14.1《故都的秋》“四案”大课堂 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

2025-08-17
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初高中语文“四案”精品课堂
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内容正文:

7.14.1《故都的秋》同步训练(解析版) 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 1.下列词语中加点字注音有误的一项是(   ) A.散文钞(chào)  一椽(chuán)   嘶(sī)叫    耗(hào)子 B.潭柘(zhè)寺   落蕊(ruǐ)    橄榄(lǎn)   落寞(mò) C.普陀(tuó)山   房檩(lǐn)    陪衬(chèn)  夹袄(ǎo) D.廿(niàn)四桥  着(zhuó)衣    混沌(dùn)   椭(tuǒ)圆 【答案】A 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“散文钞”的“钞”应读chāo。 故选A。 2.下列各句中标点符号使用有误的一项是(   ) A.还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。 B.“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。) C.第一是枣子树;屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。 D.南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等…… 【答案】D 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 D.“等等……”省略号使用错误,“等等”就是表示省略,与省略号不能同时并用。 故选D。 3.对下列句子所用修辞手法的判断,正确的一项是(   ) A.南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷,等等,可是色彩不浓,回味不永。(排比、对偶、比喻) B.(南国之秋)比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。(排比、对比、比喻) C.秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。(排比、夸张) D.秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。(比喻、对比、拟人) 【答案】B 【详解】本题考查学生正确运用常用的修辞方法的能力。 A.没有比喻。 C.没有夸张。 D.没有对比。 故选B。 4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(   ) 从智能手机和平板电脑搭载的苹果公司自主研发的iOS 7系统操作界面来看,全新的架构给人们带来直观的用户体验。 , , 。 , , 。系统中各个单独的元素之间达到和谐一致,使得操作界面更加简洁。 ①小到精调字体样式                ②显眼的修饰元素已不复存在 ③大到重新设置所有图标            ④去除了不必要的条栏和按钮 ⑤整个系统进行了细致的改进        ⑥界面刻意避免分散用户的注意力 A.⑥②④⑤①③ B.⑤②④①③⑥ C.⑥①③⑤②④ D.⑤①③⑥②④ 【答案】D 【详解】本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。 由前面“全新的架构……”可知,开头一句应是体现系统的变化,体现这“新”,比照一下⑤⑥,⑤是说系统的改进,而⑥是说界面设置的用意,⑤与前面衔接更好,应放在第一处,排除AC。 ①“小到精调字体样式”,③“大到重新设置所有图标”,从小到大的逻辑关系来表述,应为①③,这是对⑤“细致改进”的具体解说,所以应为⑤①③,排除B。 故选D。 5.下列对文本《故都的秋》艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.为了表现“故都的秋”,作者重点抓住秋槐、秋蝉、秋雨、秋枣等景物进行细腻的描写,写出了“清”“静”“悲凉”的特点。 B.写北国的槐树,花铺满地,这是视觉形象;脚踏花地,这是触觉感受。视觉与触觉相结合,更给读者以逼真的感受。 C.“秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。”这句话运用了“绘声绘色”和“以情驭景”的描写方法。 D.选材要与主旨及感情基调相合。作者追求“清”“静”,内心笼罩淡淡的“悲凉”,因而文中所选景物的共同点是都具有“清”“静”“悲凉”的特点。 【答案】C 【详解】本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。 C.“绘声绘色”错误,没有绘色。 故选C。 阅读下面的文字,完成下面小题。 艺术性散文并不是科学小品,它的生命就是审美的,而审美的特点就是作者主观的感情,特有的、与众不同的感情。分析郁达夫的《故都的秋》困难,最根本的原因是缺乏审美修养,分不清审美价值和实用功利价值。 审美是一种情感和感觉,文学的审美,一般化的情感和感觉是很难感染读者的,关键在于要有特点。郁达夫是有意把秋的悲凉作为美来系统地欣赏的。当时的北平是一座大城市,是政治、经济、文化和教育的中心。一般的知识分子,久违了这个大城市,怀念什么呢? 如果郁达夫怀念的是五光十色、热热闹闹的场景,就没有他的文化修养和不同的个性了。“陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。”没有大城市的商业繁华,也没有政治生活的喧闹。他选中的芦花,非常朴素,从形状到色彩几乎没有什么花的特点。他选中的公园,不是游人如织的胜地,而是比较幽静的钓鱼台,就是在这比较幽静的公园中,他所钟情的,恰恰又平淡得只剩下了柳条的影子。西山的虫唱,有的是野趣;潭柘寺的钟声,是古老、宁静而悠远,在大城市的喧嚣中,没有宁静的心情是感而不觉的。 从这里可以感受到,郁达夫所营造的故都之美在于超越了大都市的喧嚣,更具乡野的宁静和自然的境界。 细心的读者可能发现,郁达夫对于色彩的欣赏,是文化水平较高的人士的“雅趣”。雅趣的特点是,不像俗趣那样偏重外在的色彩和形状,而是侧重内在的意味,这种趣味是不可能自发地生成的,而是与古典文化的修养联系在一起的。郁达夫欣赏出的雅趣,需要一份超脱世俗、恬淡的心情。“租人家一椽破屋”欣赏风景,为什么要破屋?破屋才有沧桑之感。因为这是故都,历史漫长,文化积淀不在表面上。郁达夫觉得这种积淀,不一定在众所周知的名胜古迹中,要在破旧的民居中体悟出来,才有水平。为什么要泡一壶浓茶?浓茶是苦的,但是有回味之甘。这就说,要细细体会才有味道,越体会越有味道。 要悠闲,姿态才雅得起来,才有趣味。更为关键的是,雅趣的内涵是深沉的。郁达夫不像一般市民去欣赏欣欣向荣的自然景观,他欣赏的是残败的生命:牵牛花的色调已经是十分淡了,他还要再强调一下:“最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。”色彩的雅致,毕竟是外部的,郁达夫觉得还不够过瘾,还要加上疏疏落落的枯草。枯草有什么美,有什么诗意呢?枯草表现生命的衰败,也是美的一种感受。直面生命的衰败的感觉,启示沉思生命的周期,逗起悲凉之感,也是一种生命的感受。谁说悲凉就不是美呢?在我国古典诗歌中,不是有那么多的表现悲凉之美的杰作吗?当现代作家一窝蜂地挤在秋天的欢乐的境界中的时候,郁达夫却着意表现秋天的悲凉美,难道不可以说是一种审美情感的开拓吗?从审美教育来说,不是对心灵境界的一种丰富吗? 生命的欣欣向荣,很容易得到自发的欣赏,而生命的衰败则需要超越世俗的实用价值观念。生命的的衰败,在世俗生活中,是负价值,但是,在艺术表现中却可能是正价值。审美熏陶,就是让情感体验从实用中获得解放和自由。郁达夫欣赏的“像花而又不是花的那一种落蕊”,把秋草朴素的雅趣引向更为深刻的境界。生命衰亡的迹象,虽然从世俗观念上看,并不漂亮,但是也很动人。这种动人之处,不在一般的感觉之中,而是在非常细致、非常文雅的心灵感觉之中才有的。如果不是感觉极其精致的艺术家,谁会有“极微细极柔软的触觉”呢?有了这种感觉,对于生命的消亡就有了深邃的感触了。 美学意义上的美,正是生命的感觉和情致的深邃,并不一定是漂亮的。郁达夫在这里显然是对读者的感觉进行一种精致的熏陶。在“落蕊”被扫去以后,他审视着“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞”。如此生动的自我深化,又如此不着痕迹,正是郁达夫文章风格成熟的表现。发现自己的感觉,深化自己的感觉,表达自己的感觉,把感觉朴素地语词化,这就是郁达夫告诉我们的为文之道。 郁达夫式的悲秋,固然有中国文人传统的血脉。在《故都的秋》中,传统的悲秋主题有了一点小小的变化,那就是秋天的悲凉、秋天带来的死亡本身就是美好的,诗人沉浸在其中,却并不是什么悲苦,而是一种人生的享受,感受秋的衰败和死亡是人生的一种高雅的境界。他抒写的“秋蝉衰弱的残声”,和“落蕊”一样,仍然是对生命衰亡的情趣的体味。抒写衰弱的、临近死亡的蝉声,是很高雅的,但是,他并没有把雅趣和俗趣绝对地对立,相反,他非常有意识地让雅趣带上世俗的色彩。他说这样的秋蝉,很平凡,很世俗,是和“耗子”一样,像家家户户养在家里的。“耗子”携带着的信息和联想,使得古典高雅的诗意中透露出世俗的、平民的色彩。当然,这一笔并不孤立,并不突兀,前面的“一椽破屋”早就留下了伏笔。 这种与雅趣相辅相成的平民色彩,也就是俗趣,在写到了“都市闲人”的时候,就更加鲜明了。这些人虽然是在都市里,却穿着传统的衣裳——“很厚的青布单衣或夹袄”,连说话都用“缓慢悠闲的声调”,这是值得仔细玩味的。文人情调表现在世俗之人的生活节奏上,世俗之人体现文人情调,雅中有俗,俗中有雅,大雅和大俗的交融的美,其欣赏的难度是很大的。 大雅大俗的结合是郁达夫式的趣味的一个创造。这是郁达夫写得最经得起分析的地方,也是最为成功的地方。 (节选自孙绍振《追求大雅和大俗的交融》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.对艺术性散文的鉴赏,重在从审美角度分析作者特有的、与众不同的主观感情的审美价值。 B.郁达夫有意把秋的悲凉作为美来欣赏,是源于他深厚的古典文化修养和与众不同的个性。 C.郁达夫欣赏的雅趣,不仅侧重外在的色彩和形状,还侧重超脱世俗、恬淡心情的内在意趣。 D.欣赏生命的衰败之美,需让情感体验从实用中获得解放和自由,在细致文雅中仔细体味。 7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   ) A.郁达夫所营造的故都之美的独特之处在于,没有都市的繁华和喧闹,是一种宁静自然的意趣。 B.郁达夫着意表现秋天的悲凉美,是对审美情感的一种开拓,心灵境界的一种丰富,别具一格。 C.不同于中国文人传统的悲秋,郁达夫享受秋的衰败与死亡,并把它当作人生的一种高雅境界。 D.郁达夫的雅趣和俗趣,是自发生成的,文人情调和世俗节奏浑然一体,其欣赏的难度很大。 8.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   ) A.文章开门见山,指出全文的中心论点:分析郁达夫《故都的秋》,需要较高审美修养,分清审美价值和实用功利价值。 B.文章脉络清晰,观点明确。先分析雅趣体现的文人审美情调,再分析俗趣中世俗生活节奏,最后点出其雅俗结合的特点。 C.文章多处使用设问和反问,避免了平铺直叙的单调,既发人深思,突出重点,同时又娓娓道来,以理服人,以情动人。 D.作为学术论文,作者使用一定的专业术语,展现深厚学术造诣,又在对文本细致入微的分析中,展现严谨的治学精神。 9.下列诗句,最适合论证第四段观点的一项是(   ) A.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》) B.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》) C.鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。(毛泽东《沁园春·长沙》) D.暧暧远人村,依依墟里烟。(陶渊明《归园田居》) 10.如果准备写一篇《故乡的秋》参加征文比赛,从文本中你能获得哪些有益的创作启示? 【答案】6.C 7.D 8.A 9.B 10.①选材上,不落俗套,能体现自己独特的、与众不同的感情; ②审美趣味上,最好能体现知识分子的文化修养,有中国文人传统血脉; ③语言上,发现自己的感觉,表达自己的感觉,把感觉朴素地语词化; ④风格上,雅俗共赏,使古典高雅的诗意中透露世俗的平民色彩。 【导语】文章深入探讨郁达夫《故都的秋》中独特的审美价值,强调古典文化修养对艺术性散文的影响。揭示其文学作品的雅趣与俗趣结合,展现了文人独特的审美情趣,引发读者思考,征服感性和理性。作者力图表现审美情感的开拓与心灵境界的丰富,为欣赏秋天悲凉之美提供了一种新的视角。 6.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 C.“侧重外在的色彩和形状”错误。根据原文“雅趣的特点是,不像俗趣那样偏重外在的色彩和形状,而是侧重内在的意味”可知,郁达夫欣赏的雅趣侧重内在意味,并不“侧重外在的色彩和形状”。 故选C。 7.本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 D.“是自发生成的”错误。原文明确说“这种趣味是不可能自发地生成的,而是与古典文化的修养联系在一起的”,所以郁达夫的雅趣不是自发生成的。 故选D。 8.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“指出全文的中心论点”错误。文章开篇指出分析郁达夫《故都的秋》困难的根本原因是缺乏审美修养,分不清审美价值和实用功利价值,这并非是全文的中心论点,全文重点在于剖析郁达夫《故都的秋》中体现的审美情趣等内容。 故选A。 9.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第四段观点是:郁达夫着意表现秋天的悲凉美,是对审美情感的一种开拓,心灵境界的一种丰富。 A.“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”表达的是诗人对秋天的积极乐观态度。句意:自古以来,人们一到秋天就悲叹寂寞凄凉,而我却认为秋天要胜过春天。 B.“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”描绘了秋天落叶飘零、江水滚滚的萧瑟、悲凉景象,与郁达夫表现秋的悲凉美相契合,能论证该观点。句意:无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。 C.“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”展现的是秋天万物生机勃勃的景象。句意:雄鹰在广阔的天空里矫健有力地飞,鱼儿在清澈的水里轻快地游,万物都在秋光中争着过自由自在的生活。 D.“暧暧远人村,依依墟里烟”描绘的是乡村宁静祥和的生活场景。句意:远处的村落隐隐约约,村里的炊烟袅袅上升。 故选B。 10.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①选材上:原文中郁达夫在写《故都的秋》时,没有选择北平作为大城市的商业繁华、政治喧闹等场景,而是选取了“陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声”等朴素、幽静的景与物。这启示我们在写《故乡的秋》时,选材要避免俗套,要选择能体现自己独特情感的内容,不能随波逐流地去写一些大家都常写的热闹、繁华场景,要挖掘那些能真正触动自己内心、与众不同的事物来展现故乡的秋。 ②审美趣味上:郁达夫对故都之秋的欣赏具有深厚的古典文化修养,体现出中国文人传统的血脉,如他对秋天悲凉之美的欣赏,对残败生命的审美等,都与中国古典文化中悲秋等传统主题相联系。所以在创作《故乡的秋》时,我们也应该在审美趣味上,展现出一定的文化内涵和传统底蕴,让作品有更深刻的文化韵味,体现出知识分子对生活、对自然的独特审美视角,使作品不仅仅是简单的景物描写,更能传达出一种文化情感。 ③语言上:文中提到郁达夫在《故都的秋》中能发现自己的感觉,深化自己的感觉,并把感觉朴素地语词化,如他写对“落蕊”“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”的感觉,既细腻又真实。这告诉我们在写《故乡的秋》时,语言表达要注重对自己内心感觉的捕捉和呈现,用朴素的语言将自己对故乡秋天的独特感受生动地表达出来,不需要过多华丽辞藻,而是要让读者能通过文字感受到作者细腻的情感和独特的体验。 ④风格上:郁达夫在《故都的秋》中做到了大雅大俗的交融,他既写了如“秋蝉衰弱的残声”等高雅的诗意内容,又通过“像家家户户养在家里的‘耗子’”“都市闲人”等内容让作品带上世俗的平民色彩。所以创作《故乡的秋》时,也应追求这种雅俗共赏的风格,将高雅的文化内涵和诗意与世俗的生活场景、平凡人的生活状态等相结合,使作品既有一定的文化品位,又能接地气,让不同层次的读者都能从中找到共鸣和欣赏点,增加作品的丰富性和可读性。 阅读下面的文字,完成下面小题。 给我的孩子们 丰子恺 我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委曲地说出来,使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的意思的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊! 瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意,像花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁地抱他,喂他;有一天你自己失手把它打破了,你的号哭的悲哀,比大人们的破产,broken heart(极度伤心),丧考妣,全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车,麻雀牌堆成的火车,汽车,你何等认真地看待,挺直了嗓子叫“汪——”“咕咕咕……”,来代替汽笛。宝姐姐讲故事给你听,说到“月亮姐姐挂下一只篮来,宝姐姐坐在篮里吊了上去,瞻瞻在下面看”的时候,你何等激昂地同她争,说“瞻瞻要上去,宝姐姐在下面看!”甚至哭到漫姑①面前去求审判。我每次剃了头,你真心地疑我变了和尚,好几时不要我抱。最是今年夏天,你坐在我膝上发现了我腋下的长毛,当作黄鼠狼的时候,你何等伤心,你立刻从我身上爬下去,起初眼瞪瞪地对我端详,继而大失所望地号哭,看看,哭哭,如同对被判定了死罪的亲友一样。你要我抱你到车站里去,多多益善地要买香蕉,满满地擒了两手回来,回到门口时你已经熟睡在我的肩上,手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德,比起你来,全是不自然的,病的,伪的! 你们每天做火车,做汽车,办酒,请菩萨,堆六面画,唱歌,全是自动的,创造创作的生活。大人们的呼号“归自然!”“生活的艺术化!”“劳动的艺术化!”在你们面前真是出丑得很了!依样画几笔画,写几篇文的人称为艺术家,创作家,对你们更要愧死! 你们的创作力,比大人真是强盛得多哩:瞻瞻!你的身体不及椅子的一半,却常常要搬动它,与它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里;要皮球停在壁上;要拉住火车的尾巴;要月亮出来;要天停止下雨。在这等小小的事件中,明明表示着你们的弱小的体力与智慧力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使,因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配,不受人类社会的束缚的创造者,所以你的遭逢失败,例如火车尾巴拉不住,月亮呼不出来的时候,你们决不承认是事实的不可能,总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到,同不许你们弄自鸣钟同例,所以愤愤地哭了,你们的世界何等广大! 你们一定想:终天无聊地伏在案上弄笔的爸爸,终天闷闷地坐在窗下弄引线的妈妈,是何等无气性的奇怪的动物!你们所视为奇怪动物的我与你们的母亲,有时确实难为了你们,摧残了你们,回想起来,真是不安心得很! 阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子,和自己脚上脱下来的鞋子,给凳子的脚穿了,光袜立在地上,得意地叫“阿宝两只脚,凳子四只脚”的时候,你母亲喊着“龌龊了袜子!”立刻擒你到藤榻上,动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候,你的小心里一定感到“母亲这种人,何等煞风景而野蛮”罢! 瞻瞻!有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张一张地裁开来,你侧着头,站在桌边默默地看。后来我从学校回来,你已经在我的书架上拿了一本连史纸印的中国装的《楚辞》,把它裁破了十几页,得意地对我说:“爸爸!瞻瞻也会栽了!”瞻瞻!这在你原是何等成功的欢喜,何等得意的作品!却被我一个惊骇的“哼!”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罢! 软软!你常常要弄我的长锋羊毫,我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我,想道:“你终于要我画你的画集的封面!”② 最不安心的,是有时我还要拉一个你们所最怕的陆露沙医生来,教他用他的大手来摸你们的肚子,甚至用刀来在你们臂上割几下,还要教妈妈和漫姑擒住了你们的手脚,捏住了你们的鼻子,把很苦的水灌到你们的嘴里去。这在你们一定认为是太无人道的野蛮举动吧! 孩子们!你们果真抱怨我,我倒欢喜;到你们的抱怨变为感激的时候,我的悲哀来了! 我在世间,永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合,永没有像你们样的彻底地真实而纯洁。最是我到上海去干了无聊的所谓“事”回来,或者去同不相干的人们做了叫作“上课”的一种把戏回来,你们在门口或车站旁等我的时候,我心中何等惭愧又欢喜!惭愧我为什么去做这等无聊的事,欢喜我又得暂时放怀一切地加入你们的真生活的团体。 但是,你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形,也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄,好汉,一个个退缩,顺从,妥协,屈服起来,到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今,亦犹今之视昔”,你们不久也要走这条路呢! 我的孩子们!憧憬于你们的生活的我,痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。然这真不过像“蜘蛛网落花”,略微保留一点春的痕迹而已。且到你们懂得我这片心情的时候,你们早已不是这样的人,我的画在世间已无可印证了!这是何等可悲哀的事啊! (《子恺画集》代序,1926年圣诞节作) 【注】①漫姑为作者的三姐。②《子恺画集》封面为软软所作。 11.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(   ) A.文中作者以成年人的视角哀叹童真易逝,认为孩子成长是“可悲的屈服”,体现对现实的消极逃避。 B.文章以“瞻瞻买香蕉”等生活细节的描写,表现儿童率真的行为。并以冷峻、犀利的语言点出成人世界的虚伪。 C.作者将瞻瞻称为“身心全部公开的真人”,赞美其率真自然,暗含对成人社会矫饰的批判。 D.全文采用说理为主、抒情为辅的方式,体现了作者保护孩子天性的愿望。 12.关于文章第一段,下列说法不正确的一项是(   ) A.“憧憬”一词反复出现,强化了作者对儿童纯真世界的向往之情。 B.“委曲”一词表现作者试图用孩子能懂的方式进行沟通,流露出无奈之情。 C.段末感叹句直抒胸臆,情感张力与《背影》中“我的泪很快地流下来了”相似。 D.该段与《故都的秋》均采用第二人称直接呼告,抒情方式一致。 13.请结合全文简析文中“父亲”的形象特点。 14.本文与《故都的秋》都采用“以小见大”写法。请结合具体内容分析两篇散文在“小处选择”与“哲理升华”方面的不同。 【答案】11.C 12.D 13.①是孩子童真世界的欣赏者,赞美孩子的真率、自然与热情,视孩子为“出肺肝相示的人”; ②是摧残孩子天性的愧疚者,为阻止孩子的创作、强迫孩子就医等行为深感不安; ③是成人虚伪世界的反思者,批判成人社会的“沉默”“含蓄”“深刻”等伪善的“美德”,渴望回归真实纯洁的生活。 14.①小处选择:本文选取孩子日常生活中的小事,如瞻瞻为泥人打破而哭、阿宝给凳子“穿鞋”等;《故都的秋》选取故都秋景中的小画面,如破屋、秋草、落蕊、秋雨等。 ②哲理升华:本文通过孩子的童真童趣,升华到对成人世界虚伪、功利的批判,以及对永葆童真的渴望;《故都的秋》通过秋景的细腻描绘,升华到对故都秋味的独特感悟,以及对宁静、深沉生命状态的眷恋。 【导语】这篇散文《给我的孩子们》是丰子恺以父亲视角写给子女的深情告白,展现了童真世界与成人社会的鲜明对比。作者通过细腻的生活场景描写(如瞻瞻哭闹、阿宝给凳子穿鞋等),赞美儿童纯真率性的天性,同时反思成人世界的虚伪与束缚。文中交织着对童真易逝的哀伤与对现实的无奈,语言质朴真挚,抒情与哲理并重。 11.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“体现对现实的消极逃避”错误。作者哀叹童真易逝,是对成人世界虚伪的批判,而非“消极逃避现实”。文中“你们不久也要走这条路呢”流露出对成长无奈的感慨,并非否定成长本身。 B.“并以冷峻、犀利的语言点出成人世界的虚伪”错误。文章语言并非“冷峻、犀利”,而是以温情脉脉的笔触描绘儿童生活,如“瞻瞻买香蕉”等细节充满童趣,对成人世界的批判也多隐含于对比中,风格温和含蓄。 D.“全文采用说理为主”错误。全文以叙述和抒情为主,通过具体事例(如孩子玩泥人、裁书等)传递情感,说理融于抒情中,并非“说理为主”。 故选C。 12.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 D.“抒情方式一致”错误。本文用第二人称直接呼告,情感热烈直白;《故都的秋》虽也用“你”,但更多是对读者的倾诉,且抒情方式更偏向于借景抒情,二者抒情方式有别,前者侧重直抒胸臆,后者侧重融情于景。 故选D。 13.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①文中父亲以饱含温情的笔触描绘孩子们的举动,如瞻瞻因“花生米翻落地”就哭得“嘴唇翻白”,因发现父亲腋下长毛就“大失所望地号哭”,父亲感慨这是“何等可佩服的真率、自然与热情”,并直言“大人间的所谓‘沉默’‘含蓄’‘深刻’的美德,比起你来,全是不自然的,病的,伪的”,将孩子视为世间最真实纯洁的存在,甚至觉得自己“到上海去干了无聊的所谓‘事’”后,唯有回到孩子身边才能“放怀一切地加入你们的真生活的团体”,充分展现出对童真世界的无限憧憬与欣赏。 ②父亲回忆起自己对孩子的“摧残”时充满自责:阿宝给凳子“穿鞋”的创作被母亲毁坏,他虽未直接动手,却默认了这一行为;瞻瞻模仿他裁书,得意地展示“作品”,却被他一声“哼!”喊哭;软软想玩毛笔被他“无情地夺脱”,甚至还要强迫孩子接受医生“灌苦药”等“野蛮举动”。他坦言“回想起来,真是不安心得很”,意识到自己和大人一样“难为了你们,摧残了你们”,这种对自身行为的反思与愧疚,体现出父亲内心对保护孩子天性的渴望与现实无奈的矛盾。 ③父亲将孩子的“全部公开”与成人的“沉默”“含蓄”对比,指出成人的“美德”是“不自然的,病的,伪的”,甚至认为大人们呼号的“归自然”“生活的艺术化”在孩子的“自动的,创造创作的生活”面前“出丑得很”。他看到儿时伴侣“一个个退缩,顺从,妥协,屈服起来,到像绵羊的地步”,也深知自己“也是如此”,这种对成人世界的深刻批判与自我反思,背后是对孩子所代表的真实纯洁生活的深切向往,以及对成人世界失去本真的悲哀。 14.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 ①小处选择:本文选取孩子日常生活中极具童真的细节,如瞻瞻“为泥人打破而哭”,其悲哀“比大人们的破产、broken heart、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切”,还有阿宝给凳子脚穿鞋子并得意宣告“阿宝两只脚,凳子四只脚”,这些日常小事鲜活展现孩子的真率天性;《故都的秋》则选取秋景中富有地域特色的小画面,像“破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花”,还有“早晨起来,会铺得满地的落蕊,脚踏上去声音也没有,气味也没有”,借破屋、秋草等细微景象构建故都秋的意境。 ②哲理升华:本文由孩子“创作力比大人强盛得多”,如瞻瞻想“拉住火车的尾巴”“要月亮出来”,升华到对成人“沉默‘含蓄’‘深刻’的美德,全是不自然的,病的,伪的”的批判,表达“憧憬于你们的生活”并渴望永葆童真;《故都的秋》从“秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产”等秋景描绘,升华到“比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干”的独特感悟,借“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头”,体现对宁静深沉生命状态的眷恋。 阅读下面的文字,完成下面小题。 清晨,乘上一叶小舟,荡过碧水湖泊,推开层层涟漪,去欣赏那万顷荷花。首先映入眼帘的是一望无际的荷叶,像绿色的海洋,一阵清风吹来,“绿的海洋”霎时间波涛起伏,荷叶一片连着一片翻腾着。风停了, ① ,叶面上的水珠儿滴溜溜地滚动着,晶莹剔透,像一颗颗漂亮的珍珠。那片片荷叶,像撑开的一张张绿伞,有的轻浮于湖面,有的亭立在碧波之上,如片片翠玉,似层层绿浪。在那绿波中,成百盈千的荷花,你挨着我,我挨着你,谁也不让着谁。有的荷花花瓣全都展开了,那一朵朵粉红色的荷花,像一位位穿着粉红衣裳的少女,头上戴着黄色的莲蓬,静静地站在那里,一阵微风吹来,这些少女就翩翩起舞;有的荷花半开着,莲蓬只露出了半个,像小姑娘的头发长得只露出半张脸;有的荷花刚刚露出了尖尖的角,花蕾上沾满了露珠,露珠悠然欲滴,像是她细密的汗珠,晶莹的汗珠在那粉嫩的圆脸上甜蜜蜜地闪烁着幸福的滋味。放眼远眺,这一片荷花的海洋,似一片细细的雪,又如一片淡淡的霞,红花绿叶相映。俯身深吸一口气,一阵清香扑鼻而来,沁人心脾,让人顿觉心旷神怡。 太阳升起来了,湖面波光粼粼,金光万点, ② ,湖面层层涟漪,波澜不惊,人立舟头,衣衫飘动,顿觉心旷神怡,精神焕发,压抑在心里的烦恼和忧愁,都随风飘去。我喜欢荷花,喜欢她的绵绵清香,喜欢她的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢她“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高贵品质,更喜欢她廉洁不腐败的气节。 15.文中画波浪线的句子可以改写成:“我喜欢带有清香和粉红颜色的荷花,喜欢她的亭亭玉立和高贵品质,更喜欢她的气节。”从语意上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好? 16.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 【答案】15.①原文构成排比,有强调作用,突出了荷花的香味、颜色、形态、品质等特点。②原文运用叠词,引用诗句,增强了文章的诗意和韵味,更能引起读者的共鸣。③原文使用了“淡淡”“廉洁不腐败”等修饰语,更生动,准确。 16.①“绿的海洋”又平静下来了②一阵微风吹来 【详解】1.解析:首先,改句是一般陈述句,原文“喜欢她的绵绵清香,喜欢她的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立……”构成排比,强调了荷花的特点。其次,原文中“绵绵”“淡淡”“亭亭”等叠词的运用以及“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的引用,增强了文章的诗意和韵味。再次,改句并没有写出荷花有怎样的清香、颜色、形态、品质,描写不够具体;原文中,“淡淡”“廉洁不腐败”等修饰语的加入,将荷花的各种特点描写得更生动,准确。 2.解析:第①处,结合上下文可知,所写的句子应是描写“风停了”之后荷叶的样子,结合上文“绿的海洋”和“一片连着一片翻腾着”可推知,此处可填写“‘绿的海洋’又平静下来了”之类的内容。第②处,下文中的“湖面层层涟漪”是有风时才会出现的情景,再根据“波澜不惊”一词可知,此处用“微风”更恰当,故此处可填写“一阵微风吹来”之类的内容。 阅读下面的文字,完成下面小题。 在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。 17.下列句子中的“教”和“教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草”中的“教”,意义和用法不相同的一项是(   ) A.学校寝室窗口教大树挡住了阳光。 B.含羞草默默地收拢叶片,那是在教我们切莫张扬! C.好好的一张画儿教墨水把它给染了。 D.钢笔教我搞坏了,我得按原价赔偿。 18.文中画横线的部分,如果写成“你早晨起来泡一碗浓茶,坐在院子里也能看得到很高很高的碧绿的天色”,表达效果有什么不同? 【答案】17.B 18.(1)情感上,原句主观色彩浓厚,表达了作者的逍遥、悠闲,抒发了对景物的陶醉之情;改句则只客观描摹,不含感情。 (2)句式上,原句短句,活泼灵动,节奏感较强;而改句则是长句,语言平淡,没有画面感和节奏感。 【解析】17.本题考查学生辨析词语意义和用法的能力。 原句:动词,令、让。 A.动词,令、让; B.动词,教导; C.动词,令、让; D.动词,令、让。 故选B。 18.本题考查学生分析语段表达效果的能力。 (1)情感上,原句和改句虽然内容大致不差,但改句只客观描摹,不含感情,达不到作者写这篇文章的目的;而原文则主观色彩浓厚,作者不仅在描摹秋,而且在欣赏秋,带有自在的逍遥、悠闲之态,浓浓的欣赏、陶醉之情。 (2)句式上,原句是四个短句,活泼灵动,简洁明快,节奏感较强,与原文洒脱的语体风格一致;而改句则是2个长句,只是平铺直叙,体现不出画面感和节奏感。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 一、教学目标 知识与技能目标 了解郁达夫的生平事迹、文学成就及创作风格,掌握文章的写作背景。 积累并理解文中重要词语,如“混混沌沌”“疏疏落落”“颓废” 等,体会其在语境中的含义和表达效果。 学习本文以情驭景、情景交融的写作手法,把握散文“形散神不散” 的特点。 过程与方法目标 通过反复朗读,感受文章的语言节奏和情感基调,培养语感。 运用圈点批注的方法,分析文中描绘秋景的段落,探究作者选取的景物及其寄托的情感。 小组合作讨论,理解作者对故都秋的独特情感,以及南北秋景对比的作用。 情感态度与价值观目标 体会作者对故都秋的热爱与眷恋之情,感受作者在字里行间流露的深沉的家国情怀。 培养对自然之美和人文之美的感知能力,学会在生活中发现美、欣赏美。 二、教学重难点 教学重点 赏析作者笔下故都秋景的特点,理解“清、静、悲凉” 的内涵。 分析本文情景交融的写作手法,品味富有表现力的语言。 教学难点 深入理解作者在秋景描写中蕴含的复杂情感,尤其是“悲凉” 之感的深层原因。 把握文章“形散神不散” 的特点,理解作者选材和组材的匠心。 第一课时 (一)导入新课 秋天,是一个充满诗意的季节,古往今来,无数文人墨客都曾为它挥毫泼墨。杜甫笔下有“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来” 的壮阔之秋;马致远笔下有 “枯藤老树昏鸦,小桥流水人家” 的凄寂之秋。那么,在郁达夫的笔下,故都的秋又有着怎样独特的韵味呢?今天,就让我们一同走进《故都的秋》,去感受那别样的秋意。 作者介绍 郁达夫(1896—1945),原名郁文,字达夫,浙江富阳人,中国现代著名小说家、散文家、诗人。他早年留学日本,深受西方文学影响,回国后积极参与新文化运动。郁达夫的作品风格独特,往往将个人的遭遇与时代的命运相结合,文字清丽洒脱,情感真挚深沉,带有强烈的主观抒情色彩。其代表作有小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》,散文《故都的秋》《钓台的春昼》等。他的散文以写景状物见长,善于将个人情感融入自然景物的描写之中,营造出独特的意境。 写作背景 《故都的秋》写于1934 年 8 月。当时,郁达夫从杭州经青岛去北平(今北京),再次感受到了故都的秋意。彼时的中国,正处于内忧外患的境地,社会动荡不安。郁达夫因个人经历和时代背景的影响,内心充满了苦闷与彷徨。他对故都有着深厚的感情,故都的秋在他眼中不仅是自然的景致,更是一种精神的寄托。他希望通过对故都秋景的描绘,排遣内心的愁绪,表达对故都的热爱和对安宁生活的向往。 整体把握 问题1:作者在文中描绘了故都的哪些秋景?这些秋景给你留下了怎样的初步印象? 明确:作者描绘了清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋日胜果等秋景。这些秋景给人一种清、静、悲凉的初步印象。清晨的庭院寂静无声,落蕊清扫时声音细微,秋蝉的鸣叫衰弱无力,秋雨带来丝丝凉意,这些都体现了清和静;而“悲凉” 则体现在秋景的萧瑟、冷清之中,如 “破壁腰中” 的牵牛花、“衰弱的残声” 的秋蝉等。 问题2:文章的开头和结尾都提到了南国的秋,作者这样写有什么用意? 明确:作者在开头将南国的秋与北国的秋进行对比,指出南国的秋“色彩不浓,回味不永”,“比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼”,突出了北国的秋更具韵味,表达了对北国秋的向往。结尾再次提到南国的秋,说自己 “总看不饱,尝不透,赏玩不到十足”,而 “秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底”,进一步强调了故都的秋的独特魅力,与开头相呼应,使文章结构更加完整,也强化了作者对故都秋的喜爱之情。 文本研读(1-5 段) 问题3:在“清晨静观” 一段中,作者描写了哪些景物?这些景物是如何体现故都秋的 “清、静、悲凉” 的? 明确:作者描写了“很高很高的碧绿的天色”“驯鸽的飞声”“破壁腰中” 的 “蓝色或白色” 的牵牛花、“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”。“很高很高的碧绿的天色” 给人一种清澈、高远之感,体现了 “清”;“驯鸽的飞声” 是细微的,反衬出环境的寂静,体现了 “静”;“破壁腰”“疏疏落落的秋草” 以及牵牛花的 “蓝色或白色”(冷色调),都营造出一种萧瑟、冷清的氛围,体现了 “悲凉”。 问题4:作者为什么要特意描写牵牛花的颜色,且认为“以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下”? 明确:因为蓝色和白色是冷色调,能够烘托出故都秋的“清、静、悲凉” 的氛围;而淡红色是暖色调,与作者所要表达的秋的意境不符。作者对牵牛花颜色的选择,体现了他对故都秋的独特感受和审美追求,也突出了文章的情感基调。 第二课时 文本研读(6-11 段) 问题5:“落蕊轻扫” 一段中,作者从哪些角度描写了槐树的落蕊?这样写有什么好处? 明确:作者从视觉和触觉两个角度描写了槐树的落蕊。视觉上,“像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉”,写出了落蕊的细密、轻盈;触觉上,“极微细极柔软的触觉” 进一步强调了落蕊的特点。这样多角度的描写,使读者能够更真切地感受到落蕊的状态,也突出了故都秋的 “静”,因为落蕊掉落时 “声音也没有”,环境非常安静。 问题6:“秋蝉残鸣” 和 “秋雨话凉” 两段,分别是如何体现故都秋的特点的? 明确:“秋蝉残鸣” 一段中,作者说 “秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产”,“这秋蝉的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫”。“衰弱的残声” 体现了秋的萧瑟,也暗示了生命的凋零,带有 “悲凉” 之感;而秋蝉的嘶叫在北平的普遍,又从侧面反映了故都秋的 “静”(以声衬静)。“秋雨话凉” 一段中,作者描写了 “息列索落” 的雨声、“一层秋雨一层凉” 的对话,营造出一种清幽、凉爽的氛围,体现了 “清” 和 “静”;而 “凉风”“雨后的斜桥影里” 的景象,也带有一丝 “悲凉”。 问题7:作者在描写故都的秋景时,选取的多是平常的景物,如庭院、落蕊、秋蝉等,他为什么不选取那些更宏伟、更壮丽的景物呢? 明确:作者选取平常景物,是因为这些景物更能体现故都秋的“清、静、悲凉” 的特点,也更贴近普通人的生活,更容易引起读者的共鸣。宏伟、壮丽的景物往往给人以震撼之感,与故都秋的那种细腻、深沉的韵味不符。同时,这也体现了散文 “形散神不散” 的特点,虽然选取的景物看似零散,但都围绕着 “故都的秋” 这一中心,都服务于作者情感的表达。 问题8:如何理解作者在文中所流露出的“悲凉” 之感?这种 “悲凉” 仅仅是因为秋景的萧瑟吗? 明确:作者的“悲凉” 之感不仅仅是因为秋景的萧瑟。从个人角度来说,郁达夫一生坎坷,内心常常充满苦闷、彷徨,这种个人的情感会自然地流露在作品中。从时代背景来看,当时的中国正处于动荡不安的时期,国家的前途命运令人担忧,这种时代的氛围也会影响到作者的情感。此外,故都作为历史悠久的都城,曾经的繁华与如今的萧瑟形成对比,也容易引发人们的怀古之幽情和悲凉之感。因此,作者的 “悲凉” 是个人情感、时代背景和故都秋景特点共同作用的结果。 艺术手法分析 情景交融:作者将自己对故都秋的热爱与眷恋之情融入到对秋景的描写之中,使景中有情,情中有景。如对“清晨静观”“落蕊轻扫” 等秋景的描写,不仅描绘了秋景的特点,更蕴含了作者对故都秋的独特感受和深沉情感。 对比手法:文中多次运用对比,将南国的秋与北国的秋进行对比,突出了北国的秋的“清、静、悲凉” 和更浓厚的韵味;将秋景的萧瑟与作者内心的情感进行对比,更能体现作者对故都秋的喜爱和对生命的感慨。 以小见大:作者选取的都是故都秋天常见的平常景物,如庭院、落蕊、秋蝉等,但通过对这些小景物的细致描写,却展现了故都秋的整体风貌和独特韵味,以小景物反映大主题。 语言生动形象:文章的语言简洁优美,富有表现力。运用了比喻、排比等修辞手法,如将南国的秋与北国的秋比作“黄酒之与白干” 等,生动形象地突出了两者的区别;“廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷” 等排比句,增强了语言的气势和节奏感。 主题主旨归纳 《故都的秋》通过对故都北平秋天景色的描绘,赞美了故都的秋的“清、静、悲凉” 的独特韵味,表达了作者对故都秋的热爱与眷恋之情。同时,文中也蕴含了作者对人生的感慨、对时代的忧虑以及深沉的家国情怀。作者以细腻的笔触捕捉秋景的细微之处,将个人的情感与秋景完美融合,使文章具有浓厚的抒情色彩和深刻的思想内涵。 课堂小结 《故都的秋》是一篇充满魅力的散文,作者郁达夫以其独特的视角和细腻的笔触,为我们展现了故都秋的“清、静、悲凉”。通过对平常秋景的描写,寄托了自己对故都的深深眷恋和复杂情感。我们在欣赏这篇文章时,不仅要感受故都秋的美,更要体会作者在字里行间流露的真情实感,学习他情景交融的写作手法。 $$ 7.14.1《故都的秋》同步训练(原卷版) 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 1.下列词语中加点字注音有误的一项是(   ) A.散文钞(chào)  一椽(chuán)   嘶(sī)叫    耗(hào)子 B.潭柘(zhè)寺   落蕊(ruǐ)    橄榄(lǎn)   落寞(mò) C.普陀(tuó)山   房檩(lǐn)    陪衬(chèn)  夹袄(ǎo) D.廿(niàn)四桥  着(zhuó)衣    混沌(dùn)   椭(tuǒ)圆 2.下列各句中标点符号使用有误的一项是(   ) A.还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。 B.“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。) C.第一是枣子树;屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。 D.南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等…… 3.对下列句子所用修辞手法的判断,正确的一项是(   ) A.南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷,等等,可是色彩不浓,回味不永。(排比、对偶、比喻) B.(南国之秋)比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。(排比、对比、比喻) C.秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。(排比、夸张) D.秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。(比喻、对比、拟人) 4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(   ) 从智能手机和平板电脑搭载的苹果公司自主研发的iOS 7系统操作界面来看,全新的架构给人们带来直观的用户体验。 , , 。 , , 。系统中各个单独的元素之间达到和谐一致,使得操作界面更加简洁。 ①小到精调字体样式                ②显眼的修饰元素已不复存在 ③大到重新设置所有图标            ④去除了不必要的条栏和按钮 ⑤整个系统进行了细致的改进        ⑥界面刻意避免分散用户的注意力 A.⑥②④⑤①③ B.⑤②④①③⑥ C.⑥①③⑤②④ D.⑤①③⑥②④ 5.下列对文本《故都的秋》艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.为了表现“故都的秋”,作者重点抓住秋槐、秋蝉、秋雨、秋枣等景物进行细腻的描写,写出了“清”“静”“悲凉”的特点。 B.写北国的槐树,花铺满地,这是视觉形象;脚踏花地,这是触觉感受。视觉与触觉相结合,更给读者以逼真的感受。 C.“秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。”这句话运用了“绘声绘色”和“以情驭景”的描写方法。 D.选材要与主旨及感情基调相合。作者追求“清”“静”,内心笼罩淡淡的“悲凉”,因而文中所选景物的共同点是都具有“清”“静”“悲凉”的特点。 阅读下面的文字,完成下面小题。 艺术性散文并不是科学小品,它的生命就是审美的,而审美的特点就是作者主观的感情,特有的、与众不同的感情。分析郁达夫的《故都的秋》困难,最根本的原因是缺乏审美修养,分不清审美价值和实用功利价值。 审美是一种情感和感觉,文学的审美,一般化的情感和感觉是很难感染读者的,关键在于要有特点。郁达夫是有意把秋的悲凉作为美来系统地欣赏的。当时的北平是一座大城市,是政治、经济、文化和教育的中心。一般的知识分子,久违了这个大城市,怀念什么呢? 如果郁达夫怀念的是五光十色、热热闹闹的场景,就没有他的文化修养和不同的个性了。“陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。”没有大城市的商业繁华,也没有政治生活的喧闹。他选中的芦花,非常朴素,从形状到色彩几乎没有什么花的特点。他选中的公园,不是游人如织的胜地,而是比较幽静的钓鱼台,就是在这比较幽静的公园中,他所钟情的,恰恰又平淡得只剩下了柳条的影子。西山的虫唱,有的是野趣;潭柘寺的钟声,是古老、宁静而悠远,在大城市的喧嚣中,没有宁静的心情是感而不觉的。 从这里可以感受到,郁达夫所营造的故都之美在于超越了大都市的喧嚣,更具乡野的宁静和自然的境界。 细心的读者可能发现,郁达夫对于色彩的欣赏,是文化水平较高的人士的“雅趣”。雅趣的特点是,不像俗趣那样偏重外在的色彩和形状,而是侧重内在的意味,这种趣味是不可能自发地生成的,而是与古典文化的修养联系在一起的。郁达夫欣赏出的雅趣,需要一份超脱世俗、恬淡的心情。“租人家一椽破屋”欣赏风景,为什么要破屋?破屋才有沧桑之感。因为这是故都,历史漫长,文化积淀不在表面上。郁达夫觉得这种积淀,不一定在众所周知的名胜古迹中,要在破旧的民居中体悟出来,才有水平。为什么要泡一壶浓茶?浓茶是苦的,但是有回味之甘。这就说,要细细体会才有味道,越体会越有味道。 要悠闲,姿态才雅得起来,才有趣味。更为关键的是,雅趣的内涵是深沉的。郁达夫不像一般市民去欣赏欣欣向荣的自然景观,他欣赏的是残败的生命:牵牛花的色调已经是十分淡了,他还要再强调一下:“最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。”色彩的雅致,毕竟是外部的,郁达夫觉得还不够过瘾,还要加上疏疏落落的枯草。枯草有什么美,有什么诗意呢?枯草表现生命的衰败,也是美的一种感受。直面生命的衰败的感觉,启示沉思生命的周期,逗起悲凉之感,也是一种生命的感受。谁说悲凉就不是美呢?在我国古典诗歌中,不是有那么多的表现悲凉之美的杰作吗?当现代作家一窝蜂地挤在秋天的欢乐的境界中的时候,郁达夫却着意表现秋天的悲凉美,难道不可以说是一种审美情感的开拓吗?从审美教育来说,不是对心灵境界的一种丰富吗? 生命的欣欣向荣,很容易得到自发的欣赏,而生命的衰败则需要超越世俗的实用价值观念。生命的的衰败,在世俗生活中,是负价值,但是,在艺术表现中却可能是正价值。审美熏陶,就是让情感体验从实用中获得解放和自由。郁达夫欣赏的“像花而又不是花的那一种落蕊”,把秋草朴素的雅趣引向更为深刻的境界。生命衰亡的迹象,虽然从世俗观念上看,并不漂亮,但是也很动人。这种动人之处,不在一般的感觉之中,而是在非常细致、非常文雅的心灵感觉之中才有的。如果不是感觉极其精致的艺术家,谁会有“极微细极柔软的触觉”呢?有了这种感觉,对于生命的消亡就有了深邃的感触了。 美学意义上的美,正是生命的感觉和情致的深邃,并不一定是漂亮的。郁达夫在这里显然是对读者的感觉进行一种精致的熏陶。在“落蕊”被扫去以后,他审视着“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞”。如此生动的自我深化,又如此不着痕迹,正是郁达夫文章风格成熟的表现。发现自己的感觉,深化自己的感觉,表达自己的感觉,把感觉朴素地语词化,这就是郁达夫告诉我们的为文之道。 郁达夫式的悲秋,固然有中国文人传统的血脉。在《故都的秋》中,传统的悲秋主题有了一点小小的变化,那就是秋天的悲凉、秋天带来的死亡本身就是美好的,诗人沉浸在其中,却并不是什么悲苦,而是一种人生的享受,感受秋的衰败和死亡是人生的一种高雅的境界。他抒写的“秋蝉衰弱的残声”,和“落蕊”一样,仍然是对生命衰亡的情趣的体味。抒写衰弱的、临近死亡的蝉声,是很高雅的,但是,他并没有把雅趣和俗趣绝对地对立,相反,他非常有意识地让雅趣带上世俗的色彩。他说这样的秋蝉,很平凡,很世俗,是和“耗子”一样,像家家户户养在家里的。“耗子”携带着的信息和联想,使得古典高雅的诗意中透露出世俗的、平民的色彩。当然,这一笔并不孤立,并不突兀,前面的“一椽破屋”早就留下了伏笔。 这种与雅趣相辅相成的平民色彩,也就是俗趣,在写到了“都市闲人”的时候,就更加鲜明了。这些人虽然是在都市里,却穿着传统的衣裳——“很厚的青布单衣或夹袄”,连说话都用“缓慢悠闲的声调”,这是值得仔细玩味的。文人情调表现在世俗之人的生活节奏上,世俗之人体现文人情调,雅中有俗,俗中有雅,大雅和大俗的交融的美,其欣赏的难度是很大的。 大雅大俗的结合是郁达夫式的趣味的一个创造。这是郁达夫写得最经得起分析的地方,也是最为成功的地方。 (节选自孙绍振《追求大雅和大俗的交融》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.对艺术性散文的鉴赏,重在从审美角度分析作者特有的、与众不同的主观感情的审美价值。 B.郁达夫有意把秋的悲凉作为美来欣赏,是源于他深厚的古典文化修养和与众不同的个性。 C.郁达夫欣赏的雅趣,不仅侧重外在的色彩和形状,还侧重超脱世俗、恬淡心情的内在意趣。 D.欣赏生命的衰败之美,需让情感体验从实用中获得解放和自由,在细致文雅中仔细体味。 7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   ) A.郁达夫所营造的故都之美的独特之处在于,没有都市的繁华和喧闹,是一种宁静自然的意趣。 B.郁达夫着意表现秋天的悲凉美,是对审美情感的一种开拓,心灵境界的一种丰富,别具一格。 C.不同于中国文人传统的悲秋,郁达夫享受秋的衰败与死亡,并把它当作人生的一种高雅境界。 D.郁达夫的雅趣和俗趣,是自发生成的,文人情调和世俗节奏浑然一体,其欣赏的难度很大。 8.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   ) A.文章开门见山,指出全文的中心论点:分析郁达夫《故都的秋》,需要较高审美修养,分清审美价值和实用功利价值。 B.文章脉络清晰,观点明确。先分析雅趣体现的文人审美情调,再分析俗趣中世俗生活节奏,最后点出其雅俗结合的特点。 C.文章多处使用设问和反问,避免了平铺直叙的单调,既发人深思,突出重点,同时又娓娓道来,以理服人,以情动人。 D.作为学术论文,作者使用一定的专业术语,展现深厚学术造诣,又在对文本细致入微的分析中,展现严谨的治学精神。 9.下列诗句,最适合论证第四段观点的一项是(   ) A.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》) B.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》) C.鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。(毛泽东《沁园春·长沙》) D.暧暧远人村,依依墟里烟。(陶渊明《归园田居》) 10.如果准备写一篇《故乡的秋》参加征文比赛,从文本中你能获得哪些有益的创作启示? 阅读下面的文字,完成下面小题。 给我的孩子们 丰子恺 我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委曲地说出来,使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的意思的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊! 瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意,像花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁地抱他,喂他;有一天你自己失手把它打破了,你的号哭的悲哀,比大人们的破产,broken heart(极度伤心),丧考妣,全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车,麻雀牌堆成的火车,汽车,你何等认真地看待,挺直了嗓子叫“汪——”“咕咕咕……”,来代替汽笛。宝姐姐讲故事给你听,说到“月亮姐姐挂下一只篮来,宝姐姐坐在篮里吊了上去,瞻瞻在下面看”的时候,你何等激昂地同她争,说“瞻瞻要上去,宝姐姐在下面看!”甚至哭到漫姑①面前去求审判。我每次剃了头,你真心地疑我变了和尚,好几时不要我抱。最是今年夏天,你坐在我膝上发现了我腋下的长毛,当作黄鼠狼的时候,你何等伤心,你立刻从我身上爬下去,起初眼瞪瞪地对我端详,继而大失所望地号哭,看看,哭哭,如同对被判定了死罪的亲友一样。你要我抱你到车站里去,多多益善地要买香蕉,满满地擒了两手回来,回到门口时你已经熟睡在我的肩上,手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德,比起你来,全是不自然的,病的,伪的! 你们每天做火车,做汽车,办酒,请菩萨,堆六面画,唱歌,全是自动的,创造创作的生活。大人们的呼号“归自然!”“生活的艺术化!”“劳动的艺术化!”在你们面前真是出丑得很了!依样画几笔画,写几篇文的人称为艺术家,创作家,对你们更要愧死! 你们的创作力,比大人真是强盛得多哩:瞻瞻!你的身体不及椅子的一半,却常常要搬动它,与它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里;要皮球停在壁上;要拉住火车的尾巴;要月亮出来;要天停止下雨。在这等小小的事件中,明明表示着你们的弱小的体力与智慧力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使,因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配,不受人类社会的束缚的创造者,所以你的遭逢失败,例如火车尾巴拉不住,月亮呼不出来的时候,你们决不承认是事实的不可能,总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到,同不许你们弄自鸣钟同例,所以愤愤地哭了,你们的世界何等广大! 你们一定想:终天无聊地伏在案上弄笔的爸爸,终天闷闷地坐在窗下弄引线的妈妈,是何等无气性的奇怪的动物!你们所视为奇怪动物的我与你们的母亲,有时确实难为了你们,摧残了你们,回想起来,真是不安心得很! 阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子,和自己脚上脱下来的鞋子,给凳子的脚穿了,光袜立在地上,得意地叫“阿宝两只脚,凳子四只脚”的时候,你母亲喊着“龌龊了袜子!”立刻擒你到藤榻上,动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候,你的小心里一定感到“母亲这种人,何等煞风景而野蛮”罢! 瞻瞻!有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张一张地裁开来,你侧着头,站在桌边默默地看。后来我从学校回来,你已经在我的书架上拿了一本连史纸印的中国装的《楚辞》,把它裁破了十几页,得意地对我说:“爸爸!瞻瞻也会栽了!”瞻瞻!这在你原是何等成功的欢喜,何等得意的作品!却被我一个惊骇的“哼!”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罢! 软软!你常常要弄我的长锋羊毫,我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我,想道:“你终于要我画你的画集的封面!”② 最不安心的,是有时我还要拉一个你们所最怕的陆露沙医生来,教他用他的大手来摸你们的肚子,甚至用刀来在你们臂上割几下,还要教妈妈和漫姑擒住了你们的手脚,捏住了你们的鼻子,把很苦的水灌到你们的嘴里去。这在你们一定认为是太无人道的野蛮举动吧! 孩子们!你们果真抱怨我,我倒欢喜;到你们的抱怨变为感激的时候,我的悲哀来了! 我在世间,永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合,永没有像你们样的彻底地真实而纯洁。最是我到上海去干了无聊的所谓“事”回来,或者去同不相干的人们做了叫作“上课”的一种把戏回来,你们在门口或车站旁等我的时候,我心中何等惭愧又欢喜!惭愧我为什么去做这等无聊的事,欢喜我又得暂时放怀一切地加入你们的真生活的团体。 但是,你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形,也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄,好汉,一个个退缩,顺从,妥协,屈服起来,到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今,亦犹今之视昔”,你们不久也要走这条路呢! 我的孩子们!憧憬于你们的生活的我,痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。然这真不过像“蜘蛛网落花”,略微保留一点春的痕迹而已。且到你们懂得我这片心情的时候,你们早已不是这样的人,我的画在世间已无可印证了!这是何等可悲哀的事啊! (《子恺画集》代序,1926年圣诞节作) 【注】①漫姑为作者的三姐。②《子恺画集》封面为软软所作。 11.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(   ) A.文中作者以成年人的视角哀叹童真易逝,认为孩子成长是“可悲的屈服”,体现对现实的消极逃避。 B.文章以“瞻瞻买香蕉”等生活细节的描写,表现儿童率真的行为。并以冷峻、犀利的语言点出成人世界的虚伪。 C.作者将瞻瞻称为“身心全部公开的真人”,赞美其率真自然,暗含对成人社会矫饰的批判。 D.全文采用说理为主、抒情为辅的方式,体现了作者保护孩子天性的愿望。 12.关于文章第一段,下列说法不正确的一项是(   ) A.“憧憬”一词反复出现,强化了作者对儿童纯真世界的向往之情。 B.“委曲”一词表现作者试图用孩子能懂的方式进行沟通,流露出无奈之情。 C.段末感叹句直抒胸臆,情感张力与《背影》中“我的泪很快地流下来了”相似。 D.该段与《故都的秋》均采用第二人称直接呼告,抒情方式一致。 13.请结合全文简析文中“父亲”的形象特点。 14.本文与《故都的秋》都采用“以小见大”写法。请结合具体内容分析两篇散文在“小处选择”与“哲理升华”方面的不同。 阅读下面的文字,完成下面小题。 清晨,乘上一叶小舟,荡过碧水湖泊,推开层层涟漪,去欣赏那万顷荷花。首先映入眼帘的是一望无际的荷叶,像绿色的海洋,一阵清风吹来,“绿的海洋”霎时间波涛起伏,荷叶一片连着一片翻腾着。风停了, ① ,叶面上的水珠儿滴溜溜地滚动着,晶莹剔透,像一颗颗漂亮的珍珠。那片片荷叶,像撑开的一张张绿伞,有的轻浮于湖面,有的亭立在碧波之上,如片片翠玉,似层层绿浪。在那绿波中,成百盈千的荷花,你挨着我,我挨着你,谁也不让着谁。有的荷花花瓣全都展开了,那一朵朵粉红色的荷花,像一位位穿着粉红衣裳的少女,头上戴着黄色的莲蓬,静静地站在那里,一阵微风吹来,这些少女就翩翩起舞;有的荷花半开着,莲蓬只露出了半个,像小姑娘的头发长得只露出半张脸;有的荷花刚刚露出了尖尖的角,花蕾上沾满了露珠,露珠悠然欲滴,像是她细密的汗珠,晶莹的汗珠在那粉嫩的圆脸上甜蜜蜜地闪烁着幸福的滋味。放眼远眺,这一片荷花的海洋,似一片细细的雪,又如一片淡淡的霞,红花绿叶相映。俯身深吸一口气,一阵清香扑鼻而来,沁人心脾,让人顿觉心旷神怡。 太阳升起来了,湖面波光粼粼,金光万点, ② ,湖面层层涟漪,波澜不惊,人立舟头,衣衫飘动,顿觉心旷神怡,精神焕发,压抑在心里的烦恼和忧愁,都随风飘去。我喜欢荷花,喜欢她的绵绵清香,喜欢她的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢她“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高贵品质,更喜欢她廉洁不腐败的气节。 15.文中画波浪线的句子可以改写成:“我喜欢带有清香和粉红颜色的荷花,喜欢她的亭亭玉立和高贵品质,更喜欢她的气节。”从语意上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好? 16.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 阅读下面的文字,完成下面小题。 在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。 17.下列句子中的“教”和“教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草”中的“教”,意义和用法不相同的一项是(   ) A.学校寝室窗口教大树挡住了阳光。 B.含羞草默默地收拢叶片,那是在教我们切莫张扬! C.好好的一张画儿教墨水把它给染了。 D.钢笔教我搞坏了,我得按原价赔偿。 18.文中画横线的部分,如果写成“你早晨起来泡一碗浓茶,坐在院子里也能看得到很高很高的碧绿的天色”,表达效果有什么不同? 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 《故都的秋》学案 姓名 问题 1:作者在文中描绘了故都的哪些秋景?这些秋景给你留下了怎样的初步印象? 答: 问题 2:文章的开头和结尾都提到了南国的秋,作者这样写有什么用意? 答: 问题 3:在 “清晨静观” 一段中,作者描写了哪些景物?这些景物是如何体现故都秋的 “清、静、悲凉” 的? 答: 问题 4:作者为什么要特意描写牵牛花的颜色,且认为 “以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下”? 答: 问题 5:“落蕊轻扫” 一段中,作者从哪些角度描写了槐树的落蕊?这样写有什么好处? 答: 问题 6:“秋蝉残鸣” 和 “秋雨话凉” 两段,分别是如何体现故都秋的特点的? 答: 问题 7:作者在描写故都的秋景时,选取的多是平常的景物,如庭院、落蕊、秋蝉等,他为什么不选取那些更宏伟、更壮丽的景物呢? 答: 问题 8:如何理解作者在文中所流露出的 “悲凉” 之感?这种 “悲凉” 仅仅是因为秋景的萧瑟吗? 答: 1 学科网(北京)股份有限公司 $$ 《故都的秋》教案 一、教学目标 知识与技能目标 了解郁达夫的生平事迹、文学成就及创作风格,掌握文章的写作背景。 积累并理解文中重要词语,如 “混混沌沌”“疏疏落落”“颓废” 等,体会其在语境中的含义和表达效果。 学习本文以情驭景、情景交融的写作手法,把握散文 “形散神不散” 的特点。 过程与方法目标 通过反复朗读,感受文章的语言节奏和情感基调,培养语感。 运用圈点批注的方法,分析文中描绘秋景的段落,探究作者选取的景物及其寄托的情感。 小组合作讨论,理解作者对故都秋的独特情感,以及南北秋景对比的作用。 情感态度与价值观目标 体会作者对故都秋的热爱与眷恋之情,感受作者在字里行间流露的深沉的家国情怀。 培养对自然之美和人文之美的感知能力,学会在生活中发现美、欣赏美。 二、教学重难点 教学重点 赏析作者笔下故都秋景的特点,理解 “清、静、悲凉” 的内涵。 分析本文情景交融的写作手法,品味富有表现力的语言。 教学难点 深入理解作者在秋景描写中蕴含的复杂情感,尤其是 “悲凉” 之感的深层原因。 把握文章 “形散神不散” 的特点,理解作者选材和组材的匠心。 三、教学过程 第一课时 (一)导入新课 秋天,是一个充满诗意的季节,古往今来,无数文人墨客都曾为它挥毫泼墨。杜甫笔下有 “无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来” 的壮阔之秋;马致远笔下有 “枯藤老树昏鸦,小桥流水人家” 的凄寂之秋。那么,在郁达夫的笔下,故都的秋又有着怎样独特的韵味呢?今天,就让我们一同走进《故都的秋》,去感受那别样的秋意。 (二)作者介绍 郁达夫(1896—1945),原名郁文,字达夫,浙江富阳人,中国现代著名小说家、散文家、诗人。他早年留学日本,深受西方文学影响,回国后积极参与新文化运动。郁达夫的作品风格独特,往往将个人的遭遇与时代的命运相结合,文字清丽洒脱,情感真挚深沉,带有强烈的主观抒情色彩。其代表作有小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》,散文《故都的秋》《钓台的春昼》等。他的散文以写景状物见长,善于将个人情感融入自然景物的描写之中,营造出独特的意境。 (三)写作背景 《故都的秋》写于 1934 年 8 月。当时,郁达夫从杭州经青岛去北平(今北京),再次感受到了故都的秋意。彼时的中国,正处于内忧外患的境地,社会动荡不安。郁达夫因个人经历和时代背景的影响,内心充满了苦闷与彷徨。他对故都有着深厚的感情,故都的秋在他眼中不仅是自然的景致,更是一种精神的寄托。他希望通过对故都秋景的描绘,排遣内心的愁绪,表达对故都的热爱和对安宁生活的向往。 (四)初读课文,整体感知 朗读课文:教师范读,学生跟读,注意朗读的节奏和情感,感受文章的整体氛围。 字词积累 给下列加点字注音 混混沌沌(hùn dùn)、疏疏落落(shū luò)、颓废(tuí)、譬如(pì)、廿四桥(niàn)、鲈鱼(lú)、潭柘寺(zhè) 解释下列词语 混混沌沌:迷糊不清的样子,模糊一片,不分明。 疏疏落落:形容事物稀疏零落,不集中。 颓废:意志消沉,精神萎靡。 譬如:比如。 整体把握 问题 1:作者在文中描绘了故都的哪些秋景?这些秋景给你留下了怎样的初步印象? 明确:作者描绘了清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋日胜果等秋景。这些秋景给人一种清、静、悲凉的初步印象。清晨的庭院寂静无声,落蕊清扫时声音细微,秋蝉的鸣叫衰弱无力,秋雨带来丝丝凉意,这些都体现了清和静;而 “悲凉” 则体现在秋景的萧瑟、冷清之中,如 “破壁腰中” 的牵牛花、“衰弱的残声” 的秋蝉等。 问题 2:文章的开头和结尾都提到了南国的秋,作者这样写有什么用意? 明确:作者在开头将南国的秋与北国的秋进行对比,指出南国的秋 “色彩不浓,回味不永”,“比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼”,突出了北国的秋更具韵味,表达了对北国秋的向往。结尾再次提到南国的秋,说自己 “总看不饱,尝不透,赏玩不到十足”,而 “秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底”,进一步强调了故都的秋的独特魅力,与开头相呼应,使文章结构更加完整,也强化了作者对故都秋的喜爱之情。 (五)文本研读(1-5 段) 问题 3:在 “清晨静观” 一段中,作者描写了哪些景物?这些景物是如何体现故都秋的 “清、静、悲凉” 的? 明确:作者描写了 “很高很高的碧绿的天色”“驯鸽的飞声”“破壁腰中” 的 “蓝色或白色” 的牵牛花、“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”。“很高很高的碧绿的天色” 给人一种清澈、高远之感,体现了 “清”;“驯鸽的飞声” 是细微的,反衬出环境的寂静,体现了 “静”;“破壁腰”“疏疏落落的秋草” 以及牵牛花的 “蓝色或白色”(冷色调),都营造出一种萧瑟、冷清的氛围,体现了 “悲凉”。 问题 4:作者为什么要特意描写牵牛花的颜色,且认为 “以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下”? 明确:因为蓝色和白色是冷色调,能够烘托出故都秋的 “清、静、悲凉” 的氛围;而淡红色是暖色调,与作者所要表达的秋的意境不符。作者对牵牛花颜色的选择,体现了他对故都秋的独特感受和审美追求,也突出了文章的情感基调。 第二课时 (一)复习导入 上节课我们初步感受了故都的秋的 “清、静、悲凉”,赏析了 “清晨静观” 等秋景。这节课,我们将继续深入研读课文,探究作者在其他秋景描写中所蕴含的情感,以及文章的艺术手法和主题主旨。 (二)文本研读(6-11 段) 问题 5:“落蕊轻扫” 一段中,作者从哪些角度描写了槐树的落蕊?这样写有什么好处? 明确:作者从视觉和触觉两个角度描写了槐树的落蕊。视觉上,“像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉”,写出了落蕊的细密、轻盈;触觉上,“极微细极柔软的触觉” 进一步强调了落蕊的特点。这样多角度的描写,使读者能够更真切地感受到落蕊的状态,也突出了故都秋的 “静”,因为落蕊掉落时 “声音也没有”,环境非常安静。 问题 6:“秋蝉残鸣” 和 “秋雨话凉” 两段,分别是如何体现故都秋的特点的? 明确:“秋蝉残鸣” 一段中,作者说 “秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产”,“这秋蝉的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫”。“衰弱的残声” 体现了秋的萧瑟,也暗示了生命的凋零,带有 “悲凉” 之感;而秋蝉的嘶叫在北平的普遍,又从侧面反映了故都秋的 “静”(以声衬静)。“秋雨话凉” 一段中,作者描写了 “息列索落” 的雨声、“一层秋雨一层凉” 的对话,营造出一种清幽、凉爽的氛围,体现了 “清” 和 “静”;而 “凉风”“雨后的斜桥影里” 的景象,也带有一丝 “悲凉”。 问题 7:作者在描写故都的秋景时,选取的多是平常的景物,如庭院、落蕊、秋蝉等,他为什么不选取那些更宏伟、更壮丽的景物呢? 明确:作者选取平常景物,是因为这些景物更能体现故都秋的 “清、静、悲凉” 的特点,也更贴近普通人的生活,更容易引起读者的共鸣。宏伟、壮丽的景物往往给人以震撼之感,与故都秋的那种细腻、深沉的韵味不符。同时,这也体现了散文 “形散神不散” 的特点,虽然选取的景物看似零散,但都围绕着 “故都的秋” 这一中心,都服务于作者情感的表达。 问题 8:如何理解作者在文中所流露出的 “悲凉” 之感?这种 “悲凉” 仅仅是因为秋景的萧瑟吗? 明确:作者的 “悲凉” 之感不仅仅是因为秋景的萧瑟。从个人角度来说,郁达夫一生坎坷,内心常常充满苦闷、彷徨,这种个人的情感会自然地流露在作品中。从时代背景来看,当时的中国正处于动荡不安的时期,国家的前途命运令人担忧,这种时代的氛围也会影响到作者的情感。此外,故都作为历史悠久的都城,曾经的繁华与如今的萧瑟形成对比,也容易引发人们的怀古之幽情和悲凉之感。因此,作者的 “悲凉” 是个人情感、时代背景和故都秋景特点共同作用的结果。 (三)艺术手法分析 情景交融:作者将自己对故都秋的热爱与眷恋之情融入到对秋景的描写之中,使景中有情,情中有景。如对 “清晨静观”“落蕊轻扫” 等秋景的描写,不仅描绘了秋景的特点,更蕴含了作者对故都秋的独特感受和深沉情感。 对比手法:文中多次运用对比,将南国的秋与北国的秋进行对比,突出了北国的秋的 “清、静、悲凉” 和更浓厚的韵味;将秋景的萧瑟与作者内心的情感进行对比,更能体现作者对故都秋的喜爱和对生命的感慨。 以小见大:作者选取的都是故都秋天常见的平常景物,如庭院、落蕊、秋蝉等,但通过对这些小景物的细致描写,却展现了故都秋的整体风貌和独特韵味,以小景物反映大主题。 语言生动形象:文章的语言简洁优美,富有表现力。运用了比喻、排比等修辞手法,如将南国的秋与北国的秋比作 “黄酒之与白干” 等,生动形象地突出了两者的区别;“廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷” 等排比句,增强了语言的气势和节奏感。 (四)主题主旨归纳 《故都的秋》通过对故都北平秋天景色的描绘,赞美了故都的秋的 “清、静、悲凉” 的独特韵味,表达了作者对故都秋的热爱与眷恋之情。同时,文中也蕴含了作者对人生的感慨、对时代的忧虑以及深沉的家国情怀。作者以细腻的笔触捕捉秋景的细微之处,将个人的情感与秋景完美融合,使文章具有浓厚的抒情色彩和深刻的思想内涵。 (五)课堂小结 《故都的秋》是一篇充满魅力的散文,作者郁达夫以其独特的视角和细腻的笔触,为我们展现了故都秋的 “清、静、悲凉”。通过对平常秋景的描写,寄托了自己对故都的深深眷恋和复杂情感。我们在欣赏这篇文章时,不仅要感受故都秋的美,更要体会作者在字里行间流露的真情实感,学习他情景交融的写作手法。 (六)作业布置 背诵文中你喜欢的段落,并体会其语言特点。 仿照本文的写法,写一篇描写家乡某一季节景色的散文,要求运用情景交融的手法,不少于 600 字。 查阅资料,了解郁达夫的其他散文作品,分析其创作风格与《故都的秋》有何异同。 1 学科网(北京)股份有限公司 $$

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14.1《故都的秋》“四案”大课堂 2025-2026学年统编版高一语文必修上册
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