精品解析：贵州省贵阳市六中联盟校2024-2025学年高二4月月考语文试题

贵州省贵阳市六中联盟校2024-2025学年高二4月月考语文试题 注意事项： 1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 诗仙李白的诗歌以其丰富的想象、极度的夸张、生动的比喻和雄奇飘逸的风格，吸引着历代文人雅士。千百年来，人们采用笺、注、疏、解、通等方式，校理文辞，疏解意旨，彰显其艺术神韵，创造了诸多阐释李白诗歌的经典之作。明代画家沈周却另辟蹊径，以图像为载体，通过飘逸灵动的线条、匠心独运的构图，将《蜀道难》中的巍峨山川、幽深林木具象化为一幅设色山水画——《蜀道难图》。这幅图画承载着画家对李白诗歌的认识、对自我人生际遇的感怀、对中华文化的理解等丰富内涵，是考察李白诗歌传播与接受状况的重要资料之一。 《蜀道难图》是画家根据诗歌绘制的图画，在一定程度上表现了诗歌的内容，但它并不是诗歌内容的完全再现，这和诗、画两种艺术的不同特性有关。诗歌的语言高度凝练，具有抽象性，除了符号理性意义之外，还积累了相关的文化记忆，可以激发人的情感。即使是描绘性的静态名词，所包含的义项也不止一个，但在诗意画中，图像却只能表现出其中的某一个侧面，因为“图像的不透明性，决定了它在使诗意绽开的同时也会屏蔽另外的部分”。图像作为表意符号，表现的是静态的瞬间性，并且依靠视觉展现和接受，通过色彩、线条、构图等具体可观的元素来表达画家的个性。比较而言，诗歌除了有具象的“境”，还有抽象的“意”，语言符号可以表现动态的叙述性，还可以超越视觉，通过描摹听觉、嗅觉和触觉意象等多重途径表达诗意。语言符号和图像符号的不同特点，造成了诗意画对诗歌语象的再现有不同程度的游离。 （摘编自罗丹《沈周〈蜀道难图〉的诗意再现与游离》） 材料二： 李白的《蜀道难》与沈周的《蜀道难图》虽为不同艺术形式的视觉呈现，却都凝聚着作者对同一主题的深刻理解和情感投射，成为其艺术意旨“凝固”与“外化”的具象符号。然而，两者的载体在本质上有所区别：诗歌以语言为媒介，其抽象、凝练的特性使其能够展现动态的叙述流程，甚至超越视觉限制，深入揭示和表达情感意旨；而画作则依赖于视觉的直观呈现与接收，以线条、色彩、构图等“可视”元素为载体，将主体情感意旨具象化于静态瞬间之中。正是这种媒介的差异性，导致沈周在转换李白《蜀道难》语象的过程中，出现了一定程度的依附与游离。这不仅体现出原诗与衍生图像的内在关联，更在呈现、遮蔽、增值等维度上，展示了两种艺术形式间复杂微妙的“互文”关系。 在沈周的《蜀道难图》中，不难发现，诗歌中某些语象的特殊性，使得图像难以完全再现其精髓。比如，《蜀道难》开篇即通过神话故事如“蚕丛”“鱼凫”“五丁开山”“六龙回日”等，极尽渲染蜀山自古即险阻难越之能事。这些语象背后蕴含着丰富的情节和动态性，具有观念上的流动性，远非单一瞬间景象所能囊括。然而，图像作为静态的视觉艺术，难以表现具有连续时间性的内容；这些神话故事的复杂情感与意境，在沈周予以图像呈现的过程中，难免被部分遮蔽。再者，图像无法直接传达听觉、嗅觉等体验，这也是沈周面临的一大挑战。比如，诗歌中“悲鸟号古木”“子规啼夜月”等听觉描绘，为全诗增添了丰富的情感色彩，然而，这些声音蕴含的情感在图像中却难以精准表现，即便尝试描绘发声物象，也会因绘画的局限性而无法充分传达声音的悲戚之感，这使得读者在观赏图像时，难以感受到诗歌中那种强烈的听觉冲击。这样一来，沈周在图绘《蜀道难》时，面对诗歌中复杂多变、富含情感的语象，不可避免地会舍弃呈现相关内容，从而使得图像与诗歌之间构成部分的“遮蔽”关系。 然而，在沈周的艺术创作中，他巧妙利用图像的构图审美与瞬间视觉性特征，不仅忠实于《蜀道难》的文本精髓，更融入个人的独特理解，使得《蜀道难图》在视觉形象上实现了“增值”。画面中，骑驴旅人、道店歇息、童仆饲驴、驿馆楼阁等生动细节纷纷涌现，共同描绘了一个充满浓郁生活气息的世界。沈周为何要如此“无中生有”地增加这些诗歌中原本未有的内容呢？从画卷的整体观感来看，这些新增形象色彩对比鲜明，构图布局精巧多变，不仅丰富了画面的层次感，还凭借“寸马豆人”的细致描绘，巧妙衬托出蜀山的巍峨险峻。这种疏密相间、繁简有致的笔墨运用，使得全卷画面更为“悦目”，令人陶醉。从叙事策略角度看，沈周的这一安排为幽深艰险的深山环境增添了几分世俗生活的烟火气息，使得诗中与外界隔绝的蜀地，展现出历史变迁的痕迹；在传说中的古蜀道、李白笔下的蜀道以及沈周想象的蜀道之间，巧妙地建构了微妙的联系，使得“难于上青天”的蜀道与琐细的生活世界相互呼应，形成一种内在的情感节奏。这种情感节奏与沈周笔墨的节奏发生共鸣，产生了美妙的“和声”。这种“和声”不仅与李白原诗的韵律遥相呼应，更共同构建了一个具有文化认同、观念认同特征的“文图互文”的艺术世界。《蜀道难》图像传播史上的经典佳作，亦由此而诞生。 （摘编自罗建新《沈周对李白〈蜀道难〉的图像呈现》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 图像因线条与色彩的直观性，可完整再现诗歌中“蚕丛开国”的动态历史叙事。 B. 绘画的静态瞬间性与符号不透明性，导致其只能选择性呈现诗歌的某一文化记忆。 C. 沈周通过“寸马豆人”的技法，成功将“难于上青天”的夸张语言转化为视觉真实。 D. 图像因无法使用抽象语言，必须通过完全复制诗歌意象避免对原诗意旨的遮蔽。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 如材料一所言，李白用“黄鹤之飞尚不得过”的夸张比喻渲染蜀道高险，而绘画只能以山峦叠嶂的构图暗示高度，无法直接传递“黄鹤”这一文化意象的象征意义。 B. 如材料一所言，语言与图像的符号差异注定二者无法完全互译，但正是这种“游离性”构成了艺术再创造的张力。 C. 如材料二所言，经典文本与其衍生艺术的“互文性”既依赖原诗的文化权威，又凭借图像的主体性创造新的阐释空间，从而形成“1+1>2”的艺术增值。 D. 如材料二所言，沈周添加骑驴旅人、道店歇息等原诗未有的世俗场景，以“寸马豆人”反衬山势险峻，这一处理加强了原诗的孤绝之感，也疏远了观者与蜀道的心理距离。 3. 下列对《蜀道难图》的描述，能够体现“诗意画对诗歌语象的再现有不同程度的游离”的一项是（ ） A. 过往旅人于山径之间抬头远望，只见层峦叠嶂，遮天蔽日，压抑低沉之感油然而生。 B. 无数波涛在蜿蜒幽深的山谷间澎湃汹涌，激荡回旋，彰显险峻陡峭的地势。 C. 一道瀑布于群山之间飞泻而下，冲击着山崖上的黑褐色巨石，激起阵阵水雾与轰鸣。 D. 远方山峦陡峭高耸，近处古树苍劲挺拔，共同构筑了一幅雄浑而深邃的景象。 4. 根据材料二，沈周在《蜀道难图》中面临哪些因绘画媒介限制而难以表现的内容？请结合文本，简要分析。 5. 唐代诗人张继的《枫桥夜泊》中有“月落乌啼霜满天”之句。假设一位画家为此句作画时，未直接描绘乌鸦啼叫，而是画了西沉的月亮，秋霜覆盖的江面，远处隐约的乌影，以及孤舟上抬头望天的旅人。请结合材料，简要分析这幅“诗意画”的构思之妙。 【答案】1. B 2. D 3. A 4. ①难以表现具有连续时间性的内容：《蜀道难》中的“蚕丛”“鱼凫”“五丁开山”等神话故事，蕴含丰富情节和动态性，图像作为静态艺术，无法呈现这种时间连续性，会遮蔽其复杂情感与意境。 ②无法直接传达听觉体验：诗歌中“悲鸟号古木”“子规啼夜月”等听觉描绘，图像即便描绘发声物象，也难以传递声音的悲戚之感，使观者无法感受原诗的听觉冲击。 5. ①巧妙规避绘画局限：诗歌“乌啼”是听觉意象，画家未直接描绘，避免了图像无法表现声音短板，体现对媒介特性的把握。 ②通过视觉元素暗示诗意：西沉的月亮呼应“月落”，秋霜覆盖的江面呼应“霜满天”，远处乌影暗示“乌啼”的主体，孤舟旅人抬头的动作传递出对环境的感知，以视觉符号间接再现诗歌意境。 ③融入主观创造：添加“孤舟上抬头望天的旅人”，既符合原诗孤寂氛围，又以人物情态增强画面的情感张力，实现了图像对诗歌的合理“增值”，体现文图互文的艺术效果。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过对比李白《蜀道难》与沈周《蜀道难图》，深入探讨了诗画两种艺术形式的互文关系。材料一从符号学角度分析诗画差异，材料二则聚焦沈周创作中的“遮蔽”与“增值”现象。两则材料相辅相成，既揭示了图像再现诗歌的局限性，又肯定了画家创造性转化的价值，为理解艺术跨媒介传播提供了典型范例。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“可完整再现诗歌中‘蚕丛开国’的动态历史叙事”错误。材料二指出“图像作为静态的视觉艺术，难以表现具有连续时间性的内容”，“蚕丛开国”属于具有动态性和情节性的神话故事，图像无法完整再现。 C.“成功将‘难于上青天’的夸张语言转化为视觉真实”错误。材料二提到“寸马豆人”的作用是“巧妙衬托出蜀山的巍峨险峻”，并非“将‘难于上青天’的夸张语言转化为视觉真实”。 D.“必须通过完全复制诗歌意象避免对原诗意旨的遮蔽”错误。材料二强调图像无法完全复制诗歌意象（如听觉、嗅觉），且需通过画家创造实现“增值”，而非机械复制。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 D.“这一处理加强了原诗的孤绝之感，也疏远了观者与蜀道的心理距离”错误。材料二说明沈周添加的世俗场景“为幽深艰险的深山环境增添了几分世俗生活的烟火气息”，拉近了观者与蜀道的心理距离，而非“疏远”，且并未“加强原诗的孤绝之感”。 故选 D。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 “诗意画对诗歌语象的再现有不同程度的游离”指图像无法完全再现诗歌的多重意蕴，存在遮蔽或不完全呈现的情况。 A.“过往旅人于山径之间抬头远望”及“压抑低沉之感”，在《蜀道难》原诗中并未明确提及旅人形象及这种具体的情感投射，图像通过新增旅人元素传递情感，体现了对诗歌语象再现的游离。 B.直接描绘“波涛汹涌”是对诗中“飞湍瀑流”的具象化再现，未体现游离。 C.瀑布冲击巨石是对“飞湍”的直观呈现，未遮蔽或转换原诗意，未体现游离。 D.山峦古树的雄浑景象是对诗中“连峰去天不盈尺”的忠实再现，未体现游离。 故选 A。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①难以表现具有连续时间性的内容：材料二指出，《蜀道难》中“蚕丛”“鱼凫”“五丁开山”等神话故事“蕴含着丰富的情节和动态性，具有观念上的流动性”，而图像是“静态的视觉艺术，难以表现具有连续时间性的内容”，这些神话故事的复杂情感与意境在图像呈现中难免被部分遮蔽。 ②无法直接传达听觉体验：材料二提到，诗歌中“悲鸟号古木”“子规啼夜月”等听觉描绘，“这些声音蕴含的情感在图像中却难以精准表现”，即便描绘发声物象，也无法充分传达声音的悲戚之感，使观者难以感受原诗的听觉冲击。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用能力。 ①巧妙规避绘画局限。材料二指出“图像无法直接传达听觉、嗅觉等体验”，“乌啼”是听觉意象，画家不直接描绘，避免了图像不能表现声音的短板，体现对媒介特性的把握。 ②通过视觉元素暗示诗意。材料一提到图像“通过色彩、线条、构图等具体可观的元素来表达”。画中“西沉的月亮”呼应“月落”，“秋霜覆盖的江面”呼应“霜满天”，“远处隐约的乌影”暗示“乌啼”主体，以视觉符号间接再现诗意，符合图像表意特点。 ③融入主观创造。材料二表明图像可“融入个人的独特理解”实现“增值”。添加“孤舟上抬头望天的旅人”，契合原诗孤寂氛围，以人物情态增强情感张力，是对诗意的合理拓展。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 吃饸饹 刘心武 “吃饸饹！” 这顿午饭，在荀家引起了每个人不同的心理反应。 郭杏儿到达荀家时，只有荀大妈一人在家。呈现在她眼前的一切，使她吃惊，使她惶惑。原来她朦胧地觉得，城里人一切方面都该比乡下人强；可是踏进荀大爷家门，定睛一看，他们住的房子竟如此狭小。小还不算，房子的走向也差劲。她不明白荀大爷他们为什么不把房门和窗户开在南墙上，直接通向胡同，使这房子变成北房。置身在城里大爷家的小屋子里，她感觉好多东西跟屋子的比例都不相称，这使她从心底浮上来一种由衷的自豪——所以跟荀大妈没说上十来句话，她就一个劲儿地邀请大爷跟大妈“到俺们家住一阵去”。但落座没有多久，当她观察得更加仔细时，她却又逐渐自卑起来了，因为这屋子虽小，里头的家具摆设，却似乎样样都比她以前所见过的同类东西精致美观。比如她所坐的那张长沙发，颜色就跟核桃仁外头那层膜儿似的，透着油亮，手摸着又软和又细腻，上头就跟钉着钉子似的，形成一个一个的窝儿，看着比平绷的面子新奇多了，四边、拐角的地方，全都那么匀称自然，一点不露缝缝钉钉的痕迹……其余的家具，像大立柜、小衣柜、酒柜……也全都比杏儿以往看见过的做工细、模样俊，就连荀大妈用来给自己沏茶倒水的茶具，端过来、揭开盖让自己吃糖的糖盒……①也都显得瓷儿细，画儿精，形状俏，色彩美。 “吃点这个糖吧——这叫酒心巧克力！” 接过荀大妈递到手里的糖，低下眼睛一看，分明是条金鱼儿；剥去那支楞着“鱼尾”的糖纸，没想到里头竟是酱黑的——杏儿只知道牛奶糖是最好的糖，好糖都是白色的，越白越好；酱黑就酱黑吧，大妈给的，要痛痛快快地吃——杏儿咬了一口，没想到舌尖上又甜又苦又辣，还滋出了一包子水来，洒在了她的衣服上。荀大妈笑了：“那外头是巧克力，里头是酒，洒出来点不要紧，酒不脏衣！” 杏儿觉得那糖不好吃，她问多少钱一斤，荀大妈告诉她：“四块八一斤。贵吧？你荀大爷跟我也嫌又贵又不中吃，还不又是你那磊子哥买的。你坐的这沙发也是他挑来的，比一般的贵好几十块哩——他如今除了工资，不也还有些个‘外快’吗。他搞点子翻译，就是把那外国人写的东西，变成咱们中国字儿，他时不时能得着三十五十的，叫做‘稿费’……你不看看他的窝儿么？” 荀大妈便带她去参观磊子哥的房间。推门一进去，杏儿就傻眼了。如果说外间屋给她的感觉，还只不过是比她自己家精致美观，这里间屋可就连比也不好比了，她由惊奇而不快，由陌生而鄙薄。屋子顶棚的犄角上，挂着两个黑匣子，说是什么“音箱”，任凭什么箱也不该那么怪里怪气地悬着呀，何况黢黑黢黑的，多丧气！②书橱占了一面墙，嗬，那么多书，中国书，洋书。书是好东西，看不懂也知道它们比金银珠宝还珍贵，可那些点缀在书橱里的摆设，可真让人皱眉发愣，一箍节树根，在俺们村只配捅到灶里烧火，磊子哥却把它摆在亮闪闪的玻璃门里，神码子似的供着；一些个石头子儿，俺们村东河滩上一捧一堆，磊子哥却也宝贝似的摆在那儿；还有几件瓷器，方脑袋的牛，怪模样的鹿，瞅上去还只不过是扎眼，那瓷夜猫子怎么能也搁书橱里呢？多不吉利、多不喜幸呀！ “你猜咱们一会儿吃什么？”杏儿不知不觉之中，又随荀大妈来到了厨房。这厨房盖得倒挺大，而且从里外两间屋都有门通进去，厨房里不但有煤气罐、煤气灶以及做饭的全套家什，也还有地漏以及洗脸池子和洗衣机，并且当中支开了铺着白塑料桌布的圆饭桌，做得了饭可以就在那里吃。杏儿的眼光把整个厨房打量了一圈，最后随着荀大妈的声音落在了煤气灶一侧的小柜上——“③咱们今儿个中午吃饸饹！专为你来才做的，是你大爷的主意！” 啊，在那小柜上，的确有一架饸饹床子——杏儿走过去一看，心里不由得惊疑慌乱起来。大爷为什么要让俺吃饸饹呢？说实在的，这几年日子越来越好，细米白面早不觉得金贵，谁还吃那荞麦面、白薯面、红高粱面搅合着压出来的饸饹呢？杏儿家的饸饹床子早就撂在仓房旮旯里，几乎被人遗忘了，那铁皮打孔做成的漏子，怕已经生锈了吧？可眼巴巴地找到北京城，进了荀大爷家，他们给自己准备的头一顿饭，却是饸饹！ “你大爷他这是念旧。他不光是要跟你一块吃饸饹，他也要你磊子哥……跟着吃。你琢磨他那个心劲儿吧……这饸饹床子，是他头几天现做的，你大爷别的优点没有，就有那么两条：心实，手巧……”说着，荀大妈便搁上一团酱色的面，压了起来，并且笑着对杏儿解释说：“不像，是吧？因为找不着白薯面、高粱面，就单用的荞麦面——粮店里买的，如今我们这儿的粮店也卖点杂粮，给居民们倒换口味。一会儿吃的时候，④咱们不光拌上葱、醋、蒜……咱们还拌烤羊肉呢，哈……咱们吃荤饸饹！” 杏儿听完这番话，觉得自己一下子完全明白了荀大爷的心思，说到底，这不就是对待如同亲闺女般的儿媳妇的做派吗？疑云飘散，心里大畅，杏儿卷起袖子，挨过去说：“大妈，让俺来吧，俺压得比您好哩！” （节选自刘心武长篇小说《钟鼓楼》） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 郭杏儿自豪的原因是她认为荀家的房屋差，不能和自己家的房屋相比。自卑的原因是荀家房屋内的家具摆设，样样都比自己所见同类东西精致美观。 B. 荀大妈给的糖是酱黑的，磊子哥屋里的音箱是黢黑黢黑的，从郭杏儿“酱黑就酱黑吧”和“多丧气”的话看，这些她都不喜欢。 C. 身为农村姑娘，郭杏儿认为瓷夜猫子搁到书橱里很不吉利、很不喜幸，这多少反映出她在农村受到了某些传统观念的影响。 D. “你琢磨他那个心劲儿吧”，荀大妈的这句话让郭杏儿疑云飘散，心里大畅，她明白了荀大爷的想法是为了让自己忆苦思甜，于是欣然接受了吃饸饹面。 7. 下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①从视觉和触觉的角度写出了荀家用具精致美观的特点。 B. 句子②叹词“嗬”模拟郭杏儿的口吻，既意味着荀家书多，也暗示了她对知识的渴望。 C. 句子③荀大妈的这句话，近处照应本段第一句，远处照应本文开头“吃饸饹”这句话。 D. 句子④荀大妈的话中反复使用“咱们”一词，能让郭杏儿产生一种如同回家的亲切感。 8. 郭杏儿来到荀家，先是吃惊、惶惑，接着“心底浮上来一种由衷的自豪”，然后又“逐渐自卑起来”。请结合文本具体指出“自豪”和“自卑”体现在哪些地方。 9. 荀大妈作为小说的次要人物，其语言有何特点？请结合文本简要分析。 【答案】6. D 7. B 8. ①自豪：郭杏儿认为，荀家房屋的大小、走向，屋里的好多东西与屋子的比例等都不能和自己家的房屋相比。 ②自卑：郭杏儿觉得，荀家屋内的家具摆设，样样都比自己所见同类东西精致美观。 9. ①朴实直白，口语化明显。如“你荀大爷跟我也嫌又贵又不中吃”等，用生活化的口语表达，通俗易懂，符合长辈与晚辈交流的语境。 ②热情亲切，充满关怀。多次使用“你”“咱们”等称呼，如“咱们今儿个中午吃饸饹！专为你来才做的”，拉近与郭杏儿的距离，体现出对她的热情招待和亲近感。 ③善于解释，耐心细致。当郭杏儿对酒心巧克力、沙发价格、磊子的“外快”等不了解时，荀大妈都一一解释，展现出耐心周到的特点。 【解析】 【导语】这篇小说通过农村姑娘郭杏儿在荀家的见闻感受，生动展现了城乡文化差异与代际观念碰撞。作者以细腻的笔触刻画了郭杏儿从自豪到自卑再到释然的心理变化，同时通过饸饹这一意象，巧妙串联起荀大爷的念旧情怀与对新生活的接纳。小说语言质朴自然，细节描写传神，在平凡家事中折射出时代变迁下的人情冷暖。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。 D．“她明白了荀大爷的想法是为了让自己忆苦思甜”错误。原文中郭杏儿听完荀大妈的话后，认为荀大爷的心思“这不就是对待如同亲闺女般的儿媳妇的做派吗”，且荀大爷“念旧”是希望通过共同吃饸饹拉近距离，体现亲近感，并非强调忆苦思甜。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关句子和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B．“也暗示了她对知识的渴望”错误。句子②中“嗬”是郭杏儿看到荀家书多而发出的惊叹，体现的是她对书多这一现象的惊奇，没有暗示她渴望知识的意味。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①郭杏儿的“自豪”体现在对住房的对比认知上。原文明确提到，她看到荀家 “住的房子竟如此狭小”“房子的走向也差劲”，且“感觉好多东西跟屋子的比例都不相称”，这些都让她觉得自家住房更优越，因此“从心底浮上来一种由衷的自豪”，还主动邀请荀大爷和大妈“到俺们家住一阵去”，这正是自豪的具体表现。 ②“自卑”则源于对荀家物品的观察。文中写道，荀家“里头的家具摆设，却似乎样样都比她以前所见过的同类东西精致美观”，比如她坐的长沙发“透着油亮，手摸着又软和又细腻”，大立柜、酒柜等“做工细、模样俊”，甚至茶具、糖盒都“瓷儿细，画儿精，形状俏，色彩美”，这些精致物件远超她的过往认知，使她逐渐自卑起来。 【9题详解】 本题考查学生分析人物语言特点的能力。 ①她在提到酒心巧克力时说“你荀大爷跟我也嫌又贵又不中吃”，解释磊子的工作时用“搞点子翻译”。这些表达没有华丽辞藻，全是日常生活中的口语，符合长辈与晚辈交流的语境。 ②她多次使用“你”“咱们”等称呼，如邀请杏儿参观房间时说“你不看看他的窝儿么”，提及午饭时说“咱们今儿个中午吃饸饹！专为你来才做的”。通过这样的表达拉近与郭杏儿的距离，清晰传递出对她的热情招待和亲近感。 ③当杏儿对酒心巧克力的味道和洒落的酒感到困惑时，她立刻说明“那外头是巧克力，里头是酒，洒出来点不要紧，酒不脏衣”。对于杏儿可能不熟悉的事物，她都主动详细说明，尽显周到体贴。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 初，孝文时，吴太子入见，得侍皇太子饮、博。吴太子博，争道，不恭，皇太子引博局提吴太子杀之，遣其丧归葬。至吴，吴王①愠曰：“天下同宗，死长安即葬长安，何必来葬为！”复遣丧之长安葬。吴王由此稍失藩臣之礼，称疾不朝。京师知其以子故，系治验问吴使者。吴王恐，始有反谋。后使人为秋请，文帝复问之，使者对曰：“王实不病汉系治使者数辈吴王恐以故遂称病。夫‘察见渊中鱼，不祥’。唯上弃前过，与之更始。”于是文帝乃赦吴使者归之，而赐吴王几杖，老，不朝。吴得释其罪，谋亦益解。然其居国以铜、盐故，百姓无赋，卒践更，辄与平贾；岁时存问茂材，赏赐闾里；他郡国吏欲来捕亡人者，讼②共禁弗予。如此者四十余年。晁错数上书言吴过，可削。文帝宽，不忍罚，以此吴日益横。及景帝即位，错说上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，齐七十余城，楚四十余城，吴五十余城。封三庶孽，分天下半。今吴王前有太子之隙，诈称病不朝，于古法当诛。文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新，反益骄溢，即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱，今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削反迟，祸大。”上令公卿、列侯、宗室杂议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有隙。 （节选自《通鉴纪事本末·七国之叛》） 材料二： 秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。数年之间，奔命扶伤之不暇。困平城，病流矢，陵迟不救者三代。后乃谋臣献画，而离削自守矣。然而封建之始，郡国③居半，时则有叛国而无叛郡。秦制之得，亦以明矣。继汉而帝者，虽百代可知也。 （节选自柳宗元《封建论》） 【注】①吴王：刘濞，汉高祖侄子，公元前195年封为吴王，其封地为吴国，后联合楚、赵等七国发动叛乱，失败后，逃到东越被杀。②讼，通“容”，包容。③郡国：郡县和诸侯国。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 王实不病A汉B系治使者C数辈D吴王恐E以故F遂称病 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 之，动词，往，至的意思，与《过秦论》中“聚之咸阳，销锋镝”的“之”意思相同。 B. 忍，忍心的意思，与《人皆有不忍人之心》中“斯有不忍人之政”的“忍”字意思不同。 C. 景帝，文中指汉景帝，景是他年号。是封建王朝用以纪年的一种名号。 D. 陵迟，也作“凌迟”，既是一种残酷的刑罚，也指渐趋衰败，文中意指前者。 12. 下列对原文有关内容的概述及推测，不正确的一项是（ ） A. 朝廷扣押吴国使者后，吴王以对朝廷感到恐惧故而称病不朝为借口掩盖了他因为丧子之痛，仇视朝廷的事实。 B. 吴王封地的百姓因为吴国的资源优势无需缴纳赋税，加之吴王优待士卒，慰问贤才，庇护逃犯，所以吴王在吴国很得民心。 C. 柳宗元认为郡县制是正确的、有优势的原因是当时秦朝动荡之时，只有反叛的百姓而无反叛的官吏，且汉朝遭遇叛乱的时候也只有反叛的诸侯国而无反叛的郡县。 D. 面对吴国的威胁，削藩已成朝臣共识；柳宗元也认为，西汉时由于谋臣献策，才分散削弱了诸侯王的势力，并由朝廷自己管理诸侯国。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）京师知其以子故，系治验问吴使者。 （2）矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。 14. 结合两则材料简要概括酿成“七国之乱”的原因。 【答案】10. ADE 11. B 12. D 13. （1）朝廷知道他（吴王）是因为儿子的缘故，就扣押惩治并审问吴国的使者。 （2）（汉朝）矫正秦朝的偏差，遵循周朝的制度，分割天下来分封同姓子弟和功臣 14. ①吴王个人恩怨：太子被皇太子所杀，吴王怀恨在心，萌生反意； ②文帝过度宽容：未及时惩治吴王不臣之举，反赐几杖纵容其坐大； ③吴国经济割据：吴国凭借铜盐资源垄断财富，收买民心，蓄养势力； ④分封制弊端：诸侯国势力过大，中央权威被削弱。 【解析】 【导语】两则材料分别探讨封建制度与中央集权的矛盾。材料一以吴王刘濞叛乱为线索，展现汉初同姓诸侯势力膨胀的过程：从太子被杀引发嫌隙，到文帝宽纵致其骄横，景帝时晁错力主削藩，揭示分封制弊端。材料二为柳宗元《封建论》节选，通过对比秦行郡县而速亡、汉复分封致叛乱，论证郡县制优越性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：吴王确实没有病，汉朝囚禁惩治了几批吴国使者，吴王害怕，因此就称病。 “王”作主语，“实”作状语，“不病”作谓语，应在其后，即A处断开； “汉”作主语，“系治”作谓语，“使者”作宾语，“数辈”作后置定语，故应在D处断开； “吴王”作主语，“恐”作谓语，应在其后，即E处断开。 故选ADE 【11题详解】 本题考查学生理解文言实虚词在文中的意义和用法、一词多义现象以及掌握常见古代文化常识的能力。 A.“意思相同”错误。动词，往、至/代词，代指兵器。句意：又将棺柩运回长安下葬。/把它们聚集到咸阳，销毁兵器的刀刃和箭头。 B.正确。忍心/狠心、残忍。句意：不忍心惩罚。/这样就有了不残忍对待百姓的政治。 C.错误。汉景帝的“景”是谥号，是帝王死后给予的评价性称号；年号是封建王朝用以纪年的名号，始于汉武帝。 D.错误。“陵迟”在文中指渐趋衰败，并非残酷刑罚。句意：渐趋衰败而无法挽救的情况延续了三代。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“削藩已成朝臣共识”错误，由材料一“上令公卿、列侯、宗室杂议，莫敢难，独窦婴争之”可知，窦婴对削藩持反对意见，并非朝臣共识。 故选D 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，因为；“系治”，囚禁治罪；“验问”，查问。 （2）“矫”，纠正；“枉”，偏差；“徇”，遵循；“剖海内”，分割天下。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由材料一“吴太子博，争道，不恭，皇太子引博局提吴太子杀之”“吴王由此稍失藩臣之礼，称疾不朝”可知，吴太子因博戏争道被皇太子打死，吴王怀恨在心，从此对朝廷不敬，萌生反意； ②材料一“于是文帝乃赦吴使者归之，而赐吴王几杖”“文帝宽，不忍罚，以此吴日益横”，文帝未及时惩治吴王不臣之举，反而赐几杖允许其不朝，过度宽容纵容吴王势力坐大； ③由材料一“然其居国以铜、盐故，百姓无赋……讼共禁弗予”可知，吴国凭借铜盐资源，免除百姓赋税、收买服役者，还慰问贤才、赏赐乡民、庇护亡人，垄断财富并收买民心，蓄养反叛势力； ④由材料一“昔高帝初定天下……吴五十余城。封三庶孽，分天下半”及材料二“然而封建之始，郡国居半，时则有叛国而无叛郡”可知，汉初分封制下诸侯国势力过大，如吴便占五十余城，分割天下半壁，削弱了中央权威，这是制度本身的弊端。 参考译文： 　　材料一： 　　起初汉文帝时，吴国太子进京朝见，得以陪侍皇太子宴饮博弈。吴太子在博弈中争执棋路，态度不恭，皇太子举起棋盘砸向吴太子致其身亡，将其棺柩送回吴国安葬。抵达吴国后，吴王刘濞恼怒道：“天下同宗，死在长安就葬在长安，何必运回来埋葬！”又将棺柩运回长安下葬。吴王自此逐渐不守藩臣礼节，声称病重不朝觐。朝廷知道他是因丧子之故，便扣押审讯吴国使者。吴王恐惧，开始萌生反叛之心。后来吴王遣使秋季朝觐，文帝询问吴王病情，使者答道：“吴王其实无病，朝廷拘押多名使者后，吴王因恐惧才谎称抱病。古语云‘能看清深潭里的鱼，不是吉祥的事'。望陛下宽恕前过，许其改过自新。”于是文帝赦免使者并遣返，赐吴王几案手杖，允其年老免朝。吴王罪名既释，反谋渐渐消解。然而吴国凭借铜矿盐业之利，百姓免缴赋税；士兵服役时，官府按市价补偿；逢年节慰问贤士，赏赐乡里；他郡官吏追捕逃犯时，吴国总是包庇拒交。如此施行四十余年。晁错多次上书指出吴王过失，主张削藩。文帝宽厚，不忍惩罚，吴国因此日益骄横。至景帝即位，晁错劝谏皇帝说：“昔日高祖刚刚平定天下，兄弟少，诸子年幼，大封同姓诸侯：齐国七十余城，楚国四十余城，吴国五十余城。三个旁支封地竟占天下半数。今吴王因旧日太子之仇，诈病不朝，按古法当诛。文帝不忍心，赏赐他几案和手杖。恩德如此深厚，本当改过自新，却愈发骄横：开山铸钱，煮海制盐，诱纳天下逃亡人，图谋作乱。如今削藩会反，不削亦反。削藩则反得快而祸小；不削则反得迟而祸大。”景帝令公卿、列侯、宗室共同讨论这件事，众人不敢反对，唯独窦婴力争，因此与晁错有了矛盾。 　　材料二： 　　秦统一天下后，分割大都邑设置郡县，废除诸侯而任命地方长官，占据险要地势，建都全国上游，控制四海如运掌中，这是其制度优越处。但不出数年天下大乱，事出有因：频繁征发上万民夫，滥施严刑峻法，耗尽民脂民膏；致使扛锄持棍的戍边罪犯，环顾联合，振臂成群，此时只有反叛的百姓而无叛逆的官吏。百姓怨愤于下，官吏畏威于上，天下人合力杀郡守劫县令，群起暴动。祸根在于民怨沸腾，并非郡县制过失。 　　汉朝得天下后，为矫正秦朝偏差，因循周朝旧制，分割国土分封宗室子弟和功臣。数年间，朝廷疲于平叛疗伤。高祖在平城被围，遭流矢所伤，其后三代帝王国势衰微难以挽救。直到谋臣献策，才分散削弱诸侯王的势力并由朝廷命官管理诸侯国。但汉初分封时，郡县与封国各占半数，其时仅有叛乱的封国而无反叛的郡县。秦朝郡县制的优越性至此昭然。后世继承汉制的帝王，即使百代之后也应以史为鉴。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首唐诗，完成小题。 【甲】蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 【乙】经五丈原城 赵嘏① 荒台残垒对斜曛，铁马曾嘶渭水云。 阵闭空留八图策②，星沉长护一军魂。 汉家旧业归新主，巴国遗民哭故君。 莫向秋风悲鼓角，麒麟阁③上已无勋。 【注】①赵嘏：晚唐诗人，此诗为途经五丈原（诸葛亮逝世地）所作。②八图策：传说诸葛亮推演兵法作“八阵图”。③麒麟阁：汉代悬挂功臣画像之处，此处暗指唐代凌烟阁。 15. 下列对两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 甲诗“柏森森”以苍翠永恒反衬历史无常，乙诗“荒台残垒”直写遗址破败，均通过意象奠定怀古基调。 B. 甲诗“自春色”“空好音”移情于景，乙诗“汉家旧业归新主”借朝代更替抒叹，皆暗含盛衰无常之思。 C. 甲诗“两朝开济”赞诸葛亮鞠躬尽瘁，乙诗“星沉长护一军魂”颂其治军精神永存，情感取向高度一致。 D. 两诗尾联均突破时空限制：甲诗“英雄泪”勾连古今悲慨，乙诗“麒麟阁”以汉喻唐暗讽当朝弃用贤才。 16. 分析乙诗尾联“莫向秋风悲鼓角，麒麟阁上已无勋”的情感意蕴。 【答案】15. D 16. ①悲叹诸葛亮北伐壮举已逝，功业无继；②讽刺当朝缺乏济世贤才，无人建功立业；③暗含对时代衰颓的无奈与忧虑。 【解析】 【导语】这两首怀古诗均以诸葛亮为咏叹对象，通过历史遗迹的今昔对比，抒发深沉感慨。杜甫《蜀相》以森森古柏、寂寥春色烘托丞相祠堂的肃穆，赞其忠贞而悲其壮志未酬；赵嘏《经五丈原城》则以荒台残垒、星沉渭水为背景，在朝代更替中暗讽当世，两诗皆见盛衰之叹与对贤才的追慕，沉郁顿挫，寄慨遥深。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D.“均突破时空限制”错误。甲诗尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，是说诸葛亮出师未捷就去世了，让古今的英雄都为之流泪，勾连了古今的悲慨；而乙诗尾联“莫向秋风悲鼓角，麒麟阁上已无勋”，“麒麟阁”是汉代悬挂功臣画像的地方，这里以汉喻唐，是说如今朝廷中没有像诸葛亮这样的功臣了，暗讽当朝弃用贤才，但并没有突破时空限制，它只是借汉代的麒麟阁来影射唐代的现实。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①悲叹功业无继：“秋风悲鼓角”呼应五丈原的古战场遗迹，暗指诸葛亮当年北伐的壮烈与如今的沉寂，悲叹英雄已逝、功业无继。 ②讽刺当朝无贤才：“麒麟阁上已无勋”以汉代麒麟阁（表彰功臣）和唐代凌烟阁作比，暗指当朝缺乏像诸葛亮这样的济世之才，甚至无人能建功立业，表达对时局的不满。 ③自我宽慰与无奈：“莫向”二字看似劝人不必悲叹，实则暗含更深的无奈——并非不必悲，而是悲亦无用，凸显诗人对时代衰颓的无力感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《屈原列传》中司马迁阐释《离骚》“发愤抒情”的创作观时，指出其继承了《诗经》“_______，_______”的传统。 （2）在《蜀道难》中李白采取俯仰角度，以“_______，_______”的垂直维度展现蜀山之高。 （3）屈原善于运用“香草美人”符号学体系建构精神宇宙，如《离骚》用“_______，_______”的植物意象象征理想人格。 【答案】 ①. 《国风》好色而不淫 ②. 《小雅》怨诽而不乱 ③. 上有六龙回日之高标 ④. 下有冲波逆折之回川 ⑤. 朝搴阰之木兰兮 ⑥. 夕揽洲之宿莽（扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：淫、诽、逆、搴、阰、揽、莽、扈、纫。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 作为国产动画电影现象级续作，《哪吒2》自宣发以来便万众瞩目。影片延续前作跌宕起伏的叙事风格，将传统神话与现代价值观熔铸一体。哪吒在经历天命抗争后，此番面临更复杂的成长困境：一方面需直面自我身份的认同危机，另一方面要化解因魔丸之力失控引发的三界动荡。 A ，巧妙延续了前作对命运命题的探讨。新角色“无量仙翁”的登场，既暗合古神话谱系，又通过其亦正亦邪的立场，为故事注入悬疑张力。除此之外，制作团队在技术上实现质的飞跃。大量运用动态捕捉技术，使得人物微表情纤毫毕现；水墨风格的战斗场景， B ，堪称别具匠心。不过，部分观众指出，影片在驾驭高密度打斗场面时，节奏把控和情感铺垫的平衡仍有提升空间。由于导演在主题表达上试图兼顾多重隐喻，使得部分情节转折稍显生硬，这种创作野心与叙事效率的矛盾值得深思。 当哪吒喊出“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算”的经典台词时，这句贯穿全片的雷霆呐喊，犹如劈开时代成见的利刃，在拥有IMAX巨幕的影院里激荡回响。哪吒与敖丙的羁绊，暗示了“宿敌共生”的哲学命题——正如阴阳双鱼般相生相克，对抗与和解本就是成长的一体两面。这种东方智慧的现代表达，正是国漫走出文化窠臼的突破所在。 18. 下列例句中的双引号，与文中“宿敌共生”的引号的用法不一样的是（ ） A. 然而，也正是这千百年来逐渐趋于完美的绘画准则，让一些画家“长跪不起”，不敢轻易逾越雷池，仍在使用今日的笔墨纸张道说古人程式化的话语。 B. 粮食自给率应该等于需求量除以产量，可某地却是用其自产农产品能够提供的热量除以人们身体所需要的热量来算。这种“卡路里”算法无疑是不科学的。 C. 工作方式的简化，“六大禁条”已经说得非常清楚了：严禁PPT；严禁他人代写材料；严禁下班时间开会；减少微信群；减少手工报表和作业；内部严禁送礼。 D. 2017年，全国140所高校与465个学科入选第一轮“双一流”建设高校及建设学科名单。5年后，“双一流”的名单里又新增7所高校、41个学科。 19. 请根据上下文的关联，在A、B两处补写恰当的句子，每处不超过15字。 20. 文中画线句子有语病，请找出并修改。 21. 试分析“当哪吒喊出‘我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算’的经典台词时，这句贯穿全片的雷霆呐喊，犹如劈开时代成见的利刃，在拥有IMAX巨幕的影院里激荡回响”的修辞手法及表达效果。 22. 电影中哪吒高喊“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算”，请结合以下任意一个主题分析这句台词的意蕴，字数70字左右。 （1）现代青年对“躺平文化”的反思； （2）电影中哪吒与敖丙的身份冲突 【答案】18. A 19. A处：影片以双重困境为切入点；B处：尽显东方美学的灵动韵味 20. ①修改：在驾驭高密度打斗场面时，节奏把控和情感铺垫的平衡仍有提升空间。 ②修改：导演在主题表达上试图兼顾多重隐喻，使得部分情节转折稍显生硬。（或：由于导演在主题表达上试图兼顾多重隐喻，部分情节转折稍显生硬。） 21. ① 比喻，将台词比作 “劈开时代成见的利刃”，生动形象地凸显了台词打破传统偏见的力量，呼应哪吒反抗命运的精神；② 引用，直接引用哪吒的经典台词“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算”，增强了语句的感染力。 22. 主题（1）：这句台词直击“躺平”的消极，强调青年应主动掌控人生，打破“被动接受命运”的惰性，以抗争精神突破困境，彰显“我命由我”的主动担当。 主题（2）：哪吒与敖丙分属魔、仙对立阵营，台词打破“出身定命运”的桎梏，体现对身份标签的超越——无论魔仙，自我定义才是根本，暗含“宿敌共生”的和解可能。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“宿敌共生”的引号表示强调或特定称谓。 B项“卡路里”、C项“六大禁条”、D项“双一流”均为表示强调或特定称谓； A.“长跪不起”引号表示特殊含义，与其他三项用法不同。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处：承接前文“面临更复杂的成长困境：一方面……另一方面……”，需概括“双重困境”与“命运命题探讨”的关联，突出“切入点”的作用。应填：影片以双重困境为切入点。 B处：呼应“水墨风格”，强调其体现的东方美学特点，与“别具匠心”衔接。应填：尽显东方美学的灵动韵味。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病有： ①“影片……节奏把控和情感铺垫的平衡……”中途更换主语，导致结构混乱，可以删掉“影片”； ②“由于……使得”导致主语残缺，删除“由于”或“使得”即可。 【21题详解】 本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。 修辞手法：运用了比喻和引用的修辞手法。 ①比喻：句中将哪吒的台词比作“劈开时代成见的利刃”。“利刃”具有锋利、能冲破阻碍的特点，用它来比喻这句台词，生动形象地突出了台词打破传统认知中对“魔”与“仙”的固有偏见的强大力量，与哪吒敢于反抗既定命运、挣脱外界定义的精神内核相呼应，让读者更直观地感受到台词所蕴含的冲击力和反叛精神。 ②引用：直接引用哪吒的经典台词“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算”，保留了台词本身的感染力和号召力，让读者能直接感受到角色的强烈情感与态度，又使语句更具真实感和代入感，强化了对哪吒反抗精神的表达，也让“雷霆呐喊”的描述更有依据。 【22题详解】 本题考查学生分析台词意蕴的能力。 若选主题（1）：“我命由我不由天”直击“躺平”的消极心态。这句台词强调主动掌控人生，与“躺平”的被动放弃形成对比，激励青年突破环境束缚，以抗争精神打破“随波逐流”的困局，彰显主动进取的现代价值观。 若选主题（2）：台词呼应二人“魔丸”与“灵珠”的宿命标签。哪吒拒绝被“魔”的身份定义，敖丙亦挣脱龙族枷锁，这句呐喊打破“出身决定命运”的预设，印证“身份不由天定，选择塑造自我”，深化“对抗宿命、自主抉择”的主题。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 截至2025年3月17日，动画电影《哪吒之魔童闹海》累计全球票房150．19亿元人民币。该片不仅以精彩的剧情和精良的制作征服了观众，更凭借对传统文化元素的深度挖掘与创新表达，斩获中国影史票房冠军。它扎根于封神故事，运用三维动画技术，将汉代漆器色彩转化为视觉特效的独特美学语言，还把抽象的《周易》哲学具象化，赋予传统文化以新的生命力，最终实现口碑与票房的双丰收。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 守正创新，让传统文化“潮”起来 当《哪吒之魔童闹海》以150.19亿元全球票房登顶中国影史，当汉代漆器的流光在三维动画中流转，当《周易》的哲思化作“我命由我不由天”的呐喊，这部动画电影早已超越娱乐本身，成为传统文化与现代创新共舞的典范。它深刻印证：唯有以“守正”之心扎根文化根脉，以“创新”之笔激活时代活力，才能让千年文明在当代焕发生生不息的光彩。  “守正”是传统文化焕新的根基，失却根脉的创作终是空中楼阁。《哪吒之魔童闹海》的成功，始于对文化内核的坚守。它没有脱离封神演义的故事框架，而是在“哪吒”这一经典IP的基础上延伸创作；它没有割裂传统美学，而是将汉代漆器的色彩精髓提炼为独特视觉语言；它更没有抛弃文化哲思，而是把《周易》中“穷则变，变则通”的智慧融入角色成长。传统文化中的故事、美学与哲思，是创作的“源头活水”。反观当下部分作品，或把传统元素当作“点缀”随意堆砌，或脱离文化语境凭空臆造，最终沦为无魂之作，难以引发观众的文化共鸣。  “创新”是传统文化破圈的密钥，固守成规只会让文明陷入沉寂。《哪吒之魔童闹海》的突破，在于用现代手段为传统文化注入新活力。三维动画技术让古老漆器色彩有了流动的生命力，“逆天改命”的叙事内核契合当代青年的自我觉醒需求，这些创新让存在于典籍、传说中的文化元素，变得可感、可触、可共情。从河南卫视“端午奇妙游”用水下舞蹈演绎《洛神赋》，到故宫文创将文物纹样转化为潮流设计，再到《只此青绿》以舞蹈语言再现《千里江山图》，无数案例证明：当传统文化遇上现代科技、现代审美，便能打破时空壁垒，实现从“沉睡”到“鲜活”的蜕变。这种创新不是对传统的背离，而是以当代视角对传统的重新解读，是以现代方式对传统的重新传播。  守正与创新的辩证统一，更是传统文化“走出去”的必由之路。《哪吒之魔童闹海》的全球票房，证明带有东方文化基因的作品能跨越国界——“逆天改命”的精神共鸣、东方美学的独特魅力，让世界观众读懂中国文化。这恰如费孝通先生所言“各美其美，美人之美，美美与共”，守住文化底色，再用世界通行的“语言”创新表达，才能让中国文化在全球舞台绽放光彩。  在文化自信日益成为民族精神脊梁的今天，愿更多创作者能以“守正”承文脉，以“创新”开新局，让传统文化真正“潮”起来，成为滋养民族精神、连接世界文明的重要力量。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道记叙性材料作文题。 材料聚焦动画电影《哪吒之魔童闹海》，核心信息是其票房大卖、口碑极佳，成功原因在于精彩剧情、精良制作，更在于对传统文化元素的深度挖掘与创新表达。“封神故事”是传统文化的深厚土壤，承载着民族的精神内核与集体记忆 ，三维动画技术作为现代科技成果，为文化呈现提供新手段。“汉代漆器色彩转化为视觉特效美学语言”“抽象《周易》哲学具象化”，体现传统元素与现代技术的融合，这种融合让古老文化在当代语境下重焕生机。材料内在联系是传统与现代的相互成就，命题意图在于引导思考在科技飞速发展的今天，如何传承和创新传统文化，实现传统文化的现代化转型，让其在新时代绽放光彩。审题时要注意不能仅停留在对电影成功的表面分析，要深入剖析传统文化与现代科技结合的意义和价值，以及对文化发展、社会进步的影响，避免孤立看待传统与现代，要把握两者交融碰撞产生的新趋势，从文化自信、创新发展等角度深入挖掘，结合时代特征和高中生的认知水平，展现对这一文化现象的深刻思考。 写作时开篇可由《哪吒之魔童闹海》的票房奇迹和社会热议切入，用生动语言描述电影中令人印象深刻的传统文化元素场景，快速引出传统与现代融合助力文化发展的主题。主体部分，先阐述传统文化的价值，从其蕴含的民族精神、历史记忆等角度，结合封神故事中哪吒形象承载的抗争精神，强调其在民族文化传承中的根基作用；接着论述现代科技为传统文化传播与创新带来的机遇，以三维动画技术使古老神话鲜活呈现为例，说明科技拓宽传播渠道、丰富表现形式，打破文化传播的时空限制；再探讨创新表达对传统文化的重要性，影片对封神故事的改编，赋予角色新内涵，如哪吒成长中对亲情友情的重视，契合当代价值观，让传统文化更贴近大众。结尾呼应开篇，总结《哪吒之魔童闹海》成功经验，呼吁在时代发展中，以科技为翼、创新为笔，挖掘传统文化宝藏，让传统文化在现代社会持续发光发热，增强民族文化自信，提升中华文化影响力。 立意： 1.创新表达，让传统文化在新时代破茧成蝶。 2.科技画笔，绘就传统文化新画卷。 3.深挖传统内涵，借现代东风展文化新姿。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 贵州省贵阳市六中联盟校2024-2025学年高二4月月考语文试题 注意事项： 1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 诗仙李白的诗歌以其丰富的想象、极度的夸张、生动的比喻和雄奇飘逸的风格，吸引着历代文人雅士。千百年来，人们采用笺、注、疏、解、通等方式，校理文辞，疏解意旨，彰显其艺术神韵，创造了诸多阐释李白诗歌的经典之作。明代画家沈周却另辟蹊径，以图像为载体，通过飘逸灵动的线条、匠心独运的构图，将《蜀道难》中的巍峨山川、幽深林木具象化为一幅设色山水画——《蜀道难图》。这幅图画承载着画家对李白诗歌的认识、对自我人生际遇的感怀、对中华文化的理解等丰富内涵，是考察李白诗歌传播与接受状况的重要资料之一。 《蜀道难图》是画家根据诗歌绘制的图画，在一定程度上表现了诗歌的内容，但它并不是诗歌内容的完全再现，这和诗、画两种艺术的不同特性有关。诗歌的语言高度凝练，具有抽象性，除了符号理性意义之外，还积累了相关的文化记忆，可以激发人的情感。即使是描绘性的静态名词，所包含的义项也不止一个，但在诗意画中，图像却只能表现出其中的某一个侧面，因为“图像的不透明性，决定了它在使诗意绽开的同时也会屏蔽另外的部分”。图像作为表意符号，表现的是静态的瞬间性，并且依靠视觉展现和接受，通过色彩、线条、构图等具体可观的元素来表达画家的个性。比较而言，诗歌除了有具象的“境”，还有抽象的“意”，语言符号可以表现动态的叙述性，还可以超越视觉，通过描摹听觉、嗅觉和触觉意象等多重途径表达诗意。语言符号和图像符号的不同特点，造成了诗意画对诗歌语象的再现有不同程度的游离。 （摘编自罗丹《沈周〈蜀道难图〉的诗意再现与游离》） 材料二： 李白的《蜀道难》与沈周的《蜀道难图》虽为不同艺术形式的视觉呈现，却都凝聚着作者对同一主题的深刻理解和情感投射，成为其艺术意旨“凝固”与“外化”的具象符号。然而，两者的载体在本质上有所区别：诗歌以语言为媒介，其抽象、凝练的特性使其能够展现动态的叙述流程，甚至超越视觉限制，深入揭示和表达情感意旨；而画作则依赖于视觉的直观呈现与接收，以线条、色彩、构图等“可视”元素为载体，将主体情感意旨具象化于静态瞬间之中。正是这种媒介的差异性，导致沈周在转换李白《蜀道难》语象的过程中，出现了一定程度的依附与游离。这不仅体现出原诗与衍生图像的内在关联，更在呈现、遮蔽、增值等维度上，展示了两种艺术形式间复杂微妙的“互文”关系。 在沈周的《蜀道难图》中，不难发现，诗歌中某些语象的特殊性，使得图像难以完全再现其精髓。比如，《蜀道难》开篇即通过神话故事如“蚕丛”“鱼凫”“五丁开山”“六龙回日”等，极尽渲染蜀山自古即险阻难越之能事。这些语象背后蕴含着丰富的情节和动态性，具有观念上的流动性，远非单一瞬间景象所能囊括。然而，图像作为静态的视觉艺术，难以表现具有连续时间性的内容；这些神话故事的复杂情感与意境，在沈周予以图像呈现的过程中，难免被部分遮蔽。再者，图像无法直接传达听觉、嗅觉等体验，这也是沈周面临的一大挑战。比如，诗歌中“悲鸟号古木”“子规啼夜月”等听觉描绘，为全诗增添了丰富的情感色彩，然而，这些声音蕴含的情感在图像中却难以精准表现，即便尝试描绘发声物象，也会因绘画的局限性而无法充分传达声音的悲戚之感，这使得读者在观赏图像时，难以感受到诗歌中那种强烈的听觉冲击。这样一来，沈周在图绘《蜀道难》时，面对诗歌中复杂多变、富含情感的语象，不可避免地会舍弃呈现相关内容，从而使得图像与诗歌之间构成部分的“遮蔽”关系。 然而，在沈周的艺术创作中，他巧妙利用图像的构图审美与瞬间视觉性特征，不仅忠实于《蜀道难》的文本精髓，更融入个人的独特理解，使得《蜀道难图》在视觉形象上实现了“增值”。画面中，骑驴旅人、道店歇息、童仆饲驴、驿馆楼阁等生动细节纷纷涌现，共同描绘了一个充满浓郁生活气息的世界。沈周为何要如此“无中生有”地增加这些诗歌中原本未有的内容呢？从画卷的整体观感来看，这些新增形象色彩对比鲜明，构图布局精巧多变，不仅丰富了画面的层次感，还凭借“寸马豆人”的细致描绘，巧妙衬托出蜀山的巍峨险峻。这种疏密相间、繁简有致的笔墨运用，使得全卷画面更为“悦目”，令人陶醉。从叙事策略角度看，沈周的这一安排为幽深艰险的深山环境增添了几分世俗生活的烟火气息，使得诗中与外界隔绝的蜀地，展现出历史变迁的痕迹；在传说中的古蜀道、李白笔下的蜀道以及沈周想象的蜀道之间，巧妙地建构了微妙的联系，使得“难于上青天”的蜀道与琐细的生活世界相互呼应，形成一种内在的情感节奏。这种情感节奏与沈周笔墨的节奏发生共鸣，产生了美妙的“和声”。这种“和声”不仅与李白原诗的韵律遥相呼应，更共同构建了一个具有文化认同、观念认同特征的“文图互文”的艺术世界。《蜀道难》图像传播史上的经典佳作，亦由此而诞生。 （摘编自罗建新《沈周对李白〈蜀道难〉的图像呈现》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 图像因线条与色彩的直观性，可完整再现诗歌中“蚕丛开国”的动态历史叙事。 B. 绘画的静态瞬间性与符号不透明性，导致其只能选择性呈现诗歌的某一文化记忆。 C. 沈周通过“寸马豆人”的技法，成功将“难于上青天”的夸张语言转化为视觉真实。 D. 图像因无法使用抽象语言，必须通过完全复制诗歌意象避免对原诗意旨遮蔽。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 如材料一所言，李白用“黄鹤之飞尚不得过”的夸张比喻渲染蜀道高险，而绘画只能以山峦叠嶂的构图暗示高度，无法直接传递“黄鹤”这一文化意象的象征意义。 B. 如材料一所言，语言与图像的符号差异注定二者无法完全互译，但正是这种“游离性”构成了艺术再创造的张力。 C. 如材料二所言，经典文本与其衍生艺术的“互文性”既依赖原诗的文化权威，又凭借图像的主体性创造新的阐释空间，从而形成“1+1>2”的艺术增值。 D. 如材料二所言，沈周添加骑驴旅人、道店歇息等原诗未有的世俗场景，以“寸马豆人”反衬山势险峻，这一处理加强了原诗的孤绝之感，也疏远了观者与蜀道的心理距离。 3. 下列对《蜀道难图》的描述，能够体现“诗意画对诗歌语象的再现有不同程度的游离”的一项是（ ） A. 过往旅人于山径之间抬头远望，只见层峦叠嶂，遮天蔽日，压抑低沉之感油然而生。 B. 无数波涛在蜿蜒幽深山谷间澎湃汹涌，激荡回旋，彰显险峻陡峭的地势。 C. 一道瀑布于群山之间飞泻而下，冲击着山崖上的黑褐色巨石，激起阵阵水雾与轰鸣。 D. 远方山峦陡峭高耸，近处古树苍劲挺拔，共同构筑了一幅雄浑而深邃的景象。 4. 根据材料二，沈周在《蜀道难图》中面临哪些因绘画媒介限制而难以表现的内容？请结合文本，简要分析。 5. 唐代诗人张继的《枫桥夜泊》中有“月落乌啼霜满天”之句。假设一位画家为此句作画时，未直接描绘乌鸦啼叫，而是画了西沉的月亮，秋霜覆盖的江面，远处隐约的乌影，以及孤舟上抬头望天的旅人。请结合材料，简要分析这幅“诗意画”的构思之妙。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 吃饸饹 刘心武 “吃饸饹！” 这顿午饭，在荀家引起了每个人不同的心理反应。 郭杏儿到达荀家时，只有荀大妈一人在家。呈现在她眼前的一切，使她吃惊，使她惶惑。原来她朦胧地觉得，城里人一切方面都该比乡下人强；可是踏进荀大爷家门，定睛一看，他们住的房子竟如此狭小。小还不算，房子的走向也差劲。她不明白荀大爷他们为什么不把房门和窗户开在南墙上，直接通向胡同，使这房子变成北房。置身在城里大爷家的小屋子里，她感觉好多东西跟屋子的比例都不相称，这使她从心底浮上来一种由衷的自豪——所以跟荀大妈没说上十来句话，她就一个劲儿地邀请大爷跟大妈“到俺们家住一阵去”。但落座没有多久，当她观察得更加仔细时，她却又逐渐自卑起来了，因为这屋子虽小，里头的家具摆设，却似乎样样都比她以前所见过的同类东西精致美观。比如她所坐的那张长沙发，颜色就跟核桃仁外头那层膜儿似的，透着油亮，手摸着又软和又细腻，上头就跟钉着钉子似的，形成一个一个的窝儿，看着比平绷的面子新奇多了，四边、拐角的地方，全都那么匀称自然，一点不露缝缝钉钉的痕迹……其余的家具，像大立柜、小衣柜、酒柜……也全都比杏儿以往看见过的做工细、模样俊，就连荀大妈用来给自己沏茶倒水的茶具，端过来、揭开盖让自己吃糖的糖盒……①也都显得瓷儿细，画儿精，形状俏，色彩美。 “吃点这个糖吧——这叫酒心巧克力！” 接过荀大妈递到手里的糖，低下眼睛一看，分明是条金鱼儿；剥去那支楞着“鱼尾”的糖纸，没想到里头竟是酱黑的——杏儿只知道牛奶糖是最好的糖，好糖都是白色的，越白越好；酱黑就酱黑吧，大妈给的，要痛痛快快地吃——杏儿咬了一口，没想到舌尖上又甜又苦又辣，还滋出了一包子水来，洒在了她的衣服上。荀大妈笑了：“那外头是巧克力，里头是酒，洒出来点不要紧，酒不脏衣！” 杏儿觉得那糖不好吃，她问多少钱一斤，荀大妈告诉她：“四块八一斤。贵吧？你荀大爷跟我也嫌又贵又不中吃，还不又是你那磊子哥买的。你坐的这沙发也是他挑来的，比一般的贵好几十块哩——他如今除了工资，不也还有些个‘外快’吗。他搞点子翻译，就是把那外国人写的东西，变成咱们中国字儿，他时不时能得着三十五十的，叫做‘稿费’……你不看看他的窝儿么？” 荀大妈便带她去参观磊子哥的房间。推门一进去，杏儿就傻眼了。如果说外间屋给她的感觉，还只不过是比她自己家精致美观，这里间屋可就连比也不好比了，她由惊奇而不快，由陌生而鄙薄。屋子顶棚的犄角上，挂着两个黑匣子，说是什么“音箱”，任凭什么箱也不该那么怪里怪气地悬着呀，何况黢黑黢黑的，多丧气！②书橱占了一面墙，嗬，那么多书，中国书，洋书。书是好东西，看不懂也知道它们比金银珠宝还珍贵，可那些点缀在书橱里的摆设，可真让人皱眉发愣，一箍节树根，在俺们村只配捅到灶里烧火，磊子哥却把它摆在亮闪闪的玻璃门里，神码子似的供着；一些个石头子儿，俺们村东河滩上一捧一堆，磊子哥却也宝贝似的摆在那儿；还有几件瓷器，方脑袋的牛，怪模样的鹿，瞅上去还只不过是扎眼，那瓷夜猫子怎么能也搁书橱里呢？多不吉利、多不喜幸呀！ “你猜咱们一会儿吃什么？”杏儿不知不觉之中，又随荀大妈来到了厨房。这厨房盖得倒挺大，而且从里外两间屋都有门通进去，厨房里不但有煤气罐、煤气灶以及做饭的全套家什，也还有地漏以及洗脸池子和洗衣机，并且当中支开了铺着白塑料桌布的圆饭桌，做得了饭可以就在那里吃。杏儿的眼光把整个厨房打量了一圈，最后随着荀大妈的声音落在了煤气灶一侧的小柜上——“③咱们今儿个中午吃饸饹！专为你来才做的，是你大爷的主意！” 啊，在那小柜上，的确有一架饸饹床子——杏儿走过去一看，心里不由得惊疑慌乱起来。大爷为什么要让俺吃饸饹呢？说实在的，这几年日子越来越好，细米白面早不觉得金贵，谁还吃那荞麦面、白薯面、红高粱面搅合着压出来的饸饹呢？杏儿家的饸饹床子早就撂在仓房旮旯里，几乎被人遗忘了，那铁皮打孔做成的漏子，怕已经生锈了吧？可眼巴巴地找到北京城，进了荀大爷家，他们给自己准备的头一顿饭，却是饸饹！ “你大爷他这是念旧。他不光是要跟你一块吃饸饹，他也要你磊子哥……跟着吃。你琢磨他那个心劲儿吧……这饸饹床子，是他头几天现做的，你大爷别的优点没有，就有那么两条：心实，手巧……”说着，荀大妈便搁上一团酱色的面，压了起来，并且笑着对杏儿解释说：“不像，是吧？因为找不着白薯面、高粱面，就单用的荞麦面——粮店里买的，如今我们这儿的粮店也卖点杂粮，给居民们倒换口味。一会儿吃的时候，④咱们不光拌上葱、醋、蒜……咱们还拌烤羊肉呢，哈……咱们吃荤饸饹！” 杏儿听完这番话，觉得自己一下子完全明白了荀大爷的心思，说到底，这不就是对待如同亲闺女般的儿媳妇的做派吗？疑云飘散，心里大畅，杏儿卷起袖子，挨过去说：“大妈，让俺来吧，俺压得比您好哩！” （节选自刘心武长篇小说《钟鼓楼》） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 郭杏儿自豪的原因是她认为荀家的房屋差，不能和自己家的房屋相比。自卑的原因是荀家房屋内的家具摆设，样样都比自己所见同类东西精致美观。 B. 荀大妈给的糖是酱黑的，磊子哥屋里的音箱是黢黑黢黑的，从郭杏儿“酱黑就酱黑吧”和“多丧气”的话看，这些她都不喜欢。 C. 身为农村姑娘，郭杏儿认为瓷夜猫子搁到书橱里很不吉利、很不喜幸，这多少反映出她在农村受到了某些传统观念的影响。 D. “你琢磨他那个心劲儿吧”，荀大妈的这句话让郭杏儿疑云飘散，心里大畅，她明白了荀大爷的想法是为了让自己忆苦思甜，于是欣然接受了吃饸饹面。 7. 下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①从视觉和触觉的角度写出了荀家用具精致美观的特点。 B. 句子②叹词“嗬”模拟郭杏儿的口吻，既意味着荀家书多，也暗示了她对知识的渴望。 C. 句子③荀大妈的这句话，近处照应本段第一句，远处照应本文开头“吃饸饹”这句话。 D. 句子④荀大妈的话中反复使用“咱们”一词，能让郭杏儿产生一种如同回家的亲切感。 8. 郭杏儿来到荀家，先是吃惊、惶惑，接着“心底浮上来一种由衷的自豪”，然后又“逐渐自卑起来”。请结合文本具体指出“自豪”和“自卑”体现在哪些地方。 9. 荀大妈作为小说的次要人物，其语言有何特点？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 初，孝文时，吴太子入见，得侍皇太子饮、博。吴太子博，争道，不恭，皇太子引博局提吴太子杀之，遣其丧归葬。至吴，吴王①愠曰：“天下同宗，死长安即葬长安，何必来葬为！”复遣丧之长安葬。吴王由此稍失藩臣之礼，称疾不朝。京师知其以子故，系治验问吴使者。吴王恐，始有反谋。后使人为秋请，文帝复问之，使者对曰：“王实不病汉系治使者数辈吴王恐以故遂称病。夫‘察见渊中鱼，不祥’。唯上弃前过，与之更始。”于是文帝乃赦吴使者归之，而赐吴王几杖，老，不朝。吴得释其罪，谋亦益解。然其居国以铜、盐故，百姓无赋，卒践更，辄与平贾；岁时存问茂材，赏赐闾里；他郡国吏欲来捕亡人者，讼②共禁弗予。如此者四十余年。晁错数上书言吴过，可削。文帝宽，不忍罚，以此吴日益横。及景帝即位，错说上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，齐七十余城，楚四十余城，吴五十余城。封三庶孽，分天下半。今吴王前有太子之隙，诈称病不朝，于古法当诛。文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新，反益骄溢，即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱，今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削反迟，祸大。”上令公卿、列侯、宗室杂议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有隙。 （节选自《通鉴纪事本末·七国之叛》） 材料二： 秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。数年之间，奔命扶伤之不暇。困平城，病流矢，陵迟不救者三代。后乃谋臣献画，而离削自守矣。然而封建之始，郡国③居半，时则有叛国而无叛郡。秦制之得，亦以明矣。继汉而帝者，虽百代可知也。 （节选自柳宗元《封建论》） 【注】①吴王：刘濞，汉高祖侄子，公元前195年封为吴王，其封地为吴国，后联合楚、赵等七国发动叛乱，失败后，逃到东越被杀。②讼，通“容”，包容。③郡国：郡县和诸侯国。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 王实不病A汉B系治使者C数辈D吴王恐E以故F遂称病 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 之，动词，往，至的意思，与《过秦论》中“聚之咸阳，销锋镝”的“之”意思相同。 B. 忍，忍心的意思，与《人皆有不忍人之心》中“斯有不忍人之政”的“忍”字意思不同。 C. 景帝，文中指汉景帝，景是他的年号。是封建王朝用以纪年的一种名号。 D. 陵迟，也作“凌迟”，既是一种残酷的刑罚，也指渐趋衰败，文中意指前者。 12. 下列对原文有关内容的概述及推测，不正确的一项是（ ） A. 朝廷扣押吴国使者后，吴王以对朝廷感到恐惧故而称病不朝为借口掩盖了他因为丧子之痛，仇视朝廷的事实。 B. 吴王封地的百姓因为吴国的资源优势无需缴纳赋税，加之吴王优待士卒，慰问贤才，庇护逃犯，所以吴王在吴国很得民心。 C. 柳宗元认为郡县制是正确的、有优势的原因是当时秦朝动荡之时，只有反叛的百姓而无反叛的官吏，且汉朝遭遇叛乱的时候也只有反叛的诸侯国而无反叛的郡县。 D. 面对吴国威胁，削藩已成朝臣共识；柳宗元也认为，西汉时由于谋臣献策，才分散削弱了诸侯王的势力，并由朝廷自己管理诸侯国。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）京师知其以子故，系治验问吴使者。 （2）矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。 14. 结合两则材料简要概括酿成“七国之乱”的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首唐诗，完成小题。 【甲】蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 【乙】经五丈原城 赵嘏① 荒台残垒对斜曛，铁马曾嘶渭水云。 阵闭空留八图策②，星沉长护一军魂。 汉家旧业归新主，巴国遗民哭故君。 莫向秋风悲鼓角，麒麟阁③上已无勋。 【注】①赵嘏：晚唐诗人，此诗为途经五丈原（诸葛亮逝世地）所作。②八图策：传说诸葛亮推演兵法作“八阵图”。③麒麟阁：汉代悬挂功臣画像之处，此处暗指唐代凌烟阁。 15. 下列对两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 甲诗“柏森森”以苍翠永恒反衬历史无常，乙诗“荒台残垒”直写遗址破败，均通过意象奠定怀古基调。 B. 甲诗“自春色”“空好音”移情于景，乙诗“汉家旧业归新主”借朝代更替抒叹，皆暗含盛衰无常之思。 C. 甲诗“两朝开济”赞诸葛亮鞠躬尽瘁，乙诗“星沉长护一军魂”颂其治军精神永存，情感取向高度一致。 D. 两诗尾联均突破时空限制：甲诗“英雄泪”勾连古今悲慨，乙诗“麒麟阁”以汉喻唐暗讽当朝弃用贤才。 16. 分析乙诗尾联“莫向秋风悲鼓角，麒麟阁上已无勋”的情感意蕴。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《屈原列传》中司马迁阐释《离骚》“发愤抒情”的创作观时，指出其继承了《诗经》“_______，_______”的传统。 （2）在《蜀道难》中李白采取俯仰角度，以“_______，_______”的垂直维度展现蜀山之高。 （3）屈原善于运用“香草美人”符号学体系建构精神宇宙，如《离骚》用“_______，_______”的植物意象象征理想人格。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面文字，完成小题。 作为国产动画电影现象级续作，《哪吒2》自宣发以来便万众瞩目。影片延续前作跌宕起伏的叙事风格，将传统神话与现代价值观熔铸一体。哪吒在经历天命抗争后，此番面临更复杂的成长困境：一方面需直面自我身份的认同危机，另一方面要化解因魔丸之力失控引发的三界动荡。 A ，巧妙延续了前作对命运命题的探讨。新角色“无量仙翁”的登场，既暗合古神话谱系，又通过其亦正亦邪的立场，为故事注入悬疑张力。除此之外，制作团队在技术上实现质的飞跃。大量运用动态捕捉技术，使得人物微表情纤毫毕现；水墨风格的战斗场景， B ，堪称别具匠心。不过，部分观众指出，影片在驾驭高密度打斗场面时，节奏把控和情感铺垫的平衡仍有提升空间。由于导演在主题表达上试图兼顾多重隐喻，使得部分情节转折稍显生硬，这种创作野心与叙事效率的矛盾值得深思。 当哪吒喊出“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算”的经典台词时，这句贯穿全片的雷霆呐喊，犹如劈开时代成见的利刃，在拥有IMAX巨幕的影院里激荡回响。哪吒与敖丙的羁绊，暗示了“宿敌共生”的哲学命题——正如阴阳双鱼般相生相克，对抗与和解本就是成长的一体两面。这种东方智慧的现代表达，正是国漫走出文化窠臼的突破所在。 18. 下列例句中的双引号，与文中“宿敌共生”的引号的用法不一样的是（ ） A. 然而，也正是这千百年来逐渐趋于完美的绘画准则，让一些画家“长跪不起”，不敢轻易逾越雷池，仍在使用今日的笔墨纸张道说古人程式化的话语。 B. 粮食自给率应该等于需求量除以产量，可某地却是用其自产农产品能够提供的热量除以人们身体所需要的热量来算。这种“卡路里”算法无疑是不科学的。 C. 工作方式的简化，“六大禁条”已经说得非常清楚了：严禁PPT；严禁他人代写材料；严禁下班时间开会；减少微信群；减少手工报表和作业；内部严禁送礼。 D. 2017年，全国140所高校与465个学科入选第一轮“双一流”建设高校及建设学科名单。5年后，“双一流”名单里又新增7所高校、41个学科。 19. 请根据上下文的关联，在A、B两处补写恰当的句子，每处不超过15字。 20. 文中画线句子有语病，请找出并修改。 21. 试分析“当哪吒喊出‘我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算’的经典台词时，这句贯穿全片的雷霆呐喊，犹如劈开时代成见的利刃，在拥有IMAX巨幕的影院里激荡回响”的修辞手法及表达效果。 22. 电影中哪吒高喊“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算”，请结合以下任意一个主题分析这句台词的意蕴，字数70字左右。 （1）现代青年对“躺平文化”的反思； （2）电影中哪吒与敖丙的身份冲突 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 截至2025年3月17日，动画电影《哪吒之魔童闹海》累计全球票房150．19亿元人民币。该片不仅以精彩的剧情和精良的制作征服了观众，更凭借对传统文化元素的深度挖掘与创新表达，斩获中国影史票房冠军。它扎根于封神故事，运用三维动画技术，将汉代漆器色彩转化为视觉特效的独特美学语言，还把抽象的《周易》哲学具象化，赋予传统文化以新的生命力，最终实现口碑与票房的双丰收。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $