第一单元单元学习任务·活动设计 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

高中语文必修上册·第一单元 单元学习任务·活动设计 人文话题：青春的价值 语文要素： 1.围绕“意象”和“诗歌语言”探讨欣赏诗歌的方法。 2.欣赏小说的描写艺术。（细节描写） 任务一：认真阅读、欣赏本单元课文，从你最有感触的一点出发，与同学就“青春的价值”这一话题展开讨论。 【学习任务一】讨论“青春的价值” 活动一：学生分组研讨课文内容，找出最能体现作者心目中“青春价值”的关键词或核心意象，勾画文本相应内容。（初步感知“青春价值”的多元表达） 篇名 青春关键词 《沁园春·长沙》 《立在地球边上放号》         《红烛》 《峨日朵雪峰之侧》 《致云雀》 《百合花》 《哦，香雪》 预设： 《沁园春·长沙》：豪情壮志 / 青春激荡 （感受到青年毛泽东的磅礴气势、远大抱负和主宰天地的豪迈情怀。） 《立在地球边上放号》：力量奔涌 / 青春困惑 （被诗中狂放不羁、摧毁与创造的力量感所震撼，也感受到一种青春的躁动与对未来的探寻。） 《红烛》：奉献牺牲 / 赤诚燃烧 （深深体会到红烛象征的自我牺牲、无私奉献精神，以及那份执着燃烧的赤子之心。） 《峨日朵雪峰之侧》：敬畏坚韧 / 生命渺小 （面对雪峰的壮阔与严酷，感受到自然的伟大与个体生命的渺小，以及那份攀登者的顽强与坚韧。） 《致云雀》：自由欢畅 / 理想光芒 （被云雀无拘无束、欢乐歌唱的形象感染，感受到对自由、光明和永恒理想的向往。） 《百合花》：纯真美好 / 温暖感动 （被小通讯员和新媳妇之间那份质朴、纯真、无私的情谊深深打动，感受到人性中的善良与温暖。） 《哦，香雪》：纯朴向往/ 时代脉动 （感受到香雪为代表的山村少女的纯真、善良和对山外世界的热切向往，也触摸到了改革开放初期时代变化的脉搏。） 活动二：比较思辨——多元观点的交锋 篇名 作者 人物 形象 特征 思想 情感 青春 价值 《沁园春·长沙》 毛泽东 同学少年 昂扬向上，以天下为己任 以天下为己任的博大胸怀和凌云壮志 昂扬奋发，责任担当 《立在地球边上放号》 郭沫若 “我” 积极向上，热烈而执着追求 对力的赞美，摧毁旧事物的勇气和坚定 勇于进取，积极创造 《红烛》 闻一多 “红烛” 燃烧丰羡 对“烧腊成灰”的奉献精神的赞美 爱国、奉献牺牲的赤诚 《峨日朵雪峰之侧》         昌耀 “我” 坚韧顽强 对生命的热爱，对生命力的赞颂 坚韧顽强 《致云雀》 雪莱 云雀 欢乐、自由、光明、爱 追求光明、蔑视黑暗、向往崇高 超越痛苦、逆境，勇于追求 《百合花》 茹志娟 通讯员、新媳妇 淳朴善良，纯真高洁 纯洁深厚的军民之情和战友之情、高尚的人情美和人性美 战火中的青春与人性美、人情美 《哦，香雪》 铁凝 香雪 凤娇 淳朴善良、追求上进 表现了山里姑娘的自爱自尊和对他们纯美的心灵的赞颂 改革开放之初的青春的梦想与追寻 设定辩题：在当代社会，哪种青春价值取向更具有现实意义和引领作用？（或“青春的价值在于个人理想的实现还是社会责任的担当”） 活动三：以“我的青春价值宣言”为主题，进行创作。 形式1：微型议论文：清晰阐述自己对青春价值的核心观点，可以引用课文观点作为佐证或对比，结合现实谈看法。 形式2：创意写作：模仿单元中的谋篇作品的风格，或写一段演讲稿，表达自己的青春价值观。要求是必须包含对单元内容的回应。 任务二：反复诵读本单元诗歌作品，围绕“意象”和“诗歌语言”探讨欣赏诗歌的方法，揣摩作品的意蕴和情感，感受不同的风格。 【学习任务二】探究围绕“意象”欣赏诗歌的方法 明确概念： 意：创作者的思想感情；象：作品中的客观物象 意象：诗人的思想感情与客观物象融合形成意象 意境：诗人通过种种意象的创造和组合所构成的一种充满诗意的艺术境界 【活动一】寻找诗歌中的意象  快速阅读诗歌，圈画诗中所有具体可感的事物形象，填写“意象捕捉表”。 课文 诗句 意象名称 所属类型 《沁园春·长沙》 《红烛》 《致云雀》 【活动二】探究“象”外之“意” 分析《沁园春.长沙》《立在地球边上放号》《红烛》在意象选择和情感表达上的特点。 比较项 主要意象 意象特点 象征意义 情感 青春价值 我辈远志 《沁园春·长沙》 山、林、江、舸、鹰、鱼 绚丽多姿、生机勃勃                    象征了当时工农运动蓬勃兴起的革命形势 对祖国大好河山的热爱，暗喻和赞美了当时工农运动蓬勃兴起的革命形势，引发忧国忧民的情怀，抒发了天下为己任的壮志豪情                    胸怀天下，勇担大任                                       家国情怀 担当意识 《立在地球边上放号》 云海、北冰洋、太平洋                    雄奇、壮阔、博大，气势磅礴、恢弘                    象征了五四运动浩大的声势，也象征了摧毁与创造的力                    对摧毁旧世界，创造新世界的雄奇之力的赞美。                    革旧出新，创造 创新精神 《红烛》         红烛 赤诚、不惜牺牲、无私奉献赤诚、不惜牺牲、无私奉献 象征执着探索、不惜牺牲、无私奉献的人 赞美红烛的奉献精神，体现了诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。                    奉献与赤诚 执着追求理想，甘为国家牺牲奉献                    【活动三】比较意象运用的技巧与创新 选取诗歌中的一个关键意象，与教材内外另一首诗歌中出现的相同或相似意象进行比较。 示例： 选取闻一多《红烛》中的“红烛”意象与李商隐《无题》（“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”）中的“蜡炬”意象进比较 意象比较分析表 比较维度 闻一多《红烛》 李商隐《无题》 异同总结 形态描绘 “红烛啊！/ 这样红的烛！/ 诗人啊！/ 吐出你的心来比比，/ 可是一般颜色？” ▶ 强调 鲜红如血 的视觉冲击，烛体与诗人“心”的质感重合 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干” ▶ 聚焦 融化滴落 的动态（“泪”）与 燃烧殆尽 的结果（“成灰”） 同：均以烛体为实物载体 异： · 闻诗突出 色彩与质地（红/心） · 李诗强调 过程与状态（泪/灰） 情感寄托 “烧吧！烧吧！/ 烧破世人的梦，/ 烧沸世人的血……” ▶ 炽烈激昂——对光明与觉醒的渴求，主动牺牲的呐喊 “晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒” ▶ 缠绵哀婉——对爱情无望的沉痛，命运无奈的叹息 同：皆含自我牺牲之意 异： · 闻诗：献身的激情 · 李诗：命运的悲凉 象征意义 启蒙者的灵魂： · “红”象征赤诚与革命 · “烧”象征摧毁旧世界的行动 · “莫问收获，但问耕耘”指向集体理想 痴情者的血泪： · “泪”喻相思之苦 · “成灰”喻至死不渝 · 私密化的爱情信仰 同：以烛喻精神燃烧 异： · 闻诗：社会性象征（救赎民族） · 李诗：个人化象征（忠贞爱情） 在诗歌中的作用 核心意象贯穿全诗，结构上分三层： 1. 红烛之色 → 赤子之心 2. 燃烧之痛 → 牺牲之志 3. 泪与光 → 创造与矛盾 ▶ 推动哲思升华 诗眼式意象，与“春蚕”构成互文： · “丝”谐音“思”，“泪”隐喻痴情 · 浓缩全诗情感内核 ▶ 强化悲剧意境 同：均为主题载体 异： · 闻诗：结构骨架+思想发动机 · 李诗：情感结晶+意境凝结点 经典意象的传承与裂变 相同基因 燃烧母题：二者共享“烛”的文化基因—— · 《古诗十九首》“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”的悲情传统 · 佛教“灯焰”意象对奉献精神的隐喻 时代性裂变 闻一多的突破： · 将 “泪”转化为“光” ——“也救出他们的灵魂，/ 也捣破他们的监狱！” · 颠覆被动牺牲，赋予主动进攻性：“烧沸世人的血” 李商隐的深化： · 首创 “春蚕-蜡炬”生死互文结构 · 将物理燃烧推向 存在主义层面：“成灰”即生命终极形态 【活动四】  从修辞、表现手法赏析语言、情感 篇目 手法及其效果 《立在地球边上放号》 象征、排比:抒情气氛犹如疾风骤雨，犹如火山爆发。 叠词、反复:运用叠词“啊啊”，运用“力哟!力哟!"这一反复手法，直抒胸臆，抒写对“力”的赞叹，增强艺术感染力。 想象:展示了大自然雄伟和壮丽的景色。 《红烛》 比喻:诗人把蜡比作躯体，把火比做灵魂。 设问:自问自答，表现了一个思考觉悟的过程: 反复:局部复沓吟咏，形成诗节的排比，便于倾诉所见所思所感。 拟人:赋予红烛以人的思想感情，成为诗人抒情的依托。                    《峨日朵雪峰之侧》 视听合一:滑坡和落日都是下坠的，和登山者的行动正好相反，不单产生审美意义上的“崇高”，在读者的生理也上引发紧张. 对比:小小的蜘蛛，不起眼的细小的意象比合空见惯的“雄鹰或雪豹”更有力量，也能收到出人意料的表达效果。         《致云雀》 浪漫主义:热情地赞颂了云雀. 象征:云雀是欢乐、光明、美丽的象征. 比喻:把云雀比作诗人，比作深闺中的少女，比作萤火虫，使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前:对比:诗人把云雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、胜利的歌声相比，突出云雀歌声所具有的巨大力量. 设问、反问:第13-17节强调赞婚的合唱、凯旋的欢歌都是空洞浮华的贫乏，都比不上云雀的歌声。 任务三：联系特定的历史背景来理解作品的内涵，结合自己的阅读感受欣赏小说的描写艺术。从两篇小说中各选择一两个感人的片段，揣摩人物的心理活动，分析典型的细节描写，并作简要点评。 【活动一】整体感知与内涵探讨 《百合花》 1. 请学生简述故事梗概 （小通讯员借被子、护送“我”、牺牲；新媳妇献出唯一的嫁妆新被子并为他缝补衣服）。 2.核心内涵讨论： 在这个充满硝烟的战争背景下，小说最打动你的是什么？（引导学生说出：纯真、善良、军民情谊、青春生命的脆弱与永恒等）。 联系历史背景思考：为什么小通讯员和新媳妇之间这种“羞涩”、“误解”到最终“无私付出”的关系显得如此珍贵？这反映了当时怎样的社会现实和人民情感？（强调在严酷战争环境中，普通人之间朴素、真挚、超越阶级/性别隔阂的人性光辉是支撑希望的力量；军民鱼水情是革命胜利的基础）。 《哦，香雪》 1.请学生简述故事（台儿沟女孩看火车；香雪用四十个鸡蛋换了一个带磁铁的泡沫铅笔盒；独自夜行三十里山路回家）。 2. 核心内涵讨论： 香雪对铅笔盒的渴望仅仅是为了一个文具吗？背后代表了什么？（对知识的渴望、对现代文明的向往、对改变自身命运的憧憬、对“尊严”的追求——不想在同学面前因木制铅笔盒而自卑）。 联系历史背景思考： 改革开放初期，像台儿沟这样的山村面临怎样的现实？（闭塞、贫困、信息匮乏）。火车的一分钟停靠意味着什么？（打开了通往外部世界的一扇窗，带来了前所未有的冲击和诱惑）。香雪的行为反映了那个时代怎样的社会心理？（普通人对现代化、对知识改变命运的强烈渴求；城乡差距带来的心灵震撼与向往）。 【活动二】 聚焦感人片段，赏析细节与心理 示例： 《百合花》 片段一：新媳妇为牺牲的小通讯员缝补军装衣肩上的破洞。 “她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：‘不用打针了。’我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：‘不要缝了。’她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。” 细节描写： “低着头”、“一针一针”、“细细地、密密地”、“异样地瞟了一眼”、“还是一针一针地缝”。动作描写极其专注、执着、近乎固执。 心理活动： 新媳妇此刻的心理是怎样的？（震惊？悲痛？难以置信？自责？用缝补这个动作来确认/否认死亡？用最朴素的方式表达最后的关怀、歉意和敬意？试图弥补之前的“吝啬”？将无处宣泄的悲痛转化为具体行动？）引导学生感受其内心巨大的悲痛和无声的坚韧。 点评：这个缝补的细节震撼人心。它超越了实用意义（人已牺牲），成为一种强烈的情感仪式。新媳妇沉默而固执的缝补，是她内心翻江倒海般悲痛、愧疚、敬重等复杂情感的唯一宣泄口，是她对年轻生命逝去最朴素也最深刻的祭奠。这“一针针”缝进去的是无法言说的痛与爱。（关键点：动作细节是心理的外化，沉默中的力量感） 片段二：新媳妇毅然献出唯一的嫁妆——撒满百合花的新被子。 “卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：‘被子……是借老百姓的。’‘是我的——’她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。” 细节描写：“脸发白”、“劈手夺过”、“狠狠地瞪”、“气汹汹地嚷了半句”、“扭过脸去”、“眼里晶莹发亮”、“枣红底色上撒满白色百合花的被子”。动作、神态、语言、物品（被子）描写。 心理活动：新媳妇为何如此激动？（她无法忍受再有人（卫生员）像她最初那样“吝啬”地对待这个牺牲的战士？这床被子此刻承载了她所有的情感——愧疚、敬意、哀悼？她要用最珍贵的东西来安葬这个纯洁的生命？她意识到这床被子的象征意义超越了物质本身？） “是我的——”这半句话包含了怎样的复杂情绪？（所有权声明、决心、不容置疑、悲痛决堤前的强撑？） 点评：“劈手夺过”、“狠狠地瞪”、“气汹汹地嚷”这些强烈动作和神态，与她之前的羞涩腼腆形成巨大反差，是情感爆发的顶点。那床“撒满白色百合花”的新被子，不仅是嫁妆，更是纯洁、美好和深厚情感的象征。用它覆盖通讯员，是平凡百姓对战士最崇高的敬意和最深切的哀思，是军民血肉情谊的具象化表达。（关键点：物品的象征意义，人物情感的爆发与升华） 《哦，香雪》 片段一：香雪在火车上鼓起勇气询问铅笔盒并决定用鸡蛋交换。 > “香雪的心再也不能平静了，她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问，明白了那盘问的目的。她们肯定早知道她有一个什么样的铅笔盒了，她们是成心……香雪的心突然一紧，眼泪涌了上来。…… ‘你上学怎么不带铅笔盒呀？’那个白白净净的年轻乘务员笑着问她。…… 香雪没有意识到，这是她第一次当众开口说话，第一次在火车上说话。…… ‘可是，你瞧我的铅笔盒……’香雪举起了她的木盒子。…… ‘你拿什么换呢？’女学生又问。…… ‘我……我有四十个鸡蛋……’香雪的声音小得几乎听不见，她觉得自己的脸在发烧。” 细节描写： “心再也不能平静”、“心突然一紧，眼泪涌了上来”、“第一次当众开口说话”、“声音小得几乎听不见”、“脸在发烧”。大量心理描写和细微的神态、动作（举木盒子）、语言描写。 心理活动： 香雪为何心紧、流泪？（意识到同学的盘问可能带着轻视，自尊心受到强烈刺激）。她为何能克服巨大的羞涩开口说话？（对铅笔盒/它所代表的一切的渴望压倒了一切）。声音小、脸发烧说明了什么？（极度的紧张、羞涩、自卑与鼓起巨大勇气的矛盾状态）。这四十个鸡蛋对她和家庭意味着什么？（极其珍贵的生活资源/财富）。 点评： 这段描写将香雪敏感、自尊又极度渴望改变的心理刻画得淋漓尽致。一个“举木盒子”的动作暴露了她的自卑根源；第一次开口说话、用“四十个鸡蛋”做交换的决定，是她人生中一次勇敢的“越轨”，是山村少女向外部世界发出的最强烈诉求。交换本身，是物质匮乏的山村对现代文明象征物的一次艰难而郑重的“朝圣”。**（关键点：心理描写的细腻，微小动作揭示巨大心理，交换行为的象征意义） 片段二：香雪夜行山路时紧握铅笔盒的心理活动及遇到同伴。 > “她把它举起来仔细端详，…… 她忽然感到心里很满，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下‘豁啷啷’地歌唱。…… 她想到了明天上学时同学们惊奇的目光…… ‘香雪！’是凤娇她们！香雪的心立刻紧缩起来，她用手紧紧攥住了铅笔盒。” 细节描写： “举起来仔细端详”、“心里很满”、“风也柔和”、“月亮这样明净”、“群山像母亲…胸脯”、“核桃叶像金铃铛…歌唱”、“用手紧紧攥住了铅笔盒”。心理感受、环境描写（拟人、比喻）、动作描写（攥）。 心理活动： 为什么香雪觉得“心里很满”？环境在她眼中为何变得如此美好？（拥有铅笔盒带来的巨大满足感、自豪感、对未来的憧憬暂时驱散了恐惧和疲惫）。把群山比作“母亲庄严、神圣的胸脯”，把树叶声听成“歌唱”，反映了她此刻怎样的心境？（安全感、归属感与获得新希望的喜悦交融）。最后“紧紧攥住”铅笔盒面对同伴时，心情如何？（紧张？怕被责备？保护来之不易的珍宝？期待分享？）。 点评：这段夜行描写充满诗意。环境不再是恐怖的，而是被香雪的主观情感照亮了。她眼中的月光、群山、风声都带上了温暖、神圣、欢快的色彩，这强烈反衬出她内心的巨大喜悦和希望。一个“攥”的动作，既是对铅笔盒的珍视，也透露出面对同伴时微妙的不安与坚定。（关键点：环境描写烘托人物心理，主观感受改变客观环境认知，动作细节强化情感） 学科网（北京）股份有限公司 $$