2025年初高中衔接阅读中“思想情感”推理依据阐释与训练

2025年初高中衔接阅读中“思想情感”推理依据阐释与训练 考点： 1. 岑参《首秋轮台》——概括尾联所蕴含的思想感情 2. 陆游《破阵子》——“如何”模式: 闲适心情 3. 黄庭坚《题胡逸老致虚庵》——对这首诗的理解和赏析 4. 刘希夷《入塞》——情感 【考点研究】 一、高考语文阅读中“思想情感”推理依据 （一）文本显性要素：快速定位情感指向 1.标题与副标题 标题常直接揭示诗歌主旨或题材，如《鹧鸪天·送人》通过“送人”明确送别题材，暗示惜别、祝福等情感。部分标题含情感关键词（如“愁”“忆”“叹”），可直接锁定情感基调。 2.注释与背景信息 注释常补充作者经历、创作背景，为情感解读提供关键语境。例如，王罔运《晓上空泠峡》注释提及“早年怀政治抱负，屡遭排斥，绝意仕途”，有助于理解“惯行不解愁风水”中隐含的孤高与无奈。 3.关键词与关键句 情感词：如“惆怅”“怜”“喜”等直接表达情感的词语。 议论抒情句：如“人间辛苦是三农”直接点明对农民的怜悯；“落红不是无情物”以哲理句升华情感。 （二）文本隐性线索：结合艺术手法深度剖析 1.意象与意境 意象是情感的载体，需结合其传统内涵与诗歌具体语境分析。例如： “归鸦”常关联思乡（如魏初《鹧鸪天》“满林残照见归鸦”暗示归乡渴望）； “东风”“落花”可象征时光流逝或伤春（如王炎《南柯子》“莫为惜花惆怅对东风”）。 2.结构层次与情感变化 诗歌情感常随结构层次递进，需划分层次逐一分析。例如： 王炎《南柯子》上阕写“雨意浓”“湿啼红”的伤春，下阕转为“要得一犁水足望年丰”的农事期盼，情感由惆怅转为关切。 3.表达技巧 用典：如“楼兰”代指边境之敌，王昌龄“不破楼兰终不还”表达报国壮志； 对比/反衬：以乐景写哀情（如“浮天水送无穷树”以壮阔之景反衬送别之愁）。 （三）答题规范：“文本+结论”结合的表述逻辑 1.答题原则 任何情感分析需引用文本具体内容，做到“引诗答题”。例如，回答“诗句表达的思想感情”时，需先概括情感名称，再结合关键词句分析原因。 2.答题步骤 定位信息：找出与情感相关的标题、注释、关键词、意象等； 分析关联：阐释文本信息如何指向特定情感（如“归鸦”与“思乡”的关联）； 概括整合：用简洁语言总结情感，分点说明复杂情感（如“惜别+祝福+迷茫”）。 （四）常见题材情感对照表 题材类型 核心情感 典型意象/关键词 山水田园诗 对自然的热爱、对田园生活的向往 “东篱”“炊烟”“躬耕” 边塞诗 报国壮志、思乡、对战争的反思 “大漠”“金甲”“楼兰” 咏史怀古诗 怀古伤今、借古讽今、人生感慨 “古迹”“兴亡”“青史” 送别诗 惜别、祝福、离愁别绪 “长亭”“杨柳”“阳关” 通过以上多维度分析，可系统推理诗歌思想情感，确保答案既符合文本逻辑，又体现深度与全面性。核心在于“显性信息优先，隐性线索辅助，答题规范落地”。 二、教材示例 《桂枝香·金陵怀古》抒发了作者对金陵晚秋壮丽美景的赞美之情；抒发了诗人对六朝统治者生活奢靡终致亡国的批判之情和对朝代盛衰无常的感叹之情；抒发了诗人对当朝统治者重蹈覆辙的批判和对其居安思危，奋起变革，不要重蹈覆辙的劝勉之情。 《念奴娇·过洞庭》表露出对洞庭景色的喜爱；表露出自己为官高洁却被谗落职的怨愤；表露出超然物外、不恋官场的旷达。 《游园·皂罗袍》此曲表现了杜丽娘游园恨晚、青春寂寞的悔怨，进而控诉了了封建礼教和封建观念对少女青春的无情摧残。杜丽娘作为一个刚刚觉醒的少女，感叹春光易逝，哀伤春光寂寞，渴望自由幸福的生活，强烈要求身心解放，这折射出明中叶后要求个性解放的时代精神，对后世深有影响。 《燕歌行》慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，讽刺和愤恨不恤战士的将领。体恤边疆战:士的生活艰苦，歌颂了他们为国捐躯的爱国情怀。反对战争，表达了作者对思乡战土及断肠思妇的深切同情。 《氓》叙述一位劳动妇女在婚姻上的不幸遭遇。她善良多情，追求幸福的婚姻，不料却受到了“氓“的欺骗，最后竟遭遗弃。她悔恨交加，异常痛苦。全诗深刻地反映了男女不平等的社会现实，是对礼教提出的强烈抗议。 《孔雀东南飞》本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，情节曲平交错，跌宕起伏。从而揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。 《蜀道难》是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。 《望海潮》这首词运用铺叙的手法着力描写杭州城内外一派太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象，表现了钱塘（今浙江杭州）的繁华，展现了一种物阜民康和谐安定的社会风貌。这首词一方面表达了词人对杭州风物的惊叹、赞美与艳羡之情，另一方面歌颂了此地的长官治理有方，政绩卓著。 《扬州慢》词人通过扬州昔盛今衰的对比，追怀丧乱，感慨今昔，抒发了对国事痛惜伤感的黍离之悲。 《拟行路难（其四）》本文写诗人在门阀制度重压下怀才不遇，抒发愁苦的感叹，表达了深感世路艰难激发起的愤慨不平之情。 《客至》全诗自然浑成，一线相接，把居处景、家常话、故人情等富有情趣的生活场景刻画得细腻逼真，表现出了浓郁的生活气息和人情味。流露诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境。 《登快阁》本诗蕴含了诗人复杂的思想情感:①对大自然美好景色的喜爱之情。颔联描写了深秋空阔辽远的天空，澄澈的江水，皎洁的月，无不蕴含喜爱之情;②对知音难觅的苦闷惆怅之情。颈联巧用俞伯牙为知音摔琴绝弦的典故表达知音难觅的惆怅;③归隐情怀。尾联“归船”“吾与白鸥盟”表达了诗人归隐的愿望。 《临安春雨初霁》①表达诗人客居京华的郁闷和惆怅。首联“世味”“薄”表现了诗人对世态炎凉的无奈和感叹。②表达诗人壮志难酬的焦虑和悲愤。颈联表面上写优雅闲适，实际上正值国家多事之秋，诗人却作书品茶消磨时光，无法放下自己建功报国的大志，内心抑郁而且惆怅。③表达诗人羁旅风霜的苦闷和对官场生活的厌倦。尾联写不愿在京城堕落于风尘，闲居无聊，志不得伸，渴望归家的自我安慰。 《无衣》表达了慷慨赴敌、同仇敌忾的豪情，战士之间深厚的情谊。表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情，真实感人，慷慨雄壮，确是一首充满民族精神而又富有艺术魅力的古代军歌。 《将进酒》李白怀才不遇，与友人登高宴饮，借酒抒情，泻其寂寞的愁怀。表达蔑视权贵，尽吐心中不平，怀才不遇的郁愤。舍我其谁的自信。诗人于穷愁之境中的狂放不羁。表达时光流逝的感叹。 《念奴娇·赤壁怀古》通过对赤壁的雄奇景色的描写，表现了诗人对三国的周瑜谈笑破敌的英雄业绩的向往，抒发了诗人凭吊古迹而引起的自己功业无成而白发已生的感慨。 《永遇乐·京口北固亭怀古》对英雄的缅怀和仰慕；讽刺宋室昏聩无能，无人可用；借古讽今，告诫南宋朝廷以史为鉴，不要草率出兵，主张有备而战；对国运的担忧和对南宋朝廷不图恢复国土的愤懑；抒发自己烈士暮年壮心不已之志。 《声声慢》作品通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发自己因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪，具有浓厚的时代色彩。 《静女》以第一人称“我”（男青年）的口吻描写了与恋人约会的情景，塑造了女主人公活泼、调皮、大胆的形象和小伙子是憨厚、痴情的形象，表现了爱情萌发时的甜蜜和欢乐，男子借赞颂“彤管”的美丽，表达出对静女的爱恋。 《涉江采芙蓉》本诗描写思妇涉江采芙蓉赠送给心上人，两人却分居两地，抒发思妇和游子互相思念，以及天各一方不能相守的忧愁。 《虞美人》整首词通过描写现实的愁苦生活和追忆过去的帝王生活，抒发了作者作为一位亡国之君的故国之思、亡国之痛，情感真挚。 《鹊桥仙》本诗表达了作者对爱情的独特思考：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。 【考点示例】 一、岑参《首秋轮台》——概括尾联所蕴含的思想感情 文本 阅读下面这首唐诗，完成各题。 首秋轮台① 岑参 异域阴山②外，孤城雪海③边。 秋来唯有雁，夏尽不闻蝉。 雨拂毡墙湿，风摇毳幕④遭。 轮台万里地，无事历三年。 【注】①轮台：北庭州下辖一县，今新疆乌鲁木齐附近。②阴山：天山东段山脉。③雪海：轮台北面浩瀚沙漠雪原。④毳（cuì）幕：毡帐。 问题 结合全诗，简要概括尾联所蕴含的思想感情。 答案 ①因离家万里、归去无期而思念家乡；②因戍边多年、未建功业而心怀愧疚；③因边塞苦寒荒凉而心生惆怅。 解析 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 “轮台万里地，无事历三年”的意思是轮台之地距离家乡万里，边地无事已经过去三年。为总结感叹。能看出来，岑参此时有些伤感，不知是对此西域轮台不满意，还是因为未能建功立业长叹息。 “轮台万里地”主要表明离家万里，不能回到故乡，思念家乡的情感更加深厚。 “无事历三年”是指在边地三年了，边塞苦寒荒凉，长期呆在这里，内心惆怅。而且三年的时间过去了，作者还没有建功立业，心怀愧疚。 译文 身处与中原不同的异域，在阴山山脉之外；一座孤立的城池，坐落在浩瀚的沙漠雪原旁边。初秋已至，只看见南飞的雁群；夏日刚过，却听不到熟悉的蝉鸣。秋雨连绵，打湿了毡帐的围墙；秋风呼啸，吹动着毛毡帐幕，散发着牲畜的腥臊气味。轮台之地距离家乡万里之遥，我无所建树，已在此度过了三年时光。 赏析 1.《首秋轮台》的创作背景与情感基调 《首秋轮台》是唐代边塞诗人岑参于天宝十五年（756年）初秋在轮台所作，此时他已在西域北庭度过三年时光，并做好了返回内地的准备。诗歌通过描绘边塞初秋的独特景象，含蓄地抒发了久居异域的惆怅与思乡之情。作为岑参第二次出塞期间的作品，诗中既体现了边塞生活的艰苦，也暗含了诗人对功业未就的感慨。 2.诗歌结构与意象解析 （1）地理环境：荒远苦寒的异域图景 开篇破题：首联“异域阴山外，孤城雪海边”以三层空间叠加，勾勒轮台的偏远——“异域”点明与内地的差异，“阴山外”强调地理边界，“雪海边”则突出沙漠雪原的苍茫，奠定全诗沉重的基调。 意象对比：以“阴山”“雪海”等壮阔自然景观反衬“孤城”的孤寂，形成空间上的张力，凸显边塞生活的隔绝感。 （2）季节与物候：时空转换中的思乡暗喻 秋雁夏蝉的象征：颔联“秋来唯有雁，夏尽不闻蝉”以“雁”和“蝉”为媒介，将时间（首秋）与情感联结。雁为北地常见候鸟，暗合“孤城”的荒凉；蝉为南方夏日常鸣之物，“不闻蝉”则暗示对家乡的思念。 感官互通：颈联“雨拂毡墙湿，风摇毳幕膻”从视觉（毡墙湿）、嗅觉（毳幕膻）入手，细致描绘边塞居住环境的简陋——秋雨打湿毡帐，秋风裹挟游牧民族毡幕的特有气味，将苦寒生活具象化。 （3）情感升华：久居边塞的苦闷与反思 结句点睛：尾联“轮台万里地，无事历三年”以平实语言总结三年边塞生涯，“万里”呼应开篇的地理遥远，“无事”则暗含壮志未酬的失落。诗人未直接言愁，却通过“历三年”的时间跨度，将思乡与失意之情融入景物描写，余味悠长。 3.艺术特色与边塞诗风格体现 （1）写实与含蓄的结合 全诗以白描手法铺陈边塞风物，从地理环境到日常细节均真实可感，如“毡墙”“毳幕”等意象直接取自西域生活。情感表达则含蓄内敛，通过“唯有雁”“不闻蝉”等对比，将思乡之情寓于景物之中，达到“情景交融”的效果。 （2）时空层次的巧妙布局 诗歌从“异域阴山外”的空间广度，到“秋来”“夏尽”的时间流转，再到“三年”的人生跨度，由远及近、由外而内层层收缩，最终聚焦于诗人内心的苦闷，结构缜密，意境深远。 （3）与《白雪歌送武判官归京》的风格呼应 作为岑参边塞诗的代表作，《首秋轮台》与《白雪歌送武判官归京》均以奇绝的边塞风光为背景，但情感基调更显沉郁。若《白雪歌》以“忽如一夜春风来”的浪漫夸张见长，《首秋轮台》则以“轮台万里地”的平实感慨动人，共同展现了岑参边塞诗“雄奇悲壮”与“含蓄深沉”的多元风格。 4.诗人形象与历史价值 诗中塑造了一个久居边塞、思乡心切却又无奈的文人形象。岑参作为两次出塞的亲历者，以“异域”“孤城”“毡墙”等独特意象，为后人保留了盛唐西域的真实图景，其诗歌不仅是文学佳作，更是研究唐代边塞生活与民族交流的重要史料。 二、陆游《破阵子》——“如何”模式: 闲适心情 文本 读下面一首词，完成后面的问题。 破阵子 陆游 看破空花尘世，放轻昨梦浮名。蜡展登山真率饮，策杖穿林自在行。身闲心太平。 料峭余寒犹力，廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声。与君同醉醒。 问题 这首词是如何表现词人闲适心情的?请结合作品简要分析。(6分) 答案 ①采用直抒胸臆的方法；②在描写登山、穿林等生活场景时，也直白地表达出感受；③开篇即言志，表明自已看轻尘世浮名，因此在生活中追求闲适。 解析 这个题干设置直接具体，直接就把词人的心情告诉了学生：闲适。应该分析“如何表现”，还是手法题。心情是“闲适”，这个“闲适”是怎么看出来的，诗中出现了两次“闲。这还用说，①直抒胸臆嘛!看文中“闲”字前后，出现了四件事：登山、穿林、写诗、听曲，是具体描写，具体描写完又直白的说“我很闲”，因此，第二点也出来了:②在描写登山、穿林等生活场景时，也直白地表达出感受。这一点，其实还是直抒胸臆，严格上说，和应该是一点。 还可以怎么分析?我们再回头看看全诗，全诗除了上阕头两句，和下阕头两句之外，都分析到了。而下阕头两句是写景，属于环境描写，与“闲”无关。所以我们来看上阕头两句: 看破空花尘世，放轻昨梦浮名。 这句话在手法上叫什么?叫开篇言志，开头说全诗的中心思想，中心思想是什么?我在生活中追求“闲”，因此，第三点便是: ③开篇即言志，表明自已看轻尘世浮名。(这一点其实指向了主题，而且我认为答案并不完美，因为题目问的是“闲”，他答的是“看轻尘世浮名”，话没说完，加上“因此在生活中追求闲适”比较好) 译文 上片:看透这如虚幻泡影的尘世，放下昨日浮名如梦的执念。脚踏蜡屐登山，与友率性痛饮；手拄竹杖穿林，步履自在悠然。身体闲适，心境平和澄澈。 下片:春寒料峭，余冷仍显凛冽；绵绵细雨方歇，天色初晴。在溪边苔石上闲题诗句，远处烟霭中传来采菱人的歌声。与君同醉醒。愿与君共醉山水，同享清醒超脱之趣。 赏析 一、核心主题：超脱世俗的闲适心境 1.看破虚妄，放下执念 开篇“看破空花尘世，放轻昨梦浮名”以佛家意象“空花”（虚幻假相）喻指尘世浮华，将过往功名斥为“昨梦”，表明词人彻底摆脱名利枷锁的精神觉醒。 深层解读：结合陆游生平（屡遭主和派排挤、壮志难酬），这种“放轻”隐含对南宋政局失望后的豁达自解，而非纯粹避世。 2.隐居之乐：身心合一的安宁 “蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行”通过动态场景展现隐逸生活： 蜡屐（涂蜡木屐）、筇杖（竹杖）象征山野隐士的简朴身份； “真率饮”化用司马光“真率会”典故，强调率性交友的纯粹。 结句“身闲心太平”直抒胸臆，点明外在闲适与内在平和的统一。 二、艺术手法：以景融情，平淡见深意 1.微寒细雨中的生机 “料峭余寒犹力，廉纤细雨初晴”刻画早春阴晴交替的景致： “料峭”“廉纤”既写实（细雨微寒），又隐喻人生余波，却未影响词人“自在行”的闲情。 反衬手法：以清冷之景烘托超然心境，凸显“心太平”的稳固。 2.诗意栖居的雅趣 “苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声”将隐居生活诗化： 苔纸题诗：以苔石为纸，书写即兴诗句，展现文人野趣； 菱歌遥闻：烟外采菱女的歌声，赋予画面空灵悠远的意境。 动静结合，声景交融，营造出天人合一的醉意。 三、结句深意：孤高中的精神共鸣 1.“与君同醉醒”的双重解读： 表面：邀约友人共醉山水，共享闲适； 深层： “君”或指自然、理想人格化身，凸显遗世独立的孤高； “醉醒”暗喻对现实的清醒认知——醉于自然，醒于浊世，深化超脱主题。 四、创作背景与词人思想 晚年退隐的豁达：此词作于陆游蛰居山阴时期，是其历经仕途坎坷（被秦桧排挤、北伐抱负落空）后对人生的重新抉择。 矛盾中的统一：看似闲适，实则隐含“心在天山，身老沧州”（《诉衷情》）的未酬壮志，闲淡笔墨下涌动着家国情怀的潜流。 总结：全词以白描手法勾勒隐居之乐，语言简净而意境深远。陆游将佛理禅趣、文人雅趣与生命体悟熔铸一体，在宋代田园词中独树一帜——“身闲”易得，“心太平”难求，此词正是乱世智者的精神涅槃。 【考题对接】 一、黄庭坚《题胡逸老致虚庵》——对这首诗的理解和赏析 阅读下面这首宋诗，完成各题。 题胡逸老致虚庵 黄庭坚 藏书万卷可教子，遗金满籯①常作灾。 能与贫人共年谷，必有明月生蚌胎②。 山随宴坐图画出，水作夜窗风雨来。 观水观山皆得妙，更将何物污灵台。 【注】①籯：筐笼一类的盛物竹器。②《三国志》孔融赞韦端的两个儿子“不意双珠，近出老蚌，甚珍贵之”，比喻子孙有才德。 1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联两句劈空而来，用鲜明的对比方式先发议论，夺人眼球，发人深思。 B．颔联承上，诗人既赞颂了胡逸老的高贵品格，又借典故表达了美好祝愿。 C．颈联一个“出”字，化动为静，手法巧妙，与“两山排闼送青来”异曲同工。 D．尾联总收全诗，闲逸中观山水，山水之气涤荡心灵，使人灵魂澄清无滓。 一、黄庭坚《题胡逸老致虚庵》【答案】 1．C【解析】本题考查学生鉴赏诗歌内容、情感及艺术特色的能力。 C.“化动为静”错误。“山随宴坐图画出”意思是山景随着宴坐如画图呈现，山景是静景，诗人用“出”字展开画卷，使得画面具有了动感，所以应是化静为动。 故选C。     【译文】 1.藏书万卷可教子，遗金满籯常作灾：如果祖先留下的是万卷藏书，那么这些书籍可以用来教育后代；然而如果留下的是满箱的金银财宝，则往往会给后代带来灾难。这里运用了《汉书·韦贤传》中的典故，强调了知识传承的重要性远超过物质财富的积累。 2.能与贫人共年谷，必有明月生蚌胎：能够与贫困的人共享粮食的人，其家庭必定会诞生出优秀的后代，就像珍珠出自老蚌一样。这句话赞扬了胡逸老在灾荒年间愿意与穷人分享粮食的行为，认为这种仁爱之心能够带来吉祥和美好的未来。 3.山随宴坐图画出，水作夜窗风雨来：白天闲坐于致虚庵中，周围的山景仿佛一幅幅画卷展现在眼前；夜晚倚窗而立，窗外的流水声如同风雨般传来。这两句诗生动地描绘了致虚庵周围宁静优美的自然景色，同时也体现了胡逸老闲适恬淡的心境。 4.观水观山皆得妙，更将何物污灵台：无论是观赏山峦还是聆听流水，都能从中体会到无穷的乐趣，又怎会让任何世俗的烦恼玷污了心灵呢？此句表达了诗人对于自然美景的喜爱以及追求心灵纯净的愿望。 【赏析】 1.诗歌创作背景与主旨 《题胡逸老致虚庵》是宋代诗人黄庭坚的七言律诗，创作于宋徽宗崇宁元年（1102年）至次年之间。当时黄庭坚刚离开谪居已久的川蜀，尚未被贬往广西宜州，生活与心境相对稳定。他在由湘返赣途中经过胡逸老的住处，为其书房“致虚庵”题诗相赠。诗歌通过赞美胡逸老不慕荣利、诗礼传家的品格及致虚庵的清幽环境，既表达了对友人的敬慕，也寄寓了自身追求高雅、澄明心境的情怀。 2.诗歌结构与内容解析 （1）首联：诗书传家的价值取向 核心内容：以“藏书万卷可教子，遗金满籯常作灾”开篇，通过对比鲜明的议论，强调诗书传家的重要性。引用《汉书·韦贤传》“遗子黄金满籯，不如一经”的典故，赞美胡逸老以文化传承育人的清高品格，而非以财富贻害子孙。 艺术特色：“劈空而来，气势惊挺”，直接确立全诗的价值判断，为下文赞美胡逸老的德行铺垫。 （2）颔联：仁爱之心与善有善报 核心内容：“能与贫人共年谷，必有明月生蚌胎”，进一步赞扬胡逸老在灾年与贫人共享粮食的仁爱之举。此处化用《三国志·魏书》中孔融赞韦端之子韦康、韦诞为“一双明珠”的典故，以“明月生蚌胎”比喻其善行将孕育优秀后代。 思想内涵：将个人品德与家族命运相联系，体现儒家“积善之家必有余庆”的伦理观念。 （3）颈联：致虚庵环境的诗意描绘 经典名句：“山随宴坐图画出，水作夜窗风雨来”，是全诗最富画面感的写景句，被誉为“脍炙人口的名句”。 艺术手法： 化静为动：以“出”“来”二字将静态山水转化为动态场景，山景如画卷般“出”现，水声似风雨般“来”临，赋予自然以生命力。 化实为虚：“图画”“风雨”均非实景，而是由视觉联想与听觉想象构建的意境，留白让读者自行体悟。 视听结合与情景交融：白天观山（视觉）、夜晚听水（听觉），将庵主“宴坐的闲适，听雨的从容”融入山水，暗含其高雅情趣。 （4）尾联：心灵澄澈的精神境界 核心内容：“观水观山皆得妙，更将何物污灵台”，以反问收束全诗，既赞美胡逸老从山水间领悟妙趣、心灵纯净无滓，也暗用神秀与慧能《菩提偈》的禅意，表达对“灵台（心灵）”不受世俗污染的追求。 双重意蕴：既是对胡逸老的颂扬，也是黄庭坚自身“不慕荣利”心境的写照，实现友人品格与自我情怀的统一。 3.艺术特色与思想价值 用典精妙：全诗四次化用典故（韦贤、韦端父子等），既增强文化底蕴，又含蓄表达对胡逸老品德、才学的多重赞美。 议论与写景结合：前两联以议论赞人，后两联以写景衬人，结尾以哲理升华，层次清晰，虚实相生。 人格与环境的互文：致虚庵的清幽与胡逸老的高洁相互映照，体现“室因人而雅，人因室而静”的古典审美理念。 4.诗人与作品的关联性 黄庭坚作为江西诗派开山之祖，主张“点铁成金”“夺胎换骨”，此诗通过典故化用与意境创新，典型体现其诗歌“理趣与意境兼备”的特点。同时，诗作创作于两次贬谪之间，反映了他在逆境中坚守精神追求、以山水自娱的人生态度，与《定风波·万里黔中一漏天》等作品中的旷达情怀一脉相承。 二、刘希夷《入塞》——情感 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 入塞 刘希夷 将军陷虏围，边务息戎机。 霜雪交河①尽，旌旗入塞飞。 晓光随马度，春色伴人归。 课绩朝明主，临轩拜武威②。 【注】①交河：指的是新疆交河故城。②武威：官名，指武威将军。 1．这首诗抒发了什么样的情感？请结合诗句简要分析。                                                                                                                                                                   二、刘希夷《入塞》【答案】 1．（1）对将军大获全胜的赞美与憧憬之情。旌旗翻飞、战马疾驰，侧面写出将军神勇无敌。（2）对朝廷打败外敌，维护和平的自豪之情。战胜外虏，平息战事，一句“明主”，表达了对盛唐的赞美。（3）渴望建功立业的急切心情。诗歌赞扬在殿前封赏功臣的明主，赞扬官拜武威将军的得胜将领，表达诗人自己渴望建功立业的迫切心情。 【解析】本题考查学生理解和赏析诗歌情感的能力。 诗歌前两句“将军陷虏围，边务息戎机”记叙将军身陷重围，三四句“霜雪交河尽，旌旗入塞飞”描写边地环境艰苦，但将军战马飞驰，经过艰苦卓绝的斗争，将军终于成功地化解了军事危机。这几句写战争的艰难，环境的艰苦。表达了作者对将军大获全胜的赞美与憧憬之情。 “边务息戎机”描写边疆战事平息，将军归来后“课绩朝明主”，被封为武威将军，表达了作者对对朝廷打败外敌，维护和平的自豪之情。 诗人通过写将军身陷敌军围困，经历重重艰辛，打败敌人，凯旋而归，又遇明主，官拜武威将军，表达了诗人自己渴望建功立业的迫切心情。 【译文】 将军被困在敌人的包围之中，边疆的战事暂时停歇。 严寒的霜雪覆盖了河流，军旗随着部队进入了边塞。 清晨的阳光伴随着战马一同度过，春天的美好景色伴随着士兵们归来。 将士们向朝廷报告战绩，早晨在明亮的宫殿前接受皇帝的嘉奖。 【赏析】 一、《入塞》诗句解析与艺术特色 1.首联：战争结束，边患平息 “将军陷虏围，边务息戎机” 开篇点明背景：将军曾陷入敌军包围，如今边塞战事结束，军事行动停止。“陷虏围”暗示战争的激烈与艰难，“息戎机”则标志着和平的到来，形成紧张与缓和的对比。 2.颔联：凯旋景象，动态鲜明 “霜雪交河尽，旌旗入塞飞” 描写季节与场景的变化：交河（边塞河流）的霜雪消融，象征战争的酷寒已过；旌旗飘扬、飞驰入塞，以动态的视觉意象展现军队凯旋的热烈场面。“尽”与“飞”形成时空转换，凸显胜利后的轻快氛围。 3.颈联：归途风光，情景交融 “晓光随马度，春色伴人归” 以时间与景物烘托归途的喜悦：清晨的阳光随马蹄移动，春色伴随将士一同返回。“晓光”“春色”不仅点明时间（初春），更以自然之美隐喻和平的生机，与首联的“戎机”形成意境上的反差。 4.尾联：论功行赏，主题升华 “课绩朝明主，临轩拜武威” 收束全诗，写将士因战功卓著，朝见君主并接受封赏。“课绩”指考核功绩，“临轩拜武威”则突出朝廷对军功的认可，体现了盛唐时期崇尚军功、积极进取的时代精神。 二、《入塞》的思想情感与文化内涵 1. 歌颂军功与爱国情怀 全诗以“陷围”到“凯旋”的叙事线索，展现将士们的英勇与牺牲，最终落脚于“拜武威”的荣耀，传递出对保家卫国者的赞美，以及对国家安定的期盼。 2. 刚健与柔婉的风格融合 尽管刘希夷以“闺情”“感伤”诗闻名，但《入塞》却呈现出刚健雄阔的风格：旌旗、晓光、春色等意象明快昂扬，语言简洁有力，突破了其惯有的柔婉基调，体现了唐代边塞诗的多元风貌。 3. 时代背景的折射 诗作反映了盛唐时期边塞战争的频繁与边疆治理的重视。“朝明主”“拜武威”既符合当时军功制度，也暗含对君主贤明、国家强盛的颂扬，具有鲜明的时代烙印。 刘希夷诗歌创作的多元性 刘希夷的作品以“闺情”“感伤”著称（如《代悲白头吟》），但《入塞》通过边塞题材展现了其创作的另一面： 题材拓展：突破传统闺怨诗的局限，涉足边塞战争与军功主题； 风格转变：从柔婉华丽转向雄浑悲壮，体现唐代诗人“诗无定法”的创作自由度；  情感深度：在胜利的喜悦中暗含对战争艰辛的反思（如“陷虏围”的侧面提及），使诗歌更具张力。 三、总结：《入塞》的文学史意义 《入塞》作为刘希夷为数不多的边塞诗，不仅丰富了其个人创作谱系，也为盛唐边塞诗增添了独特案例。诗歌以简练的语言、鲜明的意象，将战争、凯旋、封赏串联成完整叙事，既歌颂了将士的功勋，也折射出盛唐的时代精神。其刚柔并济的风格，打破了对刘希夷“唯感伤”的刻板印象，展现了初唐向盛唐过渡时期诗歌的多样性。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$