精品解析：云南省昭通市2024-2025学年八年级下学期期中语文试题

机密★考试结束前 2024—2025学年下学期素质能力提升训练 八年级语文试题卷 范围：八年级下册1—4单元 （全卷四个大题，共24个小题，共8页；满分100分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．本卷为试题卷。考生必须在答题卡上作答，答案应书写在答题卡的相应位置，在试题卷、草稿纸上作答无效。 2．考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分） 阅读下面文字，按要求完成下面小题。 2000余年前，我国西南边陲崛起了一个名为“滇”的古老王国异军突起，其富饶程度与周边部族悬殊。司马迁的《史记》拉开了这段历史的帷幕，记载下这一辉煌。然而，古滇国的踪迹却变得愈发模糊，最终销声匿迹。 这个神秘的古滇国究竟身处何方？它又是如何缔造出那段令人叹为观止的文明？追溯（sù）到2000年前，古滇人的审美观念究竟有多超前呢？自20世纪50年代起，云南环滇池的石寨山、李家山、天子庙、羊甫头等地______出土了大量古滇国文物。这些在山麓（lù）间掩埋的文物，犹如一把密钥，打开尘封已久的历史。 曾被岁月的尘埃履盖的牛虎铜案便是其中的佼佼者，它造型别致，展示了一场生死劫（jié）难：一只猛虎紧紧咬住大牛的尾部，而小牛则在大牛腹下______地张望着。其天衣无缝（féng）的超丝滑工艺让人惊叹，展现了古滇人的力量与______，更体现了他们对于力与美完美结合的追求。另外，作为放置肉祭品的礼器，它还展现了古滇人的精湛工艺与独特审美，______出中原祭祀礼仪的深远影响。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 溯（sù） B. 麓（lù） C. 劫（jié） D. 缝（féng） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 帷幕 B. 销声匿迹 C. 叹为观止 D. 履盖 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A 陆续 惶恐不安 智慧 折射 B. 继续 惶恐不安 聪明 反射 C. 陆续 忧心忡忡 聪明 反射 D. 继续 忧心忡忡 智慧 折射 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 2000余年前，我国西南边陲崛起了一个名为“滇”的古老王国，其富饶程度与周边部族悬殊巨大。 B. 2000余年前，我国西南边陲崛起了一个名为“滇”的古老王国，其富饶程度与周边部族悬殊。 C. 2000余年前，我国西南边陲一个名为“滇”的古老王国异军突起，其富饶程度与周边部族悬殊甚远。 D. 2000年前，我国西南边陲崛起了一个名为“滇”的古老王国异军突起，其富饶程度与周边部族悬殊巨大。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） “年年有个正月正，正月十五闹花灯……”。弥渡花灯朗朗上口的旋律一唱响，村村寨寨就热闹起来。大理白族自治州弥渡县，可谓是“城乡无处不花灯”。____________。____________，____________。____________。____________，其中大型花灯戏《山村·小河·月亮》代表云南省在北京参加“全国基层院团戏曲会演”，获得国家艺术基金资助，在云南文艺界呈现出“弥渡花灯文化”现象。 ①民间的祭祀活动唱祭祀花灯，盖新房“垫土”，婚嫁等也会进行花灯表演 ②多年来，弥渡县花灯剧团坚持打造精品，创作了一批优秀剧目 ③春节、元宵节期间，各灯班城乡巡回表演，祈求来年国泰民安、风调雨顺 ④闹花灯是弥渡一项历史悠久的传统民俗，每当年节或举行重大活动都会表演 ⑤弥渡花灯素有“云南花灯比山茶，弥渡花灯别样红”的美誉 A. ③④①⑤② B. ③④②①⑤ C. ⑤④③①② D. ⑤②①④③ 6. 名篇名句默写。 （1）《关雎》里“__________________，__________________”将主人公思绪万千，翻来覆去难以入眠的相思之苦形象地展现出来。 （2）景是情的依托，情是景的灵魂，《蒹葭》里“__________________，__________________”用茂盛的芦苇和凝结成霜的白露，为全诗奠定了一种迷茫、惆怅的情感基调。 （3）清明回乡祭祖，漫步于纵横交错的田间小路，不远处农舍错落，鸡鸣犬吠之声此起彼伏，眼前不禁浮现出陶渊明《桃花源记》中“__________________，__________________”所描绘的宁静祥和的乡村画卷。 二、综合性学习（7～10题，共10分） （一）学习与探究（5分） 在全球治理塑料污染的大潮下，国际竹藤组织积极倡导“以竹代塑”，推广竹子在减少塑料污染、代替塑料产品方面的优势和作用。阅读下面文字，完成下面小题。 材料一 竹子是世界上生长速度最快的植物之一，仅需约60天就能长到20米高，具有收缩量小、弹性强、韧性强、种植方便、可自然降解等优点，是理想的可再生纤维来源。 “双碳”背景下，竹子的吸碳固碳功能也受到关注。数据表明，竹林固碳能力远超普通林木。据中国竹产业协会公布的数字，我国每年有1.1亿吨竹资源被闲置。如果把这些闲置的竹子充分利用起来，每年可减少碳排放4.48亿吨。 材料二 竹产业横跨一二三产业，加工产业链的上游主要涉及竹子及其提取物；中游则包括各类竹制品，如竹建材、竹食品、竹炭、竹家具等；而下游应用领域广泛，包括但不限于造纸、建筑、家居和旅游等领域。 云南省竹资源以竹藤类为主，占地面积仅占全国2.88%，有32属285种，居全国第一，主要分布于普洱市、景东县、沧源县等地。 材料三 泸水山高坡陡，地势险峻，从2022年起，泸水市林业和草原局因地制宜，在古登乡多个村委会种植甜麻竹，大力发展竹产业。此项目的发展不仅为当地群众增加了收入，还为泸水市生态环境保护治理工作探索出了一条新路径。 7. 结合材料内容，说说就我国而言，倡导“以竹代塑”的依据有哪些？ 8. 小敏的家乡在沧源县一个小村落，近年正在推动乡村振兴活动。请根据材料给小敏家乡提出两个助力乡村振兴的建议。 （二）名著阅读（5分） 9. 选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。请根据《经典常谈》目录，把表格空白处补充完整。 目录 阅读目的 推荐篇目 《说文解字》第一 辞赋第十一 《诗经》第四 诗第十二 四书第七 文第十三 想要了解《诗经》的更多知识。 《诗经》第四 ①_________。 《说文解字》第一 探究古代诗歌的发展历程。 ②________ 10. 学以致用是学习的最终目标。阅读下面《经典常谈》中的片段，完成后面的探究。 赋比兴的意义，说法最多。大约这三个名字原都含有政治和教化的意味。赋本是唱诗给人听，但在《大序》里，也许是“直铺陈今之政教善恶”的意思。……《诗经》里的很多譬喻就在比、兴的看法下，断章断句地硬派作政教的意义了。 【探究】《关雎》通常被认为是一首描写男女恋爱的情歌，孔子认为它“乐而不淫，哀而不伤”，并把它作为《诗经》的第一篇。你从诗歌中体会到了哪些教化作用？ 三、阅读（11～23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面的古诗词，完成下面小题。 （甲） 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 （乙） 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 11. 下面对甲诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联的“风烟”写出友人远去旅途的艰难，用想象来表达对友人的送别之意和关怀。 B. 颔联用两人处境相同、感情一致来宽慰友人，表达了自己和友人一样的悲伤和孤独。 C. 颈联境界从狭小转为宏大，成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。 D. 尾联点出“送”的主题，以劝慰之言送别，是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。 12. 同为送别诗，两首诗中画线句子是如何借助修辞，表现深情厚谊的？ （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 甲 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕已，日奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》） 乙 ①浦江县北行二十六里，有峰耸然而葱蒨①者，玄麓山也。山之西，桃花涧水出焉。乃至正丙申三月上巳，郑君彦真将修禊事②于涧滨，且穷泉石之胜。 ②约二里所，得涧流。又三里所，夹岸皆桃花，山寒，花开迟，及是始繁。又六七步，奇石怒出，下临小洼，泉冽甚，宜饮鹤，曰饮鹤川。自川导水，为蛇行势，前出石潭下，锵锵作环佩鸣。客有善琴者，不乐泉声之独清，鼓琴与之争。琴声与泉声相和，绝可听。 ③还至石潭上，各穀茵席③，夹水而坐。呼童拾断樵，取壶中酒温之，实髹觞中④。酒三行，年最高者命列觚翰⑤，人皆赋诗二首，即有不成，罚酒三巨觥，众欣然如约。已而诗尽成，杯行无算。迨⑥罢归，日已在青松下。 （节选自宋濂《桃花涧修禊诗序》） 【注】①葱蒨（qiàn）；形容草木青翠茂盛的样子。②郑君彦真将修禊事：郑君，即郑彦真。修禊事，古代民俗，于农历三月上旬的巳日（魏以后始固定为三月初三）到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊。③各穀（gǔ）茵席：大家各自铺设好垫子、席子。④实髹（xiū）觞中：把（温热的酒）装满漆制的酒杯。⑤列觚（gū）翰：摆出写字用的木简和毛笔，让众人准备赋诗。⑥迨（dài）：等到。 13. 解释下列句中加点词的意思。 （1）水尤清冽 尤：______________ （2）佁然不动 佁然：______________ （3）下临小洼 临：______________ （4）众欣然如约 欣然：______________ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）夹岸皆桃花，山寒，花开迟，及是始繁。 15. 请从下面任选一个角度简要分析甲文第②段的表达效果。 角度一：侧面烘托 角度二：动静结合 16. 面对清幽的石潭环境，甲文中的作者和乙文中的客人是如何做的？从中可看出他们怎样的心境？ （三）（8分） 阅读下面文章，完成下面小题。 生物风化作用（有删减） 刘汉斌 ①作为三大风化作用之一，生物风化作用经常与物理风化作用、化学风化作用同时进行。生物风化主要指生物通过根劈作用、分泌有机酸或腐败产生腐殖酸，对岩石和矿物产生破坏作用，加速其风化。生物风化促进了岩石风化后土壤的形成，也是改变山川地貌和地表建筑的“开路先锋”。现在，我们一起走进古诗，探寻那些隐藏在古诗中的生物风化作用。 ②“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”清代书画家郑燮的这首《竹石》形象、生动地描写了竹子立根于岩石缝隙中、扎根于青山上的顽强生命力和刚毅品质，借物喻人，表达自己坚定不移、不随波逐流的高尚情操。 ③竹子正常高5～10米，最高可达40多米，其特殊就在于它的根部可向泥土或岩石中不断延伸，吸收水分与营养，最深可达2米。不断生长的根对周边岩石、土壤和地层产生了强大的劈裂作用，产生的缝隙促使更多水分和空气进入，从而加速了根的生长发育，产生更强的劈裂作用。如此循环往复，加速了岩石、矿物的风化，增加了土壤中有机质的含量。宋代苏轼《甘露寺》中的“枝撑云峰裂，根入石窟蟠”形象地写出了树枝把岩石撑裂，植物的根直接扎进了石窟岩石中，与“咬定青山不放松，立根原在破岩中”有异曲同工之妙。这些都是植物的根劈作用的形象描述。 ④“落红不是无情物，化作春泥更护花。”清代诗人龚自珍在《己亥杂诗·其五》中以落花自喻，表明自己虽然脱离官场，但是依然关心国家和民族的命运，展现了诗人牵挂国家、敢于牺牲小我成就大我的无畏精神。 ⑤除了龚自珍的《己亥杂诗》，描写植物叶子凋落的诗歌还有很多。植物有机质的凋落和腐败在客观上增加了土壤腐殖酸和有机质的含量，加速了成壤作用，提升了土壤的肥力。 ⑥此外，林火也是成壤作用之一。生物经林火焚烧后产生大量草木灰，成了新的肥料，促进了新的植物生长。典型的如白居易《赋得古原草送别》中的“野火烧不尽，春风吹又生”。 ⑦除了植物，动物的分解也是成壤的一个重要方面，同时也是荒野磷火的一个重要来源。典型的如曹操《蒿里行》中的“白骨露于野，千里无鸡鸣”，杜甫《兵车行》中的“君不见，青海头，古来白骨无人收”。 ⑧骨头中含有大量羟磷灰石。动物和人死后，骨头风化剥蚀，其中的磷由磷酸根状态转化为易燃的磷化氢，在常温下与空气接触便会燃烧起来，加速了骨头的分解。随着时间的推移，坚硬的骨头就慢慢分解为土壤的一部分。 ⑨“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。”3000多年前，周朝一位大夫在路过周朝故都镐京，看到埋没在荒草中的旧时宗庙遗址，有感于周朝的灭亡，写下了这首著名的《黍离》，被后世当作“亡国之痛，兴亡之感”。其实，这首诗的背后就是植物对建筑物的加速风化作用。 ⑩植物作为环境敏感先锋物，一旦在建筑物废弃后就迅速占领，通过根劈和成壤作用，让建筑物在短期内迅速风化、瓦解，成为断壁残垣。典型的还有元代诗人张养浩的“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”。此外，植物也是石质文物如石窟、石碑破坏的主要外力。典型的如清代诗人蒋节的“何年刻石石自裂，风雨剥蚀生苔纹”，表明石碑在风雨作用下长满了青苔。 ⑪生物作为地球生态系统的重要一环，在改变地球表面的生态和形态的同时，也以一己之力推动了地球上岩石、矿物的风化分解和成壤作用，改变了地球和地表人工建筑的面貌、形态，促进了地球的演化和物质循环。 17. 请简述第③段画线句子用到的说明方法及作用。 18. 文章提到了多种成壤作用，请根据选文及你的理解，在①②处填上恰当的内容，在A处选填恰当诗歌的序号。 选填诗句： a．故园别日久，归来三径荒。（郭印《治园》） b．烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》） c．松楸仅有存，骨肉化土。（方回《秋晚杂书三十首》） 19. 生物的风化作用也是大自然的一种语言，谈谈从第⑩⑪段传递的信息中，你得到了哪些启发？ （四）（12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 俏生生的红窗花 米丽宏 ①进腊月，娘像换了个人：往常，她的脸上带着疲惫，不停忙碌，隐忍勤恳，像一头耕作的牛；而到腊月，迎年的热情点燃了她，娘有时竟哼起了小曲儿，玩起了剪纸。 ②其实，娘平时也做剪纸，左邻右舍的婶婶大娘经常来向她求鞋样子、袄样子。她把旧日报纸拿在手里，问清多大的鞋号、多大的尺码，略一沉思，便操起剪刀下手剪，左绕绕，右绕绕，一张鞋底子或硕大的袄片子就出来了。大家夸娘手巧，娘笑说，是剪多了，熟生巧。 ③我最喜欢看娘剪窗花，像变魔术似的。她能从一叠平板板的红纸里，眨眼间掏出活灵活现的红窗花来。记忆里，我们的窗纸上总有一幅艳艳的“喜鹊啄梅花”；炕围子上总有十几个翘尾巴狗儿，驮着“福”字绕成一圈；而门板上的两个“福”字，都是有故事的：“福”的“礻”字旁里，是大公鸡昂头看一盏灯笼，右边的“田”字底里，是小羊在吃草…… ④其实，腊月的日子也不能说清闲。从喝了腊八粥，日子就被排好了程序，天天有主题。置办年货赶大集，吃的穿的，贴的用的，鸟衔枝一样，东一枝西一枝往家搬；掸尘扫屋，清洗衣物，给家里每个人做新衣新鞋，做豆腐，蒸年糕，灌粉肠，蒸馍馍，煎炸各种吃食……娘和爹一项项完成着迎年的项目。在这些活计间隙里，娘会在一个下午或晚上，说“咱们剪窗花吧。” ⑤于是炕上安一张小方桌。我们脱鞋上炕，在炕上叽叽嘎嘎，边打闹边看娘剪窗花。娘把柜顶上的彩纸取下，认真地叠成方格、三角形或菱形，然后将剪刀插进纸里。我们好奇地看着，看剪刀一张利口之下，那艳艳春意是怎么被掏出来的。嘿，那剪刀好像有自己的路，它不疾不徐、缓缓前行，左踟蹰，右停顿，行一步，退一退，这儿掏掏，那儿裁裁……最后，那个锐锐的纸角，被娘咔嚓剪去。红纸层层展开，一幅“喜鹊啄梅”便簌簌脱胎而成。娘双手端着，将它在窗格子上比画。白生生的窗纸，映得那“梅”鲜艳炫目。我心里“咯吧”响了一声，被那种鲜明的搭配震惊了。 ⑥娘剪窗花，是从小跟姥姥学的，姥姥又是跟太姥姥学的。搁现在，算是非物质文化遗产了。然而，我娘总不满足于姥姥教的花样，总想自己创个新。姥姥说，你娘啊，心性高哩。 ⑦我们年年跟娘剪窗花，也不觉学会了剪些简单的样式。我发现，娘有时剪着剪着，手上会停下，剪刀好像迷路的孩子，不知道要走向哪儿。娘蹙眉迟疑着、琢磨着，又左右比划着，还不让我们大声嚷嚷。她那入神的神态，很严肃，我们不敢再聒噪。终于，娘的剪刀再次起步了，簌簌簌簌，七拐八拐。这拐来拐去的会拐出什么好玩儿的花样呢，娘抿着嘴，也不言语。最后谜底揭晓：娘剪的是一头老牛，牛身上三朵梅，牛犄角上三道纹儿，眼睫毛长长的，牛头低着往前猛拱。那年，我们迎来的是牛年。 ⑧现在想，我娘一个普通的农妇，整日做的就是抚养儿女、操持家务、喂鸡喂牛、下田跟土地庄稼打交道，而她的精神世界里还珍藏着一派美的世界，真是难得。这种在物质匮乏与生活重压下，依然坚守精神丰盈的能力，不仅彰显出人性对美的本能追寻，更是生命张力的体现，是对庸常生活最温柔而有力的反抗。 ⑨娘剪完窗花，就指导着我们去贴。我们爬上窗台，抹糨糊，贴窗花，贴好了，用手细细地抚平。娘又让我们到屋外去看看。那时，昏黄的灯光，透得窗纸一片朦胧，就在那方朦胧上，隐隐透出一枝梅，梅枝上喜鹊昂着小巧的头；窗纸四角，是四只流苏飘飞的红灯笼……简陋的小院子里雪花飘着，一切单调沉寂，而这洞温暖的窗口，传递给我们的，像梦里的世界…… ⑩如今，娘不在了，剪窗花的事，我却钟爱着。我没有娘的巧手灵心，只会一些简单的花样，但我年年都要买红纸，剪窗花。稚拙的，吉祥的，红火的窗花，贴在玻璃窗上，有春天的一团喜气，也有一种天长地久的传承意味。 20. 文中的娘是一个怎样的人？请结合文章内容简要分析。 21. 体会第⑤段画线句中“我”当时的心理活动。 22. 文章第⑧段运用了哪种表达方式？有什么作用？ 23. 请说说本文中的窗花和下面链接材料中的腰鼓寄寓着作者怎样的情思？ 【链接材料】 愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！ 愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！ 愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片…… 当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。 简直像来到另一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼。 （摘自刘成章《安塞腰鼓》） 四、写作（40分） 请从下面的题目中任选一题完成写作。（40分） 24. 题目： 家乡，是每个人心底最柔软的牵挂。清晨街头的袅袅烟火，古旧建筑的斑驳痕迹，儿时嬉戏的老地方，独特的风俗习惯……无一不牵动着我们的思绪。 请以“家乡的____________”为题目，写一篇文章。 要求： （1）请在横线上将题目补充完整； （2）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （3）不得在文中泄露个人和学校信息； （4）不少于600字。书写工整，字迹清楚。 25. 题目：点亮生活的微光 要求： （1）不少于600字； （2）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （3）不得在文中泄露个人和学校信息； （4）书写工整，字迹清楚。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 机密★考试结束前 2024—2025学年下学期素质能力提升训练 八年级语文试题卷 范围：八年级下册1—4单元 （全卷四个大题，共24个小题，共8页；满分100分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．本卷为试题卷。考生必须在答题卡上作答，答案应书写在答题卡的相应位置，在试题卷、草稿纸上作答无效。 2．考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分） 阅读下面文字，按要求完成下面小题。 2000余年前，我国西南边陲崛起了一个名为“滇”的古老王国异军突起，其富饶程度与周边部族悬殊。司马迁的《史记》拉开了这段历史的帷幕，记载下这一辉煌。然而，古滇国的踪迹却变得愈发模糊，最终销声匿迹。 这个神秘的古滇国究竟身处何方？它又是如何缔造出那段令人叹为观止的文明？追溯（sù）到2000年前，古滇人的审美观念究竟有多超前呢？自20世纪50年代起，云南环滇池的石寨山、李家山、天子庙、羊甫头等地______出土了大量古滇国文物。这些在山麓（lù）间掩埋的文物，犹如一把密钥，打开尘封已久的历史。 曾被岁月的尘埃履盖的牛虎铜案便是其中的佼佼者，它造型别致，展示了一场生死劫（jié）难：一只猛虎紧紧咬住大牛的尾部，而小牛则在大牛腹下______地张望着。其天衣无缝（féng）的超丝滑工艺让人惊叹，展现了古滇人的力量与______，更体现了他们对于力与美完美结合的追求。另外，作为放置肉祭品的礼器，它还展现了古滇人的精湛工艺与独特审美，______出中原祭祀礼仪的深远影响。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 溯（sù） B. 麓（lù） C. 劫（jié） D. 缝（féng） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 帷幕 B. 销声匿迹 C. 叹为观止 D. 履盖 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 陆续 惶恐不安 智慧 折射 B. 继续 惶恐不安 聪明 反射 C. 陆续 忧心忡忡 聪明 反射 D. 继续 忧心忡忡 智慧 折射 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 2000余年前，我国西南边陲崛起了一个名为“滇”的古老王国，其富饶程度与周边部族悬殊巨大。 B. 2000余年前，我国西南边陲崛起了一个名为“滇”的古老王国，其富饶程度与周边部族悬殊。 C. 2000余年前，我国西南边陲一个名为“滇”的古老王国异军突起，其富饶程度与周边部族悬殊甚远。 D. 2000年前，我国西南边陲崛起了一个名为“滇”的古老王国异军突起，其富饶程度与周边部族悬殊巨大。 【答案】1. D 2. D 3. A 4. B 【解析】 【1题详解】 本题考查注音。 D．缝（féng）——fèng； 故选D。 【2题详解】 本题考查字形。 D．履盖——覆盖； 故选D。 【3题详解】 本题考查词语运用。 第一空：“陆续”意思是表示有先有后，时断时续，强调不同时间、先后地进行。“自20世纪50年代起，云南环滇池的石寨山、李家山、天子庙、羊甫头等地”出土文物是在不同时间先后发生的，用“陆续”合适。“继续”指连续下去、不中断进程，不符合出土文物的语境，所以第一空选“陆续”。 第二空：“惶恐不安”形容内心害怕，十分不安，“小牛则在大牛腹下____地张望着”，结合前文“一只猛虎紧紧咬住大牛的尾部”的情境，小牛会因害怕而不安，“惶恐不安”能体现这种状态。“忧心忡忡”侧重于忧愁、担心，主要是为某事忧虑，这里小牛是因害怕，并非忧愁，所以第二空选“惶恐不安”。 第三空：“智慧”是指辨析判断、发明创造的能力，古滇人制作牛虎铜案展现的工艺体现的是他们的创造能力等，用“智慧”更能体现深度和内涵。“聪明”多侧重于头脑机灵、反应快，相比之下，“智慧”更契合语境，所以第三空选“智慧”。 第四空：“折射”比喻把事物的表象或实质间接反映出来，“作为放置肉祭品的礼器，它还展现了古滇人的精湛工艺与独特审美，____出中原祭祀礼仪的深远影响”，这里是说通过礼器间接反映出中原祭祀礼仪的影响，用“折射”合适。“反射”原指光线、声波等折回，也可指机体对刺激的反应，不符合语境，所以第四空选“折射”。 故选A。 【4题详解】 本题考查病句修改。 原句“2000余年前，我国西南边陲崛起了一个名为‘滇’的古老王国异军突起，其富饶程度与周边部族悬殊”，存在句式杂糅问题。“崛起了一个名为‘滇’的古老王国”与“一个名为‘滇’的古老王国异军突起”两种表达结构混杂，让句子表意不清，应删去“异军突起”，使句子变为“2000余年前，我国西南边陲崛起了一个名为‘滇’的古老王国，其富饶程度与周边部族悬殊”，这样句子结构清晰，表意合理，符合语言表达规范； 故选B。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） “年年有个正月正，正月十五闹花灯……”。弥渡花灯朗朗上口的旋律一唱响，村村寨寨就热闹起来。大理白族自治州弥渡县，可谓是“城乡无处不花灯”。____________。____________，____________。____________。____________，其中大型花灯戏《山村·小河·月亮》代表云南省在北京参加“全国基层院团戏曲会演”，获得国家艺术基金资助，在云南文艺界呈现出“弥渡花灯文化”现象。 ①民间的祭祀活动唱祭祀花灯，盖新房“垫土”，婚嫁等也会进行花灯表演 ②多年来，弥渡县花灯剧团坚持打造精品，创作了一批优秀剧目 ③春节、元宵节期间，各灯班在城乡巡回表演，祈求来年国泰民安、风调雨顺 ④闹花灯是弥渡一项历史悠久的传统民俗，每当年节或举行重大活动都会表演 ⑤弥渡花灯素有“云南花灯比山茶，弥渡花灯别样红”的美誉 A. ③④①⑤② B. ③④②①⑤ C. ⑤④③①② D. ⑤②①④③ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查排序。要做好句子排序，得依据上下文逻辑与内容关联来。 前文提到“城乡无处不花灯”，⑤句“弥渡花灯素有‘云南花灯比山茶，弥渡花灯别样红’的美誉”，先从整体对弥渡花灯进行赞誉性总结，自然承接上文，适合作为首句。 ④句“闹花灯是弥渡一项历史悠久的传统民俗，每当年节或举行重大活动都会表演”，开始具体阐述闹花灯这一民俗本身，说明其性质与表演时机，是对⑤句的进一步展开。 ③句“春节、元宵节期间，各灯班在城乡巡回表演，祈求来年国泰民安、风调雨顺”，①句“民间的祭祀活动唱祭祀花灯，盖新房‘垫土’，婚嫁等也会进行花灯表演”，分别从年节（春节、元宵）、民间各类具体活动（祭祀、盖房、婚嫁等）角度，举例说明④句中“每当年节或举行重大活动都会表演”的情况，是对④句的具体补充。 ②句“多年来，弥渡县花灯剧团坚持打造精品，创作了一批优秀剧目”，话题转向剧团创作，与后文“其中大型花灯戏《山村・小河・月亮》……”衔接紧密，因为后文正是在说剧团创作的优秀剧目成果。所以句子排序为⑤④③①②； 故选C。 6. 名篇名句默写。 （1）《关雎》里的“__________________，__________________”将主人公思绪万千，翻来覆去难以入眠的相思之苦形象地展现出来。 （2）景是情的依托，情是景的灵魂，《蒹葭》里“__________________，__________________”用茂盛的芦苇和凝结成霜的白露，为全诗奠定了一种迷茫、惆怅的情感基调。 （3）清明回乡祭祖，漫步于纵横交错的田间小路，不远处农舍错落，鸡鸣犬吠之声此起彼伏，眼前不禁浮现出陶渊明《桃花源记》中“__________________，__________________”所描绘的宁静祥和的乡村画卷。 【答案】 ①. 悠哉悠哉 ②. 辗转反侧 ③. 蒹葭苍苍 ④. 白露为霜 ⑤. 阡陌交通 ⑥. 鸡犬相闻 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“哉、辗、蒹葭、阡陌”等字词容易写错。 二、综合性学习（7～10题，共10分） （一）学习与探究（5分） 在全球治理塑料污染的大潮下，国际竹藤组织积极倡导“以竹代塑”，推广竹子在减少塑料污染、代替塑料产品方面的优势和作用。阅读下面文字，完成下面小题。 材料一 竹子是世界上生长速度最快的植物之一，仅需约60天就能长到20米高，具有收缩量小、弹性强、韧性强、种植方便、可自然降解等优点，是理想的可再生纤维来源。 “双碳”背景下，竹子的吸碳固碳功能也受到关注。数据表明，竹林固碳能力远超普通林木。据中国竹产业协会公布的数字，我国每年有1.1亿吨竹资源被闲置。如果把这些闲置的竹子充分利用起来，每年可减少碳排放4.48亿吨。 材料二 竹产业横跨一二三产业，加工产业链的上游主要涉及竹子及其提取物；中游则包括各类竹制品，如竹建材、竹食品、竹炭、竹家具等；而下游应用领域广泛，包括但不限于造纸、建筑、家居和旅游等领域。 云南省竹资源以竹藤类为主，占地面积仅占全国2.88%，有32属285种，居全国第一，主要分布于普洱市、景东县、沧源县等地。 材料三 泸水山高坡陡，地势险峻，从2022年起，泸水市林业和草原局因地制宜，在古登乡多个村委会种植甜麻竹，大力发展竹产业。此项目的发展不仅为当地群众增加了收入，还为泸水市生态环境保护治理工作探索出了一条新路径。 7. 结合材料内容，说说就我国而言，倡导“以竹代塑”的依据有哪些？ 8. 小敏的家乡在沧源县一个小村落，近年正在推动乡村振兴活动。请根据材料给小敏家乡提出两个助力乡村振兴的建议。 【答案】7. ①竹子生长速度快；②具有收缩量小、弹性和韧性强、种植方便、可自然降解等优点；③竹子吸碳固碳功能强；④我国每年有大量闲置竹资源。（答出其中3点即可） 8. 因地制宜种植竹子，发展竹产业，增加群众收入；对竹子进行深加工，生产竹建材、竹食品、竹炭、竹家具等，延伸产业链；利用竹资源发展乡村生态旅游。 【解析】 【7题详解】 本题考查提炼信息。 联系材料一第一段中的“竹子是世界上生长速度最快的植物之一，仅需约60天就能长到20米高”可知，竹子生长速度快，能快速提供替代塑料的原料，这是倡导“以竹代塑”的依据之一。 联系材料一第一段中的“具有收缩量小、弹性强、韧性强、种植方便、可自然降解等优点，是理想的可再生纤维来源”可知，竹子具备收缩量小、弹性和韧性强、种植方便、可自然降解的优点，能满足替代塑料产品的性能与环保需求，是倡导“以竹代塑”的依据之一。 联系材料一第二段中的“‘双碳’背景下，竹子的吸碳固碳功能也受到关注。数据表明，竹林固碳能力远超普通林木”可知，竹子吸碳固碳功能强，符合“双碳”发展需求，是倡导“以竹代塑”的依据之一。 联系材料一第二段中的“据中国竹产业协会公布的数字，我国每年有1.1亿吨竹资源被闲置。如果把这些闲置的竹子充分利用起来，每年可减少碳排放4.48亿吨”可知，我国每年有大量闲置竹资源，充分利用可实现资源价值与环保效益，是倡导“以竹代塑”的依据之一。 【8题详解】 本题考查提出建议。 联系材料三中的“泸水山高坡陡，地势险峻，从2022年起，泸水市林业和草原局因地制宜，在古登乡多个村委会种植甜麻竹，大力发展竹产业。此项目的发展不仅为当地群众增加了收入”可知，小敏家乡沧源县（材料二提及为云南竹资源主要分布地之一）可借鉴泸水经验，因地制宜种植竹子，发展竹产业，既能充分利用本地竹资源优势，又能为当地群众增加收入，助力乡村振兴。 联系材料二第一段中的“竹产业横跨一二三产业，加工产业链的上游主要涉及竹子及其提取物；中游则包括各类竹制品，如竹建材、竹食品、竹炭、竹家具等”可知，小敏家乡在种植竹子的基础上，可对竹子进行深加工，生产竹建材、竹食品、竹炭、竹家具等中游竹制品，延伸竹产业链，提升竹资源的附加值，带动相关加工产业发展，为乡村振兴注入动力。 联系材料二第一段中的“下游应用领域广泛，包括但不限于造纸、建筑、家居和旅游等领域”可知，小敏家乡可依托种植的竹林资源，开发乡村生态旅游项目（如竹林观光、竹文化体验等），将竹资源与旅游产业结合，拓展乡村经济发展渠道，助力乡村振兴。 （二）名著阅读（5分） 9. 选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。请根据《经典常谈》目录，把表格空白处补充完整。 目录 阅读目的 推荐篇目 《说文解字》第一 辞赋第十一 《诗经》第四 诗第十二 四书第七 文第十三 想要了解《诗经》的更多知识。 《诗经》第四 ①_________。 《说文解字》第一 探究古代诗歌的发展历程。 ②________ 【答案】 ①. 示例：想要了解汉字起源和发展。 ②. 诗第十二 【解析】 【详解】本题考查名著内容。 《说文解字》第一：主要介绍汉字的起源、演变，以及《说文解字》这部工具书的价值和内容，讲解汉字的构造等知识。 《诗经》第四：讲解《诗经》的编集、内容分类（风、雅、颂）、艺术特色及在文学史上的地位。 “四书”第七：围绕《大学》《中庸》《论语》《孟子》“四书”展开，讲解其内容、思想及在儒家经典中的地位。 辞赋第十一：讲解辞赋的起源、发展、代表作品及艺术特点，如屈原的《离骚》等。 诗第十二：介绍汉魏至唐宋时期诗歌的发展历程、重要诗人及作品风格。 文第十三：讲解散文的演变，从先秦诸子散文到后世的古文运动等，分析不同时期散文的特点。 ①空：《说文解字》是中国首部系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，其核心内容围绕汉字的形、义、源展开。因此，选择该篇目对应的阅读目的应与了解汉字相关知识紧密相关。 示例：想要了解汉字的起源、构造及演变。 ②空：根据“探究古代诗歌的发展历程”这一目的，要求所选篇目需涵盖不同时期诗歌的发展情况，诗第十二系统梳理了从《诗经》开始，历经楚辞、汉乐府、唐诗等不同阶段的诗歌发展脉络，所以推荐篇目应为“诗第十二”。 10. 学以致用是学习的最终目标。阅读下面《经典常谈》中的片段，完成后面的探究。 赋比兴的意义，说法最多。大约这三个名字原都含有政治和教化的意味。赋本是唱诗给人听，但在《大序》里，也许是“直铺陈今之政教善恶”的意思。……《诗经》里的很多譬喻就在比、兴的看法下，断章断句地硬派作政教的意义了。 【探究】《关雎》通常被认为是一首描写男女恋爱的情歌，孔子认为它“乐而不淫，哀而不伤”，并把它作为《诗经》的第一篇。你从诗歌中体会到了哪些教化作用？ 【答案】示例：诗歌中男子通过“琴瑟友之”“钟鼓乐之”等文雅方式来追求女子，教导人们要以恰当、文明的方式表达情感和追求美好事物。（言之有理即可） 【解析】 【详解】本题考查名著阅读。 诗开篇以“关关雎鸠，在河之洲”起兴，借河洲上相互和鸣的雎鸠，隐喻男女之间应有的和谐相伴关系。可见这首诗歌以自然的事物和现象来比喻指人们的思想情感，并没有直白宣泄，而是将爱恋放置在“天地有大美”的情境之中，引导人们体会情感的纯粹与庄重，避免陷入低俗化的欲望表达，这正是对“乐而不淫”的第一层含义，教化人以克制、典雅的姿态对待爱慕之情。 “窈窕淑女，君子好逑”一句，这里的“窈窕”不仅指女子容貌的秀美，更暗含品德的娴淑；“君子”则代表着品行端正、有修养的男性形象。这就告诉我们真正的爱恋不应只停留在外在容貌的吸引，更应注重内在品德的契合。这种导向教化人们在情感选择中，要将品德修养置于重要位置，追求精神层面的共鸣而非单纯的感官愉悦。 而诗中“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”的描写，更是将爱慕不得的焦灼情感控制在“哀而不伤”的尺度内。君子因思念淑女而夜不能寐，却并未陷入偏执的痛苦或做出逾矩的举动，反而是以“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的方式，将这份思念转化为对美好情感的正向追求。这种处理方式教化人面对情感困境时，要保持理性与克制，用文明、得体的方式疏导情绪，而非任由负面情绪泛滥。 三、阅读（11～23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面古诗词，完成下面小题。 （甲） 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 （乙） 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 11. 下面对甲诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联的“风烟”写出友人远去旅途的艰难，用想象来表达对友人的送别之意和关怀。 B. 颔联用两人处境相同、感情一致来宽慰友人，表达了自己和友人一样的悲伤和孤独。 C. 颈联境界从狭小转为宏大，成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。 D. 尾联点出“送”的主题，以劝慰之言送别，是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。 12. 同为送别诗，两首诗中画线句子是如何借助修辞，表现深情厚谊的？ 【答案】11. B 12. 甲诗画线句运用对偶、夸张的手法，表现真正的友谊不受时间、空间的限制，抒发作者乐观豁达的情感；乙诗画线句用拟人的手法，写出故乡水有情，表达了诗人对故乡的依依不舍。 【解析】 【导语】这两首送别诗展现了盛唐诗人不同的抒情风格。王勃《送杜少府之任蜀州》以“海内存知己，天涯若比邻”的旷达胸襟，将离愁升华为永恒的友谊；李白《渡荆门送别》则用“仍怜故乡水，万里送行舟”的拟人手法，赋予江水以深情。甲诗通过空间对比显豁达，乙诗借景物拟人见缠绵，都突破了传统送别诗的悲戚格调，体现了唐人开阔的胸襟和创新的艺术表现力。 【11题详解】 本题考查诗歌赏析。 B．“与君离别意，同是宦游人”意思是和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉的人。此联是说二人虽面临离别，但都为“宦游人”，处境有相似性，意在宽慰友人，体现出的是豁达、理解，并非“一样的悲伤和孤独”，诗人是用共通的处境来减轻离别的哀伤，展现出积极的情感态度； 故选B。 【12题详解】 本题考查比较阅读。 甲诗“海内存知己，天涯若比邻”，以对偶营造整齐美感，“海内”与“天涯”空间跨度极大，“知己”和“比邻”情感关联紧密，借夸张突破物理距离限制，让相隔甚远的友人，因知己情谊仿佛近在身边，把对友人的深情，从眼前离别拓展到广阔天地，尽显不受时空束缚的豁达与深厚；乙诗“仍怜故乡水，万里送行舟”，把故乡水当作有情之人，“怜”字是故乡水的不舍，“送行”是主动的陪伴，一路从故乡到远方，拟人化的描写，让故乡水成为故乡的化身，载着诗人对故乡的眷恋，万里追随，把无形思乡情，借这一拟人修辞变得具体而深沉，满是对故乡的依依难舍。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 甲 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕已，日奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》） 乙 ①浦江县北行二十六里，有峰耸然而葱蒨①者，玄麓山也。山之西，桃花涧水出焉。乃至正丙申三月上巳，郑君彦真将修禊事②于涧滨，且穷泉石之胜。 ②约二里所，得涧流。又三里所，夹岸皆桃花，山寒，花开迟，及是始繁。又六七步，奇石怒出，下临小洼，泉冽甚，宜饮鹤，曰饮鹤川。自川导水，为蛇行势，前出石潭下，锵锵作环佩鸣。客有善琴者，不乐泉声之独清，鼓琴与之争。琴声与泉声相和，绝可听。 ③还至石潭上，各穀茵席③，夹水而坐。呼童拾断樵，取壶中酒温之，实髹觞中④。酒三行，年最高者命列觚翰⑤，人皆赋诗二首，即有不成，罚酒三巨觥，众欣然如约。已而诗尽成，杯行无算。迨⑥罢归，日已在青松下。 （节选自宋濂《桃花涧修禊诗序》） 【注】①葱蒨（qiàn）；形容草木青翠茂盛的样子。②郑君彦真将修禊事：郑君，即郑彦真。修禊事，古代民俗，于农历三月上旬的巳日（魏以后始固定为三月初三）到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊。③各穀（gǔ）茵席：大家各自铺设好垫子、席子。④实髹（xiū）觞中：把（温热的酒）装满漆制的酒杯。⑤列觚（gū）翰：摆出写字用的木简和毛笔，让众人准备赋诗。⑥迨（dài）：等到。 13. 解释下列句中加点词的意思。 （1）水尤清冽 尤：______________ （2）佁然不动 佁然：______________ （3）下临小洼 临：______________ （4）众欣然如约 欣然：______________ 14. 用现代汉语翻译下列句子 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）夹岸皆桃花，山寒，花开迟，及是始繁。 15. 请从下面任选一个角度简要分析甲文第②段的表达效果。 角度一：侧面烘托 角度二：动静结合 16. 面对清幽的石潭环境，甲文中的作者和乙文中的客人是如何做的？从中可看出他们怎样的心境？ 【答案】13. ①. 格外 ②. 静止不动的样子 ③. 靠近 ④. 高兴的样子 14. （1）溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道它的源头在哪里。 （2）两岸都是桃花，山里寒冷，花开得晚，到现在才繁盛起来。 15. 示例一：侧面烘托。无一字写水，但无处不在写水，通过写游鱼、阳光、影子，衬托小石潭水的清澈，表现了作者赏景的愉悦心情 示例二：动静结合，“不动”“远逝”“翕忽”描写水中游鱼静态与动态的迅速更替，体现了游鱼的灵动，呈现出一派生机，体现作者浓厚的赏景情趣。（意思对即可） 16. 甲文中作者先是心乐之，后因环境过于清冷，“不可久居，乃记之而去”，体现出他被贬后内心的孤寂凄凉，难以在这清幽之境久留。乙文中客人鼓琴与水声争，而后铺毡而坐，赋诗饮酒，展现出他们欢快愉悦、沉醉于美景与雅集活动的心境。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读选取了柳宗元《小石潭记》和宋濂《桃花涧修禊诗序》两篇山水游记的经典片段。两文都展现了古代文人雅士对自然山水的审美情趣，但情感基调迥异：柳文以“凄神寒骨”的孤寂清冷见长，宋文则洋溢着“欣然如约”的雅集欢愉。在艺术手法上，两文都善用白描，柳文“佁然不动，俶尔远逝”的动态描写尤为精妙，宋文“琴声与泉声相和”的视听交融也别具韵味。两文对比阅读，可窥见中国古代山水文学“以我观物”的审美传统。 【13题详解】 本题考查文言实词。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 （1）句意：水格外清凉。尤：格外。 （2）句意：呆呆地（停在那里）一动不动。佁然：静止不动的样子。 （3）句意：下面靠近一个小水洼。临：靠近。 （4）句意：众人愉快地答应了。欣然：高兴的样子。 【14题详解】 本题考查文言文句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）岸势：溪岸的形状；犬牙：像狗的牙齿那样；差互：交错不齐；源：源头； （2）夹岸：两岸；皆：都；及：到；始：才。 【15题详解】 本题考查赏析句子。 侧面烘托角度： 该段未直接描写潭水，却通过对鱼、光、影的刻画，侧面烘托出小石潭水的清澈透明。“皆若空游无所依”写出鱼儿仿佛在空中游动，没有依托，暗示水的澄澈，让人几乎看不见水的存在；“日光下澈，影布石上”则以阳光能穿透水面、鱼影清晰投射在石上的细节，进一步印证水的清冽。既含蓄地展现了潭水的清澈，又通过游鱼的自在情态，暗含作者观鱼时的闲适愉悦。 动静结合角度： “佁然不动”描绘出鱼儿静止不动的姿态，是静态描写，尽显画面的宁静；“俶尔远逝，往来翕忽”则捕捉鱼儿突然游远、轻快穿梭的动态，动静瞬间转换，生动展现了游鱼的灵动活泼。静态的安闲与动态的迅捷相互映衬，既让画面富有变化，充满生机，又通过鱼儿“似与游者相乐”的情态，传递出作者沉浸于自然之趣时的轻松与惬意。 【16题详解】 本题考查内容理解与分析能力。 在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 结合甲文第①段“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”第②段“似与游者相乐”可知开始作者听到清脆的流水声，看到活泼可爱的游鱼，心情被美景陶醉，很快乐；结合第④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知由于环境的冷清，触发了被贬的孤寂悲凉心情，最终，被贬的孤寂悲凉代替了短暂的快乐，赶紧离开了这清冷的地方。 结合乙文第②段“自川导水，为蛇行势，前出石潭下，锵锵作环佩鸣。客有善琴者，不乐泉声之独清，鼓琴与之争。琴声与泉声相和，绝可听”可知，有位客人弹琴，琴声与泉水声相争和，享受自然与雅乐的交融。结合第③段“还至石潭上，各穀茵席，夹水而坐。呼童拾断樵，取壶中酒温之，实髹觞中。酒三行，年最高者命列觚翰，人皆赋诗二首，即有不成，罚酒三巨觥，众欣然如约”可知客人们温酒共饮，还约定赋诗，不成者罚酒，直至日暮才归。客人们在清幽的石潭环境中，以饮酒、赋诗、赏泉、听琴等活动尽享闲情雅趣，展现出轻松愉悦、悠然自得的心境，体现了他们对自然之美和文人雅集之乐的沉醉。 【点睛】参考译文： 【甲】 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（千奇百怪）。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了，一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人，一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 【乙】 从浦江县向北走二十六里，有一座山峰高耸而立，草木青翠茂盛，那就是玄麓山。山的西面，有桃花涧的水流淌而出。到了至正丙申年三月上巳这一天，郑彦真先生要在涧边举行修禊仪式，并且要尽情游览泉水山石的美景。 大约走了二里路，见到了涧水。又走了三里左右，两岸都是桃树，因为山里寒冷，桃花开得晚，到这时才繁盛起来。又走了六七步，奇形怪状的石头突兀地耸立着，下面靠近一个小水洼，泉水十分清凉，适合白鹤饮用，因此得名“饮鹤川”。从饮鹤川引导水流，（水流）像蛇一样蜿蜒前行，向前流淌到石潭下方，发出锵锵的声响，如同玉佩碰撞的声音。有位擅长弹琴的客人，不满足于只有泉水声的清越，便弹琴与泉水声相争和。琴声与泉水声相互应和，极其动听。 回到石潭边，众人各自铺好垫席，在水边相对而坐。叫童仆捡拾断木枯枝，取出壶中的酒温热，斟满漆制的酒杯。酒过三巡，年纪最大的人吩咐大家准备好纸笔，每个人都要赋两首诗，如果有写不出来的，就罚三大杯酒，众人愉快地答应了。不久后，诗都写成了，酒杯传递不停（饮酒无数）。等到宴罢归来时，太阳已经落到青松下面了。 （三）（8分） 阅读下面文章，完成下面小题。 生物风化作用（有删减） 刘汉斌 ①作为三大风化作用之一，生物风化作用经常与物理风化作用、化学风化作用同时进行。生物风化主要指生物通过根劈作用、分泌有机酸或腐败产生腐殖酸，对岩石和矿物产生破坏作用，加速其风化。生物风化促进了岩石风化后土壤的形成，也是改变山川地貌和地表建筑的“开路先锋”。现在，我们一起走进古诗，探寻那些隐藏在古诗中的生物风化作用。 ②“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”清代书画家郑燮的这首《竹石》形象、生动地描写了竹子立根于岩石缝隙中、扎根于青山上的顽强生命力和刚毅品质，借物喻人，表达自己坚定不移、不随波逐流的高尚情操。 ③竹子正常高5～10米，最高可达40多米，其特殊就在于它的根部可向泥土或岩石中不断延伸，吸收水分与营养，最深可达2米。不断生长的根对周边岩石、土壤和地层产生了强大的劈裂作用，产生的缝隙促使更多水分和空气进入，从而加速了根的生长发育，产生更强的劈裂作用。如此循环往复，加速了岩石、矿物的风化，增加了土壤中有机质的含量。宋代苏轼《甘露寺》中的“枝撑云峰裂，根入石窟蟠”形象地写出了树枝把岩石撑裂，植物的根直接扎进了石窟岩石中，与“咬定青山不放松，立根原在破岩中”有异曲同工之妙。这些都是植物的根劈作用的形象描述。 ④“落红不是无情物，化作春泥更护花。”清代诗人龚自珍在《己亥杂诗·其五》中以落花自喻，表明自己虽然脱离官场，但是依然关心国家和民族的命运，展现了诗人牵挂国家、敢于牺牲小我成就大我的无畏精神。 ⑤除了龚自珍的《己亥杂诗》，描写植物叶子凋落的诗歌还有很多。植物有机质的凋落和腐败在客观上增加了土壤腐殖酸和有机质的含量，加速了成壤作用，提升了土壤的肥力。 ⑥此外，林火也是成壤作用之一。生物经林火焚烧后产生大量草木灰，成了新的肥料，促进了新的植物生长。典型的如白居易《赋得古原草送别》中的“野火烧不尽，春风吹又生”。 ⑦除了植物，动物的分解也是成壤的一个重要方面，同时也是荒野磷火的一个重要来源。典型的如曹操《蒿里行》中的“白骨露于野，千里无鸡鸣”，杜甫《兵车行》中的“君不见，青海头，古来白骨无人收”。 ⑧骨头中含有大量羟磷灰石。动物和人死后，骨头风化剥蚀，其中的磷由磷酸根状态转化为易燃的磷化氢，在常温下与空气接触便会燃烧起来，加速了骨头的分解。随着时间的推移，坚硬的骨头就慢慢分解为土壤的一部分。 ⑨“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。”3000多年前，周朝一位大夫在路过周朝故都镐京，看到埋没在荒草中的旧时宗庙遗址，有感于周朝的灭亡，写下了这首著名的《黍离》，被后世当作“亡国之痛，兴亡之感”。其实，这首诗的背后就是植物对建筑物的加速风化作用。 ⑩植物作为环境敏感先锋物，一旦在建筑物废弃后就迅速占领，通过根劈和成壤作用，让建筑物在短期内迅速风化、瓦解，成为断壁残垣。典型的还有元代诗人张养浩的“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”。此外，植物也是石质文物如石窟、石碑破坏的主要外力。典型的如清代诗人蒋节的“何年刻石石自裂，风雨剥蚀生苔纹”，表明石碑在风雨作用下长满了青苔。 ⑪生物作为地球生态系统的重要一环，在改变地球表面的生态和形态的同时，也以一己之力推动了地球上岩石、矿物的风化分解和成壤作用，改变了地球和地表人工建筑的面貌、形态，促进了地球的演化和物质循环。 17. 请简述第③段画线句子用到的说明方法及作用。 18. 文章提到了多种成壤作用，请根据选文及你的理解，在①②处填上恰当的内容，在A处选填恰当诗歌的序号。 选填诗句： a．故园别日久，归来三径荒。（郭印《治园》） b．烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》） c．松楸仅有存，骨肉化为土。（方回《秋晚杂书三十首》） 19. 生物的风化作用也是大自然的一种语言，谈谈从第⑩⑪段传递的信息中，你得到了哪些启发？ 【答案】17. 作诠释。作者以通俗易懂的语言，详细解释了竹子根的劈裂作用，将抽象原理具象化，让读者能清晰了解根劈作用的原理与过程。 18. ①植物有机质凋落和腐败增加了土壤腐殖酸和有机质的含量 ②林火焚烧后产生的草木灰成为新的肥料 A．c 19. ①生物是地球生态系统的重要一环，我们要保护生物多样性，维持地球生态平衡。②生物的风化作用会破坏人文建筑，在建筑时应采取相应措施进行预防和保护。③生物的风化作用促进物质循环，提醒我们要遵循自然规律。（言之有理即可） 【解析】 【导语】本文以生物风化作用为核心，巧妙融合古诗与科学阐释。先界定概念，再借郑燮、龚自珍等诗人的诗句，分别从植物根劈、有机质腐败，到动物分解、植物对建筑的风化等方面，具象化生物风化的表现与影响，最后总结其生态意义。文理交织，既有科学严谨性，又具文学感染力，让读者在诗韵中理解自然之力。 【17题详解】 本题考查说明方法及作用。 作诠释是指对事物的性质、特征、成因、功能等进行具体的解释和说明，目的是让读者更清晰、更深入地理解被说明的对象。 画线句“不断生长的根对周边岩石、土壤和地层产生了强大的劈裂作用，产生的缝隙促使更多水分和空气进入，从而加速了根的生长发育，产生更强的劈裂作用。如此循环往复，加速了岩石、矿物的风化，增加了土壤中有机质的含量”清晰揭示了竹子根劈裂作用如何逐步加速岩石、矿物风化并增加土壤有机质的原理，这是作诠释的说明方法，用通俗易懂的语言拆解了复杂的自然现象，让读者能直观理解劈裂作用的原理与过程，同时补充了前文诗句所描绘现象的科学内涵，使说明更具体、透彻。 【18题详解】 本题考查内容概括。 第①空：结合④段“落红不是无情物，化作春泥更护花”、第⑤段“除了龚自珍《己亥杂诗》，描写植物叶子凋落的诗歌还有很多。植物有机质的凋落和腐败在客观上增加了土壤腐殖酸和有机质的含量，加速了成壤作用，提升了土壤的肥力”植物叶子等有机质凋落、腐败，能增加土壤腐殖酸与有机质含量，加速成壤，所以①处对应植物有机质凋落和腐败的成壤作用。 第②空：第⑥段以“野火烧不尽，春风吹又生”为例，说明林火焚烧生物产生草木灰，可作新肥料促进植物生长，属于林火成壤作用，对应②处。 结合第⑦段“除了植物，动物的分解也是成壤的一个重要方面，同时也是荒野磷火的一个重要来源”、第⑧段“骨头中含有大量羟磷灰石。动物和人死后，骨头风化剥蚀，其中的磷由磷酸根状态转化为易燃的磷化氢，在常温下与空气接触便会燃烧起来，加速了骨头的分解。随着时间的推移，坚硬的骨头就慢慢分解为土壤的一部分”可知，第⑦⑧段讲动物分解及磷化氢燃烧，“松楸仅有存，骨肉化为土”描述了骨肉（动物或人骨骼）分解成土，契合动物分解、磷化氢燃烧加速分解成壤的内容；a写家园荒芜，b写战争中家书珍贵，均不涉及，故A选c。 【19题详解】 本题考查启发。 结合第⑩段“植物作为环境敏感先锋物，一旦在建筑物废弃后就迅速占领，通过根劈和成壤作用，让建筑物在短期内迅速风化、瓦解，成为断壁残垣”可知生物的风化作用让建筑物在短期内迅速风化、瓦解，使建筑物遭受破坏，在建筑施工阶段，需通过合适的手段实施预防和防护举措； 结合第⑪段“生物作为地球生态系统的重要一环，在改变地球表面的生态和形态的同时，也以一己之力推动了地球上岩石、矿物的风化分解和成壤作用，改变了地球和地表人工建筑的面貌、形态，促进了地球的演化和物质循环”可知生物不仅是生态系统的一环，更通过风化、成壤等作用推动地球物质循环和形态演化，说明地球的演化是生物与环境协同作用的结果，强调保护生物多样性对维持地球平衡的意义； 结合第⑩段“植物作为环境敏感先锋物，一旦在建筑物废弃后就迅速占领，通过根劈和成壤作用，让建筑物在短期内迅速风化、瓦解，成为断壁残垣”“植物也是石质文物如石窟、石碑破坏的主要外力”第⑪段“也以一己之力推动了地球上岩石、矿物的风化分解和成壤作用，改变了地球和地表人工建筑的面貌、形态，促进了地球的演化和物质循环”可知自然对人工痕迹的破坏或重塑能力很强，警示人类在改造自然时需敬畏其内在规律，而且生物的风化作用促进了地球的演化和物质循环，也提醒我们要遵循自然规律。 （四）（12分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 俏生生的红窗花 米丽宏 ①进腊月，娘像换了个人：往常，她的脸上带着疲惫，不停忙碌，隐忍勤恳，像一头耕作的牛；而到腊月，迎年的热情点燃了她，娘有时竟哼起了小曲儿，玩起了剪纸。 ②其实，娘平时也做剪纸，左邻右舍的婶婶大娘经常来向她求鞋样子、袄样子。她把旧日报纸拿在手里，问清多大的鞋号、多大的尺码，略一沉思，便操起剪刀下手剪，左绕绕，右绕绕，一张鞋底子或硕大的袄片子就出来了。大家夸娘手巧，娘笑说，是剪多了，熟生巧。 ③我最喜欢看娘剪窗花，像变魔术似的。她能从一叠平板板的红纸里，眨眼间掏出活灵活现的红窗花来。记忆里，我们的窗纸上总有一幅艳艳的“喜鹊啄梅花”；炕围子上总有十几个翘尾巴狗儿，驮着“福”字绕成一圈；而门板上的两个“福”字，都是有故事的：“福”的“礻”字旁里，是大公鸡昂头看一盏灯笼，右边的“田”字底里，是小羊在吃草…… ④其实，腊月的日子也不能说清闲。从喝了腊八粥，日子就被排好了程序，天天有主题。置办年货赶大集，吃的穿的，贴的用的，鸟衔枝一样，东一枝西一枝往家搬；掸尘扫屋，清洗衣物，给家里每个人做新衣新鞋，做豆腐，蒸年糕，灌粉肠，蒸馍馍，煎炸各种吃食……娘和爹一项项完成着迎年的项目。在这些活计间隙里，娘会在一个下午或晚上，说“咱们剪窗花吧。” ⑤于是炕上安一张小方桌。我们脱鞋上炕，在炕上叽叽嘎嘎，边打闹边看娘剪窗花。娘把柜顶上的彩纸取下，认真地叠成方格、三角形或菱形，然后将剪刀插进纸里。我们好奇地看着，看剪刀一张利口之下，那艳艳春意是怎么被掏出来的。嘿，那剪刀好像有自己的路，它不疾不徐、缓缓前行，左踟蹰，右停顿，行一步，退一退，这儿掏掏，那儿裁裁……最后，那个锐锐的纸角，被娘咔嚓剪去。红纸层层展开，一幅“喜鹊啄梅”便簌簌脱胎而成。娘双手端着，将它在窗格子上比画。白生生的窗纸，映得那“梅”鲜艳炫目。我心里“咯吧”响了一声，被那种鲜明的搭配震惊了。 ⑥娘剪窗花，是从小跟姥姥学的，姥姥又是跟太姥姥学的。搁现在，算是非物质文化遗产了。然而，我娘总不满足于姥姥教的花样，总想自己创个新。姥姥说，你娘啊，心性高哩。 ⑦我们年年跟娘剪窗花，也不觉学会了剪些简单的样式。我发现，娘有时剪着剪着，手上会停下，剪刀好像迷路的孩子，不知道要走向哪儿。娘蹙眉迟疑着、琢磨着，又左右比划着，还不让我们大声嚷嚷。她那入神的神态，很严肃，我们不敢再聒噪。终于，娘的剪刀再次起步了，簌簌簌簌，七拐八拐。这拐来拐去的会拐出什么好玩儿的花样呢，娘抿着嘴，也不言语。最后谜底揭晓：娘剪的是一头老牛，牛身上三朵梅，牛犄角上三道纹儿，眼睫毛长长的，牛头低着往前猛拱。那年，我们迎来的是牛年。 ⑧现在想，我娘一个普通的农妇，整日做的就是抚养儿女、操持家务、喂鸡喂牛、下田跟土地庄稼打交道，而她的精神世界里还珍藏着一派美的世界，真是难得。这种在物质匮乏与生活重压下，依然坚守精神丰盈的能力，不仅彰显出人性对美的本能追寻，更是生命张力的体现，是对庸常生活最温柔而有力的反抗。 ⑨娘剪完窗花，就指导着我们去贴。我们爬上窗台，抹糨糊，贴窗花，贴好了，用手细细地抚平。娘又让我们到屋外去看看。那时，昏黄的灯光，透得窗纸一片朦胧，就在那方朦胧上，隐隐透出一枝梅，梅枝上喜鹊昂着小巧的头；窗纸四角，是四只流苏飘飞的红灯笼……简陋的小院子里雪花飘着，一切单调沉寂，而这洞温暖的窗口，传递给我们的，像梦里的世界…… ⑩如今，娘不在了，剪窗花的事，我却钟爱着。我没有娘的巧手灵心，只会一些简单的花样，但我年年都要买红纸，剪窗花。稚拙的，吉祥的，红火的窗花，贴在玻璃窗上，有春天的一团喜气，也有一种天长地久的传承意味。 20. 文中的娘是一个怎样的人？请结合文章内容简要分析。 21. 体会第⑤段画线句中“我”当时的心理活动。 22. 文章第⑧段运用了哪种表达方式？有什么作用？ 23. 请说说本文中的窗花和下面链接材料中的腰鼓寄寓着作者怎样的情思？ 【链接材料】 愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！ 愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！ 愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片…… 当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。 简直像来到另一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼。 （摘自刘成章《安塞腰鼓》） 【答案】20. ①勤劳能干，从喝了腊八粥就开始忙碌置办年货、掸尘扫屋；②心灵手巧，会做鞋样子、袄样子，还能剪出各种活灵活现的窗花；③勇于创新，不满足于姥姥教的花样，在剪窗花时会自己琢磨新花样；④热爱生活，即使生活忙碌，在腊月也会哼小曲儿、玩剪纸，精神世界丰富。（答出3点即可） 21. “我”当时充满好奇与惊喜。好奇娘是如何用剪刀剪出如此鲜艳的“喜鹊啄梅”窗花，对娘的剪纸技艺感到神奇；惊喜于白生生的窗纸与鲜艳的窗花搭配带来的视觉冲击，被这种鲜明的美所震撼。 22. 议论。作者借议论由娘平凡生活中坚守精神之美，引发对人性与生命的思考，深化主题，强调困境中坚守精神丰盈的可贵，表达对娘及其生活态度的赞美，升华思想内涵，让主旨更深刻。 23. 本文中的窗花寄寓着作者对娘的怀念，对童年美好生活的回忆，以及对传统文化的传承之情；链接材料中的安塞腰鼓寄寓着作者对生命力量的赞美，对黄土高原人民粗犷豪放性格的歌颂，对冲破束缚、阻碍的向往。 【解析】 【导语】这篇散文以“窗花”为情感载体，通过细腻的笔触展现了传统民俗的生命力。作者采用双线叙事：明线是母亲从腊月剪纸到指导贴窗花的完整流程，暗线则勾勒出农耕文明中女性精神世界的审美追求。文中对剪刀轨迹的拟人化描写与窗花图案的意象叠加，共同构建起物质劳作与艺术创造的诗意交融。结尾“传承意味”的升华，既是对非物质文化遗产的守护，更是对母亲精神世界的永恒致敬。 【20题详解】 本题考查分析人物形象。 结合第④段“从喝了腊八粥，日子就被排好了程序，天天有主题。置办年货赶大集，吃的穿的，贴的用的，鸟衔枝一样，东一枝西一枝往家搬；掸尘扫屋，清洗衣物，给家里每个人做新衣新鞋，做豆腐，蒸年糕，灌粉肠，蒸馍馍，煎炸各种吃食……”可知，娘从喝了腊八粥就开始忙碌，置办年货，掸尘扫屋，清洗衣物，做新衣新帽等，可见娘是个勤劳能干的人； 结合第②段“娘平时也做剪纸，左邻右舍的婶婶大娘经常来向她求鞋样子、袄样子”，第③段“我最喜欢看娘剪窗花，像变魔术似的。她能从一叠平板板的红纸里，眨眼间掏出活灵活现的红窗花来”可知，娘会做鞋样子、袄样子，还能剪出各种活灵活现的窗花，可见她是个心灵手巧的人； 结合第⑥段“娘剪窗花，是从小跟姥姥学的，姥姥又是跟太姥姥学的。搁现在，算是非物质文化遗产了。然而，我娘总不满足于姥姥教的花样，总想自己创个新。姥姥说，你娘啊，心性高哩”可知，娘不满足于姥姥教的花样，在剪窗花时会自己琢磨新花样，可见娘是个勇于创新的人； 结合第①段“她的脸上带着疲惫，不停忙碌，隐忍勤恳，像一头耕作的牛；而到腊月，迎年的热情点燃了她，娘有时竟哼起了小曲儿，玩起了剪纸”、第⑧段“现在想，我娘一个普通的农妇，整日做的就是抚养儿女、操持家务、喂鸡喂牛、下田跟土地庄稼打交道，而她的精神世界里还珍藏着一派美的世界，真是难得”可知，娘即使生活忙碌，在腊月也会哼小曲儿、玩剪纸，精神世界丰富，可见娘是个热爱生活的人。 【21题详解】 本题考查揣摩人物心理。 第⑤段“我心里‘咯吧’响了一声，被那种鲜明的搭配震惊了”，是“我”看到娘剪出“喜鹊啄梅”窗花时的心理活动。 结合本段中前面的“我们好奇地看着，看剪刀一张利口之下，那艳艳春意是怎么被掏出来的。嘿，那剪刀好像有自己的路，它不疾不徐、缓缓前行，左踟蹰，右停顿，行一步，退一退，这儿掏掏，那儿裁裁……最后，那个锐锐的纸角，被娘咔嚓剪去。红纸层层展开，一幅‘喜鹊啄梅’便簌簌脱胎而成”可知，“我”对娘剪窗花的过程充满好奇，好奇娘是如何用剪刀剪出如此鲜艳的“喜鹊啄梅”窗花，对娘的剪纸技艺感到神奇，因此看到娘剪成的窗花后心里“咯吧”响了一声，感到非常惊奇。结合“娘双手端着，将它在窗格子上比画。白生生的窗纸，映得那‘梅’鲜艳炫目”可知，“被那种鲜明的搭配震惊了”，震惊于白生生的窗纸与鲜艳的窗花搭配带来的视觉冲击，被这种鲜明的美所震撼。 【22题详解】 本题考查段落表达方式和作用。 第⑧段“现在想，我娘一个普通的农妇，整日做的就是抚养儿女、操持家务、喂鸡喂牛、下田跟土地庄稼打交道，而她的精神世界里还珍藏着一派美的世界，真是难得。这种在物质匮乏与生活重压下，依然坚守精神丰盈的能力，不仅彰显出人性对美的本能追寻，更是生命张力的体现，是对庸常生活最温柔而有力的反抗”，作者直接发表观点，如“彰显人性对美的追寻”“生命张力的体现”等，属于议论的表达方式。 结合“这种在物质匮乏与生活重压下，依然坚守精神丰盈的能力，不仅彰显出人性对美的本能追寻，更是生命张力的体现，是对庸常生活最温柔而有力的反抗”可知，这个段落点明母亲在贫苦生活中坚守精神追求的可贵，借议论由娘平凡生活中坚守精神之美，引发对人性与生命的思考；揭示窗花象征的生命力与对庸常生活的反抗，表达对娘及其生活态度的赞美，升华了文章的思想内涵，让主旨更加深刻。 【23题详解】 本题考查分析作者情思。 先看本文中的窗花。 结合第⑨段“娘剪完窗花，就指导着我们去贴。我们爬上窗台，抹糨糊，贴窗花，贴好了，用手细细地抚平。娘又让我们到屋外去看看。那时，昏黄的灯光，透得窗纸一片朦胧，就在那方朦胧上，隐隐透出一枝梅，梅枝上喜鹊昂着小巧的头；窗纸四角，是四只流苏飘飞的红灯笼……简陋的小院子里雪花飘着，一切单调沉寂，而这洞温暖的窗口，传递给我们的，像梦里的世界”可知，贴窗花是童年的快乐，窗花寄寓着对童年美好生活的回忆； 结合第⑩段“如今，娘不在了，剪窗花的事，我却钟爱着。我没有娘的巧手灵心，只会一些简单的花样，但我年年都要买红纸，剪窗花。稚拙的，吉祥的，红火的窗花，贴在玻璃窗上，有春天的一团喜气，也有一种天长地久的传承意味”可知，母亲不在了，“我”通过剪窗花、买窗花表达对母亲的怀念之情，窗花寄寓着作者对娘的怀念，对童年美好生活的回忆，以及对传统文化的传承之情。 再看链接材料中的腰鼓。 结合链接材料中“愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片”可知，腰鼓象征生命的热烈奔放、打破束缚的豪迈力量，代表民间艺术中蓬勃的生命力。腰鼓的粗犷与激昂，象征了原始生命力的痛苦欢乐与奔突），寄寓着作者对生命力量的赞美，对黄土高原人民粗犷豪放性格的歌颂，对冲破束缚、阻碍的向往。 四、写作（40分） 请从下面的题目中任选一题完成写作。（40分） 24. 题目： 家乡，是每个人心底最柔软的牵挂。清晨街头的袅袅烟火，古旧建筑的斑驳痕迹，儿时嬉戏的老地方，独特的风俗习惯……无一不牵动着我们的思绪。 请以“家乡的____________”为题目，写一篇文章。 要求： （1）请在横线上将题目补充完整； （2）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （3）不得在文中泄露个人和学校信息； （4）不少于600字。书写工整，字迹清楚。 【答案】例文： 家乡的味道 家乡的味道，是一种独特的记忆，它萦绕在我的心间，让我无论走到哪里，都难以忘怀。 家乡的味道，是那田野里的麦香。每到春天，麦苗绿油油的一片，像是给大地铺上了一层厚厚的地毯。微风吹过，麦浪翻滚，仿佛绿色的海洋。到了夏天，麦子成熟了，金黄色的麦穗沉甸甸的，散发着诱人的香气。农民们忙碌地收割着麦子，脸上洋溢着丰收的喜悦。那新麦做成的馒头，咬一口，满满的都是家乡的味道。 家乡的味道，是那果园里的果香。家乡的果园里，种着各种各样的水果，有苹果、梨子、桃子、葡萄等。春天，果园里百花盛开，香气四溢。夏天，水果渐渐成熟，挂满了枝头。秋天，是水果丰收的季节，果园里一片繁忙的景象。人们采摘着水果，品尝着丰收的喜悦。那甜甜的水果，是家乡的味道，也是大自然的馈赠。 家乡的味道，是那小吃摊上的美食香。家乡的小吃种类繁多，有煎饼、油条、豆腐脑、胡辣汤等。每天早上，小吃摊前都围满了人，大家品尝着美味的早餐，开始新的一天。那热气腾腾的小吃，散发着浓郁的香气，让人垂涎欲滴。无论是在寒冷的冬天，还是炎热的夏天，这些小吃都能给人带来温暖和满足。 家乡的味道，是那浓浓的亲情。每次回到家乡，亲人们都会热情地迎接我，为我准备丰盛的饭菜。大家围坐在一起，边吃边聊，分享着生活中的点点滴滴。那温馨的画面，那浓浓的亲情，是家乡最珍贵的味道。 家乡的味道，是一种无法言说的情感，它承载着我的回忆，我的思念，我的眷恋。无论我走到哪里，无论我经历多少风雨，家乡的味道永远都在我的心中，永远都不会消失。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 一、审题立意。这个题目要求以“家乡的______”为题进行创作，首先“家乡的”体现本次作文的写作对象是“家乡”，文章可以从家乡的自然景观、人文风情、特色美食等方面入手进行写作，表达对家乡的热爱和赞美之情。其次需要补充完整题目，可写“家乡的老树”“家乡的美食”“家乡的朋友”，通过补充题目，确定写作内容。立意可以围绕家乡的独特之处、家乡的变化、家乡的记忆等方面展开，突出家乡在自己心中的重要地位。 二、文体及思路。本题适合写成记叙文或者散文。如果写成记叙文，可以选择家乡的一个具体事物，如“家乡的小河”“家乡的老槐树”等，通过描述这个事物的过去和现在，展现家乡的变化。比如写家乡的小河，回忆小时候在河里玩耍的场景，如今小河被污染或者被治理，表达对家乡环境变化的关注和思考。也可以以自己的经历为线索，讲述在家乡发生的一件难忘的事情，如“家乡的春节”“家乡的庙会”等，通过描写节日的热闹氛围和人们的喜悦之情，体现家乡的传统文化和人文风情。如果写成散文，可以从多个角度描写家乡的美景、美食、风俗等，如“家乡的四季”“家乡的味道”“家乡的民俗”等，表达对家乡的热爱和眷恋之情。可以用优美的语言描绘家乡不同季节的景色，介绍家乡的特色美食和传统习俗，让读者感受到家乡的魅力。也可以可以通过对比家乡的过去和现在，或者与其他地方进行对比，突出家乡的特色和优势。 25. 题目：点亮生活的微光 要求： （1）不少于600字； （2）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （3）不得在文中泄露个人和学校信息； （4）书写工整，字迹清楚。 【答案】例文： 点亮生活的微光 晚自习结束时，雨下得正急。我抱着书包冲进雨里，冰凉的雨水瞬间打湿了刘海，视线被模糊成一片灰蒙蒙的白。站台下挤满了避雨的人，每个人都紧锁眉头，像被这场突如其来的雨浇熄了所有耐心。 “同学，要不……共一把伞？”一个怯生生的声音在耳边响起。我转过头，是个戴眼镜的女生，校服袖口沾着几点墨迹，手里的伞是最普通的黑色折叠伞，伞骨上还缠着一圈透明胶带。没等我回答，她已经把伞往我这边倾斜了大半，“我家就在前面的巷子，不远。” 雨砸在伞面上，发出沉闷的声响。伞下的空间很小，我们的胳膊时不时碰到一起，带着少年人特有的温热。她指着路边的梧桐树笑：“你看那棵树，去年被台风刮断了枝丫，今年居然又冒出新芽了。”顺着她的目光望去，昏黄的路灯下，断枝处果然抽出了嫩绿的枝条，叶片上的雨珠反射着细碎的光，像撒了一把星星。 到了巷子口，她把伞塞给我：“拿着吧，我跑几步就到了。”没等我推辞，她已经冲进雨里，书包在背上颠出小小的弧度，像一只轻快的小鹿。我握着伞柄，上面还留着她的温度，胶带硌着掌心，却莫名让人安心。 那把伞我用了很久，胶带换了几次，黑色的伞面渐渐褪成浅灰。后来我才知道，那个女生家住的巷子并不近，那天她为了送我，自己淋了半程雨。 生活或许就像一间没有开灯的房间，总有些角落藏在阴影里。但那些细碎的温暖：一把倾斜的伞，一次无声的帮助，一句笨拙的安慰，就像微光，看似微弱，却能在不经意间照亮角落。更重要的是，当我们接住别人递来的光时，也会忍不住想，要不要把自己变成一束光，哪怕只有一点点亮，也能让身边的世界暖和一点。 其实啊，点亮生活的从来不是惊天动地的大事，而是那些散落在日常里的微光。它们或许微小，却足够让我们相信，生活值得被温柔以待。而我们要做的，不过是弯腰拾起这些光，然后，把它们传递下去。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 首先，审题立意。“微光”的内涵不是强光，而是细微、柔和却能带来温暖与希望的存在。可以是具体的事物，如深夜书桌的台灯、冬日街头的暖光，也可以是抽象的情感与力量，如陌生人的善意、困境中的坚持、平凡人的坚守。“点亮”的意义在于强调主动发现、珍惜或创造微光的过程。生活中难免有灰暗时刻，“点亮”是一种积极的生活态度，于平凡中捕捉感动，于困境中坚守希望，于冷漠中传递温暖。所以可以是平凡生活中的微光，如家人的唠叨、朋友的陪伴、陌生人的援手，这些细微的温暖照亮日常。可以用自身为微光，温暖他人，即使力量微小，也能通过善意、坚持给周围带来光亮，体现个体价值，还可以是困境中的微光，在挫折、迷茫时，一句鼓励、一个信念、一次微小的进步，都能成为支撑前行的光，展现希望的力量。 其次，构思选材。本篇作文适合写成记叙文。开头通过场景描写，如深夜的房间、寒冷的街头或情感铺垫，如孤独、迷茫的心境，引出对“微光”的渴望或初遇。中间选取一两个典型事例，聚焦“微光”的细节与“点亮”的过程。若写他人的微光，可写雨天陌生人递来的伞或深夜路灯下环卫工清扫时哼的小调；若写自身的微光，可写坚持给社区老人读报或在班级默默帮同学整理散落的作业本；若写困境中的微光，可写考试失利后，老师在错题本上写下的鼓励话语或迷路时路边小店老板递来的一杯热水。最后由具体的“微光”延伸到对生活的感悟，微光虽小，汇聚起来便能照亮前路；学会点亮微光，便是学会热爱生活。选材注意，避免宏大叙事，聚焦“小而美”的细节，用感官描写让“微光”具象化，如“路灯的光透过树叶，在地上洒下碎金般的光斑”“他的声音很轻，像羽毛落在心上”。不仅要写“微光是什么”，更要写“如何被发现”“带来了什么改变”，如从“忽视”到“感动”，从“绝望”到“重拾勇气”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$