精品解析：河北省保定市部分学校2024-2025学年高二下学期6月月考语文试题

河北省2025年高二年级第二学期期末模拟检测 语 文 班级 姓名 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名和考号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 马克思、恩格斯十分重视从实践出发分析和解决问题，强调“社会生活在本质上是实践的”。他们在《德意志意识形态》中指出：“对实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物。” 马克思、恩格斯认为，只有从实践出发，才能解决人的问题。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中强调，实践是一种革命的批判的活动，“理论的对立本身的解决，只有通过实践方式，只有借助于人的实践力量，才是可能的”，而人只有在实践中才能确认自己的本质。他以自己为例，指出“在我个人的活动中，我直接证实和实现了我的真正的本质，即我的人的本质，我的社会的本质”。正如《资本论》中所说，“理论的方案需要通过实际经验的大量积累才臻于完善”，马克思主义的创立与发展离不开马克思、恩格斯的亲身实践活动。马克思、恩格斯参与创建了无产阶级第一个政党组织———共产主义者同盟，并发表《共产党宣言》。1848 年欧洲革命爆发后，他们积极投身工人运动，并主导创建了“德国工人俱乐部”。马克思、恩格斯还领导创建了第一国际，并对巴黎公社革命给予热情支持。可以说，马克思、恩格斯一生都秉持实践的品格，始终将理论创新成果扎根于实践并服务于实践。 马克思主义历经170多年的历史洗礼，至今依然闪耀着真理的光芒，与其鲜明的实践品格密不可分。毛泽东在《实践论》中指出：“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”中国共产党始终坚持马克思主义实践观，坚持理论联系实际，不断从中国革命、建设和改革的具体实际出发，不断推进实践基础上的理论创新。 党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央带领全党全国人民坚持马克思主义指导思想，不断推进马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，出台了一系列重大方针政策，攻克了许多长期没有解决的难题，办成了许多事关长远的大事要事，不断实现理论和实践上的创新突破，成功推进和拓展了中国式现代化。习近平总书记强调：“我们推进理论创新是实践基础上的理论创新，而不是坐在象牙塔内的空想，必须坚持在实践中发现真理、发展真理，用实践来实现真理、检验真理。”新征程上，我们要继续坚持马克思主义实践观，始终保持清醒头脑，坚持一切从实际出发，实事求是，勇于实践，敢于创新，不断推进中国特色社会主义事业行稳致远。 （摘编自杨戏戏《“从物质实践出发”》） 材料二： 辩证唯物论的认识运动，如果只到理性认识为止，那么还只说到问题的一半。而且对于马克思主义的哲学来说，还只说到非十分重要的那一半。马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。在马克思主义看来，理论是重要的，它的重要性充分地表现在列宁说过的一句话：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”然而马克思主义看重理论，正是，也仅仅是，因为它能够指导行动。如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那么，这种理论再好也是没有意义的。认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。认识的能动作用，不但表现在从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现在从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。抓着了世界的规律性的认识，必须把它再回到改造世界的实践中去，再用到生产的实践、革命的阶级斗争和民族斗争的实践以及科学实验的实践中去。这就是检验理论和发展理论的过程，是整个认识过程的继续。 理论的东西之是否符合于客观真理性这个问题，在前面说的由感性到理性之认识运动中是没有完全解决的，也不能完全解决的。要完全地解决这个问题，只有让理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的。许多自然科学理论之所以被称为真理，不但在于自然科学家们创立这些学说的时候，而且在于为尔后的科学实践所证实的时候。马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。辩证唯物论之所以为普遍真理，在于经过无论什么人的实践都不能逃出它的范围。 人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。所谓实践是真理的标准，所谓“生活、实践的观点，应该是认识论的首先的和基本的观点”，理由就在这个地方。斯大林说得好：“理论若不和革命实践联系起来，就会变成无对象的理论，同样，实践若不以革命理论为指南，就会变成盲目的实践”。 （摘编自毛泽东《实践论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 马克思的《1844年经济学哲学手稿》认为，实践作为一种革命的批判的活动，是解决理论对立的唯一途径。 B. 马克思、恩格斯领导创建第一国际和对巴黎公社革命的支持等，说明他们始终将理论创新成果扎根并服务于实践。 C. 中国共产党对马克思主义实践观的坚持，体现在坚持理论联系实际，从中国革命、建设的具体实际出发解决问题。 D. 理论是否符合客观真理，在由感性认识到理性认识这一过程中并未完全解决，还需将这一理论应用于实践才能证明。 2. 根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “没有革命的理论，就不会有革命的运动。”列宁的话证明了马克思关于理论的重要性这一论断。 B. 自然科学理论真理性既在于其创立时的科学性，也在于后续科学实践的验证，这是从理性认识到实践的飞跃。 C. 文中提到“许多理论真理性是不完全的”，说明认识具有反复性，需通过实践不断修正和完善。 D. 毛泽东引用斯大林的话，旨在论证理论与实践必须结合，否则会陷入“无对象的理论”或“盲目的实践”。 3. 下列各项中不能体现材料观点的一项是（ ） A. 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 B. 知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。 C. 耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。 D. 知之盛者莫大于成身，成莫大于学。 4. 分析下列语段在逻辑和表达上的精妙之处。 马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。 5. 请简要概括两则材料在论题、论证方法和论证结构上的相同点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《边城》节选 沈从文 夜间果然落了大雨，夹以吓人的雷声。电光从屋脊上掠过时，接着就是訇的一个炸雷。翠翠在暗中抖着。祖父也醒了，知道她害怕，且担心她着凉，还起身来把一条布单搭到她身上去。祖父说：“翠翠，打雷不要怕！” 訇的一个大雷，接着是一种超越雨声而上的洪大闷重倾圮声。两人都以为一定是溪岸悬崖崩落了，担心到那只渡船会压在崖石下面去了。 祖孙两人便默默的躺在床上听雨声、雷声。 但无论如何大雨，过不久，翠翠却依然睡着了。醒来时天已亮了，雨不知在何时业已止息，只听到溪两岸山沟里注水入溪的声音。翠翠爬起身来，看看祖父还似乎睡得很好，开了门走出去，门前已成为一个水沟，一股浊流便从塔后哗哗地流来，并且各处都是那么一种临时的水道。屋旁菜园地已为山水冲乱了。再走过前面去看看溪里一切，才知道溪中也涨了大水，水脚快到茶缸边了。下到码头去的那条路，哗哗的泄着黄泥水。过渡的那一条横溪牵定的缆绳，早被水淹没了，泊在崖下的渡船，已不见了。 翠翠看看屋前悬崖并不崩坍，故当时还不注意渡船的失去。但再过一阵，她上下搜索不到这东西，无意中回头一看，屋后白塔已不见了。她赶忙向屋后跑去，才知道白塔业已坍倒，大堆砖石极凌乱的摊在那儿，翠翠吓慌得不知所措，只锐声叫她的祖父。祖父不起身，也不答应，就赶回家里去，到得床边摇了祖父许久，祖父还不作声。原来这个老年人在雷雨将息时已死去了。 翠翠于是大哭起来。 ………… 不多久，全茶峒城里外都知道这个消息了。河街上船总顺顺，派人找了一只空船，带了副白木匣子，即刻向碧溪岨撑去。城中杨马兵却同一个老军人，赶到碧溪岨去，砍了几十根大毛竹，用葛藤编作筏子，作为来往过渡的临时渡船。到了翠翠家中那一边岸下，留老兵守竹筏来往渡人，自己跑到翠翠家去看那个死者，眼泪湿莹莹的，摸了一会躺在床上硬僵僵的老友，又赶忙着做些应做的事情。到后来，帮忙的人都来了，出出进进，翠翠只坐在灶边矮凳上呜呜地哭着。 到了中午，船总顺顺也来了，还跟着一个人扛了一口袋米、一坛酒、一大腿猪肉。见了翠翠就说： “翠翠，爷爷死去我知道了，老年人是必须死的。你不要发愁，一切有我！”各方面看看，就回去了。 翠翠哭了一整天，同时也忙了一整天，到这时已倦极，把头靠在棺前眯着了。但只一会儿，翠翠又醒了，仿佛梦到什么，惊醒后明白祖父已死，于是又幽幽地哭起来。 杨马兵说道：“不要哭了！不要哭了！你爷爷也难过咧，眼睛哭胀，喉咙哭嘶，有什么好处?听我说，爷爷的心事我全都知道，一切有我。我会把一切安排得好好的，对得起你爷爷。我要一个爷爷欢喜、你也欢喜的人来接收这只渡船！翠翠，你放心，一切有我！” ………… 第二天大清早，帮忙的人从城里拿了绳索、杠子赶来了。老船夫的白木小棺材，为六个人抬着，到那个倾圮了的塔后山岨上去埋葬时，船总顺顺、马兵、翠翠等都跟在后面。那棺木下了阱，被新土掩盖了，翠翠还坐在地上呜咽，帮忙的陆续过渡回家去了。于是碧溪岨便只剩下三个人：翠翠、老马兵和秃头陈四四。 到了下午，翠翠同老马兵商量，要老马兵回城去，把马托给营里人照料，再回碧溪岨来陪她。 杨马兵既是个上五十岁了的人，为人特别热忱，因此同翠翠住下来，使翠翠仿佛失去了一个祖父，却新得了一个伯父。 两人每个黄昏必谈祖父，以及这一家有关系的问题。后来便说到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活时所不提到的许多事。二老的唱歌，顺顺大儿子的死，顺顺父子对于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妆奁，诱惑傩送二老，二老既记忆着哥哥的死亡，且因得不到翠翠理会，又被逼着接受那座碾坊，意思还在渡船，因此赌气下行。祖父的死因，又如何与翠翠有关……凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。翠翠把事弄明白后，哭了一个夜晚。 过了四七，船总顺顺派人来请马兵进城去，再次商量把翠翠接到他家中去，马兵以为这事得问翠翠。回来时，把顺顺的意思向翠翠说过后，见翠翠还不肯和祖父的坟离开，又为翠翠主张，以为名分既不定妥，到一个生人家里去也不大方便，还不如在碧溪岨暂等，等到二老驾船回来时，再看二老意思，说不定二老要来碧溪岨驾渡船！ 这办法决定后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为翠翠作伴，把一个一个日子过下去。 碧溪岨的白塔，人人都认为与茶峒风水大有关系，塔圮坍了，不重新作一个自然不成。除了城中营管、税局以及各商号、各平民捐了些钱以外，各大寨子也有人拿册子去捐钱。这塔的重建并不是给某一个人的好处，应让每个人来积德造福，因此在新做的渡船上也放了个两头有节的大竹筒，尽过渡人自由把钱投进去。 到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。 ………………… 这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 翠翠在雷雨夜因恐惧发抖，老船夫知道她害怕并安慰她，这成为祖父临终前对她最后一次的关怀和体贴，体现了祖父对孙女无微不至的爱。 B. 顺顺对翠翠说，“爷爷死去我知道了，老年人是必须死的。”这番话既体现了船总顺顺对翠翠的宽慰，又以朴素的生死观加重了悲剧的沉重感。 C. 过了“四七”后船总想把翠翠接到他家住，但杨马兵了解了翠翠的心思之后，出主意让翠翠留在渡城口，等二老傩送回来再说。 D. 设置充满悬念的开放式结尾，既展现命运的不确定性和人生的无奈，又留存希望，让读者在哀伤中感受到温暖与期待。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 雷雨夜老船夫最后一次为翠翠盖布单的场景，通过环境烘托与动作细节的结合，形成凄美动人的悲剧美学效果。 B. 顺顺送来米、酒、肉等物资，却只是“各方面看看，就回去了”，与杨马兵的长期陪伴形成对比，体现了他的敷衍。 C. 小说中白塔倒塌与老船夫死亡的双重意象，以自然物的消亡暗示人物命运的悲剧性，富有很强的象征意味。 D. 沈从文通过老船夫、顺顺、杨马兵等人物的言行，展现了边城淳朴的人情美与自身的道德理想，强化了作品的主题。 8. 小说开头对大雨和雷电的描写在文中有何作用?请结合文本内容进行分析。 9. 汪曾祺在《又读〈边城〉》中说，《边城》是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者很深的悲剧感，请结合文本分析其“温暖背后的悲剧感”体现在哪些方面。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李氏，贝州清河人。君举进士，中淳化三年乙科。镇州真定主簿齐化基，为吏以强察自喜，恶君廉直不为屈，多求事可酿为罪者，责君理之。君辨愈明，不可污。卒服其能，反荐之，迁威虏军判官。 秩满，河北转运使又荐为冀州军事判官。逾年，吏部考籍，凡四较考者，外皆召还，公考当召。是时，契丹侵边，冀州独乞留君督军饷，课为最多，迁大理寺丞，乘传治壁州疑狱。既还，转运使又请通判冀州，督旁七县军饷，课尤多而民不劳。遭岁饥，悉出庾粟以贷民，且曰：“凶、丰甚，必复。使丰而归诸庾，是化吾朽积而为新，乃两利也。”转运使以为然，因请君益贷贝、魏、沧、冀诸州。后岁果丰，饥民德君，粟归诸庾无后者，盖赖而活者数十万家。居三年，转运使上冀人言，乞留，许留一岁，就拜殿中丞。岁满将去，冀民夜私入其府，堑其居，若不可出。君谕之，乃得去。 通判河南，未行，契丹兵指邢、洺，天子择吏之能者，改君通判邢州。其守赵守一当守邢以扞寇，辞不任邢事，天子曰：李某佐汝，可无患。守一至邢，悉以州事任君。御史中丞王嗣宗辟推直官，遂荐为御史，以疾不拜，求知光化军，作所谓石堤者。孙何荐其材，拜三司户部判官，改知建州，皆以疾辞。又求知汉阳军，居三岁，而汉阳之狱空者二岁。卒以疾解，退居于汉旁。大中祥符六年五月某日卒于家，遂葬县东遵教乡之友于村。子孙因留家焉。 君讳仲芳，字秀之，享年五十有三，官至尚书屯田员外郎。君为人敦敏而材，以疾中止。余闻古之有德于民者，殁则乡人祭于其社。今民既不能祠君于汉之旁，而其墓幸在其县；余今也又不表以示民，呜呼！其何以章乃德?俾其孙刻石于隧，以永君之扬。 （节选自欧阳修《尚书屯田员外郎李君墓表》） 材料二： 民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨。饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食肤寒不得衣虽慈父不能保其子君安能以有其民哉?明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。 （节选自晁错《论贵粟疏》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫腹饥A不得食B肤寒C不得衣D虽慈父E不能保F其子G君安能H以有其民哉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 益，增加，扩大，与《生于忧患，死于安乐》“曾益其所不能”的“益”意思相同。 B. 天子择吏之能者，定语后置，与《石钟山记》“石之铿然有声者”句式特点相同 C. 幸，幸好，与《苏武传》“吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐”的“幸”意思相同。 D. 薄，减轻，与《陈情表》“但以刘日薄西山，气息奄奄”的“薄”的意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李仲芳初入仕途时，齐化基因他廉洁正直、不屈从自己而故意刁难，但最终齐化基被他的才能折服，反而推荐了他。 B. 李仲芳历任多州通判及地方长官，因关爱百姓，在邢州、冀州等地均被百姓强行挽留；朝廷特许延长任期，后升任殿中丞。 C. 李仲芳任汉阳军知军时政绩斐然，任职期间有两年因无人犯罪，监狱中没有关押的罪犯，最终因病退居汉阳旁，终老于此。 D. 晁错认为要让百姓致力于农桑，使百姓在一个地方定居下来，避免四处奔波，再薄赋税，广积粮，使百姓得以安稳地生活。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）后岁果丰，饥民德君，粟归诸庾无后者，盖赖而活者数十万家。 （2）岁满将去，冀民夜私入其府，堑其居，若不可出。 14. 李仲芳贷粮给百姓有哪些好处？请结合两则材料分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 过武侯祠 何巩道① 天涯争奉武侯祠，千古英灵想在兹。 鱼水②亦知能遇主，江山终恨不逢时。 南阳大势③言曾早，西蜀偏安④计已迟。 徒使老臣频拜表，出师心事至今悲。 【注】①何巩道：明末清初广东香山人，明诸生，入清不仕。②鱼水，语出《三国志》中“孤之有孔明，犹鱼之有水也”。③南阳大势：指诸葛亮在南阳时提出的《隆中对》，早已预见天下大势。④西蜀偏安：指蜀汉政权在益州（今四川一带）的偏安局面。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写人们争相祭拜武侯祠，“天涯争奉”点明武侯的影响范围广，“千古英灵”说明武侯与世人相隔时间久。 B. 颔联用“鱼水”的比喻来写君臣相得，又用拟人来写连江山都遗憾自己没有诸葛亮的境遇，强化情感表达。 C. 颈联以“言曾早”与“计已迟”的对比，表现出蜀汉偏安西南的局面早已偏离了诸葛亮在南阳时的谋划。 D. “徒使老臣频拜表”化用《出师表》的典故，“频”字凸显出诸葛亮对蜀汉鞠躬尽瘁的执着与忠诚。 16. 本诗和《蜀相》都是游览武侯祠的所见所感，请结合诗歌内容分析两位诗人所表达情感的异同。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古典诗歌讲究含蓄美，如爱国主义诗人屈原常用芳草喻指高洁的德行，《离骚》中“_________，_________”写出了诗人德行美好却遭贬黜的现实。 （2）意象是诗人寄托情感的载体，同样写树，柳永《望海潮》中“_________”一句，衬托出钱塘江的气势；而姜夔《扬州慢》中“_________”一句，则写出扬州城战后的荒凉破败。两座城市一盛一衰，令人感慨万千。 （3）“空”字在古典诗词中常用来描写景物，以此表达愁绪、悲凉之意，请写出带有“空”字的写景句“_________，_________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 减肥路上，很多人把主食当成“头号敌人”，见到它就要绕道走，唯恐 A 。其实，（ 甲 ），①有些主食甚至堪称“减脂神器”，吃对了反而能帮你悄悄甩肉。因此，吃对主食方能让身体在均衡饮食中如鱼得水，拥有理想身材。今天要揭秘的几种主食，既能让你吃饱吃满足，又能帮身体代谢脂肪，那么到底哪些主食藏着这样的瘦身玄机? 第一个出场的是它———窝窝头。它从曾经的因“土气”而被嫌弃摇身一变成为如今的绿色、有营养的“香饽饽”。究其原因首先是它含大量膳食纤维，热量极低。②不仅丰富的膳食纤维有助于增强饱腹感，还能促进肠胃消化，提高蠕动能力，③减轻肠胃负担。其次是它里面的赖氨酸含量极低，而赖氨酸恰恰是促进食欲的重要物质。当身体摄入的赖氨酸不足时，大脑会发送暂时不需要进食的信号，从而不知不觉降低食欲。 另一个减脂神器是身为“超级谷物”的藜麦。对比小米的人人熟知，它显得 B ，备受冷落，但它却蕴含着不容小觑的价值。它除了富含蛋白质外，更重要的是其升糖指数低，食用后血糖不会大起大落。平时如能搭配鸡胸肉、蔬菜食用，（ 乙 ），又能长时间维持饱腹感，堪称减脂期的理想主食。. 最后要提到的是为众人熟悉的红薯，它在减肥界堪称 C 的“明星”。其热量仅为大米的一半，膳食纤维却极为丰富。其中的抗性淀粉被称作“肠道小卫士”，既能滋养有益菌，又能减少热量吸收。蒸红薯是减脂期的上佳选择，若放凉后食用，抗性淀粉含量提升，减脂效果更能事半功倍。除此之外它的升糖指数要比米饭低很多，（ 丙 ），④否则可能会引起胃涨气的。 选对主食，避开误区，从今天开始，做个聪明的食客，让你吃得开心、瘦得健康！ 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 A：_________ B：_________ C：_________ 19. 请在文中括号内补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切；逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 第①句中“脂”的读音为 zhǐ。 B. 第②句存在语序不当的语病。 C. 第③句句末句号也可改为分号。 D. 第④句中有一个错别字。 21. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 22. 文中提到的三种主食都具有减肥的功效，请用三个主谓短语概括其原因。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 近年来，“钝感力”在社交媒体、聊天软件等网络平台非常流行，网友常用它来自嘲或表达对某件事情的不在意态度。大哲学家尼采也曾说过“无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美好”。但也有人指出，敏感让人洞察细微、感知情感，是艺术创作与心灵成长的基石，而过度钝感可能导致麻木与冷漠。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河北省2025年高二年级第二学期期末模拟检测 语 文 班级 姓名 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名和考号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 马克思、恩格斯十分重视从实践出发分析和解决问题，强调“社会生活在本质上是实践的”。他们在《德意志意识形态》中指出：“对实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物。” 马克思、恩格斯认为，只有从实践出发，才能解决人的问题。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中强调，实践是一种革命的批判的活动，“理论的对立本身的解决，只有通过实践方式，只有借助于人的实践力量，才是可能的”，而人只有在实践中才能确认自己的本质。他以自己为例，指出“在我个人的活动中，我直接证实和实现了我的真正的本质，即我的人的本质，我的社会的本质”。正如《资本论》中所说，“理论的方案需要通过实际经验的大量积累才臻于完善”，马克思主义的创立与发展离不开马克思、恩格斯的亲身实践活动。马克思、恩格斯参与创建了无产阶级第一个政党组织———共产主义者同盟，并发表《共产党宣言》。1848 年欧洲革命爆发后，他们积极投身工人运动，并主导创建了“德国工人俱乐部”。马克思、恩格斯还领导创建了第一国际，并对巴黎公社革命给予热情支持。可以说，马克思、恩格斯一生都秉持实践的品格，始终将理论创新成果扎根于实践并服务于实践。 马克思主义历经170多年的历史洗礼，至今依然闪耀着真理的光芒，与其鲜明的实践品格密不可分。毛泽东在《实践论》中指出：“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”中国共产党始终坚持马克思主义实践观，坚持理论联系实际，不断从中国革命、建设和改革的具体实际出发，不断推进实践基础上的理论创新。 党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央带领全党全国人民坚持马克思主义指导思想，不断推进马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，出台了一系列重大方针政策，攻克了许多长期没有解决的难题，办成了许多事关长远的大事要事，不断实现理论和实践上的创新突破，成功推进和拓展了中国式现代化。习近平总书记强调：“我们推进理论创新是实践基础上的理论创新，而不是坐在象牙塔内的空想，必须坚持在实践中发现真理、发展真理，用实践来实现真理、检验真理。”新征程上，我们要继续坚持马克思主义实践观，始终保持清醒头脑，坚持一切从实际出发，实事求是，勇于实践，敢于创新，不断推进中国特色社会主义事业行稳致远。 （摘编自杨戏戏《“从物质实践出发”》） 材料二： 辩证唯物论的认识运动，如果只到理性认识为止，那么还只说到问题的一半。而且对于马克思主义的哲学来说，还只说到非十分重要的那一半。马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。在马克思主义看来，理论是重要的，它的重要性充分地表现在列宁说过的一句话：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”然而马克思主义看重理论，正是，也仅仅是，因为它能够指导行动。如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那么，这种理论再好也是没有意义的。认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。认识的能动作用，不但表现在从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现在从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。抓着了世界的规律性的认识，必须把它再回到改造世界的实践中去，再用到生产的实践、革命的阶级斗争和民族斗争的实践以及科学实验的实践中去。这就是检验理论和发展理论的过程，是整个认识过程的继续。 理论的东西之是否符合于客观真理性这个问题，在前面说的由感性到理性之认识运动中是没有完全解决的，也不能完全解决的。要完全地解决这个问题，只有让理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的。许多自然科学理论之所以被称为真理，不但在于自然科学家们创立这些学说的时候，而且在于为尔后的科学实践所证实的时候。马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。辩证唯物论之所以为普遍真理，在于经过无论什么人的实践都不能逃出它的范围。 人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。所谓实践是真理的标准，所谓“生活、实践的观点，应该是认识论的首先的和基本的观点”，理由就在这个地方。斯大林说得好：“理论若不和革命实践联系起来，就会变成无对象的理论，同样，实践若不以革命理论为指南，就会变成盲目的实践”。 （摘编自毛泽东《实践论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 马克思的《1844年经济学哲学手稿》认为，实践作为一种革命的批判的活动，是解决理论对立的唯一途径。 B. 马克思、恩格斯领导创建第一国际和对巴黎公社革命的支持等，说明他们始终将理论创新成果扎根并服务于实践。 C. 中国共产党对马克思主义实践观的坚持，体现在坚持理论联系实际，从中国革命、建设的具体实际出发解决问题。 D. 理论是否符合客观真理，在由感性认识到理性认识这一过程中并未完全解决，还需将这一理论应用于实践才能证明。 2. 根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “没有革命的理论，就不会有革命的运动。”列宁的话证明了马克思关于理论的重要性这一论断。 B. 自然科学理论的真理性既在于其创立时的科学性，也在于后续科学实践的验证，这是从理性认识到实践的飞跃。 C. 文中提到“许多理论的真理性是不完全的”，说明认识具有反复性，需通过实践不断修正和完善。 D. 毛泽东引用斯大林的话，旨在论证理论与实践必须结合，否则会陷入“无对象的理论”或“盲目的实践”。 3. 下列各项中不能体现材料观点的一项是（ ） A. 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 B. 知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。 C. 耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。 D. 知之盛者莫大于成身，成莫大于学。 4. 分析下列语段在逻辑和表达上的精妙之处。 马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。 5. 请简要概括两则材料在论题、论证方法和论证结构上的相同点。 【答案】1 C 2. B 3. D 4. ①逻辑关系上：通过因果关系复句“之所以……”分析了马克思列宁主义被称为真理的原因，递进关系复句“不但……而且……”表达了两个原因之间的递进关系，让读者能够明确理解两个因素在判定真理过程中的不同地位和相互关系。整句话逻辑清晰、周密。 ②表达上用词准确严谨：“科学地构成”“革命的阶级斗争和民族斗争的实践”等表述，用词准确恰当，简洁明了地概括了理论形成的方式以及实践的范畴，体现了语言的专业性和准确性。 5. ①核心论题一致：都以“实践”为核心话题展开论述；重视理论与实践的关系，都认为理论来源于实践，并且要回到实践中去指导实践和接受检验。 ②都运用了举例论证和引用论证的论证方法：材料一引用了《资本论》中的话并举了马克思、恩格斯积极投身工人运动等例子来证明实践对理论的重要性；材料二引用了列宁的话来证明理论的重要性，列举自然科学理论等例子证明解决理论是否符合客观真理性的问题，需要再回到实践中。 ③都采用递进的论证结构：材料一从马克思、恩格斯的思想到实践，到毛泽东的思想与中国革命的实践，再到当今中国的习近平新时代中国特色社会主义思想与中国式现代化的实践；材料二从有了理论要作用于实践，到理论是否符合客观真理性要回到实践，再到实践是检验真理的标准。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕马克思主义实践观展开，材料一通过马克思、恩格斯的理论著作和革命实践，强调实践对理论的决定作用；材料二则从认识论角度，论述理论与实践辩证统一的关系。两则材料都运用了引证法和例证法，结构上采用总分总模式，层层递进，逻辑严密，突出了实践在认识世界和改造世界中的核心地位。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“体现在坚持理论联系实际，从中国革命、建设的具体实际出发解决问题”错误。原文材料一第三段明确指出，中国共产党对马克思主义实践观的坚持，不仅体现在“坚持理论联系实际，不断从中国革命、建设和改革的具体实际出发”，还包括“不断推进实践基础上的理论创新”。选项未能全面体现中国共产党对马克思主义实践观的坚持。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解分析作者观点态度的能力。 B.“自然科学理论的真理性既在于其创立时的科学性，也在于后续科学实践的验证，这是从理性认识到实践的飞跃”错误。材料二第二段中，“自然科学理论的真理性既在于其创立时的科学性，也在于后续科学实践的验证”，这是在阐述理论是否符合客观真理性需要通过实践检验；而“从理性认识到实践的飞跃”在材料二第一段中是指认识的能动作用，强调认识需回到实践中改造世界。两者不能混为一谈。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点和论据的能力。 材料的核心论题是“实践”，强调实践对理论的重要性以及理论与实践的辩证关系。 A.强调实践积累，能体现实践的重要性，与材料观点一致； B.体现知行循环，能体现实践的重要性，与材料观点一致； C.突出实践优先，能体现实践的重要性，与材料观点一致； D.该项说明知识获取和自我提升是人生最重要的事情，只有不断地学习，才能够不断地成长，强调学习的重要性。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析语言表达逻辑和精妙之处的能力。 ①逻辑关系：这句话在逻辑上极为严密，通过“之所以……”的因果关系复句，清晰分析了马克思列宁主义被称为真理的原因；同时，“不但……而且……”的递进关系复句，明确了两个原因的主次地位——理论的“科学地构成”是基础，而“尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实”是更重要的因素，让读者能准确把握两者在判定真理过程中的关系。 ②表达：用词准确严谨，“科学地构成”精准概括了理论形成的严谨性，“革命的阶级斗争和民族斗争的实践”清晰界定了实践的范畴，体现了语言的专业性和逻辑的周密性，与真理需经实践检验的核心观点紧密呼应。 【5题详解】 本题考查学生分析论题、论证方法和论证结构的能力。 ①论题：围绕“实践”展开。材料一强调“理论的方案需要通过实际经验的大量积累才臻于完善”，材料二指出“认识从实践始……还须再回到实践去”。 ②论证方法：运用引用论证和举例论证。材料一引用《资本论》中的话，并举马克思、恩格斯“积极投身工人运动”等例子；材料二引用列宁的话，列举“自然科学理论之所以被称为真理”的例子。 ③论证结构上：递进式结构。材料一从马克思、恩格斯的实践观，到毛泽东思想与中国革命实践，再到习近平新时代中国特色社会主义思想与中国式现代化实践，逐层深入；材料二从理论要作用于实践，到理论真理性需实践检验，再到实践是真理标准，逐步推进。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《边城》节选 沈从文 夜间果然落了大雨，夹以吓人的雷声。电光从屋脊上掠过时，接着就是訇的一个炸雷。翠翠在暗中抖着。祖父也醒了，知道她害怕，且担心她着凉，还起身来把一条布单搭到她身上去。祖父说：“翠翠，打雷不要怕！” 訇的一个大雷，接着是一种超越雨声而上的洪大闷重倾圮声。两人都以为一定是溪岸悬崖崩落了，担心到那只渡船会压在崖石下面去了。 祖孙两人便默默的躺在床上听雨声、雷声。 但无论如何大雨，过不久，翠翠却依然睡着了。醒来时天已亮了，雨不知在何时业已止息，只听到溪两岸山沟里注水入溪的声音。翠翠爬起身来，看看祖父还似乎睡得很好，开了门走出去，门前已成为一个水沟，一股浊流便从塔后哗哗地流来，并且各处都是那么一种临时的水道。屋旁菜园地已为山水冲乱了。再走过前面去看看溪里一切，才知道溪中也涨了大水，水脚快到茶缸边了。下到码头去的那条路，哗哗的泄着黄泥水。过渡的那一条横溪牵定的缆绳，早被水淹没了，泊在崖下的渡船，已不见了。 翠翠看看屋前悬崖并不崩坍，故当时还不注意渡船的失去。但再过一阵，她上下搜索不到这东西，无意中回头一看，屋后白塔已不见了。她赶忙向屋后跑去，才知道白塔业已坍倒，大堆砖石极凌乱的摊在那儿，翠翠吓慌得不知所措，只锐声叫她的祖父。祖父不起身，也不答应，就赶回家里去，到得床边摇了祖父许久，祖父还不作声。原来这个老年人在雷雨将息时已死去了。 翠翠于是大哭起来。 ………… 不多久，全茶峒城里外都知道这个消息了。河街上船总顺顺，派人找了一只空船，带了副白木匣子，即刻向碧溪岨撑去。城中杨马兵却同一个老军人，赶到碧溪岨去，砍了几十根大毛竹，用葛藤编作筏子，作为来往过渡的临时渡船。到了翠翠家中那一边岸下，留老兵守竹筏来往渡人，自己跑到翠翠家去看那个死者，眼泪湿莹莹的，摸了一会躺在床上硬僵僵的老友，又赶忙着做些应做的事情。到后来，帮忙的人都来了，出出进进，翠翠只坐在灶边矮凳上呜呜地哭着。 到了中午，船总顺顺也来了，还跟着一个人扛了一口袋米、一坛酒、一大腿猪肉。见了翠翠就说： “翠翠，爷爷死去我知道了，老年人是必须死的。你不要发愁，一切有我！”各方面看看，就回去了。 翠翠哭了一整天，同时也忙了一整天，到这时已倦极，把头靠在棺前眯着了。但只一会儿，翠翠又醒了，仿佛梦到什么，惊醒后明白祖父已死，于是又幽幽地哭起来。 杨马兵说道：“不要哭了！不要哭了！你爷爷也难过咧，眼睛哭胀，喉咙哭嘶，有什么好处?听我说，爷爷的心事我全都知道，一切有我。我会把一切安排得好好的，对得起你爷爷。我要一个爷爷欢喜、你也欢喜的人来接收这只渡船！翠翠，你放心，一切有我！” ………… 第二天大清早，帮忙的人从城里拿了绳索、杠子赶来了。老船夫的白木小棺材，为六个人抬着，到那个倾圮了的塔后山岨上去埋葬时，船总顺顺、马兵、翠翠等都跟在后面。那棺木下了阱，被新土掩盖了，翠翠还坐在地上呜咽，帮忙的陆续过渡回家去了。于是碧溪岨便只剩下三个人：翠翠、老马兵和秃头陈四四。 到了下午，翠翠同老马兵商量，要老马兵回城去，把马托给营里人照料，再回碧溪岨来陪她。 杨马兵既是个上五十岁了的人，为人特别热忱，因此同翠翠住下来，使翠翠仿佛失去了一个祖父，却新得了一个伯父。 两人每个黄昏必谈祖父，以及这一家有关系的问题。后来便说到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活时所不提到的许多事。二老的唱歌，顺顺大儿子的死，顺顺父子对于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妆奁，诱惑傩送二老，二老既记忆着哥哥的死亡，且因得不到翠翠理会，又被逼着接受那座碾坊，意思还在渡船，因此赌气下行。祖父的死因，又如何与翠翠有关……凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。翠翠把事弄明白后，哭了一个夜晚。 过了四七，船总顺顺派人来请马兵进城去，再次商量把翠翠接到他家中去，马兵以为这事得问翠翠。回来时，把顺顺的意思向翠翠说过后，见翠翠还不肯和祖父的坟离开，又为翠翠主张，以为名分既不定妥，到一个生人家里去也不大方便，还不如在碧溪岨暂等，等到二老驾船回来时，再看二老意思，说不定二老要来碧溪岨驾渡船！ 这办法决定后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为翠翠作伴，把一个一个日子过下去。 碧溪岨的白塔，人人都认为与茶峒风水大有关系，塔圮坍了，不重新作一个自然不成。除了城中营管、税局以及各商号、各平民捐了些钱以外，各大寨子也有人拿册子去捐钱。这塔的重建并不是给某一个人的好处，应让每个人来积德造福，因此在新做的渡船上也放了个两头有节的大竹筒，尽过渡人自由把钱投进去。 到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。 ………………… 这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 翠翠在雷雨夜因恐惧发抖，老船夫知道她害怕并安慰她，这成为祖父临终前对她最后一次的关怀和体贴，体现了祖父对孙女无微不至的爱。 B. 顺顺对翠翠说，“爷爷死去我知道了，老年人是必须死。”这番话既体现了船总顺顺对翠翠的宽慰，又以朴素的生死观加重了悲剧的沉重感。 C. 过了“四七”后船总想把翠翠接到他家住，但杨马兵了解了翠翠的心思之后，出主意让翠翠留在渡城口，等二老傩送回来再说。 D. 设置充满悬念开放式结尾，既展现命运的不确定性和人生的无奈，又留存希望，让读者在哀伤中感受到温暖与期待。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 雷雨夜老船夫最后一次为翠翠盖布单的场景，通过环境烘托与动作细节的结合，形成凄美动人的悲剧美学效果。 B. 顺顺送来米、酒、肉等物资，却只是“各方面看看，就回去了”，与杨马兵的长期陪伴形成对比，体现了他的敷衍。 C. 小说中白塔倒塌与老船夫死亡的双重意象，以自然物的消亡暗示人物命运的悲剧性，富有很强的象征意味。 D. 沈从文通过老船夫、顺顺、杨马兵等人物的言行，展现了边城淳朴的人情美与自身的道德理想，强化了作品的主题。 8. 小说开头对大雨和雷电的描写在文中有何作用?请结合文本内容进行分析。 9. 汪曾祺在《又读〈边城〉》中说，《边城》是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者很深的悲剧感，请结合文本分析其“温暖背后的悲剧感”体现在哪些方面。 【答案】6. B 7. B 8. ①大雨、雷电等自然环境的描写，营造令人窒息的紧张氛围，烘托翠翠“在暗中抖着”的恐惧心理。 ②反衬祖孙温情。雷雨肆虐中，老船夫起身把布单搭到翠翠身上的细节，以自然环境的恶劣反衬人性的温暖。暴雨的压迫感与祖父的关怀形成鲜明对比，凸显亲情的坚韧与无私。 ③推动情节发展。暴雨直接导致白塔坍塌、渡船被冲走，共同推动翠翠发现祖父死亡、陷入孤独的核心悲剧的展开。 ④主题上，暴雨之夜富有象征意义，预示着祖父生命走向终点的悲剧性。 9. ①人物塑造上，温暖形象后面是命运的悲剧。如船总顺顺一手操办老船夫丧事，德高望重，善良慷慨，他的命运却充满悲剧，大儿子天保不幸遇难，二儿子傩送出走未归。 ②情节设置上，温情叙事下隐伏着悲剧结局。设置翠翠在祖父去世后得到茶峒人温暖相助的情节，却给她安排了一人摆渡，独自等待的结局。 ③主题表达上，温暖的田园牧歌背后是动荡的冲击。白塔坍塌、渡船失踪，祖父在毫不知情时悄然去世，翠翠宁静生活遭遇动荡；孤独守船，爱情无常，借翠翠的遭遇传达了美好事物在无常命运前的脆弱性。 【解析】 【导语】《边城》节选通过细腻的笔触展现了湘西边城的自然与人情之美。雷雨夜的描写烘托了悲剧氛围，白塔倒塌象征祖父离世，翠翠的成长伴随着痛苦与领悟。结尾的开放式悬念既体现命运无常，又留存希望。沈从文以朴素语言传递深刻的人生况味，温暖中隐含悲剧感，展现人性的复杂与生命的脆弱。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“又以朴素的生死观加重了悲剧的沉重感”错误。顺顺那番话并未加重悲剧的沉重感，而是对人年老走向死亡这一现实的坦然接受，也是对翠翠的宽慰，因此它冲淡了悲剧的沉重感。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B.“敷衍”理解有误。顺顺作为船总，事务繁忙，且翠翠当时沉浸悲痛，顺顺简短安慰后离开是出于尊重，他后续提出接翠翠回家，也体现了关怀。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①环境氛围：以“吓人的雷声”“洪大闷重倾圮声”制造压抑氛围，暗示悲剧降临； ②情感反衬：雷电交加中祖父盖布单的细节，凸显风雨中亲情的温暖； ③情节推动：直接引发渡船失踪、白塔坍塌，推动发现祖父离世的关键情节； ④象征意义：暴雨夜成为生命终结的隐喻，与后文重建白塔形成生死循环的深层象征。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①人物塑造的悲剧性：船总顺顺虽热心操办丧事、接济翠翠，却接连经历丧子之痛（天保溺亡、傩送出走），善良背后是命运的残酷。 ②温情叙事的悲剧底色：众人帮助翠翠的温暖情节后，安排她孤独守渡、等待渺茫的“明天”，美好期待与无望现实形成反差。 ③田园牧歌的幻灭：白塔倒塌象征传统秩序的瓦解，祖父猝逝打破翠翠的宁静，展现命运对纯真生活的无情冲击。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李氏，贝州清河人。君举进士，中淳化三年乙科。镇州真定主簿齐化基，为吏以强察自喜，恶君廉直不为屈，多求事可酿为罪者，责君理之。君辨愈明，不可污。卒服其能，反荐之，迁威虏军判官。 秩满，河北转运使又荐为冀州军事判官。逾年，吏部考籍，凡四较考者，外皆召还，公考当召。是时，契丹侵边，冀州独乞留君督军饷，课为最多，迁大理寺丞，乘传治壁州疑狱。既还，转运使又请通判冀州，督旁七县军饷，课尤多而民不劳。遭岁饥，悉出庾粟以贷民，且曰：“凶、丰甚，必复。使丰而归诸庾，是化吾朽积而为新，乃两利也。”转运使以为然，因请君益贷贝、魏、沧、冀诸州。后岁果丰，饥民德君，粟归诸庾无后者，盖赖而活者数十万家。居三年，转运使上冀人言，乞留，许留一岁，就拜殿中丞。岁满将去，冀民夜私入其府，堑其居，若不可出。君谕之，乃得去。 通判河南，未行，契丹兵指邢、洺，天子择吏之能者，改君通判邢州。其守赵守一当守邢以扞寇，辞不任邢事，天子曰：李某佐汝，可无患。守一至邢，悉以州事任君。御史中丞王嗣宗辟推直官，遂荐为御史，以疾不拜，求知光化军，作所谓石堤者。孙何荐其材，拜三司户部判官，改知建州，皆以疾辞。又求知汉阳军，居三岁，而汉阳之狱空者二岁。卒以疾解，退居于汉旁。大中祥符六年五月某日卒于家，遂葬县东遵教乡之友于村。子孙因留家焉。 君讳仲芳，字秀之，享年五十有三，官至尚书屯田员外郎。君为人敦敏而材，以疾中止。余闻古之有德于民者，殁则乡人祭于其社。今民既不能祠君于汉之旁，而其墓幸在其县；余今也又不表以示民，呜呼！其何以章乃德?俾其孙刻石于隧，以永君之扬。 （节选自欧阳修《尚书屯田员外郎李君墓表》） 材料二： 民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨。饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食肤寒不得衣虽慈父不能保其子君安能以有其民哉?明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。 （节选自晁错《论贵粟疏》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫腹饥A不得食B肤寒C不得衣D虽慈父E不能保F其子G君安能H以有其民哉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 益，增加，扩大，与《生于忧患，死于安乐》“曾益其所不能”的“益”意思相同。 B. 天子择吏之能者，定语后置，与《石钟山记》“石之铿然有声者”句式特点相同。 C. 幸，幸好，与《苏武传》“吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐”的“幸”意思相同。 D. 薄，减轻，与《陈情表》“但以刘日薄西山，气息奄奄”的“薄”的意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李仲芳初入仕途时，齐化基因他廉洁正直、不屈从自己而故意刁难，但最终齐化基被他的才能折服，反而推荐了他。 B. 李仲芳历任多州通判及地方长官，因关爱百姓，在邢州、冀州等地均被百姓强行挽留；朝廷特许延长任期，后升任殿中丞。 C. 李仲芳任汉阳军知军时政绩斐然，任职期间有两年因无人犯罪，监狱中没有关押的罪犯，最终因病退居汉阳旁，终老于此。 D. 晁错认为要让百姓致力于农桑，使百姓在一个地方定居下来，避免四处奔波，再薄赋税，广积粮，使百姓得以安稳地生活。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）后岁果丰，饥民德君，粟归诸庾无后者，盖赖而活者数十万家。 （2）岁满将去，冀民夜私入其府，堑其居，若不可出。 14. 李仲芳贷粮给百姓有哪些好处？请结合两则材料分析。 【答案】10. BDG 11. C 12. B 13. （1）下一年果然丰收，饥民感激李君，还粮到仓库没有拖欠的，依靠他存活的大概有几十万家。 （2）任期满将要离开时，冀州百姓在夜里私自进入他的府第，在他的住所周围挖沟，这样就让他无法出去。 14. ①能让百姓存活，缓解了饥荒，还能留下粮种用来耕种； ②降低了百姓在灾年滋生奸邪之事的风险，稳固了统治； ③百姓来年丰收后再归还粮食还可以让粮库的粮食翻新。 【解析】 【导语】这两则材料展现了古代中国对吏治与民生的深刻思考。材料一通过李仲芳的仕途经历，塑造了一位廉洁能干、体恤民情的清官形象，其赈灾济民、公正断狱的事迹体现了儒家“仁政”思想。材料二晁错的《论贵粟疏》则从治国理论层面，系统阐述了“重农抑商”“藏富于民”的政治主张，强调物质基础对道德教化的重要性。两则材料互为表里，既有具体案例佐证，又有理论高度提升，共同反映了传统政治文化中“民本”思想的核心地位。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：那么肚子饿了没饭吃，身上冷了没衣穿，即使是慈祥父亲也不能保全他的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢? “腹饥不得食”与“肤寒不得衣”结构相同，是并列关系，故BD处要断开； “慈父”作“保”的主语，“其子”作“保”的宾语，中间不断开，故G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象及与现代汉语不同的句式和用法的理解能力。 A.正确。句意：于是请求李君向贝州、魏州、沧州、冀州等州扩大借贷。/增补他所缺少的才识能力。 B.正确。正常语序为“天子择能吏”/“铿然有声之石”。句意：天子挑选有能力的官吏。/（那些）敲击后能发出声响的石头。 C.“意思相同”错误。幸好/希望。句意：而他的坟墓幸好还在他的家乡县里。/我的母亲与弟弟都在汉，希望得到皇帝的赏赐。 D.正确。减轻/迫近，接近。句意：减轻他们的赋税。/只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“均被百姓强行挽留”错误，原文仅明确提及冀州百姓“堑其居”挽留，未提及邢州百姓挽留，且冀州百姓强行挽留在朝廷特许延长任期之后。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“德”，感激；“无后者”，没有拖欠的；“盖”，表推测，大约、大概；“赖”，依靠。 （2）“去”，离开；“夜”，在夜里；“堑”，挖沟；“若”，这样。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由“后岁果丰……盖赖而活者数十万家”表明百姓因贷粮而存活，并在丰收后归还粮食。 ②由“民贫，则奸邪生……饥寒至身，不顾廉耻”可知，百姓在贫困时会铤而走险，而李仲芳的贷粮政策缓解了百姓的贫困，降低了社会不稳定因素，从而稳固了统治。 ③由“使丰而归诸庾，是化吾朽积而为新，乃两利也”可知，百姓归还的粮食可以替换粮库中的陈旧粮食，实现粮食的更新，既帮助了百姓，又优化了官府的粮食储备。 参考译文： 材料一： 李氏，是贝州清河人。李君参加进士考试，淳化三年考中乙科。镇州真定主簿齐化基，作为官吏因强干明察而自鸣得意，厌恶李君廉洁正直不屈服于他，多次寻找可罗织成罪名的事情，责令李君处理。李君辨析得越发清楚，无法被诬陷。齐化基最终佩服他的才能，反而推荐他，李君升任威虏军判官。 任职期满后，河北转运使又推荐他担任冀州军事判官。过了一年，吏部考核官员政绩，凡是四次考核的，外地官员都被召回，李君按考核制度应当被召回。当时，契丹侵犯边境，唯独冀州请求留下李君监督军饷，考核成绩最好，升任大理寺丞，奉命乘坐驿车去处理壁州疑难案件。返回后，转运使又请求让他做冀州通判，监督旁边七个县的军饷，考核成绩尤其突出且百姓不感到劳累。遇到灾年饥荒，李君拿出仓库全部的粮食借给百姓，并且说：“灾年、丰年很有规律，必定会交替出现。等到丰年时让他们把粮食还回仓库，这是把我的陈粮变成新粮，是对双方都有利的事。”转运使认为他说得对，于是请求李君向贝州、魏州、沧州、冀州等州扩大借贷。下一年果然丰收，饥民感激李君，还粮到仓库没有拖欠的，依靠他存活的大概有几十万家。过了三年，转运使上报冀州百姓的请求，希望留下李君，朝廷允许他留任一年，接着授予他殿中丞的官职。任期满将要离开时，冀州百姓在夜里私自进入他的府第，在他的住所周围挖沟，这样就让他无法出去。李君开导他们，才得以离开。 李君被任命为河南通判，还未赴任，契丹军队指向邢州、洺州，天子挑选有能力的官吏，改任李君为邢州通判。邢州太守赵守一应当守卫邢州抵御敌寇，他推辞说不能胜任邢州事务，天子说：“有李氏辅佐你，可以没有忧患。”赵守一到邢州后，把州里的事务全部交给李君处理。御史中丞王嗣宗征召他担任推直官，于是推荐他担任御史，他因为生病没有接受，请求担任光化军知军，修建了所说的石堤。孙何推荐他的才能，授予他三司户部判官，改任建州知州，他都因为生病推辞。又请求担任汉阳军知军，任职三年，期间有两年（因无人犯罪）监狱中没有关押的罪犯。最终因为生病卸任，退居在汉水旁边。大中祥符六年五月某日在家中去世，于是安葬在县东遵教乡的友于村。子孙因此留在家乡。 李君名仲芳，字秀之，享年五十三岁，官至尚书屯田员外郎。李君为人敦厚聪敏且有才能，因疾病而事业中途停止。我听说古代对百姓有恩德的人，去世后乡人会在社庙祭祀他。如今百姓既不能在汉水旁为李君建祠祭祀，而他的坟墓幸好还在他的家乡县里；我现在又不能表彰他来昭示百姓，唉！这怎么能彰显他的德行呢？让他的孙子在墓道刻石，来永远宣扬李君的美名。 材料二： 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不务农就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。（国家）即使有高大的城墙和深险的护城河，严厉的法令和残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求又轻又暖；挨饿的人对食物，不要求香甜可口。饥寒到了人身上，就顾不上廉耻了。人之常情是一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么肚子饿了没饭吃，身上冷了没衣穿，即使是慈祥的父亲也不能保全他的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农耕和蚕桑之事，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 过武侯祠 何巩道① 天涯争奉武侯祠，千古英灵想在兹。 鱼水②亦知能遇主，江山终恨不逢时。 南阳大势③言曾早，西蜀偏安④计已迟。 徒使老臣频拜表，出师心事至今悲。 【注】①何巩道：明末清初广东香山人，明诸生，入清不仕。②鱼水，语出《三国志》中“孤之有孔明，犹鱼之有水也”。③南阳大势：指诸葛亮在南阳时提出的《隆中对》，早已预见天下大势。④西蜀偏安：指蜀汉政权在益州（今四川一带）的偏安局面。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写人们争相祭拜武侯祠，“天涯争奉”点明武侯的影响范围广，“千古英灵”说明武侯与世人相隔时间久。 B. 颔联用“鱼水”的比喻来写君臣相得，又用拟人来写连江山都遗憾自己没有诸葛亮的境遇，强化情感表达。 C. 颈联以“言曾早”与“计已迟”的对比，表现出蜀汉偏安西南的局面早已偏离了诸葛亮在南阳时的谋划。 D. “徒使老臣频拜表”化用《出师表》的典故，“频”字凸显出诸葛亮对蜀汉鞠躬尽瘁的执着与忠诚。 16. 本诗和《蜀相》都是游览武侯祠的所见所感，请结合诗歌内容分析两位诗人所表达情感的异同。 【答案】15. B 16. （1）同：①杜诗首联“丞相”的这一称呼，“何处寻”的设问，何诗首联的天下人争相祭拜武侯祠，都突出了诗人对诸葛亮的敬仰与缅怀之情。 ②两首诗在尾联均聚焦诸葛亮北伐未成的遗憾，表达诗人对他功业未就的深深惋惜之情。 （2）异：①杜诗颈联侧重对诸葛亮个人功绩和品德的赞颂，对被刘备重用和信任的羡慕，尾联还有对普天之下的仁人志士也包含有才无处施展的自己的无奈痛惜之情。 ②何诗则更关注历史背景对诸葛亮的影响，中间两联既肯定其得遇明主，又感慨其生不逢时，还对蜀汉的偏安策略有所反思，情感更为复杂，包含了对历史的思考。 【解析】 【导语】此诗以武侯祠为切入点，通过“鱼水”“南阳大势”等典故，赞颂诸葛亮之才，亦叹其生不逢时、功业未竟。尾联“出师心事至今悲”道尽千古遗恨，暗含诗人对明亡的隐痛。与《蜀相》同怀敬仰，但更突出时势与个人命运的错位，历史厚重感更强。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 B.“江山都遗憾自己没有诸葛亮的境遇”理解错误。颔联中“鱼水”比喻诸葛亮与刘备的君臣相得，但后句“江山终恨不逢时”的主语是诸葛亮，意为诸葛亮生不逢时，而非“江山遗憾自己未遇明主”。选项曲解了拟人手法的对象，应为“诗人借江山之恨写诸葛亮之憾”。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 （1）同：①敬仰与缅怀。《蜀相》首联“丞相祠堂何处寻”以设问开篇，直接表达对诸葛亮的追思；何诗“天涯争奉武侯祠”则通过“争奉”展现世人对其的崇敬。两诗均通过“千古英灵”“出师未捷”等意象，强调其精神不朽与后世怀念。 ②功业未就的惋惜。杜诗“出师未捷身先死”直抒遗憾；何诗“出师心事至今悲”以“悲”字点明北伐未成的痛惜。 （2）异：①杜诗侧重个人赞颂与自我投射，“三顾频烦天下计”赞其才能与刘备的知遇，“长使英雄泪满襟”隐含对自身怀才不遇的感慨。 ②何诗聚焦历史反思，“江山终恨不逢时”叹时运不济，“西蜀偏安计已迟”批判蜀汉战略失误，情感更复杂，带有历史批判性。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古典诗歌讲究含蓄美，如爱国主义诗人屈原常用芳草喻指高洁的德行，《离骚》中“_________，_________”写出了诗人德行美好却遭贬黜的现实。 （2）意象是诗人寄托情感的载体，同样写树，柳永《望海潮》中“_________”一句，衬托出钱塘江的气势；而姜夔《扬州慢》中“_________”一句，则写出扬州城战后的荒凉破败。两座城市一盛一衰，令人感慨万千。 （3）“空”字在古典诗词中常用来描写景物，以此表达愁绪、悲凉之意，请写出带有“空”字的写景句“_________，_________”。 【答案】 ①. 既替余以蕙𬙋兮 ②. 又申之以揽茝 ③. 云树绕堤沙 ④. 废池乔木 ⑤. 又闻子规啼夜月 ⑥. 愁空山（映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音/阁中帝子今何在，槛外长江空自流/黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：蕙、𬙋、揽、茝、堤、槛、鹤。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 减肥路上，很多人把主食当成“头号敌人”，见到它就要绕道走，唯恐 A 。其实，（ 甲 ），①有些主食甚至堪称“减脂神器”，吃对了反而能帮你悄悄甩肉。因此，吃对主食方能让身体在均衡饮食中如鱼得水，拥有理想身材。今天要揭秘的几种主食，既能让你吃饱吃满足，又能帮身体代谢脂肪，那么到底哪些主食藏着这样的瘦身玄机? 第一个出场的是它———窝窝头。它从曾经的因“土气”而被嫌弃摇身一变成为如今的绿色、有营养的“香饽饽”。究其原因首先是它含大量膳食纤维，热量极低。②不仅丰富的膳食纤维有助于增强饱腹感，还能促进肠胃消化，提高蠕动能力，③减轻肠胃负担。其次是它里面的赖氨酸含量极低，而赖氨酸恰恰是促进食欲的重要物质。当身体摄入的赖氨酸不足时，大脑会发送暂时不需要进食的信号，从而不知不觉降低食欲。 另一个减脂神器是身为“超级谷物”的藜麦。对比小米的人人熟知，它显得 B ，备受冷落，但它却蕴含着不容小觑的价值。它除了富含蛋白质外，更重要的是其升糖指数低，食用后血糖不会大起大落。平时如能搭配鸡胸肉、蔬菜食用，（ 乙 ），又能长时间维持饱腹感，堪称减脂期的理想主食。. 最后要提到的是为众人熟悉的红薯，它在减肥界堪称 C 的“明星”。其热量仅为大米的一半，膳食纤维却极为丰富。其中的抗性淀粉被称作“肠道小卫士”，既能滋养有益菌，又能减少热量吸收。蒸红薯是减脂期的上佳选择，若放凉后食用，抗性淀粉含量提升，减脂效果更能事半功倍。除此之外它的升糖指数要比米饭低很多，（ 丙 ），④否则可能会引起胃涨气的。 选对主食，避开误区，从今天开始，做个聪明的食客，让你吃得开心、瘦得健康！ 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 A：_________ B：_________ C：_________ 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切；逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 第①句中“脂”的读音为 zhǐ。 B. 第②句存在语序不当的语病。 C. 第③句句末的句号也可改为分号。 D. 第④句中有一个错别字。 21. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 22. 文中提到的三种主食都具有减肥的功效，请用三个主谓短语概括其原因。 【答案】18. ①. A：避之不及 ②. B：无人问津（默默无闻） ③. C：众所周知（人人皆知、世人皆知、广为人知） 19. 甲：不是所有主食都会让你长肉 乙：既能保证营养均衡 丙：但是切记不能多吃 20. A 21. 示例：它曾经因“土气”而被嫌弃，如今摇身一变，成为绿色、有营养的“香饽饽”。 22. 膳食纤维丰富；升糖指数低；赖氨酸含量低 【解析】 18题详解】 本题考查学生准确运用常见成语的能力。 A处：前文说很多人把主食当“头号敌人”，见到就绕道走，说明唯恐躲不开，故可填“避之不及”。避之不及：躲避都来不及。 B处：对比小米人人熟知，藜麦受冷落，说明它不被关注，故可填“无人问津（默默无闻）”。无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。默默无闻：指无声无息，没人知道，均能体现这种不被关注的状态。 C处：红薯在减肥界很出名，说明大家都知道，符合红薯作为减肥“明星”广为人知的特点，所以填“众所周知（人人皆知、世人皆知、广为人知）”。众所周知：大家普遍都知道。人人皆知：每个人都知道。世人皆知：世界上的人都知道。广为人知：被很多人知道。 【19题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 甲处：前文说很多人把主食当敌人，后文说有些主食是“减脂神器”，说明不是所有主食都会让人长肉，故可填“不是所有主食都会让你长肉”。 乙处：藜麦富含蛋白质，搭配鸡胸肉、蔬菜食用的作用是保证营养均衡，关联词用“既”与“又”照应，故可填“既能保证营养均衡”。 丙处：红薯升糖指数比米饭低，但后面说会引起胃胀气，说明不能多吃，语意存在转折关系，故可填“但是切记不能多吃”。 【20题详解】 本题考查学生准确识记现代汉语字音字形，辨析并修改语病的能力。 A.第①句中“脂”应读“zhī”，而不是“zhǐ”。 B.第②句关联词位置不当，应将“不仅”移到“丰富的膳食纤维”后。 C.第③句前后内容是并列关系，句末句号可改为分号。 D.第④句“胃涨气”应写作“胃胀气”。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 长句变短句，核心思路是提取主干法。具体操作时，先精准定位长句的主干以及较短的直接修饰语，以此为突破口开启句式转换。 对于文中这个长句，其主干部分可提炼为“它成为‘香饽饽’”。而较短的直接修饰语，能清晰表明时间状态与事物性质特点的，有“曾经因‘土气’而被嫌弃”“如今摇身一变”“绿色、有营养的”。 此后，将剩余的修饰成分转化为相应的句子。长句中“曾经因‘土气’而被嫌弃”描述的是过去的状态，可直接表述为“它曾经因‘土气’而被嫌弃”；“如今摇身一变”体现当下的变化过程，可写成“如今摇身一变”；“绿色、有营养的”是对“香饽饽”特征的描述，结合前面内容，可整合为“成为绿色、有营养的‘香饽饽’”。 【22题详解】 本题考查学生概括要点的能力。 ①窝窝头：文中提到它含大量膳食纤维，所以可概括为“膳食纤维丰富”。 ②藜麦：它升糖指数低，食用后血糖不会大起大落，所以概括为“升糖指数低”。 ③窝窝头：它里面的赖氨酸含量极低，能降低食欲，所以概括为“赖氨酸含量低”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 近年来，“钝感力”在社交媒体、聊天软件等网络平台非常流行，网友常用它来自嘲或表达对某件事情的不在意态度。大哲学家尼采也曾说过“无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美好”。但也有人指出，敏感让人洞察细微、感知情感，是艺术创作与心灵成长的基石，而过度钝感可能导致麻木与冷漠。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 钝感与敏感：生活的双重智慧​ 当下，年轻人用“钝感力”自嘲，而尼采那句“迟钝有时即为美好”，更给这种态度增添了几分哲学色彩。然而，当我们为钝感力欢呼时，也不能忽视敏感的价值——它是艺术创作的源泉，是心灵成长的阶梯。其实，钝感与敏感并非非此即彼的对立，而是生活赋予我们的双重智慧。​ 钝感力的价值，在于为我们构建一道心理防线。面对职场上的无端指责，朋友间的无意冒犯，生活中的琐碎摩擦，过于敏感只会让自己陷入情绪的漩涡。就像村上春树在《挪威的森林》中写道：“钝感力是我们赢得美好生活的手段和智慧。”这种“迟钝”不是麻木不仁，而是一种理性的过滤机制，让我们能从负面情绪中快速抽离，聚焦于真正重要的事物。运动员在赛场上需要对观众的欢呼与嘘声保持钝感，才能专注于每一个技术动作；科研工作者需要对暂时的失败保持钝感，才能在无数次实验中坚持到成功的那一刻。钝感力像一层缓冲垫，让我们在充满棱角的世界里，既能保护自己，又能稳步前行。​ 但过度的钝感，往往会演变成冷漠与麻木。当我们对他人的苦难“迟钝”，对社会的不公“无感”，对生活的美好“麻木”，生命也就失去了温度与深度。鲁迅笔下的“看客”，正是因为对他人的痛苦过于钝感，才会在悲剧面前发出麻木的哄笑。敏感虽然有时会带来烦恼，却能让我们感知到世界的丰富层次：它让诗人从一片落叶中读出生命的轮回，让画家从一抹晚霞中捕捉光影的舞蹈，让普通人在朋友的眼神中察觉细微的情绪变化。敏感是心灵的触角，让我们与世界保持深度连接，在共情中体会人性的温暖。​ 生活的智慧，在于在钝感与敏感之间找到平衡。面对他人的恶意中伤，我们需要钝感来保护自己；面对亲人的默默付出，我们需要敏感来感知爱意。在工作中，对无关紧要的批评保持钝感，才能专注于目标；对同事的协作需求保持敏感，才能高效配合。在人际交往中，对他人的小缺点保持钝感，才能包容差异；对朋友的困境保持敏感，才能及时伸出援手。这种平衡不是天生的能力，而是需要在生活中不断修炼：学会过滤掉无意义的干扰，同时珍视那些能丰富心灵的感知。 钝感与敏感如同鸟的双翼，缺一不可。没有钝感的人生容易在外界的冲击下疲惫不堪，没有敏感的人生则会在麻木中失去色彩。愿我们都能修炼出这种生活的智慧，在该迟钝时从容，在该敏感时细腻，让人生既有抵御风雨的韧性，又有感知美好的温柔。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这则材料围绕“钝感力”展开，先解释了“钝感力”的含义，接着呈现出两种不同观点。一方面，“钝感力”在网络流行，尼采也提出了迟钝有时即为美好，这表明适当的钝感力能让人在面对生活琐事或压力时，不过于敏感焦虑，保持轻松心态。另一方面，有人指出敏感的积极意义，它能让人洞察细微、感知情感等，而过度钝感可能致麻木冷漠，对社会问题视而不见。这就要求学生要全面辩证地看待，指出应在不同情境下平衡敏感与钝感，既要有适当的钝感力又要有一定的敏感性。 学生论述时要结合自身经历，事例要具体典型，能清晰展现敏感或钝感带来的影响与改变。如自身曾因敏感陷入困扰，后学会用钝感力调整心态；或因敏感在艺术欣赏、情感交流中有独特收获。联系现实时，可关注当下社会现象，如当下社会节奏快，人们易焦虑，钝感力可助缓解压力，避免过度内耗；又如在社会关怀、文化创作领域，敏感能推动社会进步等。同时，写作时要注意论述的逻辑性，运用合理的论证方法，如举例论证、对比论证等，增强文章说服力。语言表达上，力求准确生动，让文章富有感染力，切忌出现语言假大空、事例罗列等现象。 立意： 1.“钝感”诚可贵，“敏感”岂可抛。 2.钝感守护内心平和，敏感洞察世间百态。 3.顺应时势，“敏钝”自如。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $