精品解析：吉林省通化市梅河口市博文学校2023-2024学年高二下学期期末考试历史试题

2023——2024学年第二学期期末考试高二历史试题 第I卷（选择题 共48分） 一、选择题（1—16题每题3分，共计48分。） 1. 央视热播的《舌尖上的中国2·时节》展现了不少中国传统美食的生产、加工工艺。假设该剧组想拍摄有关我国最早种植水稻的专题片，你认为最符合拍摄要求的外景地是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址 2. “画野分民乱井田，百王礼乐散寒烟。”反映了春秋战国时期的时代特征是（ ） A. 生产力的发展 B. 争霸战争频繁 C. 思想文化繁荣 D. 社会动荡变革 3. 司马迁《史记·秦始皇本纪》记载道：“制曰；‘……朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。’”材料中所体现的政治制度是（ ） A. 皇权专制与分封制 B. 世袭制与中央集权制 C. 皇帝制度与世袭制 D. 宗法制与郡县制 4. 西汉时，主父偃提出的“令诸侯得推恩分子弟，以地侯之”的办法非常高明，被武帝立即采用。这主要在于该办法 A. 缓解了皇族内部矛盾 B. 便于削弱宰相权力 C. 瓦解了地方势力勾结 D. 利于加强中央集权 5. 据西晋的史料记载，内迁的少数民族主动认同中原地区的历史和文化，如鲜卑说自己是黄帝之子的后裔，匈奴的铁弗部自称是大禹的后代。这表明（ ） A. 西晋时民族间融合趋势增强 B. 内迁民族已经完成了封建化 C. 少数民族内迁导致西晋灭亡 D. 内迁民族深受儒家伦理影响 6. “炀帝此举，为其国促数年之祚（国运），而为后世开万世之利，可谓不仁而有功者矣。”“炀帝此举”是指（ ） A. 建立隋朝 B. 统一全国 C. 开通大运河 D. 兴建洛阳城 7. 九品中正运行之初，品第人物必须提供三个项目：一曰世，二曰状，三曰品。“世”指家世，“状”指政绩才能，“品”指言行品德。据此可知，当时的九品中正制（ ） A. 以重家世为最要 B. 重在维护士族的特权 C 加强了中央集权 D. 适应了政治军事需要 8. 在东晋的汉译佛典中，有时会添加原文里没有的“孝诸父母”之类的文字。如在佛学著作《善生经》中，译者擅自添加了“凡有所为，先白父母”、“父母所谓，恭顺不逆”、“父母正令不敢违背”等内容。这种现象反映了东晋时期（ ） A. 儒家伦理的影响力 B. 社会秩序动荡不安 C. 外来宗教的思辨化 D. 儒学居于正统地位 9. 魏晋南北朝时期，民众心理状态呈现出生存困窘与无奈、死亡恐惧下的心灵皈依、文化碰撞的冲突动荡以及传统颠覆后的信仰多元化等特点。他们的宗教活动主要有四个方面：造像、写经、祭祀以及慈善活动。这说明当时（ ） A. 思想文化相对自由开放 B. 儒学统治地位发生动摇 C. 佛教与儒家伦理相抵触 D. 佛教约束人们行规范 10. 唐朝科举考生在“省试及第”后，须参加吏部的考核，合格后才能授官。考核的项目是“身(体貌丰伟)、言(言词辩证)、书(楷法遒美)、判(文理优长)”。这一举措（ ） A. 实现了公正选拔人才 B. 有利于提升员官素质 C. 扩大了人才选拔范围 D. 掀起了民众健身热潮 11. 有人认为，中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是 A. 政治制度更为公平 B. 从人治到法治 C. 国家管理制度化 D. 产生了近代朴素的民主意识 12. 两晋时期参预中央决策的官员出身统计表 朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比 西晋 48% 19.1% 32.9% 东晋 78.4% 7.4% 14.2% 上表的变化反映了（ ） A. 江南士族擅权日甚 B. 豪强势力的膨胀 C. 九品中正制的衰微 D. 专制皇权的弱化 13. 僧尼本应抛却俗家、割断情缘，但从唐代石刻文献可以发现，许多僧尼“崇空而不失其孝，割爱而不忘其哀”，当俗家父母去世时，僧尼会返回俗家为父母送葬。这反映了（ ） A. 佛教开始了中国化 B. 国家文化政策开明 C. 儒家思想影响深刻 D. 理学思想成主流 14. 杜佑在《通典·选举六》中指出：“我开元天宝之中，一岁贡举凡有数千，而门资、武功、艺术、胥吏，众名杂目，百户千途，入为仕者，又不可胜记。”这主要说明了唐代 A. 科举制成为正式选官制度 B. 选官途径的多元化 C. 门第观念仍有较大的影响 D. 官员素质参差不齐 15. 唐朝初年，孙思邈著《千金方》等书，总结唐以前的医药学成果，兼及养生方法，对道教医药学做出很大贡献；成玄英为老庄作注疏，结合老庄，吸收佛教学说，将《老子》中的“玄之又玄”解释为“重玄”。上述现象，一定程度上折射了唐朝初年（ ） A. 思想文化兼收并蓄 B. 儒、佛、道“三教合归儒” C. 中外文明交流繁盛 D. 中医独特理论体系完善 16. 盛唐诗人李白曾用“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达自信与昂扬，现实主义诗人杜甫体会民间疾苦“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，而晚唐诗人李商隐则伤感“相见时难别亦难，东风无力百花残。”唐诗风格的差异反映了（ ） A. 社会意识影响历史走向 B. 开放包容促进文化繁荣 C. 文学作品折射社会变迁 D. 国家兴衰决定诗人际遇 第Ⅱ卷（非选择题 共52分） 二、本卷共4大题，其中第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 周灭商后，疆域扩大，已经是一统的多民族国家。因而，人们心中遂有“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的大一统思想的初步形成。 ——摘编自杨向奎《先秦儒家之一统思想》 材料二 秦朝建立后，秦始皇着手建立新的帝国体制……由于秦帝国只存续了十五年，它所建立的帝国模式带有浓厚的实验色彩，这种模式是否能够续下来，在汉初仍是一个未知数，而当时异姓诸侯王势力的强大更加大了它的不确定性。至汉武帝时，终于完美地解决了统一与分裂的问题。 ——摘编自卜宪群《中国通史》 （1）根据材料-并结合所学知识，概括指出此时“一统的多民族国家”形成的制度因素以及它在该时期思想领域产生的作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括指出“新的帝国体制”是什么？并指出这种“不确定性”对西汉政治产生的影响及解决措施。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：晋朝统一中国十几年后就爆发了“八王之乱”，使得国力大损。到了西晋末年，中原水利失修，旱灾、蝗灾、疾疫连年不断，加上西方和北方五胡势力的冲击，引起大规模的移民潮。 黄河流域的人口迁徙到长江流域，长江流域的人口向更南的地方迁徙，形成中国古代第一次人口大迁徙的高峰。这次南迁人口约90万，使秦汉以来人口分布显著的北多南少格局开始发生变化，南方人口得到较快增加，这是中国人口分布中心向长江流域转移的一个标志性事件。——根据百度等相关材料整理 材料二：自唐朝中叶以来，南方的经济实力渐渐超过北方。北宋在经济上对南方依赖明显，户口分布南多北寡的格局也已定型。北宋灭亡，大批中原人口南渡，进一步奠定了南方的经济重心地位。长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，谚语称“苏湖熟，天下足”。 ——根据国编课标版教材《中外历史纲要》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代经济重心南移的主要原因。 （2）依据材料一、二并结合所学知识，概述经济重心南移的过程。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐太宗沿袭汉魏六朝以来的和亲政策，并加以发展和创新，积极与少数民族首领和供职朝廷的少数民族上层联姻。唐太宗在平定东突厥后，采纳中书令温彦博的建议，将约十万户突厥人移入中原，保全其部落，帮助他们发展农业生产，并从中挑选百余人担任京官武职。贞观二十年（公元646年），唐太宗出巡灵州，与诸部落首领会盟，史称“灵州会盟”。随后，唐朝在漠北建立羁縻府州，西北地区由战乱走向和平。 ——摘编自王朝海《唐太宗李世民为何被称为“天可汗”？》 材料二 在世界文明史上，许多文明的衰亡都与异族的入侵有着极大的关系。然而，尽管中国古代也历经无数次改朝换代，亦或异族入侵和少数民族入主中原，但无论如何，后来的胜利者往往都会承认前一王朝在政治上与文化上的合法性。中华文明不仅没有遭到毁灭性的摧折，反而通过不断吸纳不同民族的优秀文化，最终不分夷夏，更加枝繁叶茂。 ——摘编自郭晓东《中华文明何以赓续不已》 （1）根据材料一、概括唐太宗处理民族关系的措施。 （2）根据材料并结合所学知识，分析中华文明“枝繁叶茂”的原因。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 安史之乱：唐朝乃至整个中华帝国历史的分界点如图是《哈佛中国史·世界性帝国：唐朝》的思维导图。该书作者认为，以756年“安史之乱”为标志的历史断裂不仅对王朝命运而言，而且对中国历史发展轨迹来说，亦是至关重要的转折点，安史之乱是真正的唐朝乃至整个中华帝国历史的分界点。 ——摘编自陆威仪《哈佛中国史·世界性帝国：唐朝》 根据材料并结合所学知识，解释“安史之乱：唐朝乃至整个中华帝国历史的分界点”这个观点。（要求：史实准确，史论结合，阐述充分，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2023——2024学年第二学期期末考试高二历史试题 第I卷（选择题 共48分） 一、选择题（1—16题每题3分，共计48分。） 1. 央视热播的《舌尖上的中国2·时节》展现了不少中国传统美食的生产、加工工艺。假设该剧组想拍摄有关我国最早种植水稻的专题片，你认为最符合拍摄要求的外景地是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址 【答案】D 【解析】 【详解】根据“我国最早种植水稻”的要求，结合所学知识可知，七八千年前长江流域的河姆渡聚落开始种植水稻，D项正确；元谋人遗址、北京人遗址、半坡人遗址均没有原始农业生产的遗存，排除A、B、C项。故选D项。 2. “画野分民乱井田，百王礼乐散寒烟。”反映了春秋战国时期的时代特征是（ ） A. 生产力的发展 B. 争霸战争频繁 C. 思想文化繁荣 D. 社会动荡变革 【答案】D 【解析】 【详解】“画野分民乱井田”体现了井田制的崩溃，土地制度发生变化；“百王礼乐散寒烟”反映的是诸侯争霸，礼崩乐坏。所以春秋战国时期的时代特征是社会动荡变革，D项正确；生产力发展没有体现“百王礼乐散寒烟”，排除A项；争霸战争频繁没有体现“画野分民乱井田”，排除A项；这两句诗都没有体现思想文化繁荣，排除C项。故选D项。 3. 司马迁《史记·秦始皇本纪》记载道：“制曰；‘……朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。’”材料中所体现的政治制度是（ ） A. 皇权专制与分封制 B. 世袭制与中央集权制 C. 皇帝制度与世袭制 D. 宗法制与郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是秦代（中国）。根据“朕为始皇帝”可知是皇帝制度。根据“传之无穷”可知是世袭制，所以材料所体现的是皇帝制度与世袭制，C项正确；材料内容和分封制、宗法制无关，排除AD项；材料仅体现了皇帝制与世袭制，不能体现中央集权制，排除B项。故选C项。 4. 西汉时，主父偃提出的“令诸侯得推恩分子弟，以地侯之”的办法非常高明，被武帝立即采用。这主要在于该办法 A. 缓解了皇族内部矛盾 B. 便于削弱宰相权力 C. 瓦解了地方势力勾结 D. 利于加强中央集权 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，汉武帝采用推恩令主要原因是，该办法以“推恩”为名，通过建立众多诸侯国，可以削弱诸侯势力，有利于加强中央集权，D项正确；缓解皇族内部矛盾不是推恩令的主要作用，A项错误；推恩令与削弱宰相权力无关，B项错误；推恩令并不能“消除”地方势力勾结，C项错误。 5. 据西晋的史料记载，内迁的少数民族主动认同中原地区的历史和文化，如鲜卑说自己是黄帝之子的后裔，匈奴的铁弗部自称是大禹的后代。这表明（ ） A. 西晋时民族间融合趋势增强 B. 内迁民族已经完成了封建化 C. 少数民族内迁导致西晋灭亡 D. 内迁民族深受儒家伦理影响 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料，内迁的少数民族主动认同中原地区的历史和文化，表明西晋时民族间融合趋势增强，A项正确；仅凭材料不能证明内迁民族已经完成了封建化，排除B项；材料不涉及少数民族内迁导致西晋灭亡，排除C项；材料未体现内迁民族深受儒家伦理影响，排除D项。故选A项。 6. “炀帝此举，为其国促数年之祚（国运），而为后世开万世之利，可谓不仁而有功者矣。”“炀帝此举”是指（ ） A. 建立隋朝 B. 统一全国 C. 开通大运河 D. 兴建洛阳城 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“而为后世开万世之利，可谓不仁而有功者矣”并结合所学可知，隋炀帝开凿大运河造福后世，C项正确；隋文帝建立隋朝，统一全国，排除A、B两项；兴建洛阳城并不能开万世之利，排除D项。故选C项。 7. 九品中正运行之初，品第人物必须提供三个项目：一曰世，二曰状，三曰品。“世”指家世，“状”指政绩才能，“品”指言行品德。据此可知，当时的九品中正制（ ） A. 以重家世为最要 B. 重在维护士族的特权 C. 加强了中央集权 D. 适应了政治军事需要 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息，九品中正制创立之初，评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重，结合所学，东汉末年到曹魏建立时，汉代州郡察举制度已经腐败不堪，再则汉末户口流离，察举制已不适用，九品中正制顾及乡闾评定的旧传统，又适应了人士流移的新环境，使得当时的官吏选拔有了一客观标准，缓解了中央政府与世家大族的紧张关系，为魏晋实现全国的统一打下了坚实的基础，适应了政治军事需要，D项正确；根据题干信息，九品中正制创立之初，评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重，并非以重家世为最要，也并非重在维护士族的特权，排除A项、B项；题干信息主要涉及九品中正制选拔人才的标准，看不出加强了中央集权，排除C项。故选D项。 8. 在东晋的汉译佛典中，有时会添加原文里没有的“孝诸父母”之类的文字。如在佛学著作《善生经》中，译者擅自添加了“凡有所为，先白父母”、“父母所谓，恭顺不逆”、“父母正令不敢违背”等内容。这种现象反映了东晋时期（ ） A. 儒家伦理的影响力 B. 社会秩序动荡不安 C. 外来宗教的思辨化 D. 儒学居于正统地位 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知，佛教在中国盛行也吸收儒道思想渐趋本土化，材料中的“孝诸父母”、“凡有所为，先白父母”、“父母所谓，恭顺不逆”、“父母正令不敢违背”等内容正是佛典汉译过程中的具体体现，材料所述现象体现了传统儒家伦理影响，A项正确；材料仅揭示了佛典汉译时受到传统儒家伦理观念影响，该现象未必发生在社会动乱时期，即使是盛世也有重塑家庭伦理的必要，排除B项；所谓思辨，一般指运用逻辑推导而进行理论概念思考，据此可视“外来宗教的思辨化”是一个自我完善的过程，而材料主旨强调儒经佛典关系，选项与材料主旨不符，排除C项；儒学居于正统地位应表现在官方对儒学的推崇，如将儒家经典列为教科书或者列为选拔官吏的标准等，但材料的重心是汉译佛典，选项与材料主旨不符合，排除D项。故选A项。 9. 魏晋南北朝时期，民众心理状态呈现出生存的困窘与无奈、死亡恐惧下的心灵皈依、文化碰撞的冲突动荡以及传统颠覆后的信仰多元化等特点。他们的宗教活动主要有四个方面：造像、写经、祭祀以及慈善活动。这说明当时（ ） A. 思想文化相对自由开放 B. 儒学统治地位发生动摇 C. 佛教与儒家伦理相抵触 D. 佛教约束人们行为规范 【答案】A 【解析】 【详解】从传统的颠覆、信仰多元化可以看出当时思想文化相对自由开放，A项正确；仅凭材料中民众的宗教信仰无法得出B项结论，排除；材料没有涉及佛教与儒家伦理的冲突，排除C项；材料没有体现佛教对人们行为规范的约束，排除D项。故选A项。 10. 唐朝科举考生在“省试及第”后，须参加吏部的考核，合格后才能授官。考核的项目是“身(体貌丰伟)、言(言词辩证)、书(楷法遒美)、判(文理优长)”。这一举措（ ） A. 实现了公正选拔人才 B. 有利于提升员官素质 C. 扩大了人才选拔范围 D. 掀起了民众健身热潮 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国），根据材料可知，唐代科举考试及第之后，还需要吏部进行考核，考核合格才能授予官职，说明对官员的要求在提升，客观上促进了官员素质的提升，B项正确；这一举措有利于提升员官素质，但不能保证人才选拔的公正，排除A项；科举制扩大了人才选拔范围，C项不符合材料内容，排除C项；这一举措有利于提升员官素质，掀起了民众健身的热潮，材料中没有体现，排除D项。故选B项。 11. 有人认为，中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是 A. 政治制度更为公平 B. 从人治到法治 C. 国家管理制度化 D. 产生了近代朴素的民主意识 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】依据题干材料，结合所学可知，郡县制、官僚制和法律控制手段体现的是国家管理制度化，是官僚政治取代贵族政治的标志，故C项正确；郡县制、官僚制和法律控制手段不能体现更为公平，排除A；古代主要以人治为主，排除B；中国古代封建社会是专制社会，并没有民主意识 ，排除D。 12. 两晋时期参预中央决策的官员出身统计表 朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比 西晋 48% 19.1% 32.9% 东晋 78.4% 7.4% 14.2% 上表的变化反映了（ ） A. 江南士族擅权日甚 B. 豪强势力的膨胀 C. 九品中正制的衰微 D. 专制皇权的弱化 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是两晋时期(中国)。据表格数据可知，东晋时期与西晋时期相比，参与决策的中央官员中“宗室、外戚”、“寒人”的比例大幅减少，而“高门士族”的比例却大增，反映出士族对中央决策的影响力增强，专制皇权的相对弱化（本质），D项正确；据材料“高门士族占比”，无法体现特指江南士族，且结合时代背景，两晋时期一直是北方士族掌权，如西晋时期的范阳卢氏、清河崔氏、太原王氏、荥阳郑氏等，甚至东晋晋室南迁后，相继掌权的琅琊王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏等也是南渡的北方士族，因此排除 A项；从社会阶层的角度看，高门士族与豪强并不完全等同，通过土地兼并等其他手段获得大量土地、拥有私人武装、控制人口的群体为豪强，门阀士族则是通过掌握文化而世代居官的名门望族，排除B项；C项说法相反，九品中正制是魏晋南北朝时期高门士族维护自身特权的工具，材料恰恰反映了九品中正制盛行，排除C项。故选D项。 13. 僧尼本应抛却俗家、割断情缘，但从唐代石刻文献可以发现，许多僧尼“崇空而不失其孝，割爱而不忘其哀”，当俗家父母去世时，僧尼会返回俗家为父母送葬。这反映了（ ） A. 佛教开始了中国化 B. 国家文化政策开明 C. 儒家思想影响深刻 D. 理学思想成为主流 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是唐朝（中国）。孝道本是儒家所倡导的伦理，唐代佛教僧尼仍坚守对父母的孝道，这说明儒家思想对已经入佛教的人仍旧有影响力，同时佛教接受了部分儒家思想，逐渐中国化，儒家思想影响深刻，C项正确；虽然材料反映了佛教中国化的特征，但中国化在唐代之前就已经开始，排除A项；材料反映的是佛教的发展特征，不能由此得出国家的文化政策开明，排除B项；理学在宋代形成，排除D项。故选C项。 14. 杜佑在《通典·选举六》中指出：“我开元天宝之中，一岁贡举凡有数千，而门资、武功、艺术、胥吏，众名杂目，百户千途，入为仕者，又不可胜记。”这主要说明了唐代 A. 科举制成为正式选官制度 B. 选官途径的多元化 C. 门第观念仍有较大的影响 D. 官员素质参差不齐 【答案】B 【解析】 【详解】根据“一岁贡举凡有数千，而门资、武功、艺术、胥吏，众名杂目，百户千途，入为仕者，又不可胜记”可知唐代有多重途径入仕为官，因此材料主要是体现了选官途径的多元化，B项正确；材料主要反映了唐代选官途径的多元化，并不能说明科举制成为正式的选官制度和门第观念仍然具有较大影响，也不能说明官员素质参差不齐，排除ACD项。故选B项。 15. 唐朝初年，孙思邈著《千金方》等书，总结唐以前的医药学成果，兼及养生方法，对道教医药学做出很大贡献；成玄英为老庄作注疏，结合老庄，吸收佛教学说，将《老子》中的“玄之又玄”解释为“重玄”。上述现象，一定程度上折射了唐朝初年（ ） A. 思想文化兼收并蓄 B. 儒、佛、道“三教合归儒” C. 中外文明交流繁盛 D. 中医独特理论体系的完善 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：唐朝时期孙思邈总结以前医学成果，吸收道教、佛教相关理论，充实中医理论，说明思想文化兼收并蓄，A项正确。隋朝：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论，不符合材料中中医理论相关信息，排除B项；材料强调国内思想交流，不属于中外文明交流，排除C项；材料强调思想的借鉴，无法体现中医独特理论体系的完善，排除D项。故选A项。 16. 盛唐诗人李白曾用“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达自信与昂扬，现实主义诗人杜甫体会民间疾苦“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，而晚唐诗人李商隐则伤感“相见时难别亦难，东风无力百花残。”唐诗风格的差异反映了（ ） A. 社会意识影响历史走向 B. 开放包容促进文化繁荣 C. 文学作品折射社会变迁 D. 国家兴衰决定诗人际遇 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期（中国）。根据材料信息“盛唐时期李白的诗自信昂扬，杜甫的诗具有现实风格，晚唐李商隐的诗歌充满哀伤”通过三位诗人诗歌风格的变化可以得出唐朝的社会发展情况，文学作品折射社会变迁，C项正确；社会意识影响历史走向，说法错误，排除A项；材料没有体现与其他文化的相处，B项无法体现，排除B项；“决定”说法错误，排除D项。故选C项。 第Ⅱ卷（非选择题 共52分） 二、本卷共4大题，其中第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 周灭商后，疆域扩大，已经是一统的多民族国家。因而，人们心中遂有“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的大一统思想的初步形成。 ——摘编自杨向奎《先秦儒家之一统思想》 材料二 秦朝建立后，秦始皇着手建立新的帝国体制……由于秦帝国只存续了十五年，它所建立的帝国模式带有浓厚的实验色彩，这种模式是否能够续下来，在汉初仍是一个未知数，而当时异姓诸侯王势力的强大更加大了它的不确定性。至汉武帝时，终于完美地解决了统一与分裂的问题。 ——摘编自卜宪群《中国通史》 （1）根据材料-并结合所学知识，概括指出此时“一统的多民族国家”形成的制度因素以及它在该时期思想领域产生的作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括指出“新的帝国体制”是什么？并指出这种“不确定性”对西汉政治产生的影响及解决措施。 【答案】（1）制度因素：分封制、宗法制。作用：促使人们大一统思想的初步形成。 （2）体制：专制主义中央集权制度。影响：西汉初年，实行“郡国并行制”，后酿成王国问题。 措施：汉武帝为解决王国问题，在政治上，颁布“推恩令”在思想上，推行“罢黜百家，独尊儒术”，使儒学成为正统。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类、影响类材料分析题。时空是先秦时期的中国。制度因素：根据材料“疆域扩大，已经是一统的多民族国家。因而，人们心中遂有‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’的大一统思想的初步形成”结合所学知识可知，西周时期推行分封制和宗法制，是这时期“一统的多民族国家”形成的制度因素。 作用：根据材料“人们心中遂有‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’的大一统思想的初步形成”可得出促使人们大一统思想的初步形成。 【小问2详解】 本题是特点类、影响类的材料分析题。体制：根据材料“秦朝建立后，秦始皇着手建立断的帝国体制”结合所学知识可知，秦统一全国后，建立了我国第一个封建性质的专制主义中央集权的体制，因此材料中的“新的帝国体制”指的是专制主义中央集权制度。 影响：根据材料“在汉初仍是一个未知数，而当时异姓诸侯王势力的强大更加大了它的不确定性”等信息结合所学知识可知，西汉初年，恢复了分封制，推行郡国并行制度，这导致地方势力壮大，后酿成王国问题。 措施：根据所学知识可知，为加强中央集权，在汉武帝时期采取了一系列措施，为解决王国问题，在政治上，颁布“推恩令”；在思想上，推行“罢黜百家，独尊儒术”，使儒学成为正统。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：晋朝统一中国十几年后就爆发了“八王之乱”，使得国力大损。到了西晋末年，中原水利失修，旱灾、蝗灾、疾疫连年不断，加上西方和北方五胡势力的冲击，引起大规模的移民潮。 黄河流域的人口迁徙到长江流域，长江流域的人口向更南的地方迁徙，形成中国古代第一次人口大迁徙的高峰。这次南迁人口约90万，使秦汉以来人口分布显著的北多南少格局开始发生变化，南方人口得到较快增加，这是中国人口分布中心向长江流域转移的一个标志性事件。——根据百度等相关材料整理 材料二：自唐朝中叶以来，南方的经济实力渐渐超过北方。北宋在经济上对南方依赖明显，户口分布南多北寡的格局也已定型。北宋灭亡，大批中原人口南渡，进一步奠定了南方的经济重心地位。长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，谚语称“苏湖熟，天下足”。 ——根据国编课标版教材《中外历史纲要》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代经济重心南移的主要原因。 （2）依据材料一、二并结合所学知识，概述经济重心南移的过程。 【答案】（1）南移原因：①北方战乱多，社会不安定，经济发展和自然生态环境破坏严重，而南方则相反，为经济发展创造了有利条件；②北方人大量南迁，为南方发展提供了先进技术和劳动力；③政治中心的南移及南方统治者的某些积极措施也促进了南方的开发；④南北人民的辛勤劳动。 （2）魏晋南北朝时期，江南地区得到开发，为经济重心南移奠定基础；安史之乱后（唐中叶后），人口大量南迁，经济重心开始南移；南宋时期，经济重心南移完成。 【解析】 小问1详解】 本题是原因题。时空是古代（中国）。据材料一“晋朝统一中国十几年后就爆发了‘八王之乱’”“ 加上西方和北方五胡势力的冲击，引起大规模的移民潮”“西晋末年，中原水利失修，旱灾、蝗灾、疾疫连年不断”，结合所学可知，北方战乱多，社会不安定，经济发展和自然生态环境破坏严重，而南方则相反，为经济发展创造了有利条件；据材料一“黄河流域的人口迁徙到长江流域”“南方人口得到较快增加”，结合所学可知，北方人大量南迁，为南方发展提供了先进技术和劳动力；结合所学，运用唯物史观，从政治、政策、社会环境等角度分析可知，中国古代经济重心南移的原因还包括，政治中心的南移，南方统治者的某些积极措施促进了南方的开发，南北人民的辛勤劳动。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是古代（中国）。据材料一“（西晋后期）黄河流域的人口迁徙到长江流域”等信息，结合所学可知，魏晋南北朝时期，江南地区得到开发，为经济重心南移奠定基础；据材料二“自唐朝中叶以来，南方的经济实力渐渐超过北方”，结合所学可知，安史之乱后（唐中叶后），人口大量南迁，经济重心开始南移；据材料二“北宋灭亡，大批中原人口南渡，进一步奠定了南方的经济重心地位”，结合所学可知，南宋时期，经济重心南移完成。 19. 阅读材料，完成下列要求 材料一 唐太宗沿袭汉魏六朝以来的和亲政策，并加以发展和创新，积极与少数民族首领和供职朝廷的少数民族上层联姻。唐太宗在平定东突厥后，采纳中书令温彦博的建议，将约十万户突厥人移入中原，保全其部落，帮助他们发展农业生产，并从中挑选百余人担任京官武职。贞观二十年（公元646年），唐太宗出巡灵州，与诸部落首领会盟，史称“灵州会盟”。随后，唐朝在漠北建立羁縻府州，西北地区由战乱走向和平。 ——摘编自王朝海《唐太宗李世民为何被称为“天可汗”？》 材料二 在世界文明史上，许多文明的衰亡都与异族的入侵有着极大的关系。然而，尽管中国古代也历经无数次改朝换代，亦或异族入侵和少数民族入主中原，但无论如何，后来的胜利者往往都会承认前一王朝在政治上与文化上的合法性。中华文明不仅没有遭到毁灭性的摧折，反而通过不断吸纳不同民族的优秀文化，最终不分夷夏，更加枝繁叶茂。 ——摘编自郭晓东《中华文明何以赓续不已》 （1）根据材料一、概括唐太宗处理民族关系的措施。 （2）根据材料并结合所学知识，分析中华文明“枝繁叶茂”的原因。 【答案】（1）措施：和亲；内迁；会盟；实行羁縻制度。（任答三点即可） （2）原因：华夏文化正统观念的传承与发展；各民族间经济文化的交往交流交融；当政者因俗而治（开明）的民族政策；民族认同意识的不断加强。（任答三点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题，时空是唐代（中国）。唐太宗处理民族关系的措施根据“唐太宗沿袭汉魏六朝以来的和亲政策，并加以发展和创新，积极与少数民族首领和供职朝廷的少数民族上层联姻”得出有和亲；根据“将约十万户突厥人移入中原，保全其部落，帮助他们发展农业生产，并从中挑选百余人担任京官武职”得出有内迁；根据“唐太宗出巡灵州，与诸部落首领会盟”得出有会盟；根据“唐朝在漠北建立羁縻府州，西北地区由战乱走向和平”得出实行羁縻制度。 【小问2详解】 本题是背景类材料分析题，时空是古代中国。中华文明“枝繁叶茂”的原因根据“无论如何，后来的胜利者往往都会承认前一王朝在政治上与文化上的合法性。中华文明不仅没有遭到毁灭性的摧折，反而通过不断吸纳不同民族的优秀文化，最终不分夷夏，更加枝繁叶茂”并结合所学内容可知，主要是华夏文化正统观念的传承与发展；各民族间经济文化的交往交流交融；当政者因俗而治的民族政策和民族认同意识的不断加强。 20. 阅读材料，完成下列要求 材料 安史之乱：唐朝乃至整个中华帝国历史的分界点如图是《哈佛中国史·世界性帝国：唐朝》的思维导图。该书作者认为，以756年“安史之乱”为标志的历史断裂不仅对王朝命运而言，而且对中国历史发展轨迹来说，亦是至关重要的转折点，安史之乱是真正的唐朝乃至整个中华帝国历史的分界点。 ——摘编自陆威仪《哈佛中国史·世界性帝国：唐朝》 根据材料并结合所学知识，解释“安史之乱：唐朝乃至整个中华帝国历史的分界点”这个观点。（要求：史实准确，史论结合，阐述充分，逻辑清晰） 【答案】解释：（1）经济制度：在安史之乱后，土地兼并导致均田制破坏，唐朝废除租庸调，改行两税法，改变了以人丁为主的赋税制度，政府对百姓人身束缚逐渐减弱，被后世沿用。 （2）中心迁移：安史之乱后人口大量南迁，南方经济实力渐渐超过北方，唐及后世在经济上对南方依赖加深，户口分布南北格局发生重大变化，南方也逐步成为文化发展重地。逐渐形成了北方为政治中心，南方在经济文化上占据优势的局面。 （仅答南北经济趋于平衡或加速经济重心南移的） （3）对外关系：安史之乱后海上贸易活动得到新发展，交往地区扩大，这一贸易模式在中国历史上得以延续。（仅答出海上贸易发展） （4）思想文化：唐朝中后期以来，韩愈等提出复兴儒学，开启了儒学复兴运动，对宋明理学兴起产生重要影响唐朝后期文学艺术出现新流派、新形式（如词、古文运动等）、新内容等，对后世文学艺术发展产生重大影响。科技发展，如唐末火药开始运用于战争等，这些对后世乃至世界都产生了重大影响。（答出1点即可） 【解析】 【详解】本题是材料题之评论解说题，时空是唐朝（中国）。明确题目要求：对“安史之乱：唐朝乃至整个中华帝国历史的分界点”的观点加以解释，即分析说明安史之乱之后唐朝乃至整个帝国的变化，并分析这些变化带来的重要影响。根据图示不难总结出，安史之乱后，唐朝乃至中华帝国在政治制度、经济、思想文化、对外交往、民族关系等方面都发生了重大变化。接下来，根据所学知识，从以上几个方面，分析说明安史之乱是“唐朝乃至整个中华帝国历史的分界点”的观点。从经济制度尤其是赋税制度方面，在安史之乱后，土地买卖和兼并之风盛行，导致均田制破坏，租庸调失去了执行的基础，政府财政收入下降，为缓解危机，唐朝废除租庸调，改行两税法，并被后世沿用。两税法带来了重要影响改变了以人丁为主的赋税制度，政府对百姓人身束缚逐渐减弱。从人口迁移方面，安史之乱后人口大量南迁，南方经济实力渐渐超过北方，唐及后世在经济上对南方依赖加深，户口分布南北格局发生重大变化，南方也逐步成为文化发展重地。逐渐形成了北方为政治中心，南方在经济文化上占据优势的局面，后世中南方江浙一带成为人才集中的地区。从对外关系方面，唐前期陆上丝绸之路繁荣，安史之乱后海上贸易活动得到新发展，交往地区扩大，中国和一个新生世界经济体系相连接，这一贸易模式在宋元时期得以延续。从思想文化方面，唐朝中后期以来，藩镇割据严重，从维护王朝统一角度出发，韩愈等提出复兴儒学，开启了儒学复兴运动，对后世宋明理学兴起产生重要影响。唐朝后期文学艺术出现新流派、新形式（如词、古文运动等）、新内容等，对后世文学艺术发展产生重大影响。科技发展，如唐末火药开始运用于战争等，这些对后世乃至世界都产生了重大影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $