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高三历史 答案解析
一、选择题:本大题共 15 小题,每小题3分,共45 分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.【答案】C
【解析】子弹库楚帛书目前出土的唯一战国帛书,也是迄今发现的中国最早的帛书,对于中国古文字、古文献研究以及学术史、思想史研究具有不可替代的重要价值。帛书《四时》篇中伏羲、炎帝等神衹规范天地秩序的内容,以及《月忌》篇以阴阳术数指导日常活动的记载,体现了“天人感应”观念,此观念在先秦时期盛行,楚帛书作为典型文物印证了该观念向南方传播的史实,故选项C正确。帛书虽涉及神权,但未强调其与王权的直接关联(如祭祀垄断或王权神授),故选项A不正确:帛书历法内容侧重占卜吉凶(如嫁娶、用兵)而非农事指导,故选项B不正确:帛书神话体系以楚地创世神(伏羲、祝融)为主体,而非强调中原正统(如黄帝系统),故选项D不正确。具体可参见李守奎、胡霖《楚帛书的图文结构与神话叙事》(吉林大学社会科学学报 2024 年11月)。
2.【答案】B
【解析】本题通过秦朝形势示意图(部分)考查秦代政治经济状况,体现对学科素养中唯物史观下历史解释的考查,要求学生获取与解读地图信息,并结合所学知识进行合理解释从地图可以看出,秦朝形势图中行政区域和驰道的空间分布上呈现北密南疏的特点,根据唯物史观,行政区域的设置与经济发展、人口多少密切相关,据此可知,中原地区是秦汉时期的经济中心,故选项B正确。南北经济水平趋向平衡是魏晋南北朝时期,北方战乱,江南经济得到发展才出现的,故选项A不正确:材料中是地方行政区域的变迁,故选项C不正确:中国统一多民族国家版图的正式形成是清代前期,故选项D与史实不符。
3.【答案】B
【解析】本题主要考察史学素养。从史料类型来说,“魏故比丘尼统慈庆墓志铭”属于实物史料,其文字内容主要介绍了王钟儿(慈庆)的俗家生活、出家过程及社会交往。该墓志铭蕴含了丰富历史信息,为研究北魏社会提供了多种不同的历史线索,如北魏的宫廷事件佛教的发展等,故选项B正确。该墓志铭为一手史料,史料价值较高,但其内容是否完全确信,需要与其他考古文物和文献记载进行佐证,故选项A不正确:该墓志铭的文字内容仅提供了研究慈庆个人生平的记述,无法提供研究北魏社会的方法,故选项C不正确:该墓志铭的文字内容对个人的介绍,属于观史学范畴,故选项D不正确。
4.【答案】D
【解析】本题以了宋夏间的交往为情景考察主干知识。题干中《西夏书事》记载宋朝工匠在西夏从事手工业生产,结合考古发现的宋夏两地瓷器,充分证明宋夏之间存在工匠与技术的交流,故选项D正确。西域是对中国新疆和中亚等地的总称,因位于今甘肃省敦煌市玉门关和阳关以西,而得名,西夏疆域范围以陕北和河西走廊为主,在今宁夏、甘肃、青海东北部、内蒙古西部以及陕西北部地区,故选项A不正确;材料仅反映技术交流,不能体现宋朝与西夏的民族矛盾淡化,属过度解读,且西夏与北宋经常处于战争状态,故选项B不正确:材料仅反映技术交流,不能得出“全面仿效宋朝制度”的结论,故选项C不正确。
5.【答案】C
本题考察清朝初期加强统治的方式。清初官方的书籍颁赐行为中,颁赐书目分为两类,一类是《洪武宝训》《资政要览》《范行恒言》《劝善要言》《人臣儆心录》《表忠录》,其目的是学习汉制,建立满汉群臣儒家纲常,另一类是辽金元三史,其目的是汲取经验,寻找历史认同,选择选项②、③,故选项C正确。颁赐对象主要为诸王公、官员(特别是文官、汉族官员),此举目的不是推广科举,排除选项①:颁赐书目中有《洪武宝训》等书,但并不是要复原明朝制度,排除选项④,故选项A、B、D不正确。
6.【答案】B
【解析】本题关联《纲要(上)》第五单元,以及选必修一第 16 课。据材料可知,赫德管理下的晚清海关在中外关系中具有双重性--既推动清政府近代化改革(如整顿关税、增加税收),又维护列强在华利益(如确保赔款支付、敦促妥协),故选项B项正确。“核心工具”夸大了海关对清廷的作用,故选项A不正确:“主导改革”过度拔高海关角色(改革主体仍是清政府),故选项C不正确:税收主权属清政府,仅部分抵押赔款,非“共有”,故选项 D 不正确。
7.【答案】C
【解析】本题以近代讽刺漫画为情境考察对军阀混战的理解。近代漫画家沈泊尘的讽刺漫画《南北之争》描绘了“南”、“北”两军阀互相争斗,但都是踏在“人民”的身上,揭露了军阀混战带给人民的灾难,故选项C正确。漫画中的三个人物形象都与清政府无关,故选项 A 不正确:漫画创作于 1918年,袁世凯于 1915 年底宣布复辟帝制,1916年6月去世,故选项B不正确:漫画中并未反映殖民者对中国百姓的剥削和残害,故选项D不正确。
8.【答案】A
【解析】今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 80周年。林森的演讲强调中压在人口、土地和资源上的优势,意在论证长期抗战的可行性,鼓舞民众坚持抗战的信心,符合抗战初期国民政府“以空间换时间”的战略思想,故选项A正确。林森的演讲并未批评军事失利或呼吁调整策略,而是强调抗战的长期性和必胜信念,故选项B不正确:毛泽东《论持久战》发表于 1938年5月发表,林森的元旦演讲无法与之呼应,故选项C不正确:材料未提及发展后方经济或反攻计划,核心是抗战的持久性和必胜信心,故选项D不正确。
9.【答案】B
【解析】本题主要考察新中国成立初期的主干知识。1953 年新中国实施一五计划,需集中农业剩余支持工业建设,当年粮食统购统销政策的核心目的是保障工业化战略资源调配,故选项B 正确。1950年物价稳定后,市场投机行为已受控,“私营粮商囤积”非主因,故选项A不正确:新中国成立时西方便开始对中国实行禁运,国内粮食短缺主因是工业化需求激增,故选项C不正确:“农业集体化”是苏联的政策,故选项D不正确。
10.【答案】B
【解析】本题以中国优秀传统文化的现代化表达方式为情境。根据材料可知,中国古典神魔小说元素作为中华传统文化的代表之一,能够在全球范围内受到广泛关注和喜爱,吸引了大量海外受众参与相关活动,这充分彰显了中华传统文化具有强大的吸引力,故选项B正确。材料重点突出的是中华文化的传播和影响力,而非中华文化自身在交流中的发展变化,故选项A不正确:世界文化是多元的,各个国家和地区都有其独特而丰富的文化,中国古典神魔小说元素在国际上的影响力扩大只是表明中华文化在世界文化舞台上的地位提升和影响力增强,但不能就此断言中国是世界文化中心,这种说法过于绝对且不符合实际情况,故选项C不正确;整体材料更侧重于强调中国古典神魔小说元素这一中华文化元素在国际上的传播和影响力,以及由此彰显出的中华传统文化的吸引力,且《封神》《哪吒》等系列电影不仅不属于文化遗产,也不属于物质文化遗产,故选项D不正确。
11.【答案】D
【解析】公民与城邦是希腊政治文明的核心,要深刻认识城邦是公民的集体才能对希腊在古代世界中独具特色的民主政治有深入理解,认识其长处与不足。本题通过设计综合材料引导深度学习,综合概括材料信息可知选项D正确。独立自主是希腊城邦的显著特点,材料中仅第一句与之相关,故选项A不正确。选项B项说法正确,但是对材料片面解读,非主旨,故排除,晏绍祥教授认为希腊城邦的经济基础是铁器时代的小农经济。材料中仅第二句与“法律至上”相关,以偏概全,故选项C不正确。
12.【答案】D
【解析】本题的立意是黑死病的冲击是欧洲由中古走向近代的重要分水岭,也勾连考察选必二第 14 课历史上的疫病与医学成就的内容。在黑死病的影响下,不同农民和地主通过多种方式,逐渐由封建经营方式向近代资本主义的自由雇佣的经营方式转型,故选项D正确因为没有材料提供比较的材料,故选项A不正确:农业领域的变化只是英格兰爆发资产阶级革命原因的一方面,是对材料的片面解读,且时间不对,故选项B不正确:价格革命趋势出现于新航路开辟之后,故选项C不正确。
13.【答案】A
【解析】本题的立意是从思想史的角度考察宗教改革对推动近代欧洲资本主义发展的重要意义,同时还考察唯物史观。从本质上看“先定论”反映了早期资产阶级意识形态,故选项A 正确。返本开新是思想史发展的基本线索,但材料没有体现“返本”--基督教早期神学家奥古斯丁的“先定论”,且不是本质而是手段,故选项C不正确。材料中只提及加尔文宗的思想内容,不能用于论证“新教成为资产阶级革命的旗帜”和“摧毁了天主教会在西欧的精神独裁”,故选项 B、D 不正确。
14.【答案】D
【解析】本题考察日本明治维新的相关内容,属于主干知识。涩泽荣一被称为“近代日本资本主义之父”,他把西方资本主义的近代产业经济制度与东方儒家伦理相结合,是具有国家意识、社会责任的实业家。如今,日本企业依然强大的原因有来自他的精神遗产。选项 A.选项B、选项C说法均正确,但都不是他的主要目的,要放到日本明治维新追求“富国强兵”的背景下,理解材料的主旨。
15.【答案】B
【解析】本题结合时政热点考察经济全球化的主干知识。①④由材料和纲要下第 22 课世界多极化和经济全球化的所学知识可以推知。要透过现象看本质,二战以来,美国一直引领全球化进程是其霸权主义的体现,现在美国的“反全球化”是因为产业空心化等原因,其利益受损,还是霸权主义的体现,特朗普的“美国优先”并不是真的反对全球化,而是反对不是美国领导的全球化。穷国的反全球化是因为南北差距加大,环境污染等问题,也不能说明全球化趋势已经出现逆转,排除③,故选项B正确。
二、非选择题:本大题共4小题,共55 分。
16.【乡约与基层社会治理】(14分)
【参考答案】
(1)相同:
①实践背景:都是在基层社会秩序存在问题的背景下进行的。
②实践方法:都重视道德教化的重要性。
③实践效果:都对当地产生了积极有益的影响。(相同点每点2分,满分4分,其他答案言之有理即可)
不同:①指导思想:朱熹的乡约实践体现了程朱理学的思想,王阳明的实践体现了陆王心学的理念。
②具体措施:朱熹没有把乡约、保甲、社仓、社学整合成一个整体,王阳明在“十家牌法”的基础上继续推行乡约、社学,将保甲、乡约、社学等作为基层社会治理的整体。(不同点每点2分,满分4分,其他答案言之有理即可)
(2)意义:
①有利于改善当地的风俗和治安状况。
②有利于巩固明代政权对地方的统治。
③有利于儒学的世俗化发展。(每点2分,满分6分,其他案言之有理即可)
【解析】
本题以乡约为切入点,选择了朱熹和王阳明在担任地方官员期间根据当地情况,积极推行乡约的材料,主要考察了宋明时期的基层社会治理方式和实施效果,以及儒家思想在宋明时期的发展和演变。
第(1)问,由材料二“明代中叶的武宗正德年间是一个乡村社会秩序发生了动摇和分解的时代”并结合朱熹生活于南宋时期可知,二人行进乡约实践的背景相同,都是在封建王朝面临统治危机、社会存在问题的背景下进行的:由材料一“乡约制度才受到天下后世的重视”、材料二“近被政教,甄陶稍识,礼度趋正,休风日有渐矣”可知,二人进行乡约实践的效果相同:都对当地产生了积极有益的影响,改善了当地的社会风俗,形成了良好的道德氛围。由材料一“月旦集会读约之礼”“立定小学教育的基础”和材料二“使乡民心存善念,育成仁厚风俗”等可知,二人进行乡约实践的指导思想不同,朱熹的乡约实践体现了程朱理学的思想,王阳明的实践体现了心学的理念;由材料一“没有把乡村的整个性质、乡村的全体问题看清楚,没有把乡约、保甲、社仓、社学打成一片和材料二“一边创立社学,延师教子,歌诗习礼,以立小学教育的基础”“一边将《吕氏乡约》的四条原则与明太祖的'六谕’糅合”可知,两人进行乡约实践的方法不同:朱熹没有乡约、保甲、社仓、社学整合成一个整体,王阳明在“十家牌法”的基础上继续推行乡约、社学,将保甲、乡约、社学等作为基层社会治理的整体。
(2)问中要求同学们简要分析明代乡约广泛推行的意义,作时需注意史实和史论相结合,以及一分为二看问题。由材料“《南赣乡约》的推行对当地的风俗和治安产生了积极有益的影响”并结合所学知识可知,乡约广泛推行有利于改善当地的社会治安情况,使百姓接受了道德教化,形成了良好的道德氛围,缓解了当地的社会矛盾。由材料“王阳明巡抚此地”可知,乡约广泛推行有利于巩固明代政权对地方的统治,加强了基层社会治理。由材料 “创立社学,延师教子,歌诗习礼”可知,乡约广泛推行有利于儒学的世俗化发展扩大了儒家思想对普通民众的影响。
17.【工学结合与教育近代化】(14 分)
(1)发展历程:
①晚清时期(19 世纪后半期至 20 世纪初):工学结合的开始阶段。
②民国初期(1912-1921年):工学结合的发展阶段。
③新中国成立-50 年代末:工学结合的强化和制度化阶段。(每个阶段2分,满分6分)
(2)评析:
背景每点2分,满分4分:评价需一分为二作答,积极方面和消极方面各2分,其他案言之有理即可。
选择阶段一:晚清时期(19 世纪后半期至 1912年)
背景:
①民族危机的不断加深:
②西学东渐的影响:
③洋务运动、戊戌变法、辛亥革命的推动。
评价:
①开启中国近代职业教育先河,培养首批技术人才:
②推动西学传播,为民族工业发展莫基:
③局限于军事和重工业,未形成全民教育体系;
④封建体制束缚,未能根本改变教育脱离生产的弊端。
选择阶段二:民国初期(1912-1921年)
背景:
①中华民国的成立:
②民族工业的发展:
③新文化运动的开展。
评价:
①为近代工业发展培养实用人才,促进了近代民族工业的发展;②打破传统教育脱离生产的弊端,促进教育与生产、生活的结合;③推动社会观念革新;④受政局动荡和经济落后制约,推广范围有限,成效尚未充分显现。选择阶段三:新中国成立-50 年代末
背景:
①新中国的成立:
②一五计划的推行:
③苏联模式的影响。
评价:①提高人民的受教育水平和劳动能力,有利于巩固新生政权:②快速培养工业化骨干力量,推动一五计划和社会主义工业化的平稳实施:③校企合作模式突破理论脱离实践困境,有利于学校教育制度和工厂劳动制度的改革;④刘少奇为代表的领导人针对国情进行了有益的探索,值得借鉴;⑤照搬苏联经验,未能充分考虑人才培养的全面性和长远性,专业设置过度倾向工科。
【解析】
本题以工学结合为切入点,选择了 19 世纪后半期至20世纪中期的材料,主要考察了不同阶段工学结合的背景、发展情况和影响。
第(1)问,由材料一“这种方式成为中国近现代学校教育的开始,也是教育与工业生产结合的肇始”可知,晚清时期(19 世纪后半期至1912 年)是近代中国工学结合的开始阶段。由材料一“以出国留学的勤工俭学运动为标志,出现了'工读主义’和'半工半读’”可知,民国初年(1912-1921年)是近代中国工学结合的发展阶段。由材料二和材料三可知,新中国成立后(1949-1957年)是近代中国工学结合的强化和制度化阶段。在此阶段,新生政权通过一五计划加强了对工学结合的引导,将“半工半读”作为一项重要的国家教育和劳动的制度,进一步推动了工学结合。
第(2)问,评析上一问中的一个发展阶段,需要从原因和评价两方面回答。回答原因可以从政治、经济、思想文化、社会、重要人物的引导等几个方面展开。回答评价需要一分为二地进行分析,从政治、经济、社会文化、教育等几个方面进行作答。
18.【世界历史中的“普通话”】(15 分)
【参考答案】
(1)特点:①法国:以本国某一地区的方言为基础,制定本国的标准语。②德国:吸收全国各地的方言特色,融合后制定出新的标准语。③阿拉伯国家:以宗教经典的文字和语音为标准,制定了不属于任何一国方言的标准语。④坦桑尼亚等东非国家:使用多种标准语,既有本国内使用人数较多的语言,也有前殖民地宗主国的语言。(每个方案2分,满分8分)
(2)影响因素:
①本国政权的势力和中央集权程度:法国王权从中世纪起逐渐扩张,中央集权制度不断发展完善,因此王权大力推广以首都巴黎为中心的法兰西岛方言成为全国标准语。德意志地区中世纪起就四分五裂,中央集权程度低,各地方言都有一定的发展,因此在制定德语标准语时无法以单一地区的方言为基础。
②商业的发展程度:在东非地区,与商业密切相关的斯瓦希里语分布广泛,使用人数多,成为坦桑尼亚等东非国家的标准语。
③思想文化的发展:马丁·路德翻译的德语方言版《圣经》和伊斯兰教的《古兰经》,是帮助德国和阿拉伯国家制定标准语的重要素材。
④殖民活动的影响:由于前殖民宗主国的语言英语的巨大影响力,坦桑尼亚等东非国家在独立后仍将英语作为标准语。(每点2分,任3点即可,满分7分)
【解析】
本题以标准语为切入点,以部分国家的标准语概况为材料,主要标准语制定的基本方案和影响因素。
第(1)问,由材料“13 世纪起,以巴黎为中心的法兰西岛方言逐渐成为民族共同语。1539年法国国王弗朗索瓦一世宣布以法语(即法兰西岛方言)为国家语言,禁用拉丁语和其他方言”可知,以法国为代表的一些国家是以本国某一地区的方言为基础,制定本国的标准语。由材料“知识分子吸收德意志各地的方言元素,制定出了德语标准语”可知,以德国为代表的一些国家是吸收全国各地的方言特色,融合后制定出新的标准语。由材料“阿拉伯知识分子以先知穆罕默德诵经音调为标准音,以《古兰经》自有语法规范和修辞规律为语法修辞标准,制定了现代阿拉伯语标准语”可知,以阿拉伯国家为代表的一些国家是以宗教经典的文字和语音为标准,制定了不属于任何一国方言的标准语。由材料“英国当局在英国基督教传教士的帮助下,积极在东非殖民地推斯瓦希里语”、“斯瓦希里语在当时附属于英语”等可知,以坦桑尼亚为代表的一些国家使用多种标准语,既有本国内使用人数较多的各种语言,也有前殖民地宗主国的语言。
第(2)问,由材料“1539 年法国国王弗朗索瓦一世宣布以法语(即法兰西岛方言)为国家语言”并结合所学知识可知,本国政权的势力和中央集权程度影响标准语的制定。由材料“统治当局注意到广与商业密切相关的斯瓦希里语的广泛分布”可知,商业的发展程度影响标准语的制定由材料“16 世纪,马丁·路德将《圣经》翻译成德语的一种方言,为德语的统一起了非常大的作用”、“阿拉伯知识分子以先知穆罕默德诵经音调为标准音,以《古兰经》自有语法规范和修辞规律为语法修辞标准,制定了现代阿拉伯语标准语”可知,思想文化的发展影响相关国家制定标准语。由材料“英国当局在英国基督教传教士的帮助下,积极在东非殖民地推斯瓦希里语”并结合所学知识可知,前殖民宗主国的语言可以在被殖民国家独立后成为该国的标准语。
19.【政治制度研究的理论方法】(12分)
【答案示例】
标题:科举制的演变与影响
制度演变:隋唐时期,以进士科、武举、殿试等方式选拔官吏,科举制度创立和完善。两宋时期,科举考试不仅原则上面向全社会开放,而且更加强调公平竞争,科举制度进一步发展完善。明清时期,科举考试从四书五经中命题,主要的考查形式是八股文,科举制度逐渐僵化。1905 年,科举制难以为继,最终被废除。制度运行:南北朝以来,寒门庶族地主势力上升,他们希望打破门阀士族垄断政治的局面积极要求参政。为适应这一社会阶级关系的变化,隋唐统治者将科举制作为官员选拔的新制度。北宋统治者实行崇文抑武的方针,大力提倡文治,扩大科举录取规模,抬高文官和士人的地位。晚清时期,科举制度发生一系列变化。1898年,清政府加设经济特科,选拔经时济变之才;在康有为等人的建议下,废八股,改试策论,以时务策命题。戊戌变法失败后,慈禧太后下令所有考试悉照旧制。1905年,光绪帝诏准袁世凯、张之洞等人的立停科举之奏,决定自 1906 年起,所有乡试、会试一律停止。科举制最终被废除。制度影响:科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了统治基础,提高了官员的文化素质,加强了中央集权。科举制在社会上形成了读书向学的良好风气,有利于社会的安定。科举制中分科考试的方式也影响了西方国家的文官制度,英国率先采用公开竞争考试、择优录取的方式选拔文官。但明清时期科举制日益僵化,八股文、儒家经典等成为束缚知识分子思想的枷锁:导致从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。【解析】
本题以制度史研究的三种研究理论为切入点,要求学生从多种研究理论探讨某一项制度,主要考察了学生阅读、分析、理解材料的能力,和史料实证、历史解释等核心素养。“活”的制度史关注制度的发展演变,注重制度与诸要素间的关系。制度史观是基于政治制度观察、阐述中国社会历史变迁的观点,关注制度对政治、经济、社会、文化等方面的影响。日常统治研究关注常态化的统治活动,以及人(皇帝、官吏与百姓)对制度的影响。学生需要任选中国或世界历史上特定时期的某一制度为对象,从三种研究理论来分析该制度,关注制度的发展演变、影响意义和人对制度的影响。
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历史试卷
考试时间:2025年8月14日上午10:30-11:45试卷满分:100分
★祝考试顺利★
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本大题共15.小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中只有一项符合题目要求。
1.长沙子弹库楚墓出土的帛书《四时篇》记载,包栖(伏羲)咎(规)天步地,命山川四海;后千余年,炎帝命祝融率四神莫三天、莫四极,复日月之行。同墓出土的《月忌篇》分列十二月神像及宜忌事项,如某月可嫁娶,某月勿行师。战国时期楚帛书的记载说明( )
A.王权与神权的紧密结合
B.天文历法服务农业生产
C.天人感应观念历史悠久
D.华夏正统观念得到强化
2.下图是秦朝形势示意图(局部),它反映了当时( )
A.南北经济水平趋向平衡 B.中原地区是古代经济中心
C.中央行政体制重大调整 D.多民族国家版图正式形成
3.下图是“魏故比丘尼统慈庆墓志铭”。志文记录了王钟儿(慈庆)的俗家生活、出家过程及社会交往,还记载了北魏皇室的佛教活动。它为研究北魏社会提供了
A.确信史料 B.历史线索
C.研究方法 D.宏观视野
4.据《西夏书事》卷二十六记载:“(西夏)仁孝时期(1140-1193),设文思院,造作金银器皿及锦绣等物,工匠多来自宋地。”同时,考古发现西夏陵区出土的瓷器残片中,既有西夏本地烧制的白瓷,也有来自宋境定窑、耀州窑的产品。这一现象最能说明
A.西域文化与中原文化交汇 B.宋朝与西夏的民族矛盾淡化
C.西夏全面仿效宋朝的制度 D.宋夏间存在广泛的技术交流
5.下表是清初官方的书籍颁赐情况,此举意在( )
①宣扬文教,推广科举 ②汲取经验,稳固统治
③警诫群臣,劝臣忠正 ④追认源流,复原明制
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
6.1865 年,总税务司赫德向清政府递交《局外旁观论》,指出各地关税“有饱私囊而漏公项之弊”,建议清廷改革财税,进而警告“若不转移,数年之内,必为万国之役”。材料反映出晚清海关( )
A.成为列强操控财政的核心工具 B.在中外关系中呈现双重性角色
C.主导了清政府经济近代化改革 D.税收为清政府与西方列强共有
7.下图为中国近代漫画家沈泊尘于1918年所作的一幅讽刺漫画《南北之争》。据图片推断,此漫画最有可能讽刺的是( )
A.清廷统治昏庸腐败 B.袁氏窃国复辟帝制
C.军阀割据征伐混战 D.列强殖民压榨民众
8.时任国民政府主席的林森在 1938 年元旦演讲《国家民族新生命之开始》中表示,“就战事主观及客观条件下看,我们可操胜算之点很多。现代战争不仅是军备的比较,而是整个国力的比较。目前军事虽然一时失利,但是组成国力的要素,还靠人民、土地和资源。我们有四倍于敌人的人口,十倍于敌国的土地和十几省无量尽藏的资源,不靠外人来供应,尽可继续长期抗战,非到胜利不止。”这一演讲
A.强调持久抗战的可行性,增强民族抗战信心
B.批评国民政府军事失利,呼吁调整抗战策略
C.呼应毛泽东的《论持久战》,深化国共合作
D.主张发展大后方经济,为全面反攻积蓄力量
9.新中国成立初期,部分大城市出现粮食供应紧张现象。1953年,政务院颁布《关于实行粮食的计划收购与计划供应的决议》,规定由国家统一收购农民余粮,并对城镇居民实行定量配给。该政策要求农民按国家定价交售余粮,城镇居民凭证购粮。这一政策实施的主要原因是
A.私营粮商囤积居奇导致市场供应不稳 B.优先发展重工业战略需统一资源调配
C.国际封锁使政府实施配给制应对短缺 D.农业集体化改革挫伤农民生产积极性
10.随着近年来《封神》《哪吒》等系列电影的热映,以及 2024年国内首款“3A”游戏《黑神话:悟空》的火爆面世,中国古典神魔小说元素借助新的技术手段与叙事手法,重新焕发出惊人的生命力和持久的艺术魅力。中国式“超级英雄”形象,在全球范围内“高歌猛进”,成为中国文化走向世界的标志性事件。这些现象
A.体现了中华文化在交流中发展 B.彰显出中华传统文化强大吸引力
C.反映出中国成为世界文化中心 D.说明了物质文化遗产是人类财富
11.由于人多地少,希腊人经常移民,移民建立的城邦与母邦并无政治上的隶属关系。希腊城邦没有警察、职业军队和职业官僚,要管理好城市只能依靠法治。在希腊,只有公民能够拥有土地和房产,如果国家发放补贴,只会发给公民。上述材料说明希腊城邦
A.坚持独立自主 B.基础是小农经济
C.推崇法律至上 D.核心是公民集体
12.1348-1375年,英格兰连续爆发“黑死病”,人口锐减1/3-1/2。由于劳动力市场缩小,农民可以要求压低地租,得到较高的雇佣工资:一些富有而有抱负的农民承租更多的土地,经营起带有资本主义倾向的个体农业;传统的贵族地主面临严重的经济发展困境,不得不放弃传统的、在自营地上进行农作的经营方式;但北部和西部的一些地主把农田和公地圈起来放牧开支较少,获利更大。这可以论证英格兰
A.圈地运动开展最为典型
B.资产阶级革命的必要性
C.价格革命趋势已经出现D.农业向近代转型的趋势
13.宗教改革的代表人物加尔文提出了“先定论”的神学学说:上帝从创世以来,就将世人分成“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦,这是人的意志无法改变的。但这并不意味着基督徒可以对他们在世上的行为漠不关心,谁是“选民”,谁是“弃民”,可以通过上帝的呼召体现出来。人在现世生活中的成功与失败,就是“选民”和“弃民”的标志。“先定论”本质上
A.反映早期资产阶级意识形态 B.使得新教成为资产阶级革命旗帜
C.体现基督教思想的返本开新 D.摧毁天主教会在西欧的精神独裁
14.日本明治维新时期的著名实业家涩泽荣一撰写了《论语与算盘》一书,他在书中阐明了企业家应该遵循的伦理道德:他认为孔子不反对正常的牟利行为,反对的是不择手段地追求利益,作为企业家要讲究诚信,要遵守商业道德,要意识到国家和社会的需求他意在
A.论证传统儒家追求义利兼顾 B.把资本主义经济制度与儒家伦理结合
C.提出“士魂商才”职业道德 D.通过规范企业家伦理来实现民富国强
15.全球化的理论构想,即每个国家充分发挥各自的资源配置优势,在全球经济结构中做出平等贡献、获取平等好处的目标,在现实中并没有实现;相反,世界变得更加不平等了。对全球化的反对声浪于是升起,20世纪末以来是穷国的反全球化,21世纪美国的“反全球化”是富国的反全球化。由此可知( )
①全球化面临风险和挑战
②美国的目的是维护霸权主义
③全球化趋势已出现逆转
④时代需要互利共赢的全球化
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
二、非选择题:本大题共4小题,共55 分。
16.【乡约与基层社会治理】(14分)
材料一
朱熹对于乡约的贡献在于对《吕氏乡约》的编考和增损。朱熹在考订了吕氏乡约乡仪后还以为不足,又“取其他书,及附己意,稍增损之,以通于今,而又为月旦集会读约之礼”在内容上,朱熹不仅提倡乡约乡仪,对于保甲、社仓、小学的工作也分别提倡。朱熹著有《小学集注》内外两篇,共分立教、明伦、敬身、稽古、嘉言、善行各章,立定小学教育的基础。在其居住的建宁府崇安县开耀乡,朱熹首创建立社仓,并在乏食之时向乡民低息出借。因为朱熹是一个名重全国、名闻后世的大儒,乡约制度才受到天下后世的重视。可惜他没有把乡村的整个性质、乡村的全体问题看清楚,没有把乡约、保甲、社仓、社学打成一片,达到一种分工合作的地步。
--摘编自杨开道《中国乡约制度》
材料二
明代中叶的武宗正德年间是一个乡村社会秩序发生了动摇和分解的时代。王阳明巡抚此地时,推行“十家牌法”,仅仅用一年多时间就收效甚巨。在此过程中,王阳明意识到“民虽格面,未知格心”,建立良好的社会秩序仅仅依靠外在的制度设计是不够的,更重要的是对民众进行德化教育,以使乡民心存善念,育成仁厚风俗,社会动乱才能从根本上得到解决。基于此种思路,王阳明开始在南赣地区大力推行乡约,一边创立社学,延师教子,歌诗习礼,以立小学教育的基础;一边将《吕氏乡约》的四条原则与明太祖的“六谕”糅合,联属父老率引子弟,敦礼让之风,成淳厚之俗。史料记载,《南赣乡约》的推行对当地的风俗和治安产生了积极有益的影响,附近州县“近被政教,甄陶稍识,礼度趋正,休风日有渐矣”。
--摘编自董建辉《明清乡约:理论演进与实践发展》
(1)根据材料并结合所学知识,比较朱熹和王阳明在推行乡约方面的异同。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简析明代乡约广泛推行的意义。(6分)
17.【工学结合与现代化】(14分)
材料一
19 世纪后半期至20世纪初,先后发生的洋务运动、戊成变法、辛亥革命加速了中国社会历史的发展,也推动了中国近代工业的发展,形成了实业教育思想,建立了实业教育制度学习西方教育的“工学并举”,创办了新式学堂,派遣留学生出洋学习,一些企业相继开设了实习工场,传习西方先进的工艺技术,培养技术人才,形成了一边工作一边学习的职业教育模式雏形。这种方式成为中国近现代学校教育的开始,也是教育与工业生产结合的肇始。1912-1921年间,以出国留学的勤工俭学运动为标志,出现了“工读主义”和“半工半读”。在黄炎培、梁启超、蔡元培、陶行知等人努力下,1917年成立的“中华职业教育社”进行了积极探索,创办了中华职业学校、农村改进实验区、职业指导所等,主张手脑并用、做学合一,把教育与生产、生活联系起来。"
--摘编自徐涵《工学结合概念内涵及其历史发展》
材料二
新中国成立后至 1957年,中国大陆共有高校229 所,其中工业院校44 所,高校所设专业共323 种,工科专业有183种,全国大学在校生共441181人,其中工科生有163026人。而除了培养技术人才以外,高等院校也与机械企业进行了直接的技术合作。例如,1955年,佳木斯电机厂在试制防爆型轴流式扇风机时遇到了困难,在一般书籍和手册上查不到相关资料,遂与北京矿业学院矿山机械设备教研室取得联系,订立技术合作合同,由校方提供所有的技术资料,企业则把设计图样和成品交给学校审查,并共同解决制造过程中产生的技术问题。
--摘编自严鹏《战略性工业化的曲折开展:中国机械工业的演化(1900-1957)》
材料三
我们国家应该有两种主要的学校教育制度和工厂农村的劳动制度。一种是现在的全日制的学校教育制度和现在工厂里面、机关里面八小时工作的劳动制度,这是主要的。此外,是不是还可以采用一种制度,跟这种制度相并行,也成为主要制度之一,就是半工半读的学校教育制度和半工半读的劳动制度。就是说,不论在学校中、工厂中、机关中、农村中,都比较广泛地采用半工半读的办法。
-摘编自刘少奇《我国应有两种教育制度、两种劳动制度》(1958年5月)
(1)根据材料,概括近现代中国工学结合的发展历程。(6分)
(2)从材料中任选一个时段,结合所学知识,评析这一时段的工学结合。(8分)
18.【世界历史中的“普通话”】(15分)
材料
标准语是社会语言学核心术语,指经规范化处理后享有最高社会地位的语言变体,具有法定标准的书面与口头形式。下表是部分国家和地区的标准语概况:
--摘编自周庆生《国家、民族与语言》
(1)根据材料,分别说明上述国家和地区制定标准语方案的基本特点。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析影响上述国家和地区制定标准语方案的历史因素。(7分)
19.【政治制度研究的理论方法】(12分)材料
制度是一定历史条件下形成的法令礼俗和基本规范,是制约政治活动、社会活动的行为框架。自20世纪90年代以来,一些敏锐的研究者尝试提炼、总结制度研究的理论方法,就中文世界而论,主要有制度演变、制度运行和制度影响三种:
-摘编自孙正军《何为制度--中国古代政治制度研究的三种理路》
阅读材料,任选表中的两种理论方法,就中国或世界历史上的某一制度,完成一份研究提纲。(要求:史实准确,逻辑严谨,表述完整。)
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