必修上册第一单元公开课《红烛》-【语文一起课件】高中语文精品公开课系列PPT课件

闻 一多 高中语文高一上必修上第一单元 承红烛志 燃时代之光 0 77年了，我们永远怀念…… “你可知Macau，不是我真姓 我离开你太久了母亲 但是他们掠去的是我的肉体 你依然保管我内心的灵魂……” 多年以前 这样一首歌 曾传遍大街小巷 无数国人唱起这首歌 都会回想起当年 积贫积弱的旧中国 受尽列强欺凌的屈辱历史 闻一多，本名闻家骅，字友三，生于湖北浠水县巴河镇，中国现代诗人、学者、民盟盟员、民主战士。 1923年9月，出版第一本新诗集《红烛》。1924年7月，诗《七子之歌》发表。1928年1月，诗集《死水》出版。1932年8月，任清华大学国文系教授。1946年7月15日，在悼念李公朴的大会上，斥责国民党暗杀李公朴的罪行，当日下午被国民党特务暗杀逝世，时年47岁 。2009年闻一多被评为100位为新中国成立作出贡献的英雄模范人物之一。 闻一多档案 任务情境 在市图书馆 “爱国伟人展” 筹备现场，AI 数字人 “文小博” 突然闪烁着全息投影现身。 “同学们，看！这跳动的烛火，正是闻一多先生的生命图腾。今天，让我们跟随红烛的光影，共同解锁‘红烛密码’，为闻一多展厅打造最震撼的主题，向这位伟大的爱国诗人致敬！” “现在，我们开启‘争做最美朗读者’挑战！先欣赏诗人朗诵，再看看谁将成为第一个点燃红烛之声的勇者？快来挑战吧！” 展厅活动1：争做最美朗读者 红 烛 感情基调：慷慨悲壮、热烈深沉 请同学们跟随配乐，朗诵诗歌。注意节奏停顿、抑扬顿挫、语气语调等。 范读美听，吟咏诵读 朗诵要领 6 “现在，‘争做最美解说员’挑战正式启动！谁将成为闻一多精神的最佳讲述者？快踏入时空舱，开启这段跨越百年的对话！” 展厅活动2：争做最美解说员 解构意象，探寻象征意义 文艺评论中总能看到一个术语，叫“意象解构”，它指的是诗人经常将一个完整的意象，分解成几个不同的部分来表情达意。 闻一多档案 色：第1节 光：第2-4节 泪：第5-7节 灰：第8-9节 “红烛”这个意象主要被解构成哪几个部分？ “红烛”的“色”“光”“泪”“灰”在闻一多的诗中分别有什么样的象征意义？ 小组探究： 第1节“诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？”这句中的“吐”字可否替换成“掏”字？这个字让你联想到哪一个成语？ “吐” 字极易让人联想到 “呕心沥血” 这个成语。“吐” 不同于 “掏” ，“掏” 侧重于取出，而 “吐” 字，有一种从身体最深处、从灵魂根源，将内心毫无保留、倾尽所有的意味。展现出闻一多愿为理想而奉献自身全部精力与情感，不惜燃尽心血的决绝态度，凸显其忘我的奉献精神。 红烛的“色” 大家好，我是闻一多展厅的解说员。闻一多反复强调红烛的“红”，并提出了自我要求：如果自己的心没有红烛那般红，就不配当诗人。红烛的“红”象征着诗人的_______________________。 红烛的“色” 赤诚之心，爱国之心 红烛啊! 这样红的烛! 诗人啊！ 吐出你的心来比比, 可是一般颜色? 11 思考：第2、3节，诗人先说红烛“一误再误”，后又写“不误不误”是不是矛盾？ 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 诗人心中的矛盾在于，作为个体的蜡烛为什么必须牺牲自我才能实现奉献的目标？ 诗人用设问手法，自问自答，表现了一个思考觉悟的过程。诗人对红烛自焚行为的不理解。 红烛的“光” 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 诗人悟彻了，光是要“烧”出来的，只有自我燃烧，只有无私奉献，才能放出光芒。 红烛的“光” 思考：第2、3节，诗人先说红烛“一误再误”，后又写“不误不误”是不是矛盾？ 从“一误再误”到“不误不误”，诗人的思考反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧吧！烧吧！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ “世人”是什么样的人，与“诗人”有何差别？该节中的“监狱”有何含义? 红烛的“光” “世人”即普通国民，具有鲁迅所言的劣根性； “诗人”则是播种者，起着唤醒民众的作用。 “监狱”更多指向囚禁进步思想和现代文明的精神牢狱。 14 写作背景 1923年前后的中国仍处于半殖民地半封建社会。当时的中国人民饱受帝国主义、封建主义的压迫。闻一多看到了北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极其失望痛苦。 红烛的“光” 大家好，我是闻一多展厅的解说员。红烛的“光”象征拯救世人的理想信念，诗人希望能够唤醒民众，使民众从帝国主义、封建主义的精神枷锁中获得解放。 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪? 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛的“泪” 红烛想要燃烧自己，创造光明，但残风却不断地阻挠，容不得这片光明。 “是残风来侵你的光芒”能否改成“是残风来吹你的光芒”？ 不能，“残风”象征反动势力， “侵”指“侵害”，这句比喻黑暗势力对诗人的侵害，同时这些势力也是苟延残喘的。 红烛为何着急得流泪？ 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 诗人大悟：：红烛流泪 是因“残风”的存在 大家好，我是闻一多展厅的解说员。“泪”象征着诗人因拯救祖国、拯救世人的理想受到阻碍而产生的____________之情。 着急焦虑 红烛的“泪”象征什么？ 红烛啊！ 流吧！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ 红烛的“灰” 红烛的“灰”象征什么？ 大家好，我是闻一多展厅的解说员。“灰”象征着为拯救世人而__________。尽管红烛已经燃尽并化为灰烬，但其灰烬能够培育花果，其实是诗人希望____________________________________________________。 主动牺牲 通过自己的牺牲能够为他人带来光明和指引 因为要“创造光明”，所以红烛灰心流泪”。这种因果关系是不公平、不合理的，但这是社会使然，表现出诗人既看清现实，又甘于奉献的崇高精神。 如何理解“灰心流泪你的果，创造光明你的因”？ 红烛的“灰” 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 付出与收获的不平等 人们常说，“一分耕耘，一分收获”，这本是理所当然的。但是，在不合理的社会里，耕耘者需要更高的思想品格，只要创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。 红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。” 如何理解“莫问收获，但问耕耘”？ 21 闻一多展区 解构意象，探寻象征意义 泪：理想受阻而产生焦虑之情 色：赤诚之心 灰：为了拯救世人而主动牺牲 光：拯救世人的理想信念 ②面对黑暗，勇敢抗争； ①燃烧自己，照亮世界； ③无私奉献，不求回报。 传承“红烛精神” 请结合全诗，说说什么是“红烛精神”？ 展厅活动3：传承红烛精神 “同学们，朗读让文字有了温度，解说让历史有了生命，但真正的传承，在于将红烛精神融入血脉！” 红色记忆：闻一多 展厅主题 选择物象：红烛 燃烧的红烛，光辉的一生 展厅寄语 “青春”不止意味着宏图大志、激情与梦想，还意味着使命与责任，意味着要有继往开来、无私奉献的历史担当。希望我们都能像红烛一样，燃烧自己，照亮他人！ （1）从诗歌风格而言，《红烛》直面沉重的现实而抒发舍生取义的牺牲精神，属于典型的现实主义；《立在地球边上放号》淡化社会环境而一味放大个体的创造力量，属于典型的浪漫主义。 对比阅读 （2）从诗歌情感而言，《红烛》悲而不伤，在“山重水复疑无路”中试图用自身的一腔热血作路标，以伟大的牺牲抒写并不缤纷的图画；《立在地球边上放号》张扬有余而厚重不足，在“天生我材必有用”的极度自信中无限放大青春的力量，用浓烈的浪漫遮蔽了现实的惨痛。 《红烛》与《立在地球边上放号》在内容、情感以及创作风格上存在哪些差异? 思考： 作业布置 在闻一多笔下，红烛燃烧自己、照亮他人，是奉献精神的象征。在当今时代，也有许多人像红烛一般，在各自岗位上发光发热，无私奉献。请搜寻至少3位当代“红烛”人物事迹，写进作文积累本。 科研领域的攻坚之星 —— 黄大年​ 黄大年留学英国多年，在地球物理领域取得卓越成就。当祖国发出召唤，他毫不犹豫地放弃国外优厚待遇，带着先进技术和满腔热血回国。归国后，他争分夺秒投身科研，带领团队日夜奋战。在航空地球物理领域，攻克多项技术难题，填补国内多项技术空白。他如同燃烧的红烛，为我国科研事业的进步奉献了全部精力，直至生命最后一刻，用生命谱写了新时代科技工作者的奉献之歌，为国家的科技发展注入强大动力。 30 青藏高原，平均海拔超 4000 米，自然环境恶劣，高原病严重威胁着当地居民的生命健康。吴天一，这位高原医学事业的开拓者，为了攻克高原病难题，扎根高原六十余载。他不顾自身年迈，频繁深入偏远牧区，对藏族群众进行大规模的健康普查。在艰苦的调研过程中，他遭遇过无数次高原反应，甚至曾因车祸重伤，但每次伤愈后，他又立刻投身工作。他创建了世界上首个高原医学研究机构，主持制定一系列高原病防治标准，研发出多种治疗药物，极大地提高了高原病的防治水平，守护了无数高原人民的生命健康，恰似红烛燃烧自己，为高原医疗事业带来光明与希望。 医疗领域的奉献楷模 —— 吴天一​ 31 扎根乡村的教育燃灯者 —— 刘秀祥​ 刘秀祥出身贫寒，童年历经磨难，却凭借顽强毅力考入大学。大学毕业后，他毅然放弃城市优渥条件，回到家乡贵州望谟县支教。面对落后的教育环境、简陋的教学设施，他没有丝毫退缩。为劝学，他翻山越岭，走访一个个偏远山村，劝说因贫辍学的孩子重返校园；为给学生更好的教育，他利用课余时间自学新的教学方法，将知识深入浅出地传授给学生。他用自己的成长经历激励学生，为大山里的孩子照亮了走出大山、改变命运的道路，是当之无愧的 “最美教师”，以实际行动诠释着红烛般默默奉献的教育情怀。 32 孤勇者 陈奕迅 孤勇者 247870.95 幼教网www.youjiao5.com 幼教网www.youjiao5.com 216697.86 Lavf58.20.100 Lavf58.76.100 《长征》-信念（节选） 丁乔 红色的记忆, track 5, disc 1 95374.555 XXX - 163 key(Don't modify):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 Lavf59.14.100 61daf80b9b4bf582a2e969d74d20afa3 Lavf58.76.100 Lavf59.23.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$红烛。这样红的主。诗人啊，吐出你的心来比1比，可是一般颜色。红烛啊。是谁制的蜡给你躯体？是谁点的火点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误矛盾冲突。红烛，不不，原是要烧出你的光来，这正是自然的方法。红烛既制。了便烧着，烧吧烧吧，烧破世人的梦，烧沸是人的血，也救出他们的灵魂，也打破他们的监狱。红烛。你心火发光之妻，正是泪流开始之日。红烛啊，匠人造了你，原是为烧的，既已烧着，又为何伤心流泪？我知道了，是残风来侵你的光芒，你烧的不稳实才急的流泪。红烛啊，刘邦，你怎能不留？请将你的不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果。自。不断你流一滴泪。灰一分心，灰心流泪。你的果创造光明，你的因红烛。莫问收获，但问耕耘。莫问收获，但问。更愿。 null李公朴先生四天前在昆明被国民党特务杀害了，他犯了什么罪，竟遭到如此的手段？他只不过是用笔写写文章，用嘴说着话。他所写的，所说的，恰恰是一个没有丢掉良心的中国人的话，不吃啊不吃。这是反动派的无耻，恰是李先生的光荣。李先生，血不会白流。李先生赔上了一个生命，我们要讨回一个代价。正义是杀不完的，因为真理永远存在。姚明主。 《红烛》导学案（学生版） 一、学习目标 1. 通过朗诵，体会《红烛》的感情基调，把握诗歌节奏与情感表达。 2. 解构 “红烛” 意象，理解 “色”“光”“泪”“灰” 的象征意义，感悟闻一多的爱国情怀与奉献精神。 3. 结合时代背景，提炼 “红烛精神” 内涵，树立责任担当意识。 二、课前预习 （一）知识链接 1. 闻一多：原名闻家骅，中国现代诗人、学者、民主战士，代表作有诗集《红烛》《死水》，组诗《七子之歌》表达对祖国统一的渴望。 1. 写作背景：20 世纪 20 年代的中国处于半殖民地半封建社会，闻一多目睹国家积弱、民众困苦，以《红烛》抒发对理想的追求与牺牲精神。 （二）诗歌初读 1. 朗读诗歌，标注生僻字，划分节奏，记录朗读时的情感感受。 1. 思考：诗歌围绕 “红烛” 写了哪些方面？初步感受 “红烛” 的象征意味。 三、课堂探究 任务一：争做最美朗读者（文本感知） 1. 朗诵要领： 8. 感情基调：__________、__________，读出诗人对理想的执着与牺牲的决绝。 8. 技巧提示：重读 “吐”“烧”“流”“耕耘” 等动词，注意 “一误再误” 到 “不误不误” 的语气转折。 1. 合作探究： 9. 小组内轮流朗诵，推选代表展示，其他成员点评节奏、情感是否贴合诗歌基调。 任务二：争做最美解说员（意象分析） （一）解构 “红烛” 意象 意象 诗句摘录 象征意义 色 “诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？” “吐” 字体现诗人愿为理想_________________，“色”象征____________________。 光 “原是要‘烧’出你的光来 —— 这正是自然的方法” 燃烧自我以 “烧光”，象征_________________________。 泪 “是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪” “残风” 象征______________，“泪” 象征诗人因理想受阻而产生的__________________-。 灰 “请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿” “灰” 是燃烧后的产物，象征_____________，且牺牲能滋养他人、带来希望。 （二）诗句深层解读 1. “灰心流泪你的果，创造光明你的因”： 矛盾点：“灰心流泪” 是 “果”，“创造光明” 是 “因”，体现奉献过程中_________________，但诗人仍甘之如饴，凸显___________________。 2. “莫问收获，但问耕耘”： 内涵：在黑暗社会中，不计__________，专注于 “耕耘”（_______）本身，体现诗人纯粹的_____________。 任务三：传承红烛精神（价值探究） 小组讨论： 结合全诗，概括 “红烛精神” 的核心。 ① _____________________________； ② _____________________________； ③______________________________。 四、拓展延伸 对比阅读《红烛》与《立在地球边上放号》： （1）从诗歌风格而言，《红烛》直面沉重的现实而抒发__________________精神，属于典型的现实主义；《立在地球边上放号》淡化社会环境而一味放大个体的_________________，属于典型的________主义。 （2）从诗歌情感而言，《红烛》悲而不伤，在“山重水复疑无路”中试图用自身的一腔_________作路标，以伟大的牺牲抒写并不缤纷的图画；《立在地球边上放号》张扬有余而厚重不足，在“天生我材必有用”的极度自信中无限放大_______________，用浓烈的浪漫遮蔽了现实的惨痛。 五、课后作业 在闻一多笔下，红烛燃烧自己、照亮他人，是奉献精神的象征。在当今时代，也有许多人像红烛一般，在各自岗位上发光发热，无私奉献。请搜寻至少3位当代“红烛”人物事迹，写进作文积累本。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 《红烛》导学案（教师版） 一、学习目标 1. 通过朗诵，体会《红烛》的感情基调，把握诗歌节奏与情感表达。 2. 解构 “红烛” 意象，理解 “色”“光”“泪”“灰” 的象征意义，感悟闻一多的爱国情怀与奉献精神。 3. 结合时代背景，提炼 “红烛精神” 内涵，树立责任担当意识。 二、课前预习 （一）知识链接 1. 闻一多：原名闻家骅，中国现代诗人、学者、民主战士，代表作有诗集《红烛》《死水》，组诗《七子之歌》表达对祖国统一的渴望。 1. 写作背景：20 世纪 20 年代的中国处于半殖民地半封建社会，闻一多目睹国家积弱、民众困苦，以《红烛》抒发对理想的追求与牺牲精神。 （二）诗歌初读 1. 朗读诗歌，标注生僻字，划分节奏，记录朗读时的情感感受。 1. 思考：诗歌围绕 “红烛” 写了哪些方面？初步感受 “红烛” 的象征意味。 三、课堂探究 任务一：争做最美朗读者（文本感知） 1. 朗诵要领： 1. 感情基调：慷慨悲壮、热烈深沉，读出诗人对理想的执着与牺牲的决绝。 2. 技巧提示：重读 “吐”“烧”“流”“耕耘” 等动词，注意 “一误再误” 到 “不误不误” 的语气转折。 9. 合作探究： 小组内轮流朗诵，推选代表展示，其他成员点评节奏、情感是否贴合诗歌基调。 任务二：争做最美解说员（意象分析） （一）解构 “红烛” 意象 意象 诗句摘录 象征意义 色 “诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？” “吐” 字体现诗人愿为理想倾尽心血，“色”象征赤诚的爱国之心。 光 “原是要‘烧’出你的光来 —— 这正是自然的方法” 燃烧自我以 “烧光”，象征拯救世人、打破黑暗的理想信念。 泪 “是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪” “残风” 象征反动势力，“泪” 象征诗人因理想受阻而产生的焦虑与悲愤。 灰 “请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿” “灰” 是燃烧后的产物，象征为理想主动牺牲，且牺牲能滋养他人、带来希望。 （二）诗句深层解读 1. “灰心流泪你的果，创造光明你的因”： 矛盾点：“灰心流泪” 是 “果”，“创造光明” 是 “因”，体现奉献过程中付出与收获的不对等，但诗人仍甘之如饴，凸显无私奉献的崇高精神。 11. “莫问收获，但问耕耘”： 内涵：在黑暗社会中，不计个人得失，专注于 “耕耘”（奉献）本身，体现诗人纯粹的理想主义情怀。 任务三：传承红烛精神（价值探究） 小组讨论： 结合全诗，概括 “红烛精神” 的核心。 ① 燃烧自己，照亮世界的奉献精神； ② 直面黑暗，勇敢抗争的斗争精神； ③ 不求回报，甘守寂寞的牺牲精神。 四、拓展延伸 对比阅读《红烛》与《立在地球边上放号》： （1）从诗歌风格而言，《红烛》直面沉重的现实而抒发舍生取义的牺牲精神，属于典型的现实主义；《立在地球边上放号》淡化社会环境而一味放大个体的创造力量，属于典型的浪漫主义。 （2）从诗歌情感而言，《红烛》悲而不伤，在“山重水复疑无路”中试图用自身的一腔热血作路标，以伟大的牺牲抒写并不缤纷的图画；《立在地球边上放号》张扬有余而厚重不足，在“天生我材必有用”的极度自信中无限放大青春的力量，用浓烈的浪漫遮蔽了现实的惨痛。 五、课后作业 在闻一多笔下，红烛燃烧自己、照亮他人，是奉献精神的象征。在当今时代，也有许多人像红烛一般，在各自岗位上发光发热，无私奉献。请搜寻至少3位当代“红烛”人物事迹，写进作文积累本。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 《红烛》展厅 AI 数字人教学 —— 承红烛志，燃时代之光教学设计 一、教材分析 本课件围绕闻一多诗歌《红烛》展开，通过 AI 数字人 “文小博” 引领学生参与系列活动，深入解读 “红烛” 意象的象征意义，体会闻一多的爱国情怀与奉献精神。教材以情境化任务驱动教学，融合朗诵、解说、探究等多元形式，助力学生提升文学鉴赏能力与情感价值观。 二、教学目标 1. 通过朗诵诗歌，把握《红烛》的感情基调，体会诗人的情感表达。 2. 借助意象解构，分析 “红烛” 的 “色”“光”“泪”“灰” 的象征意义，理解闻一多的思想情感与精神追求。 3. 结合时代背景，感悟 “红烛精神” 的内涵，培养学生的爱国情怀与奉献意识。 三、教学过程 情境导入（5 分钟） 1. 播放歌曲：播放《七子之歌・澳门》，引导学生回顾旧中国积贫积弱的历史，引出闻一多及其作品《红烛》。 1. AI 数字人引入：AI 数字人 “文小博” 全息投影现身，介绍闻一多档案，激发学生学习兴趣，点明 “解锁红烛密码，致敬爱国诗人” 的主题。 任务一：争做最美朗读者（10分钟） 1. 明确朗诵要领：出示朗诵要领，强调感情基调为慷慨悲壮、热烈深沉，注意节奏停顿、抑扬顿挫、语气语调。 1. 学生挑战：学生选择某个小节尝试朗诵，推选 “最美朗读者”，并分享朗诵感受。 任务二：争做最美解说员（25分钟） （一）意象解构，探寻象征意义 1. 小组探究：结合课件内容，小组讨论 “红烛” 的 “色”“光”“泪”“灰” 在诗中的象征意义。 1. 引导分析 1) “色”：提问 “第 1 节‘诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？’这句中的‘吐’字可否替换成‘掏’字？” 引导学生理解 “吐” 字展现的闻一多愿为理想奉献全部的决绝，得出 “红烛的‘红’象征着诗人的赤诚之心、爱国之心”。 2) “光”：探讨 “第 2、3 节诗人先说红烛‘一误再误’，后又写‘不误不误’是否矛盾”，结合写作背景，分析得出 “红烛的‘光’象征拯救世人的理想信念”。 3) “泪”：思考 “红烛为何着急得流泪？‘是残风来侵你的光芒’能否改成‘是风来吹你的光芒’”，明确 “泪” 象征诗人因理想受阻而产生的着急焦虑之情。 4) “灰”：分析 “灰” 的象征意义，得出 “灰” 象征为拯救世人而主动牺牲，且诗人希望通过自己的牺牲为他人带来光明和指引。 解说展示：学生分组担任解说员，结合探究结果，对 “红烛” 各部分象征意义进行解说，其他学生点评补充。 （二）诗句理解，深化情感 1. 分析 “灰心流泪你的果，创造光明你的因”：引导学生理解这句诗体现的付出与收获的不平等，以及诗人看清现实却甘于奉献的崇高精神。 1. 解读 “莫问收获，但问耕耘”：探讨诗句含义，让学生明白在不合理社会里，耕耘者需具备不计个人得失、无私奉献的品格。 任务三：传承红烛精神（3 分钟） 1. 总结红烛精神：结合全诗，师生共同总结 “红烛精神” 的内涵： ①燃烧自己，照亮世界；②面对黑暗，勇敢抗争；③无私奉献，不求回报。 1. 展厅寄语：“青春”不止意味着宏图大志、激情与梦想，还意味着使命与责任，意味着要有继往开来、无私奉献的历史担当。希望我们都能像红烛一样，燃烧自己，照亮他人！(教师寄语，激励学生以红烛为榜样，肩负使命与责任，奉献青春力量。 ) 对比阅读（拓展延伸）（5 分钟） 思考《红烛》与《立在地球边上放号》在内容、情感及创作风格上的差异，加深对不同诗歌特点的理解。 （1）从诗歌风格而言，《红烛》直面沉重的现实而抒发舍生取义的牺牲精神，属于典型的现实主义；《立在地球边上放号》淡化社会环境而一味放大个体的创造力量，属于典型的浪漫主义。 （2）从诗歌情感而言，《红烛》悲而不伤，在“山重水复疑无路”中试图用自身的一腔热血作路标，以伟大的牺牲抒写并不缤纷的图画；《立在地球边上放号》张扬有余而厚重不足，在“天生我材必有用”的极度自信中无限放大青春的力量，用浓烈的浪漫遮蔽了现实的惨痛。 作业布置（2 分钟） 搜寻至少 3 位当代 “红烛” 人物事迹，写进作文积累本，进一步感受奉献精神的现实意义。 四、教学反思 通过情境化任务与 AI 数字人互动，激发学生参与热情，引导学生深入解读诗歌。在教学中需关注学生对象征意义的理解程度，及时引导拓展，确保学生充分感悟 “红烛精神” 及其现实价值。 学科网（北京）股份有限公司 $$不是我珍惜，我离开你太久了。但是他们远去的是我的肉体。你依然保管我内心。你可怎么看？不是我担心我离开你太久了，母亲，但是他们老去的是我的楼梯。保护我内心的灵魂。一颗芝麻糕，不是我珍惜，我离开你太久了不起。但。我的你依然忘了我。新家，儿子。我们。怎么可不是我真心，我要回来归来。