7.2 归园田居（其一）课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

7 短歌行 *归园田居（其一） 8 梦游天姥吟留别 登高 *琵琶行并序 9 念奴娇.赤壁怀古 *永遇乐.京口北固亭怀古 *声声慢（寻寻觅觅） 1 出世与入世，江湖与魏阙，历来都是一个相互矛盾却又相辅相成的问题。说到底，出世与入世只不过是两种不同的生活方式而已。在东汉末年乱世中，曹操和陶渊明作为身份地位截然不同的两个人，他们借助诗歌传达出了自己不同的心声。 2 归园田居 （其一） 陶渊明 3 学习目标 壹 贰 叁 了解诗人生平及写作背景，了解田园诗的特点。 通过意象把握诗歌意境，分析诗人的思想情感。 感受诗人的隐士情怀，领悟其返璞归真的人生志趣和人生追求。 4 核心素养 语言建构与运用：抓住重点词句，领会诗歌质朴的语言表达。 思维发展与提升：体会作者返朴归真的人生志趣和人生境界，进一步了解其文其人。 审美鉴赏与创造：提炼表现陶渊明思想志趣的语句进行探究式学习。 文化传承与理解：了解作者辞官归隐的原因，深刻体会诗人鄙弃官场，对田园生活无限热爱欣赏之情。 第一部分 知人论世 6 说说你学过的陶渊明的作品？ 《归园田居·其三》 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 《饮酒·其五》 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 回顾作品 7 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 采菊东篱下，悠然见南山。 8 作者介绍 陶渊明（365－427），一名 ，字 ，私谥 ，自号 ， 晋文学家，浔阳柴桑人。 41岁再出为 ，八十多天便弃职而去，从此归隐。 他以 为题材进行诗歌创作，是中国第一位田园诗人，被称为“ ”。开创 诗派，为古典诗歌开辟了一个新的境地。 诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。主要作品有《 》、《 》、《 》、 《 》、《 》等。 潜 元亮 靖节 五柳先生 东 彭泽令 田园生活 隐逸之宗 田园 五柳先生传 桃花源记 归去来兮辞 归园田居 饮酒 9 作者介绍 陶渊明的思想较为复杂，但主要受到儒、道两家思想的影响。 儒家思想 道家思想 积极入世、兼济天下 安贫乐道、君子固穷 批判现实、否定现实 消极避世、清静无为、顺应自然 早年：大济苍生 中年：误入歧途 晚年：归隐田园 10 了解背景 陶渊明曾几次出仕，然而当时东晋政治日益腐败，统治阶级内部矛盾十分尖锐，权力斗争激烈。他的抱负无法施展，又不肯与黑暗势力同流合污。 于是，四十一岁时还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，但再无出仕之念，最后在贫病交迫中去世，时年六十三岁。 《归园田居》这组诗写于陶渊明辞官归田之后，共五首。本诗是第一首。诗人描写辞官归隐、重返自然后的生活情景，表现超凡脱俗、悠然自得的心态。 11 认识体裁 田园诗 田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和百姓、牧人、渔夫等的劳动为题材。在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直接或间接地受到陶渊明的影响。 12 认识体裁 山水田园诗发展脉络 晋 陶渊明 田园诗 南朝·宋 谢灵运 山水诗 唐 王维 孟浩然 山水田园诗 13 第二部分 初读诗歌 14 少无/适俗韵，性本/爱丘山。 误落/尘网中，一去/三十年。 羁鸟/恋旧林，池鱼/思故渊。 开荒/南野际，守拙/归园田。 方宅/十余亩，草屋/八九间。 榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。 暧暧/远人村，依依/墟里烟。 狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。 户庭/无尘杂，虚室/有余闲。 久在/樊笼里，复得/返自然。 归园田居（其一) 陶渊明 ①羁鸟( 　)　　　 ②守拙(　 　) ③荫后檐(　　) ④暧暧(　　) ⑤墟里烟(　　) ⑥狗吠(　　) ⑦樊笼(　　) jī zhuō yìn ài xū fèi fán 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 【注释】适俗：适应世俗。韵：气质，情致。丘山：指山林。尘网：指世俗的种种束缚。羁鸟：被关在笼中的鸟。羁，约束。南野：南面的田野。一作“南亩”，指农田。守拙：持守愚拙的本性，即不学巧伪，不争名利。 【翻译】少年时就没有适应世俗的气质，天性原本热爱山林。误落在世俗的种种束缚中，一转眼就是三十年。被关在笼中的鸟留恋生活过的树林，养在池里的鱼思念遨游过的深潭。我在南面的田野边开垦荒地，持守愚拙的本性，回乡过田园生活。 16 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 【注释】方：四周围绕。暧暧：迷蒙隐约的样子。依依：隐约的样子。一说“轻柔的样子”。墟里：指村落。颠：顶端。户庭：门户庭院。尘杂：指世俗的繁杂琐事。虚室：静室。余闲：余暇，空闲。樊笼：关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。 【翻译】宅子四周围绕十几亩地，还有茅草小屋八九间。榆树柳树遮盖着后檐，桃树李树排列在堂前。隐隐可见远处的村庄，依稀可见村落轻柔飘升的炊烟。狗在深巷中叫，鸡在桑树上打鸣。门户庭院里没有世俗的繁琐杂事，静室里自有余暇。长久困守在束缚本性的俗世里的我啊，又能返回自然了。 17 第三部分 赏析诗歌 18 俗话说：“眉目传情”诗歌的题目就像人的眉毛和眼睛。“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？   既然“归”字是题眼，标题还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？ 归 1、从何而归？ 2、为何而归？   3、归向何处？  4、归去如何？ 19 陶渊明“归园田”从何而归？请找出相应诗句，并分析诗人的回归动因。 探讨一：从何而归? 误落尘网中，一去三十年 久在樊笼里，复得返自然 尘网、樊笼 比喻 官场 本体、喻体之间的相似点是？ 不自由 “误”体现出的情感 悔恨之情 这两个比喻，表明诗人已经看透了官场的污秽黑暗，从而表达了他对官场极大的厌恶。 20 探讨二：为何而归? 陶渊明“归园田”为何而归？请找出相应诗句，并分析诗人的人生追求。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 羁鸟、池鱼 比喻 自己 诗人以“羁鸟”和“池鱼” 自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。 21 如何见出厌恶官场之情 少无适俗韵，性本爱丘山。 “适俗韵”适应世俗的情趣，它无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。 作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以他“爱丘山”。 前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔。 如何见出厌恶官场之情 误落尘网中,一去三十年。 误:误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。 一个“误”字，显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。 “一去三十年”，这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵，这一别就是十三年了”，内中多少感慨，多少眷恋但写来仍是隐藏不露。 如何见出厌恶官场之情 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 羁鸟、池鱼: 说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般，早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望，现在终于做到了隐居躬耕，保持了质朴的本性。 开荒南野际，守拙归园田。 “拙”，《辞海》 解释“笨拙，与‘巧’相对。 《老子》 :‘大巧若拙’。”诗句中的“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，于世俗的虚伪机巧相对，强调自己不会适应世俗的潮流，并以此自许。 如何见出厌恶官场之情 久在樊笼里，复得返自然。 “樊笼”即开头的“尘网”，是禁锢人的牢笼和罗网，使人有“羁鸟”“池鱼”之感。 既然如此，那么一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷，触目皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰。 对田园生活的向往之情 “性本爱丘山” 是陶渊明“归园田”的根本原因吗？ “守拙” 如何理解“守拙”，言外之意是什么？ （不归园田就无法守拙？） 守拙，即守住“正直善良”的本性。 东晋末年权力之争剧烈，官员皆是尔虞我诈勾心斗角，没有这种本领就无法得意于仕途。所以，正直良善之辈就会感到压抑束缚，为了守住自己的本心，归园田是他最好的归宿。 26 探讨三：归向何处? 开荒南野际，守拙归园田 久在樊笼里，复得返自然 尘网 樊笼 园田 自然 诗人描写到了哪些田园自然景色？是如何描绘的？这些田园景色有何特点？请结合诗句具体分析 。 27 方宅十余亩， 草屋八九间。 榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 暧暧远人村， 依依墟里烟。 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。 清幽 优美 安定 和谐 和平 宁静 白描 手法 见 闻 景语 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 静 动 衬 情语 恬淡 舒畅 对田园生活的热爱 近景 远景 28 总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调，淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。 白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。 白描 工笔 写意 30 一些使用白描手法的作品 张岱的《湖心亭看雪》的描写：“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”。这样寥寥几笔，是简约的画，梦幻般的诗，传达出景物的形与神，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。马致远《天净沙秋思 》，作者只是利用白描手法对景物进行了排列，却达到了一种千古绝唱的效果。 31 探讨四：归去如何? 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。 作者情感：自由、安逸、喜悦、豁然开朗。 32 小结 《归园田居》主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。 第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。 这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。 33 艺术特色 1、情景交融； 2、比喻手法的运用； 3、白描手法的运用； 4、对比手法的运用； 5、语言平淡、自然又富于诗意。 陶诗的“人性之光” 1、不沉迷物欲，崇尚精神。 2、不摧眉折腰，坚守节操。 3、不随波逐流，坚守本性。 当代评价 以自己的田园生活为内容，并真切地写出躬耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第一人。通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境。或春游、或登高、或酌酒、或读书、或与朋友谈心，或与家人团聚，或采菊于东篱，以及在南风下张开翅膀的新苗、日见茁壮的桑麻，无不化为美妙的诗歌。 ——《中国文学史》 悟人生 每个人的一生都会面临着各种各样的选择，也就意味着舍弃与获得。同学们请你从舍与得的角度探究陶渊明的人生选择。参照句式，小组探究，说说理解。 陶渊明舍弃了……，换得了…… 陶渊明舍弃了喧嚣繁华，换得了世外桃源； 陶渊明舍弃了功名利禄，换得了潇洒自由； 陶渊明舍弃了碧血丹心，换得了心灵园田。 舍，就是得，不舍，哪有得。 放下，便是自在。 37 第四部分 整合探究 38 1.读《短歌行》可知，曹操是积极入世的，是决心建立一番功业的。而读《归园田居(其一)》可知，陶渊明是厌恶俗世的，是逃避仕途的。请分析一下，他们二人不同的人生态度产生的原因。 答案　(1)二人人生态度的不同，源于各自的出身及地位。曹操作为汉末军阀，拥有巨大的权力和能量，他是曹魏政权的缔造者，是创造历史的英雄人物。处在这一位置上，自然是要把建立一番功业作为人生目标。而陶渊明出身于一般官宦家庭，家境一般，年轻时也曾胸怀大志，但动荡的社会、龌龊的官场却是他改变不了的。理想与现实形成了难以调和的矛盾，使其厌恶官场，向往自然。 (2)孟子说“穷则独善其身，达则兼济天下”，陶渊明和曹操的人生态度正是“穷”与“达”的体现。虽然，他们的选择不同，但归根结底，他们的“进”与“退”仍然是儒家思想在他们身上的体现。 39 2.放弃了自己年轻时的志向，最终选择归隐，你如何评价陶渊明的选择？你还能为他提供怎样的建议？ 答案　(示例一)范仲淹在《岳阳楼记》中说“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，“进亦忧，退亦忧”。我觉得坚守官员的职责，这才是一个负责任的知识分子。 (示例二)“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，在官场当然应尽自己的努力为百姓谋福利，努力改变官场昏暗的状况，但是如果力量有限，不能做到，独善其身不失为一个很好的选择。 (示例三)孔子当年周游列国，自己的政治观点不被采纳，于是退而从教，弟子三千，贤者七十二人，使他的思想得以发扬光大。陶渊明可以像孔子一样，退而从教，兴办教育，培养人才，让学生去完成他未竟的事业。 40 3.先秦时代的诗歌以四言为主，到了汉代，五言诗逐渐发展兴盛起来。请对比阅读《短歌行》与《归园田居(其一)》，并简要分析一下，与四言诗相比，五言诗的优势体现在什么地方。 答案　(1)五言诗由于增加了一个字，内容的含量扩大，可以容纳更多的句子成分，从而能更好地叙事抒情。 (2)四言诗朗读时大抵以两个字为一组，显得较为单调、板滞。五言诗的朗读节奏可为“二二一”式、“二一二”式，组合方式较多，在同一首诗中可不断变换，有灵动之美。 (3)五言诗的句子组合方式多样，可以与感情的起伏转折相应。而四言诗句式较单调、板滞，其能适应的多为庄重、舒缓的感情，不能适应多种感情表达的需要。 41 第五部分 看图背诵 42 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 43 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 44 开荒南野际，守拙归园田。 45 方宅十余亩，草屋八九间。 46 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 47 暧暧远人村，依依墟里烟。 48 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 49 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 50 谢谢 51 86074.055 $$