22《文言文二则》第2课时教案-2025-2026学年六年级上册语文统编版

《文言文二则》第2课时教案 学科 小学语文 年级册别 六年级上册 姓名 课 时 第2课时 教材分析 本课选自统编版小学语文六年级上册第七单元《文言文二则》，包含《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》两篇短小精悍的文言文。《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋·本味》，讲述了伯牙与子期以琴声相知、知音难觅的千古佳话，体现了“知音”文化的深厚内涵。《书戴嵩画牛》由苏轼所作，通过牧童指出名家画作中的错误，阐明“耕当问奴，织当问婢”的道理，强调实践出真知。两篇文言文语言简练，寓意深远，既有助于学生积累文言词汇，提升文言语感，又蕴含丰富的中华优秀传统文化元素，适合通过诵读、探究、情境体验等方式展开教学，培养学生文化自信与思辨能力。 教学目标 文化自信：通过学习《伯牙鼓琴》感受“知音”文化的深厚意蕴，体会古人重情重义、珍视知音的情感追求；通过《书戴嵩画牛》理解“实践出真知”的朴素哲理，增强对中华传统智慧的认同感。 语言运用：能正确、流利、有感情地朗读两则文言文，背诵《伯牙鼓琴》；积累“善哉”“巍巍”“汤汤”“少选”“搐”“股”等重点文言词语；能借助注释、插图和生活经验，用自己的话讲述故事内容，提升文言文理解与表达能力。 思维能力：能通过对比阅读，分析伯牙与子期、杜处士与牧童之间的关系，理解“知音”与“真知”的不同内涵；能结合生活实际，辩证思考“权威”与“实践”的关系，发展逻辑思维与批判性思维。 审美创造：能从“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”等语句中感受音乐与自然融合的意境美；能通过角色扮演、想象补白等方式，创造性地还原人物心理与场景，提升审美体验与表达能力。 教学重难点 教学重点：1. 正确、流利地朗读并背诵《伯牙鼓琴》；理解两则文言文的大意，能用自己的话讲述故事。2. 理解“知音”与“实践出真知”的核心思想，体会其中蕴含的中华传统智慧。 教学难点：1. 深入体会“伯牙破琴绝弦”背后的情感深度，理解“知音”在中华文化中的特殊意义。2. 能结合《书戴嵩画牛》中的细节（如“尾搐入两股间”），理解艺术创作应尊重客观事实，敢于质疑权威的科学态度。 方法运用 教学方法：情境探究法、合作学习法、朗读感悟法、讲授法 学法指导：自主阅读、小组讨论、角色扮演、想象补白、对比分析 教学准备 教师：多媒体课件（含课文原文、注释、插图、背景音乐《高山流水》）、生字词卡片、小组合作学习任务单。学生：预习课文，查阅伯牙、锺子期、戴嵩等人物背景资料，复习第一课时所学内容。 教学过程设计 教学环节 教学活动 设计意图 一、复习导入，温故知新 一、回顾旧知，引出新课 （1）复习《伯牙鼓琴》主要内容 教师播放古琴曲《高山流水》片段，营造古典氛围，引导学生回忆上节课所学内容。提问：“上节课我们学习了《伯牙鼓琴》，谁能用自己的话说说这个故事讲了什么？”学生自由发言，教师适时引导，帮助学生梳理故事脉络：伯牙善于弹琴，锺子期善于听琴。伯牙弹琴时心里想着高山，锺子期就说“好啊，像大山一样高峻”；心里想着流水，锺子期就说“好啊，像流水一样浩荡”。锺子期死后，伯牙认为世上再没有值得他为之弹琴的人了，于是摔破琴，剪断弦，终身不再弹琴。教师板书关键词：伯牙——鼓琴，子期——听之，知音，破琴绝弦。 （2）聚焦情感，设疑激趣 教师追问：“伯牙为什么在锺子期死后要‘破琴绝弦’，终身不再弹琴？仅仅是伤心吗？这其中蕴含着怎样深厚的情感？”引导学生思考“知音”的深层含义。教师补充背景：古代文人常以琴会友，琴不仅是乐器，更是心灵的寄托。伯牙的琴声只有子期能真正听懂，这种“心有灵犀一点通”的默契极为珍贵。失去子期，等于失去了灵魂的共鸣者。由此引出本节课的学习任务：深入体会“知音”之珍贵，并学习另一则关于“真知”的文言故事——《书戴嵩画牛》。 通过音乐和提问唤醒学生记忆，巩固已学知识；以“破琴绝弦”的情感深度为切入点，激发探究兴趣，自然过渡到新课学习，体现教学的连贯性。 二、精读《书戴嵩画牛》，探究“真知” 一、初读感知，疏通文意 （1）自主朗读，圈画疑难 学生自由朗读《书戴嵩画牛》全文，要求读准字音，尤其是多音字“处（chǔ）士”“数（shǔ）”“曝（pù）”“搐（chù）”。边读边借助注释和插图，尝试理解每句话的意思，将不理解的词语或句子做上标记。教师巡视指导，提醒学生注意“尾搐入两股间”“今乃掉尾而斗”等关键句的理解。 （2）合作释疑，交流理解 学生以四人小组为单位，交流自学成果。每组推选一名代表，汇报对课文大意的理解，其他组员补充或质疑。教师重点指导以下词语：“所宝以百数”意为“所珍藏的书画要用百来计算”，形容收藏之多；“锦囊玉轴”体现杜处士对这幅画的珍爱；“拊掌大笑”表现牧童发现错误时的天真直率；“然之”即“认为他说得对”，体现杜处士的谦虚。教师适时点拨，帮助学生准确把握文意。 二、聚焦细节，深入探究 （1）对比画面，发现矛盾 教师出示课文插图与真实斗牛场景图片（或视频片段），引导学生对比观察。提问：“画中的牛尾巴是怎样的？真实的斗牛中，牛的尾巴又是怎样的？”学生观察后回答：画中牛尾巴高高翘起，来回摆动（“掉尾”）；而真实斗牛时，牛为了保持平衡和发力，尾巴会紧紧夹在两腿之间（“尾搐入两股间”）。教师追问：“为什么会有这样的差别？牧童是怎么知道的？”引导学生理解牧童长期放牛，亲历斗牛场景，拥有第一手的实践经验，因此能一眼看出画作的谬误。 （2）角色扮演，体会心理 组织学生分角色朗读：一人读叙述部分，一人扮演杜处士，一人扮演牧童。重点指导牧童“拊掌大笑”时的语气要天真、自信、略带惊讶；杜处士“笑而然之”时的语气要温和、赞赏、心悦诚服。表演后，引导学生思考：如果你是杜处士，听到一个牧童指出你珍爱的名家画作有错，你会怎么想？怎么做？通过换位思考，体会杜处士不以身份地位自居，尊重事实、虚心接受批评的可贵品质。 三、提炼哲理，升华主题 （1）理解古语，联系生活 教师引导学生齐读文末古语：“耕当问奴，织当问婢。”提问：“这句话是什么意思？它告诉我们什么道理？”学生讨论后明确：种田要问种田的奴仆，织布要问织布的婢女。引申为：要了解某一方面的知识或技能，就应该去请教有实践经验的人。教师进一步引导：“在我们的生活中，还有哪些类似的情况？比如修理电器该问谁？做菜该问谁？学习游泳该问谁？”学生联系实际举例，深化对“实践出真知”“术业有专攻”道理的理解。 （2）辩证思考，拓展延伸 教师设问：“戴嵩是唐代著名画家，他的画作被后人称为‘神品’，为什么还会画错？这说明了什么？”引导学生认识到：即使是权威专家，也可能在不熟悉的领域犯错；艺术创作必须基于真实的生活观察；我们要敢于质疑，但质疑要有依据。鼓励学生在今后的学习中，既要尊重权威，又要勇于探索，实事求是。 通过自主学习与合作探究，培养学生独立阅读文言文的能力；借助对比观察与角色扮演，增强学习的趣味性与代入感；联系生活实际，引导学生从故事中提炼哲理，实现价值观的内化。 三、对比阅读，深化理解 一、比较人物关系 （1）分析“知音”与“真知” 教师引导学生对比两则故事中的人物关系：伯牙与子期是“知音”关系，建立在精神共鸣、心灵相通的基础上；杜处士与牧童是“真知”关系，建立在实践经验和客观事实的基础上。提问：“这两种关系有什么不同？又有什么共同点？”学生讨论后明确：不同点在于，“知音”重情感与理解，“真知”重事实与经验；共同点在于，两者都体现了人与人之间的真诚交流与相互尊重，都具有极高的价值。 （2）体会“破琴绝弦”的深意 再次聚焦《伯牙鼓琴》结尾：“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”教师引导学生深入体会伯牙的心情：不仅是悲伤，更是绝望与孤独。世上能听懂他琴声的人已不在，琴声失去了意义。这种“知音难觅”的千古之叹，成为中国文化中一个永恒的主题。可适当补充后世“知音”典故的演变，如“高山流水遇知音”等，增强文化厚度。 二、品味语言特色 （1）赏析叠词之美 引导学生找出文中的叠词：“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”。提问：“这些叠词有什么表达效果？”学生体会：“巍巍”写出山的高大雄伟，“汤汤”写出水的浩荡奔流，增强了语言的节奏感和形象性，使读者仿佛身临其境，感受到琴声所描绘的壮阔景象。 （2）积累文言词汇 教师出示重点词语卡片，带领学生复习巩固：善哉（好啊）、少选（一会儿）、志（心志）、若（像）、搐（抽搐）、股（大腿）、然之（认为……对）。通过造句、填空等方式进行巩固练习，如：“听到这个好消息，他不禁______（拊掌大笑）。”“解决问题要______（实事求是），不能凭空想象。” 通过对比阅读，帮助学生构建知识网络，深化对两则文言文主题的理解；品味语言，积累词汇，提升语感，落实语言运用核心素养。 四、拓展延伸，读写结合 一、创设情境，想象补白 （1）补写伯牙心声 假设你是伯牙，在锺子期墓前摔破琴弦时，你会想些什么？说些什么？请以第一人称写一段话，表达伯牙内心的悲痛与决绝。要求情感真挚，语言简洁，可适当运用文言词汇。例如：“子期啊子期，汝去矣！吾琴虽在，知音已逝。从此山水无色，琴声何寄？破琴绝弦，以谢知音！” （2）撰写牧童日记 假设你是那位牧童，请你以日记的形式，记录下你看到戴嵩画作时的所见、所思、所感。要求写出发现错误时的惊讶、指出错误时的勇气、以及看到处士“笑而然之”后的喜悦。例如：“今日随父进城，见一读书人晒画。其画斗牛，尾高高翘起，左右摇摆。此大谬也！吾常观牛斗，力聚角间，尾必紧夹两股之中，以助平衡。遂上前指出，彼人竟笑而称是。虽为名家之作，亦有错处，可见实践方为真知。” 二、布置作业，巩固提升 （1）基础作业 背诵《伯牙鼓琴》全文；抄写并解释“善哉”“巍巍”“汤汤”“少选”“搐”“股”等词语。 （2）拓展作业 搜集一个关于“知音”或“实践出真知”的成语、故事或名言，准备在下节课分享。例如：“管鲍之交”“纸上谈兵”“实践是检验真理的唯一标准”等。 通过想象补白与读写结合，发展学生的创造性思维与语言表达能力；分层作业设计，满足不同学生的学习需求，促进知识的巩固与迁移。 板书设计 文言文二则 ┌───────────────┐ │　　　　《伯牙鼓琴》　　　　│ │　　　　知音难觅　　　　　　│ │　　伯牙——鼓琴　→　心志　│ │　　子期——听之　→　善哉　│ │　　巍巍乎若太山　　　　　　│ │　　汤汤乎若流水　　　　　　│ │　　破琴绝弦　→　世无知音　│ └───────────────┘ ┌───────────────┐ │　　　《书戴嵩画牛》　　　　│ │　　　实践出真知　　　　　　│ │　杜处士——好书画　→　珍爱│ │　牧童——见之　→　拊掌笑　│ │　　尾搐入两股间　（实）　　│ │　　今乃掉尾而斗　（谬）　　│ │　　耕当问奴，织当问婢　　│ └───────────────┘ ↓ 中华智慧：尊重情感，尊重事实 教学反思 本节课以“知音”与“真知”为主线，通过情境创设、对比阅读、角色扮演等多种方式，引导学生深入理解两则文言文的思想内涵。教学中，学生对“破琴绝弦”的情感体验较为深刻，能结合生活经验理解“实践出真知”的道理，课堂讨论积极，思维活跃。但在文言词汇的积累与运用上，部分学生仍存在困难，尤其是“志”“若”“然之”等词的灵活运用需加强训练。此外，想象补白环节虽激发了学生的创作热情，但个别学生语言表达较为直白，缺乏文言韵味，今后可提供更多范例引导。整体而言，教学目标基本达成，学生在文化自信、语言运用、思维能力等方面均有提升，体现了文言文教学的育人价值。 学科网（北京）股份有限公司 $$