5.1社会历史的本质 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

哲学 马克思 主义哲学 辩证唯 物主义 历史唯 物主义 辩证唯物论 唯物辩证法 认识论 社会历史观 人生价值观 一般到个别 整体与部分 第二课 探究世界的本质 第四课 探索认识的奥秘 第五课 寻觅社会的真谛 第六课 实现人生的价值 第一课 时代精神的精华 第三课 把握世界的规律 哲学框架体系 5.1社会历史的本质 第五课 寻觅社会的真谛 第二单元 认识社会与价值选择 课标要求 核心素养要求 1.理解社会生活的实践本质； 2.领悟社会存在决定社会意识 政治认同：通过学习劳动对于人类和人类历史产生、发展的重要作用，认同劳动是历史的起点，社会生活在本质上是实践的。 科学精神：理解社会存在与社会意识的辩证关系，理解历史唯物主义与历史唯心主义的区别。 公共参与：明确劳动是历史的起点，社会生活在本质上是实践的，积极参与社会实践。 观看视频结合教材58页，列举出劳动在人类产生和发展中作用。 一、社会生活在本质上是实践的 1.劳动是社会历史的起点 （1）劳动创造了人 从猿到人的演化过程中，劳动起了决定作用。劳动创造了人和人类社会。（P19） 劳动 创造了人的生理结构，形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识 使人结成了社会联系，形成了社会关系 劳动在人类产生和发展中有哪些作用？ （2）劳动推动了人类社会的产生和发展 （3）劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙” 劳 动 是创造物质财富和精神财富的过程，是人类特有的基本社会实践活动。 5 1、到市场上购物，挑选中意的商品 2、到银行贷款买房或办厂 3、参加人大代表的选举活动 4、习近平主席发表七一讲话 5、参加爱我中华演讲会 6、观看电影《长津湖》 7、参加村委会或居委会选举 你知道下面这些社会生活活动都属于哪个领域什么活动吗？ 经济活动 政治活动 文化活动 经济活动 政治活动 文化活动 政治活动 议学问题：经济、政治、文化等全部社会现象是如何形成的?这些现象有何共性? 经济、政治、文化等全部社会现象是在人的实践中形成的，都是人的社会实践活动 物质生产的实践 调整、改革社会关系的实践 创造科学文化的实践 经济领域 政治领域 精神文化领域 构成 人类社会生活的领域 实践的形式 结论 实践构成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。 注意：实践观点，是马克思主义哲学的核心观点， 是历史唯物主义的基本观点。 2.全部社会生活在本质上是实践的 也就是把社会生活“当做实践去理解” P59 知识小结 劳动是最基本的实践方式 劳动是社会历史的起点 劳动创造了人，推动了人类社会产生和发展 人类历史是由人的社会实践活动构成的。 实践的基本形式 变革社会的实践 改造自然的生产实践 探索世界规律的科学实验活动 社会生活的经济领域 社会生活的政治领域 社会生活的文化领域 实践生成了社会生活的全部领域。 社会生活在本质上是实践的 构成 构成 构成 社会生活在本质上是实践的 （2025年河南卷第12题）每至岁末，国家主席习近平的新年贺词如期而至： 我们要继续努力，把人民的期待变成我们的行动，把人民的希望变成生活的现实。我们要继续全面深化改革，开弓没有回头箭，改革关头勇者胜。（2015年） 民之所忧，我必念之；民之所盼，我必行之。……全面小康、摆脱贫困是我们党给人民的交代，也是对世界的贡献。（2022年） 对大家关心的就业增收、“一老一小”、教育医疗等问题，我一直挂念。一年来，基础养老金提高了，房贷利率下调了，直接结算范围扩大方便了异地就医，消费品以旧换新提高了生活品质……大家的获得感又充实了许多。（2025年） 从中可以读出（   ） ①人民群众是社会存在和发展的基础 ②党始终把人民群众的利益作为最高价值标准 ③社会意识的变化反映出社会生活的变迁 ④反映社会存在的社会意识对社会发展起积极的推动作用 C 社会存在与社会意识的关系问题 社会存在和社会意识 何者为第一性 社会存在决定社会意识 社会意识决定社会存在 两种基本的历史观 思维和存在的关系问题 第一方面 思维和存在何者为第一性 哲学两大基本派别 延伸到 社会历史领域 存在决定思维 物质决定意识 思维决定存在 意识决定物质 哲学的基本问题 社会历史观的基本问题 历史唯物主义 历史唯心主义 唯物主义 唯心主义 二、社会存在与社会意识 1、历史观的基本问题 社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题。 社会存在和社会意识何者为第一性？ （即：社会存在和社会意识谁决定谁? ） 社会存在决定社会意识 社会意识决定社会存在 两种基本的历史观 历史唯心主义 历史唯物主义 英雄造时势 唯心史观、英雄史观 时势造英雄 唯物史观、群众史观 2.社会存在和社会意识的含义 （1）社会存在：是指社会的物质生活过程，主要指①物质资料生产方式，还包括②自然地理环境、③人口等社会生活的物质方面。 P19 第二段 生产力 生产关系 自然地理环境 人口 生产力和生产关系 社会存在（都是客观的） 二、社会存在与社会意识 P60 (2) 社会意识：是指社会的精神生活过程， ①既包括社会意识的各种形式，即政治、法律、道德、艺术、宗教等观点，②也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。 2.社会存在和社会意识的含义 P60 二、社会存在与社会意识 判断：下列分别属于社会存在还是社会意识？ 1、口罩生产 2、中国梦 3、新型冠状病毒 4、治疗新冠的诊疗方案　 5、制造工具的技术 6、制造工具的想法 7、毛泽东思想　 8、物质资料的生产方式　　 9、生产关系　　 10、生产力　 11、社会主义市场经济 12、自然地理环境 社会存在 社会意识 社会存在 社会意识 社会存在 社会意识 社会存在 社会存在 社会存在 社会存在 社会存在 社会意识 www.v5ppt.com 14 3、陷入历史唯心主义的原因 （1）社会历史是人们活动的结果，而人的活动是有自觉意识和目的的。 （2）由此便形成一种假象，似乎社会历史是由人们的动机、目的决定的。 （3）以往的社会历史理论被这种假象所迷惑，只是考察了人们历史活动的思想动机，没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因——社会存在。 15 干饭人、尾款人、YYDS、破防了、凡尔赛、emo、夺笋、蚌埠住了 绝绝子、栓Q、服了你个老六、摆烂、内卷、skr、针不戳 2022年度流行热词 2023年度流行热词 遥遥领先、泰裤辣、哈基米、泼天富贵、尊嘟假嘟、躺平摆烂 2021年度流行热词 热事对热词，先有事后有词。 社会存在 社会意识 社会存在决定社会意识 ①有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识 思考：1.流行词从何而来？ ②社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。 2.为什么每年的流行热词都不一样？ 2024年度流行热词 city不city、没事哒、 没苦硬吃、45°青年、 小孩哥小孩姐，又幸福了 二、社会存在与社会意识 4.社会存在和社会意识的辨证关系✭✭✭✭ （1）社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。 唯物史观揭示了纷繁复杂的社会历史现象背后的动因，它指出： 各种各样的社会意识都是对社会存在的反映。 ①从性质上:有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。 ②从过程上：社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。 方法论：尊重社会实际，坚持从社会实际出发，实事求是。 观祈雨 唐 李约 桑条无叶土生烟， 箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞， 犹恐春阴咽管弦。 一个人具有什么样的社会意识，既由他生活其中的社会环境所决定，又与他个人所处的社会地位、受到的教育、从事的职业等密切相关。人们所处的社会经济关系不同、社会实践不同，所形成的社会意识就不同。在阶级社会中，反映社会生活的各种社会意识在不同程度上带有阶级性。 思考：既然社会存在决定社会意识，是不是同一社会条件下每个人的社会意识都相同？ 思考：社会存在的变化决定着社会意识的变化。社会存在一变化，是不是社会意识立刻跟着就变？ 在社会主义社会的今天，仍存在大量封建迷信思想； 30年代落后的中国，共产党主义思想却能在中国生根。 这说明什么道理？ 社会意识与社会存在并不一定完全同步 社会意识与社会存在的变化发展并不是亦步亦趋、完全同步、如影随形的。 （2）社会意识具有相对独立性。 ①时间上：社会意识有时落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展。（不完全同步）。 为什么是相对独立 性而不是绝对的？ 4、社会存在与社会意识的辩证关系 二、社会存在与社会意识 （1）社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映 。 新时代为什么要倡导和弘扬社会主义核心价值观，反对个人主义？ ②性质上：落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。（反作用） 比如：马克思主义、共产主义理想、科幻小说 比如：封建思想、婚俗、官僚注意 归纳：社会存在与社会意识的辩证关系原理 （1）社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。①有什么样的社会存在就有什么样的社会意识；②社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。 （2）社会意识具有相对独立性（不完全同步）。①社会意识有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而变化发展。②社会意识对社会存在具有反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。。 要求我们要尊重社会实际；坚持一切从实际出发。 要求我们树立科学的社会意识，树立正确的价值观。 方法论 方法论 1.“围炉煮茶”最早源于中国古代文人茶事。古朴的茶桌椅、精致的茶器，三五好友饮酒煮茶、围炉夜话，这是历史记载中关于冬天的生活场景之一。近年来，在繁忙急躁的社会中，越来越多的年轻人追寻生活的安静祥和，于是“围炉煮茶”这一吃茶方式风靡起来，成为当代年轻人的社交新宠。这表明（    ） ①虽然受到主客观因素的影响，但不同的人对同一事物的认识也可能相同 ②认识具有反复性，人们对事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成 ③社会存在决定社会意识，社会存在的变化决定社会意识的变化 ④实践具有社会历史性，不同时代人们的实践方式都是不同的 A．①③ B．②③ C．①④ D．③④ 解析 不同时代的人虽受到主客观因素的影响，但他们对于“围炉煮茶”也能达成一些共识，①正确。 材料主要体现了当代年轻人对“围炉煮茶”的认可，并未涉及认识的反复性，②不选。 繁忙急躁的社会生活，使得越来越多的年轻人追寻生活的安静祥和，于是“围炉煮茶”这一吃茶方式风靡起来，这说明社会存在的变化决定了社会意识的变化，③正确。 材料并未强调人们的实践方式随着时代的发展而有所不同，而且，不同时代人们的实践方式也可能相同，“不同时代人们的实践方式都是不同的”的说法太绝对，④排除。 A 2.“春水春池满，春时春草生。春人饮春酒，春鸟弄春声。”“二八谁家女，临河洗旧妆。水流红粉尽，风送绮罗香。”千百年前，古人把一醉方休的酣畅，初遇难离的情思，镌刻在长沙窑瓷生坯上，用釉涂、拿火烤，流传至今，让今人得以思接千载，情通古今。这从一个侧面表明（     ） ①社会意识具有相对独立性，能影响社会存在的发展 ②社会意识的存在和发生作用离不开具体的物质形态 ③古人借助诗词创造性反映存在，肆意挥洒万千情愫 ④情真意切的诗词是对作者内心丰沛情感的如实反映 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析 题意没有体现社会意识对社会存在的作用，没有体现社会意识具有相对独立性，能影响社会存在的发展，①不选。根据材料“古人把一醉方休的酣畅，初遇难离的情思，镌刻在长沙窑瓷生坯上，用釉涂、拿火烤，流传至今，让今人得以思接千载，情通古今”，这强调文化要通过载体呈现出来，体现了社会意识的存在和发生作用离不开具体的物质形态，②符合题意。根据材料“春水春池满……”“……风送绮罗香”“一醉方休的酣畅，初遏难离的情思”，这说明意识具有主动创造性，古人借助诗词创造性反映存在，肆意挥洒万千情愫，③符合题意。该选项中“如实反映”表述错误。意识是对物质的能动反映，但不一定是如实反映，排除④。 C 社会历史的本质 社会存在与社会意识的关系 社会存在决定社会意识 劳动是社会历史的起点 社会意识具有相对独立性 社会生活在本质上是实践的 全部社会生活在本质上是实践的 不同步 反作用 相互区别 相互联系 课堂小结 www.v5ppt.com 24 （2025广东卷第8题）在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南，秋花如春花一般依旧灿烂，悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为，刘禹锡“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”之句，移诸岭南，才是最有普适性的。对此，最恰当的哲学解读是（   ） ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ C （2025广东卷第8题）不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，从《大闹天宫》中哪吒的登场，到《哪吒之魔童闹海》的创新演绎，每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义。材料蕴含的哲理有（   ） ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ B （2024年贵州卷第11题）塑料的降解周期极其漫长。研究人员开发出一种可生物降解的新型塑料—热塑性聚氨酯，在合适的温度和湿度下，这种塑料能被嵌入其中的细菌孢子自然分解。但该工艺目前还停留在实验室小规模生产阶段，能否实现工业化大规模生产，还需进一步检验。由此可见（   ） ①物质生活资料的生产是人类社会发展的基础 ②物质世界按照一定的规律存在、运动和发展 ③实践的需要推动人类的科学发现和技术发明 ④实验结果是检验研究结论正确性的唯一标准 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ C （2025年河北卷第19题）阅读材料，完成下列要求。 材料一  被誉为“中国成语典故之都”的邯郸，与之相关的成语有一千多条，其中有的是古代战争的记叙，有的是历史史实的概括，有的是生产生活实践的总结。如表现战争中用兵之术的“围魏救赵”，反映主动认错良好品格的“负荆请罪”等，都承载着丰富的历史记忆，蕴含着深厚的文化内涵。成语文化折射出的善于思辨、勇于担当、包容进取等人文精神，滋养着人们的心灵，塑造着城市的灵魂。 材料二  为适应新时代建设文化强国的需要，邯郸立足于丰富的成语文化资源，秉持薪火相传、代代守护、推陈出新、革故鼎新的理念，注重成语文化在穿越时空中活态呈现。以“新”续“旧”，“唤醒”了成语，激活了古城；开展成语文化进校园活动，将成语文化融入学校教育中，让青少年在耳濡目染中汲取精神食粮；打造成语主题公园，并积极开发成语饮食等各类文创产品，提升城市品位；发行中英文双语版《邯郸成语典故帛书》，推进成语文化的国际传播，展示中华文化的独特魅力。 结合材料一和材料二，运用“社会历史的本质”“建设文化强国”的知识，说明邯郸成语文化缘何而生，如今又是如何激活古城、助力文化强国建设的。 参考答案： ①社会生活在本质上是实践的，人类创造科学文化的实践构成了社会生活的精神文化领域，邯郸成语文化作为一种文化现象是在人的实践中形成的。 ②社会存在决定社会意识，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，邯郸成语文化作为一种社会意识,归根到底是对社会存在即古代战争、历史史实、生产生活实践的反映。 ③弘扬主旋律，传播正能量，支持健康有益文化，提高人们的道德修养，邯郸通过开展成语文化进校园活动，将成语文化脑入学校教育中，让青少年在耳潘目染中汲取精神食粮。 ④推动文化事业和文化产业发展,邯郸通过打造成语主题公园,并积极开发成语饮食等各类文创产品,不断高公共文化服务水平,提升文化产品的质量。 ⑤坚定文化自信,增强中华文明传播力影响力，加强国际传播能力建设，邯郸通过发行中英文双语版《邯郸成语典故帛书》推进成语文化的国际传播，展示中华文化的独特魅力。 $$