精品解析:广东省惠州市博罗县2024-2025学年八年级下学期期中语文试题
2025-08-16
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内容正文:
2025年春季学期八年级教学质量阶段性诊断
语文试卷
本试卷共6页,21小题,满分120分。考试用时120分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、积累运用(21分)
1. 默写古诗文。
(1)曲径通幽处,禅房花木深。_______,_______。(常建《题破山寺后禅院》)
(2)零落成泥碾作尘,________。(陆游《卜算子·咏梅》)
(3)________,道阻且长。溯游从之,________。(《诗经·蒹葭》)
(4)________,鸡犬相闻。(陶渊明《桃花源记》)
(5)欲济无舟楫,________。坐观垂钓者,_________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(6)同是写送别,李白的“_________,_________”用“落日”来比喻对友人的难舍难分之情(李白《送友人》);而王勃则以“________,________”鼓励和安慰朋友,一扫离别的千古愁云,传递出二人情谊跨越空间阻隔的哲理,给人以积极向上的力量(《送杜少府之任蜀州》)
阅读下面的文字,完成下面小题。
诗歌成为我们与古人跨越千年的jī bàn。诗歌记载着传统知识分子对理想人格、浩然正气、图强精神的追求。当然也有人mù kōng yī qiè,认为诗歌只不过是消遣而已,没有实用价值。但诗歌确可使你在熙熙攘攘的红尘世界里保持从容和淡定,让你在偶尔会让人感觉到kū zào的学习生活中保持积极和乐观,锤炼出卓然不群的品格和意志,不纠结于一时的得失和眼前的苦乐,不困惑于眼前的彷徨无助。
诗歌的美是独一无二的,诗歌之美,美在言语,美在韵律,美在意境,美在情思,美在灵魂。徜徉在诗歌海洋中获得了美到极致的享受,是其他文学体裁所不配备的。
2. 根据拼音写出相应的词语。
(1)jī bàn( )(2)mù kōng yī qiè( )(3)kū zào( )
3. 语段中的加点词语使用不恰当的一项是( )
A. 记载 B. 卓然不群 C. 彷徨 D. 独一无二
4. 语段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 徜徉在诗歌海洋中获得了美到极致的感受,是其他文学体裁所不配备的。
B. 徜徉在诗歌海洋中获得了美到极致的享受,是其他文学体裁所不具备的。
C. 徜徉在诗歌海洋中获得的美到极致的享受,是其他文学体裁所不具备的。
D. 徜徉在诗歌海洋中获得的美到极致的感受,是其他文学体裁所不配备的。
阅读下面文字,完成下面小题
【材料一】
相传明代荷塘镇篁湾村举人李唐佐曾在四川为官,荣归故里后将本地的草扎“游龙”糅合了四川“彩龙”的特点,制成了最早的纱龙灯。20世纪初,留日乡民李育颖借鉴日本北能舞龙工艺加以改造,荷塘纱龙逐渐成形,至今已有500多年。荷塘纱龙长50余米,以特制的轻纱作龙衣,用金钱片式的红、黄绸布贴作龙鳞,龙体内装有防风防滴装置的蜡烛,在夜间点燃时,整条龙通明透亮,舞起来金光闪耀,宛如滚动的彩虹。
【材料二】
荷塘纱龙植根于岭南文化的沃土,它既可以增强当地乡民的凝聚力,同时也成为海外乡亲认祖归宗的文化纽带。它不仅具有珍贵的工艺价值、舞蹈价值,而且蕴含着深厚的人类学、文化学、民俗学价值。
5. 请根据材料一概括荷塘纱龙的两个特点,每个特点不超过15字。
6. 请根据材料二,把下面8个词语组成一副对联。
传承 连古今 乡心 流光溢彩 源远流长 通海外 凝聚 民俗
上联:荷塘纱龙______,__________
下联:岭南文化______,__________
二、阅读(49分)
(一)(18分)
阅读下面文字,完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌①盘曲,不可名状。清流触石洄悬激注佳木异竹垂阴相荫。
此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州以来,无人赏爱,徘徊溪上,为之怅然。乃疏凿芜秽②,俾③为亭宇;植松与桂,兼之香草,以裨形胜④。为溪在州右,遂命之曰“右溪”。刻铭石上,彰示来者。
(元结《右溪记》)
【注释】①欹嵌(qī qiàn):倾斜凹陷样子。②疏凿芜秽:清理杂草乱石,疏通溪流。③俾(bǐ):使。④裨(bì)形胜:增添景致的美感。
7. 下列句子中,加点词意思相同的一项是( )
A. 从小丘西行百二十步/从流飘荡 B. 水尤清冽/香远益清
C. 道州城西百余步/以残年余力 D. 悉皆怪石/悉如外人
8. 把下面句子翻译成现代汉语。
(1)凄神寒骨,悄怆幽邃
(2)刻铭石上,彰示来者
9. 请用“/”给文中画波浪线句子断句。
清 流 触 石 洄 悬 激 注 佳 木 异 竹 垂 阴 相 荫
10. 【甲】文描绘小石潭的景象与《望洞庭湖赠张丞相》中“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”描绘洞庭湖的景象有何不同?请简要分析。
11. 【甲】【乙】两文在写法上有什么共同点?试举一例说明。
(二)(10分)
阅读下列文字,完成下面小题。
【材料一】
①苔藓动物与植物里的苔藓可是两回事!它们是一类个体微小的原始水生群体动物。它们之所以被称为“苔藓动物”或“苔藓虫”,只是由于它们的群体形态在外形上很像苔藓植物而已。同时因为它们总是营群体生活,所以又被叫作“群虫”。
②苔藓虫大都生活在海洋里,多栖息于大陆架浅海。一般都固着在坚硬的附着基上,少数种类借附着基固定于泥沙中,摄食水中悬浮物。
③苔藓动物是一类水生群体动物。多数苔藓动物生活在奥陶纪到现代的正常海水中,营底栖固着生活。目前已知至少有1300个属,1.5万个化石种,4000个现生种。属微体化石,有一定的生态和地层意义。
(摘编自网络)
【材料二】
①寒武纪大爆发是地球上已知最为宏伟的两侧对称动物的生命爆发事件。在距今5.4亿年至5.18亿年前,地球海洋中突然爆发性地出现了包括脊椎动物在内的几乎所有现代动物的早期祖先代表。但是,地质历史中非常重要的动物门类——苔藓动物门,却一直缺乏确凿的寒武纪化石记录。
②西北大学研究团队在陕南镇巴县的生物碎屑灰岩中,通过酸蚀处理实验,发现了毫米级的微体化石。经课题组前期研究,联合澳大利亚麦考瑞大学教授、西北大学兼职教授格伦·布洛克,并与中国科学院南京地质古生物研究所、英国自然历史博物馆、瑞典自然历史博物馆等的国际学者合作研究,认为这些微体化石是地球上最早的苔藓动物化石,揭示了这一门类的寒武纪起源。
③经过52个特征、18个类群和2个外群的分析,表明寒武纪的苔藓虫化石为苔藓动物的基干类群,代表最原始的祖先类型。这一发现,将苔藓动物的起源向前推进了至少5000万年。此外,通过扫描电镜、X射线断层扫描分析,研究团队认为苔藓虫群体的多层次的可塑性和复杂性的模块化构建起源于5.3亿年前,阐明了寒武纪大爆发期间重要的生态创新。
(选自《光明日报》,有删改)
【材料三】
①苔藓动物个体微小,群体生长,营固着生活,生态习性复杂,在寒武纪生物群中非常独特。这些动物都具有马蹄形的触手冠取食结构,但其个体很小,多呈管状或囊状,一般长仅数毫米,直径不超过1毫米,个体连片群居,呈现树枝状。外形很像苔藓植物,故被称作苔藓动物或者苔藓虫。因其消化道呈现U型,肛门位于触手冠之外,又被称为外肛动物。
②寒武纪早期苔藓动物化石的发现,填补了寒武纪生物群长期以来留下的缺憾,更加凸显了寒武纪生命大爆发的强度,完美展现了寒武纪生物类群多姿多彩的面貌,进一步实证了寒武纪涌现几乎所有现生动物门类祖先的这一演化奇观,更加放大了寒武纪生物与前寒武纪生物之间存在的巨大差异。寒武纪苔藓动物化石并非发现于通常科学家所寄予希望的泥页岩里的特异埋藏化石群,而是发现于碎屑灰岩中,充分说明在不同的岩相和岩石中,同样可能发现新的重要化石,可以获得意想不到的可喜收获,为全面揭示寒武纪生命大爆发的面貌添砖加瓦。这也是苔藓动物化石的发现对研究寒武纪生命大爆发带来的一个有意义的重要启示。
(选自《科普时报》,有删改)
12. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 苔藓动物大都生活在海洋中,且多栖息在大陆架浅海,以摄食水中的悬浮物为生。
B. 寒武纪大爆发是地球上已知的最为宏伟的两侧对称动物的生命爆发事件。
C. 西北大学研究团队在镇巴县的生物碎屑灰岩中,通过酸蚀处理实验,发现了毫米的级微体化石。这一发现,将苔藓动物的起源向前推进了至少5000万年。
D. “群虫”和“苔藓虫”都是指苔藓动物,这两个名称体现了其外形特点和生活方式。
13. 材料二使用了哪些说明方法?分别有什么作用?
14. 根据材料三,概括苔藓动物化石在寒武纪早期发现的意义。
(三)(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
社火迎春
乔忠延
①江河行地,日月经天,城乡面貌日新月异,古老的年俗却桃花依旧笑春风,在临汾大地上仍十分鲜活。
②闹社火,就是临汾不变的风俗。如果说年夜饭是一家人欢聚的大团圆,那闹社火就是全村人欢聚的大团圆。大年初一,放过亮响响的鞭炮,吃过香喷喷的煮饺,穿新戴洁的后生,穿红挂绿的姑娘,还有天真可爱的孩童,都欢聚到村中的广场上。银须老爷爷、白发老奶奶脚步虽然不如年轻人灵动,却也赶来了,或拱手揖礼,或脱帽鞠躬,团拜一过,社火即闹腾开来。打起锣鼓,扭起秧歌,跑起竹马,舞起狮子,老老少少的欢声笑语也飞扬开来。
③欢声笑语最响亮、最激昂的时刻,一准是在跑鼓车。两架鼓车,两拨后生,在跑道的左右分别就位。每架车上竖一面大鼓,一个壮汉手持鼓槌牢牢站定。车前一个彪形大汉早已双手掌住车辕,辕把前十个小伙子甩掉棉袄,拉起襻绳,一律弓步待发。一声炮响为令,随着周边众人的呐喊,眨眼间两架鼓车如离弦之箭,蹿出好远。车上鼓手猛擂,车下后生猛跑,争先恐后,只为拔得头筹。跑得浑身冒汗仍在猛跑,跑得头冒热气仍在猛跑,这班人刚刚跑得吁吁气喘,已有人钻进拉车的行列飞速替换。鼓车过处地上轰隆隆震荡,身边风声呼啸,耳畔山呼海啸,恍若地动山摇……
④突然静了下来,静得鸦雀无声,这一准是开始登天塔了!天塔是用板凳当场搭建的高台,左一条右一条,横一层竖一层,层层摞高,摞高,搭建者已站在高空飘摇了,板凳还在摞高。仔细看,不是人在飘摇,而是头顶上的白云在飘摇。看看,称作天塔毫不夸张吧?正愁搭建者如何下来,忽然如风摆杨柳,人已顺着塔边滑落在地。不待喝彩声响起,四只色彩亮丽的“雄狮”,早蹦跳出人群,沿着天塔四个角同时向上攀。攀一层,勾腿侧身,面朝天空摇头晃脑,似乎在抒发凌云之志。再攀一层,背负蓝天,朝下观看犹如展翅大鹏俯瞰人间。不觉间,四只“雄狮”已蹦跳上天塔的顶端。看看那高耸云天的架势,仰头观望的人哪个不敛声屏气,真真是“不敢高声语,恐惊天上人”。可这不知高低的“雄狮”偏偏还要腾空蹦跳,似瑶池摘星,如天马行空。表演者艺高人胆大,观赏者却禁不住提心吊胆,手心出汗!
⑤孩提岁月看过无数次跑鼓车、登天塔,只觉得过瘾、刺激,却丝毫不明白父老乡亲为何要玩这一把心跳?年事渐高,阅世渐多,逐渐悟出这跑鼓车、登天塔,是乡亲们满腔豪情的喷发,是在展示“世上无难事,只要肯登攀”的壮志!
⑥白天里的闹社火就够红火了,可夕阳西下后的热闹才更让人期盼。夜里的欢腾要让人看得见,就必须请出灯笼。灯笼是个妙物,既让人看得见,又不让人看得那么真切,迷迷蒙蒙,亦真亦幻。当然,只把灯笼提在手里,是映照不出这样如梦似幻的光景的。于是,长长的竹竿将灯笼挑到梢尖,高高擎起,温润的光色便映亮周围一片。细看,这灯笼妙不可言,不只是椭圆的、四方的,还有用竹子扎成的黄牛、玉兔、骏马……十二生肖云集,装点夜色,散发光亮,映照出醉人的景致。
⑦灯笼装饰着社火,社火催化着灯笼。先前是百家百户各自带灯,谁都可以高擎灯笼闹社火、看社火。后来,高擎灯笼有了讲究,谁家新娶了媳妇、新添了人丁、新盖了宅院、新考上大学,才有高擎灯笼的资格。看吧,高擎灯笼的人满脸喜气,观赏表演的人喜气满脸,红红火火,何等壮观!
⑧临汾的父老乡亲,把灯笼叫作“高照”。看到此处,你一定理解这称呼的由来了吧?高照,高高照亮了闹社火的场景,高高照亮了烟火人间。你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群,一路奋跑,蜿蜒成了一条腾飞的火龙;你看那高擎至天塔上的九个灯笼,簇拥一团,散发着温润的红光。光色映红了每一张仰头观望的笑脸,如同一朵朵绽开的春花。春花簇拥,春花斑,交织出一幅心花怒放的秀丽画卷。
⑨临汾春花烂漫,春天欢笑着到来了。
(选自《人民日报》,有删改)
15. 本文主要描写了“闹社火”习俗中的哪几个场面?请简短概括出来。
16. 根据要求赏析下列句子。
(1)打起锣鼓,扭起秧歌,跑起竹马,舞起狮子,老老少少欢声笑语也飞扬开来。(分析加点词的表达效果)
(2)可这不知高低的“雄狮”偏偏还要腾空蹦跳,似瑶池摘星,如天马行空。(从修辞角度赏析)
17. 请分析第⑤段划线句在文中的作用。
18. 本文与链接材料都写到了“灯笼”,试分析两篇文章所表达的主题思想有何不同。
【链接材料】
最壮的是塞外点兵,吹角连营,夜深星阑时候,将军在挑灯看剑,那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗?雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听,正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒。
唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!
(选自吴伯箫《灯笼》)
(四)按要求完成各题。(6分)
19. 关于《钢铁是怎样炼成的》,下列选项中表述不正确的一项是( )
A. 保尔因在面团里撒烟末而被学校开除,这是他第一次反抗压迫。
B. 朱赫来教会保尔拳击,并成为他革命道路上的引路人。
C. 保尔在车站食堂打工时,为报复欺压他的普罗霍尔而往茶壶里吐痰。
D. 冬妮亚初次遇见保尔时,他正在湖边钓鱼,两人因共同的文学爱好而相识。
20. 下面是名著《骆驼祥子》的腰封推荐词。请你结合“小贴士”的相关知识,为《钢铁是怎样炼成的》或《经典常谈》设计一段腰封推荐词。(可从内容、人物、语言、影响等角度中任选两个来设计)
小贴士
“腰封”是包裹在图书封面中部的一条纸带,属于外部装饰物。腰封上一般会印与该图书有关的宣传或推荐性文字。
《骆驼祥子》腰封示例:
一部融合现实主义笔法与悲天悯人情怀的力作。
本书描写了一个旧北京人力车夫的一生,作者通过祥子力图凭借个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于堕落的故事,无情地批判了那个社会——不让好人有出路。
我选________: _____________________________________________________________________________________
三、作文(50分)
21. 阅读下面的文字,按要求作文。
生活中,我们有很多属于自己的东西,这些东西并不一定是轰轰烈烈、激荡人心的,更多的时候,它可能微小得难以察觉。有时,在别人眼里觉得平平常常的东西,在你眼里却是与众不同……
请以《这里有属于我__________》为题目,写一篇文章。
要求:(1)将题目补充完整;(2)文体自选(诗歌除外);(3)不少于500字;(4)文中不得出现真实姓名和校名。
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2025年春季学期八年级教学质量阶段性诊断
语文试卷
本试卷共6页,21小题,满分120分。考试用时120分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、积累运用(21分)
1. 默写古诗文
(1)曲径通幽处,禅房花木深。_______,_______。(常建《题破山寺后禅院》)
(2)零落成泥碾作尘,________。(陆游《卜算子·咏梅》)
(3)________,道阻且长。溯游从之,________。(《诗经·蒹葭》)
(4)________,鸡犬相闻。(陶渊明《桃花源记》)
(5)欲济无舟楫,________坐观垂钓者,_________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(6)同是写送别,李白的“_________,_________”用“落日”来比喻对友人的难舍难分之情(李白《送友人》);而王勃则以“________,________”鼓励和安慰朋友,一扫离别的千古愁云,传递出二人情谊跨越空间阻隔的哲理,给人以积极向上的力量(《送杜少府之任蜀州》)
【答案】 ①. 山光悦鸟性 ②. 潭影空人心 ③. 只有香如故 ④. 溯洄从之 ⑤. 宛在水中央 ⑥. 阡陌交通 ⑦. 端居耻圣明 ⑧. 徒有羡鱼情 ⑨. 浮云游子意 ⑩. 落日故人情 ⑪. 海内存知己 ⑫. 天涯若比邻
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“悦、潭、溯、洄、阡、陌、徒、落、己、涯”等字词容易写错。
阅读下面的文字,完成下面小题。
诗歌成为我们与古人跨越千年的jī bàn。诗歌记载着传统知识分子对理想人格、浩然正气、图强精神的追求。当然也有人mù kōng yī qiè,认为诗歌只不过是消遣而已,没有实用价值。但诗歌确可使你在熙熙攘攘的红尘世界里保持从容和淡定,让你在偶尔会让人感觉到kū zào的学习生活中保持积极和乐观,锤炼出卓然不群的品格和意志,不纠结于一时的得失和眼前的苦乐,不困惑于眼前的彷徨无助。
诗歌的美是独一无二的,诗歌之美,美在言语,美在韵律,美在意境,美在情思,美在灵魂。徜徉在诗歌海洋中获得了美到极致的享受,是其他文学体裁所不配备的。
2. 根据拼音写出相应的词语。
(1)jī bàn( )(2)mù kōng yī qiè( )(3)kū zào( )
3. 语段中的加点词语使用不恰当的一项是( )
A. 记载 B. 卓然不群 C. 彷徨 D. 独一无二
4. 语段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 徜徉在诗歌海洋中获得了美到极致的感受,是其他文学体裁所不配备的。
B. 徜徉在诗歌海洋中获得了美到极致的享受,是其他文学体裁所不具备的。
C. 徜徉在诗歌海洋中获得的美到极致的享受,是其他文学体裁所不具备的。
D. 徜徉在诗歌海洋中获得的美到极致的感受,是其他文学体裁所不配备的。
【答案】2. ①. 羁绊 ②. 目空一切 ③. 枯燥 3. D 4. C
【解析】
【2题详解】
本题考查字形。
(1)羁绊:jī bàn,本义指被缠住不能脱身,束缚。
(2)目空一切:mù kōng yī qiè,本义指什么都不放在眼里,形容极端骄傲自大。
(3)枯燥:kū zào,本义指单调,没有趣味。
【3题详解】
本题考查词语理解和运用。
A.记载:指把事情记录下来。文中用来指诗歌记录着传统知识分子的追求,符合语境,使用正确;
B.卓然不群:指优秀卓越,与众不同。文中用来指诗歌能锤炼出出众品格和意志,符合语境,使用正确;
C.彷徨:指犹豫不决,不知往哪个方向去。文中用来指人在眼前感到迷茫无助的状态,符合语境,使用正确;
D.独一无二:指没有相同的或没有可以相比的。文中想表达诗歌的美是其他文学体裁无法比拟的,“独一无二”强调的是唯一性,该词在此处使用不恰当;
故选D。
【4题详解】
本题考查病句辨析及修改。
原句“徜徉在诗歌海洋中获得了美到极致的享受,是其他文学体裁所不配备的”存在两处语病:一是“获得了……享受”为动宾短语作主语,与后文“是……”搭配时,应将“了”改成“的”,使“获得的……享受”成为偏正短语,更符合主语的语法要求;二是“配备”一词与“享受”搭配不当,“配备”通常指配备器物等,此处应用“具备”来表示具有某种性质或能力。正确的修改是将“了”改为“的”,并将“配备”改为“具备”,修改后的句子是“徜徉在诗歌海洋中获得的美到极致的享受,是其他文学体裁所不具备的”。
故选C。
阅读下面文字,完成下面小题。
【材料一】
相传明代荷塘镇篁湾村举人李唐佐曾在四川为官,荣归故里后将本地的草扎“游龙”糅合了四川“彩龙”的特点,制成了最早的纱龙灯。20世纪初,留日乡民李育颖借鉴日本北能舞龙工艺加以改造,荷塘纱龙逐渐成形,至今已有500多年。荷塘纱龙长50余米,以特制的轻纱作龙衣,用金钱片式的红、黄绸布贴作龙鳞,龙体内装有防风防滴装置的蜡烛,在夜间点燃时,整条龙通明透亮,舞起来金光闪耀,宛如滚动的彩虹。
【材料二】
荷塘纱龙植根于岭南文化的沃土,它既可以增强当地乡民的凝聚力,同时也成为海外乡亲认祖归宗的文化纽带。它不仅具有珍贵的工艺价值、舞蹈价值,而且蕴含着深厚的人类学、文化学、民俗学价值。
5. 请根据材料一概括荷塘纱龙的两个特点,每个特点不超过15字。
6. 请根据材料二,把下面8个词语组成一副对联。
传承 连古今 乡心 流光溢彩 源远流长 通海外 凝聚 民俗
上联:荷塘纱龙______,__________
下联:岭南文化______,__________
【答案】5. ①糅合了四川、日本的舞龙工艺;②以轻纱作龙衣,通明透亮。
6. ①. 流光溢彩 ②. 凝聚乡心通海外 ③. 源远流长 ④. 传承民俗连古今
【解析】
【5题详解】
本题考查材料内容的理解和概括。注意字数限制。
根据材料一“相传明代荷塘镇篁湾村举人李唐佐曾在四川为官,荣归故里后将本地的草扎‘游龙’糅合了四川‘彩龙’的特点,制成了最早的纱龙灯”以及“20世纪初,留日乡民李育颖借鉴日本北能舞龙工艺加以改造,荷塘纱龙逐渐成形”的内容分析,这部分文字明确提到荷塘纱龙在发展过程中,先后糅合了四川“彩龙”的特点和借鉴了日本北能舞龙工艺,由此可以概括出:糅合了四川、日本舞龙工艺;
根据材料一“荷塘纱龙长50余米,以特制的轻纱作龙衣,用金钱片式的红、黄绸布贴作龙鳞,龙体内装有防风防滴装置的蜡烛,在夜间点燃时,整条龙通明透亮,舞起来金光闪耀,宛如滚动的彩虹”的内容分析,其中“以特制的轻纱作龙衣”直接说明了龙衣的材质,“在夜间点燃时,整条龙通明透亮”则描述了其在夜间呈现出的通明透亮的状态,由此可以概括出:以轻纱作龙衣,通明透亮。
【6题详解】
本题考查对联。拟写对联时应注意:①字数相等;②词类相当;③结构相应;④平仄相对,仄起平收;⑤内容相关。
材料二提到荷塘纱龙是“海外乡亲认祖归宗的文化纽带”,对应“凝聚乡心通海外”;其工艺等特点可用“流光溢彩”形容。
岭南文化是荷塘纱龙的根基,“源远流长”契合文化特质;“传承民俗连古今”呼应文化的传承价值。
从结构看,“流光溢彩”对“源远流长”(并列短语相对),“凝聚乡心通海外”对“传承民俗连古今”(动宾+动补结构相对),且尾字“外”为仄声(上联),“今”为平声(下联),符合对联规则。
故对联为:
上联:荷塘纱龙流光溢彩,凝聚乡心通海外
下联:岭南文化源远流长,传承民俗连古今
二、阅读(49分)
(一)(18分)
阅读下面文字,完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌①盘曲,不可名状。清流触石洄悬激注佳木异竹垂阴相荫。
此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州以来,无人赏爱,徘徊溪上,为之怅然。乃疏凿芜秽②,俾③为亭宇;植松与桂,兼之香草,以裨形胜④。为溪在州右,遂命之曰“右溪”。刻铭石上,彰示来者。
(元结《右溪记》)
【注释】①欹嵌(qī qiàn):倾斜凹陷的样子。②疏凿芜秽:清理杂草乱石,疏通溪流。③俾(bǐ):使。④裨(bì)形胜:增添景致的美感。
7. 下列句子中,加点词意思相同的一项是( )
A. 从小丘西行百二十步/从流飘荡 B. 水尤清冽/香远益清
C. 道州城西百余步/以残年余力 D. 悉皆怪石/悉如外人
8. 把下面句子翻译成现代汉语。
(1)凄神寒骨,悄怆幽邃
(2)刻铭石上,彰示来者
9. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。
清 流 触 石 洄 悬 激 注 佳 木 异 竹 垂 阴 相 荫
10. 【甲】文描绘小石潭的景象与《望洞庭湖赠张丞相》中“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”描绘洞庭湖的景象有何不同?请简要分析。
11. 【甲】【乙】两文在写法上有什么共同点?试举一例说明。
【答案】7. D 8. (1)使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。
(2)现在把这些文字刻在石上,以让后来的人知道。
9. 清流触石/洄悬激注/佳木异竹/垂阴相荫
10. 柳宗元描写的小石潭环境景物是幽美和静穆。《望洞庭湖赠张丞相》中“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,用两个动词“蒸”“撼”,写笼罩在湖上的水气蒸腾,吞没了云、梦二泽,奔涌的波涛好像要摇动岳阳城,极富动感地表现了洞庭湖汹涌澎湃的磅礴气势。
11. 都采用了借景抒情的表现手法。【甲】文作者借描写小石潭的幽静、凄寒,表达孤寂悲凉的心境。【乙】文作者由小溪引起感慨,将隐士的襟怀与怀才不遇的情感表现出来。
【解析】
【导语】这两篇山水游记均以细腻笔触描绘自然景观,甲文《小石潭记》通过“清冽”“空游”等意象营造幽寂意境,乙文《右溪记》以“怪石”“清流”展现野趣。两文皆采用移步换景手法,在景物描写中融入作者孤寂心境,体现唐代贬谪文人借景抒怀的典型特征。
【7题详解】
本题考查一词多义。
A.介词,自、由/动词,顺着、随着;
B.形容词,清澈/形容词,清芬;
C.数词,表示整数后的不定的零数/形容词,剩余的;
D.副词,全、都/副词,全、都;
故选D。
【8题详解】
本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。
(1)重点词:凄,使……感到凄凉;寒,使……感到寒冷;悄怆,忧伤;幽邃,幽静深远。
(2)重点词:铭,铭文;彰示,彰显、告知;来者,后来的人;“刻铭石上”为状语后置句,正常语序为“于石上刻铭”。
【9题详解】
本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
句意:清澈的溪流冲击着石头,水流回旋、飞溅、奔腾、倾注;美好的树木和奇异的竹子,垂下浓荫相互遮蔽。“清流触石”“洄悬激注”描写水流与石头的互动,“佳木异竹”“垂阴相荫”描写岸边草木景象,按场景分层,故断句为:清流触石/洄悬激注/佳木异竹/垂阴相荫。
【10题详解】
本题考查文章内容理解和分析。
①根据【甲】文第一段“水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”及第②段“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”的内容分析,这些描写展现了小石潭水的清澈、石的奇特、树蔓的清幽,整体环境静谧幽深,充满幽美静穆之感。
②根据《望洞庭湖赠张丞相》中“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”的内容分析,“蒸”字写出了洞庭湖上水汽蒸腾、弥漫云梦泽的浩渺景象,“撼”字则凸显了波涛汹涌、仿佛要摇动岳阳城的磅礴气势,两句共同展现了洞庭湖雄浑壮阔、充满动感的景象。
【11题详解】
本题考查分析写作手法。
①根据【甲】文第四段“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居”的内容分析,作者描写小石潭四周寂静、寒气逼人的环境,将自身孤寂悲凉的心境融入其中,借景抒发了被贬后的失意之情,体现了借景抒情的手法。
②根据【乙】文第二段“此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处……而置州以来,无人赏爱,徘徊溪上,为之怅然”的内容分析,作者先写右溪的奇景,再感慨其无人赏爱,将自己怀才不遇的情感寄托于对小溪的描述中,借景表达了对人才被埋没的怅惘,同样运用了借景抒情的手法。
【点睛】参考译文:
【甲】
从小丘向西走一百二十步,隔着竹林,就能听到水声,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音,心里十分高兴。于是砍倒竹子,开辟出一条小路,向下走就看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面,形成了坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青翠的树木、碧绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依靠似的。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源头在哪里。
坐在小石潭边,四面被竹子和树木环绕着,寂静冷落,没有旁人,让人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不适合长久停留,于是记下这里的情景就离开了。
【乙】
道州城西边一百多步的地方,有一条小溪。它向南流几十步远,汇入营溪。溪水拍打着两岸,岸边全是一些奇形怪状的石头,倾斜凹陷,盘曲回旋,难以用言语形容。清澈的溪流冲击着石头,水流回旋、飞溅、奔腾、倾注;美好的树木和奇异的竹子,垂下浓荫相互遮蔽。
这条溪水如果在山野之中,就适合隐士游玩居住;如果在人烟稠密的地方,也可以成为都市里的名胜景地,供喜爱清静的人休憩的园林亭榭。可是自从道州设置州府以来,却没有人欣赏喜爱它。我在溪水边徘徊,为它感到怅然惋惜。于是清理杂草乱石,疏通溪流,建造了亭台楼阁;又种植了松树、桂树,加上一些香草,来增添景致的美感。因为溪水在州城的右边,于是就给它命名为“右溪”。把铭文刻在石头上,来告知后来的人。
(二)(10分)
阅读下列文字,完成下面小题。
【材料一】
①苔藓动物与植物里的苔藓可是两回事!它们是一类个体微小的原始水生群体动物。它们之所以被称为“苔藓动物”或“苔藓虫”,只是由于它们的群体形态在外形上很像苔藓植物而已。同时因为它们总是营群体生活,所以又被叫作“群虫”。
②苔藓虫大都生活在海洋里,多栖息于大陆架浅海。一般都固着在坚硬的附着基上,少数种类借附着基固定于泥沙中,摄食水中悬浮物。
③苔藓动物是一类水生群体动物。多数苔藓动物生活在奥陶纪到现代的正常海水中,营底栖固着生活。目前已知至少有1300个属,1.5万个化石种,4000个现生种。属微体化石,有一定的生态和地层意义。
(摘编自网络)
【材料二】
①寒武纪大爆发是地球上已知最为宏伟的两侧对称动物的生命爆发事件。在距今5.4亿年至5.18亿年前,地球海洋中突然爆发性地出现了包括脊椎动物在内的几乎所有现代动物的早期祖先代表。但是,地质历史中非常重要的动物门类——苔藓动物门,却一直缺乏确凿的寒武纪化石记录。
②西北大学研究团队在陕南镇巴县的生物碎屑灰岩中,通过酸蚀处理实验,发现了毫米级的微体化石。经课题组前期研究,联合澳大利亚麦考瑞大学教授、西北大学兼职教授格伦·布洛克,并与中国科学院南京地质古生物研究所、英国自然历史博物馆、瑞典自然历史博物馆等的国际学者合作研究,认为这些微体化石是地球上最早的苔藓动物化石,揭示了这一门类的寒武纪起源。
③经过52个特征、18个类群和2个外群的分析,表明寒武纪的苔藓虫化石为苔藓动物的基干类群,代表最原始的祖先类型。这一发现,将苔藓动物的起源向前推进了至少5000万年。此外,通过扫描电镜、X射线断层扫描分析,研究团队认为苔藓虫群体的多层次的可塑性和复杂性的模块化构建起源于5.3亿年前,阐明了寒武纪大爆发期间重要的生态创新。
(选自《光明日报》,有删改)
【材料三】
①苔藓动物个体微小,群体生长,营固着生活,生态习性复杂,在寒武纪生物群中非常独特。这些动物都具有马蹄形的触手冠取食结构,但其个体很小,多呈管状或囊状,一般长仅数毫米,直径不超过1毫米,个体连片群居,呈现树枝状。外形很像苔藓植物,故被称作苔藓动物或者苔藓虫。因其消化道呈现U型,肛门位于触手冠之外,又被称为外肛动物。
②寒武纪早期苔藓动物化石的发现,填补了寒武纪生物群长期以来留下的缺憾,更加凸显了寒武纪生命大爆发的强度,完美展现了寒武纪生物类群多姿多彩的面貌,进一步实证了寒武纪涌现几乎所有现生动物门类祖先的这一演化奇观,更加放大了寒武纪生物与前寒武纪生物之间存在的巨大差异。寒武纪苔藓动物化石并非发现于通常科学家所寄予希望的泥页岩里的特异埋藏化石群,而是发现于碎屑灰岩中,充分说明在不同的岩相和岩石中,同样可能发现新的重要化石,可以获得意想不到的可喜收获,为全面揭示寒武纪生命大爆发的面貌添砖加瓦。这也是苔藓动物化石的发现对研究寒武纪生命大爆发带来的一个有意义的重要启示。
(选自《科普时报》,有删改)
12. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 苔藓动物大都生活在海洋中,且多栖息在大陆架浅海,以摄食水中的悬浮物为生。
B. 寒武纪大爆发是地球上已知的最为宏伟的两侧对称动物的生命爆发事件。
C. 西北大学研究团队在镇巴县的生物碎屑灰岩中,通过酸蚀处理实验,发现了毫米的级微体化石。这一发现,将苔藓动物的起源向前推进了至少5000万年。
D. “群虫”和“苔藓虫”都是指苔藓动物,这两个名称体现了其外形特点和生活方式。
13. 材料二使用了哪些说明方法?分别有什么作用?
14. 根据材料三,概括苔藓动物化石在寒武纪早期发现的意义。
【答案】12. C 13. ①举例子。列举了西北大学研究团队在镇巴县的生物碎屑灰岩之中发现毫米级的微体化石的例子,揭示了这一门类的寒武纪起源,使说明文更具有说服力。②列数字。列举“52个特征、18个类群和两个外群”等,表明了寒武纪的苔藓虫化石为苔藓动物的基干类群,代表最原始的祖先类型,体现了说明文语言的准确性、严谨性。
14. ①填补了寒武纪生物群长期以来留下的缺憾。②更加凸显了寒武纪生命大爆发的强度。③完美展现了寒武纪生物类群多姿多彩的面貌。④进一步实证了寒武纪涌现几乎所有现生动物门类祖先的这一演化奇观。⑤更加放大了寒武纪生物与前寒武纪生物之间存在的巨大差异。(答出两点即可)
【解析】
【导语】这篇阅读材料通过三则科学文本,系统介绍了苔藓动物的生物学特征、演化历史及研究价值。材料一采用分类说明法,清晰界定苔藓动物的生物属性;材料二运用实证研究法,通过考古发现佐证科学假说;材料三则采用意义分析法,凸显化石发现的学术价值。三则材料形成递进式结构,从基础认知到前沿研究再到学术意义,逻辑严密。语言兼具专业性与科普性,数字说明精准(如“1.5万个化石种”),比喻说明形象(“外形很像苔藓植物”)。
【12题详解】
本题考查材料内容的理解和分析。
C.根据材料二②段“西北大学研究团队在陕南镇巴县的生物碎屑灰岩中,通过酸蚀处理实验,发现了毫米级的微体化石。经课题组前期研究……认为这些微体化石是地球上最早的苔藓动物化石”和第③段“这一发现,将苔藓动物的起源向前推进了至少5000万年”。可见,是“认为这些微体化石是地球上最早的苔藓动物化石”这一研究结论所对应的发现,才将苔藓动物的起源向前推进了至少5000万年,而非仅仅“发现了毫米级微体化石”这一行为本身。选项表述不准确;
故选C。
【13题详解】
本题考查说明方法。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。
举例子:根据材料二第②段“西北大学研究团队在陕南镇巴县的生物碎屑灰岩中,通过酸蚀处理实验,发现了毫米级的微体化石。经课题组前期研究……认为这些微体化石是地球上最早的苔藓动物化石,揭示了这一门类的寒武纪起源”的内容分析,该例子具体说明了研究团队发现地球上最早苔藓动物化石的过程及结果,使“苔藓动物起源于寒武纪”这一结论更具说服力,让读者对这一发现有更清晰的认识。
列数字:根据材料二第③段“经过52个特征、18个类群和2个外群的分析,表明寒武纪的苔藓虫化石为苔藓动物的基干类群,代表最原始的祖先类型”的内容分析,“52个”“18个”“2个”这些具体数字,准确说明了研究分析所涉及的范围和对象数量,体现了研究的严谨性,也让“寒武纪的苔藓虫化石为苔藓动物的基干类群”这一结论更具科学性和可信度,增强了说明文语言的准确性。
【14题详解】
本题考查材料内容的理解和概括。
根据材料三第②段“寒武纪早期苔藓动物化石的发现,填补了寒武纪生物群长期以来留下的缺憾,更加凸显了寒武纪生命大爆发的强度,完美展现了寒武纪生物类群多姿多彩的面貌,进一步实证了寒武纪涌现几乎所有现生动物门类祖先的这一演化奇观,更加放大了寒武纪生物与前寒武纪生物之间存在的巨大差异”可知,这部分内容概括苔藓动物化石在寒武纪早期发现的意义。直接提炼答案即可。
(三)(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
社火迎春
乔忠延
①江河行地,日月经天,城乡面貌日新月异,古老的年俗却桃花依旧笑春风,在临汾大地上仍十分鲜活。
②闹社火,就是临汾不变的风俗。如果说年夜饭是一家人欢聚的大团圆,那闹社火就是全村人欢聚的大团圆。大年初一,放过亮响响的鞭炮,吃过香喷喷的煮饺,穿新戴洁的后生,穿红挂绿的姑娘,还有天真可爱的孩童,都欢聚到村中的广场上。银须老爷爷、白发老奶奶脚步虽然不如年轻人灵动,却也赶来了,或拱手揖礼,或脱帽鞠躬,团拜一过,社火即闹腾开来。打起锣鼓,扭起秧歌,跑起竹马,舞起狮子,老老少少的欢声笑语也飞扬开来。
③欢声笑语最响亮、最激昂的时刻,一准是在跑鼓车。两架鼓车,两拨后生,在跑道的左右分别就位。每架车上竖一面大鼓,一个壮汉手持鼓槌牢牢站定。车前一个彪形大汉早已双手掌住车辕,辕把前十个小伙子甩掉棉袄,拉起襻绳,一律弓步待发。一声炮响为令,随着周边众人的呐喊,眨眼间两架鼓车如离弦之箭,蹿出好远。车上鼓手猛擂,车下后生猛跑,争先恐后,只为拔得头筹。跑得浑身冒汗仍在猛跑,跑得头冒热气仍在猛跑,这班人刚刚跑得吁吁气喘,已有人钻进拉车的行列飞速替换。鼓车过处地上轰隆隆震荡,身边风声呼啸,耳畔山呼海啸,恍若地动山摇……
④突然静了下来,静得鸦雀无声,这一准是开始登天塔了!天塔是用板凳当场搭建的高台,左一条右一条,横一层竖一层,层层摞高,摞高,搭建者已站在高空飘摇了,板凳还在摞高。仔细看,不是人在飘摇,而是头顶上的白云在飘摇。看看,称作天塔毫不夸张吧?正愁搭建者如何下来,忽然如风摆杨柳,人已顺着塔边滑落在地。不待喝彩声响起,四只色彩亮丽的“雄狮”,早蹦跳出人群,沿着天塔四个角同时向上攀。攀一层,勾腿侧身,面朝天空摇头晃脑,似乎在抒发凌云之志。再攀一层,背负蓝天,朝下观看犹如展翅大鹏俯瞰人间。不觉间,四只“雄狮”已蹦跳上天塔的顶端。看看那高耸云天的架势,仰头观望的人哪个不敛声屏气,真真是“不敢高声语,恐惊天上人”。可这不知高低的“雄狮”偏偏还要腾空蹦跳,似瑶池摘星,如天马行空。表演者艺高人胆大,观赏者却禁不住提心吊胆,手心出汗!
⑤孩提岁月看过无数次跑鼓车、登天塔,只觉得过瘾、刺激,却丝毫不明白父老乡亲为何要玩这一把心跳?年事渐高,阅世渐多,逐渐悟出这跑鼓车、登天塔,是乡亲们满腔豪情的喷发,是在展示“世上无难事,只要肯登攀”的壮志!
⑥白天里的闹社火就够红火了,可夕阳西下后的热闹才更让人期盼。夜里的欢腾要让人看得见,就必须请出灯笼。灯笼是个妙物,既让人看得见,又不让人看得那么真切,迷迷蒙蒙,亦真亦幻。当然,只把灯笼提在手里,是映照不出这样如梦似幻的光景的。于是,长长的竹竿将灯笼挑到梢尖,高高擎起,温润的光色便映亮周围一片。细看,这灯笼妙不可言,不只是椭圆的、四方的,还有用竹子扎成的黄牛、玉兔、骏马……十二生肖云集,装点夜色,散发光亮,映照出醉人的景致。
⑦灯笼装饰着社火,社火催化着灯笼。先前是百家百户各自带灯,谁都可以高擎灯笼闹社火、看社火。后来,高擎灯笼有了讲究,谁家新娶了媳妇、新添了人丁、新盖了宅院、新考上大学,才有高擎灯笼的资格。看吧,高擎灯笼的人满脸喜气,观赏表演的人喜气满脸,红红火火,何等壮观!
⑧临汾的父老乡亲,把灯笼叫作“高照”。看到此处,你一定理解这称呼的由来了吧?高照,高高照亮了闹社火的场景,高高照亮了烟火人间。你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群,一路奋跑,蜿蜒成了一条腾飞的火龙;你看那高擎至天塔上的九个灯笼,簇拥一团,散发着温润的红光。光色映红了每一张仰头观望的笑脸,如同一朵朵绽开的春花。春花簇拥,春花斑,交织出一幅心花怒放的秀丽画卷。
⑨临汾春花烂漫,春天欢笑着到来了。
(选自《人民日报》,有删改)
15. 本文主要描写了“闹社火”习俗中的哪几个场面?请简短概括出来。
16. 根据要求赏析下列句子。
(1)打起锣鼓,扭起秧歌,跑起竹马,舞起狮子,老老少少的欢声笑语也飞扬开来。(分析加点词的表达效果)
(2)可这不知高低的“雄狮”偏偏还要腾空蹦跳,似瑶池摘星,如天马行空。(从修辞角度赏析)
17. 请分析第⑤段划线句在文中的作用。
18. 本文与链接材料都写到了“灯笼”,试分析两篇文章所表达的主题思想有何不同。
【链接材料】
最壮的是塞外点兵,吹角连营,夜深星阑时候,将军在挑灯看剑,那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗?雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听,正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒。
唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!
(选自吴伯箫《灯笼》)
【答案】15. ①跑鼓车;②登天塔;③点灯笼
16. (1)连用“打”“扭”“跑”“舞”四个动词,形成排比,生动展现社火开场时的热闹场景,突出全民参与的欢快氛围,富有节奏感和画面感。
(2)运用比喻修辞,将“雄狮”的蹦跳比作“瑶池摘星”“天马行空”,生动形象地写出表演的惊险高难与飘逸姿态,同时通过神话意象增添浪漫色彩,表达对表演者技艺的赞叹。
17. 此句点明了跑鼓车、登天塔活动的意义,深化了文章的主题;结构上承上启下,承接上文对跑鼓车、登天塔热闹场景的描写,引出下文对闹社火意义更深入的思考。
18. 示例:《社火迎春》这篇文章描写了“擎灯笼”时热闹景象,表达作者对于淳朴民风民俗的喜爱与赞美。材料中提及“灯笼”则抒发了作者的家国情怀;渴望上阵杀敌,为国效力的心愿;最后呼吁国人团结抗战,保家卫国。
【解析】
【导语】这篇《社火迎春》以生动的笔触描绘了临汾地区热闹欢腾的社火场景。文章通过跑鼓车、登天塔、舞狮等民俗活动的细腻刻画,展现了传统年俗的鲜活生命力。作者巧妙运用动词(如“打”“扭”“跑”“舞”)和比喻修辞(如“似瑶池摘星”),营造出强烈的视听效果。灯笼意象贯穿全文,从单纯的照明工具升华为喜庆吉祥的象征,最终与“高照”的寓意相呼应,传递出乡亲们对美好生活的向往。全文洋溢着浓郁的乡土气息和节日喜庆,体现了传统文化在当代的传承与活力。
【15题详解】
本题考查文章内容概括。
结合第③段“鼓车过处地上轰隆隆震荡,身边风声呼啸,耳畔山呼海啸,恍若地动山摇”概括出:跑鼓车。
结合第④段“‘雄狮’已蹦跳上天塔的顶端”“表演者艺高人胆大”,可概括出:登天塔。
结合第⑧段“看那高擎至天塔上的九个灯笼,簇拥一团,散发着温润的红光。光色映红了每一张仰头观望的笑脸,如同一朵朵绽开的春花”,概括出:点灯笼。
【16题详解】
本题考查赏析词句
(1)分析加点词的表达效果,需要先明确动词所描绘的动作,再结合语境分析这些动作所展现出的场景氛围以及人物的状态。
“打”“扭”“跑”“舞”属于动作描写,结合第②段“闹社火,就是临汾不变的风俗”可知“打起锣鼓,扭起秧歌,跑起竹马,舞起狮子”描绘出闹社火时人们热闹欢快的活动场景,结合“银须老爷爷、白发老奶奶脚步虽然不如年轻人灵动,却也赶来了,或拱手揖礼,或脱帽鞠躬,团拜一过,社火即闹腾开来”可知,展现出老老少少积极参与、尽情欢乐的状态,突出了闹社火这一活动的喜庆氛围。
(2)从修辞角度赏析句子,要先判断句子使用的修辞手法,再分析该修辞手法对表达效果的作用,如生动形象地写出了什么特点,表达了什么情感等。
从“似瑶池摘星,如天马行空”可以判断:此句运用比喻的修辞手法,将“雄狮”腾空蹦跳比作“瑶池摘星”“天马行空”,结合第④段“不觉间,四只“雄狮”已蹦跳上天塔的顶端。看看那高耸云天的架势,仰头观望的人哪个不敛声屏气,真真是‘不敢高声语,恐惊天上人’”可知,这是“雄狮”在天塔上蹦跳的场景,生动形象地写出了“雄狮”攀爬天塔时动作的惊险、高超,从后文“观赏者却禁不住提心吊胆,手心出汗”可知,表达了观赏者对表演者技艺的惊叹之情。
【17题详解】
本题考查就句子的作用。分析句子在文中的作用,可从内容、结构等方面入手。内容上要思考该句子所表达的含义及对主题的深化作用;结构上要考虑其与上下文的联系,如是否承上启下、总结上文或引出下文等。
从内容上看,“是乡亲们满腔豪情的喷发,是在展示‘世上无难事,只要肯登攀’的壮志”点明了跑鼓车、登天塔活动的意义,即乡亲们满腔豪情的喷发和展示“世上无难事,只要肯登攀”的壮志,深化了文章的主题;
从结构上看,承上启下,结合第③段“欢声笑语最响亮、最激昂的时刻,一准是在跑鼓车”第④段“突然静了下来,静得鸦雀无声,这一准是开始登天塔了”可知,“跑鼓车、登天塔”承接上文对跑鼓车、登天塔热闹场景的描写,结合第⑥段“白天里的闹社火就够红火了”可知,引出下文对闹社火的描写,同时引出对其意义更深入的思考。
【18题详解】
本题考查理解文章的主题思想。分析两篇文章所表达的主题思想的不同,需要分别理解两篇文章中“灯笼”所承载的内涵,结合文章整体内容进行分析。
本文中,从第⑥段“长长的竹竿将灯笼挑到梢尖,高高擎起,温润的光色便映亮周围一片。细看,这灯笼妙不可言,不只是椭圆的、四方的,还有用竹子扎成的黄牛、玉兔、骏马……十二生肖云集,装点夜色,散发光亮,映照出醉人的景致”可知,“灯笼”装点了社火场景,第⑦段“灯笼装饰着社火,社火催化着灯笼”从第⑧段“高照,高高照亮了闹社火的场景,高高照亮了烟火人间。你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群,一路奋跑,蜿蜒成了一条腾飞的火龙;你看那高擎至天塔上的九个灯笼,簇拥一团,散发着温润的红光。光色映红了每一张仰头观望的笑脸,如同一朵朵绽开的春花”可知,“灯笼”是临汾闹社火活动中的重要元素,它不仅装点了社火场景,还象征着临汾人民对美好生活的向往和追求,体现了临汾人民热闹、喜庆的生活氛围和积极向上的精神风貌,表达了作者对临汾闹社火这一传统习俗的喜爱和赞美之情。
链接材料中,从“夜深星阑时候,将军在挑灯看剑,那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗”可知,将军挑灯看剑,“灯笼”象征着将领的英勇和国家的安定,作者由灯笼联想到历史上的英雄人物和征战场景,表达了对英雄的敬仰和对国家安定的渴望。从“ 正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒”可知,自己愿意像马前卒一样为国家效力的豪情壮志。
示例:本文通过写“擎灯笼”时热闹的景象,表达了作者对临汾闹社火这一传统习俗的喜爱和赞美之情,血多乡情民俗与灯笼结下太多的缘分,给作者留下了很多美好的回忆,表达出作者对民俗的赞美。链接材料中作者联想起古代将领挑灯看剑、抗击敌人的情景,激发了作者的爱国热情,同时表达自己愿意像马前卒一样为国家效力的豪情壮志。
(四)按要求完成各题。(6分)
19. 关于《钢铁是怎样炼成的》,下列选项中表述不正确的一项是( )
A. 保尔因在面团里撒烟末而被学校开除,这是他第一次反抗压迫。
B. 朱赫来教会保尔拳击,并成为他革命道路上的引路人。
C. 保尔在车站食堂打工时,为报复欺压他的普罗霍尔而往茶壶里吐痰。
D. 冬妮亚初次遇见保尔时,他正在湖边钓鱼,两人因共同的文学爱好而相识。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查对名著内容的理解和概括。
C.有误,保尔并没有往茶壶里吐痰报复普罗霍尔。保尔在车站食堂打工时,确实遭受了领班普罗霍尔的欺压。有一次,保尔因为加班过度,在工作时睡着了,被普罗霍尔殴打,伤得很重。保尔的哥哥阿尔焦姆为了替弟弟报仇,惩治了在车站食堂殴打弟弟的恶徒;
故选C。
20. 下面是名著《骆驼祥子》的腰封推荐词。请你结合“小贴士”的相关知识,为《钢铁是怎样炼成的》或《经典常谈》设计一段腰封推荐词。(可从内容、人物、语言、影响等角度中任选两个来设计)
小贴士
“腰封”是包裹在图书封面中部的一条纸带,属于外部装饰物。腰封上一般会印与该图书有关的宣传或推荐性文字。
《骆驼祥子》腰封示例:
一部融合现实主义笔法与悲天悯人情怀的力作。
本书描写了一个旧北京人力车夫的一生,作者通过祥子力图凭借个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于堕落的故事,无情地批判了那个社会——不让好人有出路。
我选________: _____________________________________________________________________________________
【答案】示例:《钢铁是怎样炼成的》。一部激励了无数青少年的励志之作。本书塑造了保尔·柯察金这个经典形象,他执着于革命的信念和坚韧不拔的崇高人格已经跨越了时空,让更多的人懂得了“生命的意义”。
【解析】
【详解】本题考查推荐语。需结合名著核心内容、语言特色、社会影响等角度进行概括性写作。重点在于提炼作品亮点,运用宣传性语言吸引读者。
设计腰封推荐词需注意:1.首句用短语概括作品核心价值(如“励志之作”“国学导读”);2.第二句说明作品内容或人物(如保尔的革命信念、朱自清解读经典);3.第三句点明作品影响力(如跨越时空的生命意义、打开阅读视野)。《钢铁是怎样炼成的》可突出保尔的精神成长与生命意义,《经典常谈》可强调语言通俗性与经典导读功能。开放性试题,言之有理即可。
示例一:《钢铁是怎样炼成的》。一部展现革命者精神蜕变的成长史诗。本书通过保尔·柯察金从工人子弟到钢铁战士的历程,揭示了理想信念对人生的重塑力量。其关于“人的一生应当这样度过”的独白,成为跨越时代的青春箴言。
示例二:《经典常谈》。一座连接现代读者与千年典籍的文化桥梁。朱自清以学者之严谨与散文家之灵动,将《诗经》的质朴、《史记》的雄浑娓娓道来。十三篇精要导读,为传统文化爱好者提供了一条清晰而温暖的入门路径。
三、作文(50分)
21. 阅读下面的文字,按要求作文。
生活中,我们有很多属于自己的东西,这些东西并不一定是轰轰烈烈、激荡人心的,更多的时候,它可能微小得难以察觉。有时,在别人眼里觉得平平常常的东西,在你眼里却是与众不同……
请以《这里有属于我的__________》为题目,写一篇文章。
要求:(1)将题目补充完整;(2)文体自选(诗歌除外);(3)不少于500字;(4)文中不得出现真实姓名和校名。
【答案】例文:
这里有属于我的阳台角落
阳台西侧的角落总堆着些不起眼的物件:掉漆的铁皮花架、缺了口的粗陶盆、缠满胶布的浇水壶。母亲几次要清理,都被我拦了下来——那里藏着只有我懂的秘密。
五年级的春天,我在花市买回一包向日葵种子。攥着那把灰扑扑的籽儿,我蹲在阳台角落扒土。指甲缝里嵌满泥垢,鼻尖沾着柳絮,却在看到第一株嫩芽顶破种皮时,乐得在瓷砖上跳了三圈。后来那些幼苗挤在粗陶盆里疯长,叶片蹭着花架的铁皮咯咯作响,我每天放学后的第一件事,就是搬着小板凳蹲在角落,数叶片又多了几片锯齿。
那年夏天来得格外早,最壮的那株向日葵刚结出花盘,就被一场暴雨打蔫了。我抱着垂头丧气的花秆蹲在角落掉眼泪,手指无意识地抠着花架上的漆皮,竟发现那里藏着几行歪歪扭扭的字。凑近了才看清,是去年冬天父亲修花架时,用螺丝刀刻下的“囡囡的小花园”。
如今向日葵早已枯成标本夹在字典里,可那个角落依然热闹。春天有我扦插的绿萝垂下来,夏天能捡到麻雀抖落的羽毛,秋天会堆起晒干的橘子皮,冬天则摆着我画坏的雪人素描。上周整理杂物时,我在花架底层摸出个玻璃罐,里面装着前年收集的各色纽扣——是奶奶教我缝沙包时,一枚枚数着放进罐子里的。
暮色漫进阳台时,我常坐在角落的小板凳上发呆。铁皮花架的锈迹里藏着阳光的味道,粗陶盆的裂纹中嵌着时光的碎屑,就连那把漏水的浇水壶,壶嘴滴落的水声,都和记忆里奶奶哼的童谣一个节奏。
这个在别人眼里杂乱的角落,对我而言却是盛满星光的宝盒。每个物件都在悄悄说:这里,有只属于我的时光。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文。
首先,审题立意。题目《这里有属于我的__________》核心在于挖掘“专属感”与“平凡中的不凡”。“这里”既可以是具体的物理场景,像阳台的角落、爷爷的工具箱、学校的旧琴房,也可以是抽象的精神场域,如一段坚持的习惯、一种特殊的感知方式。“属于我的”强调个体独特的情感烙印,意味着即便在他人眼中普通的事物,对“我”而言却因承载了独家记忆、成长轨迹或精神寄托而意义非凡。补题时,可选择具象化的载体,如“铁皮盒”“老槐树”“错题本”,也可偏向情感体验,如“心安处”“小确幸”“成长密码”。立意需紧扣“微小中的珍贵”,通过细节展现“我”与对象之间不可复制的联结,避免宏大叙事,聚焦那些藏在时光褶皱里的专属印记,让读者在平凡事物中感受到独特的情感重量。
其次,构思选材。选材可从三个方向切入:其一,老物件里的时光,比如外婆留下的银手镯,它或许样式陈旧,却刻着“我”小时候蹒跚学步时外婆牵着的温度,后来每次遇到挫折,摩挲手镯内侧的纹路,都能想起外婆说“慢慢来”的声音;其二,不起眼的自然角落,像小区围墙边的杂草丛,别的孩子嫌它杂乱,“我”却在这里观察过蜗牛爬行的轨迹、发现过被风吹落的鸟羽,它成了“我”秘密的观察站,记录着对世界的好奇;其三,小众的爱好天地,比如收集旧邮票,那些盖着模糊邮戳的方寸纸片,在别人看来毫无用处,“我”却能从上面的图案追溯到不同城市的故事,在整理邮票的过程中,慢慢学会了专注与沉静。构思时,结构上可采用“以小见大”的方式,开篇用特写镜头展现“这里”的细节,比如银手镯上的划痕、杂草丛里的蒲公英;中间穿插2-3个具体故事,用倒叙或插叙串联起不同时期的回忆,比如银手镯在小学获奖时被外婆戴上、在初中失利时被“我”紧握;手法上注重细节描写,通过触觉(手镯的冰凉)、听觉(草丛里的虫鸣)、视觉(邮票上的色彩)等感官刻画,让专属感更真切;语言风格偏向细腻抒情,用比喻将老物件与情感联结,比如“杂草丛像本翻不完的书,每一页都藏着惊喜”,让平凡事物闪耀出独特的光芒。
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