渊源：创造一种文化氛围于自然气息之外再添一重文化气息；与“故都”题旨暗合，深化了主题。 行文章法上：宕开文笔，使整篇文章的情、景、理相互交融，充实了内容，同时，又使文章舒朗不羁，挥洒自如。 18．视而不见；众所周知；欣欣向荣（生机勃勃） 19．除了需要丰富生活阅历，还需要提升审美水平。（或：除了需要丰富的生活阅历，还需要较高的审美水平。） 20．①而是注重内在意味（的体悟）②没有一定的（古典）文化修养 ③（它的）雅趣体现在哪里 21．A 22．D 23．①最让作者思念的是北国的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声，对这些景物作者却一笔带过。原因是这些游人如织的地方给人的感觉是热闹的，不符合“清”“静”“悲凉”的特点。 ②文章重点谈的是秋味，牵牛花、槐蕊、秋雨、秋枣等平凡细小的事物，更能体现出秋的魅力，符合作者的心境。 ③从身边的事物写起，更能写出故都的秋普遍存在；从这些平凡细小的事物写对秋的感觉，更容易引起情感共鸣。 24．①以冷色显示深沉和淡泊。作者为我们展现了一幅广阔的立体画。天空是“碧绿”的，在这样的背景下，地上是“蓝”“白”“紫黑”“淡红”构成的“花园”，而天地之间却是“白色”或“瓦灰色”的鸽子。就是在这般“碧绿的天”与“五颜六色的地”之中，体现了故都秋天的质朴和原始。从这里可以看出作者对色彩的把握和选配是精心的。我们还应看到，本文通篇采用冷色的“青、蓝、白、灰”作为主色，这一方面体现了秋天的故都的特色，另一方面其实是借此来表现作者内心的深沉和淡泊。 ②以动态描绘静态的色彩。枣子由初长成到成熟，它的颜色是由淡绿到微黄到红色，初一看，似乎与作者落寞的情怀没太大联系，但如果与“西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界”结合起来，便给这蒙上了忧思与悲凉的色彩。 25.例文：于素色人间，品本真之味 郁达夫笔下的故都之秋，总带着一种洗尽铅华的素净："很高很高的碧绿的天色" 衬着 "淡绿微黄的枣子"，连人们身上的衣衫也是青布的，不事张扬却自有风骨。这让我想起外婆晾晒在竹竿上的蓝印花布，在秋日的阳光下泛着柔和的光泽，没有艳丽的花纹，却藏着岁月沉淀的温润。在这个被滤镜和浓妆填满的时代，郁达夫的素色秋景恰似一剂清醒剂 —— 真正的美好，往往不在浓墨重彩的喧嚣里，而在素净平淡的本真中；真正的安宁，不在向外追逐的繁华里，而在向内观照的沉静中。 素色里藏着最动人的深情，是无需修饰的生命本真。郁达夫写故都的秋，不写红叶似火的热烈，偏写 "破壁腰中" 丛生的牵牛花，且偏爱 "蓝色或白色者"，认为 "紫黑色次之，淡红色最下"。这份对素色的偏爱，实则是对本真的坚守。就像他怀念的故都，不是朱红宫墙的辉煌，而是胡同里 "一声半声的驯鸽的飞声"，是院子里 "泡一碗浓茶，向院子一坐" 的闲适。这些不加雕琢的场景，比任何刻意渲染的秋景都更见深情。我曾在老家的旧相册里，看到母亲年轻时的照片：洗得发白的的确良衬衫，素净的麻花辫，没有精致的妆容，却有着眼里闪烁的星光。那是比任何艺术照都更动人的模样，因为它藏着未经修饰的青春本真。生活中最珍贵的情感，往往就藏在这些素色的瞬间里：父亲沉默递来的一把伞，母亲深夜缝补的一件衣，朋友离别时一句 "常联系"。它们没有华丽的包装，却有着直抵人心的力量，正如故都的秋，以素净之姿，承载着郁达夫最深沉的乡愁。 平淡中自有丰盈的滋味，是历经世事后的通透。郁达夫写秋，偏爱 "清、静、悲凉"，这背后是乱世文人看过繁华落尽后的淡然。他笔下的秋味，不在盛宴的觥筹交错，而在 "街头巷尾的摊贩" 那里，在 "炒栗子的香味" 里，在 "北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来" 的语调里。这些细碎的日常，拼凑出秋的丰盈。这让我想起汪曾祺写高邮的鸭蛋，不写其珍稀，偏写 "筷子头一扎下去，吱 —— 红油就冒出来了" 的寻常；想起老舍写北京的胡同，不写其宏伟，只写 "早晨的叫卖声" 和 "傍晚的槐树叶响"。真正的生活家，总能在平淡中品出滋味。我曾在备考的间隙，陪爷爷坐在院子里晒太阳，看他用布满皱纹的手剥橘子，听他讲年轻时的往事。那些看似平淡的絮语，夹杂着蝉鸣和风声，竟比任何娱乐都更让人安心。原来平淡从不是乏味的代名词，而是一种 "于无声处听惊雷" 的通透 —— 能在一粥一饭中尝出甘甜，在一言一行中品出温情，在四季流转中悟得自在。 素净是对抗喧嚣的定力，是安放灵魂的居所。郁达夫身处乱世，却能在故都的素色秋景中找到安宁，这份定力来自对内心世界的坚守。在信息爆炸的今天，我们被太多艳丽的色彩、嘈杂的声音包围：短视频的炫目光效，社交平台的精致人设，消费主义的浮夸宣传。这些喧嚣像一层厚厚的脂粉，遮住了生活的本真。这时更需要郁达夫式的素净之心，为自己留一方沉静的天地。我曾在连续刷手机三小时后，感到莫名的空虚，直到翻开《故都的秋》，看到 "秋蝉的衰弱的残声"，才突然想走到窗边，听听窗外的风声。那瞬间的清醒让我明白：真正的充实，不在外界的热闹里，而在内心的安宁中。就像郁达夫在动荡中依然能 "细数着一丝一丝漏下来的日光"，我们也可以在忙碌中为自己留一段素色时光：读一本没有华丽包装的书，走一段没有目的的路，和朋友进行一次没有功利的闲谈。这些素净的时刻，会成为灵魂的锚点，让我们在喧嚣中不迷失方向。 合上书页，仿佛能闻到故都秋日里淡淡的桂花香。郁达夫的素色秋景，教会我们的不仅是如何赏秋，更是如何生活 —— 不被外界的浮华裹挟，能在素净中坚守本真；不被生活的平淡打败，能在日常中品出滋味；不被时代的喧嚣淹没，能在沉静中安放灵魂。 在这个追求 "浓墨重彩" 的时代，愿我们都能保有一份对素色的热爱，于素色人间，品本真之味，让生命如故都的秋一般，清、静，且自有深情。 学科网（北京）股份有限公司 $$