四川省巴中市南江县实验中学2024-2025学年九年级上学期期中语文试题

南江县实验中学2024年秋学期期中测试 初三语文试卷（题卷) (满分150分考试时间120分钟) 一、综合性学习（每小题3分，共23分) 某校组织九年级学生前往川陕革命根据地红军烈士陵园进行了“寻访红色足迹，汲取奋进力量” 研学活动。阅读下面文段，完成后面小题。 大巴山层峦叠幢的山坳里，有一个小小的村落王坪。它峭壁环绕，依山傍水，良田美地，深山 之中，王坪是块可造化之地，与一场轰轰烈烈的革命联系在一起。 回溯历史，1934年，红四方面军将总医院迁到王坪。战争中，一个个光荣牺牲的战士，就安葬 在这里。由于当时条件限制，人们只好在每一座墓前立块木牌，上书烈士的姓名、籍贯、职务。革 命胜利后，中国人民没有忘记革命英烈。A通过修缮保护，使当年红军精神得到展现和延续。而今 的王坪烈士陵园，修葺一新，在一抹绿畴中，钢筋混凝土浇筑的牌坊式陵园大门，雄伟壮观，光彩 夺目，大门镌刻着“王坪烈士陵园”六个大字。陵园内修建了烈士事迹陈列室，展出了部分在战斗中 牺牲的团以上红军指挥员的生平事迹和红军烈士的遗物。园内还刻有原为红四方面军总指挥徐向前 元帅在1982年为烈士墓的题词：“B发挥革命先烈们的不怕艰难困苦献身革命的精神，为实现祖国 的四个现代化而奋头”和老红军战士、书法家魏传统为烈士陵园的题诗：“不怕鲜血洒王坪，何日归 去得祭坟，革命传统永相继，振兴中华慰英烈"的碑刻。C只要在行走中，才能近距离触摸历史的脉 搏，才能真切感受革命先辈奉献的崇高品格。 D当我来到王坪，拜谒王坪烈士陵园的烈士们，寻访红四方面军总医院的遗址，我的心情很沉 很重。“铁血丹心”广场，〖】立着一座名为“铁血丹心”的石刻雕塑，大型人物群雕塑高高矗立。雕 塑后面，是气势恢宏的千秋大道。行走在大道上，垂头丧气，静静地伫立，〖】惚间，英烈纪念 墙上的 王坪，而今战争的硝烟早已散去，战士的呐喊声已化入阵阵松涛，满目青山，安宁祥和。端详 那一座座墓碑，墓碑上那一颗颗闪亮的红五星如同革命的火种，在阳光的照耀下熠熠生辉。 1.文中加点字的注音和填入【】内的字，全部正确的一项是()(3分) A.ào仡cù恍 B.o仡chǔ惶 C.o屹zhù惶 D.ao屹chù恍 2.文中划横线的四个词语，使用不正确的一项是()(3分) A.层峦叠嶂 B.依山傍水 C.垂头丧气D熠熠生辉 3.下列关于语法知识的判断，不正确的一项是()(3分) A.“红四方面军以通江、南江、巴中为中心创建了中国第二大苏区”中的“以”是介词，“中心”是名词。 B.文中“革命胜利”“艰难困苦”“革命传统”“振兴中华"分别是主谓短语、并列短语、偏正短语、动宾短 语。 C“墓碑上那一颗颗闪亮的红五星如同革命的火种。”这句话的主语是“红五星”。 D.“由于当时条件限制，人们只好在每一座墓前立块木牌，上书烈士的姓名、籍贯、职务。”一句是条 件复句。 4.文中划波浪线的四句有语病，修改不正确的一项是()(3分) A通过修缮保护，使当年红军精神得到展现和延续。（缺少主语，删去“使”） B.发挥革命先烈们的不怕艰难困苦献身革命的精神，为实现祖国的四个现代化而奋斗。（词语使用 不当。将“奋斗”改为“努力") C.只要在行走中，才能近距离触摸历史的脉博，才能真切感受革命先辈奉献的崇高品格。（关联词 1 使用错误，将“只要”改为“只有”) D当我来到王坪，拜谒王坪烈士陵园的烈士们，寻访红四方面军总医院的遗址，我的心情很沉很重。 (语序不当，将“拜谒王坪烈士陵园的烈士们”和“寻访红四方面军总医院的遗址”交换位置) 5填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是()(3分) ①一段段撼人心魄的传奇 ②而是一个个鲜活的生命 ③不再是一个个毫无生气的名字 ④一个个英勇杀敌、无畏牺牲的壮烈故事 A.③②④① B.④①②③ c.①④②③ D.③①②④ 6.下面对于这幅书法作品（见下图）赏析正确的一项是()(3分) 警珍緬銘 示视愫記 未和先麽 来平烈史 A.属隶书，笔画灵动，收放自如。 B.属楷书，线条匀净，体势方正。 C属隶书，流动婉转，庄严大气。 D.属楷书，笔法遒劲，飞洒活泼。 7研学中，同学们进行了文学、文化常识交流活动，下列表述不正确的一项是()(3分) A.《诗经》是我国第一部诗歌总集，也叫《诗三百》，它是儒家经典之一，与《大学》《论语》《中 庸》合称“四书”。 B.小说善用对比刻画人物。《我的叔叔于勒》中，菲利普夫妇对于勒前后不同的态度，暴露了他们 趋炎附势、冷酷无情的丑恶嘴脸；《范进中举》中，胡屠户在范进中举前后判若两人，其嫌贫爱富、 前倨后恭的市侩形象跃然纸上。 C“始龀"“既加冠”“而立之年“今虽耄老”，其中加点词在古代都代表年龄，是按照年龄从小到大的顺 序排列的。 D.元宵之夜，按习俗应全家团聚吃汤圆、观花灯，寓意着“团圆美满”之意。 8研学中，同学们用微文字发表了微留言，交流了微感悟，下面是李丹同学的微留言，请你试着写 句微留言（至少运用一种修辞手法）。(2分) 示例：烈士英魂千秋在，革命精神代代传。历史不能忘记，先辈们抛头颅洒热血，为我们换来了今 天的幸福生活。致敬先烈，我们只有感恩奋进，誓做栋梁，努力学习，复兴中华！ 我的留言： 二.现代文阅读（共34分） （一)阅读下面的材料，完成9-11题。（每小题3分，共9分） 【材料一】①在事茶、饮茶中，由礼仪遵行、习俗认知、技能体验和艺文鉴赏而内向自省所感悟到 的精神哲思，即为中华茶文化精神内核。 ②中华茶文化有丰厚的历史积淀，承载了历代茶人的理想情怀，展现茶人的智慧和品格。但它不是 静态的，而是具有鲜明的时代特征。就某一个历史阶段来说，既承继于前代，又融于当代并通向未 来。魏晋时代，赋茶以“俭约”“素业”的精神，引导社会的价值取向。唐代茶人承袭前代的“俭”，同时 提出“德”与“和”的精神，宋代传承唐人“致和"的观念，提出“致清导和”之说。明清茶人多颂扬茶的 “清“明”“精”“真”精神。当代茶人重提茶德，以敬为礼、崇尚以和为贵、清为德，美真康乐，综合凝 练出“和、敬、清、美、真”为中华茶文化的精神内核。 ③在经历百年未有之大变局的今天，传承、弘扬中华茶文化具有重要的时代价值。中华茶文化是最 有代表性的传统文化之一。综观历史，茶叶不仅满足了人们的生理需求，中华茶文化更是滋养了人 们的心灵，澡雪了人们的精神世界。中华茶文化包涵了人文情怀、淑世态度，如婚姻的礼仪中，“三 茶六礼”取自“至性不移”之意，表示爱情的坚贞不移。人们在茶礼、茶俗、茶艺等茶事活动中，饮茶、 习茶，以茶为“道形一体”的媒介，饮者，事茶者沉静思绪，启迪、感悟、洗涤心灵，获得精神的成 长，因此，复兴茶礼、茶俗、茶艺，是培育当代人人文素养的有效途径之一，茶文化涵养人们的精 神文化生活，以文化人，提升人们的人格修养。 ④习近平总书记在党的十九大报告中指出，“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有 中华民族伟大复兴。”中国是世界茶文化源头。1200年前，中国最早提出茶道；中国存有的古代茶诗 词、茶画数量居世界第一，有全世界最丰富的民族饮茶习俗，现拥有一万多份茶树品种资源，茶叶 的品类数量和质量居世界第一，茶叶产量从2005年起再次超过印度，成为第一产茶大国；中国茶道 哲学思想体系经过千百年的积淀，形成了具有中国特色的价值理念。中国茶，不仅是人民日常生活 不可或缺的饮品，更蕴含着中国人崇尚自然、知行合一的精神特质，流淌在中国人的血脉之中。同 时，茶文化作为传统文化对外交流的一张“金名片”，将中国茶和中华文化传递至世界各地，中华茶 文化的传承和弘扬，彰显着中华民族的文化自信，为进一步提升国家文化软实力作出贡献。 ⑤一碗茶汤也融入了伦理道德以及人们对美好生活的愿景。以茶敬长辈，明伦理；以茶赠友人，增 友情；以茶待邻居，睦邻里。这些茶礼、茶俗表现出和亲、和友、和邻，和美、和乐、和谐等一系 列风尚，是茶文化精神内核“和”的体现。茶是对话交流最好的媒介。近年来，习近平总书记多次在 外交场合，以茶叙的形式招待外国元首，茶已成为中国标志性的传统文化符号。中国茶，味醇而不 烈，蕴含着和谐身心，和谐人与人、人与自然关系的精神追求；尤其是“和”的思想与当代构建和谐 社会的思想一脉相承，将茶的精神融入人们日常生活，对于和谐社会、和谐世界构建具有重要意义。 【材料二】①中国茶文化早期在日本主要通过三条路径逐渐流行起来。 ②一是茶文化典籍的外译。在众多影响中国茶文化在日传播的典籍中，《茶经》占据着重要的地位。 宋朝时期，日本荣西禅师两度入宋，将茶籽和茶学典籍带回日本，其中就包括《茶经》的手抄本。 《茶经》中有饮茶加盐的记载。煎茶、煮茶和制茶工艺在唐朝时期尚不成熟，煮出来的茶水苦涩， 而放入适量盐之后可使茶水更加可口，直到今天，我国仍有部分地区保留着茶里加盐的风俗，如基 诺族的凉拌茶、广西的油茶等。17世纪的日本也有往茶里加盐的相关记载，该国的梅子茶泡饭就是 个典例。 ③二是日本僧侣的推崇。中国茶文化在日本传播的历史进程中，日本僧侣扮演了重要角色。来华学 习的留学僧最澄和尚归国后，将从天台山上带回的茶籽播种在位于京都比睿山麓的日吉神社，结束 了日本列岛无茶的历史，并借助日本天台宗创始人的影响力，将饮茶活动导入了日本的寺院佛堂， 上流社会。掌管崇福寺的永忠和尚曾长期生活于长安，他认为茶叶是唐朝饮食文化的高雅象征，在 嗟峨天皇路过崇福寺时献上茶水。对茶叶印象深刻的嗟峨天皇开始下令在关西地区大面积种植茶叶。 ④三是中国茶诗的传入与日本茶诗的创作。唐宋诗人往往在茶诗创作之中表达自己对自然的向往， 其茶诗所体现的理性色彩将茶性与人性相融合，而日本茶诗里的“和、敬、清、寂”茶道精神，就是 诗人追求高尚品德的书写，这与中国茶诗中蕴含的哲理一脉相承。遗唐僧将茶文化引入日本之后， 饮茶之风逐渐在上层社会流行起来，茶作为一种社交手段开始在社交活动之中频繁出现，茶作为社 交的媒介与诗建立了密切的关系，使得诗的创作不仅成为茶会的主题，茶也成为诗咏颂的对象。 9.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是() A.中华茶文化是中华传统文化的重要组成部分，在与不同时期的精神追求融合中形成具有时代特征 的精神内核。 B.中国茶文化在日本早期的传播与发展，既离不开该国来华僧侣的大力推广，也离不开该国当局的 一定支持。 3 C.中国茶文化为日本茶诗的创作提供了基础，日本茶诗的创作助力茶文化在日本的传播，二者之间 相辅相成。 D.茶作为社交媒介与诗建立了密切的关系，说明《茶经》在日本的传播带动了中国茶文化在日本本 土的发展。 10.根据材料内容，下列说法正确的一项是（) A以“和、敬、清、美、真”为内核的中华茶文化的形成，是我国成为世界茶文化源头的最重要原因。 B领悟中国茶文化的思想精髓，将其融入日常生活，可以涵养人们的精神文化生活，坚定人们的文 化自信。 C.传承弘扬中华茶文化具有当代意义，可见中华茶文化“和”的精神内核与构建和谐社会的方向相一 致。 D.以我国基诺族凉拌茶、广西油茶和日本梅子茶泡饭为例，是为了论证《茶经》对中日茶文化具有 的影响。 11.当下，中国茶文化如何走向世界，请结合材料谈谈你的看法。 (二)阅读下面文章，回答12-14题（共10分） 节制是一种君子之德 ①著名的国家一级演员陈道明说：“我觉得做人的最高境界是节制，而不是释放，所以我享受这种 节制，我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的 是节制。”看到这话，不禁让人击节赞叹。 ②什么是节制呢？《文心雕龙•议对》里有“议贵节制，经典之体也”之说。宋代沈括在《<孟子>解》 中说：“人之情无节则流，故长幼贵贱莫不为之节制。”其实，社会生活中，节欲、节食、节声同属 节制，节制是一种君子之德。 ③君子当节欲。欲望是人所共有的，但如果不加以节制，必然后患无穷。明代的海瑞两袖清风，为 民请命，流芳百世：清朝的和珅聚敛无数，富可敌国，但终至殃祸，留下骂名。 ④君子当节食。周恩来总理谦谦如玉，有口皆碑。他一生都崇尚节俭，饮食上更是从不讲究。电影 《周恩来》中有一个镜头：总理忙于公务误了吃饭时间，到厨房时，师傅急了：“饭菜都没了，如何 是好？”总理毫不在乎：“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤，这时秘书来催，总理顺手拿出干 净的手帕，将吃剩的馒头包好，装入小包之中，疾步而去。周总理急匆匆离去的身影，留给观众的 是对美德的敬仰。 ⑤君子当节声。节声包括两个方面，一是内容以把事情说清楚为度，为显示水平动辄长篇大论，无 异于向听众申请厌恶；二是声音以对方能听清楚为度，无论是大庭广众之中，还是在自己办公室内， 哗啦哗啦声震屋瓦，不仅处事不密，而且显得缺少涵养。 ⑥不仅中国传统文化崇尚节制，西方经典作家同样崇尚节制。著名法国作家蒙田在《论节制》中说： “用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样，都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的法国 版。蒙田还说：“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里，这美德就会在我们的搂抱下变 成恶行。”节制的哲学讨人喜欢，适当得体，这方面东西方几近相同。 ⑦有节制，说话才有分寸。有时一句话境界全出，有时一句话教养尽显。保持节制，可以藏拙，每 个人都不可能事事精通娴熟；保持节制，可以藏锋，以免刺伤他人乃至累及自身。有节制，做事才 会有余地。大凡做事皆难完满，更难周全，有意留白，才显智慧。 ⑧有节制，才会在喜悦时保持平静，避免得意忘形无所顾忌。思之所得并非必得，有同事的帮衬， 家人的付出，朋友的相助，以感恩之心敬谢自然，回报社会。有节制，才会在愤怒时保持克制，在 克制中反躬自省。思之若是换位，自己说不定反应会更激烈，说不定正是自己的无理，才导致对方 的过激反应。 ⑨有节制，才会在遇到顺境时保持平和。思之世事不如意者十八九，如意者十一二，自己本是常人， 上苍不会特别垂青：于是面对成功，做到麋鹿兴于左而目不瞬。有节制，才会在遭遇逆境时保持信 4 心。思之物极必反，否极泰来，心诚则灵，暴雨之后必有霓虹；于是面对失败，做到泰山崩于前而 色不变。 0节制有为，愿我们言行得体，心静如水，威否有度，成君子之德。 12.选出下列对选文理解分析有误的一项(）(3分) A选文第①段论述节制对人很重要，也表明做到节制非常困难。 B.选文第②段借助著作中名言有力地论证了节制的内涵和过程。 C选文第⑤段从节声包括事情说清、声音适度两方面加以论述。 D选文⑦⑧⑨段论述节制好处，并与第⑩段内容形成一一对应。 13.选文第③段划线句运用了什么论证方法？有什么作用？(4分) 14.下列材料放在文中哪一段段尾最合适？为什么？(3分) 俗话说：十分聪明用七分，留下三分给子孙。又说：做事留一线，事后好相见。 (三)阅读下面的文字，完成下面15-18题（共15分)。 苦恼 ①暮色昏暗，大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成 软薄的一层。马车夫约纳·波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子，一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小 马也是一身白。它的身子一动不动，而且瘦骨嶙峋，再加上它那如棍子般笔直的几条腿，近看起来 活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也是心事重重。 ②约纳和小马己经停在这里很久了。 ③“车夫，去维堡区！"约纳听见有人叫。 ④约纳打了个哆嗦，看见一个穿着军大衣的军人。 ⑤“到维堡区去！”军人又说了一遍，“你睡着了还是怎么的？去维堡区！” ⑥为了表示愿意，约纳抖了抖缰绳，马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花.军人坐上雪橇。车 夫咂巴着嘴唇，像天鹅似的伸长了脖子，挥动着马鞭。马也伸直了脖子，活动活动笔直的腿，迟疑 不决地向前迈步… ⑦“鬼把你往哪带啊？往右赶！”军人生气地说。 ⑧一个四轮马车夫破口大骂，另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他 摇动着缰绳，眼珠乱转，不知自己身在何方，也不知缘何在此。 ⑨“这些人都是混蛋！”军人打趣地说，“他们简直是故意撞你，好像串通好了似的！”约纳回头望了 望客人，微微动了动嘴唇可喉咙里除了沙哑的咝咝声外，并没说出一个字来。 ⑩“你想说什么？”军人问。 ①约纳撇嘴一笑，哑着嗓子说：“老爷，我的，那个…我的儿子这个星期死了” ②“哦！…怎么死的？” ③约纳转过身子朝着乘客说：“谁也不知道！也许…这是天意。” ④“鬼东西！赶车吧，赶车吧.…”乘客喊叫道。 ⑤车夫振作起来，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人，那军人闭着眼睛。到维堡区 后，乘客下了车，雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了… ⑤人行道上响起相互谩骂的声音，三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦，另一个又矮又驼。 ⑦“赶车的，去警察桥！”驼子用那破锣似的声音叫道，“坐三个人二十戈比！” ⑧约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱是不公道的，不过他顾不上价钱了…只要有主儿就行… ⑨“好了，出发！”驼子还是用他那破锣似的声音说道。 Q⑩“我的头痛得要炸了，”一个高个子说，“昨天我喝了四瓶白兰地。” ①“撒谎！”另一个高个子生气地说。 ②“我发誓，我说的是真话。” ③“如果这也算是真话，那虱子咳嗽也是实情了。” 4“这些老爷真够开心的！”约纳笑着说。 ⑤“呸！”驼子怒气冲冲地说，“你这个老不死的，走还是不走啊？难道有你这么赶车的吗？快用鞭 子抽它！” ⑤约纳听到了驼子不停地骂他的那些话。高个子开始谈论一个好像叫娜杰日达彼得罗芙娜的女人。 约纳等他们的谈话有了一个短暂的间歇时，他再次回过头去喃喃地对他们说：“我的…那个…我的 儿子这个星期死了！” @“所有人都会死！”驼子说道，“快点赶，快点赶！” ⑧“那你就稍微让他振作点嘛给他脖子一拳！” 四“老不死的，听到了吗？我可要揍你了！”“嘭”的一声，约纳的后脑勺就被打了一拳。“嘿嘿”他 笑道，“你们这些快乐的老爷” ⑩“赶车的，有老婆吗？”一个高个子问。 @“我吗？呵呵…你们这些快活的老爷！如今我是有一个老婆，可那是一抔湿土。哈哈哈…就是坟 墓！你们瞧，我的儿子都死了，可我还活着” ②约纳回过身，想讲讲儿子是如何死的，可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失 在远处。他又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来…刚刚稍见平息的苦恼，现在更加强烈地压在他 的心口上。约纳不安而痛苦地打量着街上穿梭不息的人群：在这人群当中，难道真没一个人愿意倾 听他的诉说吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了这苦恼大得简直无边无际。要 是把约纳的胸膛剖开，让他把胸中的苦水都倒出来，似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容 纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里… ⑧约纳看见一个扫院人，决定和他攀谈几句。 四“老兄，几点了？”他问道。 ⑤“九点了你在这干吗？快走！” ®“回马店去，”他想，“回马店去！” ⑦大约一个半小时后，约纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上，到处鼾声 一片。空气又臭又闷约纳瞧着这些酣睡的人，后悔自己不该这么早就回来了… ⑧“连买燕麦的钱都没挣到呢，”他想，“这就是我苦恼的原因。” ⑨“去看看马吧。"约纳想。 ⑩他来到马厩。“你在吃草吗？”约纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说，“好吧，你吃吧，吃吧。既然我 们连买燕麦的钱都没捞到，那我们就吃干草好了…库兹玛约内奇不在了他死了…现在，好比说， 你生了个马驹儿…可是突然，如果驹儿死了你不难过吗？” ④小马一边嚼着干草，一边听着，还对主人的手呼着气… ②约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听… (选自《契诃夫短篇小说选》，有删改) 15.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是()(3分) A.小说以小见大，以社会底层人物约纳雪天拉车的故事，反映出深刻的社会问题，发人深省。 B.小说采用第三人称来叙事，以约纳“等客、载客、归去”为线索，客观、灵活，结构紧凑。 C小说中，军人、三个青年人、扫院人等代表不同社会阶层的人物，都有着自私冷漠的特点。 D.小说结尾小马“一边听着，还对主人的手呼着气"这一细节，象征了人世间的美好和温暖。 16.小说中的约纳是一个什么样的人？请结合全文分析。(4分) 17.从描写的角度赏析文中“ ”语句。（4分) 暮色昏暗，大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软 薄的一层。 18.小说标题意蕴丰富。请结合全文说说你的理解。(4分) 三.古诗文阅读(27分) 6 (一)古诗文默写（每空1分，共6分） 19.(1) ,夜吟应觉月光寒。（李商隐《无题》 (2) 到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 (3)温庭筠在《商山早行》中运用白描手法描绘六种景物，勾勒出一幅深秋霜晨图句子 是： (4)唐代诗人柳宗元笔下的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”描绘出一种寂静空旷的意境，和《湖心亭看 雪》中“ ”有异曲同工之妙。 (二)阅读下面的唐诗，完成下面小题。(6分) 长沙过贾谊宅 刘长卿 三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？ 寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！ 20.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A.首联叙述诗人在长沙谪居三年，而今一切已风逝云散，只留下万古不变的悲哀。 B颔联即景生情，由斜阳衰草、寒林空寂而生惆怅伤感之情，为下文感慨作铺垫。 C颈联以“汉文有道”反衬贾谊被贬的凄凉处境，以“湘水无情”烘托贾谊的痴心。 D.全诗综合运用叙述、描写、抒情等表达方式，溯古思今，深化了怀古咏叹的主题。 21“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯”表达诗人哪些情感？请简要分析。(3分) (三)文言文阅读，阅读甲乙两篇文言文，完成22-25题。（共15分） 【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫 摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。 而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡， 宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民， 处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐 而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆，经平林浅坞间，道旁竹石蒙翳，有泉伏不见，作冷 冷琴筑声。予欣然停舆听，久之而去。至白云寺，谒魏公祠，憩远公庵，然后由其麓狙杙①以上。 山多怪石，若卧若立，若搏若噬，蟠拏②撑拄，不可名状。复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉萦络， 下坠于沼：举瓢酌尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同。草木秀润，可荫可息。过此，则峰回磴盘， 十步一折，委曲而上，至于龙门。两崖并峙，若合而通，窄险深黑，过者侧足。 登者，止者，哦者，啸者，惫而喘者，恐而跳者，怡然若有乐者，怅然俯仰感慨若有悲者：虽 所遇不同，然莫不皆有得也。 (节选自高启《游天平山记》) 【注释】①狙杙(jūy)：像猕猴攀登小木桩一样。②蟠(pan):盘曲。孥(na)：牵引。 22.解释下列句子中加点词的意思。（每空1分，共4分） (1)至若春和景明景： (2)予尝求古仁人之心求： (3)至则舍舟就舆舍： (4)不可名状 名： 23.下列加点词的意思和用法相同的一项是()(3分) A.予尝求古仁人之心 名之者谁(《醉翁亭记》) B.不以物喜 蒙辞以军中多务(《孙权劝学》 C.下坠于沼 相与步于中庭(《记承天寺夜游》 D,举瓢酌尝 徐以杓酌油沥之(《卖油翁》) 24.用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则测忧其君。 (2)虽所遇不同，然莫不皆有得也。 25.甲乙两文都运用了借景抒情的方法，表达了作者怎样的情感？(4分) 四.名著阅读。(6分) 下面是《水浒传》中与鲁智深相关的回目。请阅读后完成下面的问题。 第三回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西 第四回赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山 第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村 第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺 第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂 第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林 26.下列说法有误的一项是()(3分) A这六回主要是写鲁智深，还写了史大郎、小霸王、林教头等人，原因是《水浒传》采用链式结构， 先叙述单个的英雄，并由一个人物引出另一个人物，这样逐步展开，最后总体汇总，使得小说情节 环环相扣、线索分明。 B.回目中描写鲁智深情节动作的词语“大闹”，是形容场面较大的事件，用在个人身上，说明了鲁智深 凭借一己之力掀起了大场面，体现了他的勇猛、豪放：“火烧”是一种斩草除根的做法，说明他赶尽 杀绝的态度，体现了他的武艺高强。 C.《水浒传》是一部以传奇的笔法描写一批当时处于社会边缘人物为了有尊严地生存而对黑暗的、 混乱的主流社会的反抗史。 D.《水浒传》把梁山描绘成“八荒共域，异姓一家”，不分贫富贵贱，表达了作者对平等与人人互爱的 理想社会的向往。 27有同学认为，对鲁达的称呼不断变化，先是“鲁提辖”，然后是“鲁智深”，再是“花和尚”，这样的 变化只是为了避免重复使用同一名字的单调。你同意这一看法吗？说说理由。(3分) 五.微写作(10分) 28“珠玉不如善友，富贵莫如仁友”。某校九年级开展“博览经典，广知增智”名著阅读交流活动，在“话 朋友”交流会上。要求与名著中的人物交友，下列朋友你最想结交的是哪一个？请结合名著内容写一 段发言稿。(150字左右) A.《朝花夕拾》：少年迅哥儿的朋友少年闰土。 B.《钢铁是怎样炼成的》：钢铁般的战士保尔柯察金。 C.《水浒传》：林冲的朋友鲁智深。 六.作文(50分) 29历练，就是经历世事，得到锻炼，炼就意志与品质。历练的过程就是成长的过程，杜小康经历放 鸭的孤独，让自己走向成熟；莫顿亨特经过悬崖历险，领悟了人生哲理…亲爱的你，经受过哪些历 练，获得了怎样的感悟呢？ 请以《历练》为题写一篇作文。 要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④不得使用真 实的人名、校名、地名；⑤不得抄袭。 参考答案 南江县实验中学2024年秋学期期中测试初三语文试卷答案 一、综合性学习 1.D2.C3.D4.B5.A6.B7.A 8.示例1：英烈的足迹照亮前行路，革命的精神点燃奋斗火。我们站在 这片浸染热血的土地上，当以青春为笔，以奋斗为墨，书写复兴华章， 告慰先烈英灵。 示例2：青松翠柏伴英烈，赤胆忠心照汗青。王坪的每一块墓碑，都是 一部英雄史诗，我们当传承红色基因，勇担时代使命，让革命精神在新 时代绽放光芒。 二、现代文阅读 (一) 9.D 10.B 11.借助外交场合，以“茶叙”等形式，将茶文化作为文化符号传递 给世界，展现中国“和”的精神。 推动茶文化典籍（如《茶经》）、茶诗、茶俗等的对外传播与翻译， 让世界深入了解茶文化内涵。 发挥茶文化“和、敬、清、美、真”的精神内核，结合构建和谐世界 的理念，增强文化共鸣。 展示中国丰富的茶树品种、茶叶品类及精湛茶艺，以优质茶产品和文 化体验吸引世界关注。 (二) 12.B 13.举例论证、对比论证。通过列举海瑞清廉流芳百世与和珅贪腐留下 骂名的事例，正反对比，有力论证了“君子当节欲”的观点，使论证更 具说服力。 14.放在第⑦段段尾。材料中“十分聪明用七分”“做事留一线”强调 做事要留有余地，与第⑦段“有节制，做事才会有余地”的观点一致， 可作为论据支撑该段观点，使论证更充分。 (三) 15.D 16. 生活困顿：雪天拉车，收入微薄（如“二十戈比”的车钱也不计 较，甚至没挣到买燕麦的钱)，处境艰难。 孤独无助：儿子去世后，向军人、年轻人、扫院人诉说苦恼均被忽视 或冷漠对待，只能向小马倾诉。 善良隐忍：面对客人的责骂、殴打（如后脑勺被打），仅以微笑回应， 未作反抗，默默承受苦难。 17.环境描写（景物描写）。描写暮色昏暗、雪花飘落的场景，渲染了 寒冷、凄凉的氛围，烘托出约纳孤独、压抑的心情，为下文约纳拉车的 艰难及无人倾听苦恼的情节做铺垫。 18.指约纳因儿子去世而产生的痛苦、悲伤之情，这是他最直接的苦 恼。 指约纳渴望向人倾诉苦恼却无人倾听、无人理解的孤独与无助，是精 神层面的苦恼。 折射出当时社会人与人之间冷漠、自私的人际关系，反映出底层人物 在社会中被忽视的生存困境，是时代的苦恼。 三、古诗文阅读 (一) 19.(1)晓镜但愁云鬓改(2)怀旧空吟闻笛赋(3)鸡声茅店月，人迹 板桥霜(4)天与云与山与水，上下一白 (二) 20.A