7.2《归园田居（其一）》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花相偎相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着清闲与旷达！可是，又有几人能理解他离开官场的情怀？他希望自己“出”则清闲、自在，忘记一切，超凡脱俗，回归自然，“入”则兼济贫穷百姓。或许正因为他的抑郁和极度挣脱，使得他在与自己的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。 [导入新课] 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 第三单元 归园田居(其一) 古今隐逸诗人之宗——陶渊明 陶渊明(约365—427)，字元亮，又名潜，因宅边曾有五棵柳树，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，浔阳柴桑(今江西省九江市)人，出身于破落的仕宦家庭。东晋诗人、辞赋家。陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等，后弃官归隐，被称为“古今隐逸诗人之宗”。陶渊明的思想中融入了儒、道两种精神。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 田园诗派 田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支，最主要的代表人物为东晋诗人陶渊明。他的诗大部分取材于田园生活，有的接近于口语，有的近似歌谣，语言平淡中见警策，朴素中见绮丽，给人一种清新、静谧、悠闲、淳美的感受。陶渊明为古代诗歌开辟了一个新境界，并且创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。此后田园诗不断发展，到唐代形成了山水田园诗派，名家辈出，代表人物有王维、孟浩然。此类诗歌以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 前期，他渴望干一番事业，做过江州祭酒、镇军参军等官职；但由于儒、道思想的矛盾性，他时官时隐，举棋不定。后期，陶渊明因时局动荡，仕途险恶，官场政治腐败以及门阀制度森严而对现实极其不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。陶渊明以清新自然的诗文著称于世，代表作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。诗文多描绘自然景色及其在农村生活的情景，语言质朴自然而又极为精练。陶渊明的诗歌和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣。 他开创了田园诗派，为古典诗歌开辟了新的境界。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 题材与体裁的创新 ①开创中国文学史上的“田园诗派”，将农耕生活纳入诗歌审美范畴，影响王维、孟浩然等后世诗人。 ②作品体裁多样，除诗歌外，辞赋（如《归去来兮辞》）、散文（如《桃花源记》）亦独具特色，辞赋语言骈散结合，散文叙事简洁生动，兼具文学性与思想性。 题材创新 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 写作背景 《归园田居(其一)》：生活在东晋后期的陶渊明是两晋诗坛的重要诗人。在士节不振、玄风煽炽的时代环境之下，陶渊明以其特立独行的高洁品格和旷逸清真、质直淳朴的诗风，跻身古代最伟大的诗人之列。魏晋以来的诗歌创作至此达到一个高峰。陶渊明的诗歌内容与东晋时期的社会生活有着紧密的联系，当时门阀世族把持特权，社会黑暗，官场腐败。故而诗人抛弃官场，毅然走入清新的大自然。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 归园田居（其一） 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 诵读全诗，把握诗意 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 再读课文，深入探究 一、从何而归？ 明确： 用“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。一个“误”字，含蕴着诗人对几十年人生经历的深刻体悟，对当时社会和官场的憎恶之深，对自己选择人生道路的良多反思！东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”，实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。 3.“误入尘网中，一去三十年”表现了诗人怎样的情感？ 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 主旨探微 《归园田居(其一)》中诗人用朴实的语言描绘了平平淡淡的田园农家生活，对归返田园的生活进行了赞美，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境以及对官场生活的厌恶之情。 文本特色 1．语言质朴自然，富有诗意 这首诗与诗人一贯的诗风相同，用朴实的语言描绘了恬静平淡的田园农家生活，诗的内容直白自然，而表现的诗意似浅实深，这是本诗的成功之处。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 再读课文，深入探究 一、从何而归？ 明确： （1）矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。（2）彻底悔悟。（3）也许是一种托词。 4.据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？ 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 2．白描手法的运用 诗人描绘的田园生活幽雅、闲适。南野、草屋、榆柳、桃李、狗吠、鸡鸣、远村、深巷，一派田园风光，有远有近，有声有色，动静结合，生机盎然。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 再读课文，深入探究 二、为何而归？ 【补充知识点】门阀制度：封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。 3.既然“性本爱丘山”，为何诗人要做官呢？又为何舍弃做官？ 4.所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息。（提示：点题句是哪一句？） 明确：守拙归园田。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 3．对比手法的运用 诗人将田园生活与官场环境进行对比，写人时把“适俗”与“守拙”进行对比，写鸟时将翔于旧林与囚于“樊笼”进行对比，写鱼时将游于“故渊”与困于池中进行对比。通过这些对比，诗人将自己渴望回归自然和厌恶官场的心情生动而又自然地表达了出来，突出了归隐田园的喜悦。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 品味手法，赏析语言 1.总结诗中运用的艺术手法，分析其表达效果。 【明确】 比喻：“尘网”“樊笼” 比喻世俗官场，生动形象地写出了官场的束缚；“羁鸟”“池鱼” 比喻误入官场的自己，表现了对自由的渴望。 对比：将官场生活（“尘网”“樊笼”）与田园生活（“园田”“自然”）进行对比，突出了诗人对田园生活的热爱和对官场的厌恶。 以动衬静：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，用狗吠、鸡鸣之声衬托乡村的宁静。 白描：白描作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。如“方宅十余亩,草屋八九间”,毫无粉饰之词,平易如话,但恰到好处的与诗意合拍。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 活动2　《归园田居(其一)》主要的表现手法有哪些？ 【答案】(1)对比。诗人善于通过对比来体现诗的旨意。全诗第一层言出仕之苦闷，第二层道归隐之愉悦，这是对比关系；第三层“樊笼”与“自然”也是对比关系。其中第一层还有一系列的对比：如世俗与本性、丘山与尘网、鸟笼与树林、小池与深渊等。这些对比，将诗人崇尚什么、憎恶什么的心态，表现得十分鲜明。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 品味手法，赏析语言 2.结合具体诗句，品味诗歌朴素自然的语言风格。 【明确】 示例：“方宅十余亩，草屋八九间”，语言平实如口语，却准确地描绘出田园的景象，毫无雕琢之感，体现了陶渊明诗歌 “清水出芙蓉，天然去雕饰” 的特点。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 (2)比喻。诗中多处以比喻达意。如：“尘网”比喻仕途的束缚和险恶；“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句则是诗人对解脱困扰、重返自然的向往和追求的比喻；“樊笼”比喻仕途的束缚和险恶。这些比喻都收到了使诗的旨意更加鲜明生动的效果。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 《归园田居（其一）》以朴素自然的语言，描绘了田园的美好风光，抒发了诗人回归田园的喜悦之情。诗中运用多种艺术手法，将写景、抒情融为一体，让我们感受到了诗人对官场的厌恶、对田园的热爱以及对自由的追求。陶渊明的归隐，不仅是一种生活选择，更是一种精神境界的追求，对后世产生了深远的影响。 课堂小结 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 活动2　请分析《归园田居(其一)》中的陶渊明形象。 【答案】(1)顺应天性， 坚守本真。“少无适俗韵”， 从文本看， 陶渊明从小就不愿迎合世俗， 不管怎样， 他不愿失掉自己独立的人格、自由的精神， 不愿失掉真实的自我。在封建时代， 人们为了既得利益， 不惜牺牲自己的人格尊严， 而陶渊明一再远离官场， 正是为了保全自己独立的人格。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 拓展延伸，交流分享 曹操和陶渊明通过《短歌行》和《归园田居（其一）》抒发了内心最真实的心态。处在人生的十字路口，你支持曹操的建功立业还是陶渊明的归隐田园，在现代社会，我们该做出怎样的选择？ 。 【明确】：曹操和陶渊明是两种不同思想下的两种人生选择，都是内心最真实的追求，从这个意义上说，两种选择殊途同归。我们青年一代，要有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的责任感和使命感，同时也要不忘初心，坚守住自己内心的本真。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 (2)厌恶束缚， 渴求自由。“误落尘网中， 一去三十年”， 诗人用“尘网”来比喻污浊的尘世， 形象地写出尘世对人的束缚， 而束缚的不仅是人身的自由， 更是心灵的自由。一个“误”字， 表达了陶渊明悔恨、厌恶而又清醒的复杂心情。由此可见， 归隐田园，是他觉悟后的清醒选择。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 (3)坚守真我， 远离机巧。“性本爱丘山”是诗人对自己本性的真诚告白。“守拙归园田”， “守拙”意为“固守愚拙”， 此处可以看作是别人对他的讥笑， 也可以看作是诗人的自嘲， 当然也是诗人对官场中人的反讽。他坚守的是人之本真， 坚守的是人格尊严；坚守的是不向世俗低头的勇气， 坚守的是对官场的弃绝；坚守的是贫贱不能移的精神， 坚守的是做人的良知，坚守的是千百年来文人的精神领地。坚守是一种精神， 坚守更需勇气。总之， 诗人在乱世中远离机巧， 只求坚守真我的本性。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 手法：比喻、对比、以动衬静、白描 情感：对田园的热爱、对自由的追求 板书设计 归 归去何如 归向何处 为何而归 从何而归 归园田居（其一） 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 25 (4)回归自然， 安享闲适。“户庭无尘杂， 虚室有余闲”， 诗人归隐之后， 他的生活从此没有了尘世的喧嚣， 没有了官场的争斗；没有公务缠身， 没有宾客盈门， 没有迎来送往， 没有为五斗米折腰。有的只是虚闲清妙， 有的只是“采菊东篱下， 悠然见南山”的闲情逸致。“复得返自然”——我又能够重新返回自然的生活状态。“复得”可见诗人回归田园的庆幸、喜悦之情。他回归到“园田居”， 更是回归到自然， 回归到精神， 回归到自由， 回归到自己的本真。 第三单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 归园田居(其一) 结构图解 归园田居(其一)eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(归田园前的情况, 第1～6句)⇨尘网　羁鸟　池鱼,\a\vs4\al( 归往何处,第7～16句)⇨\a\vs4\al(方宅　草屋　榆柳　桃李,远村　炊烟　狗吠　鸡鸣),\a\vs4\al(归去如何,第17～20句)⇨清净　悠闲　轻松　自然)) $$